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《過年中國(guó)人的集體記憶》2021年征文《過年中國(guó)人的集體記憶》征文一
春節(jié)這樣我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串。”這歷關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期,我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,這樣靠“觀象授時(shí)”,這樣否準(zhǔn)確,尚難確定,到了公元前104年漢武帝太初元年,我國(guó)人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年,直到新中國(guó)成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國(guó)最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正這樣“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說,就這樣勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底這樣怎樣來的呢?相傳,在很久以前,有一個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下方休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。但這樣,天陰雨霧,影響測(cè)量,之后,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動(dòng)手做了五層漏壺,天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云的不測(cè),使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事,萬年明白后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于這樣把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并派了十二童子服待萬年,祖乙對(duì)萬年說:“期望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)光,建立歷法,為天下的黎民百姓造福?!?/p>
有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展?fàn)顩r,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字,阿衡看見后,明白萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了,祖乙明白后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對(duì)祖乙說:“此刻正這樣十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧?!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節(jié)吧?!?/p>
冬去春來,年復(fù)一年,之后,萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,之后為了紀(jì)念萬年的功績(jī),便將太陽(yáng)日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說就這樣為了紀(jì)念萬年的。
此刻我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“?!弊?,放爆竹,拜年等等。
《過年中國(guó)人的集體記憶》征文二
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門,通常都是兩扇對(duì)開,所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
《過年中國(guó)人的集體記憶》征文三
洋溢著五千年民族文化的馨香,散發(fā)著勃勃文采精華的氣息,閃爍著古國(guó)文明的燦爛輝煌……它是節(jié)日,它陪伴著小小的你我快樂成長(zhǎng)……
每當(dāng)提及節(jié)日,我的心中免不了會(huì)有些激動(dòng)。節(jié)日的背后,該有著怎樣的美麗而神奇的傳說,有著怎樣豐厚深邃的文化底蘊(yùn),有著怎樣美好甜蜜的向往與期盼。
“海日生殘夜,江春入舊年”,伴隨著一聲聲爆竹的炸響,又迎來了一個(gè)新春。春節(jié)是歡樂祥和的象征,每一個(gè)春節(jié)都向我們呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的面容;每一個(gè)春節(jié)過去,就會(huì)迎來一個(gè)全新的開始……春節(jié)到來了,便是我們?nèi)松挠忠粋€(gè)新陳代謝,又一次除舊布新。生命在成長(zhǎng),世界在變遷,年的遠(yuǎn)去又重來,就像接力似的又開始了下一段賽程。所以,在春節(jié)時(shí)節(jié),人們的臉上總是掛著笑容,不管錢多錢少,不管順境逆境,感受春節(jié),感悟那份“看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來”的激情!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)是一個(gè)感情豐富的節(jié)日,人們懷著傷感懷著思念為故者上墳,虔誠(chéng)地祈愿逝者在天國(guó)能夠過得快樂,也祈盼他們?cè)谔煊徐`,給活著的人以精神的庇蔭。感受清明,緬懷那些駐留天國(guó)的靈魂!
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,端午節(jié),只為屈原的那縱身一躍,只為那位圣賢的瞬間壯舉,便有了這個(gè)壯烈的節(jié)日,“波濤卷不去,忠魂得永生?!币?yàn)椴蝗桃姶蠛煤由綌嗨驮诩樨?,卻又無力回天,何不一死了之,換個(gè)眼不見為凈?“堪笑楚王空渺渺,不能洗得直臣冤”,感受端午,感悟滿腔憂國(guó)憂民的熱血無處濺灑的悲愴!
“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?,大人說七夕便是年青情侶約會(huì)的時(shí)間,并且告訴我們,在七夕那天夜晚,靜靜地站在葡萄架下,便可以聽到牛郎織女的竊竊私語(yǔ),你要真聽到了,便能成就一生的美好婚姻。真的趣,感受七夕,感悟人世間愛情的甜蜜。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,中秋月圓人團(tuán)圓,深深勾起客游異地他鄉(xiāng)的人們對(duì)故土對(duì)親人的思念之情。在一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,蘇東坡長(zhǎng)嘆一聲,“明月幾時(shí)有,把酒問青天”。唉,故國(guó)啊,親人啊,感受中秋,感悟那思念故國(guó),牽掛親人的情思。
“逝者如斯”,年年歲歲去去來來,每一次的感受都有不同,每一次的感受都如詩(shī)如畫。感受節(jié)日的文化,感受節(jié)日的溫馨,感受節(jié)日的美好,但愿人生天天如節(jié)日,歲歲如今天,每一個(gè)人都懷揣著同樣一個(gè)美好甜蜜的夢(mèng),在感受中得到了更多更美好的實(shí)現(xiàn)!
《過年中國(guó)人的集體記憶》征文四
人們說,有海水的地方就有中華兒女,而有中華兒女的地方,就有春節(jié)。放眼中華大地,舉目五洲四海,每逢春節(jié),禮花綻放,龍舞翻飛,歡聲笑語(yǔ)蕩漾,春節(jié)熱鬧了中國(guó),春節(jié)也正走向世界。
春節(jié)不僅是中國(guó)人的春節(jié),也是世界的春節(jié)。
春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日,而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。中國(guó)有句老話:“大年三十吃餃子,沒有外人”,意思是說一年忙到頭的人們,四處漂流的人們,過春節(jié)時(shí)一般都要回家,父子兩代,祖孫三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠個(gè)躬,父慈子孝,母良妻賢,人們?cè)诒夼诼曋校阼尮穆曋?,在歡笑聲中,享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關(guān),同權(quán)力無關(guān),同勢(shì)利無關(guān),是骨肉情,闔家歡。同時(shí),春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日,是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間,即使在互不相識(shí)“外人”之間,包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間,春節(jié)見面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn),會(huì)有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)心,一句“恭喜發(fā)財(cái)”,一句“新春愉快”,誰聽了誰高興。總之,春節(jié)是使人和陸相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。
春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié),是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì),是對(duì)未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化,受人喜愛,深入人心。如今,春節(jié)不但深入中國(guó)人心,還深入了外國(guó)人心。重家庭、重親情,中國(guó)人、外國(guó)人都一樣。在一些有中國(guó)人的國(guó)家和地區(qū),外國(guó)人也同中國(guó)人一起過春節(jié)。除了原來的幾千萬華僑華人和留學(xué)人員,今天還有更多的中國(guó)人在走出國(guó)門,也有更多的外國(guó)人來到中國(guó)。人的進(jìn)進(jìn)出出,勢(shì)必促進(jìn)文化的進(jìn)進(jìn)出出,有“西學(xué)東漸”,也有“東學(xué)西漸”,你中有我,我中有你,東西方互相吸收文化的精華,取長(zhǎng)補(bǔ)短,凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明,生活更多彩。
春節(jié)的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。中國(guó)的春節(jié),是對(duì)世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類的一份厚禮。
《過年中國(guó)人的集體記憶》征文五
俗話說:“一年之計(jì)在于春?!毙碌囊荒?,也是新的開始。我們的生活充滿了希望。
我國(guó)從古至今一直都有慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)。新年的第一天是正月初一,前一天是除夕。每當(dāng)?shù)搅顺?,家家戶戶都在談笑風(fēng)生地守歲。等待新一年的到來,到了12:00時(shí),便開始慶祝春節(jié)——新年的到來。那個(gè)時(shí)候會(huì)聽到鞭炮聲,那是新年的第一聲喜悅之音。歡笑過后,大家都去睡覺了。我常常感到疑惑,為什么家里的燈在晚上要點(diǎn)一整晚,這不是浪費(fèi)電嗎?大人們都說:“這是傳統(tǒng),習(xí)慣?!蹦菫槭裁匆欢ㄒc(diǎn)燈?真是浪費(fèi)!現(xiàn)在不是講究節(jié)約嗎?
以前我非常喜歡過春節(jié),因?yàn)槟菚r(shí)可以穿新衣服,吃糖果,賺壓歲錢。但伴隨著成長(zhǎng),我越來越覺得春節(jié)很乏味,經(jīng)常是那樣過的,越來越?jīng)]有趣味,甚至一年一度的春晚也越辦越差。
今年過春節(jié),似乎并沒有預(yù)料中的高興,只想到一個(gè)詞——無聊!這春節(jié)生活近乎是越變?cè)綗o聊了。走親訪友雖能體現(xiàn)和睦,也不過是放一下鞭炮迎接客人,然后說幾句客套話,一點(diǎn)顏色也沒有,那種皮笑肉不笑的面孔,那張說著重復(fù)恭維話語(yǔ)的嘴,甚至讓我感到反感,一點(diǎn)也不舒服。春節(jié)那天,你必須對(duì)任何一個(gè)人微笑,即使遇到不喜歡的人也要違背心愿的恭維,而大人們說:“這是禮節(jié)?!笔裁词嵌Y節(jié)啊?我真想弄明白!
話說回來,令人愉悅的只有那一絲絲碧綠,新的生命,新的空氣,新的開始。春,
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