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第5課夏商西周的更迭基礎(chǔ)知識(shí)鞏固1.我國王位世襲制代替禪讓制,“公天下”變成“家天下”是在()A.黃帝時(shí)期B.堯舜時(shí)期C.禹統(tǒng)治時(shí)期D.啟統(tǒng)治時(shí)期2.我國早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志是()A.群居生活的形成B.氏族社會(huì)的開始C.禪讓制的實(shí)行D.夏朝的建立3.我國古代第一個(gè)國家夏朝的建立是由()A.堯建立的B.舜建立的C.啟建立的D.禹建立的4.夏朝共歷時(shí)()A.六七千年B.一百多年C.四百多年D.五百多年5.公元前l(fā)600年滅亡夏朝的商朝國王是()A.商湯B.盤庚C.夏啟D.周武王6.公元前771年犬戎攻占鎬京,西周滅亡。這里的“鎬京”是今天的()A.西周的都城B.北方軍事要塞C.陜西西安西D.河南開封7.西周的建立者是()A.禹B.湯C.周文王D.周武王8.約公元前年,建立夏朝,繼承父位。從此代替了禪讓制,“公天下”變成了“”。9.公元前770年,是公元前世紀(jì)。公元2009年處在世紀(jì)。10.商湯滅夏和武王伐紂,為什么會(huì)取得勝利?從夏朝和商朝的滅亡中我們能得到哪些啟示?11.閱讀下列材料:溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。——《詩經(jīng)》請(qǐng)回答:(1)材料中的“王”應(yīng)是誰?“臣”包括哪些人?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“溥天之下,莫非王土”和“率土之濱,莫非王臣”分別反映了什么制度?這些制度的實(shí)施對(duì)西周有什么作用?梯級(jí)能力提升易錯(cuò)題12.大禹威望大增,是因?yàn)樗?)A.鑄造“九鼎”B.創(chuàng)設(shè)王位世襲制C.治水有功D.建造宮殿13.約公元前1300年,把都城遷到殷的是()A.夏桀B.商湯C.盤庚D.商紂14.對(duì)于1999年的描述,正確的是()A.屬于19世紀(jì)90年代B.屬于20世紀(jì)90年代C.屬于21世紀(jì)D.屬于20世紀(jì)初創(chuàng)新題15.“夏桀把人當(dāng)坐騎”反映的社會(huì)情況是()A.當(dāng)時(shí)還沒有馬作為坐騎B.這是當(dāng)時(shí)的一種體育活動(dòng)C.當(dāng)時(shí)的“人”只是奴隸主的工具D.這是當(dāng)時(shí)的一種娛樂活動(dòng)16.“(商紂)厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢,而盈鉅橋之粟”反映出()A.商紂王為民修橋筑屋B.商紂王靠剝削人民來滿足他的享受C.商紂王用增加賦稅的錢來發(fā)展建筑業(yè)D.商紂王心系百姓,發(fā)展農(nóng)業(yè)17.夏朝是中國歷史上的第一個(gè)奴隸制國家,也是中國歷史上最早出現(xiàn)的國家形態(tài)。圖2—5—1是在中國最早的都城遺址——河南省偃師縣二里頭文化遺址發(fā)現(xiàn)的大型建筑基址即二里頭宮殿復(fù)原圖。圖2—5一l請(qǐng)回答:(1)國家是如何產(chǎn)生的?圖2—5—1中宮殿的修建說明了什么問題?(2)夏朝建立后,組建了哪些國家機(jī)器?(3)夏朝奴隸制國家機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是什么?(4)為什么說啟繼承禹位使王位世襲制代替禪讓制,“公天下”變成了“家天下”?18.閱讀下列材料:材料一:關(guān)于他的昏暴行為,古書記載很多,如劉向《列女傳》說他:“昏亂失道,驕奢自恣,為酒池可以運(yùn)舟……醉而溺死者,笑之以為樂?!边€說他“自比于日”,自夸說:“天之有日,猶吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣?!币虼?,百姓們才罵他:“時(shí)日曷喪!予及汝皆亡?!辈牧隙簣D2—5—2是根據(jù)山東嘉祥武氏祠畫像石上以人為輦的圖摹繪的。圖2—5—2請(qǐng)回答:(1)材料中的“日”比喻的是誰?有何含義?(2)“時(shí)日曷喪!予及汝皆亡。”是什么意思?(3)描述一下圖2—5—2的具體情況。(4)“日”的統(tǒng)治為什么會(huì)滅亡?19.圖2—5—3是今人王弘力繪制的《牧野之戰(zhàn)》,現(xiàn)藏于中國國家博物館。牧野之戰(zhàn)是武王伐紂中的一次決戰(zhàn)。這幅圖畫生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。如果你是當(dāng)時(shí)的軍事記者,請(qǐng)根據(jù)此畫面寫一份有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道。圖2—5—3探究題20.(調(diào)查研究題)國家政權(quán)機(jī)構(gòu)都包括哪些?為什么會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象?綜合應(yīng)用拔高綜合題21.與我國歷史上第一個(gè)國家有關(guān)的是()A.建立者是秦始皇B.定都在殷C.建立者是禹D.建立者是啟22.夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是()A.統(tǒng)治者治國沒有經(jīng)驗(yàn)B.最后一個(gè)國君暴虐無道,統(tǒng)治殘暴C不注意與周邊國家的關(guān)系D.諸侯內(nèi)亂所致23.完成—個(gè)簡(jiǎn)單的夏、商、西周大事年表。朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君夏商周西周東周24.觀察圖2—5—4,回答問題。圖2—5—4(1)夏朝的都城相傳在——。請(qǐng)?jiān)趫D2—5—4圈出夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)。(2)商湯建立商朝,建都在,后遷到,都城才穩(wěn)定下來。25.閱讀下列材料:材料一:桀不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗(不能)堪(忍受)……有眾率怠不和,曰:“時(shí)日曷喪!予及汝皆亡?!薄妒酚洝は谋炯o(jì)》材料二:(帝紂)厚賦稅以實(shí)(充實(shí))鹿臺(tái)之錢,而盈(裝滿)鉅橋之粟。益收狗馬器物,充仞宮室,益廣沙丘苑臺(tái),多取野獸蜚鳥置其中?!跃茷槌?,懸肉為林?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》材料三:厲王虐,國人謗王。召公告日:“民不堪(忍受)命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)(監(jiān)視)謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目……召公日:“是障(阻礙)之也,防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)(疏導(dǎo)),為民者宣之使言(發(fā)表意見)?!蓖醪宦?,于是國人莫敢出言,三年,乃流(流亡)王于彘。——《國語》請(qǐng)回答:(1)材料一中的“桀”和材料二中的“紂”分別是哪個(gè)王朝的國王?他們的統(tǒng)治對(duì)那個(gè)王朝帶來什么后果?(2)材料三中的“厲王”是哪個(gè)王朝的國王?“乃流王于彘”是指什么事件?(3)這三則材料告訴我們什么道理?開放題26.國家的產(chǎn)生有什么積極的影響,又有什么消極的影響?27.閱讀課文和教科書中的故事,說一說商代的社會(huì)生活情況。同步考點(diǎn)聚焦28.(2004年,廣東深圳)一位新同學(xué)自我介紹說,我的姓和中國歷史上第一個(gè)王朝的名稱是一樣的。他姓()A.商B.秦C.唐D.夏29.(2004年,天津)“夏有亂政,而作禹刑”對(duì)這句話最準(zhǔn)確的解釋是()A.夏朝人是禹的后代B.夏朝已經(jīng)制定了刑法C.夏朝階級(jí)矛盾尖銳D.“禹刑”極為殘忍答案:第5課夏商西周的更迭1.D2.D3.D4.C5.A6.C7.D8.2070禹啟王位世襲制家天下9.82l10.從三個(gè)方面思考:首先,夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。夏桀和商紂的統(tǒng)治早就搖搖欲墜。其次,商湯和周武王伐無道、除暴君,結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,得到廣泛擁護(hù),深得人心。最后,商湯和周武王能夠重用賢人,聯(lián)合周邊小國、部落,抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。啟示:①統(tǒng)治者要勤于政事,愛護(hù)百姓,政策應(yīng)該符合人民心愿;用人應(yīng)做到唯才是舉,廣納諫言。②荒淫無度,暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。點(diǎn)撥:奢糜殘暴是夏桀、商紂的共同之處,要認(rèn)識(shí)到人心所向是商湯滅夏、武王伐紂取得勝利的主要原因。11.(1)“王”應(yīng)該是周王?!俺肌卑ㄖT侯、卿大夫、士、平民和奴隸。(2)制度:反映了西周的國家土地所有制、分封制和等級(jí)制。作用:加強(qiáng)了周王室與諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,密切了同周邊少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。12.Cl3.C14.B點(diǎn)撥:通常把每個(gè)世紀(jì)前20年稱某世紀(jì)初,最后lO年稱世紀(jì)末。15.Cl6.B17.(1)在原始社會(huì)里,沒有階級(jí),沒有剝削和壓迫,也沒有國家。原始社會(huì)晚期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn),貧富分化加劇。社會(huì)日益分裂成為兩大對(duì)立的社會(huì)集團(tuán)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)。奴隸主階級(jí)為了防止奴隸階級(jí)的反抗,開始設(shè)置軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)構(gòu)。在這種情況下,奴隸制國家產(chǎn)生了。(2)夏朝建立后,修筑了城堡、宮殿,建立了政府機(jī)構(gòu),組建軍隊(duì),并制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄。(3)夏朝的國家機(jī)構(gòu)是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。(4)啟繼承禹位后,使“天下為公”的原始社會(huì)進(jìn)入“天下為私”的階級(jí)社會(huì),由“大同”進(jìn)入“小康”,人與人之間的關(guān)系發(fā)生了變化,階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削出現(xiàn)。所以說,啟繼承禹位意味著王位世襲制代替禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。點(diǎn)撥:原始社會(huì)早期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生方式是禪讓制。啟用武力繼承了父親禹的王位,從此世襲制代替禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。王位世襲制的確立是我國原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的標(biāo)志。18.(1)材料中“日”指的是夏桀,他自比為太陽,以為可以和太陽一樣永世長(zhǎng)存。(2)你這個(gè)太陽啊,什么時(shí)候滅亡?我們寧愿和你同歸于盡!意思是說大家寧肯與夏王朝一齊同歸于盡,表示出人民對(duì)這個(gè)政權(quán)的無比痛恨。(3)這幅圖所繪的兩個(gè)女子似宮女,她們被繩索捆綁在一起,雙膝跪地,作為夏桀的坐騎。夏桀跨在人輦上,肩上扛著武器。(4)夏桀施行暴政,廣建豪華宮室,無休止地征發(fā)百姓,強(qiáng)迫他們服勞役。平民和奴隸紛紛怠工,反抗桀的暴政;商湯任用有才干的伊尹等做大臣,乘桀失民心之機(jī),起兵攻夏,戰(zhàn)勝桀,夏朝滅亡。19.畫面右方是周武王的軍隊(duì),左方是商紂王臨時(shí)武裝起來的軍隊(duì)。商軍在陣前倒戈,他們手執(zhí)棍棒或長(zhǎng)矛同商軍英勇搏斗,還有的人高舉雙手向浩浩蕩蕩的周軍歡呼。點(diǎn)撥:當(dāng)時(shí),周武王率軍進(jìn)攻商紂,經(jīng)孟津在牧野與商軍大戰(zhàn)。周軍英勇無比,勢(shì)不可擋,商軍則在陣前紛紛倒戈起義。經(jīng)過牧野之戰(zhàn),周軍直驅(qū)攻人商朝的都城;商紂王自焚,商朝滅亡。20.點(diǎn)撥:國家的產(chǎn)生是原始社會(huì)后期社會(huì)分化、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。主要包括:軍隊(duì)、監(jiān)獄、法庭、刑法等。21C22.B23.朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君夏約公元前2070年約公元前l(fā)600年陽城禹桀商約公元前l(fā)600年公元前1046年幾次遷都,盤庚時(shí)把都城遷到殷湯紂周西周公元前1046年公元前771年鎬京周武王周幽王東周公元前770年公元前221年洛邑周平王24.(1)陽城點(diǎn)撥:夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū),在今河南西部和山西南部一帶。(2)毫殷25.(1)桀和紂分別是夏、商的最后一位國王。他們的統(tǒng)治最終導(dǎo)致了這兩個(gè)王朝的滅亡。(2)“厲王”是西周的統(tǒng)治者之一。國人暴動(dòng)。(3)統(tǒng)治者與民殘暴,不僅害己,更害百姓
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