師德師風座談會發(fā)言稿3篇

師德師風座談會發(fā)言稿3篇_師德師風座談會發(fā)言稿篇一：在師德師風建設座談會上的發(fā)言3各位領導、各位老師，大家好：今天我作為教師代表發(fā)言，感到十分榮幸。近日，教育主管部門召開了'樹師德新風、促質量提升”座談會。高度強調了師德的重要性及師德育人與教育教學的關系。教師是一個非常特殊的職業(yè)，教師的產品是人。我們的產品是在幾年之后就要走上工作崗位的青年人，他們是國家未來的建設者，是中華民族精神的傳承者，是人類文明的創(chuàng)造者。十年、二十年、三十年以后，他們就成為社會的棟梁和中流砥柱，他們將以什么樣的面貌建設我們的國家，與他們今天所受的教育息息相關。今天我們以什么樣的精種風貌去面對他們，影響他們，明天他們就以什么樣的精種風貌走上社會，改造社會。因此，師德師風不僅僅是只與教師有關，更不是只與個人有關，而是與國家、民族、與整個社會緊密相關。有人說，國家的希望是教育，教育的希望是師德。這是一份沉甸甸的責任，也是我們的光榮。教師被譽為“人類靈魂的工程師”已是由來以久。這與其說是一種贊美，不如說是一種準則，是人們對教師這一職業(yè)所寄予的最高理想;同時也是教師對自身職業(yè)操守的最好提醒。確實，教師這一職業(yè)的特點決定了其無法回避對人的心靈的影響，縱然你有心也好，無意也罷，在講授知識的過程中，其言行舉止將接受眾多目光的檢閱，其學識和思想也將穿越時空，在學生們的心路上留下或深或淺印記，或許我們已經(jīng)淡忘了老師在課堂上曾經(jīng)講授過的知識內容，但是我們永遠不會忘記他們的品性學識和為人師表的形象，不會忘記他們敬業(yè)的態(tài)度、諄諄的教海和對自己關切期待的目光。在我的腦海中，今天依然還清晰地記得我中學時代的一位語文老師，一位我所愛戴的老師，記得她是如何真誠而嚴肅地告訴我們做人的道理，使得當年我們這群年少無知的孩子，初次接受了人生路上的道德修養(yǎng)教育。而今多少年過去了，每當回想起老師的教誨和那曾經(jīng)的點點滴滴，仍讓我心中感慨不已。面對這樣的老師，不管時光過去多久，覺得自己依然還是她的學生。師風師德，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念等多方面內容。合格的教師不僅應具有科學的人生觀、世界觀、價值觀，有為教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質，還要具有時代特點的先進的道德意識。必須提高自身知識結構和道德水準，在教學活動中建立良好的師生關系，這是師風師德建設的一個重要內容。教師直接面對學生，教師的言行對學生具有廣泛而深遠的影響，師生之間相互理解和尊重是很重要的。作為一名教師，應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，經(jīng)常與學生溝通交流，成為學生真誠的朋友，建立起平等和諧的師生關系。我認為作為新時代的教師應具備三種能力：一是學習與反思能力。不斷地學習與反思會使我們認清教育的真正意義與目標，會喚起我們對教育理想的追求，會提高我們的教學品質。二是合作能力?！俺晒孔约骸⑼昝揽亢献?現(xiàn)代社會的發(fā)展講究合作、講究雙贏，學校發(fā)展也必須講究合作，講究團隊精神。上下努力，共圖學校發(fā)展大業(yè);與社會合作，積極利用社會資源為辦學服務。三是創(chuàng)新精神。如果以前是封建與閉關自守影響了創(chuàng)新，那么現(xiàn)在面對開放的世界，面對現(xiàn)代化國家的建設重任，我們應該重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，鼓勵學生除了會做題目，還要會做別的自己喜歡做的有趣而有意義的事情，或者允許一些不喜歡做題目或做不好題目的學生去學一些別的、他想學的、而課本上又沒有的東西。這就要求我們教師具有明智的態(tài)度、開拓的精神。師德師風的另一方面是人品道德，就是學生常說的“教師的人格魅力”。有學生告訴我，“我就是喜歡這個老師，所以我才好好學這門課?！笨梢娊處煹娜似返赖聦W生的影響有多大。我們常說要嚴于律己，為人師表，就意味著我們對他人、對社會的道德期望值有多高，我們期望一個充滿正義與正氣的社會，我們自己就要正派正直。要老老實實做學問，傳授給學生真本領；少做表面文章，不做假文章；對學生要一視同仁，要公平、公正；對校園里一切不利于教書育人的不良現(xiàn)象要敢于提出批評意見。我們期望一個和諧社會，我們自己就要樂于奉獻，淡泊名利。要顧全大局、關心集體。工作中要有團隊精神，人際間要有寬容肚量，同事之間充滿友情，師生之間充滿關愛，干群之間充滿理解。我們要用高尚的道德情操營造一個教書育人的良好環(huán)境，為我們學生的健康成長樹立一個好榜樣。老師們，師德師風建設是學校永恒的工作。當然，師德師風的建設不是一朝一夕的事，需要我們全體老師共同努力，堅持不懈。教書者必先學為人師，育人者先行為示范，讓我們以良好的師德師風規(guī)范自己，不斷提高師德修養(yǎng)，帶動和促進學風、校風建設，讓我們繼續(xù)努力，以高尚的師德打造學校的品牌，為我校全方位發(fā)展作出貢獻！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！篇二：在師德師風座談會上的發(fā)言尊敬的各位領導：大家好！我將我校在師德師風建設的工作情況，向各位領導作以簡單的匯報。一、我校在加強師德師風建設方面所作的工作建立實施方案，完善規(guī)章制度。為強化師德師風建設，使師德師風建設落到實處，制定了《靈寶四中師德師風建設實施方案》，方案中對活動目標、活動內容和具體實施都有明確的要求，我們結合自身實際，對方案進行了進一步具體化，制定了工作計劃。同時修訂完善《辦公考勤》、《廉潔從教》、《教師教學常規(guī)基本要求》等各項規(guī)章制度，引導教師樹立一切為了學生”的教育觀，規(guī)范教師的教育教學行為。通過這些制度的逐步落實，教師的師長形象、社會形象進一步提高，取得一定的社會效益。家長說的話最樸實：“許竹葉老師認真負責，我的孩子特別喜歡她?！贝送猓瑢W校還建立了師德考核制度。每學期末，學校成立考評組對每一位教師的工作情況進行全面考核。其中“師德表現(xiàn)”包括“政治表現(xiàn)、為人師表、依法治教、團結合作、服從分工’五個方面堅持教師政治學習制度，不斷提高教師的政治素質和師德師風素養(yǎng)。按照學校要求，我們學校每周召開教師例會。例會上，組織教師集中學習黨的路線方針政策，學習《教育法》、《義務教育法》《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法規(guī)，學習上級教育主管部門制定的《三門峽教師行為十不準》等文件。學習的目的是提高每一個教師的“依法治教”的能力，提升教師的師德素養(yǎng)。我們要求教師堅持集中學習與自學相結合，建立學習筆記，認真擬寫個人學習計劃，寫好學習心得，著力打造一支懂教育、強管理、善教學的教師隊伍。加強黨建工作，充分發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用.一個黨員就是一面旗幟。黨員教師是一所學校的主心骨，更應該成為師德師風建設的排頭兵。為使黨建工作落到實處，根據(jù)?？傊У牟渴?，我校成立學習小組，使黨員的學習正?；⒅贫然?。推行校務公開，倡導廉潔從教。學校一直非常重視陽光政務，積極推行校務公開，這學期，學校以'校務公開簡訊”的形式，及時將老師們關心的職稱、評優(yōu)、財務等學校事務告知每一位職工，我校教師反映很好。我校自身，凡大小事情均以例會的形式向教師，或以公開欄的形式向家長公布并征求意見，教師關系融洽。我校執(zhí)行財經(jīng)紀律，沒有亂收費亂開支的現(xiàn)象。二、加強師德師風建設仍需關注的地方進一步學習實踐科學發(fā)展觀，面向全體，著眼發(fā)展，扎實提高教師素質，提高教育教學質量。進一步完善制度和師德考評體系。關心教師身心的協(xié)調發(fā)展，切實解決教師的實際困難，使教師有一個健康的體格，一個健全的心理。篇三：師德師風座談會上的講話中國是一個有著五千年光輝燦爛文明史的古國。在五千年的歷史長河中，中華民族逐漸形成了崇尚道德的文化傳統(tǒng)。師德師風是一個古老而又與時俱進的命題和課題。古往今來，從內來講，師道、師德、師風；從外來講，師長、師表、師誼、師人都有相應的道德規(guī)范、價值取向和約定俗成。春秋戰(zhàn)國時期，百國大戰(zhàn)的同時，也產生了百家爭鳴、百家齊放的格局。經(jīng)過歷史的發(fā)展、變遷，百家流派大致都歸于“三教”，一是儒家，強調“入世”，走“耕地、耕讀、耕戰(zhàn)”之路；二是道家，強調“出世”、無為而治，宣揚“大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野”；三是佛教，也稱為釋家，強調“諸惡莫作，眾善奉行”、“佛海無邊，回頭是岸”的思想。這三種思想落到教育理念上時，在“官方”上強調了獨尊儒術，把孔子尊為“萬世師表”。道德文化的研究傳承，教育起著不可替代的重要作用，教育離不開教師。因此，從某種意義上說沒有了教師，也就沒有了中華民族五千年文明成果的傳承。今天我們在具有2200多年文化歷史的“三山”，在具有百年歷史的鰲峰書院舊址地一福州教育學院二附小，召開師德師風現(xiàn)場觀摩會，意義深遠。師風師德是教師職業(yè)素質的核心。兩千多年前，孔子就提出身教重于言教，強調教師“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币蠼處煂W而不厭、誨人不倦、關心學生、熱愛學生，實際上是明確提出了教師職業(yè)的道德內涵。學高為師，德高為范。沒有教書育人所必需的優(yōu)良德性基礎，縱然學富五車、才高八斗，也與師名不符。一位學者說過：“物質的陽光照在人身，只能暖和他們的肌膚一時，只有精神的太陽，才能照臨他們心靈深處，才能暖透他們一生一世。”師風師德就是人民教師心中精神的太陽，有了它，才能折射出對人生境界的詩哲體悟：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，——那是肯定人生職業(yè)的抉擇；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”一一那是感受生命體驗的執(zhí)著；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”一一那是贊嘆人生價值的實現(xiàn)。這種境界和體悟反映到師德師風建設上，我體會可以從理想和現(xiàn)實兩個層面互動中去認識“六其”、把握“六其”、落實“六其”：一、認識其重。要認識到師德師風的重要性。老師是火種，點燃了學生的心靈之火；老師是石階，引領學生一步步向上攀登；老師是蠟燭，燃燒自己、照亮學生；老師是春蠶，吐絲一生、無怨無悔。因此，老師被尊譽為“愛的種子，善的信使，美的旗幟”。古往今來，高尚的師德師風、崇高的品德和品質通過一代又一代教師薪火傳承、生生不息。師德師風建設是一項系統(tǒng)工程，涉及教師職業(yè)生活的方方面面，不僅教育行政管理部門把其當作教育工作的一個重心來抓，各級領導也都十分關注師德師風建設。在今年教師節(jié)前夕，溫家寶總理到北京市第三十五中學看望師生并召開座談會，溫總理在會上飽含深情地說：“教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品。廣大教師應當成為善良的使者、摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者?！痹诮衲昵锛鹃_學前，省委原書記盧展工同志夜訪溫泉小學時指出：“教師所從事的工作不僅關系到孩子的前途及家庭的幸福，還直接影響著社會的安定和民族的興衰?？梢哉f，再偉大的人，也是教師教出來的。”省委常委、市委書記袁榮祥，副省長、代市長蘇增添在今年教師節(jié)前夕，分別深入各學?？赐處煛⒄{研教育，一再強調各級黨委、政府要高度重視和加強教育工作、加強教師隊伍建設。中央和省、市領導的一系列重要講話都充分體現(xiàn)了教師在教育工作中的重要性，充分肯定了師德的崇高與神圣。二、認識其效。中國上下千年，特別是一代一代師德師風建設的積淀、積成十分豐富，而且在新時期又賦予其強盛的時代特色，其“導”向特點十分鮮明：一是先導積淀。師德師風的理念、理想等積淀豐富，各校要很好地傳承、總結、把握這種內涵，通過學校、教師、學生不斷向外擴散，促進以師德師風等核心價值為主導的校園文化建設。二是主導積極。教師隊伍建設重在傳承，各級教育行政部門和學校要為教師的傳、幫、帶工作提供便利，積極搭建平臺和載體；要規(guī)劃好學校的師德師風建設，開展形式多樣的教育活動，廣泛宣傳先進典型，組織廣大教職工重溫和弘揚一系列師德師風建設的感人事跡，提升廣大教師的思想品德。三、是傳導積累。要宣傳、引導廣大教師學習老一輩教育工作者、先進模范教師的“園丁”、“蠟燭”和“春蠶”精神，不斷弘揚、學習“三平”精神，豐富、完善和提升師德師風建設的內涵和層次。四、是引導集聚。在宏觀上，要集聚中國的優(yōu)良傳統(tǒng)和西方的先進經(jīng)驗，去其糟粕、取其精華；在微觀上，要集聚一大批師德師風標兵，帶領、引導全市教師隊伍不斷開拓創(chuàng)新、與時俱進。五是疏導積怨。教育工作涉及千家萬戶，與人民群眾利益息息相關，要辦人民滿意教育，首先得正視師德師風建設中存在的問題，不斷改進、解決這些問題。要端正態(tài)度、嚴肅作風、嚴明紀律，抵制各種社會誘惑，杜絕吃拿卡要”等不良風氣，堅決制止體罰學生或變相體罰學生的事故，維護教師隊伍良好的社會形象。五、認識其弱。從各方面反映和反饋的情況分析，目前師德師風建設大致還存在以下問題：一是實效弱于形式，師德師風內涵是什么，要怎樣規(guī)范和提升？大有困惑。正因為難以操作、難以評估、難以預計，為此形式教育多于實效塑造。二是深化弱于愿景，理想化的東西不是不好，只是用太理想化的愿景要求所有人，既不合適每一位教師的個性特征，也難以推導、引導。三是運作弱于細化，對師德師風、愛崗敬業(yè)、為人師表等底線要求已經(jīng)清晰，但籠統(tǒng)的陳述缺乏“細致、周全、又操作性強'的運作系統(tǒng)，使要求不能落到實處。四是制度弱于宣傳，非制度的約束要求是不可控的，要怎么使制度化的條例、要求內化到教師言行、教學的范疇，值得我們思考。五是教人弱于育人，單純的教書、教學比較簡單，是低層次的要求，我們要做到的是教書、教學要與育人、師德師風建設等有機、有效、有力地結合。六、認識其責。教師要樹立職業(yè)認同感，不但以教書育人為職業(yè)，而且要將教書育人作為自己的事業(yè)。師德屬于教師行為規(guī)范，主要涉及教師履行職務行為是否合格的問題；師風屬于價值觀念，涉及教師為什么當教師和為什么授業(yè)的問題。因此，之于教師都有學問上的資格、學術能力的資格、在社會上被認可的資格，必須自覺地擔負起對學生知識、技能引導，對學生人格養(yǎng)成、對學生公共交往等引導的責任，使教師的職業(yè)精神符合現(xiàn)代師德師風建設的要求。教師要認識到自己的四點責任：首先，職業(yè)認同是底線。有相當部分教師在面臨“如果有機會讓你重新選擇職業(yè)，是否繼續(xù)選擇教育崗位，這個問題時，表現(xiàn)出了動搖。這就需要我們大力提升教師的職業(yè)認同感，進而使教書育人成為畢生的事業(yè)追求。其次，人文素養(yǎng)是基礎。深厚的人文素養(yǎng)，才能實現(xiàn)教師“以優(yōu)良品質塑造學生，以高尚情操熏陶學生，以公平態(tài)度對待學生，以自身人格魅力感召學生”的目的，才能成為學生的“人生導師”。再次，育人能力是關鍵。作為教師，教書是本職，育好人則是要職。關鍵點在于要求我們的教師要有一雙慧眼，把教材隱含的、固有的育人內容挖掘出來，使知識傳授、能力培養(yǎng)能夠潤物無聲地植入學生心靈，注入學生血脈。而慧眼的練就，根本的要求就是要具備育人的能力，正確處理好教什么和為何教的問題。四是為國育才擔重任。對教師價值最好的肯定就是學生的成才和成就，為國家培養(yǎng)一代代英才是教師永遠都不能放下的歷史重任。七、認識其心。師德師風建設最根本的是教師的自律、行為等方面，是由教師內心的自律和外界輿論的壓力約束而成的。這種非制度化的行為規(guī)范，是不使用強制手段的“軟”力量調整，是通過內化支撐行為而長期規(guī)范和長期影響的效果。因此，這種內化”性師德師風建設的核心理念內涵是著力去共建“五心”的境界和氛圍：一是創(chuàng)造一個讓教師心情舒暢地工作與學習的氛圍；二是創(chuàng)造一個讓教師心甘情愿地把教育教研工作做好的條件；三是創(chuàng)造一個心平氣和地處理好工作中的矛盾與問題的機制;四是創(chuàng)造一個讓教師心存高遠地規(guī)劃未來發(fā)展的良好平臺；五是創(chuàng)造一個讓教師心存善念地看待他人言行的良性空間。八、認識其行。今天，我們召集各種類型的教師代表來座談，就是為了共同探討師風師德建設的重要性、必要性、迫切性，把師風師德建設當作省會教育的一個重要抓手和突破口，搶占海西建設人才培養(yǎng)的制高點，展示省會城市師資隊伍的新形象。這里，我用“十個師”闡述師德師風建設過程中“認識其行”的豐富內涵在哪里，希望能與大家共行共勉。一是守師魂?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，相信每一位教育工作者都對這一稱謂耳熟能詳，只有真切地認識到自己所從事職業(yè)的特殊性，才能超然物外，正確把握住現(xiàn)實中的自我，守護那靈魂中的凈土。1、要認識到教師職業(yè)的古老而神圣。和孔子齊名的孟子早就指出：夏商周'設為庠序學校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也?！痹忌鐣慕逃酁榭陬^傳述、觀察模仿；奴隸社會的“庠”、“序”，是學校和教育的雛形。從那時起，“學在官府”、“吏師合一”，逐漸開始形成獨立的教師職業(yè)。在其后的漫長歷史中，隨著教育的發(fā)展、人類素質的提高，社會分工越來越細，社會進步越來越快，人們越來越離不開教師了。孔子是中國第一位以教師為其終身職業(yè)，并且成就輝煌，對中國的思想、道德、文化都產生了重要影響的圣人”，山東曲阜的孔廟，世世代代祭祀這位中國乃至世界的教育之父。幾千年來，孔子的儒家人文精神涵養(yǎng)了人們的心靈，成為高尚道德的寶貴財富。2、要認識到教師職業(yè)的平凡而偉大。教師對人類社會的發(fā)展是極其重要的，但具體到教師個人的工作上，又似乎很普通、很平凡，無非是備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導、做學生的思想工作、組織復習考試、開展班級活動等等。天天如此，年年如此。好像沒有大起大落的壯舉，也沒有驚天動地的業(yè)績，很難有影響重大的發(fā)明創(chuàng)造。其實不然，在教師平凡的工作中蘊含著偉大。因為教師的勞動對象是活生生的、千變萬化、性格各異，甚至在智力方面都有相當差異的人。要使他們成為對社會有用的天才，教師付出的勞動可想而知。教師的勞動是以知識為基礎，以高度的社會責任感為動力，以高尚的職業(yè)道德為導向，最復雜、最有活力，也是可塑性最大的科學的勞動。正因為教師勞動的特殊性，教師職業(yè)的平凡而偉大，古今中外，人們對教師也格外地尊重。3、要認識到教師職業(yè)的辛苦而幸福。教師的工作是非常辛苦的，春夏秋冬都要周而復始地承受著繁重的腦力勞動，這種心理上的辛苦是其他職業(yè)很難與之相比的。百憂感其心、萬事勞其形。教師的工資、住房待遇也不高，但只要一走上講臺，面對一雙雙充滿求知欲的眼睛，立即精神抖擻，全身心地投入到教學活動中去了。我國偉大的教育家陶行知指出：“教育者應當知道教育是無名無利且沒有尊榮的事，教育者所得的機會，純系服務的機會、貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。”教師工作是辛苦的，也是幸福的。因為它不僅是一個最能夠實現(xiàn)自己創(chuàng)造性的職業(yè)，同時也是一個最能不斷充實自己、提高自己、實現(xiàn)自我人生價值的職業(yè)，每當'驀然回首”，發(fā)現(xiàn)滿園桃李在“燈火闌珊處”時，就會感到由衷的幸福。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。二是高師德。師德建設是一個恒久而常新的話題，教師的德性乃是教師教育實踐的內在基礎與支撐，教師隊伍的道德狀況，直接影響著億萬青少年乃至整個民族的道德風貌，影響著整個民族的主流價值和核心價值。因此，每一位教育工作者都應該認識到師德高則教育興，教育興則民族強。1、師德是教育區(qū)別于其他職業(yè)的標志。教師職業(yè)道德主要是由教師職業(yè)理想、職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風和職業(yè)榮譽八個因素構成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質和規(guī)律，同時又互相配合，構成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結構模式。著名特級教師于漪說：為人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教。能行身教，才是為人師的標準。所以，師德是教師最重要的素質，是教師為人師表最基本的資質和資格，是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。2、師德是教師職業(yè)行為的精神基礎。教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。要成為學生的良師，首先要成為學生的益友，成為學生信任和親近的精神伙伴。學生'親其師”，才會“信其道”。教師的使命不在于給學生填塞多少知識、多少美德，更為重要的是要引導學生向著真善美開啟心門。這就要求教師具有矢志不渝的職業(yè)理想，有以教育為樂的職業(yè)信念，有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育赤誠，有徹悟生命、見微知著的澄明心境。而教師的這些品性，必然以優(yōu)良的師德作為心靈基礎。沒有良好的師德底蘊，就難以養(yǎng)成作為良師益友的優(yōu)良品性，就難以煥發(fā)出教師的靈感和潛能，就難以勝任教書育人的神圣使命。3、師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內在動力?？档抡f過，在這個世界上，唯有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心的崇高的道德，人們總是遵循某種價值理想和道德信念生活，并依照自己所認同的道德律令行事。師德實際上是一位成熟的教師，對教師職業(yè)的理解、對教育的信念與對教師人生的追求的集中表達。師德不僅僅是引導教師積極有效地完成教書育人的工作，更是把教書育人作為神圣而內在的使命，從而喚起個人對教師職業(yè)的尊崇，激發(fā)教師職業(yè)的尊嚴感，提升教師職業(yè)人生的價值與意義，增進教師人生的幸福感，讓樸素而平凡的教師生活富于智慧與人格的挑戰(zhàn)，讓日常教育生活煥發(fā)出無限的魅力。三是遵師道。作為教師，既要理解教師的德性要求，又要遵守教師職業(yè)的法律規(guī)范，道德和法律在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中得到統(tǒng)一。1、要依法執(zhí)教。教師要從嚴格執(zhí)法的高度，在職業(yè)行為中依法辦事，這是教師職業(yè)道德的首要準則。知法是守法、執(zhí)法的前提，教師在知法、守法方面，不僅對學生，而且對社會也應作出榜樣。教師還有向學生宣傳法律的責任和義務，這也是教師職業(yè)道德的一部分。教師除了作為公民應當遵守的《憲法》、《民法》、《刑法》等法律外，還必須要遵守與教師職業(yè)行為有關的諸如《教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等一系列法律法規(guī)。守法是每一個公民必須履行的基本義務。作為培養(yǎng)人、教育人的教師，在依法執(zhí)教方面，應當達到更高的要求，明確有所為、有所不為，自覺與國家的法律、法規(guī)以及方針政策保持高度的一致，維護法律的尊嚴，同一切違法現(xiàn)象作斗爭。2、要堅守底線。作為教師，守住基本教師職業(yè)道德要求，站穩(wěn)講臺，以身作則，坦蕩為師，就能直接增進教師的職業(yè)尊嚴與職業(yè)幸福感。比如，與學生保持健康距離，不以權謀私，不濫用體罰等，都是教師職業(yè)的最基本要求。在人們的行為日益功利化的時代，教師和學生的關系早已不像從前的教育和被教育、管理和被管理那么單一和純潔，其中日益滲透著復雜的人際和利益關系，一些教師愈來愈把“教師”（職業(yè)）當作謀生和獲取利益的手段，而很少視之為終生奮斗的神圣的事業(yè)，“功利”和“現(xiàn)實”成為一些教師的首選，其頭上輝映了千萬年的光輝或光環(huán)在日益暗淡。正因為如此，我們需要不斷提高教師的職業(yè)道德覺悟，促進教師對自身職業(yè)的道德價值的理解，把教師職業(yè)人生引入積極健康的發(fā)展路徑。3、要追求卓越。道德的本質乃是不斷引導人的向善性，把人體人格引向更高的境界。教師職業(yè)道德作為引導教師人格完善的基本依據(jù)，乃是一種開放性的道德。教師職業(yè)雖然平凡，但足以成就教師卓越的人格追求?！按緲恪⒅艺\、無私、奉獻、廉潔、寬容、博愛'，教師在每一方面的努力都可以指向教師職業(yè)行為與職業(yè)人生的莊嚴與神圣。偉大的思想家孔子被稱為“至圣先師”、“萬世師表”，絕不是他的學問無人能及，而更多的是他“有教無類”、“誨人不倦”的道德和人品。作為普通的教師，我們也許無法“超凡入圣”，但無疑同樣可以在樸素中追求卓越和高尚。當我們本著教書育人的宗旨和促進學生成長與人格發(fā)展的理念，在教育實踐中積極領悟并躬行教師職業(yè)的德性要求與法律規(guī)定，“慎獨”、“修身”，就一定會使自己超越道德生活境界，遠離法律的糾紛和道德的譴責，成為一名學高身正、行為卓越，富于人格感染力的優(yōu)秀教師。四是盡師責。愛崗敬業(yè)是教師最基本的職責，既是教師堅持為人民服務的宗旨、履行集體主義原則的最具體和最集中的體現(xiàn)，也是教師實現(xiàn)自己人生價值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑。1、要有高度的事業(yè)心。要認清教師勞動的特點，努力在精神境界上提高自己。教師的勞動是平凡的，但其中卻孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！碑斀處?，就是培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞、責任。因此，我們要淡泊名利，努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)、高高興興的心情，去干實實在在的事情。同時，還應具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動精神，不急功近利，時刻不忘責任，一心想著學生，一心想著事業(yè)。2、要有強烈的責任感。由于教師職業(yè)具有表率性，特別是中小學教師更是如此，這就要求教師在工作中必須認真負責，在教育教學中精心施教。教育教學中的任何輕率和隨意性，都會在學生中造成不良影響，影響教師本身的威信，影響教育教學效果，甚至影響學生對人生的態(tài)度。因此，從事教師職業(yè)必須要有高度的責任感。從教學法角度說，備課、上課、批改作業(yè)都要十分嚴肅認真，不能敷衍塞責、應付了事，更不能隨意遲到、早退、中途離開課堂。從思想品德角度說，要堅持隨時隨地給學生以良好的影響，絕不能隨意發(fā)牢騷、說怪話，更不能傳播有害學生身心健康的封建迷信思想和拜金主義、享樂主義、個人主義等錯誤思想。3、要有正確的育人觀。教師的職業(yè)性質決定了教師既要教書又要育人，做到盡職盡責。育人的首要任務就是要引導學生樹立堅定正確的政治方向，正確的人生觀、世界觀、價值觀。教書育人的途徑是多方面的，首先是要充分利用每一堂課、每一項教育教學活動進行，貫穿其中。寓德育于各科教學活動之中。在教育教學過程中，要把思想政治教育、道德品質教育、健康的心理素質教育等與知識教學有機地結合起來，使學生通過這種教育樹立對國家、對人民、對科學的崇高使命感。要培養(yǎng)學生吃苦耐勞、勇于探索的精神，利用自己的學科教學特點和優(yōu)勢，開拓本學科教學內容中的德育教育因素，創(chuàng)造最適合所教學生的教學藝術和教學技巧，達到教書育人的目的。五是優(yōu)師學。教師職業(yè)是一種具有專業(yè)知識和專項技能的職業(yè)，教師要勝任這種職業(yè)，必須具有較高的素質，嚴謹治學是社會和教育發(fā)展的要求，也是提高教師自身素質的基本要求。1、要樹立優(yōu)良的學風?？鬃拥膶W而不厭的意思是堅持學習而不厭煩，這是他對自己的嚴格要求，也應當理解為對教師提出的一個基本規(guī)范。每個教師都要切實掌握所教學科的知識和技能，并要逐步達到精通的程度。在此基礎上，不斷吸收科學文化知識和最新成就，充實教育內容，以便用新的、先進的科學知識和技能武裝學生。“活到老，學到老'，教師應該要樹立終身學習的意識，除了學好本學科知識之外，還要掌握其他各個方面的知識，擁有比較廣博的文化素養(yǎng)。這樣才能使自己的教學豐富多彩，更有說服力，上起課來才能左右逢源，融會貫通，擴大學生的視野；才能有效地啟發(fā)學生獨立思考。如果一個教師能嚴謹治學、學識淵博，那他就會像磁石一樣，吸收大批學生，使學生的求知欲得到滿足，從而受到學生的敬佩和愛戴。2、要刻苦鉆研業(yè)務。文學家、教育家葉圣陶曾經(jīng)指出：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?！鄙鐣诎l(fā)展，人類在進步，知識在不斷更新，作為傳授知識的教師，他的業(yè)務必須精益求精。教師職業(yè)生活的這一特點，決定了教師必須認真鉆研業(yè)務。業(yè)務知識、業(yè)務技能本身，并不屬于道德范疇，不能把一個人業(yè)務水平的高低同道德水平的高低機械地、簡單地等同起來。但是，對待業(yè)務知識和技能的態(tài)度，包括愿不愿意學習業(yè)務、肯不肯于鉆研業(yè)務、在業(yè)務上堅持不堅持高標準、具備不具備進取精神，則是一個道德面貌十分重要的組成部分?！耙o學生一杯水，教師應該有一桶水”。凡是教學效果好的教師，肯定是善于鉆研、廣聞博學的教師。3、要探索教育規(guī)律。由于教育源遠流長，歷代教師不斷地探索、總結、完善，形成了教育豐富多彩的客觀規(guī)律。正確地認識和認真探索教育規(guī)律、教學原則，是搞好教育教學工作的基本保證。要堅持知識教育和德育教育相統(tǒng)一，認真挖掘各學科教育內容中的德育因素，寓德育于具體的教學活動之中，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生；要堅持知識教育和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，在掌握基礎知識和基本技能的基礎上，高度重視學生智力以及非智力因素的發(fā)展，創(chuàng)造將知識和技能轉化為能力的條件；要堅持課堂教育和課外活動的統(tǒng)一，切實減輕學生的學習負擔和壓力，營造一個健康、活潑、文明、和諧的校園文化環(huán)境。六是播師愛。師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能夠以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真