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文檔簡介
誡子書作者:諸葛亮誡子書作者:諸葛亮1建興十二年,亮出武功(地名),與兄瑾書曰:“瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳?!保ㄏ悠浯笃髟绯桑y以擔(dān)當(dāng)重任。重器,比喻能任大事的人。)其年(建興十二年)八月,亮疾病,卒于軍,時年五十四。建興十二年,亮出武功(地名),與兄瑾書曰:“瞻今已八2諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(今山東沂南南)人,三國時期蜀國著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。后世稱諸葛武侯。代表作有《出師表》《誡子書》等。作家作品諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(創(chuàng)作背景
本文選自《諸葛亮集》卷一(中華書局2009年版)?!墩]子書》是三國時期著名政治家諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。創(chuàng)作背景本文選自《諸葛亮集》卷一(中華書局2009年
夫()淡泊()()淫()慢遂()廬()自由朗讀,標(biāo)記生字注音fúdànbóyínsuìlú
5一、讀準(zhǔn)家書。誡子書
夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以/明志,非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!一、讀準(zhǔn)家書。誡子書6一、讀準(zhǔn)家書。小組互讀,揣摩語氣,讀出韻味。注意語氣:用擔(dān)憂的語氣讀,要讀出不能陪伴孩子成長的無奈。用勸誡的語氣讀,語氣語調(diào)要表現(xiàn)父親的冷靜與智慧。用期望的語氣讀,語氣要熱切,熱切中有期盼,期盼中有警示。一、讀準(zhǔn)家書。小組互讀,揣摩語氣,讀出韻味。7誡子書
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。助詞,用于句首,表示發(fā)端。有才德的人。操守、品德。
精讀文本屏除雜念和干擾,寧靜專一。連詞,表示后者是前者的目的。節(jié)儉,簡樸。培養(yǎng)。德行,品德。勸誡,勸勉。有才德的人的行為品德,通過寧靜專一來修養(yǎng)身心,通過節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。誡子書助詞,用于句首,表示發(fā)端。有才德的人。操守、品德。誡子書非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。內(nèi)心恬淡,不慕名利。明確志向。明,明確、堅定。這里指安靜,集中精神,不分散精力。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。沒有什么可以拿來,沒辦法。不內(nèi)心恬淡就沒有用來明確志向的辦法,不做到安靜專一沒有達(dá)到達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的方法。誡子書內(nèi)心恬淡,不慕名利。明確志向。明,明確、堅定。這里指安誡子書夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。增長才干。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才能需要通過學(xué)習(xí)得到,不學(xué)習(xí)就不能使自己的才干增長,沒有志向就不能在學(xué)業(yè)上有所成就。使...增長誡子書增長才干。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才能需要通過學(xué)習(xí)得到,不學(xué)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。振奮精神。勵,振奮。輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險,輕薄。修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。
精讀文本放縱懈怠就不能振奮精神,(性情)輕薄浮躁就不能陶冶性情。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠二、讀懂家書。在古代,家書是相隔兩地的親人間溝通的主要方式。家書的字里行間既包含著濃濃的親情,又凝聚了做人、處事的智慧。
思:前三句中,諸葛亮的智慧體現(xiàn)在哪些方面?
提示:從內(nèi)容、句式、語氣和情感上分析。二、讀懂家書。在古代,家書是相隔兩地的親人間溝通12二、讀懂家書。曾國藩曾留下十六字家訓(xùn)箴言:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。”二、讀懂家書。曾國藩曾留下十六字家訓(xùn)箴言:13二、讀懂家書。雙重否定句:
改成肯定句讀。比較讀,體會在句意一樣的情況下,諸葛亮為什么不用肯定句?非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。二、讀懂家書。雙重否定句:14二、讀懂家書。
比較讀,體會虛詞“夫”和兩個“也”字之妙。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。學(xué)須靜,才須學(xué)。二、讀懂家書。15二、讀懂家書。2分鐘快速背誦詞語及解釋。淫慢:放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。
勵精:振奮精神。勵,振奮。險躁:輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險,輕薄。治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。二、讀懂家書。2分鐘快速背誦詞語及解釋。16二、讀懂家書。我們先來對一組反義詞:放縱對(
);懈怠對(
);輕薄對(
);浮躁對(
)。二、讀懂家書。我們先來對一組反義詞:17二、讀懂家書。思
成才是不是諸葛亮對孩子的終極期待?
不是,(1)品行高尚的人(2)志存高遠(yuǎn)的人(3)博學(xué)多才的人(4)珍惜時間的人二、讀懂家書。思不是,18二、讀懂家書。關(guān)于淡泊諸葛亮在《出師表》中向后主這樣表明自己的淡泊名利的高潔志趣:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。關(guān)于節(jié)儉諸葛亮所處年代厚葬之風(fēng)盛行,對此他深感不滿。在彌留之際,他囑咐后人:亮遺命葬漢中定軍山,因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不須器物。諸葛亮不僅節(jié)儉,還清正廉潔:他曾在《又與李嚴(yán)書》中寫到:“吾受賜八十萬斛,今蓄財無余,妾無副服。”資料鏈接:諸葛亮家里沒有余財,清貧可見一斑?!笆苜n八十萬斛”的俸祿,從歷史記載顯示:十升為一斗,五斗為一斛,這是一個巨大的數(shù)額。這個錢財哪里去了呢?據(jù)諸葛文化研究者介紹,大約有兩種可能:一是沒接受。二是上交國庫或獎勵有功軍士。諸葛亮家中“內(nèi)無余帛,外無贏財”,卻將清正廉潔的精神財富留給了后世。二、讀懂家書。關(guān)于淡泊19三、讀活家書。
諸葛亮對兒子的告誡
在現(xiàn)在社會有沒有意義?三、讀活家書。20
文言常識一、古今異義1、非寧靜無以致遠(yuǎn)古義:安靜,精神集中今義:環(huán)境上的安靜,不嘈雜。2、險躁則不能治性古義:輕薄今義:危險,不安全。3、淫慢則不能勵精古義:懈怠。今義:指速度低;走路,做事等費(fèi)的時間長。文言常識一、古今異義1、非寧靜無以致遠(yuǎn)古義:安靜,精神集中一、古今異義(1)靜以修身(2)夫君子之行(3)意與日去(古義:修養(yǎng)身心;今義:衣服顯示出穿著人的線條)(古義:品行;今義:行走)(古義:時間;今義:太陽)一、古今異義(古義:修養(yǎng)身心;今義:衣服顯示出穿著人的線條)22
文言常識二、一詞多義1.行:夫君子之行三人行,必有我?guī)熝膳c友期行操守,品德。走路,出行走路,出行2.學(xué):非學(xué)無以廣志非志無以成學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)3.成:非志無以成學(xué)遂成枯落使動用法,使......成功變成,成為文言常識二、一詞多義1.行:夫君子之行操守,品德。2.學(xué):三、詞類活用1.非學(xué)無以廣才形容詞的使動用法,使.....廣、使......增長2.非志無以成學(xué)使動用法,使......成功3.多不接世形容詞用作名詞,多數(shù)人4.非寧靜無以致遠(yuǎn)形容詞用作名詞,遠(yuǎn)大的目標(biāo)三、詞類活用1.非學(xué)無以廣才形容詞的使動用法,使.....廣結(jié)束語
諸葛家訓(xùn)情切切,智慧之語傳千年。古老的文明歷經(jīng)千年而彌新。警醒,激勵著無數(shù)后人。讓我們一起,在敬仰中寧靜,寧靜中堅定,堅定中騰飛!結(jié)束語25作業(yè)以兒子諸葛瞻的口吻給父親寫一封回信。
(文言文150字或白話文400字皆可。)作業(yè)26誡子書作者:諸葛亮誡子書作者:諸葛亮27建興十二年,亮出武功(地名),與兄瑾書曰:“瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳。”(嫌其大器早成,難以擔(dān)當(dāng)重任。重器,比喻能任大事的人。)其年(建興十二年)八月,亮疾病,卒于軍,時年五十四。建興十二年,亮出武功(地名),與兄瑾書曰:“瞻今已八28諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(今山東沂南南)人,三國時期蜀國著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。后世稱諸葛武侯。代表作有《出師表》《誡子書》等。作家作品諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(創(chuàng)作背景
本文選自《諸葛亮集》卷一(中華書局2009年版)。《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。創(chuàng)作背景本文選自《諸葛亮集》卷一(中華書局2009年
夫()淡泊()()淫()慢遂()廬()自由朗讀,標(biāo)記生字注音fúdànbóyínsuìlú
31一、讀準(zhǔn)家書。誡子書
夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以/明志,非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!一、讀準(zhǔn)家書。誡子書32一、讀準(zhǔn)家書。小組互讀,揣摩語氣,讀出韻味。注意語氣:用擔(dān)憂的語氣讀,要讀出不能陪伴孩子成長的無奈。用勸誡的語氣讀,語氣語調(diào)要表現(xiàn)父親的冷靜與智慧。用期望的語氣讀,語氣要熱切,熱切中有期盼,期盼中有警示。一、讀準(zhǔn)家書。小組互讀,揣摩語氣,讀出韻味。33誡子書
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。助詞,用于句首,表示發(fā)端。有才德的人。操守、品德。
精讀文本屏除雜念和干擾,寧靜專一。連詞,表示后者是前者的目的。節(jié)儉,簡樸。培養(yǎng)。德行,品德。勸誡,勸勉。有才德的人的行為品德,通過寧靜專一來修養(yǎng)身心,通過節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。誡子書助詞,用于句首,表示發(fā)端。有才德的人。操守、品德。誡子書非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。內(nèi)心恬淡,不慕名利。明確志向。明,明確、堅定。這里指安靜,集中精神,不分散精力。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。沒有什么可以拿來,沒辦法。不內(nèi)心恬淡就沒有用來明確志向的辦法,不做到安靜專一沒有達(dá)到達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的方法。誡子書內(nèi)心恬淡,不慕名利。明確志向。明,明確、堅定。這里指安誡子書夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。增長才干。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才能需要通過學(xué)習(xí)得到,不學(xué)習(xí)就不能使自己的才干增長,沒有志向就不能在學(xué)業(yè)上有所成就。使...增長誡子書增長才干。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才能需要通過學(xué)習(xí)得到,不學(xué)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。振奮精神。勵,振奮。輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險,輕薄。修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。
精讀文本放縱懈怠就不能振奮精神,(性情)輕薄浮躁就不能陶冶性情。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠二、讀懂家書。在古代,家書是相隔兩地的親人間溝通的主要方式。家書的字里行間既包含著濃濃的親情,又凝聚了做人、處事的智慧。
思:前三句中,諸葛亮的智慧體現(xiàn)在哪些方面?
提示:從內(nèi)容、句式、語氣和情感上分析。二、讀懂家書。在古代,家書是相隔兩地的親人間溝通38二、讀懂家書。曾國藩曾留下十六字家訓(xùn)箴言:“家儉則興,人勤則??;能勤能儉,永不貧賤?!倍?、讀懂家書。曾國藩曾留下十六字家訓(xùn)箴言:39二、讀懂家書。雙重否定句:
改成肯定句讀。比較讀,體會在句意一樣的情況下,諸葛亮為什么不用肯定句?非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。二、讀懂家書。雙重否定句:40二、讀懂家書。
比較讀,體會虛詞“夫”和兩個“也”字之妙。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。學(xué)須靜,才須學(xué)。二、讀懂家書。41二、讀懂家書。2分鐘快速背誦詞語及解釋。淫慢:放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。
勵精:振奮精神。勵,振奮。險躁:輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險,輕薄。治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。二、讀懂家書。2分鐘快速背誦詞語及解釋。42二、讀懂家書。我們先來對一組反義詞:放縱對(
);懈怠對(
);輕薄對(
);浮躁對(
)。二、讀懂家書。我們先來對一組反義詞:43二、讀懂家書。思
成才是不是諸葛亮對孩子的終極期待?
不是,(1)品行高尚的人(2)志存高遠(yuǎn)的人(3)博學(xué)多才的人(4)珍惜時間的人二、讀懂家書。思不是,44二、讀懂家書。關(guān)于淡泊諸葛亮在《出師表》中向后主這樣表明自己的淡泊名利的高潔志趣:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。關(guān)于節(jié)儉諸葛亮所處年代厚葬之風(fēng)盛行,對此他深感不滿。在彌留之際,他囑咐后人:亮遺命葬漢中定軍山,因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不須器物。諸葛亮不僅節(jié)儉,還清正廉潔:他曾在《又與李嚴(yán)書》中寫到:“吾受賜八十萬斛,今蓄財無余,妾無副服?!辟Y料鏈接:諸葛亮家里沒有余財,清貧可見一斑?!笆苜n八十萬斛”的俸祿,從歷史記載顯示:十升為一斗,五斗為一斛,這是一個巨大的數(shù)額。這個錢財哪里去了呢?據(jù)諸葛文化研究者介紹,大約有兩種可能:一是沒接受。二是上交國庫或獎勵有功軍士。諸葛亮家中“內(nèi)無余帛,外無贏財”,卻將清正廉潔的精神財富留給了后世。二、讀懂家書。關(guān)于淡泊45三、讀活家書。
諸葛亮對兒子的告誡
在現(xiàn)在社會有沒有意義?三、讀活家書。46
文言常識一、古今異義1、非寧靜無以致遠(yuǎn)古義:安靜,精神集中今義:環(huán)境上的安靜,不嘈雜。2、險躁則不能
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