我的叔叔于勒讀書心得五篇

第我的叔叔于勒讀書心得五篇精選我的叔叔于勒讀書心得(一)

最近，美國大選鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，尤其是特朗普與希拉里的口水戰(zhàn)，雙方極盡所能，互相攻擊，你來我去的，更是讓觀眾看得“過癮〞，最終，特朗普取得出乎意料的勝利，著實(shí)讓各位看客唏噓不已。

美國大選，是西方資本主義民主最重要的表達(dá)。資本主義制度從十六世紀(jì)開始至今，已歷經(jīng)大約五百年，五百年的榮辱興盛，它的體制理念，早已深深植入每一個(gè)國民的血液里，主宰著他們的一言一行?！段业氖迨逵诶铡分械姆评辗驄D就是其中的一個(gè)縮影。

這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我〞一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度，揭示并挖苦了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。故事不長，卻耐人尋味。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。〞文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上表達(dá)了資本主義社會(huì)中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運(yùn)，而是把一切的希望寄托在一個(gè)不切實(shí)際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運(yùn)的安排。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上〞的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，急功近利的物質(zhì)主義者。

我想，無論我們身處何時(shí)何地，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)?，金錢并不是萬能的，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

參考我的叔叔于勒讀書心得(二)

《茶花女》中有這樣一句話:“金錢是好仆人，壞主人。〞

以前，在剛讀到它時(shí)，有半分理解與半分不理解，金錢是好仆人，其中的道理顯而易見，正所謂有錢能使鬼推磨人可以利用錢來到達(dá)自己的某一目標(biāo)或某一要求，而金錢那么是近乎無條件的來滿足人類的欲望，不可不說是一位好仆人。金錢是壞主人?那么讓我困惑不已，為什么金錢會(huì)是主人，而且還是個(gè)壞主人，后來，直到當(dāng)我讀完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻體會(huì)與理解。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小說之一。它以菲利普夫婦因?yàn)橛诶肇毟欢昂笞兓膽B(tài)度，組成令人驚嘆的情節(jié)波瀾，深刻揭示了他們嫌貧愛富、虛偽自私的靈魂，近乎重現(xiàn)了在資本主義社會(huì)下金錢社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系，即使是擁有相同血脈的親人也不例外。

小說的高潮局部最扣人心弦，菲利普在船上眼見兩位漂亮的太太的牡蠣的高貴吃法，而被深深吸引，這使他愛擺架子、愛慕虛榮的心理得以表達(dá)。之后，他又故作高雅，主動(dòng)邀請家人吃牡蠣，愛面子、追求上流社會(huì)生活的心態(tài)也得到了完美詮釋。隨后菲利普太太又把推辭說得是何等的冠冕堂皇，既愛惜自己，又關(guān)心別人;既疼愛孩子，又注重教育。但“很不痛快〞一詞出賣了她，她實(shí)質(zhì)上卻是既顧全面子，又節(jié)省開支。

僅兩件小事就表現(xiàn)出菲利普夫婦金錢至上的觀念，就宛似金錢是他們的主人一樣，為了討好所謂的“主人〞，一次又一次得做出違心的事。然而，這個(gè)“主人〞并沒有厚待他們，卻是引領(lǐng)他們走向黑暗的深淵。當(dāng)于勒揮霍家產(chǎn)時(shí)，他們攆走他，保衛(wèi)自己僅剩的遺產(chǎn);當(dāng)于勒富有時(shí)，他們殷切期待他，只為了那份財(cái)富;當(dāng)于勒再次落魄時(shí)，他們那么逃之夭夭，生怕被他認(rèn)出來。我想金錢是壞主人這半句話，一點(diǎn)也沒有錯(cuò)。在錢的誘惑下，菲利普夫婦不把窮水手于勒當(dāng)兄弟看待，眼中只存在會(huì)帶來財(cái)富的富于勒。也唯有約瑟夫這一個(gè)孩子，同情可憐貧困中的于勒叔叔，對父母的冷酷無情而困惑、苦悶與不解。似乎也只有善良純真的孩子才不會(huì)受到“壞主人〞的誘惑、侵蝕，但是從他的身上，我們看到的又有多少希望呢?

或多或少，這不得而知了，但金錢作為物質(zhì)財(cái)富，是人類創(chuàng)造的，并為人類效勞，人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，獲取財(cái)產(chǎn)，金錢是榮耀的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，那么是可恥的。金錢在促進(jìn)商品交換的過程中起了重要作用，但金錢并非萬能，世界上有比金錢更重要、更珍貴的東西。居里夫人放棄“鐳專利〞的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世，并把價(jià)值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所。

截然相反的兩種做法，但被金錢利用的菲利普夫婦是錯(cuò)誤的。培根說過，金錢是善仆，也是惡主。希望在未來，它只是個(gè)善仆，絕非惡主。

經(jīng)典的我的叔叔于勒讀書心得(三)

《我的叔叔于勒》這篇小說通過菲利普一家由原來討厭、怨恨于勒，到后來聽說于勒發(fā)了財(cái)又喜歡、崇敬于勒，直至在于勒貧困潦倒時(shí)又遺棄他的故事，一層一層地?zé)o情地揭露了資本主義社會(huì)里人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系，展示了資本主義社會(huì)的丑惡面目。

在小說中，作家以辛辣的笑觸挖苦了菲利普夫婦的貪婪吝嗇，嫌貧愛富。當(dāng)于勒花光自己應(yīng)得遺產(chǎn)并大大戰(zhàn)勝了菲利普應(yīng)得的那局部時(shí)，他們視之為“混蛋〞、“無賴〞;當(dāng)于勒被迫出走，在海外賺了點(diǎn)錢時(shí)人們立即對于勒寄以厚望，甚至每個(gè)星期天都去海灘等候于勒回來，為的是從他那里得到甜頭，但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒不僅沒成為富翁，反而淪落為賣牡蠣的小販時(shí)，菲利普夫婦的市儈面目便暴露無遺，連善良的約瑟夫出于同情多給于勒十個(gè)銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個(gè)銅子……給這個(gè)流氓!〞最后，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多么清晰透徹啊!它照出了菲利普夫婦卑劣的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目〞。走過一個(gè)世紀(jì)，當(dāng)今資本主義社會(huì)的情況究竟如何呢?我聽說過這樣一件事：在美國個(gè)小孩拾了一萬美元巨額，把它交還了失主。但他不僅沒有受到社會(huì)的贊揚(yáng)，反而被稱為“最傻的人〞，理由是拾到的錢應(yīng)該歸自己，不應(yīng)該交還失主。這簡直太荒.唐了!然而這事實(shí)!這充分說明，“人不為已，天誅地滅〞、“金錢至上〞是資本主義社會(huì)天經(jīng)地義的準(zhǔn)那么?！袄熄曎Y本主義也好，“新〞資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》確實(shí)是認(rèn)識(shí)資本主義的一面鏡子，它使我認(rèn)清了資本主義社會(huì)的本質(zhì)，也從另一面激發(fā)我更加熱愛社會(huì)主義祖國。

模板我的叔叔于勒讀書心得(四)

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親知道他的一個(gè)兄弟-于勒在美國致富了，而且我的二姐也要結(jié)婚了。在二姐結(jié)婚前，我的全家去一個(gè)島上旅行。在去小島的船上，有一個(gè)賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發(fā)現(xiàn)他是于勒。父親向船長打聽情況，進(jìn)一步證實(shí)了那個(gè)賣牡蠣的人就是自己的親弟弟-于勒。因?yàn)樗念^發(fā)亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不愿意理他。

我覺得，文章中的那個(gè)賣牡蠣的人雖然衣著不得體，但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價(jià)廉。

但是，現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優(yōu)越一點(diǎn)的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。為什么?因?yàn)樗麄兿痈F人臟，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫助的，為什么那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子?

我們應(yīng)該努力工作，改善我們的生活。

我們更不應(yīng)該瞧不起那些窮人，應(yīng)該無私的、不求回報(bào)的幫助他們，只有這樣，世界才會(huì)變成一個(gè)友好的世界。

優(yōu)秀的我的叔叔于勒讀書心得(五)

馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了。〞

自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話。

故事講述了“我〞出生在一個(gè)貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個(gè)姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負(fù)擔(dān)就到外地去做生意。而且，聽說，他還發(fā)了財(cái)。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負(fù)擔(dān)。但是盼望了很久他也沒回來。隨著時(shí)間的推移，我們生活好轉(zhuǎn)，出去旅游。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時(shí)，他竟是一個(gè)滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯(lián)系。

其實(shí)內(nèi)容很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而無視了家庭親情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時(shí)，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時(shí)候卻又是另一翻態(tài)度----嫌他添麻煩。一個(gè)是金錢的誘惑，一個(gè)是親情的溫暖。在這個(gè)重要的選擇中，主人