2021-2022學(xué)年廣東省陽(yáng)江市第三高級(jí)中學(xué)高三歷史月考試題含解析

2021-2022學(xué)年廣東省陽(yáng)江市第三高級(jí)中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“城市”是當(dāng)今人們所熟知的名詞。實(shí)際上，今天人們眼中的“城市”與古人眼中的“城市”并不完全相同。《說文》中載：“城，以盛民地。”“市，買賣之所也?！边@表明，二者的主要區(qū)別是()A．政治經(jīng)濟(jì)地位不同

B．占地范圍與規(guī)模不同C．古今城市功能不同

D．城市的繁榮程度不同參考答案：C古今城市都是當(dāng)時(shí)的政治或經(jīng)濟(jì)中心，政治經(jīng)濟(jì)地位不同不是二者主要區(qū)別，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；規(guī)模和大小不是古今城市的主要區(qū)別，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)今城市的含義是人口密集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方,通常是周圍地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，主要以經(jīng)濟(jì)職能為主，而古代的城市更突出城，市從屬于城，以政治職能為主，故C項(xiàng)正確；城市的繁榮程度受當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平制約，古今城市繁榮程度無(wú)法比較，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.在“家產(chǎn)制國(guó)家”色彩濃重的大蒙古國(guó)．由父家長(zhǎng)權(quán)力發(fā)展而來的汗權(quán)至高無(wú)上。這種觀念一直保持到元王朝由此可知元朝（

）A．元朝保留較多的原始社會(huì)殘余

B．宗法制色彩濃厚C．專制主義皇權(quán)的進(jìn)一步膨脹

D．君主專制有所削弱參考答案：C分值：（1分）本題屬于文字材料型選擇題，主要考查學(xué)生從文字材料中提取信息的能力。以“由父家長(zhǎng)權(quán)力發(fā)展而來的汗權(quán)至高無(wú)上”為切入點(diǎn)，說明大蒙古國(guó)的傳統(tǒng)是把國(guó)家看作家庭的財(cái)產(chǎn)，孤兒由父權(quán)發(fā)展來的蒙古國(guó)大汗的權(quán)力至高無(wú)上，這種觀念一直影響到元朝，說明元朝皇帝把國(guó)家看作自己家庭財(cái)產(chǎn)的因素仍然明顯，有利于專制皇權(quán)的進(jìn)一步膨脹?！究疾榉较颉吭膶Ｖ平y(tǒng)治?！疽族e(cuò)點(diǎn)】，分析題干信息不準(zhǔn)確，強(qiáng)調(diào)父權(quán)，誤選B項(xiàng)?！窘忸}思路】：以“由父家長(zhǎng)權(quán)力發(fā)展而來的汗權(quán)至高無(wú)上”為切入點(diǎn)，大蒙古國(guó)的傳統(tǒng)是把國(guó)家看作家庭的財(cái)產(chǎn)，孤兒由父權(quán)發(fā)展來的蒙古國(guó)大汗的權(quán)力至高無(wú)上，這種觀念一直影響到元朝，說明元朝皇帝把國(guó)家看作自己家庭財(cái)產(chǎn)的因素仍然明顯，自然有利于專制皇權(quán)的進(jìn)一步膨脹，故選擇C項(xiàng)。材料信息并沒有涉及原始社會(huì)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不正確，宗法制強(qiáng)調(diào)的是嫡長(zhǎng)子繼承制；D項(xiàng)與題意信息矛盾。3.朱熹在興復(fù)白鹿洞書院時(shí)，曾勖勉學(xué)生不要參加科舉，不要只想追求利祿，即使是青衣紫袍滿地皆是，也不要俯身去拾，而要向顏淵學(xué)習(xí)，居陋巷鉆研圣賢經(jīng)傳，只追求明誠(chéng)兩進(jìn)、敬義偕立。對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是A.宋代書院教育與科舉制的對(duì)立凸顯B.朱熹旨在宣揚(yáng)“存天理，滅人欲”C.理學(xué)思想出現(xiàn)反功利、重實(shí)學(xué)傾向D.理學(xué)注重社會(huì)教化，有利鞏固統(tǒng)治參考答案：C朱熹是程朱理學(xué)的集大成者，但朱熹的意見并不代表所有宋代書院教育，所以排除A；材料沒有體現(xiàn)朱熹對(duì)天理的追求，排除B；由材料“不要參加科舉，不要只想追求利祿……只追求明誠(chéng)兩進(jìn)、敬義偕立”,可見理學(xué)思想出現(xiàn)反功利、重實(shí)學(xué)傾向，故選C。朱熹的思想在其在世時(shí)期被視為異端，并不被統(tǒng)治者認(rèn)可，排除D。點(diǎn)睛：由于朱熹的思想在當(dāng)時(shí)被稱為“偽學(xué)”，所以朱熹多在在民間書院講學(xué)。朱熹的《四書章句集解》成為后世科舉考試的教科書，成為理學(xué)的經(jīng)典，可見宋代書院教育與科舉制并不對(duì)立。4.如圖為彥涵1944年創(chuàng)作于延安的年畫，在抗日根據(jù)地曾流行一時(shí)。該年畫創(chuàng)作意在（）A.強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作的重要性

B.極力宣揚(yáng)全面抗戰(zhàn)路線

C.鼓動(dòng)軍民支持戰(zhàn)略反攻

D.說明抗日根據(jù)地的壯大參考答案：B【考點(diǎn)】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【分析】國(guó)共合作和抗日根據(jù)地的壯大在年畫中體現(xiàn)不出，A、D項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料可知，作者宣揚(yáng)軍民合作，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利，所以B項(xiàng)符合題意；C與B選項(xiàng)比較，B為最佳選項(xiàng)。故答案為：B?！军c(diǎn)評(píng)】本體通過圖片史料全面考查了全民族抗戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)，根據(jù)圖片中所給的關(guān)鍵信息，時(shí)間，結(jié)合相關(guān)史實(shí)便可選出正確選項(xiàng)。5.1920年冬，列寧發(fā)現(xiàn)“廣大農(nóng)民群眾不是自覺地而是本能地在情緒上反對(duì)我們”。這意味著當(dāng)時(shí)列寧認(rèn)識(shí)到了A.農(nóng)民群眾思想認(rèn)識(shí)的落后性

B.國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的嚴(yán)重性C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的局限性

D.農(nóng)業(yè)集體化的片面性參考答案：C6.1843年，魏源的《海國(guó)圖志》出版，在國(guó)內(nèi)幾無(wú)反響，印數(shù)不過千冊(cè)。1851年，該書傳入日本后，連印十五版，極為暢銷，1859年價(jià)格已達(dá)首版三倍。該現(xiàn)象說明A.日本的民族危機(jī)比中國(guó)更加嚴(yán)重B．中國(guó)人的思想觀念整體上比日本守舊C．《海國(guó)圖志》只關(guān)注了西方的新技術(shù)，中國(guó)人對(duì)此不感興趣D．《海國(guó)圖志》要求學(xué)習(xí)西方政治制度，在日本國(guó)內(nèi)更有市場(chǎng)參考答案：B7.白之浩將英國(guó)政治制度分成兩個(gè)部分，一是“尊嚴(yán)的部分”，一是“效率的部分”?！白饑?yán)的部分”具有激發(fā)和保留人們崇敬之心的功能，它使政治制度獲得了權(quán)威和動(dòng)力，而“效率的部分”是對(duì)這種權(quán)威的現(xiàn)代運(yùn)用?！白饑?yán)的部分”“效率的部分”分別指的是A．君主制和議會(huì)制

B．君主制和共和制C．立憲制和共和制

D.立憲制和議會(huì)制參考答案：A8.馬丁·路德強(qiáng)調(diào)“因信稱義”，認(rèn)為人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主張的進(jìn)步意義在于（

）A．率先揭露了教會(huì)的貪腐B．使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由C．使理性與自由平等思想迅速傳播D．動(dòng)搖了上帝在人們心目中的地位參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析論證問題能力，本題考查學(xué)生理解材料及與教材內(nèi)容聯(lián)系的能力。題干強(qiáng)調(diào)因信稱義的意義應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由；C應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義；D是文藝復(fù)興的意義；A與題干內(nèi)容不符。但丁的《神曲》，贊頌了人的偉大，率先揭露了教會(huì)的貪腐。故B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·因信稱義的意義9.孔子雖然稱贊管仲對(duì)國(guó)事有貢獻(xiàn)，但仍毫不遲疑地攻擊他器用排場(chǎng)超過人臣的限度。與此直接相關(guān)的制度是()A．分封制

B．宗法制

C．禮樂制

D．九品中正制參考答案：C解析：解讀材料關(guān)鍵信息：“仍毫不遲疑地攻擊他器用排場(chǎng)超過人臣的限度”，結(jié)合相關(guān)史實(shí)可知，禮樂制度主要以“禮”來區(qū)別宗法遠(yuǎn)近等級(jí)秩序，表現(xiàn)為“天子八佾，諸公六，諸侯四”。據(jù)此可知材料表明孔子對(duì)“禮”非常重視，與此直接相關(guān)的制度是禮樂制。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。10.2008年5月12日14時(shí)28分，在四川汶川縣發(fā)生突然發(fā)生了里氏8.0級(jí)地震。20分鐘后，全世界各地的人們已經(jīng)在第一時(shí)間獲知這一不幸消息。人們獲知這一不幸消息主要是通過（

）①電影

②電視

③電話

④互連網(wǎng)A.②③

B.①②

C.③④

D.②④參考答案：D11.下表反映了1844－1863年間廣州和上海到埠外國(guó)船只和噸位變化情況。年份船只數(shù)噸數(shù)廣州上海廣州上海1844184918551863306331

867441334373400142099142357

300500858452547157191964309由此可得出的結(jié)論是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后A．中國(guó)外貿(mào)中心逐步轉(zhuǎn)移

B．中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)C．上海開放程度高于廣州

D．廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯參考答案：A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力，從表格數(shù)據(jù)中能夠得出兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣州和上海對(duì)外貿(mào)易均快速增長(zhǎng)，但上海增速更快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了廣州，造成了近代中國(guó)外貿(mào)中心的直接轉(zhuǎn)移，所以A項(xiàng)表述最符合題意，BC兩項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州經(jīng)濟(jì)較快仍在較快發(fā)展的史實(shí)。12.唐中期以后江南一些地方性城市逐漸上升為全國(guó)性城市，當(dāng)時(shí)廣為流行的“揚(yáng)一益二”之說就是較好的證明，廣州也在為全國(guó)最大的對(duì)外貿(mào)易港口。材料現(xiàn)象說明（）A.南北政治局面的不同B.城市區(qū)域分工日益深化C.經(jīng)濟(jì)重心的南移完成D.城市經(jīng)濟(jì)屬性不斷增強(qiáng)參考答案：考點(diǎn)：商業(yè)的發(fā)展試題解析：本題主要考查唐代城市工商業(yè)的發(fā)展。揚(yáng)州、益州、廣州城市地位的上升均是由于自身工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述與材料無(wú)關(guān)；B項(xiàng)中“區(qū)域分工深化”材料體現(xiàn)不出來；C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)重心南移的完成應(yīng)在宋代以后。故選D。答案：D13.二戰(zhàn)后形成了美蘇對(duì)抗的冷戰(zhàn)局面。雙方敵對(duì)行動(dòng)包括①相互攻擊對(duì)方的價(jià)值觀念與社會(huì)制度②外交對(duì)抗和封鎖禁運(yùn)③軍備競(jìng)賽和組建軍事集團(tuán)④發(fā)動(dòng)代理人戰(zhàn)爭(zhēng)A.①④

B.②③

C.②③④

D.①②③④

參考答案：D略14.法國(guó)學(xué)者托克維爾在其名著《舊制度與大革命》一書中說：法國(guó)大革命前，“作為政治制度而言，封建制度已經(jīng)消亡了，不過它依然是最龐大的民事制度”。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A.大革命前的法國(guó)已不存在封建制度B.封建制度深刻影響了法國(guó)社會(huì)生活C.啟蒙運(yùn)動(dòng)未完成大革命的思想發(fā)動(dòng)D.封建制度阻礙法國(guó)資本主義的發(fā)展參考答案：B由材料“封建制度已經(jīng)消亡了，不過它依然是最龐大的民事制度”可以得出其認(rèn)為封建制度雖然滅亡了但其影響依然存在，B符合題意；A與史實(shí)不符；法國(guó)大革命深受啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，C不正確；D與材料無(wú)關(guān)。15.據(jù)古代文獻(xiàn)記載：秦漢時(shí)期鉄犁牛耕技術(shù)雖有進(jìn)步，但尚未普及，占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因可能是A.冶鐵技術(shù)的進(jìn)步

B.精耕細(xì)琢的需要

C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的阻礙

D.耕牛的極度缺少參考答案：C16.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車上書”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于A．民族覺醒程序與群眾基礎(chǔ)不同

B．外交失利導(dǎo)致的損害程序不同C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同

D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同參考答案：A17.1938年，周恩來曾撰文說：孫先生聯(lián)合革命團(tuán)體組成同盟會(huì)，聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，聯(lián)合立憲派中革命分子，取得辛亥革命的成功。他主要意圖是()A．紀(jì)念辛亥革命勝利

B．實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨合作C．加強(qiáng)抗日力量聯(lián)合

D．宣傳革命統(tǒng)一戰(zhàn)線參考答案：中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線辛亥革命最終以失敗告終，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1938年，國(guó)共兩黨已經(jīng)實(shí)現(xiàn)合作，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“孫先生聯(lián)合革命團(tuán)體組成同盟會(huì)，聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，聯(lián)合立憲派中革命分子，取得辛亥革命的成功”國(guó)共合作時(shí)期宣揚(yáng)辛亥革命的革命策略意在強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)時(shí)期全民族抗戰(zhàn)的可行性，故C項(xiàng)正確；宣揚(yáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線不符合材料，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。C18.中國(guó)古代史上，曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)：各部門首長(zhǎng)聯(lián)合議事，資歷淺者以“同中書門下平章事”為名參與議事，詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測(cè)，該機(jī)構(gòu)是A.樞密院B.政事堂C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處參考答案：B中書、門下二省本為政務(wù)中樞，同中書門下平章事即與中書、門下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立，三省長(zhǎng)官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相，CD項(xiàng)與材料信息不符，排除。19.如何處理人與自然的關(guān)系，東西方思想家中有的提出“與自然相一致的生活，就是道德的生活”，也有人提出“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”;也有人針鋒相對(duì)，提出“天有常道”“地有常數(shù)”“制天命而用之”。下列思想家，明確表達(dá)上述主張的是①蘇格拉底②芝諾③莊子④荀子A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴；智者學(xué)派；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴“美德即知識(shí)”是蘇格拉底道德哲學(xué)的一個(gè)基本命題，蘇格拉底在哲學(xué)上的重大貢獻(xiàn)是他第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”，故①錯(cuò)誤；根據(jù)材料“與自然相一致的生活，就是道德的生活”是斯多葛派代表芝諾的觀點(diǎn)，該學(xué)派把宇宙看作是美好的，有秩序的，完善的整體，人是宇宙體系中的一部分，應(yīng)該協(xié)調(diào)自身，與宇宙的大方向相協(xié)調(diào)故②正確；根據(jù)材料“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”是道家學(xué)派莊子的齊物論，主張萬(wàn)事萬(wàn)物在本質(zhì)上都是相同的，沒有差別，故③正確錯(cuò)誤；根據(jù)材料“天有常道”“地有常數(shù)”“制天命而用之”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的觀點(diǎn)，具有樸素的唯物主義性質(zhì)，故④正確，選擇B項(xiàng)符合題意。答案：B20.明史記載：“明景帝要易儲(chǔ)，恐廷議時(shí)群臣反對(duì)，事前贈(zèng)閣臣陳循等人白金，又派太監(jiān)恫嚇?！边@一材料從本質(zhì)上說明A．明朝的政治比較清明，皇帝較多采納臣下的意見B．內(nèi)閣官員的權(quán)勢(shì)和地位很高C．君主采用多種手段駕馭臣下

D．官僚制度對(duì)君主權(quán)力有一定的約束參考答案：D21.24集電視連續(xù)劇《大染坊》敘述了陳壽亭從一個(gè)叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠主的創(chuàng)業(yè)歷程。該片的主題歌寫道：“總以為彩虹就在眼前，我卻在風(fēng)雨中越走越遠(yuǎn)，這一場(chǎng)榮華富貴好心酸?！痹斐蓜≈兄魅斯皹s華富貴好心酸”的主要原因是A.主人公出身低微

B.個(gè)人情感歷經(jīng)曲折和磨難

C.他從一創(chuàng)業(yè)起就處于中外反動(dòng)勢(shì)力的的夾縫中生存

D.國(guó)內(nèi)商場(chǎng)上勾心斗角.爾虞我詐的影響參考答案：C22.班固在《漢書?食貨志》中說：“食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金刀龜貝，所以分財(cái)布利通有無(wú)者也，二者，生民之本，……食足貨通，然后國(guó)實(shí)民富，而教化成?！睋?jù)此，班固的經(jīng)濟(jì)思想是（）A．重農(nóng)抑商 B．重商抑農(nóng) C．農(nóng)商皆本 D．重視農(nóng)業(yè)參考答案：考點(diǎn)：2X：重農(nóng)抑商政策及其影響．分析：本題考查重農(nóng)抑商政策．考查班固的農(nóng)商皆本思想．解答：依據(jù)題干材料可知，班固認(rèn)為“農(nóng)”和“貨”都是“生民之本”，“食足貨通”才會(huì)“國(guó)實(shí)民富”，這體現(xiàn)了農(nóng)商皆本的思想，故C項(xiàng)符合題意．重農(nóng)抑商、重商抑農(nóng)、重視農(nóng)業(yè)均不符合題意，故ABD三項(xiàng)排除．故選C．23.班固說：“古代天子建國(guó)，諸侯立家，從卿大夫到庶人，各有等差。人們尊奉并服侍上級(jí)，而在下位的人也不會(huì)有逾越的念頭。”接著又說：“五霸，三王之罪人也；六國(guó)，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六國(guó)之罪人也?！睆牟牧现锌梢钥吹剑?/p>

）A．夏商周與春秋的結(jié)束，是由于在下位的人沒有逾越的念頭B．從夏商周到春秋到六國(guó)抗秦再到戰(zhàn)國(guó)，時(shí)間次序不可變更C．三王、五霸、六國(guó)、四豪都是古代人們嚴(yán)守身份等差的實(shí)證D．從夏商周到戰(zhàn)國(guó)后期，政治特征呈現(xiàn)逐漸遠(yuǎn)離古代理想的趨勢(shì)參考答案：D24.1912年2月14日，17省代表一致選舉袁世凱為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。參議院在致袁的電報(bào)中說：“查世界選舉大總統(tǒng)，滿場(chǎng)一致者，只有華盛頓一人。公為再現(xiàn)?！边@表明A．袁世凱上臺(tái)在程序上合法

B．革命黨人讓出勝利果實(shí)C．袁世凱衷心擁護(hù)民主共和

D．參議院為袁世凱所控制參考答案：C2近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命·辛亥革命A解析：從材料中“17省代表一致選舉袁世凱為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)”“查世界選舉大總統(tǒng)，滿場(chǎng)一致者”可知袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)是通過選舉產(chǎn)生，符合總統(tǒng)選舉程序，具有合法性。故選：A思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。25.清前期《望江南百調(diào)》唱道：“揚(yáng)州好，僑寓半官場(chǎng)，購(gòu)買園亭賓亦主，經(jīng)營(yíng)鹽、典仕而商，富貴不歸鄉(xiāng)?！辈牧戏从沉薃．仕商身份界限完全打破

B．商業(yè)發(fā)展改變社會(huì)風(fēng)氣C．地方商業(yè)均由官員經(jīng)營(yíng)

D．政府摒棄傳統(tǒng)抑商政策參考答案：B

古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)。本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)可知，明清之際仍實(shí)行重農(nóng)抑商政策，AD不符合明清加強(qiáng)重農(nóng)抑商的事實(shí)；C夸大了官員經(jīng)商現(xiàn)象；材料大意為：商人僑寓揚(yáng)州，經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)和典業(yè)，獲得了巨額的財(cái)富，購(gòu)買了豪華的園林，又捐錢買官，既馳騁于商界，又混跡于官場(chǎng)，沉溺于有錢有勢(shì)、亦官亦商的富貴生活之中，樂不思蜀，定居在揚(yáng)州，連自己的家鄉(xiāng)也懶得回去了。這反映了社會(huì)風(fēng)氣隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，B項(xiàng)符合題意。26.李清照的詞有著從“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”到“空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”的情感基調(diào)變化。其主要原因是

(

)A．社會(huì)動(dòng)蕩

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．理學(xué)影響

D．社會(huì)需求參考答案：A27.19世紀(jì)60年代，總長(zhǎng)度3萬(wàn)英里的美國(guó)鐵路有多種軌距。南部采用鐵路軌距以5英尺居多，北部采用最普遍的軌距四4.9英尺，部分地區(qū)采用6英尺、5、6英尺的軌距。這反映當(dāng)時(shí)美國(guó)（

）A.尚未形成成熟的同一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)

B.鐵路部門是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門C.科技水平限制了制造業(yè)的發(fā)展

D.戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè)參考答案：A試題分析：據(jù)材料提到，19世紀(jì)60年代，總長(zhǎng)度3萬(wàn)英里的美國(guó)鐵路有多種軌距。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映當(dāng)時(shí)美國(guó)尚未形成成熟的同一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，故A正確。材料無(wú)法體現(xiàn)鐵路部門是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門，故B排除。材料也不能說明科技水平限制了制造業(yè)的發(fā)展，故C排除。戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè)，與多種軌距無(wú)關(guān)，故D排除?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第一次工業(yè)革命·美國(guó)28.議會(huì)是資本主義政治體制的重要組成部分。以下有關(guān)議會(huì)的正確敘述是（

）A.英國(guó)“光榮革命”確立了議會(huì)的權(quán)威，并形成兩黨制B.美國(guó)憲法規(guī)定總統(tǒng)向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)C.法國(guó)大革命爆發(fā)后制定議會(huì)成為最高行政和立法機(jī)關(guān)D.孟德斯鳩主張議會(huì)和君主共同享有立法權(quán)參考答案：C29.《元史》記載元朝的行省“凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”。在元代以前中國(guó)主要以“山川形便”來劃分行政區(qū)，政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)較強(qiáng)；從元代開始，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感。依據(jù)材料分析，元朝的行省制度進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)，主要是因?yàn)?/p>

（

）A．采用了傳統(tǒng)的地方分權(quán)制度

B．盡量縮小行省的管轄區(qū)域C．依據(jù)山川走勢(shì)劃分行省轄區(qū)

D．利用山川形勢(shì)制約地方勢(shì)力參考答案：D30.據(jù)記載，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，外國(guó)人被稱為“大毛子”，一律殺無(wú)赦。中國(guó)人如信奉天主教、基督教，通被稱為“二毛子”；其他通洋學(xué)、懂洋語(yǔ)、以至用洋貨者，被稱“三毛子”以至“十毛子”等，輕則被毆辱搶劫，重則可能有殺身之禍。我們對(duì)這段記載的正確認(rèn)識(shí)應(yīng)該是（

）A.不符合史實(shí)，有杜撰嫌疑

B.列強(qiáng)掀起瓜分狂潮必然導(dǎo)致極端排外C.是地主階級(jí)，在誣蔑誹謗

D.農(nóng)民階級(jí)的局限性可能造成過分仇洋參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.20世紀(jì)的中國(guó)歷史是一部充滿變革的歷史，中國(guó)社會(huì)在變革中不斷發(fā)展和進(jìn)步。閱讀材料，回答問題。材料一：民國(guó)共和，禮儀漸減，一切官場(chǎng)儀仗，如銜牌等件，亦皆廢置，不尚繁文。近見縉紳士庶人家，每至喪葬出殯，炫耀街衢，至今慣用前清某太夫人銜牌，及旗傘大鑼，“肅靜回避”“前清舉人進(jìn)士”“某科翰林”及“樂善好施”等牌，亦當(dāng)銜牌之用，甚至皂隸賤役，亦且假襲官銜。道途見之，每每嗤鼻。此輩者，半皆欺飾庸愚耳目，假作炫耀之資耳?！鷺惆病吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》（1）依據(jù)材料一說明民國(guó)時(shí)期禮儀風(fēng)俗變化的狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。材料二：在第二次世界大戰(zhàn)臨近結(jié)束的1945年4月25日，聯(lián)合國(guó)家國(guó)際組織會(huì)議在美國(guó)舊金山市開幕，來自50個(gè)國(guó)家的代表出席了會(huì)議。舉行公開會(huì)議時(shí)，由美、蘇、英、中四大國(guó)首席代表輪流擔(dān)任主席，以示大國(guó)的團(tuán)結(jié)。安理會(huì)被授予了“維持國(guó)際和平及安全之主要責(zé)任”，“應(yīng)斷定任何和平之威脅、和平之破壞或侵略行為之是否存在”，并推薦調(diào)停這些爭(zhēng)端的方法。安全理事會(huì)由11個(gè)理事國(guó)組成，其中包括美、蘇、英、中、法5個(gè)常任理事國(guó)。安理會(huì)關(guān)于一切事項(xiàng)的決議，應(yīng)以非常任理事國(guó)的多數(shù)票和全體常任理事國(guó)的同意票通過之?！幾栽髦骶帯秶?guó)際關(guān)系史》（2）與第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的巴黎和會(huì)相比，第二次世界大戰(zhàn)后中國(guó)的國(guó)際地位發(fā)生了怎樣的變化？說明變化的原因。材料三：新民主主義經(jīng)濟(jì)體制，是實(shí)行計(jì)劃管理與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合、指令性計(jì)劃與指導(dǎo)性計(jì)劃相結(jié)合、計(jì)劃管理以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的管理體制。1953年國(guó)家轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)并宣布向蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義過渡以后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)緊運(yùn)行（注：大意是指在資源緊張的情況下加速國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)）和社會(huì)主義改造的推進(jìn)，為了與這種經(jīng)濟(jì)緊運(yùn)行和逐步單一的公有制相適應(yīng)，在管理體制方面，也逐漸由以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合轉(zhuǎn)向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，到1956年底，隨著社會(huì)主義改造的基本完成，生產(chǎn)要素市場(chǎng)基本消亡，產(chǎn)品市場(chǎng)也在國(guó)家的計(jì)劃控制之下，形成了以指令性計(jì)劃為主、指導(dǎo)性計(jì)劃為輔的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制?！淞χ骶帯吨腥A人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》（3）依據(jù)材料三分析20世紀(jì)50年代中期中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變化，說明變化的原因。20世紀(jì)末期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制又發(fā)生了什么變化？（4）閱讀下表并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，劃分新中國(guó)科學(xué)事業(yè)發(fā)展變化的歷史階段，概括所分各階段的特點(diǎn)。選擇你所劃分的任意一個(gè)階段，分析其原因和影響。年代重大事件和政策1949年11月中國(guó)科學(xué)院成立。1950年8月中華全國(guó)自然科學(xué)工作者代表會(huì)議召開。1956年1月全國(guó)知識(shí)分子問題會(huì)議召開，提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，承認(rèn)大部分知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分。1957年3月全國(guó)宣傳工作會(huì)議召開，提出大多數(shù)知識(shí)分子的世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的，屬于資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子。50年代末到60年代前期在知識(shí)界中反對(duì)白專道路（注：“白專”指潛心科研，不跟風(fēng)“左”傾思潮），批判資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)思想，要求知識(shí)分子勞動(dòng)化。1966年到1976年科技戰(zhàn)線被視為“資產(chǎn)階級(jí)的世襲領(lǐng)地”和執(zhí)行“修正主義路線”而受到批判，知識(shí)分子被打成反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，科研工作停頓。1978年3月全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開，提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。1995年5月全國(guó)科技大會(huì)召開，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，全面實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。參考答案：32.書院教育是中國(guó)古代唐宋元明時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的一個(gè)縮影和反映。根據(jù)上圖，對(duì)比宋元書院的分布提取有效信息，自擬一個(gè)論題，并就所擬論題展開闡述。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰。）參考答案：（答案示例一）元朝的書院總數(shù)比宋朝少（宋代的書院比元代多）。原因:兩宋科舉取士規(guī)模日益擴(kuò)大；兩宋朝廷重文輕武,崇尚儒術(shù)鼓勵(lì)民間辦學(xué)；佛教禪林的影響；雕版印刷術(shù)的普及應(yīng)用，促進(jìn)了圖書事業(yè)的發(fā)展，為書院的各種教學(xué)活動(dòng)及研究活動(dòng)提供了便利；兩宋時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá);宋朝時(shí)官學(xué)長(zhǎng)期處于低迷不振的狀態(tài)，私人書院蓬勃發(fā)展填補(bǔ)了官學(xué)的空白；儒學(xué)家致力于振興儒學(xué),大力創(chuàng)辦書院,使兩宋時(shí)期的書院數(shù)量眾多且多集中在南方。宋元之際,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,導(dǎo)致南方的書院銳減?？傊瑥牟牧峡?元朝的書院總數(shù)比宋朝減少。（答案示例二）元朝時(shí)書院出現(xiàn)南學(xué)北遷的現(xiàn)象。元代統(tǒng)治者積極推動(dòng)本民族的封建化進(jìn)程,努力貫徹"漢化"文教方針,重視儒學(xué),重用儒生;采取盡力保護(hù)、積極創(chuàng)辦書院的文化政策,使集知識(shí)文化、學(xué)術(shù)思想于一體的書院這一教育機(jī)構(gòu)在元朝得以薪火相傳并向北方迅速蔓延,加速了元朝文化的儒化?？傊?，在元朝時(shí)書院分布顯現(xiàn)出明顯的南學(xué)北遷現(xiàn)象。材料反映了宋代書院和元代書院的分布信息，解題時(shí)首先通過閱讀圖示信息，獲取關(guān)鍵信息宋代和元代的書院數(shù)量、宋代書院和元代書院的地理分布特點(diǎn)等；其次，依據(jù)審題明確試題的具體要求，可概括歸納出觀點(diǎn)為“元朝的書院總數(shù)比宋朝少”；再次，結(jié)合宋代書院發(fā)展的原因（主要從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科技、教育等角度）和影響元代書院發(fā)展的因素（戰(zhàn)爭(zhēng)）等方面進(jìn)行闡述；總之，闡述過程中要求史論結(jié)合、語(yǔ)言準(zhǔn)確、層次清晰等，答案具有一定的開放性。另外學(xué)生還從“元朝時(shí)書院出現(xiàn)南學(xué)北遷的現(xiàn)象”方面確立論題，同樣闡述過程中要求史論結(jié)合、語(yǔ)言準(zhǔn)確、層次清晰等，言之有理即可。33.（10分）【歷史上重大改革回眸】中國(guó)古代改革家，重法者不在少數(shù)，他們所描繪和實(shí)踐的“法治中國(guó)”是中國(guó)古代政治文明的重要內(nèi)容。閱讀下列材料：材料一

民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣?！瓏?guó)之亂也，非其法亂也，非法不用也。國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法?！噬浦握?，刑不善而不賞善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故無(wú)刑也。而民莫敢為非，是一國(guó)皆善也，故不賞善而民善?！渡叹龝?畫策》材料二

蓋君子之為政，立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。如其不能立法，而欲人人悅之，則日亦不足矣。使周公知為政，則宜立學(xué)校之法于天下矣；不知立學(xué)校而徒能勞身以待天下之士，則不唯力有所不足，而勢(shì)亦有所不得也?！醢彩吨芄氛?qǐng)回答：（1）材料一中商鞅認(rèn)為“善治者”的治國(guó)方略是什么？這對(duì)商鞅變法的結(jié)果產(chǎn)生了什么影響？（4分）（2）據(jù)材料二，概括回答王安石認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“天下治”的方略是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石變法中“立學(xué)校之法于天下”的具體措施。（4分）（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響“法治”效果的主要因素。（2分）

參考答案：（1）治國(guó)方略：厲行法治，嚴(yán)刑峻法；影響：維護(hù)了社會(huì)秩序，鞏固了政權(quán)；但嚴(yán)刑酷法也激化了社會(huì)矛盾。（2）方略：立善法；具體措施：改革科舉制度（以經(jīng)義策論取士），改組太學(xué)、以《三經(jīng)新義》為教材，培養(yǎng)變法人才。（3）主要因素：法律能否嚴(yán)格執(zhí)行；是否重視教育，培養(yǎng)人才；法律是否順應(yīng)時(shí)勢(shì)，兼顧多方利益【考點(diǎn)】歷史上的重大改革【試題解析】本題主要考查古代歷史上的改革變法，旨在考查分析比較相關(guān)