2022高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)作業(yè)課件課時(shí)作業(yè)-2-走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治-_第1頁
2022高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)作業(yè)課件課時(shí)作業(yè)-2-走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治-_第2頁
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文檔簡介

二走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治(40分鐘60分)二走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治一、選擇題(共12題,每小題3分,共36分)1.(2021·福州模擬)戰(zhàn)國時(shí)代實(shí)行任命制和俸祿制,文學(xué)、游談、軍功、游俠成為官吏選拔的四大途徑,君主對(duì)任命官吏亦多酬以祿米或賜以金銀。各國還形成了對(duì)官僚監(jiān)督、考核與賞罰的年終考核辦法——“上計(jì)”。這些史實(shí)可以說明當(dāng)時(shí) (

)A.世官制的形成 B.中央集權(quán)制的加強(qiáng)C.監(jiān)察制度的理性化 D.政治設(shè)計(jì)的制度化一、選擇題(共12題,每小題3分,共36分)【解析】選D。材料“實(shí)行任命制和俸祿制……各國還形成了對(duì)官僚監(jiān)督、考核與賞罰的年終考核辦法”說明春秋時(shí)期政治出現(xiàn)制度化傾向,故選D;世官制在夏商周時(shí)期已經(jīng)形成,與題干時(shí)間不符,排除A;材料涉及的選官和考核體現(xiàn)了政府與官吏的關(guān)系,沒有涉及中央與地方的關(guān)系,排除B;材料未體現(xiàn)對(duì)官員的監(jiān)察制度,排除C?!窘馕觥窟xD。材料“實(shí)行任命制和俸祿制……各國還形成了對(duì)官僚【加固訓(xùn)練】吳起治楚,規(guī)定“封君之子孫三世而收爵祿”“廢公族疏遠(yuǎn)者”;商鞅治秦“明尊卑爵秩等級(jí),各以差次名田宅……有功者顯榮,無功者雖富,無所芬華”。二者變法措施旨在 (

)A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)以富國強(qiáng)兵B.打擊貴族以強(qiáng)化君權(quán)C.以俸祿制取代封地制D.強(qiáng)化了尊卑等級(jí)秩序【加固訓(xùn)練】【解析】選B。吳起變法“封君之子孫三世而收爵祿”,商鞅變法“有功者顯榮,無功者雖富,無所芬華”,二者變法皆采取有力舉措打擊舊貴族勢力以加強(qiáng)君權(quán),故選B;無論是吳起的“廢公族疏遠(yuǎn)者”,還是商鞅的“明尊卑爵秩等級(jí)”,都是關(guān)于打擊貴族勢力的舉措,未涉及獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)方面,排除A;C屬于二者變法的內(nèi)容,并非根本目的,排除;吳起變法與商鞅變法客觀上強(qiáng)化了尊卑等級(jí)秩序,但這并非變法的根本目的,排除D?!窘馕觥窟xB。吳起變法“封君之子孫三世而收爵祿”,商鞅變法“2.客卿是戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)到其他諸侯國被委以重任的人才的統(tǒng)稱。下表是當(dāng)時(shí)秦國重用的客卿及其事跡簡表。時(shí)期客卿主要事跡秦孝公衛(wèi)·商鞅兩度推行改革,厲行法治,使秦國日漸富強(qiáng)秦惠文王魏·張儀提倡“連橫”,誘使各國與秦結(jié)交,瓦解六國聯(lián)盟秦昭王魏·范雎獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻”之策秦王嬴政楚·李斯獻(xiàn)離間計(jì)策,分化六國,幫助秦國逐一消滅六國2.客卿是戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)到其他諸侯國被委以重任的人才的統(tǒng)稱。下表該表反映出當(dāng)時(shí)的秦國 (

)A.順應(yīng)歷史潮流不斷推進(jìn)改革B.重視引進(jìn)人才促進(jìn)統(tǒng)一大業(yè)C.通過籠絡(luò)人才削弱其他國家D.以重用外來人才打擊本國貴族該表反映出當(dāng)時(shí)的秦國 ()【解析】選B。根據(jù)題干表格內(nèi)容可知,眾多被秦國重用的客卿的主要事跡,大都涉及秦國的富強(qiáng)和統(tǒng)一六國的計(jì)謀,據(jù)此可知,這反映出秦國比較重視引進(jìn)外來人才,以促進(jìn)其統(tǒng)一六國的大業(yè),故選B;表格中所列諸多客卿的主要事跡,不僅涉及秦國的改革,還有統(tǒng)一六國的計(jì)謀,排除A;秦國大量重用客卿,其主要目的在于幫助其實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國的宏大志向,而不僅是削弱其他國家,排除C;通過題干表格中所列舉的諸多客卿的事跡可知,其活動(dòng)內(nèi)容與打擊本國貴族無關(guān),排除D?!窘馕觥窟xB。根據(jù)題干表格內(nèi)容可知,眾多被秦國重用的客卿的主【拔高訓(xùn)練】商鞅改革的政治路線是“尊君”和“平民”?!白鹁笔且跃鳛橹粮邿o上的權(quán)威,構(gòu)建一個(gè)不容挑戰(zhàn)的政治秩序。“平民”就是推行平民化的社會(huì)結(jié)構(gòu),王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù),對(duì)所有的民眾開放。下列措施屬于后者的是 (

)A.相地而衰征 B.焚燒詩書C.統(tǒng)一度量衡 D.按軍功授爵【解析】選D。按軍功授爵就是按照軍功封賞士兵,打破了貴族血緣政治,為普通平民進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了途徑?!景胃哂?xùn)練】3.(2021·鄭州模擬)秦始皇統(tǒng)一六國后曾先后五次東巡,在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)。這些活動(dòng) (

)A.是秦王朝推行文化專制的重要手段B.促進(jìn)了對(duì)華夏民族的歷史文化認(rèn)同C.加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡D.消除了關(guān)東人民對(duì)秦王朝的仇視3.(2021·鄭州模擬)秦始皇統(tǒng)一六國后曾先后五次東巡,在【解析】選B。根據(jù)材料“在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)”可知,這些文化活動(dòng)表達(dá)秦始皇對(duì)中原華夏地區(qū)的民族文化認(rèn)同,促進(jìn)了對(duì)華夏民族的歷史文化認(rèn)同,故選B;“焚書坑儒”是秦王朝推行文化專制的重要手段,與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān),排除A;秦朝暴政加重了人民負(fù)擔(dān),導(dǎo)致秦王朝的滅亡,與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān),排除C;“消除了”說法過于絕對(duì),排除D?!窘馕觥窟xB。根據(jù)材料“在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀4.東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》中說:“秦以前民皆佩綬,以金銀銅璽象為方寸璽,各服所好。秦以來,天子獨(dú)稱璽,又以玉,群臣莫敢用也?!边@反映了 (

)A.儒家思想的確立B.等級(jí)制度的強(qiáng)化C.官僚政治的成熟D.大一統(tǒng)國家形成【解析】選D。由材料“秦以來,天子獨(dú)稱璽,又以玉,群臣莫敢用也”可知秦時(shí)皇帝獨(dú)尊,而皇帝獨(dú)尊的背景是大一統(tǒng)國家的形成,故選D;儒家思想產(chǎn)生于春秋時(shí)期,成為主流思想是在西漢,與材料中時(shí)間不符,排除A;材料中僅能體現(xiàn)出皇帝與其他人的不同,即皇帝獨(dú)尊,不能體現(xiàn)出其他各等級(jí)之間的區(qū)別,排除B;官僚政治成熟于隋唐時(shí)期,排除C。4.東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》中說:“秦以前民皆佩綬,以金銀銅璽象為5.(2020·廣州模擬)根據(jù)下表材料,可以得出的結(jié)論是 (

)A.秦始皇制定了統(tǒng)一的法律B.秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制度C.秦始皇實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制D.高度評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及制度評(píng)價(jià)出處“明法度,定律令,皆以始皇起?!薄妒酚洝だ钏沽袀鳌贰安⑼虘?zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代?!薄稘h書·主父偃傳》“秦之所以革之者,其為制,公之大者也?!薄斗饨ㄕ摗贰笆蓟实?自是千古一帝也?!薄恫貢?.(2020·廣州模擬)根據(jù)下表材料,可以得出的結(jié)論是 (【解析】選D。根據(jù)表格“明法度”“海內(nèi)為一”“其為制,公之大者也”等信息可知其高度評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及郡縣制度、皇帝制度、法律制度,故選D;僅《史記·李斯列傳》涉及秦朝制定法律,A未全面表述材料,排除;《藏書》“始皇帝,自是千古一帝也”肯定秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制度,與材料中“明法度”“海內(nèi)為一”等關(guān)鍵詞無關(guān),排除B;“并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代”反映了郡縣制下秦始皇實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制,與“始皇帝,自是千古一帝也”“明法度”等關(guān)鍵詞無關(guān),排除C。【解析】選D。根據(jù)表格“明法度”“海內(nèi)為一”“其為制,公之大6.先秦時(shí)期,卿多指爵位;及至秦漢,卿在保留爵位內(nèi)涵的同時(shí)又漸向官職靠攏,逐漸形成了包括九卿制度在內(nèi)的三公九卿制。這一變化體現(xiàn)出(

)A.政治模式的演進(jìn) B.等級(jí)體制的強(qiáng)化C.官僚政治的成熟 D.貴族政治的發(fā)展【解析】選A。根據(jù)題干內(nèi)容可知,在先秦時(shí)期,卿大多是爵位的象征,到秦漢時(shí)期,卿在爵位象征之外,又增加了“官職”的含義,這體現(xiàn)出從秦朝開始,貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治,這屬于政治模式演進(jìn)的范疇,故選A;卿的含義由“爵位”向“官職”演進(jìn),不涉及等級(jí)體制的變化,排除B;在秦漢時(shí)期,貴族政治向官僚政治演進(jìn),這一時(shí)期官僚政治并沒有達(dá)到成熟,排除C;根據(jù)題干內(nèi)容可知,卿的內(nèi)容變化,反映出貴族政治的弱化,而不是發(fā)展,排除D。6.先秦時(shí)期,卿多指爵位;及至秦漢,卿在保留爵位內(nèi)涵的同時(shí)又7.某學(xué)者認(rèn)為:封建制度逐步破壞,郡縣制逐步推行,自春秋至戰(zhàn)國已然。雖封建遺形尚未全絕,然終不能再興……此自景、武下逮東漢,封建名存實(shí)亡,尺土一民,皆統(tǒng)于中央。這說明秦漢 (

)A.結(jié)束分封制,實(shí)施郡縣制

B.開創(chuàng)并鞏固了中央集權(quán)制度

C.建立統(tǒng)一多民族的封建國家

D.以官僚政治取代貴族政治7.某學(xué)者認(rèn)為:封建制度逐步破壞,郡縣制逐步推行,自春秋至戰(zhàn)【解析】選B。根據(jù)材料“此自景、武下逮東漢,封建名存實(shí)亡,尺土一民,皆統(tǒng)于中央”可知秦漢開創(chuàng)并鞏固了中央集權(quán)制度,故選B;根據(jù)材料“封建制度逐步破壞,郡縣制逐步推行,自春秋至戰(zhàn)國已然”可知春秋戰(zhàn)國時(shí)期已結(jié)束分封制,實(shí)行郡縣制,排除A;秦朝的建立,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂割據(jù)局面,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家,與題干所述時(shí)間不符,排除C;秦朝郡縣制的確立標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治,與題干所述時(shí)間不符,排除D?!窘馕觥窟xB。根據(jù)材料“此自景、武下逮東漢,封建名存實(shí)亡,尺8.在征服“百越”時(shí),嬴政派監(jiān)御史祿在今廣西興安縣境內(nèi)主持開鑿了一條連接湘水和漓水的運(yùn)河以“通糧道”,并于公元前214年竣工,這就是興安運(yùn)河,唐以后稱靈渠。這條運(yùn)河 (

)A.為秦滅六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)B.凝聚著勞動(dòng)人民的勤勞智慧C.在唐以后逐漸受到人們重視D.使成都平原成為“天府之國”8.在征服“百越”時(shí),嬴政派監(jiān)御史祿在今廣西興安縣境內(nèi)主持開【解析】選B。由材料可知靈渠接通了湘水和漓水,是古代中國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,故選B;根據(jù)材料中“公元前214年竣工”可知此時(shí)秦已經(jīng)滅六國,排除A;靈渠開通后就發(fā)揮了重要作用受到人們的重視,排除C;都江堰使成都平原成為“天府之國”,排除D。【解析】選B。由材料可知靈渠接通了湘水和漓水,是古代中國勞動(dòng)9.秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在 (

)A.加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決B.制約丞相的權(quán)力C.擴(kuò)大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)D.提高儒生的政治待遇【解析】選C。據(jù)材料秦朝“參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士”可知皇帝是為了擴(kuò)大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ),故選C;多人廷議一定程度上減少了君主的獨(dú)斷裁決,排除A;讓博士參加廷議不是為了制約丞相,排除B;讓博士參加廷議不能提高儒生的政治待遇,排除D。9.秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策10.(2021年江蘇適應(yīng)性測試)漢高祖令諸侯王“皆立太上皇廟于國都”,此后逐漸形成數(shù)量龐大、祭祀隆重的郡國廟。武帝時(shí)董仲舒提出宗廟居郡國非禮的主張,至元帝時(shí),通過禮制改革正式廢除郡國的宗廟。郡國廟制的興衰,主要反映了西漢 (

)A.儒家獨(dú)尊地位確立B.加強(qiáng)中央集權(quán)的歷程C.宗法制度趨于瓦解D.神化劉氏家族的統(tǒng)治10.(2021年江蘇適應(yīng)性測試)漢高祖令諸侯王“皆立太上皇【解析】選B。從材料信息可看出,從漢高祖時(shí)郡國廟制興起到漢武帝時(shí)宗廟居郡國被認(rèn)為是非禮再到漢元帝時(shí)廢除郡國廟制,體現(xiàn)了中央對(duì)郡國的不同態(tài)度,反映了加強(qiáng)中央集權(quán)的政治意圖,故B正確。儒家獨(dú)尊地位在漢武帝時(shí)期已完成,且與材料主旨不符,故A錯(cuò)誤;宗法制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)瓦解,故C錯(cuò)誤;廢除郡國的宗廟與神化劉氏家族的統(tǒng)治不吻合,故D錯(cuò)誤?!窘馕觥窟xB。從材料信息可看出,從漢高祖時(shí)郡國廟制興起到漢武11.湖北睡虎地出土的秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示,其內(nèi)容包括:法律命令就是要教導(dǎo)百姓去掉淫惡的行為,清除壞的習(xí)俗,使他們能夠行善。這反映了 (

)A.秦秉承儒家的民本思想B.儒法結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治C.秦重視社會(huì)秩序的構(gòu)建D.秦始皇希望成為仁王圣主11.湖北睡虎地出土的秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示,其內(nèi)容包【解析】選C。材料中“教導(dǎo)百姓”“去掉淫惡的行為”“行善”可知告示體現(xiàn)了法律要防止惡行出現(xiàn),促使百姓行善,民眾行善事則社會(huì)穩(wěn)定,可見秦重視社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故選C;根據(jù)所學(xué)可知,秦時(shí)法家思想占據(jù)主要地位,秦并未秉承儒家思想,排除A;根據(jù)所學(xué)可知,秦朝并未實(shí)行儒法結(jié)合而是尊崇法家思想,排除B;材料可知?jiǎng)駥?dǎo)民眾行善的方式仍是“法律”,結(jié)合所學(xué)秦尊崇法家思想可知,秦始皇是要成為“霸主”而非做“仁王”,排除D?!窘馕觥窟xC。材料中“教導(dǎo)百姓”“去掉淫惡的行為”“行善”可12.(2021·全國甲卷·T25)漢代,中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官,曾一度出現(xiàn)“名公巨卿,以能致賢才為高;而英才俊士,以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是 (

)A.分科考試選官制建立B.監(jiān)察體系的改進(jìn)C.郡國并行制度的完善D.察舉制度的實(shí)施12.(2021·全國甲卷·T25)漢代,中央各部門長官與地【解析】選B。漢代改進(jìn)監(jiān)察體系,在地方設(shè)刺史,刺史可以考察吏治、獎(jiǎng)懲官員,能夠一定程度上保障辟召制度有效運(yùn)作,故B正確;依所學(xué)可知,分科考試選官制度開始于隋文帝時(shí)期,故A錯(cuò)誤;郡國并行制度是漢初中央對(duì)地方的管理制度,和選官制度無關(guān),故C錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)可知,察舉制度是指地方長官根據(jù)道德和才能在轄區(qū)內(nèi)選拔人才,并向上級(jí)或中央推薦人才的制度,而辟召制度是自行征聘屬官的制度,故D錯(cuò)誤?!窘馕觥窟xB。漢代改進(jìn)監(jiān)察體系,在地方設(shè)刺史,刺史可以考察吏二、非選擇題(第13題12分,第14題12分,共24分)13.閱讀材料,回答問題。(12分)1972年湖北云夢睡虎地秦簡出土。墓主人喜在《編年記》中記錄了自己從戰(zhàn)國晚期到秦始皇三十年秦國大事件和自己的人生軌跡?,F(xiàn)將之所記錄大事與漢代《史記》對(duì)比如下:二、非選擇題(第13題12分,第14題12分,共24分)《編年記》《史記》備注昭王四年攻封陵;五年歸蒲阪;七年新城陷;……五十年攻邯鄲;五十一年王稽、張祿死《魏世家》(昭王四年)秦拔我……封陵;《魏世家》(五年)秦與我蒲阪;《秦本紀(jì)》(七年)拔新城;……《秦本紀(jì)》(五十年)秦圍我邯鄲,楚魏救我;《范雎傳》(五十一年)王稽為河?xùn)|守,與諸侯通,坐法誅/《編年記》《史記》備注昭王四年攻封陵;《魏世家》(昭王四年)《編年記》《史記》備注廿年攻安邑;卅九年攻懷;四十七年攻長平《秦本紀(jì)》(二十一年)“錯(cuò)攻魏河內(nèi),魏獻(xiàn)安邑”;《魏世家》(魏安釐王)九年,秦拔我懷城(較之《編年記》晚一年);《趙世家》載趙括兵敗長平,卒四十余萬,秦盡坑之,均系于秦昭王四十八年戰(zhàn)國時(shí)各諸侯國歷法不同于秦,載夏正十月至十二月三個(gè)月內(nèi)秦已進(jìn)入次年,所以發(fā)生在十月到十二月間的事件,秦要比用夏正國家多加一年(1)指出《編年記》和《史記》的史料類型。(2分)(2)對(duì)比分析《史記》與《編年記》的相關(guān)內(nèi)容,你有什么發(fā)現(xiàn)?并加以說明。(10分)《編年記》《史記》備注廿年攻安邑;《秦本紀(jì)》(二十一年)“錯(cuò)【解析】第(1)題根據(jù)材料和所學(xué)可知,《編年記》和《史記》是文獻(xiàn)史料。第(2)題根據(jù)材料中《編年記》和《史記》的內(nèi)容可知,關(guān)于秦國的大事件,《史記》和《編年記》記錄高度一致。說明:可從秦離漢代時(shí)間不遠(yuǎn),史料相對(duì)易得,以及司馬遷進(jìn)行了廣泛的搜集史料工作,所以《史記》和《編年記》記錄高度一致。答案:(1)文獻(xiàn)史料。(2分)(2)發(fā)現(xiàn)說明(可以從原因角度說明,也可以從史料價(jià)值角度說明)示例:關(guān)于秦國的大事件,《史記》和《編年記》記錄高度一致。①秦離漢代時(shí)間不遠(yuǎn),史料相對(duì)易得,且司馬遷進(jìn)行了廣泛的搜集史料工作。②秦朝焚書“非秦記皆燒之”,有關(guān)秦的史料得到較好的保存?!窘馕觥康?1)題根據(jù)材料和所學(xué)可知,《編年記》和《史記》是③《編年記》可以佐證《史記》相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確性。(10分)(說明:依照史料的載體看,《編年記》和《史記》屬于文獻(xiàn)史料,一則為古文字資料,一則為傳世文獻(xiàn),但是兩者不需要區(qū)分得這么細(xì)致。答出都屬于文獻(xiàn)史料即可)③《編年記》可以佐證《史記》相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確性。(10分)14.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料王夫之認(rèn)為封建論者是搞無益的爭論:“郡縣之制垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?”一如柳宗元所論,王夫之認(rèn)為秦是行了大公,“秦之所滅者六國耳,非盡滅三代之所封也。則分之為郡,分之為縣,俾才可長民者皆居民上,以盡其才而治民之紀(jì),亦何為而非天下之公乎?”王夫之認(rèn)為,事物都有兩面性,但郡縣制與封建制相比要好得多,“為天下計(jì),則害不如封建之滋也多矣”。——萬昌華《郡縣制度評(píng)價(jià)理論述評(píng)》結(jié)合材料與所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“制度創(chuàng)新與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))14.閱讀材料,完成下列要求。(12分)【解析】

解答首先亮出論題,然后進(jìn)行闡述??梢詮目たh制的推行加強(qiáng)了中央集權(quán)或人才選拔有利于社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行角度來分析??たh制的推行加強(qiáng)了中央集權(quán),從郡縣長官到縣令都是由皇帝直接任免、郡縣制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理的角度回答;人才選拔有利于社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行,從九品中正制與科舉制的比較獲得認(rèn)識(shí)。答案:示例一論題:郡縣制的推行加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3分)闡述:郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免,從而使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;郡縣制從根本上否定了分封制,打破了春秋戰(zhàn)國分裂割據(jù)的局面,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,有力地維護(hù)了國家統(tǒng)一。(9分)【解析】解答首先亮出論題,然后進(jìn)行闡述??梢詮目たh制的推行示例二論題:人才選拔有利于社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行。(3分)闡述:魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,門第之風(fēng)盛行,豪強(qiáng)左右政局的現(xiàn)象屢見不鮮,有才能的下層平民得不到重用,社會(huì)平等性沒有體現(xiàn),政權(quán)持續(xù)腐敗。唐朝開始全面推行科舉取士,通過考試和才能選拔人才,一定程度上滿足了下層民眾的政治需求,推動(dòng)了唐朝的社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。(9分)示例二論題:人才選拔有利于社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行。(3分)本課結(jié)束本課結(jié)束二走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治(40分鐘60分)二走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治一、選擇題(共12題,每小題3分,共36分)1.(2021·福州模擬)戰(zhàn)國時(shí)代實(shí)行任命制和俸祿制,文學(xué)、游談、軍功、游俠成為官吏選拔的四大途徑,君主對(duì)任命官吏亦多酬以祿米或賜以金銀。各國還形成了對(duì)官僚監(jiān)督、考核與賞罰的年終考核辦法——“上計(jì)”。這些史實(shí)可以說明當(dāng)時(shí) (

)A.世官制的形成 B.中央集權(quán)制的加強(qiáng)C.監(jiān)察制度的理性化 D.政治設(shè)計(jì)的制度化一、選擇題(共12題,每小題3分,共36分)【解析】選D。材料“實(shí)行任命制和俸祿制……各國還形成了對(duì)官僚監(jiān)督、考核與賞罰的年終考核辦法”說明春秋時(shí)期政治出現(xiàn)制度化傾向,故選D;世官制在夏商周時(shí)期已經(jīng)形成,與題干時(shí)間不符,排除A;材料涉及的選官和考核體現(xiàn)了政府與官吏的關(guān)系,沒有涉及中央與地方的關(guān)系,排除B;材料未體現(xiàn)對(duì)官員的監(jiān)察制度,排除C。【解析】選D。材料“實(shí)行任命制和俸祿制……各國還形成了對(duì)官僚【加固訓(xùn)練】吳起治楚,規(guī)定“封君之子孫三世而收爵祿”“廢公族疏遠(yuǎn)者”;商鞅治秦“明尊卑爵秩等級(jí),各以差次名田宅……有功者顯榮,無功者雖富,無所芬華”。二者變法措施旨在 (

)A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)以富國強(qiáng)兵B.打擊貴族以強(qiáng)化君權(quán)C.以俸祿制取代封地制D.強(qiáng)化了尊卑等級(jí)秩序【加固訓(xùn)練】【解析】選B。吳起變法“封君之子孫三世而收爵祿”,商鞅變法“有功者顯榮,無功者雖富,無所芬華”,二者變法皆采取有力舉措打擊舊貴族勢力以加強(qiáng)君權(quán),故選B;無論是吳起的“廢公族疏遠(yuǎn)者”,還是商鞅的“明尊卑爵秩等級(jí)”,都是關(guān)于打擊貴族勢力的舉措,未涉及獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)方面,排除A;C屬于二者變法的內(nèi)容,并非根本目的,排除;吳起變法與商鞅變法客觀上強(qiáng)化了尊卑等級(jí)秩序,但這并非變法的根本目的,排除D?!窘馕觥窟xB。吳起變法“封君之子孫三世而收爵祿”,商鞅變法“2.客卿是戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)到其他諸侯國被委以重任的人才的統(tǒng)稱。下表是當(dāng)時(shí)秦國重用的客卿及其事跡簡表。時(shí)期客卿主要事跡秦孝公衛(wèi)·商鞅兩度推行改革,厲行法治,使秦國日漸富強(qiáng)秦惠文王魏·張儀提倡“連橫”,誘使各國與秦結(jié)交,瓦解六國聯(lián)盟秦昭王魏·范雎獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻”之策秦王嬴政楚·李斯獻(xiàn)離間計(jì)策,分化六國,幫助秦國逐一消滅六國2.客卿是戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)到其他諸侯國被委以重任的人才的統(tǒng)稱。下表該表反映出當(dāng)時(shí)的秦國 (

)A.順應(yīng)歷史潮流不斷推進(jìn)改革B.重視引進(jìn)人才促進(jìn)統(tǒng)一大業(yè)C.通過籠絡(luò)人才削弱其他國家D.以重用外來人才打擊本國貴族該表反映出當(dāng)時(shí)的秦國 ()【解析】選B。根據(jù)題干表格內(nèi)容可知,眾多被秦國重用的客卿的主要事跡,大都涉及秦國的富強(qiáng)和統(tǒng)一六國的計(jì)謀,據(jù)此可知,這反映出秦國比較重視引進(jìn)外來人才,以促進(jìn)其統(tǒng)一六國的大業(yè),故選B;表格中所列諸多客卿的主要事跡,不僅涉及秦國的改革,還有統(tǒng)一六國的計(jì)謀,排除A;秦國大量重用客卿,其主要目的在于幫助其實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國的宏大志向,而不僅是削弱其他國家,排除C;通過題干表格中所列舉的諸多客卿的事跡可知,其活動(dòng)內(nèi)容與打擊本國貴族無關(guān),排除D?!窘馕觥窟xB。根據(jù)題干表格內(nèi)容可知,眾多被秦國重用的客卿的主【拔高訓(xùn)練】商鞅改革的政治路線是“尊君”和“平民”?!白鹁笔且跃鳛橹粮邿o上的權(quán)威,構(gòu)建一個(gè)不容挑戰(zhàn)的政治秩序?!捌矫瘛本褪峭菩衅矫窕纳鐣?huì)結(jié)構(gòu),王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù),對(duì)所有的民眾開放。下列措施屬于后者的是 (

)A.相地而衰征 B.焚燒詩書C.統(tǒng)一度量衡 D.按軍功授爵【解析】選D。按軍功授爵就是按照軍功封賞士兵,打破了貴族血緣政治,為普通平民進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了途徑?!景胃哂?xùn)練】3.(2021·鄭州模擬)秦始皇統(tǒng)一六國后曾先后五次東巡,在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)。這些活動(dòng) (

)A.是秦王朝推行文化專制的重要手段B.促進(jìn)了對(duì)華夏民族的歷史文化認(rèn)同C.加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡D.消除了關(guān)東人民對(duì)秦王朝的仇視3.(2021·鄭州模擬)秦始皇統(tǒng)一六國后曾先后五次東巡,在【解析】選B。根據(jù)材料“在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)”可知,這些文化活動(dòng)表達(dá)秦始皇對(duì)中原華夏地區(qū)的民族文化認(rèn)同,促進(jìn)了對(duì)華夏民族的歷史文化認(rèn)同,故選B;“焚書坑儒”是秦王朝推行文化專制的重要手段,與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān),排除A;秦朝暴政加重了人民負(fù)擔(dān),導(dǎo)致秦王朝的滅亡,與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān),排除C;“消除了”說法過于絕對(duì),排除D?!窘馕觥窟xB。根據(jù)材料“在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀4.東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》中說:“秦以前民皆佩綬,以金銀銅璽象為方寸璽,各服所好。秦以來,天子獨(dú)稱璽,又以玉,群臣莫敢用也。”這反映了 (

)A.儒家思想的確立B.等級(jí)制度的強(qiáng)化C.官僚政治的成熟D.大一統(tǒng)國家形成【解析】選D。由材料“秦以來,天子獨(dú)稱璽,又以玉,群臣莫敢用也”可知秦時(shí)皇帝獨(dú)尊,而皇帝獨(dú)尊的背景是大一統(tǒng)國家的形成,故選D;儒家思想產(chǎn)生于春秋時(shí)期,成為主流思想是在西漢,與材料中時(shí)間不符,排除A;材料中僅能體現(xiàn)出皇帝與其他人的不同,即皇帝獨(dú)尊,不能體現(xiàn)出其他各等級(jí)之間的區(qū)別,排除B;官僚政治成熟于隋唐時(shí)期,排除C。4.東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》中說:“秦以前民皆佩綬,以金銀銅璽象為5.(2020·廣州模擬)根據(jù)下表材料,可以得出的結(jié)論是 (

)A.秦始皇制定了統(tǒng)一的法律B.秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制度C.秦始皇實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制D.高度評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及制度評(píng)價(jià)出處“明法度,定律令,皆以始皇起?!薄妒酚洝だ钏沽袀鳌贰安⑼虘?zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代?!薄稘h書·主父偃傳》“秦之所以革之者,其為制,公之大者也。”《封建論》“始皇帝,自是千古一帝也?!薄恫貢?.(2020·廣州模擬)根據(jù)下表材料,可以得出的結(jié)論是 (【解析】選D。根據(jù)表格“明法度”“海內(nèi)為一”“其為制,公之大者也”等信息可知其高度評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及郡縣制度、皇帝制度、法律制度,故選D;僅《史記·李斯列傳》涉及秦朝制定法律,A未全面表述材料,排除;《藏書》“始皇帝,自是千古一帝也”肯定秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制度,與材料中“明法度”“海內(nèi)為一”等關(guān)鍵詞無關(guān),排除B;“并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代”反映了郡縣制下秦始皇實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制,與“始皇帝,自是千古一帝也”“明法度”等關(guān)鍵詞無關(guān),排除C?!窘馕觥窟xD。根據(jù)表格“明法度”“海內(nèi)為一”“其為制,公之大6.先秦時(shí)期,卿多指爵位;及至秦漢,卿在保留爵位內(nèi)涵的同時(shí)又漸向官職靠攏,逐漸形成了包括九卿制度在內(nèi)的三公九卿制。這一變化體現(xiàn)出(

)A.政治模式的演進(jìn) B.等級(jí)體制的強(qiáng)化C.官僚政治的成熟 D.貴族政治的發(fā)展【解析】選A。根據(jù)題干內(nèi)容可知,在先秦時(shí)期,卿大多是爵位的象征,到秦漢時(shí)期,卿在爵位象征之外,又增加了“官職”的含義,這體現(xiàn)出從秦朝開始,貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治,這屬于政治模式演進(jìn)的范疇,故選A;卿的含義由“爵位”向“官職”演進(jìn),不涉及等級(jí)體制的變化,排除B;在秦漢時(shí)期,貴族政治向官僚政治演進(jìn),這一時(shí)期官僚政治并沒有達(dá)到成熟,排除C;根據(jù)題干內(nèi)容可知,卿的內(nèi)容變化,反映出貴族政治的弱化,而不是發(fā)展,排除D。6.先秦時(shí)期,卿多指爵位;及至秦漢,卿在保留爵位內(nèi)涵的同時(shí)又7.某學(xué)者認(rèn)為:封建制度逐步破壞,郡縣制逐步推行,自春秋至戰(zhàn)國已然。雖封建遺形尚未全絕,然終不能再興……此自景、武下逮東漢,封建名存實(shí)亡,尺土一民,皆統(tǒng)于中央。這說明秦漢 (

)A.結(jié)束分封制,實(shí)施郡縣制

B.開創(chuàng)并鞏固了中央集權(quán)制度

C.建立統(tǒng)一多民族的封建國家

D.以官僚政治取代貴族政治7.某學(xué)者認(rèn)為:封建制度逐步破壞,郡縣制逐步推行,自春秋至戰(zhàn)【解析】選B。根據(jù)材料“此自景、武下逮東漢,封建名存實(shí)亡,尺土一民,皆統(tǒng)于中央”可知秦漢開創(chuàng)并鞏固了中央集權(quán)制度,故選B;根據(jù)材料“封建制度逐步破壞,郡縣制逐步推行,自春秋至戰(zhàn)國已然”可知春秋戰(zhàn)國時(shí)期已結(jié)束分封制,實(shí)行郡縣制,排除A;秦朝的建立,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂割據(jù)局面,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家,與題干所述時(shí)間不符,排除C;秦朝郡縣制的確立標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治,與題干所述時(shí)間不符,排除D?!窘馕觥窟xB。根據(jù)材料“此自景、武下逮東漢,封建名存實(shí)亡,尺8.在征服“百越”時(shí),嬴政派監(jiān)御史祿在今廣西興安縣境內(nèi)主持開鑿了一條連接湘水和漓水的運(yùn)河以“通糧道”,并于公元前214年竣工,這就是興安運(yùn)河,唐以后稱靈渠。這條運(yùn)河 (

)A.為秦滅六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)B.凝聚著勞動(dòng)人民的勤勞智慧C.在唐以后逐漸受到人們重視D.使成都平原成為“天府之國”8.在征服“百越”時(shí),嬴政派監(jiān)御史祿在今廣西興安縣境內(nèi)主持開【解析】選B。由材料可知靈渠接通了湘水和漓水,是古代中國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,故選B;根據(jù)材料中“公元前214年竣工”可知此時(shí)秦已經(jīng)滅六國,排除A;靈渠開通后就發(fā)揮了重要作用受到人們的重視,排除C;都江堰使成都平原成為“天府之國”,排除D?!窘馕觥窟xB。由材料可知靈渠接通了湘水和漓水,是古代中國勞動(dòng)9.秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在 (

)A.加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決B.制約丞相的權(quán)力C.擴(kuò)大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)D.提高儒生的政治待遇【解析】選C。據(jù)材料秦朝“參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士”可知皇帝是為了擴(kuò)大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ),故選C;多人廷議一定程度上減少了君主的獨(dú)斷裁決,排除A;讓博士參加廷議不是為了制約丞相,排除B;讓博士參加廷議不能提高儒生的政治待遇,排除D。9.秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策10.(2021年江蘇適應(yīng)性測試)漢高祖令諸侯王“皆立太上皇廟于國都”,此后逐漸形成數(shù)量龐大、祭祀隆重的郡國廟。武帝時(shí)董仲舒提出宗廟居郡國非禮的主張,至元帝時(shí),通過禮制改革正式廢除郡國的宗廟??鴱R制的興衰,主要反映了西漢 (

)A.儒家獨(dú)尊地位確立B.加強(qiáng)中央集權(quán)的歷程C.宗法制度趨于瓦解D.神化劉氏家族的統(tǒng)治10.(2021年江蘇適應(yīng)性測試)漢高祖令諸侯王“皆立太上皇【解析】選B。從材料信息可看出,從漢高祖時(shí)郡國廟制興起到漢武帝時(shí)宗廟居郡國被認(rèn)為是非禮再到漢元帝時(shí)廢除郡國廟制,體現(xiàn)了中央對(duì)郡國的不同態(tài)度,反映了加強(qiáng)中央集權(quán)的政治意圖,故B正確。儒家獨(dú)尊地位在漢武帝時(shí)期已完成,且與材料主旨不符,故A錯(cuò)誤;宗法制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)瓦解,故C錯(cuò)誤;廢除郡國的宗廟與神化劉氏家族的統(tǒng)治不吻合,故D錯(cuò)誤?!窘馕觥窟xB。從材料信息可看出,從漢高祖時(shí)郡國廟制興起到漢武11.湖北睡虎地出土的秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示,其內(nèi)容包括:法律命令就是要教導(dǎo)百姓去掉淫惡的行為,清除壞的習(xí)俗,使他們能夠行善。這反映了 (

)A.秦秉承儒家的民本思想B.儒法結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治C.秦重視社會(huì)秩序的構(gòu)建D.秦始皇希望成為仁王圣主11.湖北睡虎地出土的秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示,其內(nèi)容包【解析】選C。材料中“教導(dǎo)百姓”“去掉淫惡的行為”“行善”可知告示體現(xiàn)了法律要防止惡行出現(xiàn),促使百姓行善,民眾行善事則社會(huì)穩(wěn)定,可見秦重視社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故選C;根據(jù)所學(xué)可知,秦時(shí)法家思想占據(jù)主要地位,秦并未秉承儒家思想,排除A;根據(jù)所學(xué)可知,秦朝并未實(shí)行儒法結(jié)合而是尊崇法家思想,排除B;材料可知?jiǎng)駥?dǎo)民眾行善的方式仍是“法律”,結(jié)合所學(xué)秦尊崇法家思想可知,秦始皇是要成為“霸主”而非做“仁王”,排除D。【解析】選C。材料中“教導(dǎo)百姓”“去掉淫惡的行為”“行善”可12.(2021·全國甲卷·T25)漢代,中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官,曾一度出現(xiàn)“名公巨卿,以能致賢才為高;而英才俊士,以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是 (

)A.分科考試選官制建立B.監(jiān)察體系的改進(jìn)C.郡國并行制度的完善D.察舉制度的實(shí)施12.(2021·全國甲卷·T25)漢代,中央各部門長官與地【解析】選B。漢代改進(jìn)監(jiān)察體系,在地方設(shè)刺史,刺史可以考察吏治、獎(jiǎng)懲官員,能夠一定程度上保障辟召制度有效運(yùn)作,故B正確;依所學(xué)可知,分科考試選官制度開始于隋文帝時(shí)期,故A錯(cuò)誤;郡國并行制度是漢初中央對(duì)地方的管理制度,和選官制度無關(guān),故C錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)可知,察舉制度是指地方長官根據(jù)道德和才能在轄區(qū)內(nèi)選拔人才,并向上級(jí)或中央推薦人才的制度,而辟召制度是自行征聘屬官的制度,故D錯(cuò)誤?!窘馕觥窟xB。漢代改進(jìn)監(jiān)察體系,在地方設(shè)刺史,刺史可以考察吏二、非選擇題(第13題12分,第14題12分,共24分)13.閱讀材料,回答問題。(12分)1972年湖北云夢睡虎地秦簡出土。墓主人喜在《編年記》中記錄了自己從戰(zhàn)國晚期到秦始皇三十年秦國大事件和自己的人生軌跡。現(xiàn)將之所記錄大事與漢代《史記》對(duì)比如下:二、非選擇題(第13題12分,第14題12分,共24分)《編年記》《史記》備注昭王四年攻封陵;五年歸蒲阪;七年新城陷;……五十年攻邯鄲;五十一年王稽、張祿死《魏世家》(昭王四年)秦拔我……封陵;《魏世家》(五年)秦與我蒲阪;《秦本紀(jì)》(七年)拔新城;……《秦本紀(jì)》(五十年)秦圍我邯鄲,楚魏救我;《范雎傳》(五十一年)王稽為河?xùn)|守,與諸侯通,坐法誅/《編年記》《史記》備注昭王四年攻封陵;《魏世家》(昭王四年)《編年記》《史記》備注廿年攻安邑;卅九年攻懷;四十七年攻長平《秦本紀(jì)》(二十一年)“錯(cuò)攻魏河內(nèi),魏獻(xiàn)安邑”;《魏世家》(魏安釐王)九年,秦拔我懷城(較之《編年記》晚一年);《趙世家》載趙括兵敗長平,卒四十余萬,秦盡坑之,均系于秦昭王四十八年戰(zhàn)國時(shí)各諸侯國歷法不同于秦,載夏正十月至

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