2023學(xué)年內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)重點中學(xué)中考適應(yīng)性考試語文試題含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．在教育系統(tǒng)新春茶話會上，市局領(lǐng)導(dǎo)與教師代表們談笑風(fēng)生，其樂融融。B．城鄉(xiāng)醫(yī)療制度改革需要循序漸進(jìn)地推進(jìn)，操之過急只會適得其反。C．市博物館用一組栩栩如生的蠟像生動地展示了柳州多民族聚居的風(fēng)貌。D．辯論賽上，李明引經(jīng)據(jù)典，夸夸其談，最終毫無懸念地奪得“最佳辯手”稱號。2．下列句子中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．針對班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)象，周老師講課時注意分層指導(dǎo)，同學(xué)們都很滿意。B．先生在講座中旁征博引，還不時夾帶數(shù)種語言，這使得基礎(chǔ)知識貧乏的學(xué)生，簡直不知所云。C．這個季節(jié)，正是花紅柳綠，春意闌珊，詩人不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆。D．煙花三月，江都南水北調(diào)公園內(nèi),市民紛至沓來，品味滿園的春色，樂享悠閑的幸福生活。3．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．貯立凌亂大相徑庭B．料峭悅耳煞有介是C．靜謐滑翔喜出望外D．障礙暈炫杞人憂天4．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《三國演義》中溫酒斬華雄，斬顏良、誅文丑，千里走單騎都體現(xiàn)了關(guān)羽的勇武。B．《草房子》一書中，與外婆相依為命的紙月死里逃生，被秦大奶奶所救。C．《簡·愛》中簡·愛雖然出身卑微，受盡苦難，卻自尊自愛，追求自由平等。D．《老人與海》中多次寫到大馬林魚的巨大和鯊魚的兇猛，都是為了襯托老人勇毅的形象。5．詩文名句默寫填空。天上的明星現(xiàn)了，__________。（郭沫若《天上的街市》）__________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）愛上層樓，__________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）一抹晚煙荒戍壘，__________。（納蘭性德《浣溪沙》）王安石在《登飛來峰》中表達(dá)豪情滿懷，斗志凌云，似覺天地萬物都可盡收眼底的詩句是__________，__________?！?017年340萬貧困人口實現(xiàn)易地扶貧搬遷，他們有了溫暖的新家，各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標(biāo)任務(wù)?！敝飨?018年新年賀詞中的話，讓我們想到了大詩人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中心系天下寒士的千古名句：“__________，__________”。6．閱讀名著《水滸傳》片段，完成后面的題目。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個道：“這一條計好么？”一個應(yīng)道：“端的虧管營、差撥兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒得推故了！”一個道：“林沖今番直吃我們對付了！高衙內(nèi)這病必然好了！”又一個道：“張教頭那廝！三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了！”又一個道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點了十來個火把，待走那里去！”那一個道：“這早晚燒個八分過了?！庇致牭靡粋€道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪！”又一個道：“我們回城里去罷?！币粋€道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事。”畫橫線的“這一條計”是指什么計？它“好”在什么地方？結(jié)合《水滸傳》有關(guān)林沖的故事情節(jié)，說說成語“逼上梁山”的內(nèi)容含義。二、閱讀7．閱讀《魚我所欲也》中的幾段文字，完成下列小題。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。1．下列加點字意義完全相同的一組是：（）A．二者不可得兼潭中魚可百許頭《小石潭記》B．是故所欲有甚于生者故克之《曹劌論戰(zhàn)》C．則凡可以辟患者何不為也宮中府中，俱為一體《出師表》D．舍生而取義者也屋舍儼然《桃花源記》2．清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白，餓死不食嗟來食”和本文哪句話的意思相同？這句話在文中有什么作用？8．閱讀文言文，回答后面小題崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1．解釋下面句中加點的詞?湖中人鳥聲俱絕________________(2)霧凇沆碭___________________有亭翼然臨于泉上者_(dá)_____________(4)醉翁之意不在酒_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強飲三大白而別。山水之樂，得之心而寓之酒也。3．選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項（）A．久之，目似瞑，意暇甚。B．何陋之有？C．晦明變化者，山間之朝暮也。D．屬予作文以記之。4．《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。9．秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐，何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！毙帕昃龤x鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌謹(jǐn)受教?！雹僮洌和ā扳А?，突然。②謹(jǐn)受教：真誠地領(lǐng)受教誨。1．解釋下列句中加點的詞語。①秦王怫然怒___________②長跪而謝之曰________________③存趙國________________④天下縞素________________2．下列各組詞句中加點字意思完全相同的一項是（）A．唐雎謂信陵君曰太守謂誰B．秦王不說俟其心說，則又請焉C．安陵君其許寡人潭中魚可百許頭D．愿終守之百愿君之忘之也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子①夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。②人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。4．唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?，這表現(xiàn)了唐雎________________的精神。乙文唐睢勸諫安陵君怎樣的做人原則：______________________________________5．列舉我國歷史上兩個“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的事跡。10．閱讀下面文章，回答問題。在“詩和遠(yuǎn)方”中涵養(yǎng)文脈①沒有華美的舞臺，沒有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收獲掌聲無數(shù)。近期，一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節(jié)目——《見字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈?！坝卸嗑脮r間，沒有提起筆來好好寫一封信了？”節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫信的沖動。同樣被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑。典雅文化與大眾娛樂的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩和遠(yuǎn)方，更是引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時間的長河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動人心？②人的情感都是相通的，最能打動人的無疑是那份最純粹的情感。就拿寫信來說，作為私人內(nèi)心話語的承載，一筆一畫、一字一符，無不灌注著寫信人的真誠。而字跡又往往能印刻下書寫人的性情，古人甚至有“尺牘書疏，千里面目”的說法，見信如晤，讀信之人見字便能捕捉對方寫信時的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完整地展現(xiàn)在對方面前，正是這種純粹和真誠，更令人神往。我們會被畫家黃永玉給曹禺寫的信所感動，恐怕就是“心在樹上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫下的“楊德昌，你怎么可以就這樣走了呢”，讓人直嘆“看哭了”，也正在于其真摯的感情。③如果說，信件是人們內(nèi)心的琴弦，那么，聲音就是撩動琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達(dá)情感、傳遞愛”。當(dāng)普通夫婦對念起朱生豪的情詩，“不要愁老之將至，你老了也一定很可愛”，我們很難說不感動于斯；當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說到動情處，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意?！皩⒅档米鹬氐纳椭档藐P(guān)注的文字完美結(jié)合，如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏。”這樣的評價，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因：并不在于懷舊，而在于真情實感。④飽含書卷氣，是這幾檔綜藝的另一個顯著特征。人們常說，腹有詩書氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問道，“為什么要學(xué)習(xí)古代詩詞？”一個得到最多人點贊的答案是這樣回答的：舉個例子，當(dāng)看到天邊飛鳥，你會說：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！倍皇牵骸鞍パ?，好多鳥?！碑?dāng)你失戀時你低吟淺唱道：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?！倍皇乔f遍地悲喊：“藍(lán)瘦，香菇！”更重要的是，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個原因。⑤很難說，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，詩和遠(yuǎn)方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過，傳承文脈也需要大眾傳播的載體?！懊總€人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價值，很多體驗若不能親歷，就會期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見字如面》導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié)，大概也是人們內(nèi)心的呼喚吧。1．綜觀全文，請簡要概括“綜藝清流”的共同特征。2．第①段在文中有何作用？3．第③段劃線句子用了什么論證方法？有什么作用？請簡要分析。4．請簡述本文的論證思路。11．閱讀下面文段，完成下列小題。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有數(shù)公里之巨），撞擊了木星。據(jù)說西方國家的電視臺一天二十四小時滾動著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國，媒體保持著足夠的冷靜，好像彗木相撞是在某個大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天，同樣的命運落在了地球上，人類該怎么辦？彗星的碎片既然可以"親吻"木星，誰又敢擔(dān)保它不會"親吻"地球呢？有一位名叫王紅旗的人，寫了一本文采飛揚的奇書《神秘的星宿文化和游戲》。他認(rèn)為：在不太久遠(yuǎn)的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的確曾光顧過地球，并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。我國古代那幾個著名的神話傳說，如女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都與那時代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠(yuǎn)古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠(yuǎn)古神話傳說，既是那場巨大災(zāi)難的記錄，也是我們的遠(yuǎn)古祖先為了生存與大自然頑強斗爭并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無法用語言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍，但這次撞擊，也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說，近年來在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。那場遠(yuǎn)古浩劫，也許可以算作人類的一個轉(zhuǎn)折點，而彗木相撞，該不該算作"上天示警"？我想人類應(yīng)該認(rèn)識到：地球本已很小，國與國的疆界、社會制度的差異、階級之間的爭斗，與彗木相撞比較起來，簡直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球，即便它撞在了紐約，上海也不會舒服。人類實在是應(yīng)該大度一點。多一點豁達(dá)大度，少一點雞腸小肚；多一點襟懷坦白，少一點陰謀詭計；由此推想，我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。至于爭權(quán)奪利、投機倒把、打小報告、賣友求榮等等，就更加沒有意思了。寫到此處，突然想起了離我的老家不遠(yuǎn)的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡"，窮畢生精力研究太陽系五大行星運動軌跡和地球氣象、地殼運動的關(guān)系，并寫出了《行星與長期天氣預(yù)報》、《星體運動與長期天氣、地震預(yù)報》兩部專著，取得了令世人矚目的成果。兩個樸素的農(nóng)民，并沒受過學(xué)校教育，吃著地瓜干子喝著涼水，能有如此高遠(yuǎn)的目光和遼闊的胸襟，并且在神秘莫測的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測就獲得了豐厚的知識，的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來宗的時代，濰坊出過很多舉人和進(jìn)士，其中獲得了高官厚祿者也不少，但從對人類的貢獻(xiàn)和人的價值的角度看，他們加起來也比不上一個鄉(xiāng)巴佬欒來宗。他們的眼睛望著金銀財寶和官帽上閃爍的頂子，欒來宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。鏈接一：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。鏈接二：在2004年，一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國航空局科學(xué)家們關(guān)注的焦點，他們預(yù)測，該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦崳鸵馕吨麄€地球和人類的一場大災(zāi)難！回顧地球的歷史，人們不會淡忘發(fā)生在這顆藍(lán)色星球上的一件大事；6500萬年之前，一顆直徑在10～20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來島。那次空前的撞擊掀起的塵云，籠罩在空中經(jīng)久不散，地面至少有六個月處于黑暗狀態(tài)，并由此開始了長達(dá)十年“冬天”一般的寒冷歲月，地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)時主宰地球的龐然大物——恐龍沒能度過那個“冬天”，消失殆盡。或許又有人會說：恐龍滅絕的事件太過久遠(yuǎn)，況且那時還沒有人類，沒有誰親眼目睹過，今天所知的一切不過都是科學(xué)家們的推測。鏈接三：兩位美國宇航員在月球荒涼的表面上，為一塊牌子揭幕，那牌子上寫著：“公元一九六九年七月，地球人類初次在此登錄月球，我們代表全人類和平而來。”從某種意義上說，美國人豎立在月球上的紀(jì)念碑，使地球縮小了，開闊了人類的視野，使人類又一次抬起頭仰望星空，喚起了人作為人的光榮感覺。1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項是（）A．人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識，是由英國著名學(xué)者李約瑟記載的。B．彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C．作者認(rèn)為，彗木相撞是“上天示警”，與人類社會的紛爭相比，簡直是荒唐可笑的。D．“星癡”欒氏祖孫寫了《行星與長期天氣預(yù)報》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2．下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述，符合文意的一項是（）A．共工怒觸不周之山造成“天傾西北”，這個遠(yuǎn)古傳說是地球遭到撞擊的一次記錄。B．近年來發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石，王紅旗由此推測出地球曾遭受過類似彗木相撞的浩劫。C．科學(xué)家們預(yù)測人類將面臨一場大災(zāi)難，1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D．6500萬年之前，彗星的碎片撞擊尤卡坦來島，使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3．下列對人類探索星空的理解與分析不正確的一項是（）A．作者認(rèn)為，我國媒體對彗木相撞消息的冷靜報道，充分顯示出其對星空探索的理智。B．我國古代著名的神話傳說如女蝸補天、夸父追日等，反映了遠(yuǎn)古人類探索星空的愿望。C．欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空，獲得了豐厚的天文學(xué)知識，的確令錦衣玉食者汗顏。D．美國人在月球上樹立了紀(jì)念碑，開闊了人類的視野，激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。4．結(jié)合文本，分析下面這句話的表達(dá)效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。5．有人認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的；也有人認(rèn)為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測，不必杞人憂天。你同意哪一種說法？請結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12．在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。法國作家伏爾泰曾說：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。”如此細(xì)微的一粒沙子，影響的卻是①______。人生道路很漫長，但成敗得失往往維系在細(xì)微之處。對于每個人來說，既要有②_______，又要有在細(xì)微之處“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰”的自律之心——如果前者決定了我們能飛多遠(yuǎn)，那么后者直接關(guān)系到我們能不能飛得起來。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。短期來看，草的生長速度和樹相比，肯定是草的長勢明顯，可是幾年過后，草換了幾撥，但樹依舊是樹。所以這世界上只有古樹、大樹，卻沒有古草、大草。欲為大樹，莫與草爭！以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“讓自己成為一顆大樹”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意：符合文體：不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名等，請用化名代替。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】測試卷分析：D項成語使用不恰當(dāng)，“夸夸其談”指浮夸空泛地大發(fā)議論，形容說話、寫文章浮夸不切實際、用于貶義詞，不合語境。點睛：解答此題，平時要有大量的成語積累，再是要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義，習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯對象、語境不符等。如本題D項，整個語境應(yīng)該是褒義，而“夸夸其談”是貶義詞，故感悟色彩不當(dāng)。2、D【答案解析】

A項，良莠不齊：指好人壞人都有，混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì)，不能用于形容水平、成績等。使用不恰當(dāng)。B項，不知所云：原意是不知道說的是些什么?，F(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。使用不恰當(dāng)；C項，春意闌珊：形容春天就要過去了。使用不恰當(dāng)；D項，紛至沓來：意思是形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。使用恰當(dāng)。【答案點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、C【答案解析】測試卷分析：此題考查學(xué)生辨析詞語書寫正誤的能力。要做到正確地讀寫詞語，應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。本題A.“貯立”應(yīng)為“佇立”；B.“煞有介是”應(yīng)為“煞有介事”；；D.“暈炫”應(yīng)為“暈眩”。故選C。4、B【答案解析】

B秦大奶奶救的是喬喬。5、（1）好像點著無數(shù)的街燈（2）子子孫孫無窮匱也（3）為賦新詞強說愁（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（6）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【答案解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“匱”“賦”“望”“庇”的書寫。6、（1）點燃草料場，燒死林沖?！昂谩痹诹譀_即使逃脫也免不了死罪。（2）太尉高俅之子為霸占林沖的妻子，三番五次設(shè)計陷害他，在忍無可忍、走投無路的情況下，林沖殺死了前來殺害他的人，上了梁山。成語“逼上梁山”用來比喻被迫做某事?！敬鸢附馕觥?/p>

這是一道名著題，考查《水滸傳》中林沖的前期經(jīng)歷。高衙內(nèi)見林沖妻子美麗，一心要謀占林沖妻子。爪牙富安向高俅獻(xiàn)計，騙林沖帶寶刀入白虎堂，林沖被捉，以行刺罪發(fā)配滄州。高俅又派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。幸有魯智深暗中保護(hù)，林沖才得以幸免。到了滄州，高俅又派爪牙火燒草料場，欲置林沖于死地。忍無可忍的林沖，殺死了爪牙，連夜投奔梁山泊。據(jù)此可知，第（1）題中“這一條計”指的就是點燃草料場，燒死林沖的奸計。他們認(rèn)為這條計謀“好”在“便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪”，即林沖即使逃脫也免不了死罪。第（2）題考查故事情節(jié)和成語含義。太尉高俅之子高衙內(nèi)為霸占林沖之妻，三番五次設(shè)計陷害林沖，無奈之下，林沖殺死了前來殺害他的人，雪夜上了梁山。成語“逼上梁山”比喻被迫起來反抗，現(xiàn)也比喻被迫采取某種行動。二、閱讀7、1．B2．“呼爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也”。用舉例論證（或作為事實論據(jù)）證明舍生取義之心人皆有之（或舍生取義的重要性）?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“可”分別為“可以”和“大約”；B.選項中的“故”的意思分別為“所以”和“所以”；C.選項中的“為”分別是“，動詞，做”和“是”；D.選項中的“舍”分別是“舍棄”和“房舍”的意思。故選B。2．測試卷分析：考查對名單的理解。清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白，餓死不食嗟來食”的意思是：到了窮途末路也厭煩世俗的白眼，即使餓死也不吃帶有侮辱性施舍。這與文章中的“呼爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也”表達(dá)的意思是相同的。文章中作者列舉了乞人不食嗟來之食的事例，運用是舉例論證的方法，論證了舍生取義之心“人皆有之”的觀點，進(jìn)而論證了舍生取義的重要性。據(jù)此理解作答。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。8、1．(1)消失(2)沆碭：白氣彌漫的樣子（3)翼然：像鳥張開翅膀一樣。(4)情趣，意趣2．(1)我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。(2)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。3．C4．張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對故國往事的懷戀。歐陽修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。(意對即可)【答案解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識記“絕（消失）、意（情趣，意趣）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。2．本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（1）重點詞語有：“強飲”，痛飲；“白”是酒杯之意。（2）重點詞語有：“之”，的；“寓”，寄托。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。例句句意為：是山里的老僧智仙。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。A項，句意為：當(dāng)我從師求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。之：用于主謂間，取消句子獨立性，無意義。B項，句意為：有什么簡陋的呢？之：賓語前置的標(biāo)志。C項，句意為：這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和傍晚的景象。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。D項，句意為：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之：代詞，指這件事。故選C。4．本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度，一是要結(jié)合文本，另外還要結(jié)合相關(guān)寫作背景?！逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思?！蹲砦掏び洝分袣W陽修雖被貶滁州，但寄情山水，從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰？廬陵歐陽修也”這些語句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。甲文選自《陶庵夢憶》作者：張岱年代：清乙文選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（乙）環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。9、1．（1）盛怒的樣子（2）道歉（3）保留（4）穿孝服2．B3．①韓國、魏國會滅亡，但安陵國憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生?、趧e人對我有恩德的時候，千萬不能忘掉；自己有恩與別人的時候，千萬不能老記著。4．不懼威脅，不卑不亢，敢于犧牲應(yīng)知恩而知圖報，施恩而無所求5．諸葛亮，舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹；墨子，阻止公輸盤和楚王攻擊宋國?！敬鸢附馕觥窟x自《戰(zhàn)國策》編者：劉向年代：西漢1．測試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“縞素”是“穿孝服”；“謝”是古今異義詞，“道歉”的意思。2．測試卷分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“謂”分別為“對……說”和“是”；B項中的“說”通“悅”，都是“高興”的意思；C項中的“許”分別是“答應(yīng)”和“大約”；D項中的“愿”分別是“愿望”和“希望”的意思。故選B。3．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“以、存、徒”幾個詞是賦分點；（2）句中的“德、于”兩個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。4．測試卷分析：考查對人物形象的分析和內(nèi)容的理解。第一空的填寫要根據(jù)題目的語句和上下文分析概括人物的精神品質(zhì)作答。第二空，要在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”概括作答。5．測試卷分析：考查學(xué)生的日常積累。根據(jù)題目要求，從積累中，篩選兩個在外交活動中“不辱使命”的外交人才并概述其事跡即可。答案不唯一，符合題目要求即可。參考譯文：【甲】秦王勃然大怒，對唐雎說:"先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎?"唐雎回答說:"我未曾聽說過。"秦王說:"天子發(fā)怒(的時候)，會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。"唐雎說:"大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎?"秦王說:"百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。"唐雎說:"這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專諸、聶政、要離)連同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓(將要)穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。"說完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說:"先生請坐!怎么會到這種(地步)!我明白了:韓國、魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因為有先生您在啊!【乙】信陵君殺死晉鄙，拯救邯鄲，擊破秦兵，保住趙國，趙孝成王準(zhǔn)備親自到郊外迎接他。唐雎對信陵君說：“我聽人說：‘事情有不可以讓人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘記的，有不可以不忘記的?！毙帕昃f：“你說的是什么意思呢?”唐雎回答說：“別人厭恨我，不可不知道；我厭恨人家，又不可以讓人知道。別人對我有恩德，不可以忘記；我對人家有恩德，不可以不忘記。如今您殺了晉鄙，救了邯鄲，破了秦兵，保住了趙國，這對趙王是很大的恩德啊，現(xiàn)在趙王親自到郊外迎接您，我們倉促拜見趙王，我希望您能忘記救趙的事情?！毙帕昃f：“我敬遵你的教誨。”10、1．①充滿真情實感，②飽含書卷氣，③滋養(yǎng)心靈，擴展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。2．①由《見字如面》等文化節(jié)目接連贏得口碑的現(xiàn)象引出議論話題。②運用問句引發(fā)思考，引出下文對“綜藝清流”走紅原因的分析。③吸引人，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．舉例論證。列舉了畫家黃永玉給曹禺寫的信以及歌手蔡琴寫給楊德昌的信，具體有力地論證了“書信最能打動人的，無疑是那份最純粹的情感”這一觀點。4．（1）首先由《見字如面》節(jié)目霸屏朋友圈的火熱現(xiàn)象入手，引出對“綜藝清流”走紅原因的分析。（2）接著②③兩段分別從寫信和聲音（朗讀）兩個方面論述這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因：在于趨勢的情感。（3）然后第④段論述了飽含書卷氣是“綜藝清流”走紅的另外原因。（4）最后第⑤段總結(jié)全文，指出傳承文化也需要大眾傳播的載體?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合第③段“道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因：并不在于懷舊，而在于真情實感”，第④段“飽含書卷氣，是這幾檔綜藝的另一個顯著特征”“它能滋養(yǎng)心靈，擴展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個原因”來提煉作答即可。2．本題考查學(xué)生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據(jù)證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性?？款^由《見字如面》等文化節(jié)目接連贏得口碑的現(xiàn)象引出議論話題，并運用問句引發(fā)思考，引出下文對“綜藝清流”走紅原因的分析，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第③段句子列舉畫家黃永玉給曹禺寫的信以及歌手蔡琴寫給楊德昌的信，具體有力地論證了“書信最能打動人的，無疑是那份最純粹的情感”這一觀點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，可以看出第①段由《見字如面》節(jié)目引出對“綜藝清流”走紅原因的分析；接著②③段分別從寫信和朗讀兩個方面論述這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因在于趨勢的情感；然后第④段論述了飽含書卷氣是“綜藝清流”走紅的另外原因；最后第⑤段總結(jié)全文，指出傳承文化也需要大眾傳播的載體。據(jù)此分析具體作答即可。11、1．B2．A3．A4．運用了對比的手法，寫出在沙漠里，鉆石的價值不如一塊西瓜皮，形象生動地表達(dá)了作者達(dá)觀的精神態(tài)度。5．我認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的。因為根據(jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說》，都有關(guān)于遠(yuǎn)古時期彗星撞地球的記載，說明我們的地球上也許發(fā)生過這樣的事情。因此，對于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的，我們懷有杞人憂天的觀念也無可厚非。【答案解析】1．A項“人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識”，是出自《淮南子·天文訓(xùn)》。C項因果調(diào)換，人類社會的紛爭與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫的。故選B。2．B項推測出自《行星撞地球的傳說》，作者并非王紅旗。C項“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項恐龍已經(jīng)滅絕，而不是“瀕臨”。故選A。3．A項分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜，與理智與否無關(guān)。4．考查學(xué)生對對比手法的理解。對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。使形象更鮮明，感受更強烈?！白蠲F的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮?！庇蒙衬锏?/p>