邏輯與批判性思維第一講課件

邏輯與批判性思維歡迎選修四川大學(xué)文化素質(zhì)公選課1課程說(shuō)明：主講人：徐召清（1985-），四川資陽(yáng)人，北京大學(xué)哲學(xué)博士，美國(guó)紐約城市大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者；現(xiàn)為四川大學(xué)哲學(xué)系講師學(xué)術(shù)兼職：中國(guó)知識(shí)論學(xué)會(huì)理事，四川省邏輯學(xué)會(huì)理事研究方向：邏輯學(xué)、知識(shí)論和語(yǔ)言哲學(xué)開(kāi)設(shè)課程：邏輯學(xué)導(dǎo)論、邏輯與批判性思維、悖論研究、數(shù)理邏輯、心智哲學(xué)、哲學(xué)邏輯、哲學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)等譯著：（合譯）《簡(jiǎn)明邏輯學(xué)導(dǎo)論》，世界圖書(shū)出版公司，2010年指導(dǎo)研究生方向：西方哲學(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)Email:2教材：谷振詣、劉壯虎著，《批判性思維教程》，北京大學(xué)出版社，2006年9月。3參考書(shū)：(1)陳慕澤、余俊偉著，《邏輯與批判性思維》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011年2月。(2)[加]董毓著，《批判性思維原理和方法》，高等教育出版社，2010年9月。5（3）【美】理查德.保羅、琳達(dá).埃爾德著，《批判性思維工具》，侯玉波、姜佟琳等譯，機(jī)械工業(yè)出版社，2013年5月。心理學(xué)視角！6"盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。"——孟子7孟子原文：孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”（《孟子?盡心下》）翻譯：孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》，那還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于《武成》這一篇書(shū)，就只相信其中的二三頁(yè)罷了。仁人在天下沒(méi)有敵手，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極不仁道的人，怎么會(huì)使鮮血流得來(lái)可以漂起木棒呢？”8例一：已知：（1）做夢(mèng)喜歡美麗，而美麗喜歡發(fā)財(cái)。（2）做夢(mèng)已經(jīng)結(jié)婚，而發(fā)財(cái)還沒(méi)有。問(wèn)：是否一個(gè)已結(jié)婚的人喜歡一個(gè)未結(jié)婚的人？（A）是（B）否（C）不能確定做夢(mèng)美麗發(fā)財(cái)例三（濠梁之辯）：魚(yú)快樂(lè)嗎？莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，故不知子矣，子固非魚(yú)也，子不知魚(yú)之樂(lè)，全矣?！鼻f子曰：“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！保ā肚f子·秋水》）12是是不是不是14例五：“孔融讓梨”？設(shè)想如下的情境：甲、乙二人分吃?xún)蓚€(gè)梨，一大一小。甲捷足先登拿走了那個(gè)大的，乙責(zé)怪甲說(shuō)：“你怎么這樣自私？”甲反問(wèn)：“要是你先拿，你要哪一個(gè)？”乙說(shuō)：“我先拿就拿那個(gè)小的?！奔仔Φ溃骸靶〉倪€在啊，如此說(shuō)來(lái)，我的拿法完全符合你的愿望?！?5第一講緒論16第一講緒論（一）什么是邏輯（二）什么是批判性思維（三）邏輯與批判性思維的關(guān)系（四）邏輯與批判性思維的發(fā)展簡(jiǎn)史*17（一）什么是邏輯1.“邏輯”的詞源“邏輯”，英文logic，古希臘詞源λ?γο?（logos，邏各斯，道），拉丁語(yǔ)ratio（理），logic和ration同源。但古希臘時(shí)期，用得更多的詞是“分析”（analytics），比如亞里士多德的《前分析篇》和《后分析篇》等中文的“邏輯”一詞最早來(lái)自嚴(yán)復(fù)的《穆勒名學(xué)》（1905）；在此之前，用得更多的是名學(xué)、辯學(xué)、名辯學(xué)、理則學(xué)、論理學(xué)等說(shuō)人不講邏輯，是罵人的話?！鹪懒?83.“邏輯”作為學(xué)科從歷史的角度看，邏輯學(xué)與哲學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科同樣古老，都可以追溯到古希臘時(shí)期；聯(lián)合國(guó)教科文組織1974年將邏輯學(xué)與數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)并稱(chēng)為同等重要的七大基礎(chǔ)學(xué)科；現(xiàn)狀：沒(méi)有任何大學(xué)有邏輯學(xué)院或邏輯學(xué)系，在我國(guó)邏輯學(xué)被列為哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科，在世界范圍來(lái)看，邏輯學(xué)的研究往往分布在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等各個(gè)不同的學(xué)科領(lǐng)域；20邏輯學(xué)的現(xiàn)狀馬克思主義哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)外國(guó)哲學(xué)邏輯學(xué)倫理學(xué)美學(xué)宗教哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)哲學(xué)來(lái)源：21推理的定義推理是從一個(gè)或一些已知命題得出一個(gè)（或一些）新命題的思維形式或思維過(guò)程；其中已知的命題是前提，得出的新命題是結(jié)論。23推理的例子：人人都愛(ài)我的寶寶。我的寶寶只愛(ài)我。所以，我的寶寶就是我。245.邏輯研究的目的區(qū)分好的推理和壞的推理。給出一種推理的規(guī)范，而不是簡(jiǎn)單地描述人們的實(shí)際推理過(guò)程。26推理的例子：人人都愛(ài)我的寶寶。我的寶寶只愛(ài)我。所以，我的寶寶就是我。27更多推理的例子：(1)所有人都會(huì)死。蘇格拉底是人。所以，蘇格拉底會(huì)死。(2)所有鳥(niǎo)都會(huì)飛。蝙蝠不是鳥(niǎo)。所以，蝙蝠不會(huì)飛。(3)該來(lái)的沒(méi)有來(lái)。所以，來(lái)的都是不該來(lái)的?！?8答案：8和D。對(duì)比：（1）如果牌的正面是偶數(shù)，那么其反面就不是輔音字母。（2）如果牌的正面不是奇數(shù)，那么其反面就不是輔音字母。（3）如果你沒(méi)有駕照，那么你就不能開(kāi)車(chē)。（4）如果你是未成年人，那么你就沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。306.邏輯研究的方法區(qū)分影響推理正確性和不影響推理正確性的因素，前者稱(chēng)為邏輯常項(xiàng)，后者稱(chēng)為邏輯變項(xiàng)；得出正確推理的形式（同時(shí)也得出一些常見(jiàn)的謬誤）31對(duì)比下列兩個(gè)推理：人有思想。狗不是人。所以，狗沒(méi)有思想。所有鳥(niǎo)都會(huì)飛。蝙蝠不是鳥(niǎo)。所以，蝙蝠不會(huì)飛。兩者具有共同的形式：所有M都是P。所有S都不是M。所以，所有S都不是P。32（二）什么是批判性思維1.批判性思維的定義批判性思維(CriticalThinking)是面對(duì)做什么或相信什么而做出合理性決定的一系列思考技能和方法。?！拔唇?jīng)審驗(yàn)的生活是不值得過(guò)的”

——柏拉圖《申辯篇》?！安W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”

——《禮記·中庸》33批判性(critical)：“批判性”源自希臘文“kritikos”意思是：洞察力、辨別力、判斷力，還有敏銳、精明?！発ritikos”又源自“krinein”：決斷批判性思維關(guān)注的焦點(diǎn)是：如何做出合理的決定。從邏輯的角度看，合理性決定就是通過(guò)正確推理對(duì)相信什么或者做什么所做出的決定。342.澄清對(duì)批判性思維的誤解第一種誤解是只把它理解為一種否定性思考方式第二種誤解是只把它理解為一種權(quán)威性思考方式第三種誤解是曲解規(guī)范性思考與創(chuàng)造性思考的關(guān)系353.批判性思維的品質(zhì)批判性思維的核心環(huán)節(jié)是提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題和做出合理的論證。好的思考者需要有至少以下五項(xiàng)品質(zhì)：●清晰性：澄清思維混亂●相關(guān)性：擺脫情感糾葛●一致性：避免自相矛盾●正當(dāng)性：消除不可靠的信念●預(yù)見(jiàn)性：拒絕盲目行動(dòng)36清晰性：澄清思維混亂（1）層次清晰：先有雞還是先有蛋？（2）條理清晰：區(qū)分事實(shí)、價(jià)值和情感（3）表述清晰：澄清語(yǔ)言的意義37※“什么是寫(xiě)作思維動(dòng)力?所謂‘寫(xiě)作思維動(dòng)力’，其實(shí)就是‘寫(xiě)作動(dòng)力’，它主要包含兩個(gè)方面的含義：從更深層的意義上講，寫(xiě)作動(dòng)力更是寫(xiě)作主體廣博的寫(xiě)作心靈背景和思維空間的拓展而產(chǎn)生的一種‘場(chǎng)’性的心靈和思維能量。心靈、思維空間的拓展之所以會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作思維動(dòng)力、能量，這是因?yàn)?，它為?xiě)作思維的運(yùn)行提供了一種空間背景、環(huán)境、前提、條件、信息，總之，一種心靈背景“場(chǎng)”。根據(jù)系統(tǒng)論的思想，任何系統(tǒng)的背景、環(huán)境為系統(tǒng)本身進(jìn)行著某種信息、能量、功能的交流，正是這種信息、能量、功能的交流，對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生了系統(tǒng)運(yùn)行的動(dòng)力。對(duì)于寫(xiě)作行為和寫(xiě)作思維來(lái)講，這種‘背景性’、‘信息性’、‘場(chǎng)性’的寫(xiě)作動(dòng)力比以前講的那種‘價(jià)值性’、‘功利性’寫(xiě)作動(dòng)力的意義顯得更為重要?！?/p>

——馬正平主編.《高等寫(xiě)作思維訓(xùn)練教程》.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002，第7頁(yè)。38相關(guān)性：擺脫情感糾葛（1）圍繞主題：區(qū)分描述性問(wèn)題與規(guī)范性問(wèn)題（2）訴諸邏輯推理而不是訴諸情感39描述性問(wèn)題：是什么？（1）我國(guó)法律是否禁止婚外戀？（2）我國(guó)的戶(hù)籍制度是怎樣的？規(guī)范性問(wèn)題：應(yīng)該如何？（1）是否應(yīng)該用法律的形式來(lái)禁止婚外戀？（2）我國(guó)是否應(yīng)該改革戶(hù)籍制度？40訴諸情感訴諸憐憫：“上有八十老母，下有黃口小兒……”訴諸公眾：“20年的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，2000萬(wàn)媽媽的營(yíng)養(yǎng)選擇。三鹿嬰幼兒奶粉，更多三鹿，更多營(yíng)養(yǎng)”?！箯V告詞訴諸恐懼：“我們可以有很多不同的工具來(lái)徹底說(shuō)服對(duì)方，講道理是其中一種，大棒子是另外一種。”——某法西斯人身攻擊：“他就是一個(gè)騙子，你千萬(wàn)不要上他的當(dāng)?！?1一致性：避免自相矛盾（1）韓非的“矛與盾”（2）萬(wàn)能溶液與愛(ài)迪生（3）伽利略和兩個(gè)鐵球（4）蘇格拉底的自我辯護(hù)*42蘇格拉底的自我辯護(hù)蘇格拉底面臨三項(xiàng)指控：腐蝕青年；崇拜新神；不崇拜城邦諸神。他不太清楚第三項(xiàng)指控的意思，就問(wèn)美勒托：蘇：不太清楚第三項(xiàng)指控的意思，請(qǐng)美勒托澄清一下。美：此項(xiàng)指控意為蘇格拉底是徹底的無(wú)神論者。蘇：既然如此，那第二項(xiàng)指控就是不能成立的。43特殊的矛盾：悖論44454647正當(dāng)性：消除不可靠的信念（1）使用真實(shí)可信的理由：虛假理由（2）使用強(qiáng)有力的理由：滑坡謬誤*48滑坡謬誤：如果你偷懶，就會(huì)令公司蒙受損失；公司賺不到錢(qián)，就要解雇員工；遭解雇的人因?yàn)槭ナ杖?，就?huì)打劫；如果打劫時(shí)遇到對(duì)方反抗，就會(huì)殺人。所以如果你偷懶，你就是殺人犯。49OR“蝴蝶效應(yīng)”？??！50預(yù)見(jiàn)性：拒絕盲目行動(dòng)（1）信念的實(shí)用性：看天氣預(yù)報(bào)帶傘（2）行動(dòng)的主動(dòng)性：主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任514.發(fā)展批判性思維能力（1）正確的態(tài)度：正確認(rèn)識(shí)自己（2）原則性知識(shí)：寬容原則和中立原則（3）有意識(shí)的訓(xùn)練：交流和實(shí)踐#批判性思維傾向測(cè)試+批判性思維能力測(cè)試52(三)邏輯與批判性思維的關(guān)系1.拒斥兩種極端的看法：（1）邏輯就是研究批判性思維的；（2）邏輯和批判性思維完全無(wú)關(guān)；532.交叉關(guān)系：批判性思維不等于邏輯分析；但邏輯分析卻是批判性思維的核心和基礎(chǔ)。LogicCriticalThinking+54（四）邏輯與批判性思維的發(fā)展簡(jiǎn)史*推薦閱讀材料：1.（美）馬丁.戴維斯：《邏輯的引擎》，張卜天譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2005年。2.（加）董毓：《批判性思維原理和方法》第一章1.3節(jié)“批判性思維教育”，高等教育出版社，2010年。55亞里士多德（Aristotle,前384-前322）56萊布尼茲（Leibniz,1646-1716）57弗雷格（Frege,1848-1925）58羅素（Russell，1872—1970）59哥德?tīng)枺℅?del,1906-1978）60克里普克（Kripke，1940-）61克里普克2012@北大62墨子（中國(guó)邏輯第一人）63金岳霖（1895-1984）64沈有鼎先生（1908-1989）65王浩先生（1921-1995）66玄奘（602-664）67批判性思維教育1.約翰.杜威（1859-1952）1910年在《我們?cè)鯓铀伎肌分惺状翁岢雠行运季S的概念，他稱(chēng)為“反思性思維”：是根據(jù)信仰或假定的知識(shí)之背后的依據(jù)以及可能的推論來(lái)對(duì)它們進(jìn)行的主動(dòng)、持續(xù)和縝密的思考（p.6）2.1925年古德溫.沃森和愛(ài)德華.格雷瑟發(fā)展出“沃森-格雷瑟批判性思維評(píng)估”（WatsonandGlaser2009）3.1946年，出現(xiàn)第一本題為“批判性思維”教材（Black1946），其副標(biāo)題為“邏輯和科學(xué)方法導(dǎo)論”68批判性思維運(yùn)動(dòng)在北美，20世紀(jì)70年代和80年代，人們對(duì)教授批判性思維的興趣爆發(fā)，其中包括大學(xué)里雨后春筍般出現(xiàn)的“非形式邏輯”或“推理”課程，它們被看做符號(hào)邏輯導(dǎo)論的替代。隨著人對(duì)其興趣的猛增，對(duì)批判性思維的看法也產(chǎn)生了新觀念：恰當(dāng)運(yùn)用反思的懷疑論來(lái)考慮面對(duì)的問(wèn)題（McPeckMcPeck1981）；運(yùn)用推理的準(zhǔn)則來(lái)決定相信什么做什么（Hitchcock1996）；進(jìn)行合理和反思的維來(lái)決定相信什么做什么（Ennis1985，1996）；69批判性思維很重要2013年1月21日，新加坡國(guó)立大學(xué)舉辦2013校友聯(lián)合會(huì)暨教育研討會(huì)，該校校長(zhǎng)陳祝全教授與會(huì)，特別強(qiáng)調(diào)未來(lái)大學(xué)教育要增強(qiáng)大學(xué)生的批判思維能力。

70批判性思維很重要云大校長(zhǎng)做新生報(bào)告：要培養(yǎng)批判性思維2013年08月27日09:32

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大學(xué)究竟要培養(yǎng)什么樣的人才？究竟怎么樣才能不讓自己4年的大學(xué)時(shí)光虛度？這個(gè)話題幾乎不分季節(jié)地隨時(shí)會(huì)引來(lái)熱議。在昨天的云南大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上，面對(duì)6500張新面孔，校長(zhǎng)林文勛教授侃侃而談，希望新生們?cè)诖髮W(xué)中培養(yǎng)自己的批判性思維，更叮囑“拇指一族”的“95后”們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)良好地溝通。71批判性思維很重要清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng)錢(qián)穎一教授在論中國(guó)教育扼殺創(chuàng)力中如是說(shuō)：如果一個(gè)人學(xué)會(huì)了人類(lèi)的全部知識(shí)，但若沒(méi)有好奇心、想象力、批判性思維能力，他也只能是一個(gè)有知識(shí)的人，但不可能是一個(gè)有創(chuàng)造能力的人。同樣，如果一個(gè)國(guó)家，教育只是致力于灌輸知識(shí)，而不注重于培養(yǎng)能力，特別是好奇心，想象力和批判性思維能力，那么，這個(gè)國(guó)家可以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的追趕階段表現(xiàn)出色，但很難進(jìn)入引領(lǐng)世界的地位。72批判性思維很重要?jiǎng)?chuàng)新工場(chǎng)李開(kāi)復(fù)先生，如是說(shuō)：李開(kāi)復(fù)談當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維：1、好奇心，學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)；2、批判性思維，不要僵化的認(rèn)為每件事情只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案；3、一個(gè)很好的創(chuàng)新很可能看起來(lái)是非常簡(jiǎn)單的，對(duì)用戶(hù)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)約可能更美；4、跳出框框思考問(wèn)題。73思維訓(xùn)練題封閉。74757677典型例子：思維是資源78思維僅僅是一種資源嗎？No思維是人之所以為人的本質(zhì)。79中外哲學(xué)家看來(lái)808182

思維是一把雙刃劍8384案例：衛(wèi)人嫁子858687案例：認(rèn)真地犯愚蠢的錯(cuò)誤88案例：認(rèn)真地犯愚蠢的錯(cuò)誤現(xiàn)實(shí)生活中夫妻、朋友等之間的爭(zhēng)吵，非得判出個(gè)你對(duì)我錯(cuò)。購(gòu)物（明知不能退貨，還糾結(jié)于商品的缺陷。）做研究有什么現(xiàn)實(shí)意義？89自我證實(shí)的預(yù)言90案例：諸葛亮的預(yù)言

魏延必反91929394959697最終反叛與長(zhǎng)史楊儀不和，諸葛亮死后，兩人矛盾激化，魏延因不愿受長(zhǎng)史楊儀所約束而于退軍途中燒絕棧道，反攻楊儀，卻因部屬不服而敗逃，與其子數(shù)人逃歸南鄭，被馬岱所斬。后又被楊儀誅滅三族。98現(xiàn)實(shí)生活中的自我證實(shí)的預(yù)言你這個(gè)不孝子自私鬼99其他一些自我證實(shí)的預(yù)言偏見(jiàn)（一開(kāi)始就認(rèn)為自己做不好，而不去做。）（一開(kāi)始就對(duì)別人有些偏見(jiàn)，認(rèn)為不好相處。）（沒(méi)有上自己滿(mǎn)意的大學(xué)/選中滿(mǎn)意的專(zhuān)業(yè)，是一種悲哀。）（讀書(shū)沒(méi)意思