【語(yǔ)文】中考必備語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練技巧全解及練習(xí)題

語(yǔ)文】中考必備語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練技巧全解及練習(xí)題（答案）一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀下面的文言文，完成小題。人有饋一木者，家僮①曰："留以為梁?！庇嘣唬?木小不堪也。”僮曰："留以為棟?！庇嘣唬?木大不宜也?！辟仔υ唬?木一也，忽?、谄浯?，又病其小?！庇嘣?"小子聽(tīng)之，物各有宜用也，豈惟木哉？”他日，為余生炭滿爐，烘人。余曰：“太多矣。"乃盡濕③之，留星星三二點(diǎn)，欲明欲滅。余曰：“太少矣?！辟自乖唬骸盎鹨灰?，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子聽(tīng)之，情各有所適也，豈惟火哉？”（節(jié)選自呂坤《呻吟錄》）【注】①僮：未成年的仆人。②病：擔(dān)心，憂慮。③濕：名詞活用作動(dòng)詞，淋濕。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。人有饋一木者饋：木小不堪也堪：為余生炭滿爐余：乃盡濕之乃：（2）翻譯下面句子。小子聽(tīng)之，物各有宜用也，豈惟木哉？（3）小明性格內(nèi)向,媽媽常常為此擔(dān)心。請(qǐng)你從小明的角度，結(jié)合這篇文言文內(nèi)容，給媽媽說(shuō)幾句話，加以勸慰?！敬鸢浮浚?）饋贈(zèng)，贈(zèng)送；勝任，勝用；我；于是，就（2）你聽(tīng)我說(shuō)這個(gè)道理，事物各自有適宜的用途，哪里只是木頭才這樣呢？（3）示例1：事物各自有適宜的用途，我性格內(nèi)向，也一定有我的用武之地。示例2：正如爐火太大太小都不好，我也會(huì)在性格上作一些改變的?！窘馕觥俊痉治觥竣泞儆腥怂蛠?lái)一根木料。饋，贈(zèng)送。②木料太小，不能做房梁?？?，能承受。③為我生爐子，裝了滿爐子炭。余，我。④就都用水澆滅了。乃，就。⑵對(duì)重點(diǎn)句子的翻譯，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：宜，合適；豈，難道；句意為：小子，你聽(tīng)我說(shuō)，物品各有它的用處。豈只是木料呢?、潜疚耐ㄟ^(guò)同一木料"我"的不同評(píng)價(jià)，告訴了我們的道理是：事物都有它合適的用途。小明性格內(nèi)向，媽媽大可不必為此擔(dān)心。不是說(shuō)內(nèi)向就是壞事，其實(shí)內(nèi)向的人思維縝密和謹(jǐn)慎，外向的人是發(fā)散性的思維，很明顯的一點(diǎn)是外向的人是先說(shuō)話再考慮，內(nèi)向的人是先考慮再說(shuō)話。故答案為：⑴①饋贈(zèng)，贈(zèng)送；②勝任，勝用；③我；④于是，就。⑵你聽(tīng)我說(shuō)這個(gè)道理，事物各自有適宜的用途，哪里只是木頭才這樣呢？⑶示例1：事物各自有適宜的用途，我性格內(nèi)向，也一定有我的用武之地。示例2：正如爐火太大太小都不好，我也會(huì)在性格上作一些改變的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。答題時(shí)應(yīng)注意，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。⑶本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較分析作答?！靖絽⒖甲g文】有人送來(lái)一根木料，家僮說(shuō)：“留下可以做成房梁?！蔽艺f(shuō)：“木料太小，不能做房梁?！奔屹渍f(shuō)：“可以做棟?！蔽艺f(shuō)：“木料太大，不適宜做棟?！奔屹仔χf(shuō)：“木料是同一根，(你)忽而嫌棄它大，忽而又嫌棄它小?！蔽艺f(shuō)：“小子，你聽(tīng)我說(shuō)，物品各有它的用處。豈只是木料呢！”有一天小僮為我生爐子，裝了滿爐子炭，熱得烘人，我說(shuō)：“炭太多了?！彼烟慷加盟疂矞缌耍涣粝氯齼蓚€(gè)火星，欲滅不滅。我說(shuō)：“炭太少了?！毙≠妆г拐f(shuō)：“火爐是同一個(gè)，(你)既嫌炭多，又嫌炭少。”我說(shuō)：“小子聽(tīng)著，做事情各有它適宜的分寸。豈只是火呢！”2．閱讀下面文言文，完成小題。橄欖時(shí)珍曰：橄欖名義未詳。此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黃者不堪，病物也。王禎云：其味苦澀，久之方回甘味。王元之作詩(shī)，比之忠言逆耳，世亂乃思之，故人名為諫果。時(shí)珍曰：《名醫(yī)錄》云，吳江王順福家人，食鱖魚(yú)被棘，橫在胸中，不上不下，痛聲動(dòng)鄰里，半月余幾死。忽遇漁人張九，令取橄欖為食。時(shí)無(wú)此果，以核研米，急流水調(diào)服，骨遂下而愈。今人煮河豚、團(tuán)魚(yú)，皆用橄欖，乃知橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒也。(節(jié)選自李時(shí)珍《本草綱目?果部》)用“/”為文中畫線句劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)故人名為諫果。用自己的話說(shuō)說(shuō)橄欖為什么又叫做“青果”。文中引用《名醫(yī)錄》里的事例，是為了說(shuō)明什么？【答案】(1)故/人/名為諫果。橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。(3)橄欖能之一切魚(yú)、鱉之毒。【解析】【分析】(1)根據(jù)句意劃分朗讀節(jié)奏。這句話的大意是：所以，人們給它命名叫青果。故可知其停頓為：故/人/名為諫果。在初步理解文意的基礎(chǔ)上從文中找出橄欖叫做“青果”原因的句子并翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言即可。這句話是：此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。結(jié)合此段的關(guān)鍵句和引用的內(nèi)容分析，文中引用的是漁人張九用橄欖治愈鱖魚(yú)被棘的事例，該事例說(shuō)明了橄欖的作用：橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒。故答案為：⑴故/人/名為諫果。⑵橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。⑶橄欖能之一切魚(yú)、鱉之毒?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。⑵此題考查理解文章內(nèi)容的能力。在初步理解文意的基礎(chǔ)上從文中篩選出有關(guān)的句子并翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言即可。⑶本題考查分析引用材料作用的能力。解答此題的關(guān)鍵是要理解引用的內(nèi)容，然后再結(jié)合全文的說(shuō)明對(duì)象和特征分析引用這一材料的作用。3．閱讀文言文，回答問(wèn)題。推、敲賈島初赴舉，在京師，一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。"又欲作“推"字，煉之未定，于驢上吟哦，引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。(節(jié)選自《詩(shī)話總龜》)【注】①出自《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言?！苯忉屜铝袆澗€詞語(yǔ)。一日于驢上得句云又欲作“推”字把文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之?！傍B(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門?！背鲎再Z島的《題李凝幽居》，是歷來(lái)傳誦的名句。請(qǐng)從“煉字”的角度對(duì)比“敲”“推”二字，說(shuō)說(shuō)賈島為什么最終選用“敲”字？【答案】(1)在；想要伸出手來(lái)做著推和敲的動(dòng)作，看到的人感到很驚訝。敲顯得有禮貌，襯托出夜的寧?kù)o，起到以動(dòng)襯靜的作用。【解析】【分析】(1)解答時(shí)，要注意詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的含義。結(jié)合課內(nèi)所學(xué)①“于"翻譯為“在"；②“欲"翻譯為“想要"。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解：引手：伸手；勢(shì)：動(dòng)作。“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”，是歷來(lái)廣為傳誦的名句。這兩句詩(shī)，粗看有些費(fèi)解。詩(shī)人當(dāng)然不可能連夜晚宿在池邊樹(shù)上的鳥(niǎo)都能看到。其實(shí)，這正見(jiàn)出詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，或是引起鳥(niǎo)兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥(niǎo)從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。故答案為：⑴在；想要⑵伸出手來(lái)做著推和敲的動(dòng)作，看到的人感到很驚訝。⑶敲顯得有禮貌，襯托出夜的寧?kù)o，起到以動(dòng)襯靜的作用?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。4．閱讀下文，完成小題至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）?！白砦獭薄ⅰ傲痪邮俊倍际菤W陽(yáng)修的號(hào)。《生查子?元夕》、《賣油翁》都是歐陽(yáng)修的作品?！坝洝笔枪糯囊环N文體，用來(lái)警戒自己或稱述功德。宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、曾鞏都位于“唐宋八大家"之列。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。釀泉為酒，泉香而酒洌（3）選文中游人的“樂(lè)”指：；太守的“樂(lè)”指：。【答案】（1）C（2）用釀泉的水釀造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。（3）跟隨太守游山之樂(lè)（游山之樂(lè)、觀賞自然山水之樂(lè)）；與民同樂(lè)（以百姓之樂(lè)而樂(lè)）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C.“記"是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。故選Co（2）這道題考查的是翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主"的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：釀泉，用釀泉；為，做，釀造；洌，清。（3）這道題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。根據(jù)語(yǔ)句"宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可以得知，游人只知道跟隨太守游山的快樂(lè)，可以盡興地享樂(lè)。而太守則是，看到自己治理下的百姓生活富足，能夠和自己一起來(lái)游山，這是太守最大的成就，也是他最大的樂(lè)趣。所以，游人的"樂(lè)"主要指享受跟隨太守游山的快樂(lè)；太守的"樂(lè)”指的是太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。故答案為：⑴C；⑵用釀泉的水釀造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。⑶跟隨太守游山之樂(lè)（游山之樂(lè)、觀賞自然山水之樂(lè)）；與民同樂(lè)（以百姓之樂(lè)而樂(lè)）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握情況。要求考生注意平時(shí)的積累，注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想情感，注意文中關(guān)鍵語(yǔ)句的理解?！靖絽⒖甲g文】至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。5．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（節(jié)選自《禮記》）（乙）師川外甥奉議①：別來(lái)無(wú)一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③："自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。"每詠嘆此語(yǔ)，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書(shū)先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）【注釋】①奉議；官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。（1）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。TOC\o"1-5"\h\z不知其旨也（）然后能自反也（）誠(chéng)能如是（）令心意不馳走（）（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。必能屏棄人事，盡心于學(xué)。（4）甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）味美；反思，反?。贿@，這樣；跑（2）B（3）①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。②（你）一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。（4）①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中的古今異義詞，旨：味美。古今異義詞，走：古義是“跑”，今義是“走路”。（2）語(yǔ)句意思是：外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。故停頓為：B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之。（3）本題注意以下關(guān)鍵詞：至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。屏棄：拋開(kāi)。弗：不。于：介詞，用。（4）甲文，在論述時(shí)，先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；乙文，告誡外甥“然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功?！薄白x書(shū)先靜室焚香，令心意不馳走，則言不會(huì)理。”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。故答案為：⑴味美；反思，反??；這，這樣；跑⑵B;⑶①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。②（你）一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。⑷①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文言詞語(yǔ)的理解及知識(shí)的遷移能力。考生要注意平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的正誤，要運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)詞語(yǔ)的含義進(jìn)行推斷，注意理解詞語(yǔ)時(shí)要結(jié)合句子的翻譯。⑵本題考查的是句子的斷句?？忌紫纫斫饩渥拥囊馑?，然后再根據(jù)心得語(yǔ)法進(jìn)行斷句，注意平時(shí)要多讀文言文，增強(qiáng)文言語(yǔ)感。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題，要遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的翻譯方法，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、特殊句式要正確翻譯，注意句意的順暢。⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?？忌熳x文章，理解文章的內(nèi)容，按照題干要求進(jìn)行理解分析?！緟⒖甲g文】甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。乙文，寫給外甥奉以郎師川的信：自從告別以來(lái)，沒(méi)有一天不懷念你。（現(xiàn)在）春風(fēng)熏暖，想來(lái)你在處理公事之余，一定會(huì)放下人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。前不久你告訴我說(shuō)：“自己一定要花費(fèi)十年的功夫，修養(yǎng)身心探尋真理”，每每念此語(yǔ)我都會(huì)（無(wú)比）嘆服。誠(chéng)然能夠按照這樣（的志向）去做，就足以趕得上古（圣賢）人并配得上古賢的稱號(hào)，洗刷先人的慚愧。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法，凡是讀書(shū)，其中一言一句，都必須自己探尋意思并理解含義，才能體悟到古人用心的地方，照此行就不會(huì)白白浪費(fèi)功夫。進(jìn)一步想要尋求明白其中道理，就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念，才能獲得全部功效。古人說(shuō)：放縱自己內(nèi)心，（不加防范），就會(huì)失去一切的善事。如果能把心克制并凝神靜心在一處，則沒(méi)有事情是不能辦成的。讀書(shū)要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦，讓內(nèi)心意念不要快速游動(dòng)四散，這樣才不致于無(wú)法理解言語(yǔ)之外的道理。少年血?dú)夥絼?，如果照這樣作，（即使）花費(fèi)古人一半的功夫，（也）能收獲倍于古人的功效。外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。6．閱讀下面文言文，完成小題。曹劌論戰(zhàn)

《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。（1）請(qǐng)寫出一個(gè)出自本文的成語(yǔ)：。（2）下列選項(xiàng)中劃線字意思相同的一項(xiàng)是（）A.又何間焉/間不容發(fā)B.望其旗靡/所向披靡C.公將鼓之/鑼鼓喧天D.小信未孚/信手拈來(lái)（3）對(duì)“齊師伐我”一事，曹與“鄉(xiāng)人”的態(tài)度有何不同？（4）閱讀第二段，從曹劌簡(jiǎn)短的話語(yǔ)中，你能感受到當(dāng)時(shí)怎樣的戰(zhàn)斗形勢(shì)？（5）本文借曹劌之口，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的哪些制勝之道？【答案】（1）一鼓作氣（2）B（3）“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度；而曹劌則是主動(dòng)參與，關(guān)心國(guó)事。兩軍對(duì)壘，緊張的戰(zhàn)斗形勢(shì)。①“取信于民"的戰(zhàn)略思想；②善于抓住戰(zhàn)機(jī)；③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累答題即可，如：一鼓作氣、轍亂旗靡等。(2)A參與；空隙。B倒下。C動(dòng)詞，擊鼓；名詞，一種打擊樂(lè)器。D信用；隨手。(3)結(jié)合文章內(nèi)容分析，在“齊師伐我，公將戰(zhàn)”時(shí)，曹劌立即就要見(jiàn)魯莊公，要看魯莊公何以戰(zhàn)以及如何戰(zhàn)，這說(shuō)明曹劌是主動(dòng)參與，關(guān)心國(guó)事；而對(duì)此時(shí)，他的鄉(xiāng)鄰卻說(shuō)那是當(dāng)大官的人謀劃的事，和我們老百姓沒(méi)有關(guān)系，由此可知，“鄉(xiāng)人”是漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。結(jié)合第二段話的人物對(duì)話分析，這一段人物對(duì)話非常的簡(jiǎn)短，曹劌只是做出決定，根本就沒(méi)有給魯莊公解釋的時(shí)間，而魯莊公也知道沒(méi)有時(shí)間解釋。由此可知當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗形勢(shì)：兩軍對(duì)壘，戰(zhàn)斗非常的緊張。從戰(zhàn)前的曹劌和魯莊公的對(duì)話可以看出，“取信于民”的戰(zhàn)略思想；從戰(zhàn)斗之中可以看出，曹劌抓住了進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，因此戰(zhàn)爭(zhēng)要善于抓住戰(zhàn)機(jī)；戰(zhàn)前仔細(xì)分析憑什么和強(qiáng)大的齊國(guó)戰(zhàn)，這說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)要謹(jǐn)慎，戰(zhàn)斗中果斷地決定進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)。故答案為：⑴一鼓作氣；⑵B；⑶“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度；而曹劌則是主動(dòng)參與，關(guān)心國(guó)事。⑷兩軍對(duì)壘，緊張的戰(zhàn)斗形勢(shì)。⑸①“取信于民”的戰(zhàn)略思想；②善于抓住戰(zhàn)機(jī)；③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)成語(yǔ)的積累能力。答這樣的題，要求平時(shí)結(jié)合課文要多積累運(yùn)用成語(yǔ)，積累的多了，答這樣的題就非常簡(jiǎn)單了。⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括能力。答題時(shí)要讀出句子蘊(yùn)含的意思，然后再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的感悟能力。解答本題，關(guān)鍵是要結(jié)合事件背景分析人物對(duì)話的特點(diǎn)，從人物的對(duì)話中可以感悟到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗形勢(shì)。⑸本題考查分析文章給人啟示的能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合文意并聯(lián)系實(shí)際談得到的啟發(fā)，言之有理即可。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為女殺彘①(zhi)?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。（選自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》）【注】①彘：豬。（1）對(duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）母欺子子而不信其母/非以成教也母欺子/子而不信/其母非以成教也母欺子子而不信其母非以成教也母欺子子而不/信其母非以成/教也（2）請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)曾子之妻教育孩子的錯(cuò)誤表現(xiàn)為（不少于6個(gè)字），曾子教育孩子的態(tài)度用一個(gè)四字成語(yǔ)概括是?！敬鸢浮浚?）A（2）不講信用，不守誠(chéng)信；言而有信（或“以身作則”一“諾千金”言“傳身教”言“行一致”言“行若一”）【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)。句意為：母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。所以其停頓為：母欺子\子而不信其母\非以成教也。故選A。⑵要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。教育兒童言行一致，家長(zhǎng)不能信口開(kāi)河，有言必信。只有言傳身教，才能使孩子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。曾子之妻教育孩子的錯(cuò)誤在于父母欺騙孩子，說(shuō)話不算話。父母對(duì)孩子說(shuō)話要算數(shù)，才能為孩子樹(shù)立一個(gè)守信的榜樣；大而言之是處世為人要講誠(chéng)信的問(wèn)題。故答案為：（1）A;⑵①不講信用，不守誠(chéng)信。②言而有信（或“以身作則”一“諾千金”言“傳身教”言“行一致”言“行若一”）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。⑵本題考查評(píng)價(jià)分析人物性格特征。答題時(shí)應(yīng)注意，通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象；通過(guò)對(duì)人物描寫方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。8．閱讀下面的文言文，完成小題。張騫，漢中人也，建元中為郎①。時(shí)，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無(wú)與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使—者。騫以郎應(yīng)募，與甘父②俱出隴西，使月氏。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于留騫十余歲.予妻，有子.然騫持漢節(jié)不失。騫為人強(qiáng)力.寬大信人.蠻夷愛(ài)之。單于死.國(guó)內(nèi)亂，騫與胡妻及甘父俱亡歸漢。騫行時(shí)百余人，去十三歲，唯二人得還。騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏?…西北國(guó)始通于漢矣。（選文有刪改）【注】①郎：郎官，一種官職。②甘父：張騫的隨從，匈奴人。（1）解釋下列句子中劃線詞的含義。乃募能使者徑匈奴，匈奴得之傳詣單宇去十三歲，唯二人得還下面各組句子中，劃線詞的意義和用法全都相同的一組是()以其頭為飲器故臨崩寄臣以大事也B.月氏遁而怨匈奴鳴之而不能通其意C.無(wú)與共擊之何陋之有D.西北國(guó)始通于漢矣如使人之所欲莫甚于生請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛(ài)之。請(qǐng)寫出選文中能突出表現(xiàn)張騫對(duì)國(guó)忠誠(chéng)的兩個(gè)語(yǔ)句?！敬鸢浮?1)出使；俘獲；到往；離開(kāi)(2)A張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人(或：當(dāng)?shù)厝?喜歡他。(4)騫持漢節(jié)不失；(騫)俱亡歸漢。【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞義，注意“得”“詣”“去”都屬于古今異義詞。A把。B表承接；表轉(zhuǎn)折。C代詞；助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志。D和；比。(3)翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①?gòu)?qiáng)：堅(jiān)強(qiáng)。力：有毅力。蠻夷：匈奴人。故此句可以翻譯為：張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人(或：當(dāng)?shù)厝?喜歡他。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出表現(xiàn)張騫對(duì)國(guó)忠誠(chéng)的語(yǔ)句，“單于留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失”和“騫與胡妻及甘父俱亡歸漢”都表現(xiàn)了張騫對(duì)國(guó)忠誠(chéng)。故答案為：⑴出使；俘獲；到往；離開(kāi)⑵A;⑶張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人(或：當(dāng)?shù)厝?喜歡他。⑷騫持漢節(jié)不失；(騫)俱亡歸漢?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，必須重點(diǎn)記憶，答題時(shí)可按記憶回答。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解，還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見(jiàn)的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類歸類記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此題比較容易，只要能在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合語(yǔ)境就能很順利地找到答案?！咀g文】張騫，是漢中人，建元年中當(dāng)上了郎官。當(dāng)時(shí)投降漢朝的匈奴人說(shuō)匈奴打敗了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是沒(méi)有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準(zhǔn)備消滅匈奴，聽(tīng)說(shuō)此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要經(jīng)過(guò)匈奴境內(nèi)，于是招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應(yīng)召，出使月氏，與堂邑甘父一起從隴西出關(guān)。經(jīng)過(guò)匈奴的時(shí)候，匈奴抓住了他們，押送到單于那里。于是扣留了張騫十多年，給他擇賠了妻室，并且有了兒子，然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié)，不肯投降。張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。單于死去，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫，封堂邑甘父為奉使君當(dāng)初張騫出行時(shí)有一百余多人，同去十三年，只有二人能夠回還。張騫以校尉的身份跟隨大將軍衛(wèi)青攻擊匈奴，知曉有水草之處，軍隊(duì)能夠及時(shí)得到供給沒(méi)有物資缺乏，于是（從此以后）漢朝西北方向的國(guó)家開(kāi)始跟漢朝互通往來(lái)（互通使者）9．閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題。村行

王禹偁

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟①，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。

棠梨②葉落胭脂色，養(yǎng)麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。【注】①晚籟：指秋聲。②棠梨：杜梨，又名白梨、白棠，落葉喬木。王禹ffi（cheng），北宋初文學(xué)家，政治上主張改革又剛直敢言，屢受貶謫。下列詩(shī)文分別寫于他被貶商州、黃州期間。從中我們可以了解一位改革先驅(qū)的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心世界。黃州新建小竹樓記王禹偁黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。于城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹②江瀨，幽闃遼夐③，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然：宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也公退之暇，披鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。吾聞竹工云："竹之為瓦，僅十稔④，若重覆之，得二十稔?！编妫∥嵋灾恋酪椅礆q，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶⑤斯樓之不朽也。(選自《宋代散文選注》)【注】①刳(ku):削剔，挖空。②挹(yi)：文章指望見(jiàn)。③幽闃(qu)遼夐(xiong):幽靜遼闊。④稔(ren):谷子一熟叫一稔，引申指一年。⑤庶(shu):表示期待或可能。(1)解釋下列劃線詞。奔走不暇比屋皆然因作小樓二間亦謫居之勝概也與“以其價(jià)廉而工省也"的"以"意思相同的一項(xiàng)是()屬予作文以記之B.不以物喜，不以己悲C.策之不以其道D.醒能述以文者(3)用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出句子的意思。未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？(5)賞析古詩(shī)中畫橫線句子。這兩篇詩(shī)文都描述了令人賞心悅目的景色，但詩(shī)文結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容闡述你的理解。【答案】(1)空閑；挨著，靠近；于是；優(yōu)美的(2)B(3)宜投壺矢/聲錚錚然/皆竹樓之所助也(4)我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛(敗壞)呢？①前句從聽(tīng)覺(jué)寫傍晚秋聲，后句從視覺(jué)寫數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里。"有聲"與“無(wú)語(yǔ)"相襯，(以動(dòng)襯靜)以萬(wàn)壑中的秋聲來(lái)襯托山村傍晚的寂靜。②擬人。作者用"無(wú)語(yǔ)”寫遠(yuǎn)處的山峰在斜陽(yáng)中靜靜地矗立，饒有韻味。第一首詩(shī)歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn)，后句作答，抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。第二篇文言文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境但以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)畫對(duì)，但又想到短短四年多次貶謫，為將來(lái)仕途迷茫而感慨?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“比”“因”“勝”的解釋。"以其價(jià)廉而工省也”的"以”是“因?yàn)椤钡囊馑肌來(lái)；B因?yàn)?；C按照；D用。故選B。這句話的大意是:適宜投壺，箭入壺中錚錚動(dòng)聽(tīng)。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月?tīng)到。據(jù)此可知這句話的斷句方法是:宜投壺矢/聲錚錚然/皆竹樓之所助也。(4)翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。這個(gè)句子的關(guān)鍵詞是:豈:難道；之:用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。這個(gè)句子是反問(wèn)句，翻譯時(shí)要注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為：我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛（敗壞）呢？（5）這句話可從多個(gè)角度進(jìn)行賞析，從感官角度賞析，“萬(wàn)壑有聲”是從聽(tīng)覺(jué)角度寫傍晚的求生，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)是從視覺(jué)角度寫數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里的情形；從表現(xiàn)手法賞析，前一句寫傍晚的聲音，后一句寫遠(yuǎn)處的山峰在斜陽(yáng)中靜靜地矗立的情形，這是一種以靜襯動(dòng)的寫法，以萬(wàn)壑中的秋聲來(lái)襯托山村傍晚的寂靜；從修辭方面進(jìn)行賞析，“無(wú)語(yǔ)”這個(gè)詞語(yǔ)把“山峰”擬人化，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)處的山峰在斜陽(yáng)中靜靜地矗立的情態(tài)，饒有韻味。（6）結(jié)合詩(shī)文結(jié)尾內(nèi)容分析，何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)，作者自問(wèn)自答，我為什么會(huì)突然惆悵呢，原來(lái)是看到這里的景色和我家鄉(xiāng)的景色比較相似，由此可以看出這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。第二篇結(jié)尾寫到自己短短四年多次貶謫，不知明年又將在何處，作者為為將來(lái)仕途迷茫而感慨。故答案為：⑴空閑；挨著，靠近；于是；優(yōu)美的⑵B⑶宜投壺矢/聲錚錚然/皆竹樓之所助也⑷我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛（敗壞）呢？⑸①前句從聽(tīng)覺(jué)寫傍晚秋聲，后句從視覺(jué)寫數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里。“有聲"與“無(wú)語(yǔ)"相襯，（以動(dòng)襯靜）以萬(wàn)壑中的秋聲來(lái)襯托山村傍晚的寂靜。②擬人。作者用"無(wú)語(yǔ)”寫遠(yuǎn)處的山峰在斜陽(yáng)中靜靜地矗立，饒有韻味。⑹第一首詩(shī)歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn)，后句作答，抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。第二篇文言文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境但以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)畫對(duì)，但又想到短短四年多次貶謫，為將來(lái)仕途迷茫而感慨?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題考查對(duì)文言詞“以”的積累。“以”字在初中語(yǔ)文教材文言文篇目中出現(xiàn)的頻率較高，其含義和用法歸納起來(lái)有以下幾種：①作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為"；②作介詞，相當(dāng)于"用”，"把、拿”，"因、因?yàn)椤保?憑借”，"從、由”，"按照”；③作連詞，相當(dāng)于"用來(lái)、以便"、“以致"；④通假字通"已”，已經(jīng)?？傊?，"以"字在文言文中用法頗為靈活。在學(xué)習(xí)中，要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會(huì)，并注意結(jié)合上下文來(lái)辨析它的不同含義和用法。⑶本題主要考查文言斷句能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。⑷本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅"，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。⑸此題考查學(xué)生鑒賞古詩(shī)經(jīng)典詞句的能力。解答時(shí)要抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)鑒賞，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。值得提醒的是分析時(shí)要結(jié)合全詩(shī)的意境和作者的情感去回答，不能孤立地談這個(gè)詞的作用。⑹此題考查理解作者思想情感的能力。詩(shī)人的情感往往通過(guò)具體的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，因此理解詩(shī)文的語(yǔ)句內(nèi)容是體會(huì)作者情感的重要途徑。因此解答本題，一定要結(jié)合全文內(nèi)容仔細(xì)揣摩詩(shī)人所表達(dá)的感情?！緟⒖甲g文】黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的竹子像椽子那樣粗。竹工破開(kāi)它，削去竹節(jié)，用來(lái)代替陶瓦。家家戶戶都用它蓋房子，因?yàn)樗阋硕沂」ぁ｜S岡子城西北角的城垛子都塌毀了，野草叢生，荒蕪污穢。我清理了那里，蓋了兩間小竹樓，與月波樓互相連通。登上竹樓，遠(yuǎn)山的風(fēng)光盡收眼底。平望出去，能看到江中的淺水流沙。那幽靜寂寥、高遠(yuǎn)空闊的景致，實(shí)在無(wú)法一一描繪出來(lái)。夏天適宜聽(tīng)急雨，雨聲有如瀑布之飛流直下；冬天適宜聽(tīng)密雪，雪花墜落發(fā)出玉碎之聲；適宜撫琴，琴聲和暢悠揚(yáng)；適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清新絕俗；適宜下棋，棋子落盤有丁丁清響；適宜投壺，箭入壺中錚錚動(dòng)聽(tīng)。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月?tīng)到。公事辦完后的閑暇時(shí)間里，披著鶴氅衣，戴著華陽(yáng)巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驅(qū)散塵世中的種種雜念。除了水色山光之外，只見(jiàn)到風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。等到酒意退去，煮茶的煙火熄滅，便送走夕陽(yáng)，迎來(lái)皓月，這正是謫居生活的快樂(lè)之處啊。那齊云樓、落星樓，高是很高了；井干樓、麗譙樓，華麗是很華麗了，但它們只不過(guò)是用來(lái)貯藏妓女和能歌善舞的人罷了，這不是詩(shī)人應(yīng)傲的事，是我所不屑去做的。我聽(tīng)竹工說(shuō)，竹子做屋瓦，只能用十年，如果覆蓋兩層竹瓦，可以支持二十年。唉，我在至道乙未那一年，由翰林學(xué)士而貶到滁州，丙申年又調(diào)到揚(yáng)州，丁酉年又到中書(shū)省任職，戊戌年的除夕，奉命調(diào)到齊安，己亥年閏三月才到了齊安郡城。四年之中，奔走不停，還不知道明年又在何處，難道還會(huì)怕竹樓容易朽壞嗎？希望后來(lái)的人跟我志趣相同，能繼我之后接著修整它?；蛟S這座竹就永遠(yuǎn)不會(huì)腐朽吧。10．閱讀下面文言文，完成小題?！炯住吭狸?yáng)樓記（節(jié)選）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是講亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】范仲淹傳（節(jié)選）天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言①之，且曰：“奉親②于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法?！鼻疑鲜枵?qǐng)?zhí)筮€政，不報(bào)③。尋通判河中府，徙④陳州。時(shí)方建太一宮及洪福院，市材木陜西。仲淹言：“昭應(yīng)、壽寧，天戒⑤不遠(yuǎn)。今又侈土木⑥破民產(chǎn)非所以順人心合天意也。宜罷修寺觀，減常歲市木之?dāng)?shù)，以蠲除⑦積負(fù)。"事雖不行，仁宗以為忠。（選自《宋史》，有刪改）【注】①極言：非常激進(jìn)的進(jìn)言。②奉親：侍奉母親。③不報(bào)：不予答復(fù)。④徙：貶官。⑤天戒：天示懲戒。⑥侈土木：大興土木。⑦蠲除：清除，減免。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。予嘗求古仁人之心微斯人尋通判河中府市材木陜西（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今又/侈土木破民產(chǎn)非所以順人心/合天意也B.今又侈土木破民產(chǎn)/非所以順人心/合天意也今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也D.今又侈土木/破民產(chǎn)非/所以順人心合天意（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。南面而朝之，不可為后世法。（4）【甲】文中的“古仁人之心”有什么內(nèi)涵？【乙】文中范仲淹“憂其君”與“憂其民”的原因是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮浚?）曾經(jīng)；如果沒(méi)有；不久；購(gòu)買（2）C（3）①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！皯n其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開(kāi)創(chuàng)這個(gè)先例；“憂其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“嘗”“微”“尋”是古今異義詞，“市”屬于詞類活用。（2）這句話的大意是：現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財(cái)，應(yīng)該順應(yīng)天意。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①?gòu)R堂：指朝廷；處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。②南面：方位名詞作狀語(yǔ)，向南面；朝：朝拜；法：效法。故這兩句可以翻譯為：①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）【甲】結(jié)合語(yǔ)境分析，“古仁人”和遷客騷人不一樣，遷客騷人他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。他們心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！疽摇拷Y(jié)合文章內(nèi)容分析，天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。范仲淹對(duì)此非常憂愁，因?yàn)樘熳舆@樣做是不合禮法的。這是“憂其君”的原因。當(dāng)時(shí)正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買辦陜西的木材，范仲淹認(rèn)為這樣做是勞民傷財(cái)，應(yīng)該停止。這是“憂其民”的原因。故答案為：（1）曾經(jīng)；如果沒(méi)有；不久；購(gòu)買⑵C⑶①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。⑷內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！皯n其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開(kāi)創(chuàng)這個(gè)先例；“憂其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅"，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。⑷本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句含義的能力以及概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文章的重要語(yǔ)句包括：點(diǎn)明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過(guò)渡句）等。這類題目，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)句所表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度。概括文章內(nèi)容要點(diǎn)要根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可?！緟⒖甲g文】天圣七年（1029），章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事，并且說(shuō)：“在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng)，自當(dāng)有家人禮儀，只是在朝堂上皇帝與百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能夠成為后世的規(guī)范?！倍疑鲜枵?qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒(méi)有得到任何答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。當(dāng)時(shí)正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買辦陜西的木材。范仲淹又上書(shū)：“昭應(yīng)、壽寧年間的事情歷歷在目，前事不遠(yuǎn)后事之戒。現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財(cái)，應(yīng)該順應(yīng)天意，讓人民休息。目前應(yīng)當(dāng)停止修建寺廟景觀，較少木材購(gòu)買量，以解決財(cái)政赤字?！庇稚蠒?shū)：“現(xiàn)在降除官員多取決于太后的親近與否，這樣的行政不是太平盛世的方法”。雖然朝廷沒(méi)能聽(tīng)從范仲淹的意見(jiàn)，但是宋仁宗深切以為范仲淹是忠臣。11．閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）【乙】世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅，愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。（選自《書(shū)學(xué)集成?漢宋卷》，有刪節(jié)）（1）解釋下列語(yǔ)句中的意思。傴僂提攜提攜：宴醋之樂(lè)酣：字法中絕將五十年絕：后世見(jiàn)者未必不寶也寶：（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（）A.①至于負(fù)者歌壬途；②其節(jié)見(jiàn)壬艱危B.①醒能述以文；②近日稍稍知以字書(shū)為貴C.①禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)；②食之未必不佳D.①泉香而酒洌；②而追蹤前賢未有三四人（3）用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。（4）翻譯下面的句子。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾（5）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以??????為寶（2）A（3）不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“攜”，指攙扶著走的小孩子。"絕”，這里是消失，斷絕的意思。"寶”，這里是意動(dòng)用法，以……為寶。（2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并列/表轉(zhuǎn)折。（3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書(shū)法的（人）連同他的書(shū)跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話的斷句方法為：不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。這句話屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為：一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。②書(shū)：書(shū)法。故此句可以翻譯為：并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（5）【甲】宋仁宗慶歷五年（一零四五），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。通過(guò)描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度?！疽摇课谋磉_(dá)的是歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的看法，從“非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾”等語(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快〃消失、斷絕；以??????為寶⑵A⑶不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。⑷①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。⑸《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。12．閱讀下面的文言文，完成后面小題?！炯住空\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。(節(jié)選自《出師表》)【乙】憲宗知權(quán)文公甚真①。后權(quán)長(zhǎng)孺知鹽鐵福建院②，贓污盈積，有司以具獄奏③。上曰：“必致極法?！贝尴嗳孩芫戎疲骸笆堑螺涀遄??！鄙显唬骸暗螺洷夭缓嫌凶拥芊岗E，若德輿在，自犯贓，朕且不赦，況其宗從⑤也？”(選自唐代趙璘《因話錄》)【注】①憲宗：唐憲宗。知：交好。權(quán)文公：權(quán)德輿，由諫官累升至禮部尚書(shū)，后人稱文公。②權(quán)長(zhǎng)孺：權(quán)德輿本家侄子。知：執(zhí)掌。③具獄：用來(lái)定罪的全部案卷。④崔相群：朝廷命官。⑤宗從：同宗的下輩人。解釋下面句子中劃線詞語(yǔ)的意思。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)以昭陛下平明之理—_____用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面的句子在文中的意思。①妄自菲薄，引喻失義。②陟罰臧否，不宜異同。文段【甲】分別從哪兩個(gè)方面勸勉后主的？為什么要兩次用“宜”與“不宜”？文段【乙】告訴我們一個(gè)什么道理？文段【甲】中哪一句也是說(shuō)的這個(gè)道理？【答案】(1)確實(shí)，實(shí)在；治理①隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。②獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平；反復(fù)陳說(shuō)，懇切告誡。執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理?！耙哉驯菹缕矫髦?，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！薄窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意這里“誠(chéng)”和“理”都屬于古今異義詞。翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①妄：隨便，胡亂，輕率；菲薄：微?。灰鳎阂?、比喻，這里是說(shuō)話的意思；義：適宜，恰當(dāng)。故此句可以翻譯為：隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。②陟：提升，提拔。罰：懲罰。臧否：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。臧否：善惡。故此句可以翻譯為：獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。結(jié)合選文關(guān)鍵句分析和概括，【甲】第一段諸葛亮勸劉禪要開(kāi)張圣聽(tīng)，第二段從“陟罰臧否，不宜異同”可以看出諸葛亮勸劉禪要賞罰公平；結(jié)合選文內(nèi)容分析，這里諸葛亮從正面告訴劉禪應(yīng)該怎么做，而且從方面告訴劉禪不應(yīng)該怎么做，這樣反復(fù)陳說(shuō)，言辭懇切，字里行間蘊(yùn)含著對(duì)后主殷切的期望。結(jié)合【乙】文中的事件分析，選段講的是唐憲宗不因與同權(quán)德輿交情深厚真摯就對(duì)權(quán)德輿犯法的侄子網(wǎng)開(kāi)一面，而是按律執(zhí)行的事，可以看出唐憲宗執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情，由此可知這個(gè)選段告訴我們的道理是：執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理，也就是法律面前人人平等?！炯住课摹耙哉驯菹缕矫髦?，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”不是講的是賞罰公平的事。據(jù)此答題即可。故答案為：⑴確實(shí)，實(shí)在；治理⑵①隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。②獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。⑶開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平；反復(fù)陳說(shuō)，懇切告誡。⑷執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理?！耙哉驯菹缕矫髦?，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！薄军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及賞析語(yǔ)言的能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。此處的語(yǔ)言賞析要結(jié)合文章的寫作目的及人物的感情進(jìn)行分析。⑷本題考查概括文章所講道理的能力以及理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合人物的語(yǔ)言揣摩分析并概括文章所講的道理。第一問(wèn)解答后，第二問(wèn)就非常簡(jiǎn)單了，只需從文中找到相關(guān)的語(yǔ)句即可?！靖絽⒖甲g文】【乙】唐憲宗同權(quán)德輿（權(quán)文公：權(quán)德輿）交情深厚真摯，后來(lái)權(quán)德輿的本家侄子執(zhí)掌福建地方的鐵鹽院（朝廷主管地方鐵鹽的機(jī)構(gòu)），貪贓數(shù)額巨大，被朝廷掌管司法的機(jī)構(gòu)下罪入獄并將罪行呈報(bào)皇帝。憲宗說(shuō)：“一定要處以極刑（死刑）。”崔相群（朝廷命官）為權(quán)長(zhǎng)孺求情說(shuō)：“他是權(quán)德輿的本家侄子啊。”憲宗說(shuō)“權(quán)德輿一定不希望他的家族子弟有貪污枉法的人，如果德輿在，他自己貪贓枉法了，我尚且也不會(huì)赦免，更何況他家同宗的下輩人？”13．古詩(shī)閱讀【甲】九日齊山登高唐杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?！疽摇慷L(fēng)波?重陽(yáng)宋?蘇軾與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣。（1）甲詩(shī)與乙詞中都提到“江涵秋影雁初飛”這一句，此句運(yùn)用了的手法為我們描摹出江南秋色的特點(diǎn)，其中“”（字）寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動(dòng)態(tài)感。（2）杜詩(shī)中寫著“古往今來(lái)只如此”，到了蘇軾筆下卻是“古往今來(lái)誰(shuí)不老”，表達(dá)的情感有什么不同？【答案】（1）白描；涵（2）杜詩(shī)中的“只如此”表達(dá)了是對(duì)自己的境遇無(wú)奈苦澀之情；而蘇詞中“誰(shuí)不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。【解析】【分析】（1）“江涵秋影雁初飛”，江水倒映秋影大雁剛剛南飛，描寫的景物是“岸上的倒影”“大雁”，但并沒(méi)有對(duì)倒影和大雁進(jìn)行細(xì)致的描寫，只是用兩個(gè)動(dòng)詞把這些景物組合在一起，因此采用的是白描的手法，“涵”是包含，包容的意思，這個(gè)詞寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動(dòng)態(tài)感。（2）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容及主旨分析，《九日齊山登高》為安撫友人張祜的失意情緒而作，詩(shī)以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，來(lái)排遣人生多憂、生死無(wú)常的悲哀，表現(xiàn)了封建知識(shí)分子的人生觀的落后、消極一面?！抖L(fēng)波?重陽(yáng)》上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景。下片，由即花生情進(jìn)入到寫以酒助興。全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。據(jù)此可知杜詩(shī)中的“只如此”表達(dá)了是對(duì)自己的境遇無(wú)奈苦澀之情；而蘇詞中“誰(shuí)不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。故答案為：⑴白描；涵⑵杜詩(shī)中的“只如此”表達(dá)了是對(duì)自己的境遇無(wú)奈苦澀之情；而蘇詞中“誰(shuí)不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的及煉字的能力。鑒賞詩(shī)歌，首先要掌握一定的鑒賞知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如表達(dá)技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合等等，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)句做具體的分析，這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。賞析古詩(shī)煉字時(shí)不能把字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟：①解釋該字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。⑵本題考查理解詩(shī)人思想感情的能力。解答此題，首先要理解整首詩(shī)的大意從中找出理解詩(shī)歌思想感情的關(guān)鍵句子，然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細(xì)揣摩每個(gè)詞語(yǔ)、每個(gè)句子所蘊(yùn)含的的感情，最后再理解整首詩(shī)所表達(dá)的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述出來(lái)。14．閱讀下文，完成下面小題趙人養(yǎng)貓趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠與雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去夫貓也？"（選自明?劉基《郁離子》）（1）解釋文中加下劃線字。是非若所知也（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。不病于無(wú)雞乎？（3）在養(yǎng)貓問(wèn)題上趙人與其子主張不同，請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)他們各自的主張及原因。兒子：趙人：（4）以下從本文獲得的啟示，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）?？磫?wèn)題要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題要權(quán)衡利弊看問(wèn)題要善于變換角度看問(wèn)題要抓主要矛盾【答案】（1）你（2）（有鼠）不比沒(méi)有雞害處更大嗎？（3）兒子：主張把貓扔了。因?yàn)楸M管貓滅了鼠，但也吃掉了雞。；趙人：主張繼續(xù)養(yǎng)貓。因?yàn)楸M管貓把雞吃了，但雞沒(méi)了不過(guò)不吃雞罷了，而繼續(xù)有鼠的話，可能離挨餓受凍的日子不遠(yuǎn)了。（除掉貓后，老鼠帶來(lái)的禍患遠(yuǎn)超無(wú)雞可吃的影響）（4）C【解析】【分析】（1）此題注意古今異義詞，若：古義：你。今義：如果，像。（2）本題注意關(guān)鍵詞：?。河泻?，害處。乎：句末語(yǔ)氣詞，嗎。（3）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。其子的主張“其子患之，告其父曰：‘盍去諸？'”是因噎廢食，因?yàn)樨埑噪u，就要把貓扔掉。而其父則主張“吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞?！狈磳?duì)趕走貓，看問(wèn)題從根本上看，我們家的禍害在于有老鼠，不在于有沒(méi)有雞。有了老鼠，它們偷吃我家的糧食，咬壞我們的衣服，穿通我們的墻壁，毀壞我們的家具器皿，這樣我們將要挨餓受凍了。（4）此題通過(guò)趙國(guó)父子的對(duì)話描寫，對(duì)是否趕走貓的問(wèn)題，父子兩人的觀點(diǎn)不同，兒子只看表面，父親看到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、根本。告訴我們看問(wèn)題要從根本上看，要長(zhǎng)遠(yuǎn)，要能權(quán)衡利弊。要抓主要矛盾；不能只看表面，只注重眼前?！翱磫?wèn)題要善于變換角度”不合文意，故選C。故答案為：⑴你；⑵（有鼠）不比沒(méi)有雞害處更大嗎？⑶兒子：主張把貓扔了。因?yàn)楸M管貓滅了鼠，但也吃掉了雞；趙人：主張繼續(xù)養(yǎng)貓。