擬寫分論點(diǎn)的基本方法課件

如何擬寫分論點(diǎn)如何擬寫分論點(diǎn)1名家揭秘——資深高考專家何永康教授

高考作文必須有光輝:沒有太陽(yáng)，應(yīng)該有個(gè)月亮；沒有月亮，總得有個(gè)星星；沒有星星，總得有個(gè)螢火蟲吧！如果連個(gè)螢火蟲都沒有，那就只能在基礎(chǔ)等級(jí)徘徊了。名家揭秘——資深高考專家何永康教授高考作文必須有光輝2意義：分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否，直接影響到思路是否清晰，說理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。意義：分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否，直接影響到思路是否清晰，說理是否透3毛病不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開分析說理文章思路狹窄、閉塞，內(nèi)容膚淺、單薄，說理寬泛、蒼白，表達(dá)模糊、籠統(tǒng)毛病不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開分析說理4一、下列分論點(diǎn)擬得好不好，為什么？中心論點(diǎn)：人要永遠(yuǎn)相信自己

2、永遠(yuǎn)相信自己，需要堅(jiān)定的信念堅(jiān)定的信念,使你立足于世界．永遠(yuǎn)相信自己，勇于戰(zhàn)勝挫折．永遠(yuǎn)相信自己，可以讓人走向成功。永遠(yuǎn)相信自己，讓你感到勝利的喜悅。永遠(yuǎn)相信自己，祝你踏上成功的舞臺(tái)。偷換概念分論點(diǎn)重疊，思維不能展開一、下列分論點(diǎn)擬得好不好，為什么？中心論點(diǎn)：人要永遠(yuǎn)相信自己53.中心論點(diǎn)：我們要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。

堅(jiān)持本色，需要良好的品質(zhì)。堅(jiān)持本色，需要毅力。堅(jiān)持本色，需要自信。分論點(diǎn)有包含與被包含關(guān)系，思維不清晰3.中心論點(diǎn)：我們要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。堅(jiān)持本色，需要64．中心論點(diǎn)：生活要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。堅(jiān)持本色，能拯救國(guó)家的命運(yùn)。堅(jiān)持本色，能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。堅(jiān)持本色，能構(gòu)建社會(huì)的和諧。分論點(diǎn)先后順序不合乎邏輯要學(xué)會(huì)擬立分論點(diǎn)4．中心論點(diǎn)：生活要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。分論點(diǎn)先后順序7分論點(diǎn)的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。盡量不要一個(gè)從“是什么”的角度，一個(gè)從“為什么”的角度，造成邏輯混亂。(遞進(jìn)式除外)2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國(guó)家，物——人。分論點(diǎn)的表述注意的問題。8《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》評(píng)一評(píng)《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》評(píng)一評(píng)9原文參考中心論點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙分論點(diǎn):恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。

原文參考中心論點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙10什么是分論點(diǎn)？分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。

什么是分論點(diǎn)？分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角11作文分論點(diǎn)分得開基本思維角度：是什么為什么怎么樣作文分論點(diǎn)分得開基本思維角度：是什么121、是什么（就內(nèi)容而言）（1）闡述法（是什么？）幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。以“勇敢”為話題寫三個(gè)分論點(diǎn)勇敢是富貴不能淫的品質(zhì).勇敢是貧賤不能移的人格.勇敢是威武不能屈的氣節(jié).1、是什么（就內(nèi)容而言）以“勇敢”為話題寫三個(gè)分論點(diǎn)13中國(guó)人是有骨氣的（中心論點(diǎn)）分論點(diǎn)①富貴不能淫：文天祥寧死不屈，拒絕高官厚祿分論點(diǎn)②貧賤不能移：古代一貧者寧可餓死，不受嗟來(lái)之食分論點(diǎn)③威武不能屈：聞一多面對(duì)國(guó)民黨手槍，拍案而起《談骨氣》就是針對(duì)“是什么”這一部分設(shè)置了三個(gè)并列的分論點(diǎn)。中國(guó)人是有骨氣的（中心論點(diǎn)）14《這山望著那山高新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。闡釋內(nèi)涵《這山望著那山高新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神15以“閱讀是一種孤獨(dú)”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn):閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。

闡釋內(nèi)涵（是什么）以“閱讀是一種孤獨(dú)”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn):闡釋內(nèi)涵16班門弄斧，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度；班門弄斧，是一種開拓創(chuàng)新的精神；班門弄斧，是一種永不言敗的激情。此類形式能顯示出作者思維的深刻程度，適合闡釋類的議論文、散文，如《談理想》《說自信》等?；灸Ｊ剑阂话阋浴霸掝}是什么”，或者“什么是話題”的形式來(lái)寫分論點(diǎn)。班門弄斧，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度；此類形式能顯示出作者思維的深17

堅(jiān)守良知使用“良知是……，只有堅(jiān)守良知才能……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，只有堅(jiān)守良知才能經(jīng)得起良心的拷問。良知是法律的底線，只有堅(jiān)守良知才能在誘惑面前保持清醒。良知是行為與理智的捍衛(wèi)者，只有堅(jiān)守良知才能成就人生的高尚。堅(jiān)守良知18

堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守自己的一份理想。（陳曉蘭冒著生命危險(xiǎn)揭露醫(yī)藥行業(yè)潛規(guī)則，她代表了這個(gè)社會(huì)核心價(jià)值的方向。）

堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守心中的正義，不向惡勢(shì)力低頭。（中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求，日本律師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)尾山宏）

堅(jiān)守良知，就是敢于承擔(dān)過錯(cuò)，減輕良心上的重負(fù)。（1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭首都華沙，于眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。）堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守自己的一份理想。19《英雄》1.英雄,是在危難時(shí)刻挺身而出在道義式微時(shí)鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)膫b者與義者。2.英雄,是在重壓之下挺直腰桿在狂風(fēng)暴雨中執(zhí)著前行的強(qiáng)者與勇者。3.英雄,是在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)上下求索在功成名就后保持自我的知者與智者。4.英雄,是在身處江湖時(shí)傳播仁愛在身居廟堂時(shí)堅(jiān)守清廉的仁者與廉者?！队⑿邸?.英雄,是在危難時(shí)刻挺身而出在道義式微時(shí)鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)?0

別讓生命等待使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。練一練別讓生命等待使用“別讓生命等待，是21使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。別讓生命等待，是一種生存的智慧;別讓生命等待，是面對(duì)困境的自信;別讓生命等待，是珍惜時(shí)間的嚴(yán)謹(jǐn)。使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。別讓生命等22類——是什么可以使用的句式：1、話題（或話題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)）是……2、話題是……，只有……才……3、話題中出現(xiàn)動(dòng)詞：動(dòng)詞＋話題，就是＋（動(dòng)詞）……（提示：多用于動(dòng)賓短語(yǔ)）總結(jié)類——是什么可以使用的句式：總結(jié)23角色分解法（具體有哪些？）

論證中分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。角色分解（范圍、職業(yè)、性別、地域）。君子若慎其獨(dú)，則顯其德也。商人若慎其獨(dú)，則益于民也。黎民若慎其獨(dú)，則享太平也。角色分解法（具體有哪些？）角色分解（范圍、職業(yè)、性別、地域）24以“放飛心靈”為題，擬分論點(diǎn)。李白放飛心靈，在青崖間且歌且行。陶淵明放飛心靈，在南山下悠然自得。瓦特兄弟放飛心靈，載著夢(mèng)想翱翔于藍(lán)空。角色分解法以“放飛心靈”為題，擬分論點(diǎn)。角色分解法25以“關(guān)注你身邊的人”為話題，寫三個(gè)分論點(diǎn)。

學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平凡的人，看他們淡泊寧?kù)o的處世態(tài)度，讓他陶冶我們年輕的心。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中貧窮的人，看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅(jiān)挺的傲骨，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中成功的人，看他們?yōu)槔硐攵床珵⑾碌暮顾?，?huì)讓我們更有斗志。角色分解法以“關(guān)注你身邊的人”為話題，寫三個(gè)分論點(diǎn)。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平26

關(guān)愛貧賤之人的關(guān)愛難能可貴。患難之交的關(guān)愛更見真情。陌生之人的關(guān)愛彰顯偉大。將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、貴賤、智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂觀）引入思考范圍，討論其與中心論點(diǎn)的關(guān)系。角色分解法關(guān)愛角色分解法27以“賞識(shí)”為話題，用角色分解法寫分論點(diǎn)賞識(shí)超出你的人，因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。賞識(shí)反對(duì)你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。賞識(shí)絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。練一練以“賞識(shí)”為話題，用角色分解法寫分論點(diǎn)賞識(shí)超出你的人，因?yàn)樗?8總論點(diǎn)：微笑是最美的符號(hào)。①微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芑馊藗冎g的矛盾。②微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芙o人以自信，激起人們前進(jìn)的火花。③微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗咽救藗儞肀魈斓奶?yáng)，戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。分析理由主要回答原因和目的方面的問題。通過用“為什么”來(lái)設(shè)問達(dá)成，在論述過程中，闡明幾個(gè)并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。也可把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。總論點(diǎn)：微笑是最美的符號(hào)。①微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芑馊?9《英雄》

1.因?yàn)橛⑿?泛黃的史冊(cè)閃爍著永恒的光芒.2.因?yàn)橛⑿?危亡的民族煥發(fā)出蓬勃的生機(jī).3.因?yàn)橛⑿?式微的道義迎來(lái)了新生的黎明.

a.因?yàn)橛⑿?照亮了一個(gè)時(shí)代.b.因?yàn)橛⑿?振奮了一個(gè)民族.c.因?yàn)橛⑿?造福了整個(gè)人類.練一練《英雄》1.因?yàn)橛⑿?泛黃的史冊(cè)閃爍著永恒的光芒.練301、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái))

2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體)

3、勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身)《勤有三益》中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)勤勞”:揭示結(jié)果主要回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái))

2、勤勞，可以有31

談意氣①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。珍惜擁有①珍惜擁有，才能感受快樂。②珍惜擁有，才能把握幸福。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。揭示結(jié)果談意氣32

以“把微笑作為名片”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)：把微笑作為名片，你的心情會(huì)格外舒暢。

把微笑作為名片，別人的心情會(huì)充滿陽(yáng)光。把微笑作為每個(gè)人的名片，世界也會(huì)因之和諧。

揭示結(jié)果以“把微笑作為名片”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)：揭示結(jié)果33總論點(diǎn)：讓我們微笑吧①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的芬芳，和諧共生。②讓我們微笑吧！是微笑，讓短暫而不平坦的生命旅途充滿幸福的滋味。③讓我們微笑吧！是微笑，讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。

練一練總論點(diǎn)：讓我們微笑吧①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的34總結(jié)果——會(huì)怎樣從“能帶來(lái)怎樣的結(jié)果”入手可運(yùn)用：……，才能……會(huì)使……，能夠……，可以……等等表示能帶來(lái)好處或危害的連詞。總結(jié)果——會(huì)怎樣從“能帶來(lái)怎樣的結(jié)果”入手可運(yùn)用：……，才能35題目《愛,用心來(lái)傳遞》1.請(qǐng)露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠(chéng)傳遞愛的心志.2.請(qǐng)道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛的感情.3.請(qǐng)伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛的信號(hào).探尋方法題目《愛,用心來(lái)傳遞》1.請(qǐng)露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠(chéng)傳36《談意氣》①人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。②人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。③人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生坎坷?！墩勔鈿狻?7練一練

請(qǐng)參照上下句對(duì)b句語(yǔ)言進(jìn)行修改.

a.困難面前,堅(jiān)定前行.b.在危險(xiǎn)之時(shí),要不畏懼.c.利益面前,先人后己.d.面對(duì)自己,勇于解剖,善于完善.

(怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄)練一練

請(qǐng)參照上下句對(duì)b句語(yǔ)言進(jìn)行修改.

a.困難面前,38

a.困難面前,堅(jiān)定前行.b.危險(xiǎn)面前,無(wú)畏無(wú)懼.c.利益面前,先人后己.d.面對(duì)自己,勇于解剖,善于完善.(怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄)a.困難面前,堅(jiān)定前行.39以“別讓生命等待”為話題，從探尋方法的角度寫三個(gè)分論點(diǎn)。分秒必爭(zhēng)，珍惜時(shí)間，別讓生命等待;走出迷途，突破困境，別讓生命等待;積極上進(jìn)，努力進(jìn)取，別讓生命等待。練一練以“別讓生命等待”為話題，從探尋方法的角度寫三個(gè)分論點(diǎn)。分秒40分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：1、分論點(diǎn)不宜過多，兩三個(gè)、三四個(gè)即可，他們的內(nèi)涵要與中心論點(diǎn)有本質(zhì)的聯(lián)系，把分論點(diǎn)內(nèi)容總合起來(lái)要能揭示中心論點(diǎn)的基本方面和基本內(nèi)涵。2、分論點(diǎn)應(yīng)從統(tǒng)一分類標(biāo)準(zhǔn)劃分，他們之間在內(nèi)容上不能重復(fù)和交叉。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：1、分論點(diǎn)不宜過多，兩三個(gè)、三四個(gè)即可41分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：3、分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系，其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。4、分論點(diǎn)最要好以首括句形式放在段首，首句標(biāo)目，段意明晰；各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強(qiáng)求。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：3、分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是遞42分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：5、分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15字內(nèi)。6、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。7、幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：5、分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在1543分論點(diǎn)的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。不能一個(gè)從“類”的角度，一個(gè)從“因”的角度，造成邏輯混亂。2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國(guó)家，物——人。分論點(diǎn)的表述注意的問題。44總結(jié)分論點(diǎn)擬寫的五種方法

類——是什么

誰(shuí)——對(duì)象因——為什么果——會(huì)怎樣法——怎么做內(nèi)涵闡釋法分析理由法揭示結(jié)果法探尋方法角色分解法總結(jié)分論點(diǎn)擬寫的五種方法類——是什么內(nèi)涵闡釋45

深化講解并列式是面（橫向）展開，用的是橫向思維，其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒有嚴(yán)格的順序；

即在“類、因、果、法、誰(shuí)”五個(gè)角度中任選其中一個(gè)角度寫分論點(diǎn)。例：播種希望才能有耐心；播種希望才能堅(jiān)忍；播種希望才能有自信深化講解并列式是面（橫向）展46層進(jìn)式——依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。用的是縱向思維，其層與層，有較為嚴(yán)格的順序。例：播種希望是奮斗的起點(diǎn)；播種希望是奮斗的動(dòng)力；播種希望是奮斗的目標(biāo)層進(jìn)式——依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的47層進(jìn)式以下是以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)的幾個(gè)分論點(diǎn)，請(qǐng)你說出它們之間的關(guān)系？分論點(diǎn)1：有了涵養(yǎng)，自己就會(huì)充實(shí)、坦蕩、快樂。分論點(diǎn)2：有了涵養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。分論點(diǎn)3：人人都有了涵養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)安定、健康、文明進(jìn)步。方法：依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。注意要點(diǎn)：文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。層進(jìn)式48對(duì)比法——即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。例：如何估價(jià)自己①正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)。②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。

對(duì)比法——即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較49正反對(duì)比式以下是以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)的幾個(gè)分論點(diǎn)，請(qǐng)你說出它們之間的關(guān)系。分論點(diǎn)1：有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。分論點(diǎn)2：沒有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。方法：從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。注意要點(diǎn)：兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。正反對(duì)比式50比喻分解

這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。比喻分解

這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，51方法：緊扣話題，聯(lián)想展開永遠(yuǎn)相信希望，需要信念。勇敢毅力自信堅(jiān)持理性的選擇，需要智慧。知識(shí)膽識(shí)理智從容自信溫馨提示1、聯(lián)想的前提緊扣話題2、抓住關(guān)鍵詞，大膽地展開相似、相關(guān)、相反聯(lián)想方法：緊扣話題，聯(lián)想展開永遠(yuǎn)相信希望，需要信念。勇敢毅力自信52溫馨提示：常見的聯(lián)想角度A、品格——堅(jiān)強(qiáng)．廉潔．誠(chéng)信、大公無(wú)私．正直勇敢．淡薄高潔．寬容大度、奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息……反面：懦弱，貪婪，狹隘、畏縮不前……B、能力——自立、受挫、變通、競(jìng)爭(zhēng)、交際、思考、組織、動(dòng)手、合作……C、情感——親情、友情、愛情……D、國(guó)家：文藝＼經(jīng)濟(jì)＼政治＼教育……集體：企業(yè)＼團(tuán)體……

溫馨提示：常見的聯(lián)想角度A、品格——堅(jiān)強(qiáng)．廉潔．誠(chéng)信、大公無(wú)53E、個(gè)人＼集體＼社會(huì)\國(guó)家（由小到大）F、社會(huì)科學(xué)：歷史＼政治＼文藝G、自然科學(xué)：物理＼化學(xué)＼地理＼生物E、個(gè)人＼集體＼社會(huì)\國(guó)家（由小到大）54例：讀提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。然后分解：

①讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙；

②讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙；

③讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙；

④讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。例：讀提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。然后分解：55練習(xí)：寬容是一種境界寬容如水寬容似火寬容是詩(shī)練習(xí)：寬容是一種境界寬容如水56練習(xí)2:請(qǐng)以“生活需要理性選擇”為中心論點(diǎn)，擬立3個(gè)分論點(diǎn)。①理性地選擇，可體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。②理性地選擇，可鍛煉一個(gè)人的能力。③理性地選擇，可成就一個(gè)人事業(yè)。①理性的選擇，需要智慧。②理性的選擇，需要自信。③理性的選擇，需要毅力。練習(xí)2:請(qǐng)以“生活需要理性選擇”為中心論點(diǎn)，擬立3個(gè)分論點(diǎn)。57中心論點(diǎn)：理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)．①理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展．②理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家的教育更好地發(fā)展．③理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家的外交更好地發(fā)展中心論點(diǎn)：理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)．58優(yōu)秀規(guī)范議論文選讀穩(wěn)中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戊土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戊土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。按五行在八卦九宮方位排列，東方震宮，震屬木，所以東木;西方兌宮，兌屬金，所以西金，南方應(yīng)該是火的，南方是離宮屬火;

北方應(yīng)該是水，北方坎宮屬水戊土是天干陽(yáng)土，居中宮的意思就是正中央

簡(jiǎn)單來(lái)說就是西金東木，南火北水，戊土居中。優(yōu)秀規(guī)范議論文選讀穩(wěn)中求勝59宋公明為首

劉備為王戊土居中脫穎而出施展風(fēng)采各得其所故曰：為人沉穩(wěn)穩(wěn)中求勝（沉穩(wěn)）（敦厚）（謙穩(wěn)厚實(shí)）勝宋公明為首劉備為王戊土居中脫穎而出故曰：（沉60

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。釋迦牟尼拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷61

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。

沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。釋迦牟尼拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的62

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來(lái)。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心63沉穩(wěn)從志而來(lái)沉穩(wěn)從難而來(lái)沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)角度（一）：怎么樣（怎么做）提出策略方法：關(guān)鍵詞＋需要……（條件）角度（一）：怎么樣（怎么做）提出策略方法：64高考滿分作文：中心論點(diǎn)：忙不亦樂乎分論點(diǎn)：忙是問號(hào)。忙是省略號(hào)。忙是驚嘆號(hào)。角度：是什么闡釋內(nèi)涵方法：關(guān)鍵詞＋是……高考滿分作文：中心論點(diǎn)：忙不亦樂乎分論點(diǎn)：忙是問號(hào)。角度65高考滿分作文：中心論點(diǎn)：我想握住那些敢于說真話的人的手分論點(diǎn)：我想握住你的手，是因?yàn)槲覍?duì)你的崇敬。我想握住你的手，是因?yàn)槲覍?duì)你的支持。我想握住你的手，是因?yàn)槲蚁胱屇銕仪靶?。角度：為什么分析原因揭示作用價(jià)值地位方法：關(guān)鍵詞＋是因?yàn)椤呖紳M分作文：中心論點(diǎn)：我想握住那些敢于說真話的人的手分論點(diǎn)66高考滿分作文：中心論點(diǎn)：詩(shī)意地生活分論點(diǎn)：詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。角度：怎么辦高考滿分作文：中心論點(diǎn)：詩(shī)意地生活分論點(diǎn)：角度：怎么辦67優(yōu)秀作文：中心論點(diǎn)：做真正的自己文一：分論點(diǎn)1：做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。分論點(diǎn)2：做真正的自己，是人生的大智慧。分論點(diǎn)3：做真正的自己，是時(shí)代的召喚。角度：是什么（自身）（自身）（外部）文二：分論點(diǎn)1：做真正的自己，必須直面現(xiàn)實(shí)，勇于面對(duì)，做個(gè)性的我。分論點(diǎn)2：做真正的自己，必須融入社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，做全能的我。分論點(diǎn)3：做真正的自己，必須完善自我，實(shí)現(xiàn)自我，做健全的我。角度：怎么辦優(yōu)秀作文：中心論點(diǎn)：做真正的自己文一：角度：是什么（自身）（68中心論點(diǎn)：堅(jiān)持就是勝利（從“怎么辦”的角度構(gòu)思擬定）文一：分論點(diǎn)1：堅(jiān)持需要韌性。分論點(diǎn)2：堅(jiān)持需要不墜之志。分論點(diǎn)3：堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。分論點(diǎn)4：堅(jiān)持需要知其不可為而為之的大智大勇。文二：分論點(diǎn)1：堅(jiān)持需要內(nèi)在動(dòng)力，即明確的目標(biāo)。分論點(diǎn)2：堅(jiān)持需要主觀意愿，即意志力。分論點(diǎn)3：堅(jiān)持需要客觀條件，即物質(zhì)基礎(chǔ)。分論點(diǎn)4：堅(jiān)持需要他人合作，即不斷在改變的其它因素。

中心論點(diǎn)：堅(jiān)持就是勝利（從“怎么辦”的角度構(gòu)思擬定）文一：文69分論點(diǎn)的擬定角度：是什么闡釋內(nèi)涵為什么分析原因怎么辦提出策略分論點(diǎn)的擬定角度：是什么闡釋內(nèi)涵為什么分析原因怎70

如何擬寫分論點(diǎn)如何擬寫分論點(diǎn)71名家揭秘——資深高考專家何永康教授

高考作文必須有光輝:沒有太陽(yáng)，應(yīng)該有個(gè)月亮；沒有月亮，總得有個(gè)星星；沒有星星，總得有個(gè)螢火蟲吧！如果連個(gè)螢火蟲都沒有，那就只能在基礎(chǔ)等級(jí)徘徊了。名家揭秘——資深高考專家何永康教授高考作文必須有光輝72意義：分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否，直接影響到思路是否清晰，說理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。意義：分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否，直接影響到思路是否清晰，說理是否透73毛病不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開分析說理文章思路狹窄、閉塞，內(nèi)容膚淺、單薄，說理寬泛、蒼白，表達(dá)模糊、籠統(tǒng)毛病不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開分析說理74一、下列分論點(diǎn)擬得好不好，為什么？中心論點(diǎn)：人要永遠(yuǎn)相信自己

2、永遠(yuǎn)相信自己，需要堅(jiān)定的信念堅(jiān)定的信念,使你立足于世界．永遠(yuǎn)相信自己，勇于戰(zhàn)勝挫折．永遠(yuǎn)相信自己，可以讓人走向成功。永遠(yuǎn)相信自己，讓你感到勝利的喜悅。永遠(yuǎn)相信自己，祝你踏上成功的舞臺(tái)。偷換概念分論點(diǎn)重疊，思維不能展開一、下列分論點(diǎn)擬得好不好，為什么？中心論點(diǎn)：人要永遠(yuǎn)相信自己753.中心論點(diǎn)：我們要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。

堅(jiān)持本色，需要良好的品質(zhì)。堅(jiān)持本色，需要毅力。堅(jiān)持本色，需要自信。分論點(diǎn)有包含與被包含關(guān)系，思維不清晰3.中心論點(diǎn)：我們要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。堅(jiān)持本色，需要764．中心論點(diǎn)：生活要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。堅(jiān)持本色，能拯救國(guó)家的命運(yùn)。堅(jiān)持本色，能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。堅(jiān)持本色，能構(gòu)建社會(huì)的和諧。分論點(diǎn)先后順序不合乎邏輯要學(xué)會(huì)擬立分論點(diǎn)4．中心論點(diǎn)：生活要適當(dāng)包裝，但更要堅(jiān)持本色。分論點(diǎn)先后順序77分論點(diǎn)的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。盡量不要一個(gè)從“是什么”的角度，一個(gè)從“為什么”的角度，造成邏輯混亂。(遞進(jìn)式除外)2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國(guó)家，物——人。分論點(diǎn)的表述注意的問題。78《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》評(píng)一評(píng)《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》評(píng)一評(píng)79原文參考中心論點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙分論點(diǎn):恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。

原文參考中心論點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙80什么是分論點(diǎn)？分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。

什么是分論點(diǎn)？分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角81作文分論點(diǎn)分得開基本思維角度：是什么為什么怎么樣作文分論點(diǎn)分得開基本思維角度：是什么821、是什么（就內(nèi)容而言）（1）闡述法（是什么？）幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。以“勇敢”為話題寫三個(gè)分論點(diǎn)勇敢是富貴不能淫的品質(zhì).勇敢是貧賤不能移的人格.勇敢是威武不能屈的氣節(jié).1、是什么（就內(nèi)容而言）以“勇敢”為話題寫三個(gè)分論點(diǎn)83中國(guó)人是有骨氣的（中心論點(diǎn)）分論點(diǎn)①富貴不能淫：文天祥寧死不屈，拒絕高官厚祿分論點(diǎn)②貧賤不能移：古代一貧者寧可餓死，不受嗟來(lái)之食分論點(diǎn)③威武不能屈：聞一多面對(duì)國(guó)民黨手槍，拍案而起《談骨氣》就是針對(duì)“是什么”這一部分設(shè)置了三個(gè)并列的分論點(diǎn)。中國(guó)人是有骨氣的（中心論點(diǎn)）84《這山望著那山高新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。闡釋內(nèi)涵《這山望著那山高新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神85以“閱讀是一種孤獨(dú)”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn):閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。

闡釋內(nèi)涵（是什么）以“閱讀是一種孤獨(dú)”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn):闡釋內(nèi)涵86班門弄斧，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度；班門弄斧，是一種開拓創(chuàng)新的精神；班門弄斧，是一種永不言敗的激情。此類形式能顯示出作者思維的深刻程度，適合闡釋類的議論文、散文，如《談理想》《說自信》等?；灸Ｊ剑阂话阋浴霸掝}是什么”，或者“什么是話題”的形式來(lái)寫分論點(diǎn)。班門弄斧，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度；此類形式能顯示出作者思維的深87

堅(jiān)守良知使用“良知是……，只有堅(jiān)守良知才能……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，只有堅(jiān)守良知才能經(jīng)得起良心的拷問。良知是法律的底線，只有堅(jiān)守良知才能在誘惑面前保持清醒。良知是行為與理智的捍衛(wèi)者，只有堅(jiān)守良知才能成就人生的高尚。堅(jiān)守良知88

堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守自己的一份理想。（陳曉蘭冒著生命危險(xiǎn)揭露醫(yī)藥行業(yè)潛規(guī)則，她代表了這個(gè)社會(huì)核心價(jià)值的方向。）

堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守心中的正義，不向惡勢(shì)力低頭。（中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求，日本律師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)尾山宏）

堅(jiān)守良知，就是敢于承擔(dān)過錯(cuò)，減輕良心上的重負(fù)。（1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭首都華沙，于眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。）堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守自己的一份理想。89《英雄》1.英雄,是在危難時(shí)刻挺身而出在道義式微時(shí)鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)膫b者與義者。2.英雄,是在重壓之下挺直腰桿在狂風(fēng)暴雨中執(zhí)著前行的強(qiáng)者與勇者。3.英雄,是在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)上下求索在功成名就后保持自我的知者與智者。4.英雄,是在身處江湖時(shí)傳播仁愛在身居廟堂時(shí)堅(jiān)守清廉的仁者與廉者?！队⑿邸?.英雄,是在危難時(shí)刻挺身而出在道義式微時(shí)鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)?0

別讓生命等待使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。練一練別讓生命等待使用“別讓生命等待，是91使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。別讓生命等待，是一種生存的智慧;別讓生命等待，是面對(duì)困境的自信;別讓生命等待，是珍惜時(shí)間的嚴(yán)謹(jǐn)。使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。別讓生命等92類——是什么可以使用的句式：1、話題（或話題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)）是……2、話題是……，只有……才……3、話題中出現(xiàn)動(dòng)詞：動(dòng)詞＋話題，就是＋（動(dòng)詞）……（提示：多用于動(dòng)賓短語(yǔ)）總結(jié)類——是什么可以使用的句式：總結(jié)93角色分解法（具體有哪些？）

論證中分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。角色分解（范圍、職業(yè)、性別、地域）。君子若慎其獨(dú)，則顯其德也。商人若慎其獨(dú)，則益于民也。黎民若慎其獨(dú)，則享太平也。角色分解法（具體有哪些？）角色分解（范圍、職業(yè)、性別、地域）94以“放飛心靈”為題，擬分論點(diǎn)。李白放飛心靈，在青崖間且歌且行。陶淵明放飛心靈，在南山下悠然自得。瓦特兄弟放飛心靈，載著夢(mèng)想翱翔于藍(lán)空。角色分解法以“放飛心靈”為題，擬分論點(diǎn)。角色分解法95以“關(guān)注你身邊的人”為話題，寫三個(gè)分論點(diǎn)。

學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平凡的人，看他們淡泊寧?kù)o的處世態(tài)度，讓他陶冶我們年輕的心。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中貧窮的人，看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅(jiān)挺的傲骨，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中成功的人，看他們?yōu)槔硐攵床珵⑾碌暮顾瑫?huì)讓我們更有斗志。角色分解法以“關(guān)注你身邊的人”為話題，寫三個(gè)分論點(diǎn)。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平96

關(guān)愛貧賤之人的關(guān)愛難能可貴?；茧y之交的關(guān)愛更見真情。陌生之人的關(guān)愛彰顯偉大。將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、貴賤、智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂觀）引入思考范圍，討論其與中心論點(diǎn)的關(guān)系。角色分解法關(guān)愛角色分解法97以“賞識(shí)”為話題，用角色分解法寫分論點(diǎn)賞識(shí)超出你的人，因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。賞識(shí)反對(duì)你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。賞識(shí)絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。練一練以“賞識(shí)”為話題，用角色分解法寫分論點(diǎn)賞識(shí)超出你的人，因?yàn)樗?8總論點(diǎn)：微笑是最美的符號(hào)。①微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芑馊藗冎g的矛盾。②微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芙o人以自信，激起人們前進(jìn)的火花。③微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗咽救藗儞肀魈斓奶?yáng)，戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。分析理由主要回答原因和目的方面的問題。通過用“為什么”來(lái)設(shè)問達(dá)成，在論述過程中，闡明幾個(gè)并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。也可把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。總論點(diǎn)：微笑是最美的符號(hào)。①微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芑馊?9《英雄》

1.因?yàn)橛⑿?泛黃的史冊(cè)閃爍著永恒的光芒.2.因?yàn)橛⑿?危亡的民族煥發(fā)出蓬勃的生機(jī).3.因?yàn)橛⑿?式微的道義迎來(lái)了新生的黎明.

a.因?yàn)橛⑿?照亮了一個(gè)時(shí)代.b.因?yàn)橛⑿?振奮了一個(gè)民族.c.因?yàn)橛⑿?造福了整個(gè)人類.練一練《英雄》1.因?yàn)橛⑿?泛黃的史冊(cè)閃爍著永恒的光芒.練1001、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái))

2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體)

3、勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身)《勤有三益》中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)勤勞”:揭示結(jié)果主要回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái))

2、勤勞，可以有101

談意氣①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。珍惜擁有①珍惜擁有，才能感受快樂。②珍惜擁有，才能把握幸福。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。揭示結(jié)果談意氣102

以“把微笑作為名片”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)：把微笑作為名片，你的心情會(huì)格外舒暢。

把微笑作為名片，別人的心情會(huì)充滿陽(yáng)光。把微笑作為每個(gè)人的名片，世界也會(huì)因之和諧。

揭示結(jié)果以“把微笑作為名片”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)：揭示結(jié)果103總論點(diǎn)：讓我們微笑吧①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的芬芳，和諧共生。②讓我們微笑吧！是微笑，讓短暫而不平坦的生命旅途充滿幸福的滋味。③讓我們微笑吧！是微笑，讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。

練一練總論點(diǎn)：讓我們微笑吧①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的104總結(jié)果——會(huì)怎樣從“能帶來(lái)怎樣的結(jié)果”入手可運(yùn)用：……，才能……會(huì)使……，能夠……，可以……等等表示能帶來(lái)好處或危害的連詞?？偨Y(jié)果——會(huì)怎樣從“能帶來(lái)怎樣的結(jié)果”入手可運(yùn)用：……，才能105題目《愛,用心來(lái)傳遞》1.請(qǐng)露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠(chéng)傳遞愛的心志.2.請(qǐng)道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛的感情.3.請(qǐng)伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛的信號(hào).探尋方法題目《愛,用心來(lái)傳遞》1.請(qǐng)露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠(chéng)傳106《談意氣》①人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。②人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。③人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生坎坷?！墩勔鈿狻?07練一練

請(qǐng)參照上下句對(duì)b句語(yǔ)言進(jìn)行修改.

a.困難面前,堅(jiān)定前行.b.在危險(xiǎn)之時(shí),要不畏懼.c.利益面前,先人后己.d.面對(duì)自己,勇于解剖,善于完善.

(怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄)練一練

請(qǐng)參照上下句對(duì)b句語(yǔ)言進(jìn)行修改.

a.困難面前,108

a.困難面前,堅(jiān)定前行.b.危險(xiǎn)面前,無(wú)畏無(wú)懼.c.利益面前,先人后己.d.面對(duì)自己,勇于解剖,善于完善.(怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄)a.困難面前,堅(jiān)定前行.109以“別讓生命等待”為話題，從探尋方法的角度寫三個(gè)分論點(diǎn)。分秒必爭(zhēng)，珍惜時(shí)間，別讓生命等待;走出迷途，突破困境，別讓生命等待;積極上進(jìn)，努力進(jìn)取，別讓生命等待。練一練以“別讓生命等待”為話題，從探尋方法的角度寫三個(gè)分論點(diǎn)。分秒110分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：1、分論點(diǎn)不宜過多，兩三個(gè)、三四個(gè)即可，他們的內(nèi)涵要與中心論點(diǎn)有本質(zhì)的聯(lián)系，把分論點(diǎn)內(nèi)容總合起來(lái)要能揭示中心論點(diǎn)的基本方面和基本內(nèi)涵。2、分論點(diǎn)應(yīng)從統(tǒng)一分類標(biāo)準(zhǔn)劃分，他們之間在內(nèi)容上不能重復(fù)和交叉。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：1、分論點(diǎn)不宜過多，兩三個(gè)、三四個(gè)即可111分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：3、分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系，其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。4、分論點(diǎn)最要好以首括句形式放在段首，首句標(biāo)目，段意明晰；各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強(qiáng)求。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：3、分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是遞112分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：5、分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15字內(nèi)。6、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。7、幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：5、分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15113分論點(diǎn)的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。不能一個(gè)從“類”的角度，一個(gè)從“因”的角度，造成邏輯混亂。2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國(guó)家，物——人。分論點(diǎn)的表述注意的問題。114總結(jié)分論點(diǎn)擬寫的五種方法

類——是什么

誰(shuí)——對(duì)象因——為什么果——會(huì)怎樣法——怎么做內(nèi)涵闡釋法分析理由法揭示結(jié)果法探尋方法角色分解法總結(jié)分論點(diǎn)擬寫的五種方法類——是什么內(nèi)涵闡釋115

深化講解并列式是面（橫向）展開，用的是橫向思維，其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒有嚴(yán)格的順序；

即在“類、因、果、法、誰(shuí)”五個(gè)角度中任選其中一個(gè)角度寫分論點(diǎn)。例：播種希望才能有耐心；播種希望才能堅(jiān)忍；播種希望才能有自信深化講解并列式是面（橫向）展116層進(jìn)式——依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。用的是縱向思維，其層與層，有較為嚴(yán)格的順序。例：播種希望是奮斗的起點(diǎn)；播種希望是奮斗的動(dòng)力；播種希望是奮斗的目標(biāo)層進(jìn)式——依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的117層進(jìn)式以下是以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)的幾個(gè)分論點(diǎn)，請(qǐng)你說出它們之間的關(guān)系？分論點(diǎn)1：有了涵養(yǎng)，自己就會(huì)充實(shí)、坦蕩、快樂。分論點(diǎn)2：有了涵養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。分論點(diǎn)3：人人都有了涵養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)安定、健康、文明進(jìn)步。方法：依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。注意要點(diǎn)：文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。層進(jìn)式118對(duì)比法——即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。例：如何估價(jià)自己①正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)。②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。

對(duì)比法——即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較119正反對(duì)比式以下是以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)的幾個(gè)分論點(diǎn)，請(qǐng)你說出它們之間的關(guān)系。分論點(diǎn)1：有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。分論點(diǎn)2：沒有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。方法：從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。注意要點(diǎn)：兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。正反對(duì)比式120比喻分解

這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。比喻分解

這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，121方法：緊扣話題，聯(lián)想展開永遠(yuǎn)相信希望，需要信念。勇敢毅力自信堅(jiān)持理性的選擇，需要智慧。知識(shí)膽識(shí)理智從容自信溫馨提示1、聯(lián)想的前提緊扣話題2、抓住關(guān)鍵詞，大膽地展開相似、相關(guān)、相反聯(lián)想方法：緊扣話題，聯(lián)想展開永遠(yuǎn)相信希望，需要信念。勇敢毅力自信122溫馨提示：常見的聯(lián)想角度A、品格——堅(jiān)強(qiáng)．廉潔．誠(chéng)信、大公無(wú)私．正直勇敢．淡薄高潔．寬容大度、奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息……反面：懦弱，貪婪，狹隘、畏縮不前……B、能力——自立、受挫、變通、競(jìng)爭(zhēng)、交際、思考、組織、動(dòng)手、合作……C、情感——親情、友情、愛情……D、國(guó)家：文藝＼經(jīng)濟(jì)＼政治＼教育……集體：企業(yè)＼團(tuán)體……

溫馨提示：常見的聯(lián)想角度A、品格——堅(jiān)強(qiáng)．廉潔．誠(chéng)信、大公無(wú)123E、個(gè)人＼集體＼社會(huì)\國(guó)家（由小到大）F、社會(huì)科學(xué)：歷史＼政治＼文藝G、自然科學(xué)：物理＼化學(xué)＼地理＼生物E、個(gè)人＼集體＼社會(huì)\國(guó)家（由小到大）124例：讀提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。然后分解：

①讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙；

②讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙；

③讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙；

④讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。例：讀提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。然后分解：125練習(xí)：寬容是一種境界寬容如水寬容似火寬容是詩(shī)練習(xí)：寬容是一種境界寬容如水126練習(xí)2:請(qǐng)以“生活需要理性選擇”為中心論點(diǎn)，擬立3個(gè)分論點(diǎn)。①理性地選擇，可體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。②理性地選擇，可鍛煉一個(gè)人的能力。③理性地選擇，可成就一個(gè)人事業(yè)。①理性的選擇，需要智慧。②理性的選擇，需要自信。③理性的選擇，需要毅力。練習(xí)2:請(qǐng)以“生活需要理性選擇”為中心論點(diǎn)，擬立3個(gè)分論點(diǎn)。127中心論點(diǎn)：理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)．①理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展．②理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家的教育更好地發(fā)展．③理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家的外交更好地發(fā)展中心論點(diǎn)：理性的選擇，可以讓一個(gè)國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)．128優(yōu)秀規(guī)范議論文選讀穩(wěn)中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戊土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戊土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。按五行在八卦九宮方位排列，東方震宮，震屬木，所以東木;西方兌宮，兌屬金，所以西金，南方應(yīng)該是火的，南方是離宮屬火;

北方應(yīng)該是水，北方坎宮屬水戊土是天干陽(yáng)土，居中宮的意思就是正中央

簡(jiǎn)單來(lái)說就是西金東木，南火北水，戊土居中。優(yōu)秀規(guī)范議論文選讀穩(wěn)中求勝129宋公明為首

劉備為王戊土居中脫穎而出施展風(fēng)采各得其所故曰：為人沉穩(wěn)穩(wěn)中求勝（沉穩(wěn)）（敦厚）（謙穩(wěn)厚實(shí)）勝宋公明為首劉備為王戊土居中脫穎而出故曰：（沉130

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)