外國文學(xué)史復(fù)習(xí)資料

一、選擇題1.希臘最早的文學(xué)形式是__C__________。A．寓言B．史詩C．神話D．戲劇2.貫穿希臘神話的基本思想是___D_____。A、一神教B、偶像崇拜C、來世主義D、人本主義3.木馬計(jì)的設(shè)計(jì)者是___C_____。A阿伽門農(nóng)B阿基琉斯C奧德修斯D赫克托爾4.索?？死账沟拇碜魇莀_A____。（被亞里士多德稱為“十全十美的悲劇”）A．《俄狄浦斯王》B．《厄勒克特拉》C．《俄狄浦斯在科羅諾斯》D．《安提戈尼》5.中世紀(jì)教會(huì)文學(xué)最常用的表現(xiàn)手法是___D_____。A、夢(mèng)幻、夸張、浪漫B、夸張、象征、寓意C、夢(mèng)幻、諷刺、寓意D、夢(mèng)幻、象征、寓意6.彌爾頓的《失樂園》、《復(fù)樂園》和《力士參孫》都取材于_______C_____。A．《伊里亞特》B．《伊索寓言》C．《圣經(jīng)》D．《奧德修紀(jì)》7.文藝復(fù)興的策源地是_____C___。A、德國B、法國C、意大利D、英國8.法國古典主義文學(xué)成就最高的是__C______。A、小說B、詩歌C、悲劇D、喜劇9.法國“百科全書派”的創(chuàng)始人是___C_____。A、孟德斯鳩B、伏爾泰C、狄德羅D、盧梭10.雨果在___D_____中提出了“浪漫主義不過是文學(xué)上的自由主義”的著名觀點(diǎn)。A、《歐那尼·序言》B、《悲慘世界·序言》C、《海上勞工·序言》D、《克倫威爾·序言》11.古代歐洲文學(xué)中最早的系統(tǒng)描寫宇宙起源和神的譜系的作品是__BA、荷馬史詩B、《神譜》C、《變形記》D、《理想國》12.《奧德修紀(jì)》的基本主題是______C__。A、歌頌古代英雄保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的斗爭精神B、歌頌為氏族榮譽(yù)進(jìn)行斗爭的古代英雄C、歌頌古代英雄與大自然搏斗的智慧與力量D、歌頌忠貞不渝的愛情13.古希臘戲劇起源于____B____。A、民間滑稽戲B、酒神祭祀C、婚喪儀式D、神話14.人文主義文學(xué)的性質(zhì)是__C______。A、教會(huì)文學(xué)B、市民文學(xué)C、資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)D、封建階級(jí)文學(xué)15.彌爾頓的是那個(gè)國家的作家___B_________。A．法國B．英國C．德國D．俄國16.18世紀(jì)英國最杰出的小說家是_____B_______。A．笛福B．菲爾丁C．斯威夫特D．查理遜17.“湖畔派”詩人的代表作家是____C________。A．華茲華斯和拜倫B．華茲華斯和雪萊C．華茲華斯和柯勒律治D．華茲華斯和濟(jì)慈18.雨果運(yùn)用對(duì)比原則最廣泛的作品是__B__________。A．《悲慘世界》B．《巴黎圣母院》C．《九三年》D．《海上勞工》19.在法國啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出著名的“返回自然”口號(hào)的作家是__C_____。A、孟德斯鳩B、伏爾泰C、盧梭D、狄德羅20.摩菲斯特形象的主要作用是__B______。A、作為惡的代表來映襯善B、作為“作惡造善的力之一體”，以激發(fā)推動(dòng)浮士德不斷前進(jìn)C、通過他的口來揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡D、說明邪惡的社會(huì)力量必然走向滅亡二、填空題1.希臘早期文學(xué)的主要成就是___神話_____和___荷馬史詩_____。2.荷馬史詩包括____《伊利昂紀(jì)》____和___《奧德修紀(jì)》_____。3.中世紀(jì)騎士文學(xué)的主要體裁有______抒情詩__和_____敘事詩___。4.塞萬提斯的______《堂吉訶德》______，是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說的最高成就。5.莎士比亞的“四大悲劇”是_______《哈姆萊特》_____、_______《奧瑟羅》_____、____《李爾王》________、_______《麥克白》_____。6希臘悲劇大多取材于神話7《被縛的普羅米修斯》是埃斯庫羅斯劇作中最杰出的作品。8《美狄亞》是歐里庇得斯創(chuàng)作中最著名的一部9.英國最早的浪漫主義作家是“湖畔派”詩人是華茲華斯_、_柯爾律治_、和_騷賽_。10.《英國浪漫主義的宣言》是華茲華斯的___《抒情歌謠集》序言________。11.1719年，英國作家笛福發(fā)表了___《魯濱遜漂流記》________，標(biāo)志著英國現(xiàn)實(shí)主義小說的誕生，也奠定了這種新型文學(xué)形式的基礎(chǔ)。12.古希臘神話的內(nèi)容包括_____神的故事_______和___英雄傳說_________。13.薩福是古希臘最著名的女詩人，柏拉圖稱她為__第十位文藝女神__________。14.被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新世紀(jì)的最初一位詩人”的是______但丁______。15.莫里哀的喜劇《偽君子》塑造了一個(gè)典型的偽君子形象__答爾丟夫、______，他的另一部喜劇《慳吝人》又塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼形象___阿巴貢_____。16.法國古典主義悲劇創(chuàng)始人_高乃依的代表作是_《熙德》。17.感傷主義得名于__勞倫斯·斯泰恩__的《感傷旅行》。18.法國啟蒙文學(xué)的第一部重要的文學(xué)作品和最早的一部哲理小說是_孟德斯鳩、_的_《波斯人信札》__。19.拜倫式的_英雄:拜倫《東方敘事詩》中塑造的一批充滿浪漫主義情調(diào)、與命運(yùn)抗?fàn)?、與社會(huì)對(duì)立的叛逆者形象。20、歌德的___《浮士德》_與荷馬史詩、但丁的《神曲》等齊名，被文學(xué)史家認(rèn)為是史詩性的巨著。21.被譽(yù)為“浪漫主義運(yùn)動(dòng)之父”的是___盧梭____。22后期英雄詩中最著名的有法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍之歌》和俄羅斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》23《包法利夫人》（1857）是福樓拜的成名作和代表作24《死魂靈》是果戈里的代表作25《罪與罰》是最能代表妥思妥耶夫斯基藝術(shù)風(fēng)格的一部作品。26《德伯家的苔絲》是哈代的代表作，《玩偶之家》是易卜生的代表作?！短字腥恕肥瞧踉X夫代表作名詞解釋人文主義：肯定人性和人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂，要求人的個(gè)性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維文藝復(fù)興核心思想。啟蒙主義運(yùn)動(dòng)：啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，它為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。3.浪漫主義文學(xué)：拜倫式英雄：:在拜倫的《東方敘事詩》中，出現(xiàn)了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，這些大都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，他們與罪惡社會(huì)勢(shì)不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)?，追求自由，最后總是以失敗告終。拜倫通過他們的斗爭表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不妥協(xié)的反抗精神，同時(shí)反映出自己的憂郁、孤獨(dú)和彷徨的苦悶。由于這些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被稱作“拜倫式英雄”。四、簡答或論述題1.神曲的二重性《神曲》二重性首先表現(xiàn)在如何看待祖國的前途命運(yùn)。一方面但丁認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一意大利是拯救祖國的唯一途徑，另一方面他所設(shè)想的統(tǒng)一方式卻是空想的、錯(cuò)誤的，把希望寄托在好皇帝和人們的道德完善上。其次表現(xiàn)在對(duì)待宗教的二重態(tài)度上。一方面主張信仰上帝，為天主、圣徒、苦行僧唱頌歌，另一方面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的教會(huì)罪惡做了全面的揭發(fā)與批判。第三表現(xiàn)在對(duì)待現(xiàn)世人生的態(tài)度。一方面歌頌禁欲主義的倫理道德觀念，另一方面又肯定現(xiàn)世人生，贊美人性，表現(xiàn)了人文主義的思想意識(shí)。第四表現(xiàn)在藝術(shù)手法的運(yùn)用上。一方面采用中世紀(jì)文學(xué)的創(chuàng)作手法，如夢(mèng)幻形式、象征手法、神秘主義描寫；另一方面又顯示出近代文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)，如寫實(shí)手法、心理描寫、運(yùn)用意大利語寫作，促進(jìn)了意大利民族語言和民族意識(shí)的形成和發(fā)展。凡此種種，都表現(xiàn)出《神曲》的二重性，既有中世紀(jì)的一面，又有新時(shí)代的一面?！渡袂返闹黝}思想是在新舊交替的時(shí)代，個(gè)人和人類需從迷惘和錯(cuò)誤中經(jīng)過磨練，到達(dá)真理和至善的境地。它是作者從政治上、道德上探索意大利民族統(tǒng)一的寓言性總結(jié)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國精神和人文主義思想的萌芽。24.拉伯雷的《巨人傳》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的杰作，法國長篇小說的發(fā)端。2.《堂詰訶德》的人物形象塞萬提斯塑造的堂吉訶德這一形象，是對(duì)世界文學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，被公認(rèn)為世界文學(xué)史上的不朽的藝術(shù)典型。這是一個(gè)具有鮮明的雙重性的藝術(shù)典型，其主要特征首先在于脫離實(shí)際，耽于幻想。其次，堂吉訶德這一人物行動(dòng)盲目，不顧個(gè)人安危，有著奮不顧身的精神，然而他又是一個(gè)理想主義者，他所向往的理想和他所奉行的原則并不完全是騎士制度的產(chǎn)物，其中也包含著人文主義的內(nèi)涵。這樣，它既是一個(gè)耽于幻想、行動(dòng)盲目的喜劇性人物，又是一個(gè)理想脫離實(shí)際、高尚動(dòng)機(jī)與有益的行動(dòng)相矛盾，從而得出有害的后果的悲劇性的人物。它既有悲劇性又有喜劇性，既顯得可笑可憐，又顯得偉大崇高。堂吉訶德既是中世紀(jì)騎士道德原則的體現(xiàn)者，又是新的人道主義精神的體現(xiàn)者，這一人物性格的雙重性，反映了作者人文主義世界觀的內(nèi)在矛盾。在文中作者運(yùn)用了諷刺模擬以及對(duì)照這兩種藝術(shù)手法來凸顯堂吉訶德的形象。通過模擬騎士小說的手法，經(jīng)過藝術(shù)的夸張和渲染，再現(xiàn)騎士小說的荒謬，收到奇妙的諷刺效果。另外通過將主人公堂吉訶德和其仆人桑丘進(jìn)行對(duì)照，使堂吉訶德的形象更為突出，而前者代表沒落的騎士階層，后者則代表新興的資本主義?！豆啡R特》人物分析桑丘形象分析5.三一律：是古典主義劇本創(chuàng)作的規(guī)則，要求戲劇描寫的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的一致。即一個(gè)劇本只有一個(gè)情節(jié)線索，事件發(fā)生在同一地點(diǎn)，劇情不超過24小時(shí)。它有利于劇作情節(jié)結(jié)構(gòu)的簡練集中，但作為一種規(guī)則，卻成為束縛劇本創(chuàng)作的清規(guī)戒律。6.《偽君子》的藝術(shù)成就（1）遵守古典主義“三一律”，情節(jié)圍繞揭露答爾丟夫的偽善而展開，地點(diǎn)集中在奧爾恭家里，時(shí)間沒有超過24小時(shí)。（2）人物性格類型化、單一化。如答爾丟夫是單一的偽善，奧爾恭是單一的盲從。（3）劇本結(jié)尾生硬，歌頌了明察秋毫的國王。以上三點(diǎn)主要體現(xiàn)了古典主義文學(xué)的基本特征。此外，《偽君子》還具有獨(dú)特的喜劇風(fēng)格。兼有民間鬧劇、傳奇劇、悲劇和風(fēng)俗喜劇因素。突破古典主義法則，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則。《偽君子》取材現(xiàn)實(shí)生活，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義因素和社會(huì)批判精神。7.雨果作品的美丑對(duì)比原則8.《紅與黑》藝術(shù)特色小說通過描寫典型環(huán)境中的典型性格，反映了時(shí)代的本質(zhì)特征。作家選取了3個(gè)典型環(huán)境：先是惟利是圖的維立葉爾城，平庸下流的官員哇列諾有一段妙言，他對(duì)商人說：“給我兩個(gè)你們中間最笨的?！睂?duì)律師說：“給我兩個(gè)最無知識(shí)的?！睂?duì)醫(yī)生說：“指出兩個(gè)欺詐的庸醫(yī)”。然后揮揮手，“讓我們一塊兒統(tǒng)治吧]”然后是陰森可怖的貝尚松神學(xué)院，表面是上帝的場(chǎng)所，實(shí)際上爾虞我詐，同樣的爭名奪利。最后是政治中心巴黎，彌漫著政治陰謀腐敗以及森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系，對(duì)下層平民的警惕與敵意，這三種環(huán)境由下至上，從外省到京城，構(gòu)成了復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)生活的基本面貌。這就是主人公于連要面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這樣的典型環(huán)境為于連的行為方式提供了合理的依據(jù)。同時(shí)也為他的悲劇性結(jié)局鋪墊了基礎(chǔ)。于連從本質(zhì)上與這個(gè)社會(huì)本是格格不人的，但他清楚地知道現(xiàn)在已不是拿破侖時(shí)代，只能以虛偽換取信任，以玩弄手腕獲得地位，以絕頂?shù)穆斆鞑胖恰案麄€(gè)社會(huì)作戰(zhàn)”。于連個(gè)人奮斗的悲劇過程，既揭示了法國大革命留下的深厚影響、復(fù)辟時(shí)期貴族與教會(huì)的腐敗統(tǒng)治，又說明了平民青年在專制特權(quán)社會(huì)中失敗的必然性。第二，出色的心理描寫，斯丹達(dá)爾自稱是“人類心靈的觀察家”，《紅與黑》中，他幾乎對(duì)所有人物的心理都有細(xì)致的分析。特別對(duì)于連在各種情境下的感受，內(nèi)心斗爭，愛與恨、勇敢與怯懦、驕傲與自卑、狂熱與頹廢、歡樂與痛苦等心理活動(dòng)，都分析的細(xì)致人微。例如，在德·瑞那市長家的花園里，他已感到市長夫人對(duì)他的好感，但由于對(duì)等級(jí)關(guān)系的極度戒備，他誤以為是市長夫人對(duì)他的戲弄，但他又不能退卻，認(rèn)為去征服對(duì)方才是自己的責(zé)任。于是暗地訂下計(jì)劃，要在幾點(diǎn)鐘握住夫人的手。在這之前，一直是他緊張、激烈、矛盾的思考，做什么，為什么，怎么做等，這無疑給于連的行動(dòng)提供了充足的理由，并突出了他的高傲、自衛(wèi)、進(jìn)攻性的性格。還有于連在高山上看著雄鷹在天空飛翔，心潮起伏，感慨人類的渺小、無能，表現(xiàn)了于連的精神世界