《庖丁解?！穬?yōu)質(zhì)課課件1

庖丁解牛《莊子·養(yǎng)生主》庖丁解?！肚f子·養(yǎng)生主》1學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過朗讀，知識競賽等方式疏通文意并掌握重要的文言知識。（重點）2、通過深入思考，小組討論的方式理解課文所闡發(fā)的人生哲理。（難點）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過朗讀，知識競賽等方式疏通文意并掌握重要的2

讀課文

疏文意1、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。2、結(jié)合注釋逐句翻譯課文，注意圈點勾畫,提出疑問。（自主口譯—→合作探究—→教師釋疑）讀課文疏文意3

文言知識所字結(jié)構(gòu)所觸所倚所履……所＋動／形

用名詞性詞組翻譯

文言知識所字結(jié)構(gòu)所觸所倚所履……所＋4知識競賽知識競賽5必答環(huán)節(jié)必答環(huán)節(jié)6文言知識大比拼庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！蔽难灾R大比拼庖丁為文惠君解牛，手之7搶答環(huán)節(jié)搶答環(huán)節(jié)81、文學(xué)常識填空（每空1分，合計5分）

《庖丁解?！返淖髡呤莀___________，他是_________時蒙人，思想家，________學(xué)派的重要代表?！扳叶〗馀！钡囊馑际莀______________。1、文學(xué)常識填空92、翻譯句子（10分）良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也?！垛叶〗馀！穬?yōu)質(zhì)課課件1103、翻譯句子（20分）

依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！

3、翻譯句子（20分）11

積累成語目無全牛：游刃有余：躊躇滿志：切中肯綮：

比喻做事熟練，輕而易舉。用來形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。正好切中事情的關(guān)鍵。

積累成語目無全牛：比喻做事熟練，輕而易舉。用來形容技藝已達(dá)12（自主口譯—→合作探究—→教師釋疑）三年之后，未嘗見全牛也。人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，人類的精神《庖丁解?！返淖髡呤莀___________，2、下列劃橫線的字詞解釋錯誤的一項是（）①乃中《經(jīng)首》之會②莫不中音所觸所倚所履……文中是悠然自得，心滿意足的意思。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。智累，不為情牽，不為名利攪擾，找回失落的精①善刀而藏之②善哉！他曾在英國專修英國文學(xué),要他用英文寫作自然游刃有余。當(dāng)堂鞏固練習(xí)（自主口譯—→合作探究—→教師釋疑）當(dāng)堂鞏固練習(xí)131、下列句中劃橫線詞語意義用法相同的一組是（）A.①善刀而藏之②善哉！技蓋至此乎B.①乃中《經(jīng)首》之會②莫不中音C.①族庖月更刀②每至于族D.①吾聞庖丁之言②使使以聞大王B1、下列句中劃橫線詞語意義用法相同的一組是（142、下列劃橫線的字詞解釋錯誤的一項是（）A.庖丁為文惠君解牛為：介詞，替，給B.乃中《經(jīng)首》之會之：結(jié)構(gòu)助詞，的C.以無厚入有間厚：形容詞，與“薄”相對D.雖然，每至于族雖然：即使這樣C2、下列劃橫線的字詞解釋錯誤的一項是（）C153、下列句子的句式特點與例句相同的一項是（）例句：臣之所好者道也A.良庖歲更刀，割也B.因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗C.怵然為戒，視為止，行為遲D.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎A3、下列句子的句式特點與例句相同的一項是（）164、下列句子中成語使用錯誤的一項是（）A.張師傅很有修車經(jīng)驗，對各種型號汽車的性能、結(jié)構(gòu)等了如指掌，修理技術(shù)已達(dá)到目無全牛的地步。

B.他曾在英國專修英國文學(xué),要他用英文寫作自然游刃有余。C.你做事老是怕這怕那的，猶豫不決，真是躊躇滿志。D.他看問題總是高瞻遠(yuǎn)矚，分析起來能夠切中肯綮，使人聽了豁然開朗。C4、下列句子中成語使用錯誤的一項是（）C17深思考明哲理討論：解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系？莊子通過這個寓言又想告訴我們什么道理呢？深思考明哲理討論：18解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系？相似之處：順應(yīng)自然解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系？相似之處：順應(yīng)自然19《養(yǎng)生主》總論：

（養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。）

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了。那么，追求知識的人們，只能（弄得自己）疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。

《養(yǎng)生主》總論：

（養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。）20遷移延伸

庖丁已經(jīng)成為一代名“庖”，從他身上你得到了哪些啟示？從莊子告訴我們的“順應(yīng)自然”的人生哲理中，你又獲得了什么啟示？(請寫一段文字)遷移延伸

庖丁已經(jīng)成為一代名“庖”，從21作業(yè)：

試著創(chuàng)作一篇能以生動的形象給人以某種啟示的短小寓言。作業(yè)：試著創(chuàng)作一篇能以生動的形象給人22[清]王國維《人間詞話》人生三境界說：

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。臣之所好者，道也——不畏艱難，目標(biāo)高遠(yuǎn)。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。三年之后、方今之時——堅定不移，孜孜以求。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。以神遇而不以目視——千錘百煉，終成正果。

[清]王國維《人間詞話》人生三境界說：

23它在一定意義上陶冶、培育和豐富了人的精神世界。它可教人們忘懷得失，擺脫利害。超脫種種庸俗無聊的現(xiàn)實計較和生活束縛，或高舉遠(yuǎn)慕，或怡然自適，與活潑流動，盎然生意的大自然融為一片，從中獲得生活的力量和生命的意趣，從而撫慰人們心靈的創(chuàng)傷和生活的苦難，這也正是中國歷代士大夫知識分子在巨大的失敗和不幸之后，并沒有真正毀滅，而更多的是保存生命，堅持節(jié)操卻隱逸循世以山水自娛，潔身自好的道理。它在一定意義上陶冶、培育和豐富了人的精神世界。它可教24

人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，人類的精神家園也難免受到各方面的沖擊，社會上的物欲橫流，人格的扭曲，道德的淪喪------在我們無路可走的時候，哲學(xué)大師莊子的思想智慧和人格的光芒，穿透時空在我們的心中閃耀。追求精神上的自由，讓生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來，不為智累，不為情牽，不為名利攪擾，找回失落的精神，重建我們的精神家園！人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，人類的精神25能力拓展：有人認(rèn)為莊子的養(yǎng)生之道是一種消極的人生哲學(xué)，你怎么看？能力拓展：有人認(rèn)為莊子的養(yǎng)生之道是一種消極的人26中國的先秦是一個屬于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中，莊子是那類耀眼的星座之一。這個枯瘦的老人家像一只下蛋的雞，趴在大自然的巢穴里勤勉地生產(chǎn)思想的雞蛋，然后咯咯地叫著“天道自然，養(yǎng)生全身”八個字，向人們傳播自己的思想。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲學(xué)。

中國的先秦是一個屬于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中，莊子是27庖丁解?！肚f子·養(yǎng)生主》庖丁解?！肚f子·養(yǎng)生主》28學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過朗讀，知識競賽等方式疏通文意并掌握重要的文言知識。（重點）2、通過深入思考，小組討論的方式理解課文所闡發(fā)的人生哲理。（難點）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過朗讀，知識競賽等方式疏通文意并掌握重要的29

讀課文

疏文意1、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。2、結(jié)合注釋逐句翻譯課文，注意圈點勾畫,提出疑問。（自主口譯—→合作探究—→教師釋疑）讀課文疏文意30

文言知識所字結(jié)構(gòu)所觸所倚所履……所＋動／形

用名詞性詞組翻譯

文言知識所字結(jié)構(gòu)所觸所倚所履……所＋31知識競賽知識競賽32必答環(huán)節(jié)必答環(huán)節(jié)33文言知識大比拼庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃眨崧勨叶≈?，得養(yǎng)生焉?！蔽难灾R大比拼庖丁為文惠君解牛，手之34搶答環(huán)節(jié)搶答環(huán)節(jié)351、文學(xué)常識填空（每空1分，合計5分）

《庖丁解?！返淖髡呤莀___________，他是_________時蒙人，思想家，________學(xué)派的重要代表?！扳叶〗馀！钡囊馑际莀______________。1、文學(xué)常識填空362、翻譯句子（10分）良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也?！垛叶〗馀！穬?yōu)質(zhì)課課件1373、翻譯句子（20分）

依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！

3、翻譯句子（20分）38

積累成語目無全牛：游刃有余：躊躇滿志：切中肯綮：

比喻做事熟練，輕而易舉。用來形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。正好切中事情的關(guān)鍵。

積累成語目無全牛：比喻做事熟練，輕而易舉。用來形容技藝已達(dá)39（自主口譯—→合作探究—→教師釋疑）三年之后，未嘗見全牛也。人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，人類的精神《庖丁解?！返淖髡呤莀___________，2、下列劃橫線的字詞解釋錯誤的一項是（）①乃中《經(jīng)首》之會②莫不中音所觸所倚所履……文中是悠然自得，心滿意足的意思。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。智累，不為情牽，不為名利攪擾，找回失落的精①善刀而藏之②善哉！他曾在英國專修英國文學(xué),要他用英文寫作自然游刃有余。當(dāng)堂鞏固練習(xí)（自主口譯—→合作探究—→教師釋疑）當(dāng)堂鞏固練習(xí)401、下列句中劃橫線詞語意義用法相同的一組是（）A.①善刀而藏之②善哉！技蓋至此乎B.①乃中《經(jīng)首》之會②莫不中音C.①族庖月更刀②每至于族D.①吾聞庖丁之言②使使以聞大王B1、下列句中劃橫線詞語意義用法相同的一組是（412、下列劃橫線的字詞解釋錯誤的一項是（）A.庖丁為文惠君解牛為：介詞，替，給B.乃中《經(jīng)首》之會之：結(jié)構(gòu)助詞，的C.以無厚入有間厚：形容詞，與“薄”相對D.雖然，每至于族雖然：即使這樣C2、下列劃橫線的字詞解釋錯誤的一項是（）C423、下列句子的句式特點與例句相同的一項是（）例句：臣之所好者道也A.良庖歲更刀，割也B.因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗C.怵然為戒，視為止，行為遲D.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎A3、下列句子的句式特點與例句相同的一項是（）434、下列句子中成語使用錯誤的一項是（）A.張師傅很有修車經(jīng)驗，對各種型號汽車的性能、結(jié)構(gòu)等了如指掌，修理技術(shù)已達(dá)到目無全牛的地步。

B.他曾在英國專修英國文學(xué),要他用英文寫作自然游刃有余。C.你做事老是怕這怕那的，猶豫不決，真是躊躇滿志。D.他看問題總是高瞻遠(yuǎn)矚，分析起來能夠切中肯綮，使人聽了豁然開朗。C4、下列句子中成語使用錯誤的一項是（）C44深思考明哲理討論：解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系？莊子通過這個寓言又想告訴我們什么道理呢？深思考明哲理討論：45解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系？相似之處：順應(yīng)自然解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系？相似之處：順應(yīng)自然46《養(yǎng)生主》總論：

（養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。）

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！蔽覀兊纳怯邢薅鹊?，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了。那么，追求知識的人們，只能（弄得自己）疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。

《養(yǎng)生主》總論：

（養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。）47遷移延伸

庖丁已經(jīng)成為一代名“庖”，從他身上你得到了哪些啟示？從莊子告訴我們的“順應(yīng)自然”的人生哲理中，你又獲得了什么啟示？(請寫一段文字)遷移延伸

庖丁已經(jīng)成為一代名“庖”，從48作業(yè)：

試著創(chuàng)作一篇能以生動的形象給人以某種啟示的短小寓言。作業(yè)：試著創(chuàng)作一篇能以生動的形象給人49[清]王國維《人間詞話》人生三境界說：

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。臣之所好者，道也——不畏艱難，目標(biāo)高遠(yuǎn)。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。三年之后、方今之時——堅定不移，孜孜以求。

眾里尋他千百度