七年級歷史上學(xué)期知識點(diǎn)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——七年級歷史上學(xué)期知識點(diǎn)其實(shí)七年級的歷史很輕松，學(xué)識概念都對比好理解，想學(xué)好這個(gè)階段的歷史并不難。下面是我為大家用心整理的（七年級歷史）上學(xué)期學(xué)識點(diǎn)，夢想對大家有所扶助。

璀璨的青銅文明

一、青銅器的高明工藝

⑴原始社會末期，已展現(xiàn)青銅器。

⑵商代是青銅（文化）的璀璨時(shí)期，代表有：司母戊鼎和四羊方尊。

⑶與商周同期的西南成都平原，也盛行青銅文化，代表：“三星堆”文化。wù

二、瓷器：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很興隆，我國是世界上最早研發(fā)瓷器的國家。

三、玉器：夏、商、西周時(shí)期，玉器制造業(yè)很興盛，玉器（雕刻）工藝達(dá)成很高水平。

四、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)：

⑴后代稱“五谷”的農(nóng)作物，商周已經(jīng)齊備，農(nóng)業(yè)上會選種、施肥、治蟲害。

⑵家禽家畜主要品種，商朝已有，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族有特意的牧場。

五、奴隸的凄涼生活：

⑴在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中，大量使用奴隸。

⑵奴隸沒有人身自由，有的要戴枷鎖，可以肆意轉(zhuǎn)讓和買賣。祭祀祖先時(shí)，屠殺奴隸做供品。奴隸主死了，把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。

夏、商、西周的興亡

一、夏朝興衰：(約公元前2070年，夏朝建立，標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。)

⑴啟承禹位：啟，夏王朝的其次代國王，他繼承其父禹的位置，

此后，世襲制取代禪讓制，“公天下”變成“家天下”。

⑵政權(quán)地點(diǎn)：陽城。

⑶政權(quán)性質(zhì)：奴隸制政權(quán)。

⑷滅亡：公元前1600年，結(jié)果一個(gè)國王夏桀暴虐，被商湯所滅。

二、商朝興衰：

⑴建立：①時(shí)間：公元前1600年，②建立者：湯。③主要名臣：伊尹。

⑵盤庚遷都：①君主：盤庚。②都城：殷。所以商朝也稱殷朝。

⑶滅亡：公元前1046年牧野之戰(zhàn)(商軍陣前倒戈)，商紂王(使用炮烙，“以酒為池”“懸肉為林”)鹿臺自焚而死。

三、西周興衰：

⑴建立：①時(shí)間：公元前1046年。②建立者：周武王(周文王任用姜尚，重視

農(nóng)業(yè)，國力逐步強(qiáng)大，為武王伐紂和建立西周了奠定根基)。③都城：鎬京。

⑵滅亡：①公元前771年。②君主：周厲王。(“防民之口，甚于防川”、“道路以目”)

周幽王(烽火戲諸侯)

⑶實(shí)行分封制。

四、分封制的實(shí)行

⑴目的：為了穩(wěn)定統(tǒng)治。

六個(gè)等級：國王、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸

⑵內(nèi)容：①周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。②諸侯務(wù)必按照周天子的命令，向天子交納貢品，平日鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從周天子作戰(zhàn)。

⑶影響：開發(fā)了渺遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

百家爭鳴

1、儒家學(xué)派——?jiǎng)?chuàng)始人是孔子(七上P43)，他是春秋時(shí)期的人。他在思想、（教導(dǎo)）、文化上的付出：

①思想——他提出“仁”的學(xué)說，看法“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。

②教導(dǎo)——A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的學(xué)識，“溫故知新”C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要忠厚D：溫故而知新

③文化——他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》;

儒家學(xué)派——戰(zhàn)國時(shí)期：是孟子(七上P45)，他反對戰(zhàn)役，提出“春秋無義戰(zhàn)”，看法“民貴君輕”的思想，實(shí)行“仁政”。反對過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)進(jìn)展觀。

2、道家學(xué)派——?jiǎng)?chuàng)始人是老子(七上P44)，是春秋時(shí)期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對立面，并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化?！暗溬猓Ｖ?福兮，禍之所伏”。具有簡樸辨證的思想。

3、墨家學(xué)派——?jiǎng)?chuàng)始人是墨子(七上P45)，看法“兼愛”“非攻