高考作文專題素材解讀：我是Z世代

高考作文專題素材解讀：我是Z世代什么是Z世代？簡(jiǎn)言之就是指1995年至2009年出生的人?！癦世代”生活和成長(zhǎng)在中國(guó)崛起的時(shí)代，充分感受到了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、日益富強(qiáng)。在這樣的成長(zhǎng)背景下，Z世代大都躊躇滿志、個(gè)性鮮明、自尊心強(qiáng)烈、渴望被認(rèn)同，是有個(gè)性、也容易受外部因素影響的群體。他們共同經(jīng)歷了中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。2008年舉辦奧運(yùn)會(huì)、新中國(guó)成立60周年、國(guó)產(chǎn)航母下水、全球疫情、中國(guó)抗疫后的領(lǐng)先復(fù)蘇、中美對(duì)立、中印沖突、中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年……Z世代的年輕人對(duì)新一代中國(guó)人身份的自豪與認(rèn)同，遠(yuǎn)超其他世代的人群。自信就是他們最大的基調(diào)。同時(shí)，他們也處在一個(gè)更大變革的醞釀期。這讓他們顯現(xiàn)出迥異于任何前一世代的思維方式和行為特征，也預(yù)示著他們將貢獻(xiàn)出顯著區(qū)別于上一個(gè)世代的創(chuàng)造力和消費(fèi)力。Z世代的崛起，值得期待！為什么要關(guān)注Z世代一、有助于正確地看待代際之間客觀存在的沖突，分析其中的原因，拋棄成見(jiàn)，兼容并蓄，讓不同世代之間形成更有效的互動(dòng)關(guān)系和協(xié)調(diào)模式。二、有助于更好地分析文化價(jià)值、集體觀念、群體傾向的形成原因、持續(xù)期限與演變規(guī)律。三、有助于從具體的、可觀察的角度去理解社會(huì)變遷，亦即從具體的不同世代人群的行為模式、生活日常出發(fā)，去理解技術(shù)創(chuàng)新、制度轉(zhuǎn)型給社會(huì)乃至世代本身帶來(lái)的變化，進(jìn)而正確地對(duì)待這些變化，并規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。素材鏈接視障女孩超線97分考研成功：除了眼睛，我不希望比別人差作為一名只有微弱光感的嚴(yán)重視障學(xué)生，北京聯(lián)合大學(xué)2021級(jí)中醫(yī)專業(yè)碩士研究生葉景芬在求學(xué)之路上創(chuàng)造了好多“第一”：浙江省麗水市第一個(gè)踏進(jìn)本科校園的視障學(xué)生;浙江省第一個(gè)考上研究生的視障學(xué)生，且超過(guò)國(guó)家線97分……在常人看來(lái)，盲人可能只適合做推拿行業(yè)。初中升高中時(shí)，葉景芬的大部分同學(xué)選擇了職業(yè)高中，都想著學(xué)手藝，早點(diǎn)開(kāi)店做推拿。但葉景芬想要嘗試不一樣的人生，報(bào)考普通高中，考一所好大學(xué)。時(shí)代不同，選擇不同，命運(yùn)不同，葉景芬最終走了一條前所未有的道路。葉景芬的職業(yè)規(guī)劃是今后成為一名中醫(yī)理療科的普通醫(yī)生。她希望社會(huì)能為殘疾大學(xué)生營(yíng)造更加多元、融合的學(xué)習(xí)、就業(yè)環(huán)境?！叭缃瘢曊险叩闹髁髀殬I(yè)仍是盲人保健推拿以及鋼琴調(diào)律;另外，音頻后期制作、有聲演播等領(lǐng)域?yàn)樯倭恳曊险咛峁┝司蜆I(yè)機(jī)會(huì)，這的確是社會(huì)的一大進(jìn)步。然而，我更希望包括盲人在內(nèi)的殘障群體就業(yè)不被固有的認(rèn)知所限定?！比~景芬期待在科技的輔助下，殘疾人可以嘗試更多可能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！氨绕鹞易约旱呐Γ腋X(jué)得生在這個(gè)時(shí)代是我的幸運(yùn)，為了我父母和那些幫助我、關(guān)心我的人，我會(huì)爭(zhēng)取讓自己變成一個(gè)更好的人?！毙叹』ǖ姆丛p征途23歲的王珊是北京市公安局豐臺(tái)分局反詐中心的一名刑警，進(jìn)行反詐預(yù)警攔截，為民眾科普反詐信息，這些都是她工作的內(nèi)容之一。王珊本身學(xué)的是刑技專業(yè)，幾乎每一個(gè)刑技專業(yè)的孩子都有一個(gè)“現(xiàn)勘”的夢(mèng)。4年學(xué)成，終于可以去現(xiàn)場(chǎng)了，但她的“現(xiàn)場(chǎng)”，可不是影視劇里那樣緊張刺激的場(chǎng)面，而是一個(gè)個(gè)被騙后無(wú)助的受害者。見(jiàn)過(guò)太多這樣的場(chǎng)景，王珊更能深刻地體會(huì)到電信網(wǎng)絡(luò)詐騙的宣傳防范工作任重道遠(yuǎn)。反詐民警的工作不僅要分析五花八門的詐騙類型，還要努力思考“勸阻話術(shù)”，和騙子的話術(shù)PK?！拔覀兒万_子，都在研究怎么讓人相信我才是警察?！痹谕跎嚎磥?lái)，只要能真正挽回人民群眾的財(cái)產(chǎn)損失，這份工作就很有意義。95后面包師拿下世界冠軍：擇一事終一生18歲時(shí)進(jìn)入技校學(xué)習(xí)烘焙，5年后站在了世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，95后小伙兒蔡葉昭在強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話的世界技能大賽烘焙比賽上摘得桂冠。這枚金牌也實(shí)現(xiàn)了我國(guó)在世界技能大賽烘焙項(xiàng)目上金牌零的突破，讓中國(guó)烘焙技術(shù)在世界嶄露頭角。烘焙是一個(gè)看似甜蜜，卻又重復(fù)且枯燥的工作，反復(fù)揉面半個(gè)小時(shí)，才讓面團(tuán)達(dá)到適合進(jìn)一步發(fā)酵、烘烤的狀態(tài)。但對(duì)蔡葉昭來(lái)說(shuō)，擇一事終一生?！澳阕龅臇|西不需要太多，只要把一件簡(jiǎn)單的事情做精、做長(zhǎng)久、堅(jiān)持去做，自己的心態(tài)不能亂?！边@曾經(jīng)是師傅對(duì)他的教導(dǎo)，如今成了他工作的堅(jiān)持，也是他對(duì)學(xué)生的寄語(yǔ)?！昂?jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情堅(jiān)持做?！边@是蔡葉昭心目中的工匠精神。如今，即使有世界冠軍光環(huán)傍身，做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的面包師，依然是讓他覺(jué)得幸福的事。廣東“阿漁妹”：用鏡頭記錄趕海生活“阿漁妹”鄭露婷是一名95后，她真實(shí)甜美的笑容感染了不少網(wǎng)友，在短視頻平臺(tái)上已收獲了近百萬(wàn)粉絲。3年前，她辭掉在大城市的工作，回到家鄉(xiāng)和父母一起趕海。她說(shuō)，父母年紀(jì)大了，想多陪伴他們，不留遺憾。與小時(shí)候像玩一樣的趕海不同，現(xiàn)在趕海要親力親為，熬夜早起、日曬雨淋成為日常。鄭露婷坦言，剛開(kāi)始回家趕海掙扎了一段時(shí)間，后來(lái)慢慢習(xí)慣了，累了就睡了。如今，鄭露婷組建了自己的團(tuán)隊(duì)一起做短視頻，把漁民的日常生活以及家鄉(xiāng)的發(fā)展、變化，用豐富的短視頻內(nèi)容方式表達(dá)出來(lái)。隨著粉絲越來(lái)越多，她開(kāi)始幫村民賣漁獲和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品，還將直播收益用于公益捐贈(zèng)，幫助當(dāng)?shù)氐摹拔灞簟??！澳贻p人不要怕，勇敢去闖，因?yàn)槲覀冞€年輕，大不了從頭再來(lái)?！编嵚舵谜f(shuō)。讓西藏街舞走向更大舞臺(tái)出身于舞蹈世家的藏族小伙兒降巴旺丹跳街舞已經(jīng)13個(gè)年頭。在北京進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)后，他選擇回到家鄉(xiāng)西藏，專注推廣宣傳街舞文化?！叭诤显蕉嘣侥苷f(shuō)明這個(gè)文化的價(jià)值越高?！痹诮蛋屯た磥?lái)，傳統(tǒng)藏族舞蹈里有現(xiàn)代街舞的元素，他們也試圖尋找傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的結(jié)合點(diǎn)。從當(dāng)初跳街舞不被人理解，到現(xiàn)在能去考街舞的大學(xué)，降巴旺丹也見(jiàn)證著城市的發(fā)展。如今，越來(lái)越多像旺丹一樣的藏族年輕人踏上了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征途，探索著人生更多的可能。冷思考思考一：Z世代們所能接觸到的以及傾向于去接觸的互聯(lián)網(wǎng)信息，對(duì)他們的價(jià)值觀念、生活態(tài)度與行為模式的多元化有著推進(jìn)作用。當(dāng)然，同時(shí)會(huì)有一些人喜歡自我束縛于“信息繭房”之中，固執(zhí)地偏愛(ài)和選擇自己愿意看到、容易接受的一切，讓自己止步于舒適區(qū)。這意味著，未來(lái)中國(guó)“Z世代”盡管會(huì)有一定數(shù)量有極強(qiáng)心理承受力、自控力和開(kāi)放性的社會(huì)精英，卻也會(huì)產(chǎn)生不少故步自封于網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)進(jìn)而容易情緒化的青年人。思考二：對(duì)于部分Z世代青年的“躺平”現(xiàn)象，社會(huì)也許應(yīng)以更寬厚、更寬泛和更寬容的反思性態(tài)度來(lái)看待之、引導(dǎo)之。首先，設(shè)身處地從如何對(duì)待Z世代角度去思考，不能簡(jiǎn)單地將自身接受乃至內(nèi)化的生活模式、成功模式等強(qiáng)加給他們。這些模式也許會(huì)束縛他們的思維，阻止他們創(chuàng)新性地解決他們的問(wèn)題。此外，“躺平”是否可以更寬泛地理解為他們正在積蓄力量，為創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)社會(huì)深層邏輯的變革預(yù)發(fā)聲？我們?cè)撊绾谓ㄔO(shè)性地助其一臂之力？有哪些經(jīng)驗(yàn)或原則是我們能與之分享的？最后，或許確實(shí)發(fā)現(xiàn)還是有年輕人選擇“頹廢”，也該寬容地想想，他們肯定有不容觸碰的底線，有仍在向往的風(fēng)景。（資料來(lái)源：《人民論壇》《新民周刊》《北京商報(bào)》、環(huán)球人物網(wǎng)、人民論壇網(wǎng)、青山資本投研中心等）運(yùn)用示例從新興職業(yè)的開(kāi)辟到傳統(tǒng)崗位上的創(chuàng)新，時(shí)代的發(fā)展不斷賦予著“Z世代”敢闖敢試的底氣和勇氣。既有滿腔熱情，也會(huì)腳踏實(shí)地;既敢想敢做，又苦干實(shí)干;既富于想象，又不騖于虛聲。不知不覺(jué)間，這群曾經(jīng)稚嫩的“Z世代”正不斷打破常規(guī)，努力成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者、時(shí)尚的引領(lǐng)者和消費(fèi)的決策者，以澎湃之勢(shì)匯聚成這個(gè)世界的未來(lái)?！h(huán)球人物在經(jīng)濟(jì)增速放緩、社會(huì)階層固化以及房?jī)r(jià)高企的宏觀背景下，Z世代背負(fù)了較大的壓力，時(shí)常感到疲憊和無(wú)力?！皢省笔桥c理想較大預(yù)期落差帶來(lái)的“應(yīng)激反應(yīng)”，“佛”是自我消解和安慰的生存保護(hù)色，“宅”是不想也不需出門生活和社交下的自由屬性。焦慮則成為了他們的常態(tài)。但他們?cè)谏顗毫ο聦?duì)傳統(tǒng)生活態(tài)度展開(kāi)了積極的反抗，進(jìn)取心與“拒絕內(nèi)卷”兼容?！疤善健备袷荶世代的一種需求和向往，但不代表他們不愿努力或者墮落?！缎旅裰芸吩S多人可能認(rèn)為，《后浪》中光鮮亮麗、能說(shuō)會(huì)玩的年輕人才叫做“Z世代”，但更多的“Z世代”，可能只是一個(gè)平平無(wú)奇的學(xué)生黨、一個(gè)汽修工、一個(gè)平平無(wú)奇的白領(lǐng)，他們都是在人潮洶涌的路口一起等待紅燈過(guò)去的普通人。我們不必為那些人的精彩紛呈的生活暗自神傷;而前“Z世代”的人們也不必因?yàn)椴欢癥YDS”而感覺(jué)自己和時(shí)代脫軌。對(duì)自己和自己想要成為的樣子有著清晰的認(rèn)知，然后就動(dòng)手去做，你也將會(huì)創(chuàng)造自己的世代。這種精神，不正是“Z世代”真正的精神內(nèi)核嗎？——隔夜說(shuō)動(dòng)漫95后蔡葉昭身上那種陽(yáng)光樂(lè)觀的性格、文火慢燉的行事方式，給