教師招聘考試題庫《教育與教育學(xué)》試題預(yù)測(cè)3

教師招聘考試題庫《教育與教育學(xué)》試題預(yù)測(cè)最新版(二)1、判斷題 教育和學(xué)校是同時(shí)產(chǎn)生的。 參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)教育與學(xué)校產(chǎn)生的了解?！緟⒖即鸢浮緽【名師點(diǎn)睛】從教育的概念看，教育可以分為廣義的教育和狹義的教育，狹義的教育專指學(xué)校教育，而廣義的教育是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)。從廣義的教育的概念來看，教育是自人類出現(xiàn)以來就出現(xiàn)的；而學(xué)校的出現(xiàn)是在夏代。2、簡(jiǎn)答題 一天午后，一群小孩子在田間的小路上追逐著一只蜻蜓。突然，蜻蜓猛地撞在樹干上摔了下來。翠貞撲上去捉住了它，幾個(gè)孩子搶著要，鬧成一團(tuán)。陶行知恰好從村里走出來，見到他們?cè)谧津唑淹?，便停下腳步，慈愛地?fù)嶂湄懙男∞p子問：“翠貞，你知道蜻蜓吃什么嗎？”翠貞想了一下，回答道：“吃蟲子?！薄俺月端薄Ａ硪粋€(gè)男孩說。孩子們七嘴八舌地?fù)屩f：“吃草、吃樹葉，吃泥土！”陶先生拉著孩子們坐在田埂上說：“還是翠貞說得對(duì)。蜻蜓吃蟲子，蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃，你們說蜻蜓是不是我們的好朋友？”陶行知從翠貞手里取過蜻蜓，高高舉起，陽光下蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅撅的。陶先生又問：“蜻挺尾巴有什么用，誰知道？”“蜻蜓用尾巴在河里點(diǎn)水。”“尾巴是指方向的。”陶行知將蜻蜓小心地翻過去，指著它的尾巴說：“你們看，它的尾巴是一節(jié)節(jié)的，又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡，調(diào)整方向。在它餓急時(shí)，會(huì)將自己的尾巴吃去一截，不過，以后又會(huì)長(zhǎng)出來?！苯又麑Ⅱ唑训念^部對(duì)著孩子們說它的眼睛很大，結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，有成千上萬的小眼睛構(gòu)成，可以看清四面八方的蟲子……”孩子們?nèi)肷竦芈犞?，一個(gè)小男孩伸出小手，小心翼翼地?fù)崃艘幌买唑训奈舶?。陶先生說：“孩子們，我們觀察生物，切不可將它捉來弄死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬只蚊子。你們看，它在大自然中飛來飛去，多么自在，多么活潑!”請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)的教育教學(xué)理論知識(shí)分析上述案例。參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）陶行知先生教育學(xué)生關(guān)愛自然，關(guān)愛自然界的一切生命與物種。當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境污染極為嚴(yán)重，物種滅絕正在加速進(jìn)行，人類破壞自然的行為一定會(huì)受到懲罰。自然提供給了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們應(yīng)該感謝自然、關(guān)愛自然、呵護(hù)自然。陶行知先生從點(diǎn)滴小事做起，理論聯(lián)系實(shí)際，與學(xué)生共同感覺自然物種的可愛、神奇與美妙，在這種熏陶中，逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的精神，并學(xué)會(huì)珍愛生命，關(guān)愛他人。陶行知先生沒有把知識(shí)限于教材、課本，而是在實(shí)際生活中隨時(shí)隨地選材教育學(xué)生，尊重了學(xué)生的天性，尊重了學(xué)生的生理心理發(fā)展規(guī)律，尊重了學(xué)生主體性的原則，循序漸進(jìn)地豐富學(xué)生的知識(shí)，開闊學(xué)生的眼界與思維。這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，最終使學(xué)生成為一名真正的具有優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)的人。陶行知先生看到學(xué)生追逐蜻蜓，便與學(xué)生一起玩耍，一起觀察蜻蜓，討論蜻蜓的習(xí)性與尾巴的用處，在平常的生活中教育學(xué)生，體現(xiàn)了陶行知先生平等和諧的教育理念，更體現(xiàn)了陶行知先生“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”的教育理念。3、單選題提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”思想的中國(guó)古代教育家是A:孔子B:孟子C:荀子D:墨子參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了學(xué)思并重的教育思想，是由孔子提出來的4、簡(jiǎn)答題試述教育學(xué)與教育方計(jì)政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及教育科學(xué)的關(guān)系。參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）教育學(xué)不等于教育方針政策。教育學(xué)揭示教育規(guī)律，具有客觀性。教育方針政策是一定的階級(jí)、集團(tuán)為了教育上的利益而制定的，具有主觀性。教育方針政策的制定要考慮教育學(xué)所闡述的教育規(guī)律；教育學(xué)也要圍繞教育方針政策提出的問題，開展科學(xué)研究和探討，提出可供參考的意見。教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育學(xué)源于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又高于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它是運(yùn)用理性思考對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)化、科學(xué)化概括。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展教育學(xué)的基礎(chǔ)之一。教育學(xué)是龐大教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育科學(xué)是有關(guān)教育問題的各種科學(xué)理論的學(xué)科群，它包含教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教學(xué)論、課程論、教育技術(shù)學(xué)等。教育學(xué)研究的是教育基本的、一般的問題，是從總體上分析教育問題的，而其他學(xué)科則是從某個(gè)角度對(duì)某個(gè)方面問題的研究。其中，普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué)，是師范學(xué)校的一門公共必修課程，是理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的學(xué)科。5、單選題 被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是 A:夸美紐斯的《大教學(xué)論》B:柏拉圖的《理想國(guó)》C:斯賓塞的《教育論》D:昆體良的《雄辯術(shù)原理》參考答案:D本題解釋:參考答案：D【解析】古羅馬的昆體良。他的《論演說家的教育》（又稱：《雄辯術(shù)原理》）是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。6、單選題提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是。A:培根BCD本題解釋:參考答案：B【解析】夸美紐斯提出，要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，提出“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”。7、判斷題 中國(guó)科舉制度始于兩漢時(shí)期。 參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:答案：錯(cuò)誤。中國(guó)科舉制度始于隋朝?？婆e是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋朝大業(yè)元年(605(190513008、單選題在有史以來的教育中，除以外，都具有階級(jí)性的特征。A:古代教育B:近代教育C:現(xiàn)代教育D:原始教育參考答案:D本題解釋:參考答案：D解析：原始教育的特點(diǎn)：自發(fā)性、廣泛性、無等級(jí)性。9、單選題 羅馬在共和時(shí)期有兩種學(xué)校，分別為 A:希臘語學(xué)校修辭學(xué)校B:拉丁語學(xué)校文法學(xué)校C:西班牙語學(xué)校法語學(xué)校D:希臘語學(xué)校拉丁語學(xué)校參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】略。10、單選題 《終身教育引論》是 成人教育家 的著作。AB:英國(guó)斯賓塞CD:法國(guó)斯賓塞參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】1970年，法國(guó)成人教育家保羅?朗格朗的《終身教育引論》產(chǎn)生了廣泛的影響，被公認(rèn)為是終身教育理論的代表作。11、單選題最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是。A:柏拉圖B:昆體良C:皮亞杰D:亞里士多德參考答案:D本題解釋:參考答案：D【解析】亞里士多德主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧全面發(fā)展的教育。12、單選題下列描述能夠體現(xiàn)中國(guó)古代教育特點(diǎn)的是。A:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合BCD參考答案:B本題解釋:參考答案：B解析：古代教育的典型特征是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。13、單選題雅典教育和斯巴達(dá)教育是的教育體系。A:歐洲奴隸社會(huì)BCD參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】雅典教育和斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會(huì)的兩種著名的教育體系。西歐進(jìn)入封建社會(huì)后，形成的兩種著名的教育體系是教會(huì)教育和騎士教育。14、填空題 明確提出“美德是否可教”問題的教育家是 參考答案:蘇格拉底15、單選題中外教育史上對(duì)教育的解說各不同，但存在一個(gè)共同的基本點(diǎn)。這個(gè)基本點(diǎn)是。A:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)B:教育是增長(zhǎng)人的知識(shí)的活動(dòng)C:教育是培養(yǎng)人的能力的活動(dòng)D:教育是提高人的素質(zhì)的活動(dòng)參考答案:A本題解釋:參考答案：A解析：教育的本質(zhì)屬性：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)16、多選題 原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是 A:無階級(jí)性B:為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)C:在社會(huì)生活中進(jìn)行D:教育手段極其簡(jiǎn)單E:在特定場(chǎng)所進(jìn)行參考答案:ABCD本題解釋:參考答案：ABCD【解析】原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是：無階級(jí)性；為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)；在社會(huì)生活中進(jìn)行；教育手段極端簡(jiǎn)單。17、單選題 在教育史上首次提出了“教育要遵循自然”。A:孔子BC:盧梭D:蘇霍姆林斯基參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】亞里士多德在教育史上首次提出了“教育要遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，這也成為后來強(qiáng)調(diào)教育要注重人的發(fā)展的思想淵源。18、多選題廣義的教育包括。A:學(xué)校教育BCDE參考答案:ABC本題解釋:廣義的教育包括社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育19、填空題 “不憤不啟，不悱不發(fā)”是由 提出來的參考答案:孔子20、單選題 《普通教育學(xué)》的作者是 A:夸美紐斯B:赫爾巴特C:盧梭D本題解釋:答案：B?！窘馕觥?。1806年赫爾巴特《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。21、單選題馬克思認(rèn)為，正確的教育起源論是。A:生物起源論BCD參考答案:C本題解釋:參考答案：C【解析】馬克思主義唯物史觀批判了生物起源論和心理起源論否認(rèn)教育的社會(huì)性的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人類會(huì)制造和使用工具。年長(zhǎng)一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活，有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，教育就是在這種經(jīng)驗(yàn)傳遞中產(chǎn)生的。人在社會(huì)中生活，就要在共同的行為規(guī)范中行動(dòng)，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過程中，表達(dá)意義和情感的語言產(chǎn)生了，人類的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展，活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以，勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展，也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件?？梢哉f，沒有勞動(dòng)，就沒有人類社會(huì)的發(fā)展，就沒有教育。教育起源于勞動(dòng)，依賴于社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐。22、單選題 “相觀而善之謂摩”是指教師在教學(xué)中要 A:互相觀察，互相模仿B:相互觀摩、切磋C:互相觀摩，從而變得善良D:注重教材教法分析參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】“相觀而善之謂摩”即是在教學(xué)中要相互觀摩，取長(zhǎng)補(bǔ)短。23、判斷題 最早提出義務(wù)教育的國(guó)家是美國(guó)。 參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:答案：錯(cuò)誤。義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó)24、單選題 建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。A:周王朝BCD:隋唐參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】周王朝建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，其顯著特征是“學(xué)在官府”，又稱之為“學(xué)術(shù)官守”。25、單選題 “教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的?！边@是 A:洛克B:蘇格拉底CD:柏拉圖本題解釋:答案：C【解析】亞里士多德認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，每一個(gè)公民都屬于城邦，所有的人都應(yīng)受同樣的教育，“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的?！?6、填空題 “六藝”指 、 、 、 、 、 參考答案:禮樂射御書數(shù)27、單選題 第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是 。A:赫爾巴特BC:洛克D參考答案:A本題解釋:參考答案：A【解析】赫爾巴特的《普通教育學(xué)》主張將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)28、簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派各自的“三中心”主張。參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）傳統(tǒng)教育派的“三中心”是“課堂中心”“教材中心”“教師中心”；（2）現(xiàn)代教育派的“三中心”是“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”。29、單選題以下不屬于原始社會(huì)教育特征的是A:非獨(dú)立性BCD本題解釋:答案：C【解析】原始社會(huì)的教育具有無階級(jí)性的特征。階級(jí)性是古代社會(huì)教育的特征之一，它主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校應(yīng)成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才的場(chǎng)所。30、簡(jiǎn)答題 教育平等的涵義是什么參考答案:【答案要點(diǎn)】教育平等是教育民主化的一個(gè)重要內(nèi)容，指人們不受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、信仰、性別、地域等的限制，在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實(shí)上具有同等的受教育機(jī)會(huì)。其涵義包括四個(gè)重點(diǎn)：（1）人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧地發(fā)展；（2）教育權(quán)利平等；（3）教育機(jī)會(huì)均等；（4）差別性對(duì)待原則。31、單選題教育具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能，這些是教育的。ABCD參考答案:D本題解釋:參考答案：D【解析】括：人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能等。32、判斷題 因?yàn)榻逃苌鐣?huì)發(fā)展制約，為此，教育不可能超前發(fā)展。 參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:答案：錯(cuò)誤33、多選題 教育的基本要素包括 A:教育者B:受教育者C:學(xué)校D:教育影響參考答案:ABD本題解釋:參考答案：ABD【解析】教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。34、多選題 教育的基本特征是 A:發(fā)展性BCD:相對(duì)獨(dú)立性參考答案:BCD本題解釋:參考答案：ABD【解析】教育的三個(gè)基礎(chǔ)特征：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。35、單選題 普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是 A:幼兒教育BCDB本題解釋:答案：B【解析】普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué)。36、填空題 我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是 ；在國(guó)外，發(fā)式教學(xué)始于古希臘的 。參考答案:孔子蘇格拉底37、單選題 下列現(xiàn)象中，不屬于教育現(xiàn)象的是 A:媽媽教孩子洗衣服B:初生嬰兒吸奶C:成人學(xué)開車D:木匠教徒弟手藝參考答案:B本題解釋:答案：B38、判斷題 英國(guó)教育家洛克的《愛彌兒》集中反映了自然主義教育理想。 參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)西方教育思想及著作的了解?！緟⒖即鸢浮緽【名師點(diǎn)睛】《愛彌兒》是法國(guó)思想家、教育家盧梭的作品。《愛彌兒》集中反映了自然主義教育理想，盧梭強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)必須注重感性、直觀，必須遵循兒童的自然本性，注重自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響，提倡根據(jù)兒童的個(gè)性特征及其發(fā)展規(guī)律實(shí)施教育。39、簡(jiǎn)答題 夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？參考答案:【答案要點(diǎn)】捷克教育家夸美紐斯深受人文主義精神影響，具有強(qiáng)烈的民主主義思想，他在教育學(xué)的創(chuàng)立過程中，取得了突出的成就，其163240、單選題 在中國(guó)封建社會(huì)的中央官學(xué)體系中，“六學(xué)二館”出現(xiàn)于 ABCD:宋朝參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】略。41、單選題我國(guó)的教學(xué)理論專著《學(xué)記》，出現(xiàn)在教學(xué)理論的形成和發(fā)展的ABCD本題解釋:答案：A【解析】《學(xué)記》是教育學(xué)萌芽階段的教育著作42、單選題現(xiàn)代社會(huì)提出的“教育先行”主要體現(xiàn)了教育的特征。ABCD本題解釋:答案：D【解析】?jī)?yōu)先發(fā)展教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保證。這體現(xiàn)了教育的生產(chǎn)性。43、填空題 利托爾諾是教育的 起源說的代表人物之一參考答案:生物44、單選題 教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國(guó)哲學(xué)家 。A:柏拉圖B:赫爾巴特C:康德D:梅依曼參考答案:C本題解釋:參考答案：C【解析】康德最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程，他于1776年在德國(guó)的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。45、多選題 古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指 。A:四書B:文法C:修辭DE參考答案:BCD本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)西方教育發(fā)展的了解?！緟⒖即鸢浮緽CD【名師點(diǎn)睛】西方的“七藝”稱“自由七藝”，意思是自由人應(yīng)該具備的全部學(xué)識(shí)?！捌咚嚒笔俏鳉W中世紀(jì)初期學(xué)校中的七門課程：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂。據(jù)考證，“七藝教育”最初是由柏拉圖提出的。后有人將這“七藝”的前三門定為初級(jí)學(xué)科，稱“三學(xué)”，把后四門定為高級(jí)學(xué)科，稱“四術(shù)”。古希臘的“三藝”就是指“七藝”中的“