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文檔簡介
【考研政治】2021年10月廣東工業(yè)大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、時間經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第7章社會發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展?fàn)顩r作為人類歷史劃分的依據(jù)。四個備選項列舉了對人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟形態(tài)、社會形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個依據(jù);由于在教學(xué)中強調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,以人為本就包含了要努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以此題很容易答對。第2題【單選題】中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后,開始到工人中去進行宣傳和組織工作。經(jīng)過宣傳教育,覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月,共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)成立了第一個工會()。A、長辛店工會B、長沙工會C、上海機器工會D、武漢機器工會【正確答案】C【答案解析】1920年11月,共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節(jié),長辛店成立工人俱樂部(工會)。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。第3題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點:剩余價值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第4題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實就是要把握事物度的原則,認(rèn)識度才能為實踐活動提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項。第5題【多選題】1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了"世界最佳設(shè)計"獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:"其實那不是我的設(shè)計",原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了"優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出"的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格設(shè)計智慧我們認(rèn)識和實踐活動的啟示:()A、要從生活實踐中獲取靈感B、要尊重群眾的實踐需求C、不要對自然事物作任何改變D、要對事物本來面目做直觀反應(yīng)【正確答案】AB【答案解析】此題的出題角度是認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中,根據(jù)材料描述體現(xiàn)認(rèn)識和實踐活動中取得的成果是要從實踐中獲得和攝取的,實踐是認(rèn)識的來源和前提,實踐活動在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實際需求,即一切從實際出發(fā)的體現(xiàn),本題的C選項是典型的形而上學(xué)觀點,孤立的看問題,本題的D選項并不是直觀反映,直觀反映是機械唯物主義反映論的基本特點,所以本題的正確答案是選項AB.第6題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達(dá)的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第7題【多選題】下列關(guān)于實踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動C、實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動D、實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點【正確答案】ABC【答案解析】選項B指的就是實踐的特殊本質(zhì),選項C指的是實踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實踐的特點,排除。第8題【單選題】原國民黨政府代表團團長張治中在他所發(fā)表的《對時局的聲明》中說:“我居留北平已八十多天了,以我所見所聞的,覺得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向,象征著我們國家民族的前途已顯露出新的希望?!边@表明()。A、沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國B、中國革命之所以能夠贏得勝利,同國際無產(chǎn)階級分不開C、中國革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開的D、國民黨承認(rèn)了共產(chǎn)黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日,留在北平的原國民黨政府代表團團長張治中在他所發(fā)表的《對時局的聲明》中說的,充分肯定了共產(chǎn)黨對于中國革命的作用。第9題【單選題】“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合二為切科學(xué)都成為多余的了”,這句話說明了科學(xué)研究的任務(wù)和重要性,這體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)是()。A、原因和結(jié)果B、現(xiàn)象和本質(zhì)C、內(nèi)容和形式D、可能和現(xiàn)實【正確答案】B【答案解析】如果事物的表象和本質(zhì)一樣,一切科學(xué)都沒必要了,正是由于事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的,所以透過現(xiàn)象看本質(zhì)成了科學(xué)研究的任務(wù),要求人們不能停留于現(xiàn)象,必須要透過現(xiàn)象看本質(zhì),故正確答案是選項B。第10題【單選題】列寧說:“當(dāng)然,就是物質(zhì)和意識的對立,也只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!边@里所講的“非常有限的范圍”是指()。A、物質(zhì)是否能為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識是相互作用相互轉(zhuǎn)化的C、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性D、意識能否反作用于物質(zhì)【正確答案】C【答案解析】本題考查對哲學(xué)基本問題的認(rèn)識。只有在思維與存在何者為第一性的問題上,物質(zhì)與意識對立才是絕對的,超出這一范圍,物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識,意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。所以本題選C。第11題【單選題】信念是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強大動力,決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型,其中()。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學(xué)與非科學(xué)之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型,不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成不同的乃至截然相反的信念,排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系,并形成有機構(gòu)成的信念體系。其中,高層次的信念決定低層次的信念,低層次的信念服從高層次的信念;由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力,因而它就代表了一個人的基本社會信仰,A項正確,排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式,有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分,排除D項。第12題【單選題】毛澤東科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進程,并將其分為三個階段。其中中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵階段是()。A、戰(zhàn)略防御B、戰(zhàn)略相持C、戰(zhàn)略反攻D、戰(zhàn)略進攻【正確答案】B【答案解析】毛澤東科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進程。即:抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。其中,戰(zhàn)略相持階段,是中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。第13題【單選題】2003年3月,美國率其盟友發(fā)動了長達(dá)7年之久的對伊拉克戰(zhàn)爭,給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊從伊拉克撤離。這表明,美國在多重壓力下()。A、調(diào)整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、專項本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】美國從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時間里,死傷美國士兵4000余人,支出戰(zhàn)爭經(jīng)費7000余億美元。美國政府的對伊戰(zhàn)爭一些目的達(dá)到了,一些目的并未達(dá)到,卻于2010年8月19日,撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊。其主要原因是美國的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國認(rèn)為伊拉克不再是美國的威脅,而經(jīng)濟、軍事力量不斷壯大的中國和軍事實力不可小視的俄羅斯給美國的全球霸權(quán)帶來威脅,美國從伊拉克撤軍旨在加強中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署,從戰(zhàn)略上圍剿中國和俄羅斯。美國并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略,沒有放棄單邊主義,從題干也不能看出美國轉(zhuǎn)向本土反恐為主,所以本題答案為選項A.第14題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復(fù)雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題,本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟治理B、攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展C、增強聯(lián)合國維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國際爭端或局勢【正確答案】D【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第15題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第16題【多選題】辯證的否定是()。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚棄都是辯證的否定,以上四項都正確。第17題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義,它們都()。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國的時代要求C、揭示了中國革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國建立的時段,鄧小平理論不是反映這一時段的時代要求,所以B應(yīng)排除;鄧小平理論揭示的是中國改革和建設(shè)的特殊規(guī)律,所以C應(yīng)排除。第18題【單選題】社會主義道德建設(shè)的核心是()A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。所以,本題的正確答案是選項C。第19題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識點是新民主主義革命的對象。1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成績甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!币虼?,選項ABC均排除,選項D為正確答案。第20題【多選題】新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo),這是()。A、由無產(chǎn)階級的優(yōu)點和中國革命歷史要求決定的B、由于無產(chǎn)階級是“天然的領(lǐng)導(dǎo)者”C、區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志D、中國革命取得勝利的根本保證【正確答案】ACD【答案解析】(1)舊民主主義革命18401919(2)新民主主義革命19191949(3)新民主主義社會19491956(4)社會主義建設(shè)19561966第21題【單選題】《天朝田畝制度》是1853年冬太平天國頒布的建國綱領(lǐng),它涉及到經(jīng)濟、政治、軍事、文教和社會改革等多方面的政策和措施?!短斐锂€制度》的頒布,反映了農(nóng)民千百年以來的根本要求,而且以磅礴的氣魄、明確的主張規(guī)定下來,這在中國歷史上還是空前的第一次。太平天國在《天朝田畝制度》中提出的社會改革方案是()。A、以解決土地問題為中心B、以廢除儒家綱常倫理為中心C、以反對封建等級制度為中心D、以發(fā)展資本主義為中心【正確答案】A【答案解析】《天朝田畝制度》是太平天國解決生產(chǎn)資料與分配問題的革命性綱領(lǐng),體現(xiàn)了農(nóng)民階級要求廢除舊有封建土地所有制的強烈愿望,是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。第22題【多選題】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A、開辟了中國特色社會主義道理B、形成了中國特色社會主義理論體系C、確立了中國特色社會主義制度D、建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國特色社會主義道理、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度。第23題【單選題】1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由()A、真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的B、真理的相對性和實踐的決定性所預(yù)設(shè)的C、真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的D、真理的本性和實踐的特點所決定的【正確答案】D【答案解析】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認(rèn)識的真理性,就是檢驗人的主觀認(rèn)識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找,也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決,而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認(rèn)識是否符合實在。實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點和優(yōu)點,而且具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。實踐的特點是直接現(xiàn)實性,即實踐是直接改造客觀世界的活生生的物質(zhì)活動,是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,它能給人們直接提供看得見、摸得著的現(xiàn)實成果。只有實踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識是否具有真理性。所以,本題正確答案是D選項。第24題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強社會公德,職業(yè)道德,家庭美德,個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。下列選項中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是A、愛崗敬業(yè)B、誠實守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時誠實守信也是民法的基本原則。第25題【單選題】下列關(guān)于勞動生產(chǎn)率與商品價值量之間關(guān)系說法正確的是()。A、社會勞動生產(chǎn)率提高,凝結(jié)在單位商品中的社會必要勞動時間增加,單位商品價值量增加B、個別勞動生產(chǎn)率降低,單位商品價值量不變,單位時間商品價值總量減少C、社會勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量成反比D、個別勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量無關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍:馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)考核知識點:社會勞動生產(chǎn)率知識點內(nèi)容:商品價值量和社會必要勞動時間成正比,和勞動生產(chǎn)率成反比。第26題【單選題】列寧說:“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭,是革命家;沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會意識并不都是社會存在的反映B、人的社會意識與社會存在具有不一致性C、人的社會意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識形態(tài)的相對獨立性原理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認(rèn)為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言,說明三種奴隸的思想意識不同,問其理論依據(jù)是什么;在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài),體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項應(yīng)當(dāng)是B;A是錯誤觀點,C、D是不符合題意要求的正確觀點,都不能選。第27題【單選題】2003年3月,美國率其盟友發(fā)動了長達(dá)7年之久的對伊拉克戰(zhàn)爭,給伊人民造成了深重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊從伊拉克撤離。這表明,美國在多重壓力下()。A、整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、轉(zhuǎn)向本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】B、D項是美國前任總統(tǒng)小布什的主張,是“布什主義”的核心內(nèi)容。奧巴馬上任后,在口頭上宣布放棄“布什主義”,但實際情形如何,還要繼續(xù)觀察。不能由伊拉克撤軍推出這個結(jié)論。“轉(zhuǎn)向本土反恐為主”是美國一貫的做法,不是伴隨“伊拉克撤軍”而來的新的變化。第28題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。A、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第29題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風(fēng)運動中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運動期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評主觀主義時說:“許多人是做研究工作的,但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風(fēng)。”“有一副對子,是替這種人畫像的。那對子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼?,備選項A符合題干要求,為本題正確答案。第30題【多選題】“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”,2012年6月24日在航天員的手動操作下,我國“神航號”宇宙飛船與“天宮一號”交互對接成功,向未來建設(shè)宇宙空間站邁向堅實一步。就在同一天,我國的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度,再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于:A、完成了“近地空間長期載人飛行”和“南海深部計劃”B、豐富了人類認(rèn)識和開發(fā)宇宙的夢想和實踐C、為中國在太空和海底參與國際合體提供了更多機會D、為中國在太空和大洋這兩個尚未充分利用空間的活動創(chuàng)造了新可能性【正確答案】BCD【答案解析】時政問題。第31題解答題結(jié)合材料回答問題:材料1在幾千年的歷史發(fā)展中,中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻,成為世界上偉大的民族。但是,近代以后,由于西方列強的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸成為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。面對苦難,中國人民沒有屈服,而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?,以百折不撓的精神,進行了一場場氣壯山河的斗爭,譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。1921年,五四運動之后,在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。在95年波瀾壯闊的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻?!浴读?xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的大會講話》材料2國民革命,也稱大革命,第一次革命在共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的幫助下,孫中山順應(yīng)世界潮流,適應(yīng)時代步伐,著手對國民黨進行改組,并于1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會。國民黨一大的召開,標(biāo)志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。1924—1927年國民革命,也稱第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,大革命時期,中國共產(chǎn)黨和國民黨聯(lián)合的以反帝反封建為任務(wù)的斗爭。1927年4月12日,蔣介石公開發(fā)動了反革命政變,即“四?一二”反革命政變。國民革命以失敗而告終。——摘編自《二十世紀(jì)中國史綱》材料3八七會議是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后,在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運的關(guān)鍵時刻,中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會議。會議的第一大成果,就是旗幟鮮明地清算了大革命后期以陳獨秀為代表的右傾錯誤。會議指出以陳獨秀為代表的右傾錯誤表現(xiàn)在同國民黨的關(guān)系上,就是完全放棄共產(chǎn)黨自己獨立的政治立場,一味妥協(xié)退讓,不想武裝工農(nóng),不想組織真正的革命軍隊,不能提出革命的行動政綱解決土地問題。會議的第二大成果,就是確立了實行土地革命和武裝起義的方針。關(guān)于土地革命,會議明確提出土地革命是中國資產(chǎn)階級民主革命的中心問題,是中國革命新階段的主要的社會經(jīng)濟內(nèi)容,決定用“平民式”的革命手段來解決土地問題。這一決定,既反映了中國革命的根本要求,又適應(yīng)了現(xiàn)實斗爭的需要,回答了此時中國革命所面臨的要害問題。關(guān)于武裝起義,會議明確提出:黨的現(xiàn)實最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)、有計劃地、盡可能地在廣大區(qū)域內(nèi)準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動。會議作出的武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的決定,是黨在付出慘重的犧牲之后得出的正確結(jié)論。這是中國共產(chǎn)黨人對中國革命認(rèn)識的一個重大進步。毛澤東在發(fā)言中除批評陳獨秀的右傾錯誤外,還提出了兩個非常重要的問題。一是軍事斗爭問題。他批評黨過去“不做軍事運動專做民眾運動”的偏向,提出“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。這個后來演化成“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是從大革命失敗的血的教訓(xùn)中取得的。它指出了中國革命的特點,實際上提出了以軍事斗爭作為黨的工作重心的問題。二是農(nóng)民土地問題。他提出要規(guī)定大中地主的標(biāo)準(zhǔn),同時也要采取一定的辦法解決小地主問題,根本取消地主所有制,“如此方可以安民”?!幾浴吨袊伯a(chǎn)黨新聞網(wǎng)》(1)在“中華民族遭受了前所未有的苦難”的時候,中國共產(chǎn)黨是如何成立的?(2)結(jié)合材料2分析大革命為什么“以失敗而告終”?(3)結(jié)合材料3的內(nèi)容論述如何理解八七會議是“中國共產(chǎn)黨人對中國革命認(rèn)識的一個重大進步”?【正確答案】(1)首先,馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。五四運動以后,出現(xiàn)了一批宣傳十月革命和社會主義思想的報刊;出現(xiàn)了研究馬克思主義的團體,開始比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義的學(xué)說,為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次,工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎(chǔ)。五四運動后,中國工人運動得到進一步的發(fā)展,工人的罷工次數(shù)增加,斗爭的內(nèi)容也從經(jīng)濟斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭,開始從自在階級向自為階級的轉(zhuǎn)變,表明無產(chǎn)階級建立自己的政黨的條件趨于成熟。第三,經(jīng)過五四運動,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子成長起來,推動了馬克思主義同工人運動的結(jié)合,為正式創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備。第四,外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際從各個方面給予幫助,推動了中國共產(chǎn)黨的成立。(2)首先,客觀方面,第一次大革命是在敵強我弱的階級力量對比下進行的。帝國主義列強和中國的封建軍閥、買辦豪紳階級互相勾結(jié)起來,他們在政治經(jīng)驗和經(jīng)濟實力上都暫時遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于革命力量。同時,還掌握了相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(特別是軍權(quán))的民族資產(chǎn)階級右翼,在革命的深入發(fā)展中一步步背叛革命而投入帝國主義的懷抱,使革命力量頓時遭到極大損失,敵強我弱的局面更為嚴(yán)重。其次,主觀方面,中國革命的主力軍工農(nóng)群眾雖然比較廣泛地發(fā)動,但是動員和組織的程度還極不充分,力量發(fā)展也很不平衡。作為革命中堅的中國共產(chǎn)黨此時尚處于幼年時期,對中國革命的規(guī)律懂得不多,還不善于把馬克思主義普遍真理同中國實際相結(jié)合起來,找出一條適合中國國情、具有中國特色的革命之路。特別是在北伐戰(zhàn)爭后期,陳獨秀的右傾投降主義逐漸在中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)占了統(tǒng)治地位,放棄了對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在反革命向革命勢力發(fā)動突然襲擊的時候,無法及時組織有效的抵抗.導(dǎo)致革命遭受了重大的損失。這些主客觀原因綜合在一起,最終導(dǎo)致了大革命遭到嚴(yán)重的失敗。(3)八七會議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),堅決糾正和結(jié)束了陳獨秀的右傾機會主義錯誤,撤銷了他的總書記職務(wù)。會議確定以土地革命和以武裝反抗國民黨反動派的屠殺政策為黨在新時期的總方針,就國共兩黨關(guān)系、土地革命、武裝斗爭等問題進行了討論,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當(dāng)時的最主要任務(wù)。這次會議對于挽救大革命失敗所造成的危局,實現(xiàn)黨的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變起了重要作用。八七會議在我黨歷史上是一個轉(zhuǎn)折點。它給正處在思想混亂和組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了新的出路,為挽救黨和革命作出了巨大貢獻。這是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變,黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。第32題【單選題】在完善社會主義市場經(jīng)濟體制過程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進社會經(jīng)濟增長C、實現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動者擁有財產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理》第6章建立和健全社會保障體系的必要性這一知識點的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟學(xué)的??键c,相對比較簡單,但卻是近年來我國經(jīng)濟發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點問題。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會安全制度。這表明,社會保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動力的再生產(chǎn)和社會再生產(chǎn)的順利進行。因此,正確答案是A。第33題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話所反映的思想觀點是A、一切為了群眾,一切依靠群眾B、從群眾中來,到群眾中去C、一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對群眾路線和群眾觀點內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點的基本內(nèi)容是:一切為了人民群眾,全心全意為人民服務(wù)的觀點,一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點,相信群眾自己解放自己的觀點,向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言,考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第34題【單選題】社會主義核心價值觀為人們確定和實現(xiàn)人生價值提供了基本遵循。人生價值評價主要是看一個人的人生活動是否符合社會的客觀規(guī)律,其評價的根本尺度是()。A、歷史標(biāo)準(zhǔn)B、經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)C、政治標(biāo)準(zhǔn)D、文化標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】A【答案解析】人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步,對一個人的人生價值的評價要能夠經(jīng)得起歷史的檢驗。因此,這是一個歷史標(biāo)準(zhǔn)。B、C、D三項均不符合題意,A項正確。第35題【單選題】有一種觀點認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點認(rèn)為,“4自由’倒過來就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點()。A、前者是唯物辯證法的觀點,后者是唯意志論的觀點B、前者是機械唯物主義的觀點,后者是唯心主義的觀點C、前者是歷史唯心主義的觀點,后者是歷史唯物主義的觀點D、前者是主觀唯心主義的觀點,后者是唯物辯證法的觀點【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認(rèn)識規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點;把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點,故答案是A項。第36題【單選題】1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中寫道:“我所說的中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中己經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!边@段話是針對當(dāng)時黨內(nèi)和紅軍中存在的()。A、“在全國范圍內(nèi)先爭取群眾后建立政權(quán)”的理論B、“御敵于國門之外”的主張C、“紅旗到底能打多久”的疑問D、“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想【正確答案】C【答案解析】1927年大革命失敗以后,黨的工作重點由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,中國革命暫時進入低潮,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地一一井岡山根據(jù)地。但是,大革命失敗后一系列的挫折,如南昌起義、廣州起義、秋收暴動,使得黨內(nèi)和紅軍內(nèi)始終籠罩著一種悲觀情緒。1930年1月5日,毛澤東為了批判黨內(nèi)存在的錯誤思想,在《星星之火,可以燎原》一文中進一步闡明了中國革命只能走與資本主義國家不同的道路,即后來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。正確選項是C。第37題【單選題】一本書售價18元5角,這里的“元、角”是A、價格標(biāo)準(zhǔn)B、價值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價值【正確答案】A【答案解析】本題考點:價格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價值量的大小,貨幣本身必須確定一個計量單位,并且為了便于計算,對每個計量單位,還要分成若干等分。這種計量單位及其等分,就叫做價格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價值尺度職能,就是通過價格標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)的。我國人民幣的價格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項A正確。選項B是價值尺度,C項是貨幣執(zhí)行價值尺度的狀態(tài),D項是貨幣價值,均不符合題意。第38題【單選題】物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()A、物質(zhì)和意識何者為第一性B、物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識何者更為重要D、物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出:“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識對立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的。”列寧關(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在性是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!边@一定義標(biāo)明,物質(zhì)和意識的對立,只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義;超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因為,意識不過是物質(zhì)的反映,而反映者是不能同被反映的對象相脫離的。所以,本題的正確選項為A.第39題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐是A、剩余價值學(xué)說B、生產(chǎn)價格理論C、勞動二重性學(xué)說D、勞動力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點:勞動二重性學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點是理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。”因此選項C正確。選項A混淆了勞動二重性學(xué)說與剩余價值學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位,B、D兩項在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第40題【多選題】馬克思對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟學(xué)D、科學(xué)主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第41題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國特色社會主義理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場,貫徹馬克思主義的群眾觀點,對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第42題【單選題】根據(jù)我國民事訴訟法規(guī)定,起訴應(yīng)當(dāng)向人民法院遞交起訴狀,但書寫起訴狀確有困難的,可以口頭起訴,由人民法院記入筆錄,并告知對方當(dāng)事人。這體現(xiàn)了()。A、權(quán)利行使的限度B、權(quán)利行使的方式C、權(quán)利行使的目的D、權(quán)利行使的程序【正確答案】B【答案解析】權(quán)利行使的方式分為口頭方式、書面方式和行為方式,有時口頭方式和書面方式可以兼用。所以正確答案為選項B。第43題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實運動C、共產(chǎn)主義是一種社會制度D、共產(chǎn)主義是一種社會理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說,是科學(xué)社會主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說指導(dǎo)下的現(xiàn)實運動,其目的是建立共產(chǎn)主義社會。所以,共產(chǎn)主義也是一種社會制度和社會理想。因此,ABCD是正確答案。第44題【單選題】馬克思主義的根本理論特征是以實踐為基礎(chǔ)的()的統(tǒng)一。A、創(chuàng)造性和科學(xué)性B、創(chuàng)造性和階級性C、科學(xué)性和革命性D、階級性和革命性【正確答案】C【答案解析】馬克思主義的根本理論特征是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。第45題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:意識的能動作用。“心誠則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用,屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點,選項A錯誤;B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對精神,都與題意不符。第46題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進才是身處逆境的學(xué)問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進,最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進的難度,而無法消解實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹立必勝的信念,堅持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第47題【單選題】在資本主義社會,農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識點的內(nèi)容,測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤,要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入,實現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營,增加糧食生產(chǎn)。第48題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國遇到了數(shù)千年未有之強敵,中國處在三千年未有之大變局”?!爸袊院笕舨簧宰兂煞ǎ绞压P舌與人爭,正恐長受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟體制改革以建立近代國家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運動:時間:1861-1894性質(zhì):地主階級的改良運動目的:自救口號:師夷長技以自強軍用師夷長技以求富民用作用:中國近代化的發(fā)端(起點)第49題【單選題】有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持?!薄皥猿志褪莿倮钡恼芾碓谟冢ǎ?。A、必然性通過偶然性開辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質(zhì)變D、有其因必有其果【正確答案】C【答案解析】“堅持”意味著事物是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的,而發(fā)展過程又是經(jīng)由量變和質(zhì)變兩種狀態(tài),由量變到質(zhì)變,又由質(zhì)變到新的量變,交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。在溪水與巖石的斗爭中,正是由于“堅持”,實現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過程。成語中的“水滴石穿”“只要功夫深,鐵杵磨成針”,也是量變必然引起質(zhì)變的道理。故正確答案是C項。A項不符合題意,溪水戰(zhàn)勝巖石并非是一種事物之間的必然趨勢,而堅持也并不是一種偶然性。B項不符合題意,肯定方面與否定方面是一個事物的兩個方面,題目講的是溪水戰(zhàn)勝巖石,是兩個不同事物的運動,而不是巖石自身肯定方面與否定方面的斗爭。D項是本題干擾性最強的選項,堅持與勝利之間并非是引起與被引起的因果關(guān)系,它更多還是強調(diào)過程性的量變積累。第50題【多選題】實事求是思想路線的理論意義和實踐意義有()。A、它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)C、它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容D、它是立國之本,強國之路【正確答案】ABC【答案解析】實事求是思想路線的重要理論意義和實踐意義:第一,它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三,它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第51題【單選題】“堅定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級;以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實行抽多補少、抽肥補瘦。”反映了哪個時期土地法中的階級路線和土地分配方法()。A、國共十年內(nèi)戰(zhàn)時期B、抗日戰(zhàn)爭時期C、解放戰(zhàn)爭時期D、新中國成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識點:《興國土地法》接檔:《井岡山土地法》時期:土地革命時期內(nèi)容:沒收一切公共土地和地主階級土地給蘇維埃政府目的:保護中農(nóng)利益地位:第一部可以付諸實踐的土地法第52題【單選題】“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這句話對我們的哲學(xué)啟示是()。A、矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B、要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)C、事物的質(zhì)具有不確定性D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)【正確答案】A【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:三對反義詞安危存亡治亂原理:矛盾的同一性內(nèi)容:矛盾雙方相互依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第53題【單選題】我國對周邊國家的外交方針是()。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國對周邊國家的外交方針,睦鄰、富鄰、安鄰是我國對周邊國家外交的政策。第54題【單選題】愛因斯坦曾經(jīng)說過:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯了,是品格。”下列名言與這段話在含義上一致的是()。A、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”B、“才者,德之資也;德者,才之帥也”C、“不學(xué)禮,無以立”D、“是非之心,智也”【正確答案】B【答案解析】本題是借用名人所說的話找出相匹配的名言,需要對名言進行理解,所以屬于理解型題目。題干中說成就了科學(xué)家的是品格即道德,而非才智,意思是說道德比才能更重要,說的是“德”與“才”的關(guān)系,只有B項說的是二者的關(guān)系,故答案是B項。A項的意思是“道路雖近,不走就不會到達(dá);事情雖小,不做就不會成功”,寓意我們要踏踏實實地去做才能成功,否則事情再小、再簡單也不會有成就。C項的意思是“不學(xué)會禮儀禮貌就難以有立身之處”,說的是禮儀與立身的關(guān)系。D項的意思是“能分辨是非得失是智慧的表現(xiàn)”。A、C、D三項與題干無關(guān)。第55題【多選題】要做到理論聯(lián)系實際,在實際工作中必須反對()傾向。A、人本主義B、經(jīng)驗主義C、教條主義D、投降主義【正確答案】BC【答案解析】要做到理論聯(lián)系實際,在實際工作中必須反對經(jīng)驗主義和教條主義兩種傾向。第56題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”毛澤東在延安整風(fēng)運動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風(fēng)運動中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運動期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評主觀主義時說:“許多人是做研究工作的,但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風(fēng)。”“有一副對子,是替這種人畫像的。那對子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼耍瑐溥x項A符合題干要求,為本題正確答案。第57題【單選題】在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識記性考點,資本主義社會工人的工資就是勞動力的價格,勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品,其使用價值是勞動,價值是工資。所以,本題的正確選項是選項B。第58題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進行,也可以在訴訟程序內(nèi)進行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第59題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進才是身處逆境的學(xué)問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進,最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進的難度,而無法消解實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹立必勝的信念,堅持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第60題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是()。A、辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第61題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認(rèn)識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個社會有機體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第62題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了。”這場戰(zhàn)爭的勝利()。A、結(jié)束了西方列強霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵人侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒有結(jié)束西方列強霸權(quán)主義的歷史,西方列強對于發(fā)展中國家的侵略還在繼續(xù)(如越南),至今霸權(quán)主義在國際舞臺上還不時出現(xiàn)。故A項不選。C項,1949年新中國成立,中華民族已經(jīng)贏得了民族獨立。D項說的是抗日戰(zhàn)爭。第63題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對的,不變是相對的D、變與不變是絕對對立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是對唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認(rèn)。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運動、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對的,不變是相對的”。據(jù)此分析題中給出的四個選項:A項明顯是錯誤的,因為世界的本質(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項和D項談的是對變化的理解,但是都犯了形而上學(xué)的錯誤,這樣將A、B、D三項排除,只有C項才是正確選項。第64題【單選題】“個人的抱負(fù)不可能孤立地實現(xiàn),只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù),才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民,必將一事無成?!边@段話的意思是()。A、只有實現(xiàn)個人抱負(fù),才能繼續(xù)創(chuàng)造社會價值B、實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果C、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的D、人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來【正確答案】D【答案解析】本題考查人生的自我價值與社會價值相結(jié)合。人的自我價值是實現(xiàn)個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提,社會價值是實現(xiàn)個體自我完善、全面發(fā)展的保障,沒有社會價值就沒有自我價值的實現(xiàn),所以,人的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來。正確答案為選項D。第65題【單選題】1982年黨的十二大后,()成為我們黨的全部理論和實踐的主題。A、馬克思主義B、馬列主義C、“中國特色社會主義”D、毛澤東思想【正確答案】C【答案解析】1982年黨的十二大后,“中國特色社會主義”成為我們黨的全部理論和實踐的主題。第66題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國家事務(wù)的管理提供了更多機會D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?;鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫?,黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇,因為:一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會主義制度必備手段。在我國,人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務(wù)的權(quán)利,首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識,為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。第67題【單選題】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因,有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是()。A、工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭B、科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展C、改良主義政黨對資本主義制度的改革D、社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響【正確答案】B【答案解析】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化,導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化的原因有:首先,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量。其次,工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量。再次,社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性,對資本主義產(chǎn)生了一定的影響。最后,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。故B項是正確答案。第68題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進社會和諧的重要任務(wù)。第一,推進社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導(dǎo)的維護群眾權(quán)益機制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預(yù)防和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會管理成本,有利于增強公民的社會認(rèn)同感。要支持各類社會組織承擔(dān)社會事務(wù)、參與社會管理和服務(wù)。第四,要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強綜合減災(zāi)能力建設(shè),提高防范和應(yīng)對自然災(zāi)害能力。第69題【多選題】對舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程C、離開實踐考察認(rèn)識問題,不了解實踐對認(rèn)識的決定作用D、不了解認(rèn)識的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程;舊唯物主義反映論離開實踐考察認(rèn)識問題,不了解實踐對認(rèn)識的決定作用和認(rèn)識的辯證性質(zhì),故以上四項都正確。第70題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因為"羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯誤;C選項表述錯誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第71題【單選題】在中國革命的過程中,有人曾提出:"統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級,聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級,實行資產(chǎn)階級民主革命?!边@一觀點的錯誤實質(zhì)在于()。A、抹殺了農(nóng)民階級的革命性B、忽視了武裝斗爭重要性C、夸大了資產(chǎn)階級的作用D、放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【正確答案】D【答案解析】無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。題目中的說法的實質(zhì)錯誤就在于放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這對于中國革命來說是十分危險的。因此,正確答案為選項D。第72題【多選題】1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了"世界最佳設(shè)計"獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:"其實那不是我的設(shè)計",原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了"優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出"的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格設(shè)計智慧我們認(rèn)識和實踐活動的啟示:()A、要從生活實踐中獲取靈感B、要尊重群眾的實踐需求C、不要對自然事物作任何改變D、要對事物本來面目做直觀反應(yīng)【正確答案】AB【答案解析】此題的出題角度是認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中,根據(jù)材料描述體現(xiàn)認(rèn)識和實踐活動中取得的成果是要從實踐中獲得和攝取的,實踐是認(rèn)識的來源和前提,實踐活動在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實際需求,即一切從實際出發(fā)的體現(xiàn),本題的C選項是典型的形而上學(xué)觀點,孤立的看問題,本題的D選項并不是直觀反映,直觀反映是機械唯物主義反映論的基本特點,所以本題的正確答案是選項AB.第73題【單選題】現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式的認(rèn)識?,F(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制,合伙制屬自然人企業(yè)。因此,正確選項是D。第74題【單選題】“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁?。這段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿,才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動B、人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認(rèn)為,社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。這是因為:生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提;生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌;決定著社會的發(fā)展和社會動態(tài)的更替;社會生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活過程,因為人們得首先吃、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等其他活動。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點,所以本題選A。第75題【多選題】在社會主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在,二者具有共同的()。A、馬克思主義的理論基礎(chǔ)B、革命和建設(shè)的根本任務(wù)C、實事求是的理論基礎(chǔ)D、和平與發(fā)展的時代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基本精神是一致的,它們都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的精髓。按照實事求是的原則,毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論,中國特色社會主義理論體系提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論。實事求是就像一條紅線,連接著毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的,它們都堅持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,經(jīng)過與中國人民革命和建設(shè)實踐的結(jié)合,毛澤東思想成為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論,中國特色社會主義理論體系成為當(dāng)代中國勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的根本任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革,都是為了促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項正確。選項D是中國特色社會主義理論體系形成的時代背景,不是毛澤東思想形成的時代背景,毛澤東思想形成的時代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的共同點,應(yīng)排除。第76題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟,把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。第77題【單選題】有一種觀點認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點認(rèn)為,“4自由’倒過來就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點()。A、前者是唯物辯證法的觀點,后者是唯意志論的觀點B、前者是機械唯物主義的觀點,后者是唯心主義的觀點C、前者是歷史唯心主義的觀點,后者是歷史唯物主義的觀點D、前者是主觀唯心主義的觀點,后者是唯物辯證法的觀點【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認(rèn)識規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點;把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點,故答案是A項。第78題【單選題】先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是A、勞動者B、勞動對象C、科學(xué)技術(shù)D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點:科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志。江澤民在建黨80周年大會上指出,科技是第一生產(chǎn)力,而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志??茖W(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的最具革命性的推動力量。因此選項C正確。選項A是先進生產(chǎn)力中的首要因素,B項是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,D項既涉及生產(chǎn)力問題,又涉及生產(chǎn)關(guān)系問題,都與題意不符。第79題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無處可去的場景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢C、自然地理環(huán)境已成為人類社會發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項錯誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢不可逆轉(zhuǎn),故B項錯誤。決定人類社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾,故C項錯誤。第80題【單選題】馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級的先鋒隊。這表明()。A、馬克思主義政黨即工人階級本身B、馬克思主義政黨以工人階級為基礎(chǔ)C、馬克思主義政黨的階級性是其先進性的根本前提D、馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性【正確答案】B【答案解析】馬克思主義政黨是個人階級的先鋒隊,說明馬克思主義政黨的階級基礎(chǔ)是工人階級,故B項正確。馬
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