《湖口望廬山瀑布水》全文賞析（精選10篇）

第24頁共24頁《湖口望廬山瀑布水》全文賞析〔精選10篇〕篇1：湖口望廬山瀑布水賞析湖口望廬山瀑布水賞析《湖口望廬山瀑布水》寫的是廬山瀑布的遠(yuǎn)景，每一聯(lián)都是從大處著手，不僅寫其形貌，更重在傳其風(fēng)神。如今一起來賞析《湖口望廬山瀑布水》這首詩吧!湖口望廬山瀑布水萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳?！逗谕麖]山瀑布水》賞析第一句中“萬丈洪泉落”，萬丈有多高，實在讓人難以想象，詩人要表達(dá)的正是心中那種不可確鑿道出的對匡廬飛瀑雄奇險壯之氣勢的深深折服與崇愛之情。水自地下往上涌出曰之為泉，詩人以泉喻瀑，言飛瀑如洪泉而落，仿佛是將泉跟倒置了過來，任其泉水噴涌而下、不絕，所述情狀極為形象，令人嘖嘖生嘆?！疤鎏霭胱戏铡币痪錉顚懙哪敲词前殡S著瀑布飛落而升騰起的縹緲?biāo)畾狻＠畎灼呓^《望廬山瀑布水》開篇就說高峭挺拔的香爐峰在旭日紅光的映照下紫氣蒸騰，煙霧繚繞，如同幻境一般，張九齡所言的“紫氛”大抵就是這種“日照香爐生紫煙”的神奇氣象。迢迢，寫霧靄之高;半，寫紫霧似將色瀑截斷。高高漂浮的水霧尚且只在瀑布半腰，那么洪泉萬丈的頭，自然是深隱于一派迷蒙與虛無之中了。“奔流下雜樹，灑落出重云”。第二聯(lián)著重于展現(xiàn)瀑布飛瀉云天的動感之美。廬山峰青巒秀，嘉木成陰，噴雪鳴雷般的`銀瀑從幾重云外奔流而下，激蕩著嶙峋的山巖，穿越過層疊的古木，義無反顧地墜入深密的澗谷，這壯景所帶來的強(qiáng)烈視覺震撼富有藝術(shù)感染力，大自然那磅礴瀟灑的超凡手筆令人欽佩。廬山有景如此，無怪乎自古就贏得”匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)了。第三聯(lián)意在描繪飛瀑在陽光照耀下呈現(xiàn)來的奇幻風(fēng)采，“日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞”。轉(zhuǎn)寫瀑布的色彩和聲響。瀑布本如素練，但在晴日陽光的照射下，卻幻化出虹霓般七彩繽紛的顏色，絢麗瑰奇;天清氣朗之時，本無風(fēng)雨，但萬丈洪泉直瀉而下時發(fā)出的宏大聲響，卻使人有急風(fēng)驟雨雜沓的聽覺感受。詩人繪聲繪色，以自己獨到的感受營造出那亦真亦幻、瑰麗迷人的美妙畫面。在湖口遠(yuǎn)望廬山瀑布，是否真能聽到它所發(fā)出的宏大聲響，并不重要，關(guān)鍵是詩人從萬丈洪泉直瀉而下的氣勢中，仿佛聽到了風(fēng)狂雨驟般的雜沓聲響。句末的“聞”字與上句的“似”字對舉互文，本身就包含了“似聞”的意蘊(yùn)。這是一種似真似幻的聽覺感受，其傳神處正在亦真亦幻之間。假設(shè)認(rèn)定“聞”字是幾十里外明晰聽到瀑布的巨響，反而拘泥而失語妙?！办`山多秀色，空水共氤氳”，最后一聯(lián)以山水總括之筆收束全篇。詩人喜歡廬山之毓秀鐘靈，故以“靈山”稱謂之?！翱账币痪溆赡铣x靈運《登江中孤嶼》一詩化用而來。謝詩云：”云日相輝映，空水共澄鮮?！币庵缚諝夂退记宄涡路f，詩人此處易“澄鮮”一詞為“氤氳”，重在凸顯廬山水瀑霧氣繚繞、與晴空漫成一片的融融氣象?！疤斓仉硽瑁f物化醇”(《易經(jīng)·系辭》)，廬山水正是乾坤交合而孕育出來的人間勝境。總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。形象的比喻詩人遭遇和情懷，所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點，實那么都按照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，那么比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。相對于李白的七絕《望廬山瀑布水》而言，張九齡的這首五律有著四十字的篇幅，其鋪展才思的空間更大。詩人擅長運用繁筆，其言瀑布之雄險，以巍峨“靈山”為背景。先直抒“萬丈”“迢迢”之豪嘆，后輔以“雜樹”“重云”為襯托;其言瀑布之絢麗，先描繪“洪泉”“紫氛”的真實所見，后生發(fā)出“虹霓”隱隱約約的奇妙幻覺;不僅如此，詩人還以“天清風(fēng)雨聞”壯其聲威，以”空水共氤氳”顯其渾然。濃墨重彩而又繁簡得當(dāng)，毫不繁冗，正是詩人技法嫻熟的表達(dá)。作為一首山水詩，這首詩的藝術(shù)是獨特而成功的。這首詩外表上只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。但其中蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的?！霸娧灾尽?，山水即人，這首山水詩是一個成功的例證。譯文萬丈湍飛的瀑布從山間落下，望去像是從遙遠(yuǎn)的天空降臨。奔騰直瀉沖擊著一片片雜樹，噴灑濺落穿透了一層層浮云。陽光照耀下如彩虹一樣絢爛，天氣清和時像風(fēng)雨一樣可聞。靈異的山峰多具有秀麗風(fēng)光，天空瀑布相融霧靄一片氤氳?！逗谕麖]山瀑布水》閱讀答案1、這首詩煉字傳神，其中的“落”字就寫得精妙。請簡析它的妙處。(2分)2、現(xiàn)代學(xué)者俞階云曾贊張詩中的“日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞”兩句為：“以健筆寫奇景”。請詳細(xì)賞析這兩句詩。(4分)【參考答案】1、詩人遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落。(1分)“落”字活畫出瀑布的磅礴氣勢和雄壯景象。(1分)2、“日照虹霓似”句比喻新穎，既狀其形，又繪其色，使陽光照耀下的多彩瀑布更為詳細(xì)可感，刻畫了瀑布瑰麗的神采。2分)以“天清風(fēng)雨聞”狀寫瀑布的聲威，晴空萬里，遙望瀑布，似可聽到其風(fēng)雨交加的聲響。(2分)篇2：《湖口望廬山瀑布水》全文賞析朝代：唐代張九齡萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳?！景自捵g文】萬丈瀑布飛流直下，好似從天上落下，四周呈現(xiàn)半紅半紫的霧氣。它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗的天氣里，又好似聽到風(fēng)雨的聲響。這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片?！緞?chuàng)作背景】開元十一年(723年)，張說為宰相，張九齡深受器重，引為本家，擢任中書舍人。開元十四年(726年)，張說被劾罷相，他也貶為太常少卿。不久，出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州，以便照顧家鄉(xiāng)年老的母親。唐玄宗“優(yōu)制許之，改為洪州都督，俄轉(zhuǎn)桂州都督，仍充嶺南道按察使”。驟失宰相的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說明他的才德經(jīng)受了考驗。為此，他躊躇滿志，在詩中微妙地表達(dá)了這種情懷。【詩人簡介】張九齡(678—740)，唐朝大臣。字子壽，一名博物，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。景龍(唐中宗年號，707—710)初年進(jìn)士。唐玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，是唐朝有名的賢相。公元736年(開元二十四年)為李林甫所譖，罷相。其《感遇詩》以風(fēng)格剛健著稱。有《曲江集》?！举p析】這詩描寫的是廬山瀑布水的遠(yuǎn)景，從不同角度，以不同手法，取大概細(xì)，寫貌求神，重彩濃墨，渲染襯托，以山相襯，與天相映，寫出了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖;而寓比寄興，景中有人，象外有音，節(jié)奏舒展，情調(diào)悠揚，賞風(fēng)景而自憐，寫山水以抒懷，又處處顯示著詩人為自己寫照。詩人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上。“萬丈”指山高，“迢迢”謂天遠(yuǎn)，從天而降，氣勢非凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，光榮奪目。次聯(lián)寫瀑布的'風(fēng)姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布，或為雜樹遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如，三聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，假設(shè)彩虹當(dāng)空，神采高瞻;天氣晴朗，又似聞其響假設(shè)風(fēng)雨，聲威遠(yuǎn)播。末聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗風(fēng)光，而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大?！兑住は缔o》：“天地氤氳，萬物化醇?！贝擞闷湓~，顯然寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)。但總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。這不正是詩人遭遇和情懷的絕妙的形象比喻嗎?所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點，實那么都按照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是本詩具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，那么比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。作為一首山水詩，它的藝術(shù)是獨特而成功的。乍一讀，它好象只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味，那么可感覺其中蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的?！霸娧灾尽?，山水即人，這首山水詩是一個成功的例證。篇3：湖口望廬山瀑布水原文賞析詩人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上?！叭f丈”指山高，“迢迢”謂天遠(yuǎn)，從天而降，氣勢非凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，光榮奪目。頷聯(lián)寫瀑布的風(fēng)姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布，或為雜樹遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如，頸聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，假設(shè)彩虹當(dāng)空，神采高瞻;天氣晴朗，又似聞其響假設(shè)風(fēng)雨，聲威遠(yuǎn)播。尾聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗風(fēng)光，而以瀑布最為凸出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大?！兑住は缔o》：“天地氤氳，萬物化醇?！贝擞闷湓~，寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)。但總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。這正是詩人遭遇和情懷的絕妙的形象比喻。所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點，實那么都按照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨特的藝術(shù)成就的'主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，那么比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。詩歌蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的?！霸娧灾尽保剿慈?，這首山水詩是一個成功的例證。篇4：張九齡《湖口望廬山瀑布水》賞析萬丈紅泉落2，迢迢半紫氛3。奔流下雜樹4，灑落出重云5。日照虹霓似6，天清風(fēng)雨聞7。靈山多秀色9，空水共氤氳9。【注釋】湖口：江西省九江市下轄縣，因地處鄱陽湖入長江之口，故稱湖口。湖口遙對廬山，能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。紅泉：指陽光映照下的瀑布。迢迢(tiáotiáo)：形容瀑布之長。紫氛：紫色的水氣。雜樹：瀑布巖壁邊雜亂的樹木。重云：層云。虹霓：陽光射入竄的水珠，經(jīng)過折射、反射形成的自然現(xiàn)象。聞：聽到。靈山：指廬山。秀色：壯美風(fēng)光。空：天空中的云。氤氳(yīnyūn)：形容水氣彌漫流動。【白話譯文】萬丈瀑布飛流直下，好似從天上落下，四周呈現(xiàn)半紅半紫的霧氣。它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗的天氣里，又好似聽到風(fēng)雨的聲響。這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片?！緞?chuàng)作背景】開元十一年(723年)，張說為宰相，張九齡深受器重，引為本家，擢任中書舍人。開元十四年(726年)，張說被劾罷相，他也貶為太常少卿。不久，出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州，以便照顧家鄉(xiāng)年老的母親。唐玄宗“優(yōu)制許之，改為洪州都督，俄轉(zhuǎn)桂州都督，仍充嶺南道按察使”。驟失宰相的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說明他的才德經(jīng)受了考驗。為此，他躊躇滿志，在詩中微妙地表達(dá)了這種情懷。【賞析】這詩描寫的是廬山瀑布水的遠(yuǎn)景，而寓比寄興，景中有人，象外有音，節(jié)奏舒展，情調(diào)悠揚，賞風(fēng)景而自憐，寫山水以抒懷，又處處顯示著詩人為自己寫照。詩人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上?！叭f丈”指山高，“迢迢”謂天遠(yuǎn)，從天而降，氣勢非凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，光榮奪目。次聯(lián)寫瀑布的風(fēng)姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布，或為雜樹遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如，三聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，假設(shè)彩虹當(dāng)空，神采高瞻;天氣晴朗，又似聞其響假設(shè)風(fēng)雨，聲威遠(yuǎn)播。末聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗風(fēng)光，而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大。《易·系辭》：“天地氤氳，萬物化醇?！贝擞闷湓~，顯然寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)?？偲饋砜?，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。形象的比喻詩人遭遇和情懷，所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點，實那么都按照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，那么比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。作為一首山水詩，它的藝術(shù)是獨特而成功的。乍一讀，它好似只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味，那么可感覺其中蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的。“詩言志”，山水即人，這首山水詩是一個成功的例證。拓展閱讀：唐詩遇見最美的張九齡他沒有“白日放歌須縱酒”的狂放，沒有“曾經(jīng)滄海難為水”的深情，沒有“偷得浮生半日閑”的俏皮，也沒有“杜鵑啼血猿哀鳴”的悲愴。他是七歲便有神童之稱的開元名相，保持著少年的清貴和驕傲，吟著“草木有本心，何求美人折?”草木有本心，何求美人折——我自有的驕矜感遇張九齡蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折?許久之前，聽過一個說法：好的咖啡要裝在熱杯子里。因為溫度對咖啡口感的影響很大，溫?zé)岬谋樱粌H是保持溫度穩(wěn)定的必要，亦是對好咖啡本身的尊重。我深以為然。中國文化一向講究心性平和，人謂萬物皆有靈性，只有柔軟祥和的內(nèi)心才能體察到那些微渺的存在。一花一世界，一木一浮生，我相信日光之下的萬千事物，都有各自的靈性，即便是再邋遢隨性的人，也會有自己特有的矜持。我們?nèi)菀子鲆姷?，多是將驕傲披在身上四處展示的人，以孔雀開屏的姿態(tài)，端著華而不實的架子抬腿邁步。他們的自尊仿佛一襲華美的錦袍，你假設(shè)觸碰，他會惱怒，但假設(shè)撕開了那件袍子，你便會發(fā)現(xiàn)袍子下腐朽的里襯。而真正令人愉悅的，卻是那種謙和有禮雅量溫和的人，他們從不有意彰顯自身，但舉手投足都沉穩(wěn)自信，他們目光澄凈地傾聽你的意見，或是娓娓道來他的緣由，或是對你的做法輕輕地頷首贊許，有你所欣賞的沉著氣度，他們有著接納任何指責(zé)和批判的度量，卻也有不為外物所動的堅決內(nèi)心。舉世譽(yù)而不驕妄，舉世毀而不自貶。張九齡，正是這樣的一個人。篇5：山水詩——《湖口望廬山瀑布水》萬丈瀑布飛流直下，好似從天上落下，四周呈現(xiàn)半紅半紫的霧氣。它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗有天氣里，又好似聽到風(fēng)雨的聲響。這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片?！逗谕麖]山瀑布水》作者簡介張九齡(678-740)，又名博物，字子壽，韶州始興(今廣東省韶關(guān)市始興縣清化石頭塘村)人，唐中宗景龍初年進(jìn)士，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，奉獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”張九齡，唐開元尚書丞相。他是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守那么，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡權(quán)力作斗爭，為“開元之治”作出了積極奉獻(xiàn)。自張九齡去世后，唐玄宗每宰相薦士，總要問“風(fēng)度得如九齡否?”因此，一直為后世人所崇敬。篇6：湖口望廬山瀑布泉/湖口望廬山瀑布水唐代張九齡萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。譯文韻譯萬丈湍飛的瀑布從山間落下，望去像是從遙遠(yuǎn)的天空降臨。奔騰直瀉沖擊著一片片雜樹，噴灑濺落穿透了一層層浮云。陽光照耀下如彩虹一樣絢爛，天氣清和時像風(fēng)雨一樣可聞。靈異的山峰多具有秀麗風(fēng)光，天空瀑布相融霧靄一片氤氳。散譯瀑布從高高的廬山上落下猶如萬丈洪泉，遠(yuǎn)望長長的半山腰，紫氣彌漫。飛流而下的瀑布奔騰著流過層層雜樹，飄飄灑灑穿過重重云煙。紅日映照，恰似彩虹當(dāng)空；天朗氣清，如聽到風(fēng)雨聲。廬山到處是秀麗風(fēng)光，水汽與煙云融為一體，更顯出氣象萬千。注釋湖口：即鄱陽湖口，當(dāng)時歸洪州大都督府管轄。湖口遙對廬山，能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。廬山，在今江西省。洪泉：指水豐勢強(qiáng)的瀑布。迢迢〔tiáo〕：形容瀑布之長。紫氛：紫色的水氣。雜樹：瀑布巖壁邊雜亂的樹木。重云：層云。虹霓〔ní〕：陽光射入竄的水珠，經(jīng)過折射、反射形成的自然現(xiàn)象。天清：天氣清朗。聞：聽到。靈山：指廬山。秀色：壯美風(fēng)光。空：天空中的云。氤氳〔yīnyūn〕：形容水氣彌漫流動。賞析第一句中“萬丈洪泉落”，萬丈有多高，實在讓人難以想象，詩人要表達(dá)的正是心中那種不可確鑿道出的對匡廬飛瀑雄奇險壯之氣勢的深深折服與崇愛之情。水自地下往上涌出曰之為泉，詩人以泉喻瀑，言飛瀑如洪泉而落，仿佛是將泉跟倒置了過來，任其泉水噴涌而下、不絕，所述情狀極為形象，令人嘖嘖生嘆?！疤鎏霭胱戏铡币痪錉顚懙哪敲词前殡S著瀑布飛落而升騰起的`縹緲?biāo)畾狻＠畎灼呓^《望廬山瀑布水》開篇就說高峭挺拔的香爐峰在旭日紅光的映照下紫氣蒸騰，煙霧繚繞，如同幻境一般，張九齡所言的“紫氛”大抵就是這種“日照香爐生紫煙”的神奇氣象。迢迢，寫霧靄之高；半，寫紫霧似將色瀑截斷。高高漂浮的水霧尚且只在瀑布半腰，那么洪泉萬丈的頭，自然是深隱于一派迷蒙與虛無之中了?！氨剂飨码s樹，灑落出重云”。第二聯(lián)著重于展現(xiàn)瀑布飛瀉云天的動感之美。廬山峰青巒秀，嘉木成陰，噴雪鳴雷般的銀瀑從幾重云外奔流而下，激蕩著嶙峋的山巖，穿越過層疊的古木，義無反顧地墜入深密的澗谷，這壯景所帶來的強(qiáng)烈視覺震撼富有藝術(shù)感染力，大自然那磅礴瀟灑的超凡手筆令人欽佩。廬山有景如此，無怪乎自古就贏得”匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)了。第三聯(lián)意在描繪飛瀑在陽光照耀下呈現(xiàn)來的奇幻風(fēng)采，“日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞”。轉(zhuǎn)寫瀑布的色彩和聲響。瀑布本如素練，但在晴日陽光的照射下，卻幻化出虹霓般七彩繽紛的顏色，絢麗瑰奇；天清氣朗之時，本無風(fēng)雨，但萬丈洪泉直瀉而下時發(fā)出的宏大聲響，卻使人有急風(fēng)驟雨雜沓的聽覺感受。詩人繪聲繪色，以自己獨到的感受營造出那亦真亦幻、瑰麗迷人的美妙畫面。在湖口遠(yuǎn)望廬山瀑布，是否真能聽到它所發(fā)出的宏大聲響，并不重要，關(guān)鍵是詩人從萬丈洪泉直瀉而下的氣勢中，仿佛聽到了風(fēng)狂雨驟般的雜沓聲響。句末的“聞”字與上句的“似”字對舉互文，本身就包含了“似聞”的意蘊(yùn)。這是一種似真似幻的聽覺感受，其傳神處正在亦真亦幻之間。假設(shè)認(rèn)定“聞”字是幾十里外明晰聽到瀑布的巨響，反而拘泥而失語妙。“靈山多秀色，空水共氤氳”，最后一聯(lián)以山水總括之筆收束全篇。詩人喜歡廬山之毓秀鐘靈，故以“靈山”稱謂之?！翱账币痪溆赡铣x靈運《登江中孤嶼》一詩化用而來。謝詩云：”云日相輝映，空水共澄鮮?！币庵缚諝夂退记宄涡路f，詩人此處易“澄鮮”一詞為“氤氳”，重在凸顯廬山水瀑霧氣繚繞、與晴空漫成一片的融融氣象。“天地氤氳，萬物化醇”〔《易經(jīng)·系辭》〕，廬山水正是乾坤交合而孕育出來的人間勝境?？偲饋砜?，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。形象的比喻詩人遭遇和情懷，所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點，實那么都按照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，那么比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。相對于李白的七絕《望廬山瀑布水》而言，張九齡的這首五律有著四十字的篇幅，其鋪展才思的空間更大。詩人擅長運用繁筆，其言瀑布之雄險，以巍峨“靈山”為背景。先直抒“萬丈”“迢迢”之豪嘆，后輔以“雜樹”“重云”為襯托；其言瀑布之絢麗，先描繪“洪泉”“紫氛”的真實所見，后生發(fā)出“虹霓”隱隱約約的奇妙幻覺；不僅如此，詩人還以“天清風(fēng)雨聞”壯其聲威，以”空水共氤氳”顯其渾然。濃墨重彩而又繁簡得當(dāng)，毫不繁冗，正是詩人技法嫻熟的表達(dá)。作為一首山水詩，這首詩的藝術(shù)是獨特而成功的。這首詩外表上只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。但其中蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的。“詩言志”，山水即人，這首山水詩是一個成功的例證。創(chuàng)作背景這首詩大約作于張九齡出任洪州都督轉(zhuǎn)桂州都督之時。唐玄宗開元十一四年，詩人被貶。旋即，又遷為冀州刺史，唐玄宗準(zhǔn)他“改為洪州都督，俄轉(zhuǎn)桂州都督”，張九齡因獲玄宗恩遇對朝廷感恩戴德，因自己的才華和德行獲得皇帝的肯定而壯志滿懷。懷著這樣的心情，張九齡寫下了這首詩。篇7：《湖口望廬山瀑布水》翻譯韻譯萬丈湍飛的瀑布從山間落下，望去像是從遙遠(yuǎn)的天空降臨。奔騰直瀉沖擊著一片片雜樹，噴灑濺落穿透了一層層浮云。陽光照耀下如彩虹一樣絢爛，天氣清和時像風(fēng)雨一樣可聞。靈異的山峰多具有秀麗風(fēng)光，天空瀑布相融霧靄一片氤氳。散譯瀑布從高高的廬山上落下猶如萬丈洪泉，遠(yuǎn)望長長的半山腰，紫氣彌漫。飛流而下的瀑布奔騰著流過層層雜樹，飄飄灑灑穿過重重云煙。紅日映照，恰似彩虹當(dāng)空;天朗氣清，如聽到風(fēng)雨聲。廬山到處是秀麗風(fēng)光，水汽與煙云融為一體，更顯出氣象萬千。篇8：《湖口望廬山瀑布水》翻譯第一句中“萬丈洪泉落”，萬丈有多高，實在讓人難以想象，詩人要表達(dá)的正是心中那種不可確鑿道出的對匡廬飛瀑雄奇險壯之氣勢的深深折服與崇愛之情。水自地下往上涌出曰之為泉，詩人以泉喻瀑，言飛瀑如洪泉而落，仿佛是將泉跟倒置了過來，任其泉水噴涌而下、不絕，所述情狀極為形象，令人嘖嘖生嘆。“迢迢半紫氛”一句狀寫的那么是伴隨著瀑布飛落而升騰起的縹緲?biāo)畾?。李白七絕《望廬山瀑布水》開篇就說高峭挺拔的香爐峰在旭日紅光的映照下紫氣蒸騰，煙霧繚繞，如同幻境一般，張九齡所言的“紫氛”大抵就是這種“日照香爐生紫煙”的神奇氣象。迢迢，寫霧靄之高;半，寫紫霧似將色瀑截斷。高高漂浮的水霧尚且只在瀑布半腰，那么洪泉萬丈的頭，自然是深隱于一派迷蒙與虛無之中了?！氨剂飨码s樹，灑落出重云”。第二聯(lián)著重于展現(xiàn)瀑布飛瀉云天的動感之美。廬山峰青巒秀，嘉木成陰，噴雪鳴雷般的銀瀑從幾重云外奔流而下，激蕩著嶙峋的山巖，穿越過層疊的古木，義無反顧地墜入深密的'澗谷，這壯景所帶來的強(qiáng)烈視覺震撼富有藝術(shù)感染力，大自然那磅礴瀟灑的超凡手筆令人欽佩。廬山有景如此，無怪乎自古就贏得”匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)了。第三聯(lián)意在描繪飛瀑在陽光照耀下呈現(xiàn)來的奇幻風(fēng)采，“日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞”。轉(zhuǎn)寫瀑布的色彩和聲響。瀑布本如素練，但在晴日陽光的照射下，卻幻化出虹霓般七彩繽紛的顏色，絢麗瑰奇;天清氣朗之時，本無風(fēng)雨，但萬丈洪泉直瀉而下時發(fā)出的宏大聲響，卻使人有急風(fēng)驟雨雜沓的聽覺感受。詩人繪聲繪色，以自己獨到的感受營造出那亦真亦幻、瑰麗迷人的美妙畫面。在湖口遠(yuǎn)望廬山瀑布，是否真能聽到它所發(fā)出的宏大聲響，并不重要，關(guān)鍵是詩人從萬丈洪泉直瀉而下的氣勢中，仿佛聽到了風(fēng)狂雨驟般的雜沓聲響。句末的“聞”字與上句的“似”字對舉互文，本身就包含了“似聞”的意蘊(yùn)。這是一種似真似幻的聽覺感受，其傳神處