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第初中語(yǔ)文教學(xué)反思(精選15篇)初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
本課教學(xué)流程設(shè)計(jì)為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句,10分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里?第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握,先明確文章提出了什么觀點(diǎn)?然后教學(xué)生學(xué)習(xí)方法:抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫(xiě)作思路寫(xiě)下來(lái)。接著老師板書(shū)文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫(xiě)作思路,引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言,讓學(xué)生尋找適合演講的話,四人小組派代表說(shuō)明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話,自己講給自己聽(tīng),講一遍(演講),老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(zhǎng)的語(yǔ)言方式,(時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變)演講給同桌聽(tīng)。準(zhǔn)備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽(tīng)一兩個(gè)同學(xué)演講,同時(shí)強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng):
1、大聲、自信;
2、嚴(yán)肅不可笑;
3、聽(tīng)眾是來(lái)聽(tīng)你的演講,不是來(lái)看你笑話的;
4、以氣勢(shì)以聲音壓倒全場(chǎng);
5、有強(qiáng)調(diào)重音;
6、少用文白相間。
第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話的演講相當(dāng)出色。演講結(jié)束后老師強(qiáng)調(diào)演講者要達(dá)到演講的目的,最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容,所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類文章”人應(yīng)……”的文章仿寫(xiě)“敬業(yè)”。接著就樂(lè)業(yè)開(kāi)展分析,分析后同樣就其寫(xiě)作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。
第三課時(shí)分析課后練習(xí),讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習(xí)或道德上的天地間第一等人,最后讓學(xué)生討論“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看,演講塊的教學(xué)極為精彩,但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多,如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
我以前上《春》這篇課文時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的:先整體感知課文,然后逐段講解“春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖,”讓學(xué)生在課文的誦讀中,體會(huì)春天的美景。這一次再教《春》這篇課文,我用新的教學(xué)理念作指導(dǎo),從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì),使三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,取得了較好的教學(xué)效果。
一、放飛學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的求知欲。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,任何一堂課的導(dǎo)入都很重要,這直接影響著一節(jié)課的效率。在《春》這堂課上為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給學(xué)生的思想松綁,放飛學(xué)生的心靈,我采用了生活感悟?qū)敕?。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)春天來(lái)臨時(shí),看到了什么,聽(tīng)到了什么,有什么感受?我眼中的春天是什么樣的?我心中的春天又是什么樣的?學(xué)生的發(fā)言很精彩,也很有感染力。同時(shí)學(xué)生的思維也得到了最大程度的激活,更多的體現(xiàn)了新課標(biāo)的“主動(dòng)、自覺(jué)”學(xué)習(xí),并尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。
《春》是一篇優(yōu)美的散文,但七年級(jí)學(xué)生對(duì)寫(xiě)景抒情散文閱讀力比較薄弱,缺乏深刻的體會(huì)。為此,在整體感知中我配合了視頻朗讀,讓優(yōu)美的音樂(lè)、流動(dòng)的文字、清晰的畫(huà)面(“春風(fēng)楊柳、春花燦爛、春雨潤(rùn)物、春草綠茵、春暖人勤”等)來(lái)提升對(duì)課文的感知,活躍了課堂氣氛,使每一位學(xué)生從中感受到了春天的氣息,感受到了作品的語(yǔ)言美,表現(xiàn)出極大的求知欲。
二、反復(fù)閱讀文本,讓學(xué)生與作品對(duì)話。
一篇優(yōu)美的散文,總是很講究詞藻的,細(xì)細(xì)咀嚼才能真正領(lǐng)會(huì)其美?!洞骸愤@堂課上,我注重了閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生具有感悟、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。有視頻朗讀,有學(xué)生齊讀,整體把握課文;有細(xì)讀,深入作者情感;有精讀,品嘗作品的語(yǔ)言之美味。只有在閱讀中注入全部的生命情感,融入全部的人格和心靈,主動(dòng)地參與并進(jìn)入文章的情感領(lǐng)域和藝術(shù)世界,才會(huì)發(fā)現(xiàn)作家正向我們走來(lái),和我們傾心交談。
閱讀的重點(diǎn)是鑒賞,是閱讀審美的最高境界,真正的閱讀是善于在文章中跨越文字界線的,發(fā)現(xiàn)作者的心理奧秘,領(lǐng)略作品的藝術(shù)境界。在《春》這篇課文教學(xué)中我創(chuàng)造了一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生邊閱讀邊思考討論以下四個(gè)問(wèn)題:
(1)、我最喜歡的是哪一幅畫(huà),描寫(xiě)的對(duì)象是什么?
(2)、在這幅畫(huà)中從哪些方面表現(xiàn)了春天的氣息?
(3)、文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了這一春天氣息?
(4)、給這幅畫(huà)取一個(gè)名字,并說(shuō)明理由。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、有創(chuàng)意地去和作者對(duì)話,發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力,鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異,打破墨守成規(guī)的框架式教學(xué),讓學(xué)生思想之花在課堂上綻放。
向課外拓展,引領(lǐng)學(xué)生溫故。
一篇課文讀完常常不是閱讀的結(jié)果,而是新一輪閱讀的開(kāi)始?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的?!币虼嗽谶@堂課上,我放手讓學(xué)生自己去品讀,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行積極的探究。之后,又讓學(xué)生說(shuō)出關(guān)于描寫(xiě)春的古詩(shī)句,小結(jié)自己在本節(jié)課中的收獲。將新知與舊知進(jìn)行了緊密的相連。
總之,這節(jié)課按照預(yù)設(shè),結(jié)果還是比較理想的,達(dá)到了預(yù)期的目的。當(dāng)然,不論你是教了多少年的教師,也不論你對(duì)某篇課文講了多少次,每每過(guò)后都會(huì)有或多或少的遺憾,正所謂“學(xué)海無(wú)涯”“山外青山”!前進(jìn)的道路漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),我們只有不斷地探索、反思與,才能使自己前進(jìn)的步子邁的更穩(wěn)健,走的更瀟灑?!冻踔姓Z(yǔ)文《春》教學(xué)反思》這一教學(xué)反思,來(lái)!
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
課前反思,教學(xué)成功的前提條件
一說(shuō)起反思,有很多老師自然會(huì)想到課后反思,但對(duì)課前反思卻忽略了。筆者說(shuō)的課前反思,包括新學(xué)年(學(xué)期)開(kāi)始時(shí)對(duì)學(xué)年(學(xué)期)教學(xué)目標(biāo)的確立,對(duì)課程教學(xué)計(jì)劃的安排,也包括每課上課前對(duì)教材內(nèi)容的選取與舍棄、補(bǔ)充與延伸,對(duì)教學(xué)策略的選擇,對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的思考,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織,對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),對(duì)教學(xué)方法的確定,對(duì)教學(xué)媒體的使用,對(duì)教學(xué)想象的設(shè)想,對(duì)探究問(wèn)題的篩選,對(duì)學(xué)生參與的預(yù)測(cè),對(duì)教學(xué)效果的初評(píng),對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題或失誤、困境的解決與把握等等。這些反思都要求教師在課前一一思索,并在備課及教案上反映出來(lái),不留盲區(qū),為課堂教學(xué)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),做到胸有成竹去上課,有的放矢去引導(dǎo)。
例如筆者在上《在山的那邊》一課前,就反思過(guò)這首詩(shī)是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中的第一堂語(yǔ)文課,所以此課的教學(xué)過(guò)程中必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)注意事項(xiàng)等方面的指導(dǎo)與點(diǎn)撥,并把這些指導(dǎo)與點(diǎn)撥的內(nèi)容有機(jī)的穿插在教學(xué)過(guò)程中去,比如:預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、聽(tīng)課、探究問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、作筆記、查找資料、發(fā)表文章、課后小記等方面。我還反思由于學(xué)生閱歷淺、聯(lián)系實(shí)際的人生背景不夠,課前搜集一些名人的人生經(jīng)歷用于課堂上去啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中闡述的人生哲理,讓學(xué)生學(xué)習(xí)名人在面對(duì)困難、挫折時(shí)不灰心喪氣,而堅(jiān)持不懈的努力去克服困難,從失敗中勇敢地站起來(lái),在艱難曲折中不斷的求索,實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的人生理想。關(guān)于朗讀訓(xùn)練,我也反思在朗讀訓(xùn)練中需要給學(xué)生以切實(shí)具體的指導(dǎo),要克服傳統(tǒng)教學(xué)方式中的不注重朗讀指導(dǎo)的缺點(diǎn),可在課堂上以一個(gè)片段或一兩個(gè)句子作為例子來(lái)指導(dǎo),一句一句的教,一遍一遍的導(dǎo),可以對(duì)一個(gè)詞的讀音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)單獨(dú)指導(dǎo),讓學(xué)生有勇氣大聲朗讀,讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng),初步讀出語(yǔ)氣,還可以播放從外面購(gòu)買(mǎi)的、教師的、學(xué)生的朗讀錄音帶,讓學(xué)生跟讀,以糾正不夠準(zhǔn)確的地方。這樣的反思,有利于教師更進(jìn)一步的研究教材、研究學(xué)生、研究教法,更好的把握新課程,更快的提高教學(xué)質(zhì)量。
課中反思,教學(xué)成功的關(guān)鍵所在
有了課前反思,還要有課中反思,教師在課堂上要及時(shí)反思,不斷調(diào)整,不能按照課前制定的教學(xué)方案一成不變的上下去,而要按照課中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情緒、參與方式、探究效果、整體狀態(tài)進(jìn)行靈活的引導(dǎo),在反思中改進(jìn),在反思中完善,確保每一堂課的順利、高效進(jìn)行。
例如:筆者在上《走一步,再走一步》一課時(shí),在歸納文章的中心思想后,是不是就可以結(jié)束呢?不行,我們對(duì)一篇文章不能老是從一個(gè)角度去讀,正如評(píng)價(jià)一個(gè)人不能單從一個(gè)方面去說(shuō),從不同角度的對(duì)同一文章進(jìn)行探究可以提高閱讀的質(zhì)量,有利于拓展學(xué)生的思維,提高學(xué)生的閱讀能力。
在課堂上,可以就某一人物、某一情節(jié)或其他方面提出問(wèn)題對(duì)課文進(jìn)行多角度閱讀。我在引導(dǎo)學(xué)生歸納中心后,向?qū)W生提出探究問(wèn)題:此文除了中心思想以外還有沒(méi)有其他方面可探討的問(wèn)題呢?學(xué)生興趣很高,在文中不斷的找啊,找啊,在老師的適時(shí)點(diǎn)撥下終于有了結(jié)果,那就是:第一個(gè)問(wèn)題,作為父親,應(yīng)該怎樣教孩子脫險(xiǎn)?假如“我”的父親急忙趕到懸崖下面,一面安慰“我”,一面爬上石架,把“我”扶下來(lái),這種做法和課文中父親的做法相同嗎?你更喜歡哪一種?說(shuō)出你的想法及理由。第二個(gè)問(wèn)題,你們喜歡杰利嗎?說(shuō)出你的意見(jiàn)及理由。第三個(gè)問(wèn)題,你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)4個(gè)孩子?大家熱烈討論,各抒己見(jiàn),既活躍了課堂,又對(duì)課文加深了理解,豈不是兩全其美嗎?這樣的課中反思,有利于挖掘出課文的深意,有利于多角度的理解作者的思想,更有利于發(fā)展學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng)新能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
隨著意味新課程改革,對(duì)語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認(rèn)真參加,刻苦鉆研,對(duì)語(yǔ)文這門(mén)課程性質(zhì);語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定理念系統(tǒng),有比較正確教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體新教材使用,教學(xué)過(guò)程中,能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略?!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花,每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能完成最基本學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計(jì),巧妙安排,要有創(chuàng)造性實(shí)施力,恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容(),要對(duì)教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人培養(yǎng),我認(rèn)真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。
語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識(shí)能力。一句話,語(yǔ)文素養(yǎng)是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識(shí)和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。
在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性,加強(qiáng)實(shí)踐性,遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。
語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化,對(duì)閱讀材料理解往往是多元,常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力需要,也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認(rèn)識(shí),認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力形成,要靠系統(tǒng)講授語(yǔ)文知識(shí),要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下一步一步語(yǔ)文訓(xùn)練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎(chǔ),有語(yǔ)境,有資源,這些是母語(yǔ)教育得天獨(dú)厚條件。因此,學(xué)習(xí)母語(yǔ)應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ),主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律,而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐,一要采取多種多樣形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多實(shí)踐機(jī)會(huì);二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源,使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐,在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握能力。
正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。如,利用漢字感情色彩強(qiáng)烈優(yōu)勢(shì),重視語(yǔ)感培養(yǎng),加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn);又如,利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢(shì),豐富語(yǔ)言積累,增加文化儲(chǔ)備??傊?,語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復(fù)實(shí)踐中,不斷提高綜合運(yùn)用能力,全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式。
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí),是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與方式根本目,是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人,發(fā)展主體,是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文感情,使每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持,做到樂(lè)學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上各種形式合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題提出,到學(xué)習(xí)過(guò)程安排、學(xué)習(xí)方法確定,乃至學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn),學(xué)生有更大自主性,有更多實(shí)踐機(jī)會(huì),有更大創(chuàng)造空間。學(xué)生會(huì)全身心地投入,使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí),看重主要不是學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式,不是結(jié)果,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐過(guò)程,是在一次次綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,搜集和處理信息能力,綜合運(yùn)用語(yǔ)文能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養(yǎng),又是現(xiàn)代人必備基本素質(zhì)。
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多自主權(quán),使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予有力指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo),使學(xué)生學(xué)習(xí)成為有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。其重點(diǎn),一是提供交互式學(xué)習(xí)的平臺(tái),二是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。提供學(xué)習(xí)的平臺(tái),也就是創(chuàng)造氛圍、空間,提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì),使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機(jī)會(huì)。精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng),要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;組織好合作學(xué)習(xí),既做到在互動(dòng)中把學(xué)習(xí)引向深入,又做到因材施教,加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo);組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控,以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)??傊處熞ㄟ^(guò)有效學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu),在這種組織、建構(gòu)中,逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì),形成適合自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文方法。
四、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力語(yǔ)文課程。
建設(shè)開(kāi)放富有活動(dòng)課程體系,是這次課程改革目標(biāo)之一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上,倡導(dǎo)要有大視野,要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀。所謂大視野,即語(yǔ)文教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息,世界胸懷,超前意識(shí),無(wú)論從觀念、內(nèi)容到方法,都要符合時(shí)代需要,成為名副其實(shí)21世紀(jì)語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀,就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀指導(dǎo)下,實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等根本變革,構(gòu)建開(kāi)放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內(nèi)容上,不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做內(nèi)容,教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材空間,而且鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì),探索形式多樣、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式。可以說(shuō),建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系,已成為深化語(yǔ)文教育改革當(dāng)務(wù)之急。可以預(yù)見(jiàn)在不久將來(lái),語(yǔ)文課程內(nèi)容,由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水;語(yǔ)文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合,將變得開(kāi)放、創(chuàng)新,充滿活力。在新課程改革理念光照下,新語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境,傾注更多人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)維生素;新語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化神韻去滋潤(rùn)孩子們心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中無(wú)窮樂(lè)趣;新語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度生命歷程,共創(chuàng)人生體驗(yàn);新語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈直接對(duì)話,在思維和情感強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現(xiàn)作品情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字;新語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)快樂(lè)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。通過(guò)幾年的課改教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。
另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái),即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來(lái):春天來(lái)了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析:春天來(lái)了,太陽(yáng)給人什么感覺(jué)?“紅”字變動(dòng)詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗(yàn)入手,啟動(dòng)學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
總之,實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)告訴我:點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
此外,還感到另一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的.關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,
學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
語(yǔ)文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間,從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),只有有興趣,課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái),才會(huì)樂(lè)學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí),他們面對(duì)的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會(huì)相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí),我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國(guó)演義》中的片頭畫(huà)面:滾滾長(zhǎng)江向東流去,激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國(guó)演義》中片頭的歌詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。"相比較,它們有什么不同和相同之處?因了《三國(guó)演義》片頭畫(huà)面的感染,學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來(lái)。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解,他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開(kāi)闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中,我抓住了豪邁的場(chǎng)景,豪邁的感情這些要素,然后通過(guò)聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì),為了達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì),充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,通過(guò)點(diǎn)撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動(dòng)起來(lái),讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),并達(dá)到發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思
我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評(píng)”的教學(xué)模式,力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此,我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是:教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案,于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”,一共4點(diǎn)。其中,1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過(guò)查找資料就能解決,這樣設(shè)計(jì),可避免課堂上老師的滿堂灌,也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí),這三個(gè)問(wèn)題的難度不大,學(xué)困生通過(guò)努力也能解決,讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度,學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣,學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力,適當(dāng)?shù)叵胂笤?shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài),自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì),讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,不會(huì)感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時(shí),這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看,表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫(xiě)到的內(nèi)容,但缺乏創(chuàng)新。
教學(xué)設(shè)計(jì)的最重點(diǎn)部分是指導(dǎo)誦讀、感悟詩(shī)歌。古詩(shī)詞的教學(xué),一定要注重誦讀,讓學(xué)生在讀中理解、感悟、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓。俗話說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟,所以無(wú)論是為了深入理解體味本詩(shī),還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)考慮,我設(shè)計(jì)了4個(gè)環(huán)節(jié)。讀的形式有聽(tīng)錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等,每次讀要完成的任務(wù)的設(shè)計(jì)也由易到難、逐層深入:聽(tīng)讀時(shí)注重把握朗讀的節(jié)奏、重音、語(yǔ)速和感情基調(diào),做到讀好詩(shī)歌;齊讀后讓學(xué)生借助注釋、結(jié)合寫(xiě)作背景理解詩(shī)歌大意,同桌合作,一人講,一人聽(tīng),這一設(shè)計(jì)讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中;生以自己喜歡的方式讀后,要求用四字短語(yǔ)概括四部分的內(nèi)容,
再思考詩(shī)歌表達(dá)了一種怎樣的感情;最后默讀詩(shī)歌,揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問(wèn)題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論,教師再給予評(píng)價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì),學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達(dá)的思想感情,完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然,由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)積累有限,對(duì)詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次,還是有難度的,于是在教學(xué)過(guò)程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷,因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識(shí)、新問(wèn)題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”,努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時(shí),我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國(guó)憂民的名言名句,學(xué)生熱情很高,思維活躍。最后,我還強(qiáng)調(diào)這首詩(shī)的名句,這樣既能加深對(duì)整首詩(shī)地理解,又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
總之,教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我改變了過(guò)去的以傳授為主的做法,緊跟課改的步伐,讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人,有一定的收獲,但由于學(xué)生的知識(shí)水平的原因,一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的,如表演課本劇。
《云南的歌會(huì)》反思
昨天和今天,我用了近兩節(jié)課的時(shí)間,教完了《云南的歌會(huì)》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘,我讓學(xué)生默寫(xiě)附錄古詩(shī),并聽(tīng)寫(xiě)課后生字詞;后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會(huì)》。
在教新課之前,為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣,我提問(wèn)同學(xué)這樣的問(wèn)題:“大家看過(guò)少數(shù)民族歌舞表演嗎?如果聽(tīng)他們唱歌,喜歡室內(nèi)還是室外的呢?”有的同學(xué)知道中國(guó)有五十六個(gè)民族,但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識(shí),我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔,一段是關(guān)于愛(ài)的:“多謝了,多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒(méi)有好茶飯,只有山歌敬親人?!绷硪欢问顷P(guān)于憎的:“天下怪事樣樣有,敬酒不吃,吃罰酒。山中的老虎都見(jiàn)過(guò),難道怕你這條狗!”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對(duì)山歌的情景。
接下來(lái),我布置學(xué)生思考的問(wèn)題是:“課文按照先總后分的思路寫(xiě)了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面?請(qǐng)按照唱歌場(chǎng)合的不同,給分寫(xiě)部分分成三個(gè)層次,在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?hào)。”
結(jié)果,學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次,但是,他們?cè)谧詫W(xué)過(guò)程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫(xiě)什么,或者說(shuō)對(duì)課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè),一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅,二是學(xué)生對(duì)云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以,今天的教程,我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間,幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時(shí),我設(shè)計(jì)了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“是誰(shuí)在唱歌?在何時(shí)何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”先把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上,然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案,找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后,用串讀串講。我每請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一段后,都要請(qǐng)另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌?在何時(shí)何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”。就這樣,學(xué)生順著作者的寫(xiě)作思路解讀了文本,深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點(diǎn)撥,一邊板書(shū)。板書(shū)如下:
第一部分:山野對(duì)歌——男女對(duì)抗,才智比拼(側(cè)重外貌描寫(xiě))
第二部分:山路漫歌——隨心即興,自然成趣(側(cè)重環(huán)境描寫(xiě))
第三部分:村寨傳歌——民歌傳承,場(chǎng)面壯觀(側(cè)重場(chǎng)面描寫(xiě))
到最后,我跟學(xué)生說(shuō):等到10天后,請(qǐng)大家不看書(shū)口述云南的歌會(huì)盛況,我想檢測(cè)今天上課的效果怎么樣,看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合,很高興地說(shuō):“可以!”
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的語(yǔ)文國(guó)培學(xué)習(xí),結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際情況,我認(rèn)識(shí)到有一條原則較重要,但平時(shí)教學(xué)中沒(méi)被重視到,那就是——讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量,也能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文,我認(rèn)為具體可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生?!弊鳛槔蠋?,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一些自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),思想和觀點(diǎn)比較淺顯,望老師能給予指導(dǎo)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題,也敢到了自己在作為1個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對(duì)自己在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了1個(gè)需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活
要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生1個(gè)施展自己的平臺(tái)。
例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人,他會(huì)怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,后來(lái)自殺了;有的說(shuō),他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了1個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián),買(mǎi)下了對(duì)面的土地,把他建成了1個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級(jí)下冊(cè),第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有1個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對(duì)比的方法,但是對(duì)比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到快樂(lè),營(yíng)造快樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)?!犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂(lè)的同時(shí)了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,沒(méi)有情感的教育是失敗的,沒(méi)有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè),在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者形成情感的交流與對(duì)話,以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《爸爸》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的爸爸,想想爸爸給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒(méi)有歌星好,可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),可是現(xiàn)在卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一,使語(yǔ)文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語(yǔ)文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在1個(gè)1個(gè)生字的記憶,要求學(xué)生1個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博,也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),我總是覺(jué)得應(yīng)該是1種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長(zhǎng),學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題,可是面對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō),對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視的,所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題,對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫(xiě)下了這首思鄉(xiāng)之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時(shí)連思念家鄉(xiāng)的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。
為了更好地體會(huì)作者此時(shí)的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè)聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō):“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說(shuō)笑,好不熱鬧。小孩們?cè)谙锟谕嫠f覒?,姑娘們坐在門(mén)口繡花;放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃?!?/p>
有的說(shuō):“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們?cè)谛〗M內(nèi)交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰(zhàn)疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞,著山一程,水一程,程程都是——長(zhǎng)相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——長(zhǎng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長(zhǎng)相思。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號(hào):“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號(hào)尤其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科,搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺(tái),為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的大舞臺(tái)。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念,對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對(duì)新課程新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí),而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授,對(duì)句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中,我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日?;到y(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫(xiě),及時(shí)寫(xiě),讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作,何愁作文課寫(xiě)不出好作文?
三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中,我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生,也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。
誠(chéng)然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課程中的新理念,語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語(yǔ)言”上,這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測(cè)上表現(xiàn)得十分鮮明,于是在教學(xué)中,往往出現(xiàn)教師板著面孔教,學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人,重點(diǎn)體會(huì)文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份,以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂的心態(tài)變化,引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂(lè)道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好,同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味,非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_(kāi)發(fā)成旅游盛景區(qū),如果請(qǐng)你作為設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)景點(diǎn),你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚(yú)臺(tái)”、“望溪亭”……爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀,卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn),朗讀尚成問(wèn)題,更不用說(shuō)背誦了。對(duì)一些字詞理解也有誤,雖然進(jìn)行了補(bǔ)救,但教學(xué)效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:
第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學(xué)生,又是普通班,基礎(chǔ)薄弱,且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會(huì)對(duì)文言形式的語(yǔ)言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文,就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“跨過(guò)”,而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō),我們必須通過(guò)認(rèn)知和理解的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語(yǔ)感入手,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū),理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻,語(yǔ)言優(yōu)美的作品時(shí),能積極主動(dòng)的去思考,去想象,才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
今天是跟崗以來(lái)第一次上課。早上第四節(jié)在八(10)班上,上之前已聽(tīng)了同行兩位學(xué)員的課。上完后,我對(duì)本次的教學(xué)提出如下反思:
1、課件制作不夠科學(xué),部分頁(yè)面顏色搭配不科學(xué),造成后面學(xué)生看不清楚;
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