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文檔簡(jiǎn)介
岳陽(yáng)樓記范仲淹2022/12/221岳陽(yáng)樓記范仲淹2022/12/201黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽(yáng)樓江南三大名樓晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!揞棥饵S鶴樓》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
——王勃《滕王閣序》先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》2022/12/222黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽(yáng)樓江南三大名樓晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法。2.品味文章意境,體會(huì)作者的思想感情。3.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。4.理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。2022/12/223學(xué)習(xí)目標(biāo)2022/12/203第一課時(shí)2022/12/2242022/12/204預(yù)習(xí)與交流1.指導(dǎo)朗讀(1)讀出駢句的節(jié)奏感、散句的錯(cuò)落有致。(2)準(zhǔn)確把握情感,注意語(yǔ)氣的輕重緩急。
其中,第1段以敘為主,應(yīng)讀得舒緩。第2段寫(xiě)洞庭湖景的文字,氣勢(shì)雄壯,應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾?!扒叭酥鰝湟印闭Z(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩?!叭粍t”引出新意境,語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。第3段以“若夫”起筆,意味深長(zhǎng),“若夫”以下描寫(xiě)了一段悲涼的情境,由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚
。第4段以“至若”領(lǐng)起寫(xiě)景,描摹出一幅湖光春色圖,色彩明麗,生機(jī)盎然,應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。“此樂(lè)何極!”一句把喜悅的感情推向高潮,“登斯樓也,則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味。第5段以“嗟夫”開(kāi)啟,帶來(lái)抒情和議論的意味。注意三句疑問(wèn)句,語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)?!班妗币痪?,應(yīng)讀出悲涼慷慨、意味深長(zhǎng)的感覺(jué)。2022/12/225預(yù)習(xí)與交流2022/12/205朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。謫
守朝暉
夕陰遷客騷
人淫雨
霏霏
薄暮冥冥
潛
形岸芷
皓月
心曠神怡
寵辱偕
忘浩浩湯湯
2022/12/226預(yù)習(xí)與交流
(zhé)(huī)
(sāo)
(yín)
(fēi)
(míng)
(qián)
(zhǐ)
(hào)
(yí)
(xié)
(shāng)朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。2022/12/206預(yù)習(xí)
封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。
水波浩蕩的樣子。
遷客,謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人;騷人,詩(shī)人。連綿的雨。
隱沒(méi)。
迫近。
鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
形容草木茂盛。寵,榮耀;偕,一起。這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。3.積累文言詞匯(1)重點(diǎn)實(shí)詞謫守巴陵郡:
浩浩湯湯:遷客騷人:
淫雨:
山岳潛形:
薄暮冥冥:
沙鷗翔集:
郁郁青青:
寵辱偕忘:
或異二者之為:
2022/12/227封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。3.積累文言(2)通假字百?gòu)U具興(通“俱”,全,皆。)屬予作文以記之(通“囑”,囑咐。)(3)一詞多義以:屬予作文以記之(連詞,用來(lái))不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋┯^:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)一:一碧萬(wàn)頃(一片)長(zhǎng)煙一空(全)開(kāi):連月不開(kāi)(放晴)開(kāi)我東閣門(打開(kāi))2022/12/228(2)通假字2022/12/208則:然則何時(shí)而樂(lè)耶
此則岳陽(yáng)樓之大觀也居廟堂之高,則憂其民
極:感極而悲者矣
南極瀟湘或:而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為空:濁浪排空長(zhǎng)煙一空通:政通人和北通巫峽和:政通人和至若春和景明2022/12/229連詞,那么副詞,是連詞,就
到盡頭,引申為直到
有時(shí)候
或許,也許天空
消散
順利
通向
和樂(lè)和煦則:然則何時(shí)而樂(lè)耶2022/12/209連詞,那么(4)古今異義微斯人此則岳陽(yáng)樓之大觀也
橫無(wú)際涯予觀夫巴陵勝狀
(5)詞類活用謫守巴陵郡
百?gòu)U具興先天下之憂而憂
后天下之樂(lè)而樂(lè)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上2022/12/2210
古義:沒(méi)有;今義:微小
古義:景象;今義:看
古義:廣遠(yuǎn);今義:與“豎”相對(duì)
古義:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今義丈夫,夫人
動(dòng)詞作名詞,指做州郡的長(zhǎng)官
動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)
名詞作狀語(yǔ),在……之前
名詞作狀語(yǔ),在……之后形容詞作名詞,賢明之人(4)古今異義2022/12/2010古義:沒(méi)有;今(6)成語(yǔ)
氣象萬(wàn)千:形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。政通人和:政事順利,百姓和樂(lè)。2022/12/2211(6)成語(yǔ)2022/12/2011
作者鏈接
范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“恩蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世2022/12/2212作者鏈接2022/12/2012
背景鏈接
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。2022/12/2213背景鏈接2022/12/2013合作與探究讀懂文意1.自由朗讀課文。2.掌握翻譯文言文的方法,根據(jù)課下注釋疏通文意,并將不懂之處畫(huà)出來(lái)。3.四人小組討論交流,解決自己未能解決的問(wèn)題。4.全班討論交流,解決小組未能解決的問(wèn)題。2022/12/2214合作與探究2022/12/2014整體感知
理清思路
全文共6段,分為四部分。第一部分(第1段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分(第2~4段):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周圍的景色,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)可分為兩層。第一層(第2段):寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層(第3~4段):寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分(第5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第四部分(第6段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)2022/12/2215整體感知2022/12/2015文本探究
寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。2022/12/2216文本探究2022/12/2016板書(shū)岳陽(yáng)樓記一:背景和作記緣由。二:描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周圍的景色。三:抒發(fā)曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。四:點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。2022/12/2217板書(shū)2022/12/2017第二課時(shí)2022/12/22182022/12/2018合作與探究------文本探究1.作者從岳陽(yáng)樓上看到了怎樣的雄偉景象?作者為何略寫(xiě)岳陽(yáng)樓景觀?氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印薄?022/12/2219合作與探究------文本探究2022/12/20192.第2段寫(xiě)洞庭湖的全景用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面的靜止的,效果沒(méi)有這樣好。3.作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。2022/12/2220文本探究2.第2段寫(xiě)洞庭湖的全景用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把4.遷客騷人的覽物之情有何不同?作者詳寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣;喜:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。5.古仁人之心的覽物之情又是怎樣的?其憂樂(lè)觀又是怎樣的?不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。2022/12/2221文本探究4.遷客騷人的覽物之情有何不同?作者詳寫(xiě)這一內(nèi)容的目文本探究6.“微斯人”的“斯人”指什么人?指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。7.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。2022/12/2222文本探究6.“微斯人”的“斯人”指什么人?2022/1文本探究8.文章最后一段是怎樣推出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)警句的?作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜…則憂其君”,表明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。2022/12/2223文本探究8.文章最后一段是怎樣推出“先天下之憂而憂,后文本探究------寫(xiě)作特色
1.本文構(gòu)思精巧。作者不寫(xiě)岳陽(yáng)樓歷史和重修經(jīng)過(guò),也不泛泛鋪陳周圍湖光山色,而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生的不同之情,引出對(duì)古仁人之心的探求,從而表明了自己的政治主張。2.文章敘事、寫(xiě)景、議論和抒情相結(jié)合,以敘事作引子,寫(xiě)景引出抒情,抒情誘發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,有力地揭示了主題。3.駢散結(jié)合的句式駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話,跟對(duì)偶相似,只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句,則是相對(duì)于駢句而言,也可以說(shuō),駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句,寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀用駢句,起、結(jié)句又為散句,洞庭湖上一陰一晴多為駢句,結(jié)句又為散句,節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,給人以美的享受。2022/12/2224文本探究------寫(xiě)作特色2022/12/2024
主旨思想
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫(xiě),以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。2022/12/2225主旨思想2022/12/2025板書(shū)岳陽(yáng)樓記敘述一、作記緣由(敘述政績(jī))描寫(xiě)二、寫(xiě)景洞庭湖大觀。抒情抒遷客騷人情―悲(去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏)―以物喜
―喜(心曠神怡,寵辱偕忘)―以己悲議論三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。不以物喜,不以己悲。何哉?――闊達(dá)胸襟先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。―遠(yuǎn)大抱負(fù)2022/12/2226板書(shū)2022/12/2026
岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。
岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。2022/12/2227拓展延伸2022/12/2027拓展延伸岳陽(yáng)樓記范仲淹2022/12/2228岳陽(yáng)樓記范仲淹2022/12/201黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽(yáng)樓江南三大名樓晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!揞棥饵S鶴樓》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
——王勃《滕王閣序》先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》2022/12/2229黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽(yáng)樓江南三大名樓晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法。2.品味文章意境,體會(huì)作者的思想感情。3.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。4.理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。2022/12/2230學(xué)習(xí)目標(biāo)2022/12/203第一課時(shí)2022/12/22312022/12/204預(yù)習(xí)與交流1.指導(dǎo)朗讀(1)讀出駢句的節(jié)奏感、散句的錯(cuò)落有致。(2)準(zhǔn)確把握情感,注意語(yǔ)氣的輕重緩急。
其中,第1段以敘為主,應(yīng)讀得舒緩。第2段寫(xiě)洞庭湖景的文字,氣勢(shì)雄壯,應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾?!扒叭酥鰝湟印闭Z(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩?!叭粍t”引出新意境,語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高?!暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。第3段以“若夫”起筆,意味深長(zhǎng),“若夫”以下描寫(xiě)了一段悲涼的情境,由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚
。第4段以“至若”領(lǐng)起寫(xiě)景,描摹出一幅湖光春色圖,色彩明麗,生機(jī)盎然,應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味?!按藰?lè)何極!”一句把喜悅的感情推向高潮,“登斯樓也,則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味。第5段以“嗟夫”開(kāi)啟,帶來(lái)抒情和議論的意味。注意三句疑問(wèn)句,語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)?!班妗币痪洌瑧?yīng)讀出悲涼慷慨、意味深長(zhǎng)的感覺(jué)。2022/12/2232預(yù)習(xí)與交流2022/12/205朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。謫
守朝暉
夕陰遷客騷
人淫雨
霏霏
薄暮冥冥
潛
形岸芷
皓月
心曠神怡
寵辱偕
忘浩浩湯湯
2022/12/2233預(yù)習(xí)與交流
(zhé)(huī)
(sāo)
(yín)
(fēi)
(míng)
(qián)
(zhǐ)
(hào)
(yí)
(xié)
(shāng)朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。2022/12/206預(yù)習(xí)
封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。
水波浩蕩的樣子。
遷客,謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人;騷人,詩(shī)人。連綿的雨。
隱沒(méi)。
迫近。
鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
形容草木茂盛。寵,榮耀;偕,一起。這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。3.積累文言詞匯(1)重點(diǎn)實(shí)詞謫守巴陵郡:
浩浩湯湯:遷客騷人:
淫雨:
山岳潛形:
薄暮冥冥:
沙鷗翔集:
郁郁青青:
寵辱偕忘:
或異二者之為:
2022/12/2234封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。3.積累文言(2)通假字百?gòu)U具興(通“俱”,全,皆。)屬予作文以記之(通“囑”,囑咐。)(3)一詞多義以:屬予作文以記之(連詞,用來(lái))不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋┯^:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)一:一碧萬(wàn)頃(一片)長(zhǎng)煙一空(全)開(kāi):連月不開(kāi)(放晴)開(kāi)我東閣門(打開(kāi))2022/12/2235(2)通假字2022/12/208則:然則何時(shí)而樂(lè)耶
此則岳陽(yáng)樓之大觀也居廟堂之高,則憂其民
極:感極而悲者矣
南極瀟湘或:而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為空:濁浪排空長(zhǎng)煙一空通:政通人和北通巫峽和:政通人和至若春和景明2022/12/2236連詞,那么副詞,是連詞,就
到盡頭,引申為直到
有時(shí)候
或許,也許天空
消散
順利
通向
和樂(lè)和煦則:然則何時(shí)而樂(lè)耶2022/12/209連詞,那么(4)古今異義微斯人此則岳陽(yáng)樓之大觀也
橫無(wú)際涯予觀夫巴陵勝狀
(5)詞類活用謫守巴陵郡
百?gòu)U具興先天下之憂而憂
后天下之樂(lè)而樂(lè)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上2022/12/2237
古義:沒(méi)有;今義:微小
古義:景象;今義:看
古義:廣遠(yuǎn);今義:與“豎”相對(duì)
古義:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今義丈夫,夫人
動(dòng)詞作名詞,指做州郡的長(zhǎng)官
動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)
名詞作狀語(yǔ),在……之前
名詞作狀語(yǔ),在……之后形容詞作名詞,賢明之人(4)古今異義2022/12/2010古義:沒(méi)有;今(6)成語(yǔ)
氣象萬(wàn)千:形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。政通人和:政事順利,百姓和樂(lè)。2022/12/2238(6)成語(yǔ)2022/12/2011
作者鏈接
范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“恩蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世2022/12/2239作者鏈接2022/12/2012
背景鏈接
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。2022/12/2240背景鏈接2022/12/2013合作與探究讀懂文意1.自由朗讀課文。2.掌握翻譯文言文的方法,根據(jù)課下注釋疏通文意,并將不懂之處畫(huà)出來(lái)。3.四人小組討論交流,解決自己未能解決的問(wèn)題。4.全班討論交流,解決小組未能解決的問(wèn)題。2022/12/2241合作與探究2022/12/2014整體感知
理清思路
全文共6段,分為四部分。第一部分(第1段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分(第2~4段):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周圍的景色,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)可分為兩層。第一層(第2段):寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層(第3~4段):寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分(第5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第四部分(第6段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)2022/12/2242整體感知2022/12/2015文本探究
寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。2022/12/2243文本探究2022/12/2016板書(shū)岳陽(yáng)樓記一:背景和作記緣由。二:描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周圍的景色。三:抒發(fā)曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。四:點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。2022/12/2244板書(shū)2022/12/2017第二課時(shí)2022/12/22452022/12/2018合作與探究------文本探究1.作者從岳陽(yáng)樓上看到了怎樣的雄偉景象?作者為何略寫(xiě)岳陽(yáng)樓景觀?氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印薄?022/12/2246合作與探究------文本探究2022/12/20192.第2段寫(xiě)洞庭湖的全景用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面的靜止的,效果沒(méi)有這樣好。3.作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。2022/12/2247文本探究2.第2段寫(xiě)洞庭湖的全景用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把4.遷客騷人的覽物之情有何不同?作者詳寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣;喜:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。5.古仁人之心的覽物之情又是怎樣的?其憂樂(lè)觀又是怎樣的?不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。2022/12/2248文本探究4.遷客騷人的覽物之情有何不同?作者詳寫(xiě)這一內(nèi)容的目文本探究6.“微斯人”的“斯人”指什么人?指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。7.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思
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