《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談（精選12篇）

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇1

【浙江省諸暨市東白湖鎮(zhèn)中酈亞萍】

〖情感訓(xùn)練，讓閱讀教學(xué)如此漂亮·借助誦讀，享受情感〗

誦讀是把無聲的視覺語言化為有聲的聽覺語言，把抽象靜止的感情變?yōu)檎鎸?shí)詳細(xì)的感情，使作品中栩栩如生的人物、情景呼之欲出，使同學(xué)進(jìn)入角色，入于目，出于口，聞?dòng)诙?，銘于心，多角度感知作品?nèi)容是達(dá)成同學(xué)與文本的有效對(duì)話，體驗(yàn)主旨的一種重要途徑，是體驗(yàn)文本情感的最佳方法。在我們的教材練習(xí)中時(shí)常可見“有感情背誦課文”、“朗讀全文”、“細(xì)讀課文”，“反復(fù)朗讀課文”，“分角色朗讀課文”等等要求，足可見“讀”在閱讀教學(xué)中不行取代的地位。

閱讀教學(xué)過程中，老師的范讀對(duì)帶動(dòng)同學(xué)心情、引導(dǎo)同學(xué)自主地朗讀有著舉足輕重的作用，所以老師首先要對(duì)作品進(jìn)行“美讀”，精確?????再現(xiàn)文章情感，引領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入聽而不厭、如癡如醉的氛圍。老師對(duì)不同體裁的文章要實(shí)行不同的朗讀方式。如散文詩歌，可用“淺吟低唱”或“慷慨激揚(yáng)”的朗誦來詮釋作品；其它文學(xué)作品，也可通過富于感情的朗讀來調(diào)動(dòng)同學(xué)的情感體驗(yàn)，使同學(xué)如見其人，如聞其聲，如臨其境，使同學(xué)覺得學(xué)習(xí)是一種享受！

老師范讀精彩之極，但缺少同學(xué)的聲音，這無疑是美中不足的。在閱讀教學(xué)中，同學(xué)才是學(xué)習(xí)的主體，讓同學(xué)在課堂中亮出自己的嗓子，深化體會(huì)文章情感是尤為重要的。在閱讀教學(xué)中老師可以組織同學(xué)進(jìn)行多種朗讀方式，促進(jìn)同學(xué)與文本之間的碰撞、溝通、融合。如齊讀：精選精彩文段讓同學(xué)同聲朗讀，營造良好學(xué)習(xí)氛圍；輪讀：開展朗讀競賽，讓同學(xué)在競爭中，提高朗讀水平，有比較地理解內(nèi)容；分角色讀：要求精確?????把握不同角色的心理、情感、語調(diào)等，情真意切地表現(xiàn)出來。

如我在教《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》時(shí)，先用布滿.的范讀感染同學(xué)，將其帶入情境，然后，讓同學(xué)找出自己最喜愛讀的或最有自信讀好的內(nèi)容進(jìn)行指名朗讀，同學(xué)能較好把握情感，體會(huì)語氣，教室里響起了陣陣掌聲。

【湖北省恩施市舞陽中學(xué)田育生】

〖學(xué)做賞花人·合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高課堂教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性〗

合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高課堂教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性。如前述，遠(yuǎn)程訓(xùn)練資源，不是給我們一個(gè)抄襲的范本，而是供應(yīng)了一個(gè)可資借鑒的參照系。我們應(yīng)當(dāng)利用它供應(yīng)的豐富內(nèi)容，充實(shí)我們的教學(xué)，搞高課堂教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性。為達(dá)到此目的，以語文教學(xué)為例，主要應(yīng)利用如下資源。

補(bǔ)充課堂文本的相關(guān)學(xué)問信息。語文教學(xué)中，老師常常要對(duì)教學(xué)內(nèi)容做一些補(bǔ)充，例如作家生平、作品背景，文本涉及的學(xué)問等。快捷便利的遠(yuǎn)程教學(xué)資源為我們供應(yīng)了有力支持，我們應(yīng)充分利用。例如：講授雨果《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》時(shí)，我們可以利用學(xué)校開設(shè)的遠(yuǎn)程訓(xùn)練資源網(wǎng)搜集到豐富的關(guān)于伏爾泰信息，如他的出身、經(jīng)受、斗爭歷程，主要成就，還可以了解到雨果浪漫主義的多種表現(xiàn)形式，這對(duì)同學(xué)理解文章對(duì)伏爾泰的贊美之情和雨果的浪漫主義風(fēng)格是大有關(guān)心的。

【四川省成都市溫江區(qū)玉石試驗(yàn)學(xué)校李中華】

〖探究性學(xué)習(xí)在學(xué)校語文學(xué)習(xí)中的實(shí)踐與運(yùn)用·文本語言探究〗

語文是一門“美”的學(xué)科，入圍學(xué)校語文教材的文章，都具有文章的典范性和文質(zhì)兼美的特點(diǎn)。語言或質(zhì)樸、自然，或美麗、高雅，或微言大義，或.洋溢。在閱讀過程中，老師可以設(shè)計(jì)一些語言探究的問題，引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)那墨韻書香之中，揣摩感悟，吟詠品嘗，用審美的眼光去探究語言運(yùn)用的妙處，形成語感，陶冶性情，內(nèi)化為語言運(yùn)用的實(shí)際力量。如學(xué)習(xí)雨果《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文，由于這篇演講詞很好的呈現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格，體現(xiàn)出對(duì)比鮮亮、文采飛揚(yáng)、比方生動(dòng)、渲染夸張的語言特點(diǎn)，所以就可以設(shè)計(jì)一個(gè)語言探究的問題：聯(lián)系思想背景，在反復(fù)誦讀中探究文章語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

【浙江省湖州市長興縣新塘中學(xué)謝雪梅】

〖培育農(nóng)村同學(xué)的質(zhì)疑力量·營造樂觀的課堂氛圍〗

在新課程理念的指導(dǎo)下，我們“滿堂灌”的訓(xùn)練方式幾乎不復(fù)存在，但另一個(gè)弊端又出現(xiàn)，老師細(xì)心地設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，牽著同學(xué)的鼻子往前趕。同學(xué)根本沒有質(zhì)疑問難的機(jī)會(huì)。所以在課堂上，老師首先必需給同學(xué)很大的自由度，支配充分的時(shí)間，保留同學(xué)自己的空間，讓他們細(xì)細(xì)地讀書，悄悄地思索，去發(fā)覺問題。比如，我在教授每一篇文章的第一課時(shí)，都會(huì)讓同學(xué)自由默讀或朗讀課文，讀完后，說自己的收獲。由于不同的同學(xué)有不同的收獲，可深可淺，在說收獲的過程中許多同學(xué)就會(huì)說我知道了什么或有什么地方不明白，記得在敘述《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文時(shí)，就有同學(xué)講到通過“他受到詛咒，受到祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美妙形式。”他知道伏爾泰為人民作出了巨大貢獻(xiàn)，所以死后，人們給了他祝愿，我準(zhǔn)時(shí)賜予贊揚(yáng)。就在這時(shí)有同學(xué)提出了新問題：“祝愿是榮譽(yù)的一種形式，可為何文中講詛咒也是榮譽(yù)的一種形式？”我就引導(dǎo)同學(xué)共同探究解決，發(fā)覺“詛咒是黑暗勢力賜予的，說明黑暗勢力與他是敵對(duì)的，也就是說他站在人民的立場，為民服務(wù)，故受詛咒，也是榮譽(yù)的一種形式”。這是同學(xué)在充分解讀課文后的一種思索，也是同學(xué)在你一言、我一語的寬松交談中，促發(fā)質(zhì)疑的意識(shí)。所以肯定要營造氛圍，讓同學(xué)愿問、敢問，最大限度地挖掘每一個(gè)同學(xué)的質(zhì)疑潛能。

【重慶市外國語學(xué)校王君】

〖何妨讓同學(xué)抄一抄·抄出漂亮，抄出語感〗

像人教版九班級(jí)上冊《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》這樣的課文，包含了豐富的歷史背景和深刻的人文內(nèi)涵，要深化理解其中的文字，對(duì)初三同學(xué)來說，甚至對(duì)老師來說都是一件頗不易的事情。我自己針對(duì)我所任教的兩個(gè)擇校生班的娃娃作了一個(gè)調(diào)查后核算了一下，假如要講深講透，這篇文章耗時(shí)最少也在三個(gè)課時(shí)以上。我再次仔細(xì)討論了課文，認(rèn)真揣摩了教材編寫者的意圖，我覺得像這樣的自讀課文，除了讓同學(xué)初步感受啟蒙思想家們的才智和人類文明進(jìn)程進(jìn)展的艱辛坎坷外，更為重要的是讓同學(xué)體會(huì)雨果精彩的演講語言，以此領(lǐng)會(huì)語言文字的魅力。

在這個(gè)思想的指導(dǎo)下，我簡化了教學(xué)目標(biāo)，整堂課只要求同學(xué)做兩件事情：

1、摘抄文中的至少十對(duì)形成對(duì)比和基本形成對(duì)偶的句子，并且至少背誦五對(duì)。

2、.朗誦全文，結(jié)合所抄句子簡要議一議伏爾泰這個(gè)思想家的宏大形象。

比如同學(xué)抄出了以下句子：

──培育良知，教化人類。

──受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。

──一邊是歡呼和贊美，一邊是噓叫和仇恨。

──他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

──俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。

──這武器輕如和風(fēng)，猛如閃電。

──思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)斗，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)斗，理智反對(duì)非正義的戰(zhàn)斗，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)斗，慈愛的戰(zhàn)斗，溫順的戰(zhàn)斗。

──女性的溫情和英雄的怒火。

──以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝堅(jiān)韌，以真理戰(zhàn)勝愚昧。

──對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。他以嘲笑應(yīng)付權(quán)貴，以憐憫安撫百姓。

──文明過去曾聽從武力，文明以后將聽從思想。

──做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力。做一個(gè)公民，我們要恪守職責(zé)。

──野蠻還在，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。

──既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?/p>

……

實(shí)踐證明，這樣做的教學(xué)效果很好。課堂上的確“寂靜”了非常鐘，但大部分時(shí)間娃娃們的背誦朗讀點(diǎn)評(píng)都很有.。在“抄”中，學(xué)習(xí)目的得到了明確；在“抄”中，學(xué)習(xí)的頭緒得到了簡化；在“抄”中，孩子們感受到了文字表層的的鋒芒和內(nèi)在的深情；在“抄”中，語言的漂亮被凸現(xiàn)出來了，語感和情感的孕育都有了肥沃的土壤。

在“抄”中，一節(jié)課學(xué)完了《紀(jì)念伏爾泰一百周年的演說》，輕松扎實(shí)而布滿熱忱。

【江西省贛州市興國縣第一中學(xué)李瓊】

〖開拓語文教學(xué)的綠色通道·走向書籍、網(wǎng)絡(luò)等豐富的資料世界〗

進(jìn)入二十一世紀(jì)信息時(shí)代，隨著現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的迅猛進(jìn)展，錄音、音像、影視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等系統(tǒng)日益完善，突破了語文教學(xué)的舊環(huán)境，舊格局，向語文教學(xué)提出了新的要求，供應(yīng)了新的進(jìn)展。老師要充分利用現(xiàn)有的條件，指導(dǎo)同學(xué)挖掘、運(yùn)用資源。針對(duì)一些背景較復(fù)雜，理解有難度的課文，老師要擅長調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和樂觀性。鼓舞并指導(dǎo)同學(xué)通過各種渠道，獵取豐富的資料，提高學(xué)習(xí)的效率，逐步培育同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的鉆研探究精神。

文字資料：文字資料是最基本的一種資料形式，布置同學(xué)課前預(yù)習(xí)，其實(shí)就是對(duì)文字資料搜集的一個(gè)途徑。文字資料包括生平簡介、代表作品、課文出處、文體學(xué)問、寫作背景、典故解說等。文字資料的預(yù)備與運(yùn)用，對(duì)學(xué)習(xí)文本有著重要的意義。比如《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》是一篇外國的19世紀(jì)的作品。由于同學(xué)對(duì)課文中涉及的時(shí)代和思想背景極為生疏，不清晰啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的地位，因而對(duì)于雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)，對(duì)啟蒙思想的闡述難以理解，很難激起感情共鳴。這就要求同學(xué)在課前上網(wǎng)或從有關(guān)書籍中查閱背景材料，并形成文字，以順當(dāng)完成對(duì)課文的理解和思索。

【海南省儋州市新英中學(xué)吳福良】

〖新課程背景下語文閱讀教學(xué)與創(chuàng)新精神的培育·段落的質(zhì)疑〗

質(zhì)疑段落的意思，平中見險(xiǎn)，常中見奇，放射創(chuàng)新的電波。

我們的老師，見慣了“教參”的表述，定向了思維，對(duì)文本的解讀往往掉進(jìn)了又老又俗的框框，卻還講得振振有詞。而同學(xué)卻能拋棄一切干擾，于是很簡單就發(fā)覺了別人習(xí)以為常的問題，表現(xiàn)出令人刮目的新見解來。如教《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》時(shí)，雨果對(duì)伏爾泰這位人類先賢賜予了崇高的禮贊，對(duì)他的思想和人格力氣賜予了熱忱的頌揚(yáng)。雨果的演講贏得了一陣陣掌聲和吶喊。出乎預(yù)料的是，一個(gè)同學(xué)找到全文結(jié)尾后的括號(hào)內(nèi)容（那里寫著：“全體全都經(jīng)久不息的歡呼。從四周八方高呼：‘維克多·雨果萬歲！’”），向我發(fā)難：“本文贊美的是伏爾泰，但為什么聽眾高呼的是‘維克多·雨果萬歲’，而不是‘伏爾泰萬歲’？”問題一出，石破天驚！同學(xué)談?wù)摷娂?，答案也很深刻：“演講者是雨果，雨果是當(dāng)時(shí)的文壇巨星，表達(dá)了人們對(duì)雨果的喜愛崇拜之情?！薄氨磉_(dá)對(duì)雨果之于伏爾泰的贊美的認(rèn)可和接受?！薄鞘峭瑢W(xué)的創(chuàng)新精神的電波在不斷地放射。

【吉林省德惠市第四中學(xué)李澤艷】

〖讓同學(xué)從主動(dòng)體驗(yàn)中走進(jìn)語文綜合性學(xué)習(xí)·重學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放，讓同學(xué)勤于主動(dòng)體驗(yàn)〗

通過課文學(xué)習(xí)之前的同學(xué)活動(dòng)，或作交待，或作懸念，或作鋪墊，或作解說這樣可以豐富課文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深同學(xué)對(duì)課文內(nèi)容的理解。如在學(xué)習(xí)《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文前，可布置同學(xué)與歷史課程跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，敘述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動(dòng)，課上進(jìn)行溝通。這樣同學(xué)在了解了啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，才能理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)，也能激起感情共鳴。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇2

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案

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【教學(xué)目標(biāo)】：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。

2、體會(huì)雨果飽含.的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

3、學(xué)習(xí)抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、從雨果包含.的語言中領(lǐng)會(huì)兩位杰出人物的思想光輝。

2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn)：通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；以一個(gè).的良知和素養(yǎng)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

1、啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

2、伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

【教學(xué)方法】：講授法

【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：

一、導(dǎo)入新課：

從今日開頭我們要用兩節(jié)課的時(shí)間，通過學(xué)習(xí)一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多·雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于18XX年，他們二人并沒有面對(duì)面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對(duì)伏爾泰的尊敬與景仰之情感染。

二、整體感知：

1、有感情地朗讀課文。掃清文字障礙。

2、體會(huì)雨果布滿.、富于浪漫主義顏色的演講語言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀。

3、理清文章結(jié)構(gòu)。

第一部分（1）世紀(jì)性貢獻(xiàn)

其次部分（2-8）思想啟蒙

（9）現(xiàn)實(shí)關(guān)懷

第三部分（10-12）非凡人格

第四部分（13-14）時(shí)代意義

三、新課講授：

1、從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？

明確：

⑴、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；

⑵、以一個(gè).的良知和素養(yǎng)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭？

明確：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來抵抗，.愈加昏暗腐敗。這時(shí)，很多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們抵抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭。

3、老師有感情地范讀第一段，讓同學(xué)思索并回答以下問題：

⑴、在第一段中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。

⑵、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?

⑶、世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨果呢?

明確：

⑴、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！?/p>

⑵、由于他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的責(zé)任。

⑶、世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝愿。雨果認(rèn)為，這是榮譽(yù)最美妙的兩種形式。

4、伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請同學(xué)獨(dú)立思索，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。

總結(jié)同學(xué)的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有宏大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。

四、分析分析“斗士”的形象。

思索爭論：

1、斗爭的緣由是什么?

2、對(duì)象是誰?

3、以何種方式?

4、詳細(xì)的表現(xiàn)是什么?

5、結(jié)果怎樣?

明確：

1、時(shí)代的緣由：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗?！?/p>

2、對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。

3、方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

4、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

5、結(jié)果：成功。

老師小結(jié)：伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經(jīng)受了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時(shí)的人們帶來了自由和民主的聲音。因此他的形象可以概括為：倔強(qiáng)的斗士形象。

五、分析“智者”的形象。

1、雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。

2、師生共同朗讀第12段，體會(huì)雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

提示：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果感動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

3、提問：為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫？

明確：對(duì)于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加劇烈

六、提高熟悉，拓展思路：

1、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個(gè)新紀(jì)元的到來”。請同學(xué)思索其緣由。

明確：結(jié)合第13段，能夠熟悉到：伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。

2、引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合上文，從“人“和”公民”、

“權(quán)力”和“職責(zé)”人手，理解“做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。

明確：認(rèn)真閱讀課文，爭論并溝通看法，能夠體會(huì)到：作為人，我們有追求自由和民主的權(quán)力；作為公民，我們有遵守法律的職責(zé)。

老師小結(jié)：伏爾泰形象的意義在于，他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的文明思想。在他生活的時(shí)代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們；而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。

七、品嘗語言：

1、他受到詛咒、受祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美妙的形式。

明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級(jí)的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝愿他，將來屬于人民。

2、人們就為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開頭。這“微笑”是對(duì)封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對(duì)將來美妙生活的展望。他的鎮(zhèn)靜堅(jiān)決給人以力氣。

3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

明確：只有思想開放了，人民才能制造出更為先進(jìn)的文明。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>

明確：封建君主專制使人民生活在苦痛之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍舊指引著人們走向光明，強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚褪潜砻飨蚝诎敌麘?zhàn)的決心。

課堂小結(jié)：本文是雨果聞名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃爍著真理的光線。緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用.飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有很多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)受細(xì)細(xì)體會(huì)。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想的貢獻(xiàn)。

2、體會(huì)雨果布滿*的、富有浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、公平、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的宏大意義。

2、通過朗讀和背誦，體會(huì)雨果布滿*的、富于浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)

同學(xué)對(duì)時(shí)代和思想背景的生疏，不清晰啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

教學(xué)設(shè)想

1、課前布置同學(xué)查找資料，敘述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動(dòng)，以關(guān)心同學(xué)更好地理解課文。

2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

3、利用工具書，掃除文字障礙。

教學(xué)方式：朗讀、置疑、爭論、合作、探究。

教學(xué)幫助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究愛好

伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種沖突關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開頭了。”伏爾泰，一個(gè)洪亮的名字，他的光線來自哪里，又撒向何方？請同學(xué)們溝通課前查找的資料，敘述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）

二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離

（同學(xué)溝通。老師課前也作些案頭預(yù)備。）

伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。學(xué)問淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書P50》）

敘述伏爾泰的故事：卡拉大事、伏爾泰之死。（《用書P51-52》）

（解說：這兩項(xiàng)目的是激發(fā)同學(xué)閱讀愛好，與名人零距離，為熟悉伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)作預(yù)備。）

二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享

1.啟蒙運(yùn)動(dòng)（《用書P53》）

歐洲十八世紀(jì)宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想的文化訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論預(yù)備，故名。

2.關(guān)于雨果

維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義*動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)最宏大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文同學(xué)涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《凄慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

3.浪漫主義

文學(xué)的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)抱負(fù)來反映現(xiàn)實(shí)。即將抱負(fù)的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展現(xiàn)出一個(gè)存在于心目中的抱負(fù)世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱忱奔放，格調(diào)昂揚(yáng)激越。

（解說：課前發(fā)動(dòng)同學(xué)搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上溝通，實(shí)現(xiàn)資料共享。）

三、朗讀練習(xí)，感受課文*

1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力氣的熱忱頌揚(yáng)，也是對(duì)人類.永久需要的正義的吶喊，良知的召喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)留意些什么問題呢？

（啟發(fā)同學(xué)回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講學(xué)問）

2、范讀、聽讀、評(píng)讀

（聽朗讀帶，同學(xué)試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀狀況）

四、掃瞄課文，了解伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)

1.思索：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭？（結(jié)合練習(xí)二）

（解說：讓同學(xué)把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括）

2.爭論歸納：（讓同學(xué)自由發(fā)言，充分爭論后歸納）

（1）伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：

一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能，他完成過一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”詳細(xì)指什么？），“教育人們走向自由”；

二是以.的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

追問：有這方面的例子嗎？

——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合解釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗?fàn)幍木窈秃甏蟮娜烁窳饬钊司磁濉?/p>

他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、公平、博愛”的思想，而且樂觀投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的詳細(xì)斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開頭了，思想將是人類的統(tǒng)治權(quán)力。

（2）伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭，由于從那時(shí)起，“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會(huì)盲目的臣服于*與*，人間的律令將是基于正義和公平的法律，以及真理和良心?？傊靶录o(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路

這篇演說起伏跌宕，*迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)到他的宏大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。

爭論明確：

（1）總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來人。

七、布置作業(yè)

感情充足的朗讀課文兩遍，體會(huì)浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課爭論。

其次課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品嘗語言，感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。

一、結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞

二、研讀課文，把握主旨

導(dǎo)入：1778年5月30日，“教育人們走向自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文*動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇*澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

（解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析）

1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)：培育良知，教化人類，教育人們走向自由。

為弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國.的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力氣的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開頭了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、公平、博愛”的思想，而且樂觀投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的詳細(xì)斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開頭了，思想將是人類的統(tǒng)治權(quán)力。

本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？

（解說：提出問題，由同學(xué)回答）

——還從伏爾泰宏大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的宏大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

2、伏爾泰宏大的人格力氣：微笑

雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。由于它是對(duì)生氣情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這才智的微笑，照亮了真理、正義、慈愛和誠懇，催生出公平、博愛、理智、和公平人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）

三、品讀課文，賞析語言

1、導(dǎo)讀：

雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的呈現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言*洋溢，在語言的背后，的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切召喚。這種詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：

鮮亮對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。

生動(dòng)比方，如：開頭“……，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽确降姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。

渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?！?/p>

（這富有*的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗*勢不兩立、斗爭究竟的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。）

2、請感情充足的朗讀課文，體會(huì)浪漫主義語言風(fēng)格。

（解說：方法讓同學(xué)自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行）

3、爭論溝通：請選擇幾例最能體現(xiàn)語言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含*、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。

（同學(xué)爭論中，老師參加進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí)，再對(duì)文中一些飽含*、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。

如：1.“他受到詛咒、受到祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美妙的形式?！币痪渲械摹斑^去”和“將來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美妙形式”？

——“過去”象征著黑暗與*，“將來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽(yù)的美妙形式”。

2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫?？——這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。

3.第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)對(duì)伏爾泰熱忱的贊頌與歌頌。

另外第6節(jié)中“筆”的比方，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）

4、同學(xué)選擇自己喜愛的句段背誦，增加語言積累，培育語感。

5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。

本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場感、溝通感，有劇烈的鼓動(dòng)性和感染力。

本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，集體朗讀這段。

四、精讀課文，疑難解析

（方法：讓同學(xué)讀后，提出疑難問題，共同研討。老師預(yù)備問題如下。）

怎樣理解“理性的*”？

——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才*了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上*，所以疾呼“理性的*”。

五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延長

伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人仰慕，你讀了本文后，肯定有不少感悟，說說看。

（把自己的感悟說明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。）

六、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果布滿*的、富于浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

2、伏爾泰是宏大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。

（例：人類最珍貴的財(cái)產(chǎn)——自由。書讀得多而不思索，你會(huì)覺得自己知道的許多；

宏大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思索，你會(huì)覺得自己不懂的越多。）

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇4

馬力士

教學(xué)目標(biāo)：

一、了解時(shí)代和思想背景，明白伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

二、理解重點(diǎn)語句，把握文章內(nèi)容。

三、觀賞語言，體會(huì)布滿.的、富于浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)：語言的觀賞。

教學(xué)難點(diǎn)：同學(xué)對(duì)時(shí)代和思想背景生疏。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1778年，“教育人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位宏大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇.澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)會(huì)這兩位杰出人物的思想光輝。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、多媒體課件出示：（1）注音：隕柩睿恪

（2）、解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守

2、同學(xué)自由朗讀精彩段落。

3、溝通找到的有關(guān)資料。

多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而著名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開頭。他以非凡的才智、鋒利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

（2）、雨果：19世紀(jì)前期樂觀浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《凄慘世界》。

（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的其次次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教育人們勇于抵抗，追求正義。

三、整體感知

本文可分三部分：

1、（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力氣。

3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢力斗爭究竟的決心和信念。

四、研讀課文

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？

同學(xué)找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教育、安撫、教化人，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)伏給予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開頭”？

爭論后明確：由于伏爾泰為人類開啟了思想從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！币磺卸伎坷硇?，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和公平的法律、真理及良心。

3、認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”緣由是？

指名讀課文后爭論明確：由于伏爾泰生活的年月反映了法國十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、對(duì)于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？

指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。其次，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢力對(duì)人權(quán)的踐踏。

五、觀賞語言

1、同學(xué)自由發(fā)言，其他同學(xué)品評(píng)溝通。

2、老師舉例。

3、總結(jié)語言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好呈現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮亮、文采飛揚(yáng)、比方生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

選擇你所喜愛的語段背誦積累

板書：

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

宏大的頭腦

禮贊――伏爾泰浩瀚的心胸

正義、慈愛、誠懇光輝思想

雨果巨大的貢獻(xiàn)

思想之王

吶喊――自由、公平、博愛

[1]

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇5

教學(xué)目標(biāo)：

一、了解時(shí)代和思想背景，明白伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

二、理解重點(diǎn)語句，把握文章內(nèi)容。

三、觀賞語言，體會(huì)布滿.的、富于浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)：語言的觀賞。

教學(xué)難點(diǎn)：同學(xué)對(duì)時(shí)代和思想背景生疏。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1778年，“教育人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位宏大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇.澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)會(huì)這兩位杰出人物的思想光輝。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、多媒體課件出示：（1）注音：隕柩睿恪

（2）、解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守

2、同學(xué)自由朗讀精彩段落。

3、溝通找到的有關(guān)資料。

多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而著名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開頭。他以非凡的才智、鋒利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

（2）、雨果：19世紀(jì)前期樂觀浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《凄慘世界》。

（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的其次次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教育人們勇于抵抗，追求正義。

三、整體感知

本文可分三部分：

1、（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力氣。

3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢力斗爭究竟的決心和信念。

四、研讀課文

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？

同學(xué)找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教育、安撫、教化人，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)伏給予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開頭”？

爭論后明確：由于伏爾泰為人類開啟了思想從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！币磺卸?理性，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和公平的法律、真理及良心。

3、認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”緣由是？

指名讀課文后爭論明確：由于伏爾泰生活的年月反映了法國十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、對(duì)于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？

指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。其次，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢力對(duì)人權(quán)的踐踏。

五、觀賞語言

1、同學(xué)自由發(fā)言，其他同學(xué)品評(píng)溝通。

2、老師舉例。

3、總結(jié)語言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好呈現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮亮、文采飛揚(yáng)、比方生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

選擇你所喜愛的語段背誦積累

板書：

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

宏大的頭腦

禮贊――伏爾泰浩瀚的心胸

正義、慈愛、誠懇光輝思想

雨果巨大的貢獻(xiàn)

思想之王

吶喊――自由、公平、博愛

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。

2、體會(huì)雨果布滿.的、富有浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、公平、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的宏大意義。

2、通過朗讀和背誦，體會(huì)雨果布滿.的、富于浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

【教學(xué)難點(diǎn)】

同學(xué)對(duì)時(shí)代和思想背景的生疏，不清晰啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

解說：本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是：

1、同學(xué)對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟識(shí)，不了解國情，不清晰啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

2、作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的.浪潮和閃爍的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓同學(xué)通過讀來感受、理解、觀賞精彩的語言和澎湃的.。

【教學(xué)設(shè)想】

1、課前布置同學(xué)查找資料，敘述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動(dòng)，以關(guān)心同學(xué)更好地理解課文。

2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

3、利用工具書，掃除文字障礙。

【教學(xué)方式】朗讀、置疑、爭論、合作、探究。

【教學(xué)幫助用具】多媒體課件、朗讀錄音帶。

【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究愛好

伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。聞名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種沖突關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開頭了。”伏爾泰，一個(gè)洪亮的名字，他的光線來自哪里，又撒向何方？請同學(xué)們溝通課前查找的資料，敘述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）

二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離

（同學(xué)溝通。老師課前也作些案頭預(yù)備。）

伏爾泰（1694～1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。學(xué)問淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）

敘述伏爾泰的故事：卡拉大事、伏爾泰之死。（《用書p51～52》）

解說：這兩項(xiàng)目的是激發(fā)同學(xué)閱讀愛好，與名人零距離，為熟悉伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)作預(yù)備。

二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享

1、啟蒙運(yùn)動(dòng)：（《用書p53》）

歐洲十八世紀(jì)宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想的文化訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論預(yù)備，故名。

2、關(guān)于雨果：

維克多·雨果（1802～1885）是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最宏大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文同學(xué)涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《凄慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

3、浪漫主義：

文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)抱負(fù)來反映現(xiàn)實(shí)。即將抱負(fù)的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展現(xiàn)出一個(gè)存在于心目中的抱負(fù)世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱忱奔放，格調(diào)昂揚(yáng)激越。

解說：課前發(fā)動(dòng)同學(xué)搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上溝通，實(shí)現(xiàn)資料共享。

三、朗讀練習(xí)，感受課文.

1、導(dǎo)讀：

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力氣的熱忱頌揚(yáng)，也是對(duì)人類.永久需要的正義的吶喊，良知的召喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)留意些什么問題呢？

設(shè)計(jì)意圖：啟發(fā)同學(xué)回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講學(xué)問。

2、范讀、聽讀、評(píng)讀：

設(shè)計(jì)意圖：聽朗讀帶，同學(xué)試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀狀況。

四、掃瞄課文，了解伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)

1、思索：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭？（結(jié)合練習(xí)二）

解說：讓同學(xué)把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括。

2、爭論歸納：讓同學(xué)自由發(fā)言，充分爭論后歸納。

⑴伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：

一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能，他完成過一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”詳細(xì)指什么？）“教育人們走向自由”；

二是以.的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

追問：有這方面的例子嗎？

第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合解釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗?fàn)幍木窈秃甏蟮娜烁窳饬钊司磁濉?/p>

他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、公平、博愛”的思想，而且樂觀投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的詳細(xì)斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開頭了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

⑵伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭，由于從那時(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會(huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和公平的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路

這篇演說起伏跌宕，.迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的宏大貢獻(xiàn)到他的宏大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。

爭論明確：

（1）總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

崇高的禮贊（2～9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

（10～12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（13～14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來人。

解說：此步驟目的是關(guān)心同學(xué)把握的思維流程。方法：小組爭論，選兩組展現(xiàn)爭論成果，師生點(diǎn)評(píng)。值得提示同學(xué)的是，結(jié)構(gòu)的劃分不肯定就一種，本文就有二分法（1～12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13～14，伏爾泰的時(shí)代意義。）和四分法。

七、布置作業(yè)

1、感情充足的朗讀課文兩遍，體會(huì)浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課爭論。

2、注音：

隕落（yǔn）詛咒（zǔzhòu）彌留（mí）靈柩（jiù）

訴訟（sònǐn）鞠躬（iè）

3、詞解：

隕落：從高空墜落。

睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見。

蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。

凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。

媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓污辱。

彌留之際：病危將死的時(shí)候。

黎民百姓：指貧民百姓。

孤軍奮戰(zhàn)：孤立無援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力氣進(jìn)行奮斗。

惱羞成怒：因忿恨、慚愧而發(fā)怒。

登峰造極：比方達(dá)到頂峰。

肅然起敬：肅然，尊敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的尊敬和敬佩。

恪盡職守：謹(jǐn)慎而尊敬的做好自己的工作。

經(jīng)久不息：長時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。

解說：強(qiáng)化訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)；引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)語言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增加語言積累，培育語感。

其次課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品嘗語言，感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。

一、結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞

二、研讀課文，把握主旨

導(dǎo)入：1778年5月30日，“教育人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇.澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析。

1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)：

培育良知，教化人類，教育人們走向自由。

為弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國.的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力氣的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開頭了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、公平、博愛”的思想，而且樂觀投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的詳細(xì)斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開頭了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？

解說：提出問題，由同學(xué)回答。

還從伏爾泰宏大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的宏大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

2、伏爾泰宏大的人格力氣：微笑。

雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。由于它是對(duì)生氣情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這才智的微笑，照亮了真理、正義、慈愛和誠懇，催生出公平、博愛、理智、和公平人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）

三、品讀課文，賞析語言

1、導(dǎo)讀：

雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的呈現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言.洋溢，在語言的背后，的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切召喚。這種詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：

鮮亮對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。

生動(dòng)比方，如：開頭“……，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽确降姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。

渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?！?/p>

這富有.的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭究竟的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。

2、請感情充足的朗讀課文，體會(huì)浪漫主義語言風(fēng)格。

解說：方法讓同學(xué)自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行。

3、爭論溝通：請選擇幾例最能體現(xiàn)語言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含.、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。

同學(xué)爭論中，老師參加進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí)，再對(duì)文中一些飽含.、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。

如：

1、“他受到詛咒、受到祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美妙的形式。”一句中的“過去”和“將來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美妙的形式”？

“過去”象征著黑暗與邪惡，“將來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽(yù)的美妙形式”。

2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解？

這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

3、第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)對(duì)伏爾泰熱忱的贊頌與歌頌。

另外第6節(jié)中“筆”的比方，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）

4、同學(xué)選擇自己喜愛的句段背誦，增加語言積累，培育語感。

5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。

本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場感、溝通感，有劇烈的鼓動(dòng)性和感染力。

本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，集體朗讀這段。

四、精讀課文，疑難解析

方法：讓同學(xué)讀后，提出疑難問題，共同研討。老師預(yù)備問題如下：

怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？

“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。

五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延長

伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人仰慕，你讀了本文后，肯定有不少感悟，說說看。

設(shè)計(jì)意圖：把自己的感悟說明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。

六、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果布滿.的、富于浪漫主義顏色的演講語言風(fēng)格。

2、伏爾泰是宏大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。

例：人類最珍貴的財(cái)產(chǎn)──自由。書讀得多而不思索，你會(huì)覺得自己知道的許多；宏大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思索，你會(huì)覺得自己不懂的越多。

3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的苦惱，贏得的則是整個(gè)世界。

請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。

設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是留意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語文力量。

解說：由于時(shí)空的阻隔，學(xué)校生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較生疏，要了解課文內(nèi)容有肯定難度。因此，本課雖是自讀篇目，仍支配了兩課時(shí)。即便如此，要能順當(dāng)解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文，拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì)，在詳細(xì)教學(xué)中，有的環(huán)節(jié)可視同學(xué)狀況而增刪。還可采納存疑法，有的問題留給同學(xué)，激發(fā)同學(xué)課后探究的欲望。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇7

6.紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會(huì)兩位杰出人物的思想光輝。

2、品嘗雨果包含.、詩化的語言。

3、了解演說的特點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀(jì)念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰？（他有哪些貢獻(xiàn)）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。

雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。

伏爾泰，法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。誕生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小寵愛文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣揚(yáng)啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當(dāng)局追捕，晚年避居法瑞邊疆，樂觀參與政治斗爭。

二、整體感知

1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教育人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭？

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來抵抗，.愈加昏暗腐敗。這時(shí)很多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們抵抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭。

3、認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的緣由是什么？

伏爾泰的一生經(jīng)受了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。

4、“對(duì)于我們每個(gè)人來說，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清晰地顯示出來?！捌渲小眱蓚€(gè)方面“是指什么？

第一：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力，其次：做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。

三、品嘗語言。

結(jié)合課后習(xí)題三

四、小結(jié)：

這篇演說，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力氣的熱忱頌揚(yáng)，也是對(duì)人類.永久需要正義的吶喊、對(duì)良知的召喚。

五、作業(yè)

選擇你最喜愛的部分背誦。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇8

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

湖南省第十一中學(xué)李老師

教學(xué)目的：

1、領(lǐng)會(huì)兩位杰出人物的思想光輝。

2、品嘗雨果包含.、詩化的語言。

3、了解演說的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

從雨果包含.的語言中領(lǐng)會(huì)兩位杰出人物的思想光輝

了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn)：通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；以一個(gè).的良知和素養(yǎng)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

教學(xué)難點(diǎn)：

啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

教學(xué)課時(shí)支配：兩課時(shí)

教學(xué)過程：

一、課前預(yù)備

1、查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料

2、利用工具書正音正字

二、導(dǎo)入新課

雨果、伏爾泰簡介

伏爾泰，原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他誕生在巴黎一個(gè)富有的中產(chǎn)階級(jí)。自小受過良好的訓(xùn)練。伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中聞名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實(shí)人》。

雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動(dòng)統(tǒng)治的日益加劇漸漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長篇?dú)v史小說《巴黎圣母院》，通過中世紀(jì)一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對(duì)人民的同學(xué)壓迫，鮮亮地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對(duì)比原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾樂觀反對(duì)拿破侖第三稱帝，此后流.外達(dá)19年。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論，現(xiàn)實(shí)主義傾向大為增加。

1778年，“教育人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位宏大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇.澎湃的演講。

板書課題

三、整體感知

1、有感情地朗讀課文

2、體會(huì)雨果布滿.、富于浪漫主義顏色的演講語言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀

三、問題探討

從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？

明確：

1、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；

2、以一個(gè).的良知和素養(yǎng)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭？

明確：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來抵抗，.愈加昏暗腐敗。這時(shí)，很多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們抵抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭。

其次課時(shí)

教學(xué)過程：

一、閱讀并品嘗語言

1、他受到詛咒、受祝愿地走了：受到過去的詛咒，受到將來的祝愿。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美妙的形式。

明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級(jí)的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝愿他，將來屬于人民。

2、們就為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開頭。這“微笑”是對(duì)封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對(duì)將來美妙生活的展望。他的鎮(zhèn)靜堅(jiān)決給人以力氣。

3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

明確：只有思想開放了，人民才能制造出更為先進(jìn)的文明。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>

明確：封建君主專制使人民生活在苦痛之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍舊指引著人們走向光明，強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?，就是表明向黑暗宣?zhàn)的決心。

二、總結(jié)演說的特點(diǎn)

演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡明某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣揚(yáng)和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是熬煉和培育青年口才的一種手段。

演講應(yīng)留意：1、認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。即針對(duì)性。

2、思路清楚，節(jié)奏明快。

3、感情充足，例證動(dòng)人。

4、語言精確?????，形象生動(dòng)。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)

1、選擇你最喜愛的部分背下來。

五、課后練習(xí)（二）：伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為：一、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教育人們走向自由”；二是以一個(gè).的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權(quán)，英勇斗爭。

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來抵抗，.愈加昏暗腐敗。這時(shí)，很多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們抵抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭。

練習(xí)（三）：

1、“過去”象征著黑暗與邪惡，將來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與將來的祝愿，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽(yù)的兩種美妙的形式。

2、伏爾泰的微笑，是對(duì)生氣情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕視；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的公平、博愛、理智、和公平“黎明的曙光”。

3、思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和公平的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

4、這句富有.的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立斗爭究竟的決心和信念；同時(shí)也示意著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的黎明的曙光，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光榮。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談篇9

【有用教案】

〖創(chuàng)意說明〗通過走進(jìn)伏爾泰──走進(jìn)雨果──.演講的活動(dòng)，指導(dǎo)同學(xué)的自主閱讀，在提取信息、質(zhì)疑、品讀、演講的訓(xùn)練中提高同學(xué)力量。

〖教學(xué)步驟〗

一、走進(jìn)伏爾泰

1、查詢伏爾泰這位偉人的生平簡歷。留意提取最關(guān)鍵的信息全班溝通：

伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而著名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開頭。他以非凡的才智、鋒利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

2、閱讀課文，說說伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？（盡量從課文中找原句說明）

“等身的著作”“培育良知”“教化人類”，用筆做武器“獨(dú)自一人對(duì)這個(gè).一切丑惡力氣的大聯(lián)合”，“戰(zhàn)勝古老的法典，陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教的神甫。他把人的尊嚴(yán)給予黎民百姓。他教育人，安撫人，教化人?！睘橐粋€(gè)個(gè)受害者進(jìn)行詳細(xì)的辯護(hù)斗爭。

3、請你探究：雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開頭？

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來抵抗，.愈加昏暗腐敗。這時(shí)很多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們抵抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭的自由中去，從今，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)利將是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制