普通心理學(xué)2007-2016考研真題及解析

普通心理學(xué)2007到2016真題及答案解析2007年1、以內(nèi)省法作為主要研究手段的心理學(xué)派是CA、格式塔B、人本主義C、構(gòu)造主義D、行為主義構(gòu)造主義：內(nèi)省法機能主義：內(nèi)省法，客觀觀察法行為主義：實驗法格式塔學(xué)派:實驗法精神分析：自由聯(lián)想，釋夢人本主義：對成功人士的個案研究認(rèn)知心理學(xué)：反應(yīng)時記錄法，口語報告法，計算機模擬2、通過搜集和分析某人過去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料，以推知其行為原因的方法是：BA、調(diào)查法B、個案法C、測驗法D、觀察法調(diào)查法是以大家所關(guān)心或了解的問題為范圍，預(yù)先擬就問題，讓受調(diào)查者自有表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法該方法廣泛地用于教育心理學(xué)和社會心理學(xué)的研究中。在使用調(diào)查法時應(yīng)注意（1）取樣的代表性，避免抽樣誤差（2）被試的反應(yīng)會受到社會贊許性的影響。調(diào)查法索然應(yīng)用起來比較容易，收集數(shù)據(jù)比較快，但是它也有一些不足（1）不夠嚴(yán)謹(jǐn)（2）不能揭示因果關(guān)系（3）受研究者主觀性的影響較大。個案法要求對某個人或少數(shù)幾個人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。研究的結(jié)果往往缺乏普遍性，只適合某些個別情況測驗法是指預(yù)先用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。三個基本要求，信度，效度，標(biāo)準(zhǔn)化觀察法：在自然條件下，對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進(jìn)行有系統(tǒng)，有計劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。在以下條件下采用：（1）對所研究的對象無法控制，（2）在控制條件下，對某種行為的出現(xiàn)可能產(chǎn)生影響（3）由于社會道德的要求，不能對某種現(xiàn)象進(jìn)行直接控制。缺點：結(jié)果難以檢驗和證實；結(jié)果難以進(jìn)行精確的分析；研究者缺乏主動性，感興趣的現(xiàn)象沒有出現(xiàn)；觀察的結(jié)果容易各取所需。3、有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明，大多數(shù)人的言語活動中樞在CA、杏仁核B、邊緣系統(tǒng)C、大腦左半球D、大腦右半球杏仁核與恐懼情感有關(guān)。邊緣系統(tǒng)與動物的本能活動，還有記憶，情緒有密切關(guān)系。大腦左半球：言語，閱讀，書寫，數(shù)學(xué)運算，邏輯推理。右半球：知覺物體的空間關(guān)系，情緒，音樂，藝術(shù)欣賞，舞蹈雕塑。4、根據(jù)拉什利的腦功能“整體說”，學(xué)習(xí)活動的效率與大腦受損傷的面積及部位之間的關(guān)系是：AA、與面積大小成反比，與部位無關(guān)B、與面積大小成正比，與部位無關(guān)C、與面積大小成反比，與部位有關(guān)D、與面積大小成正比，與部位有關(guān)整體說：19c中葉，弗羅倫斯發(fā)用雞和鴿子做實驗發(fā)現(xiàn)，動物行為損傷的程度與切除皮層的大小有關(guān)，與特定部位無關(guān)。20c中葉，拉什利用白鼠走迷宮做實驗支持了整體說，他提出了均勢原理（大腦皮層的各部位幾乎以均等的程度對學(xué)習(xí)發(fā)生作用）和總體活動原理（大腦是以總體發(fā)生作用的，學(xué)習(xí)活動的效率與大腦損傷的面積大小有關(guān)，與損傷部位無關(guān)）。5、電風(fēng)扇高速轉(zhuǎn)動時，人們看到的不再是一扇一扇的葉片，而是一個整體的圓盤在旋轉(zhuǎn)，這種現(xiàn)象反映的是DA、視覺掩蔽B、視覺適應(yīng)C、運動后效D、閃光融合視覺掩蔽：在某種條件下，當(dāng)一個閃光出現(xiàn)在另一個閃光之后，這個閃光能影響到對前一個閃光的覺察，這種效應(yīng)稱為視覺掩蔽視覺適應(yīng)：由于視覺刺激物的持續(xù)作用，視分析器的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)運動后效：屬于似動知覺的一種，在注視一個方向的運動物體之后，如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體，會看到靜止的物體似乎朝相反的方向運動。這就是運動后效。閃光融合：我們看到一系列的閃光,當(dāng)每分鐘的次數(shù)增加到一定程度時,人眼就不再感到閃光,而感到是一種固定或連續(xù)的光。在視覺中,這種現(xiàn)象稱為閃光融合現(xiàn)象。例如，使用交流電的日光燈，雖然每秒鐘閃動約100次，但我們并沒有感到它是斷續(xù)的。還有比如電影。6、在湯里放10克鹽，要使湯的咸味嘗起來剛好有差異，需要增加2克鹽。根據(jù)韋伯定律，如果最初放20克鹽，要使湯的咸味剛好有變化，則需要加鹽BA、2克B、4克C、6克D、8克韋伯定律：K=△I/I，只有使用中等強度的刺激，韋伯分?jǐn)?shù)才是一個常數(shù)。7、“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”體現(xiàn)了知覺的CA、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性知覺選擇性：如鶴立雞群，萬綠叢中一點紅。（知覺對象和背景可以相互轉(zhuǎn)化，知覺中對象和背景的關(guān)系，不僅存在于空間的刺激組合中，而且存在于時間系列中）知覺整體性：把個別屬性，個別部分綜合成整體的能力。（知覺整體大大提高了人們知覺事物的能力，但同時整體知覺也可能抑制個別成分的知覺）知覺理解性：如亂點組成的騎馬圖形，人們在根據(jù)提示之后發(fā)現(xiàn)馬，體現(xiàn)了知覺的理解性。知覺理解性的作用：理解幫助對象從背景中分開；理解有助于知覺的整體性，理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測（人們已有的知識結(jié)構(gòu)在對知覺理解性有重要作用）。知覺恒常性：包括形狀，大小，明度，顏色恒常性，知覺恒常性受視覺線索和知識經(jīng)驗的影響。8、把下圖知覺為圓形時，遵循的知覺組織原則是AA、閉合原則B、連續(xù)原則C、相似原則D、視軸輻合知覺的組織原則：鄰近性，相似性，對稱性，良好連續(xù)，共同命運，封閉，線條朝向，簡單性。9、下列選項中，不屬于深度知覺單眼線索的是DA、空氣透視B、結(jié)構(gòu)梯度C、運動視差D、視軸輻合深度知覺：關(guān)于物體遠(yuǎn)近或深度的知覺，也叫距離知覺。深度知覺的線索有：肌肉線索（生理線索）（1）眼睛的調(diào)節(jié)（2）雙眼視軸輻合（屬于雙眼線索）單眼線索：對象重疊，線條透視，空氣透視，相對高度，紋理梯度，運動視差與運動透視雙眼線索：兩眼視差，立體電影就是運用了雙眼視差10、注視下圖時，出現(xiàn)的小正方形時而凸起時而凹陷的現(xiàn)象稱為AA、注意起伏B、注意轉(zhuǎn)移C、注意分配D、注意分散注意起伏：人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強和減弱，叫注意起伏注意轉(zhuǎn)移：當(dāng)環(huán)境和任務(wù)發(fā)生變化時，注意從一個對象或活動轉(zhuǎn)到另一對象或活動上注意分配：在同一時間內(nèi)，對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。注意分散：注意離開了心理活動所要指向的對象，轉(zhuǎn)到無關(guān)對象上去得現(xiàn)象叫注意分散注意的四個品質(zhì)：注意廣度，注意穩(wěn)定性，注意分配，注意轉(zhuǎn)移11、上課時，學(xué)生被突然飛進(jìn)來的小鳥吸引，這種心理現(xiàn)象是BA、隨意注意B、不隨意注意C、隨意前注意D、隨意后注意隨意注意，也叫有意注意，是一種有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意，它是一種積極主動的注意形式，是人類所特有的。其影響因素有活動的目的和任務(wù)，興趣特點（間接興趣），活動的組織性，過去的經(jīng)驗，人格特征。不隨意注意：無意注意，沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。影響因素：刺激物本身的特征（強度，新異性，刺激物與周圍事物之間的對比關(guān)系等），人本身的狀態(tài)，如人的需要，興趣，態(tài)度，當(dāng)時的情緒和精神狀態(tài)，已有的知識經(jīng)驗都會影響到不隨意注意。隨意后注意，與一定任務(wù)目的相聯(lián)系，同時又不需要意志努力，是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。通常表現(xiàn)為，喜歡上某件事情，并沉浸其中。對活動本身的直接興趣是培養(yǎng)隨意后注意的關(guān)鍵。12、在人工概念形成過程中，有人每次采用一種假設(shè)，逐次進(jìn)行檢驗，保留正確的假設(shè)，放棄錯誤的假設(shè)，最后得出正確的結(jié)論。根據(jù)布魯納的研究，這個人使用的策略是DA、保守性聚集B、冒險性聚集C、同時性掃描D、繼時性掃描布魯納等人的假設(shè)檢驗說認(rèn)為，概念形成的過程是不斷的提出假設(shè)、驗證假設(shè)的過程。被試根據(jù)對實驗材料的分析、綜合與主試提供的反饋，提出種種假設(shè)，當(dāng)某種假設(shè)被證明是正確的，概念也就形成了。布魯納提出了人工概念形成的四種策略：（1）保守性聚焦。它是指把第一個肯定實例所包含的全部屬性都看做未知概念的有關(guān)屬性，以后只改變其中的一個屬性。如果改變這一屬性的實例被證實為肯定實例，那么這一屬性就是未知概念的無關(guān)屬性。相反，如果改變這一屬性后的實例被判定為否定實例，那么這一屬性就是未知概念的有關(guān)屬性。（2）冒險性聚焦。它是指把第一個肯定實例所包含的全部屬性都看做未知概念的有關(guān)屬性，但同時改變焦點卡片上一個以上的屬性。這種策略帶有冒險性，不能保證一定成功，但有可能短期內(nèi)發(fā)現(xiàn)概念。（3）同時性掃描。它是指根據(jù)第一個肯定實例所包含的全屬性提出全部可能的假設(shè)，然后逐個加以驗證。采用這種假設(shè)，記憶負(fù)擔(dān)重，難度比較大。（4）繼時性掃描。它是指在已形成的部分假設(shè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)主試的反饋，每次只考驗一種假設(shè)，如果這種假設(shè)被證實是正確的，就保留它，否則就采用另一種假設(shè)。這四種策略相比，保守性聚焦給記憶帶來的負(fù)擔(dān)最輕，因此，它是一種更有效的概念形成策略。而根據(jù)定義可知，這個人使用的是繼時性掃描。13、小張閱讀《西游記》時，根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)出孫悟空形象，這是BA、創(chuàng)造想象B、再造想象C、無意想象D、幻想創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的任務(wù)，在頭腦中獨立的創(chuàng)造出新形象的過程。具有首創(chuàng)性，獨立性和新穎性的特點，在創(chuàng)造想象中，原型啟發(fā)很重要。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程無意想象也叫不隨意想象。當(dāng)人們的意識減弱時，人們往往會在某種刺激條件下，不由自主的想象某種事物，這就是無意想象幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象。它是創(chuàng)造想象的特殊形式。再造想象，創(chuàng)造想象和幻想都屬于有意想象。14、演講采用的言語形式主要是DA、書面言語B、內(nèi)部言語C、對話言語D、獨白言語言語活動通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語，口頭言語有包括對話言語和獨白言語。書面言語：一個人借助文字來表達(dá)自己的思想或閱讀別人的語言。具有嚴(yán)謹(jǐn)性，展開性，計劃性。對話言語：兩個人或者幾個人直接交際時的言語活動，是一種最基本的言語形式。特點：情境性，簡略性，反應(yīng)性，是對對話雙方的直接交際。獨白言語：個人獨自進(jìn)行的，與敘述思想情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語，特點：是說話者獨自進(jìn)行的言語活動，具有展開性，是有準(zhǔn)備有計劃的言語活動。內(nèi)部言語：自問自答或不出聲的言語形式，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。具有隱蔽性和簡略性。15、某患者發(fā)音器官正常，但說話困難，出現(xiàn)“電報式”言語，其病變可能發(fā)生在：BA、威爾尼克區(qū)B、布洛卡區(qū)C、潘菲爾德區(qū)D、角回威爾尼克區(qū)：言語聽覺中樞，位于大腦左半球顳葉顳上回，損傷會引起接受性失語癥，是一種語言是失認(rèn)證。布洛卡區(qū)：言語運動中樞，位于左半球第三額回后部，損傷會引起運動性失語癥或表達(dá)性失語癥。說話困難，電報式語言。（當(dāng)大腦額葉嚴(yán)重受到損傷時，病人會喪失說話的愿望，發(fā)生自主性主動言語的障礙）潘菲爾德發(fā)現(xiàn)顳葉與記憶有關(guān)。角回：言語視覺中樞，威爾尼克區(qū)上方，頂—枕葉交界處。負(fù)責(zé)書面言語和口語之間的轉(zhuǎn)化，損壞會引起聽—視的失語癥。16、引發(fā)動機的外在條件是AA、誘因B、需要C、興趣D、信念誘因：能滿足個體需要的外部刺激物，它具有激發(fā)個體朝向目標(biāo)的作用。需要：有機體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài)，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)部環(huán)境或外部條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機體活動的源泉。興趣：心理學(xué)家認(rèn)為人們力求認(rèn)識某種事物和從事某項活動的意識傾向信念：是意志行為的基礎(chǔ)，是個體動機目標(biāo)與其整體長遠(yuǎn)目標(biāo)相互的統(tǒng)一，沒有信念人們就不會有意志，更不會有積極主動性的行為17、“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這句話反映了人的需要具有CA、整體性B、選擇性C、層次性D、動力性18、小徐騎車經(jīng)過路口，突然竄出一個小孩，他急忙剎車。停車后，心砰砰亂跳，并出了一身冷汗，這時他才感到“太可怕了”。這種現(xiàn)象所支持的情緒理論時AA、詹姆斯-蘭格理論B、坎農(nóng)-巴德理論C、阿諾德“評定-興奮”理論D、沙赫特“認(rèn)知-評價”理論詹姆斯—蘭格理論，情緒的外周理論，強調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用，詹姆斯認(rèn)識情緒是對身體變化的知覺，蘭格認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動的結(jié)果，特別與血管變化有關(guān)坎農(nóng)—巴德學(xué)說坎農(nóng)認(rèn)為情緒的中心在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。阿諾德的評定興奮說，認(rèn)為刺激的情境并不直接決定情緒的性質(zhì)。情緒產(chǎn)生的基本過程是：刺激—評估-情緒。此理論概括了詹姆斯以來的情緒理論和20c中葉情緒生理學(xué)的研究成果，重視大腦皮層在情緒產(chǎn)生中的作用，提出了情緒通過皮層認(rèn)知評價才能得以產(chǎn)生的重要觀點，是情緒理論的一大突破。沙赫特—辛格的情緒二因素說，認(rèn)為情緒經(jīng)驗來源于對刺激情境和自身身體喚醒的兩方面的認(rèn)知，指出情緒的產(chǎn)生關(guān)鍵取決于認(rèn)知因素。19、當(dāng)荻悉北京取得2008年奧運會主辦權(quán)時，人們欣喜若狂。此時的情緒狀態(tài)是：BA、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情心境，一種微弱而持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌漫性，它使個體對所有事物都有著同樣的態(tài)度體驗。激情是一種爆發(fā)性的、強烈而短暫情緒狀態(tài)。激情狀態(tài)能使人的認(rèn)識范圍縮小，分析能力受到抑制，自我控制能力減弱等。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。應(yīng)激狀態(tài)能夠使有機體發(fā)生一系列的生物性反應(yīng)，這些變化有利于有機體應(yīng)對突如其來的環(huán)境刺激，塞里將這種變化稱為適應(yīng)性綜合征。20、普拉切克認(rèn)為情緒的三個維度是CA、愉快-不愉快、緊張-松弛、激動-平靜（馮特）B、愉快-不愉快、注意-拒絕、激活水平（施洛博格）C、強度、相似度、兩極性（普拉切克）D、愉快度、緊張度、確信度（伊扎德）還有激動度四個維度21、下列選項中，不屬于加德納提出的多元智力成分的是DA、邏輯-數(shù)學(xué)智力B、空間智力C、社交智力D、情緒智力加德納的多元智力成分：.邏輯數(shù)學(xué)智力.語言智力.音樂智力.空間智力.身體運動智力.人際關(guān)系智力.內(nèi)省智力.自然智力22、“大五”人格結(jié)構(gòu)模型中的五個因素是外傾性、開放性、情緒穩(wěn)定性、宜人性和：CA、習(xí)俗性B、自制性C、責(zé)任心D、特異性情緒穩(wěn)定性：焦慮、敵對、壓抑、自我意識、沖動、脆弱外向性：熱情、社交、果斷、活躍、冒險、樂觀開放性：想象、審美、情感豐富、求異、智能宜人性：信任、直率、利他、依從、謙虛、移情責(zé)任心：勝任、條理、盡職、成就、自律、謹(jǐn)慎23、根據(jù)巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學(xué)說，具有強、平衡、不靈活特點的神經(jīng)類型，對應(yīng)的氣質(zhì)類型是CA、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)巴甫洛夫指出，高級神經(jīng)活動的兩個基本過程有三個基本特性，這就是它們的強度、平衡性和靈活性。（一）強、平衡而靈活的類型（多血質(zhì)）這是一種健康、堅強、充滿活力的神經(jīng)活動類型。巴甫洛夫認(rèn)為這是一種最完善的類型，這種類型的人比其他類型的人能較好地與環(huán)境維持平衡。這種類型的人受刺激時活潑、靈敏，沒有受刺激時傾向于昏沉。他們很容易建立抑制性條件反射。在不良的環(huán)境中，這種類型的人也難以出現(xiàn)神經(jīng)性疾病。（二）強、平衡而不靈活的類型（粘液質(zhì)）這種類型與前一種類型的特點一樣，能夠良好地適應(yīng)環(huán)境。這種類型的個體興奮過程和抑制過程都強，而且平衡，很容易建立陽性與陰性的條件反射，而且一旦建立就比較穩(wěn)定不易改造。這是一種堅韌而行動遲緩的類型。由于神經(jīng)過程不靈活，這種類型的個體很難適應(yīng)快速變化的環(huán)境。這種類型的個體即使生活在不良的環(huán)境中，也很難出現(xiàn)神經(jīng)性疾病。（三）強而不平衡的類型（膽汁質(zhì)）這種類型的個體興奮過程強于抑制過程，容易建立陽性條件反射，但很難建立陰性條件反射，在必要的情況下，也很難阻礙這種類型個體的活動。這是一種容易興奮、不受約束的類型，所以也稱為不可遏制型。在特定的要求個體有強的抑制的情境中，這種類型的個體傾向于抑郁和昏沉，或者產(chǎn)生難以遏制的行為或攻擊性行為。（四）弱型（抑郁質(zhì)）這種類型的個體需要特殊的環(huán)境才能生存，他們難以建立條件反射。這種類型的個體神經(jīng)細(xì)胞很弱，所以正常強度的刺激也會引起他們的保護(hù)性抑制，在刺激作用下，會產(chǎn)生錯亂，甚至衰竭。這種類型的個體常見于神經(jīng)官能癥，他們也很難對抑制性刺激作出反應(yīng)。環(huán)境中的快速、經(jīng)常性的變化會引起行為錯亂。弱型具有一定的保護(hù)性。他們只有在特定的環(huán)境中生活才有價值。強、平衡而靈活的類型又稱為活潑型；強、平衡而不靈活的類型又稱為安靜型；強而不平衡的類型又稱為興奮型；弱型又稱為抑制型。從理論上講可以組合成12種不同的高級神經(jīng)活動類型，但是，有些類型在現(xiàn)實生活中是不存在的。例如，神經(jīng)過程不平衡的人，不管他是興奮過程占優(yōu)勢還是抑制過程占優(yōu)勢，兩種神經(jīng)過程之間的轉(zhuǎn)化都是不靈活的。因而，強、不平衡、靈活或弱、不平衡、靈活的組合是不存在的。24、人格的核心成分是CA、氣質(zhì)B、能力C、性格D、意志性格是在后天環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異。76．簡要說明能力發(fā)展的個體差異。(1)能力發(fā)展水平的差異。能力水平有高低差異，呈正態(tài)分布。(2)能力發(fā)展的類型差異。能力按照不同的方式結(jié)合起來，表現(xiàn)出類型上的差異。(3)能力發(fā)展的早晚差異。有的人能力表現(xiàn)較早，有的人能力表現(xiàn)較晚。(4)能力發(fā)展的性別差異。男女在數(shù)學(xué)能力，言語能力，空間能力表現(xiàn)出差異。81．試述內(nèi)隱記憶與外顯記憶各自的含義及它們之問的區(qū)別。(1)內(nèi)隱記憶是指在無意識狀態(tài)下，個體已有的經(jīng)驗對當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響作用的記憶，是個體過去經(jīng)驗對當(dāng)前活動的一種無意識影響。外顯記憶是指人在意識的控制下，主動搜集某些知識經(jīng)驗來完成當(dāng)前任務(wù)時表現(xiàn)出來的記憶，是過去經(jīng)驗對個體當(dāng)前活動的一種有意識影響。(2)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的區(qū)別：①信息加工水平不影響內(nèi)隱記憶的效果，但對外顯記憶的影響明顯。②一般而言，內(nèi)隱記憶的消退速度比外顯記憶慢。③外顯記憶的成績隨識記數(shù)目的增加而逐漸下降，但內(nèi)隱記憶則不受其影響。④感覺通道的改變會影響內(nèi)隱記憶，但不影響外顯記憶。⑤外顯記憶容易受到無關(guān)因素的干擾，但內(nèi)隱記憶很少受到影響。20081．強調(diào)心理學(xué)不應(yīng)該以意識為主要研究對象的學(xué)派是（D）A．構(gòu)造主義B．機能主義C．人本主義D．行為主義構(gòu)造主義主張研究人們的直接經(jīng)驗即意識，把人的經(jīng)驗分為感覺、意向和激情狀態(tài)三種元素。機能主義研究意識的功能，人本主義學(xué)派認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該以正常人為對象，研究人類不同于動物的一些復(fù)雜經(jīng)驗。行為主義不但反對構(gòu)造主義的心理結(jié)構(gòu)與意識元素的觀念，而且根本不同意構(gòu)造主義與機能主義將意識作為心理學(xué)研究的主題。行為主義學(xué)派認(rèn)為心理學(xué)的對象應(yīng)該是可觀察的行為。2．現(xiàn)代心理學(xué)誕生和發(fā)展的兩個重要歷史淵源是哲學(xué)和（A）A．生理學(xué)B．社會學(xué)C．人類學(xué)D．物理學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)誕生的兩大歷史重要淵源是哲學(xué)和生理學(xué)。3．通過裂腦人研究來揭示大腦兩半球功能單側(cè)化的科學(xué)家是（C）A．布洛卡（P．Broca）B．拉什利（K．S．Lashley）C．斯佩里（R．Sperry）D．威爾尼克（C．Wernicke）布洛卡：言語運動區(qū)的發(fā)現(xiàn)。拉什利：用白鼠走迷宮實驗證明腦機能學(xué)說中的整體說斯佩里：通過裂腦人研究來揭示大腦兩半球功能單側(cè)化威爾尼克：發(fā)現(xiàn)言語聽覺中樞。4．顏色視覺的三個基本屬性是（D）A．色調(diào)、波長、照度B．色調(diào)、明度、照度C．波長、明度、飽和度D．色調(diào)、明度、飽和度顏色的三個屬性：色調(diào)、明度、飽和度聲音的三個基本物理屬性：頻率、振幅和波形5．視覺感受野位于（C）A．外側(cè)膝狀體B．額葉C．視網(wǎng)膜D．視覺皮層視覺感受野是指網(wǎng)膜上的一定區(qū)域或范圍，當(dāng)它受到刺激時，能激活視覺系統(tǒng)與這個區(qū)域有聯(lián)系的各層神經(jīng)細(xì)胞的活動。網(wǎng)膜上的這個區(qū)域就是這些神經(jīng)細(xì)胞的感受野。6．頻率理論在解釋聽覺現(xiàn)象時，使用的聲音頻率范圍是（A）A．500HZ以下B．1000～5000HZC．5000～10000HzD．10000Hz以上頻率理論由物理學(xué)家羅·費爾得提出。理論認(rèn)為，內(nèi)耳的基底膜是和鐙骨按相同的頻率運動的。振動的數(shù)量與聲音原有的頻率相適應(yīng)。如果我們聽到一種頻率低的聲音，聯(lián)接的卵圓窗的鐙骨每次振動次數(shù)較少，因而使基底膜的振動次數(shù)也較少；聲音的振動頻率提高，鐙骨和基底膜都將發(fā)生較快的振動。由于人耳基底膜不能作1000Hz以上的快速振動，但能夠接受超過1000Hz以上的聲音，因而這個理論難以解釋人耳對聲音頻率的分析。共鳴理論在赫爾姆霍茨看來，由于基底膜的橫纖維長短不同，靠近蝸底較窄，靠近蝸頂較寬，就像豎琴的琴弦一樣，能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴。聲音刺激的頻率高，由短纖維發(fā)生共鳴作出反應(yīng)；聲音刺激的頻率低，由長纖維發(fā)生共鳴。人耳基底膜約有24000條橫纖維，它們分別反應(yīng)不同頻率的聲音，基底膜的振動引起聽覺細(xì)胞的興奮，從而產(chǎn)生不同的音調(diào)。該理論強調(diào)了基底膜的振動部位對產(chǎn)生聲音的作用，因而也叫位置理論。行波理論是馮.貝克西基底膜的振動是以行波方式進(jìn)行的：內(nèi)淋巴的振動首先在靠近卵圓窗孔處引起基底膜的振動，此波動再以行波的沿基底膜向耳蝸的頂部方向傳播。不同頻率的聲音引起的行波都從基底膜的底部即靠近卵圓窗處開始。頻率越低，傳播越遠(yuǎn)，最大行波振幅出現(xiàn)的部位越靠近基底膜頂部，且最大振幅出現(xiàn)后，行波很快消失；高頻率的聲音引起的基底膜振動只局限于卵圓窗附近。神經(jīng)齊射理論由韋弗爾提出。認(rèn)為當(dāng)聲音頻率低于400Hz以下時，聽神經(jīng)個別纖維的發(fā)放頻率是和聲音頻率對應(yīng)的。聲音頻率提高，個別神經(jīng)纖維無法對它們單獨作出反應(yīng)。在這種情況下，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。個別纖維具有較低的發(fā)放頻率，它們聯(lián)合“齊射”，就可以反應(yīng)頻率較高的聲音。用齊射原則可以對5000Hz以下的聲音進(jìn)行頻率分析。頻率超過5000Hz，位置理論是對頻率進(jìn)行編碼的唯一基礎(chǔ)。7．觀眾把籃球比賽中穿著不同服裝的運動員相應(yīng)地歸為不同的球隊，這體現(xiàn)了知覺組織的（D）A．對稱性原則B．鄰近性原則C．連續(xù)性原則D．相似性原則知覺組織的相似性：視野中相似的成分容易組成圖形。8．小張去車站接一位陌生客人，他的預(yù)期會影響對這位客人的辨認(rèn)。這種知覺的加工方式主要是（C）A．“全或無”加工B．頡頏加工C．自上而下的加工D．自下而上的加工自上而下加工（概念驅(qū)動??）與自下而上的加工（數(shù)據(jù)驅(qū)動?）同為知覺的加工機制。指知覺者的習(xí)得的經(jīng)驗、期望、動機，引導(dǎo)著知覺者在知覺過程中的信息選擇、整合、和表征的建構(gòu)，也稱為建構(gòu)知覺理論。自下而上的加工又叫數(shù)據(jù)驅(qū)動加工，是加工外界得來的信息，是對刺激物的加工9．檢驗注意過濾器理論經(jīng)常使用的實驗范式是（A）A．雙耳分析B．語義啟動C．雙任務(wù)操作D．視覺搜索雙耳分聽是過濾器理論用到的實驗范式。10．隨年齡增長，個體的快速眼動睡眠量（B）A．越來越多B．越來越少C．呈U型變化D．呈倒U型變化每個夜晚快速眼動睡眠最開始一般持續(xù)5到10分鐘，之后每一次時間都慢慢增長，最后一次快速眼動睡眠長達(dá)1小時；但隨年齡增長，個體的快速眼動睡眠量會越來越少。11．長時記憶最主要的編碼方式是（C）A．視覺編碼B．聽覺編碼C．語義編碼D．形象編碼感覺記憶的編碼形式主要依賴于刺激的物理特征，具有鮮明的形象性；短時記憶的主要編碼是視覺編碼和聽覺編碼；長時記憶的最主要編碼方式是語義編碼。12．在對系列呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自由回憶時，最后呈現(xiàn)的材料遺忘少。這種現(xiàn)象稱為（D）A．首因效應(yīng)B．啟動效應(yīng)C．詞優(yōu)效應(yīng)D．近因效應(yīng)首因效應(yīng)，最開始出現(xiàn)的刺激在頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位的效應(yīng)。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。詞優(yōu)效應(yīng)，是認(rèn)知心理學(xué)中的一個概念，它指的是：當(dāng)一個字出現(xiàn)在詞中的時候，會比它出現(xiàn)在一個彼此間毫無關(guān)聯(lián)的字串中時更容易辨認(rèn)，且準(zhǔn)確率也更高。舉例來說，“繹陡呂垣”中的“陡”字與“陡坡”中的“陡”字相比，你把后者的讀音讀對的幾率就會更高一些啟動效應(yīng)：是指由于之前受某一刺激的影響而使得之后對同一刺激的提取和加工變得容易的心理現(xiàn)象。13．謝帕德（R．N．Shepard）和庫柏（L．A．Cooper）的“心理旋轉(zhuǎn)”實驗主要說明了表象具有（C）A．概括性B．可變通性C．可操作性D．穩(wěn)定性表象具有直觀性，概括性，可操作性。在心理旋轉(zhuǎn)實驗中，隨著旋轉(zhuǎn)角度的增加，反應(yīng)時逐漸增加，當(dāng)子母旋轉(zhuǎn)180度時，反應(yīng)時最長，證明了實驗說明表象具有可操作性。14．“音樂家必須去創(chuàng)造音樂，畫家必須作畫，詩人必須寫詩……一個人要成為他能夠成為的那個人，就必須真實地面對自己?！备鶕?jù)馬斯洛的觀點，這段話體現(xiàn)了人具有（C）A．歸屬與愛的需要B．尊重的需要C．自我實現(xiàn)的需要D．安全的需要馬斯洛的需要層次理論：馬斯洛把人的需要分為五個等級，從低級到高級依次為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要，他認(rèn)為，這五種需要時人的最基本的需要，它們是與生俱來的，是激勵和指引個體行為的力量。馬斯洛認(rèn)為，需要的層次越低，他的力量就越強，潛力越大。只有當(dāng)?shù)图壭枰玫綕M足或部分得到滿足時，高級需要才可能出現(xiàn)。自我實現(xiàn)的需要時人類所特有的。馬斯洛的需要層次理論有其積極的一面，也有其不足之處。積極的方面表現(xiàn)在：（1）人的需要時從低級到高級發(fā)展起來的，這在一定程度上符合人類需要發(fā)展的一般規(guī)律（2）人只有低級需要得到一定程度的滿足才能產(chǎn)生高一級的需要，也有一定的道理，而且，可以解釋一些社會現(xiàn)象。不足的方面：需要層次理論強調(diào)需要是天生的，模糊了人類生物需要和社會需要的差別；強調(diào)沒有低級需要，不會產(chǎn)生高級需要，未認(rèn)識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)作用。15．“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼……”所反映的動機沖突是（A）A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．多重趨避沖突雙趨沖突：當(dāng)兩種同樣具有吸引力的目標(biāo)同時存在，但人們不能同時達(dá)到，只能選擇其中一種目標(biāo)，而放棄其他的目標(biāo)。如忠孝難兩全。雙避沖突：當(dāng)兩種人們同樣力圖回避的目標(biāo)同時并存，人們不可能同時回避它們，只能回避其中的一種時，比如進(jìn)退維谷。趨避沖突：同一事物對人們既有吸引力，又有排斥力。如愛吃巧克力又怕發(fā)胖。多重趨避沖突：這是一種最復(fù)雜的沖突形式，也是實際生活中人們常常遇到的，人們面對兩個或以上的目標(biāo)，而每個目標(biāo)對人們都既有吸引力又有排斥力，人們需要進(jìn)行多種選擇，審慎地權(quán)衡利弊。16．強調(diào)丘腦在情緒中有重要作用的理論是（B）A．詹姆斯——蘭格情緒理論B．坎農(nóng)——巴德情緒理論C．沙赫特的情緒理論D．阿諾德的情緒理論美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格分別提出內(nèi)容相同的一種情緒理論。他們強調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動的產(chǎn)物。后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗的產(chǎn)生。詹姆斯提出情緒是對身體變化的知覺。在他看來，是先有機體的生理變化，而后才有情緒。所以悲傷由哭泣引起，恐懼由戰(zhàn)栗引起；蘭格認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動的結(jié)果。他特別強調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。詹姆斯－蘭格理論看到了情緒與機體變化的直接關(guān)系，強調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用；但是，他們片面強調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)的作用，忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制作用，因而引起了很多的爭議?？厕r(nóng)-巴德的情緒丘腦理論

坎農(nóng)認(rèn)為，情緒變化快而生理的變化慢；情緒的生理機制不在外周，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦；外界刺激作用于感覺器官，引起神經(jīng)沖動，經(jīng)感覺神經(jīng)傳至丘腦，身體變化和情緒體驗是同時發(fā)生的。美國心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為：情緒的產(chǎn)生有兩個不可缺少的因素：一個是個體必須體驗到高度的生理喚醒；二個是個體必須對生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程、生理狀態(tài)、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。這可以將上述理論轉(zhuǎn)化為一個工作系統(tǒng)，稱為情緒喚醒模型。情緒的評定—興奮學(xué)說，該學(xué)說強調(diào)情緒的來源是對情境的評估，而這種評估是在大腦皮層產(chǎn)生的。阿諾德舉例說：在森林里看到熊會產(chǎn)生恐懼，而在動物園里看到關(guān)在籠子里的熊卻不產(chǎn)生恐懼。情緒產(chǎn)生取決于人對情境的認(rèn)知和估價，通過評價來確定刺激情景對人的意義。因此，阿諾德給情緒下定義為：情緒是對趨向知覺為有益的，離開知覺為有害的東西的一種體驗的傾向，這種體驗傾向被一種相應(yīng)的接近或退避的生理變化模式所伴隨。17．卡特爾將基于先天稟賦、主要與神經(jīng)系統(tǒng)的生理機能有關(guān)、較少受到后天文化教育影響的智力稱為（D）A．情緒智力B．晶體智力C．空間智力D．流體智力情緒智力：個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力。流體智力與基本心理過程有關(guān)的能力，是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。如知覺、記憶、運算速度、推理能力等。流體智力的特征是：對不熟悉的事物，能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)來判斷其彼此間的關(guān)系。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如人類學(xué)會的技能、語言文字能力、判斷力、聯(lián)想力等?？臻g智力，加德納的多元智力框架中中所說的一種智力?？臻g智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。18．誠實或虛偽、勇敢或怯懦、謙虛或驕傲、勤勞或懶惰等描述的是個體的（A）A．性格特征B．能力特征C．氣質(zhì)特征D．認(rèn)知特征性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征，是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含有許多社會道德含義。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。性格主要體現(xiàn)在對自己、對別人、對事物的態(tài)度和所采取的言行上。能力,就是指順利完成某一活動所必需的主觀條件。能力是直接影響活動效率，并使活動順利完成的個性心理特征。能力總是和人完成一定的活動相聯(lián)系在一起的。離開了具體活動既不能表現(xiàn)人的能力，也不能發(fā)展人的能力。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性、等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。孩子剛一落生時，最先表現(xiàn)出來的差異就是氣質(zhì)差異，有的孩子愛哭好動，有的孩子平穩(wěn)安靜。認(rèn)知，指通過心理活動（如形成概念、知覺、判斷或想象）獲取知識。習(xí)慣上將認(rèn)知與情感、意志相對應(yīng)。19．與多血質(zhì)氣質(zhì)類型相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動過程的基本特征表現(xiàn)為（B）A．強、不平衡B．強、平衡、靈活C．強、平衡、不靈活D．弱膽汁質(zhì)（沖動型）：強、不平衡多血質(zhì)（活潑型）：強，平衡，靈活粘液質(zhì)（安靜型）：強、平衡，不靈活抑郁質(zhì)（抑制性）：弱76．簡述短時記憶的含義與主要特點。（1）短時記憶是指人對信息的短暫保持和容量有限的記憶，是感覺記憶到長時記憶的中間階段。

（2）保持時間。保持的時間大約1分鐘左右。

（3）編碼方式。以聽覺編碼為主，也存在視覺和語義編碼。

（4）容量。信息容量為7±2組塊。77．簡述影響人格形成與發(fā)展的主要因素。（1）遺傳是人格發(fā)展的生物前提；

（2）家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式；

（3）童年期經(jīng)驗；

（4）學(xué)校教育；

（5）社會文化因素；

（6）自然物理條件；

（7）自我調(diào)控系統(tǒng)。81．試述問題解決的策略，并舉例說明影響問題解決的心理因素。（1）問題解決的策略分為兩類：算法策略和啟發(fā)式策略。算法是在解決問題時的一套規(guī)則，能夠在問題空間中隨機搜索所有可能的算子或途徑，直到選擇到有效方法解決問題。啟發(fā)式是個體根據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)采取較少認(rèn)知操作來解決問題的方法。常用的啟發(fā)策略主要有：手段——目的分析策略、逆向搜索策略、爬山法。

（2）影響問題解決的心理因素主要有：知識表征的方式、功能固著、定勢、原型啟發(fā)、動機與情緒狀態(tài)、人格特征。20091．某次抽樣調(diào)查研究顯示，學(xué)生每天看電視的時問越多，他們的學(xué)習(xí)成績越差。該研究屬于BA

因果研究

B相關(guān)研究

c．個案研究

D縱向研究因果研究是為了確定引起某一現(xiàn)象變化原因的研究。相關(guān)研究：研究者并不創(chuàng)造某種情境，只是對自然界發(fā)生的一些變量之間的關(guān)系進(jìn)行觀察，從而得出兩個變量是否相當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。個案研究就是對單一的研究對象進(jìn)行深入而具體研究的方法。個案研究的對象可以是個人，也可以是個別團(tuán)體或機構(gòu)?？v向研究也叫追蹤研究，是指在一段相對長的時間內(nèi)對同一個或同一批被試進(jìn)行重復(fù)的研究。2．機能主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人是AA詹姆斯

B斯金納

C華生

D惠特海默詹姆斯——機能主義心理學(xué)斯金納——行為主義心理學(xué)華生——行為主義心理學(xué)惠特海默——格式塔心理學(xué)3．神經(jīng)元結(jié)構(gòu)中具有信息整合功能的部位是BA

樹突

B胞體

C．突觸

D軸突神經(jīng)元由胞體、樹突和軸突三部分組成，樹突負(fù)責(zé)接受刺激，并把刺激傳向胞體。軸突通常是被脂肪性的髓鞘包住的，負(fù)責(zé)把沖動傳遞給其他細(xì)胞。一個神經(jīng)元和另一個神經(jīng)元彼此接觸的部分，叫突觸。4．人體的軀體感覺中樞位于DA．額葉

B顳葉

C．枕葉

D頂葉軀體感覺區(qū)在頂葉，軀體運動區(qū)在額葉。初級視覺區(qū)在枕葉，初級聽覺區(qū)在顳葉。5．以可見光波的長短為序，人類感覺到的顏色依次為AA

紅黃綠紫

B．紅綠黃藍(lán)

C

紫紅黃藍(lán)

D．紅紫藍(lán)綠可見光波長短序列：赤橙黃綠青藍(lán)紫6．人耳最敏感的聲音頻率范圍是DA16～20000Hz

B．50～5000Hz

C．300～5000Hz

D．1000～4000Hz聽覺是人耳在聲波的直接刺激下產(chǎn)生的，16HZ-20000HZ的聲波是聽覺的適宜刺激；人耳最敏感的聲音頻率范圍是1000～4000Hz7．從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是AA．大小恒常性

B形狀恒常性

C．方向恒常性

D明度恒常性這些屬于知覺恒常性。恒常性的種類：形狀恒常性，大小恒常性（例如遠(yuǎn)處的一個人向你走近時，他在你視網(wǎng)膜中的圖像會越來越大，但你感知到他的身材卻沒有什么變化）,明度（或視亮度）恒常性，顏色恒常性（例如綠色的東西無論在紅光條件下還是綠光條件下或者白光條件下，你眼中的它都是綠色的）.8．一般而言，產(chǎn)生立體知覺最重要的線索是CA

運動視差

B運動透視

C

雙眼視差

D空氣透視立體電影同樣也運用了雙眼視差這個線索。9．賈維克(Jarvik)和艾斯曼(Essman)的小白鼠跳臺實驗所支持的記憶學(xué)說是CA腦機能定位說

B突觸生長說

C反響回路說

D記憶分子說神經(jīng)回路是指神經(jīng)系統(tǒng)中的皮層與皮層下組織之間存在某種閉合的神經(jīng)環(huán)路，當(dāng)環(huán)路某處受刺激(感覺登記)時，產(chǎn)生的神經(jīng)沖動就會在回路中反響振蕩。這種神經(jīng)沖動在環(huán)路中的回響，使得信息在大腦中能持續(xù)一些時間，這便形成了短時記憶。當(dāng)這種反響振蕩引起了腦內(nèi)化學(xué)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)的變化時，短時記憶便能進(jìn)人長時記憶。Jarvik和Fssman設(shè)計的白鼠跳臺實驗較好地支持了這一學(xué)說。他們將白鼠置于僅幾寸的跳臺上，白鼠因跳臺太窄總想往下跳，但跳到地板上后因受到電擊又被迫返回跳臺。反復(fù)幾次后，白鼠很快就會形成回避反射，即對“電擊”形成記憶。接下來將白鼠分成實驗組和控制組，實驗組在形成回避反射后立即進(jìn)行電休克，控制組在形成回避反射24小時之后再進(jìn)行電休克。待白鼠蘇醒后分別再放在跳臺上，結(jié)果實驗組的自鼠會立即往地板上跳，而控制組的白鼠會在跳臺上猶豫一段時間。這是因為，電休克破壞了實驗組白鼠的神經(jīng)回路反響而導(dǎo)致記憶喪失。10．機械復(fù)述與精細(xì)復(fù)述的最主要區(qū)別在于AA．知識經(jīng)驗參與的多少

B是否有意識的參與C．復(fù)述材料的數(shù)量不同

D復(fù)述材料的性質(zhì)不同機械復(fù)述，即將短時記憶中的信息不斷地簡單重復(fù)，另一種是精細(xì)復(fù)述，即將短時記憶中的信息進(jìn)行分析，使之與已有的經(jīng)驗建立聯(lián)系。（研究表明，只有機械記憶并不能加強記憶，精細(xì)復(fù)述是短時記憶保持的重要條件。）11．庫柏(L．A．Cooper)和謝帕德(R．N．Sherpard)的“心理旋轉(zhuǎn)”實驗結(jié)果表明，反應(yīng)時最長時，字母“R”旋轉(zhuǎn)的角度是CA．60°

B．90°

C．180°

D．240°在心理旋轉(zhuǎn)實驗中，隨著旋轉(zhuǎn)角度的增加，反應(yīng)時逐漸增加，當(dāng)子母旋轉(zhuǎn)180度時，反應(yīng)時最長12．誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”詩句時，腦中浮現(xiàn)出相關(guān)形象的過程是CA創(chuàng)造想象

B無意想象

C

再造想象

D幻想創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的任務(wù)，在頭腦中獨立的創(chuàng)造出新形象的過程。具有首創(chuàng)性，獨立性和新穎性的特點，在創(chuàng)造想象中，原型啟發(fā)很重要。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程無意想象也叫不隨意想象。當(dāng)人們的意識減弱時，人們往往會在某種刺激條件下，不由自主的想象某種事物，這就是無意想象幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象。它是創(chuàng)造想象的特殊形式。再造想象，創(chuàng)造想象和幻想都屬于有意想象。13．通常把對解決問題有啟示作用的相類似事物稱為AA原型

B

定勢

C遷移

D．變式（1）“原型”一般指進(jìn)行創(chuàng)造性想象時對解決問題起啟發(fā)作用的事物。比如，傳說中魯班被一種植物的枝葉刺破了手，聯(lián)想到其在木工上的應(yīng)用，從而發(fā)明了“鋸”。因而，在這種原型的啟發(fā)下獲得解決問題的方法和途徑，在心理學(xué)中被稱為“原型啟發(fā)”。（2）定勢是指由先前的心理操作所引起的對活動的準(zhǔn)備狀態(tài)，也叫心向，它的影響有積極，也有消極。（3）遷移在心理學(xué)上也稱學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。遷移不僅存在于某種經(jīng)驗內(nèi)部，而且也存在于不同的經(jīng)驗之間。比如，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中審題技能的掌握可能會促進(jìn)物理、化學(xué)等其他學(xué)科審題技能的應(yīng)用；語言學(xué)習(xí)中豐富的詞匯知識的掌握將促進(jìn)閱讀技能的提高，而閱讀技能的提高又可以促進(jìn)更多的詞匯知識的獲得。知識與技能之間相互遷移。（4）變式一是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。二是指通過變更對象的本質(zhì)特征以突出對象的非本質(zhì)特征，從而顯示概念的內(nèi)涵發(fā)生了變化。14．某患者能說話，能理解口頭言語，能看到字形，卻不能理解書面語言。其病變發(fā)生的區(qū)域通常是CA布洛卡區(qū)

B

中央后回

C角回

D．艾克斯勒區(qū)布洛卡區(qū)損傷導(dǎo)致運動性失語癥威爾尼克區(qū)損傷導(dǎo)致聽覺性失語癥角回?fù)p傷導(dǎo)致視—聽失語癥15．展開性程度最高的言語形式是CA獨白言語

B對話言語

C書面言語

D．內(nèi)部言語書面言語是一種自我反饋的語言，作者可通過自己的修改、補充和潤色使之趨于完善。因此，對于書面言語而言，用展開的形式系統(tǒng)闡述自己的思想是十分必要的，書面言語是展開程度最高的。16．在馬斯洛的需要層次理滄中，屬于成長性需要的是DA

安全需要

B歸屬與愛的需要

C．尊重的需要

D自我實現(xiàn)的需要生理、安全、歸屬于愛、尊重都屬于缺失性需要，自我實現(xiàn)的需要屬于成長性需要。17．與自制力相對立的意志品質(zhì)是AA

任性

B猶豫

C

獨斷

D執(zhí)拗意志的自覺性是指是否對行動目的有明確的認(rèn)識，尤其是認(rèn)識到行動的社會意義，主動以目的調(diào)節(jié)和支配行動方面的意志品質(zhì)。自覺性是意志的首要品質(zhì)，貫穿于意志行動的始終。與自覺性相反的意志品質(zhì)是易受暗示性與獨斷性。意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。優(yōu)柔寡斷和草率決定都是意志薄弱的表現(xiàn)。意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。意志的堅持性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。這是最能體現(xiàn)人的意志的一種品質(zhì)。與堅持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷。18.在完成自由命題的作文時，一位中學(xué)生選擇作文題日，確定寫作提綱，并評價目己寫出的作文是否符合要求。根據(jù)斯騰伯格的三元智力理論，完成這項活動主要依賴的智力是BA

經(jīng)驗性智力

B．成分性智力

C

情境性智力

D

實踐性智力斯滕伯格的智力三因素理論：羅伯特·斯騰伯格提出了智力的三因素理論，認(rèn)為智力包括有三個部分——成分、經(jīng)驗和環(huán)境，它們都代表有效操作的不同方面。成分性智力成分性智力是指思維和問題解決等所依賴的心理過程。斯騰伯格認(rèn)為，有三種成分對信息加工至關(guān)重要的：（1）知識獲得成分，可以用于學(xué)習(xí)新的事實；（2）操作成分，作為問題解決的策略和技巧；（3）元認(rèn)知成分，用于選擇策略、監(jiān)控認(rèn)知過程以達(dá)到成功。經(jīng)驗智力經(jīng)驗智力是指人在兩種極端情況下處理問題的能力：新異的或常規(guī)的問題。情景智力情景智力是反映在對日常事物的處理上。它包括對新的和不同環(huán)境的適應(yīng)，選擇合適的環(huán)境以及有效地改變環(huán)境以適應(yīng)你的需要。情景智力有時被人們成為小聰明或商業(yè)頭腦（businesssense）。研究表明，沒有較高IQ的人，也可以有較高的情景智力。19.下列四種情形中，智商相關(guān)程度最高的是BA

在一起生活的父母和子女

B．分開撫養(yǎng)的同卵雙生子C

在一起生活的異卵雙生子

D在一起牛活的兄弟姐妹76.簡述心境、激情和應(yīng)激的含義及恃點。情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定的時間在所產(chǎn)生的情緒心境、激情、應(yīng)激是人類較為典型的情緒狀態(tài)。

1）心境（mood）是指人比較平靜持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性，它不是關(guān)于某一事物的體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。心境持續(xù)時間有很大差別，它的持續(xù)時間受客觀刺激的性質(zhì)以及人格特征等因素影響。心境產(chǎn)生的原因是多方面的。它對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康有很大影響。

2）激情（intenseemotion）是一種強烈、爆發(fā)、為時短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常是由對個人有重大意義的事件引起的。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)。另外激情狀態(tài)下人往往會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象，認(rèn)識活動范圍縮小，理智分析能力受到抑制，自我控制能力減弱，進(jìn)而使人的行為失去控制，甚至做出一些魯莽的行為或動作。當(dāng)然，激情并不總是消極的，它也是我們上進(jìn)的強大的動力，所以，我們要控制自己的激情，做自己情緒的主人。

3）應(yīng)激（stress）是指人對某種意外的環(huán)境刺激做出的適應(yīng)性的反應(yīng)。應(yīng)激狀態(tài)的產(chǎn)生與人面臨的情境以及人對自己能力的估計有關(guān)。在應(yīng)激狀態(tài)下會產(chǎn)生一系列生物性反應(yīng)。77.簡述奧爾波特的人格特質(zhì)理論。奧爾波特的人格特質(zhì)理論是20世紀(jì)四十年代一種重要的價格理論。特質(zhì)是人格特質(zhì)理論的核心概念，特質(zhì)理論認(rèn)為，特質(zhì)（trait）是決定個體行為的基本特性，是人格的有效組成元素，也是測評人格常用的基本單位。

奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類：一類是共同特質(zhì)，指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體共有的、相同的特質(zhì)。另一類是個人特質(zhì)，指在個體身上獨具的特質(zhì)。個人特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種：首要特質(zhì)，這是一個人最典型最具有概括性的特質(zhì)，它影響到一個人的各方面的行為；中心特質(zhì)，是構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì)，在每個人身上大約有5到10個；次要特質(zhì)，這是個體一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情況下才會表現(xiàn)出來。這些次要的特質(zhì)，除了親近他的人之外，其它人很少知道。78.什么是自我效能感？影響自我效能感的主要因素有哪些？自我效能感指人們對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。這一概念是班杜拉最早提出的，在80年代，自我效能感理論得到了豐富和發(fā)展，也得到了大量實證研究的支持。

班杜拉等人的研究指出，影響自我效能感形成的因素主要有：

1)個人自身行為的成敗經(jīng)驗。這個效能信息源對自我效能感的影響最大。一般來說，成功經(jīng)驗會提高效能期望，反復(fù)的失敗會降低效能期望。但事情并不這么簡單，成功經(jīng)驗對效能期望的影響還要受個體歸因方式的左右，如果歸因于外部的不可控的因素就不會增強效能感，把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素就不一定會降低效能感。因此，歸因方式直接影響自我效能感的形成。

2)替代經(jīng)驗。人的許多效能期望是來源于觀察他人的替代經(jīng)驗。這里的一個關(guān)鍵是觀察者與榜樣的一致性。

3)言語勸說。因其簡便、有效而得到廣泛應(yīng)用，但缺乏經(jīng)驗基礎(chǔ)的言語勸說其效果則是不鞏固的。

4)情緒喚醒。班杜拉在“去敏感性”的研究中發(fā)現(xiàn)，高水平的喚醒使成績降低而影響自我效能，當(dāng)人們不為厭惡刺激所困擾時更能期望成功。81.簡述注意分配的認(rèn)知資源理和雙加工理論，并分別用生活中的實例加以說明。認(rèn)知資源理論和雙加工理論是關(guān)于注意分配的理論，這兩種理論與以往理論不同，以往理論試圖解釋注意對信息進(jìn)行選擇的機制，這兩種理論從另外一個角度來解釋注意，即注意是如何協(xié)調(diào)不同的認(rèn)知任務(wù)或認(rèn)知活動。不同的認(rèn)知活動對注意提出的要求是不相同的。（1）認(rèn)知資源理論

這一理論認(rèn)為與其把注意看成容量有限的加工通道，不如看做是一組對刺激歸類或識別的認(rèn)知資源或能力。這些認(rèn)知資源是有限的。對刺激的識別需要占用認(rèn)知資源，當(dāng)刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)或復(fù)雜時，占用的認(rèn)知資源越多。當(dāng)認(rèn)知資源完全被占用時，新的刺激將得不到加工（未被注意）。該理論還假設(shè)，輸入刺激本身并不能自動地占用資源，而在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個機制負(fù)責(zé)資源的分配。這一機制是靈活的，可以受我們的控制，這樣我們可以把資源分配到重要的刺激上。

例：對一個熟練的司機開車是一件容易的事，所以他們可以毫無困難的一邊開車一邊和別人交談。但是當(dāng)交通非常擁擠時，他們就必須小心翼翼的開車，這時他們和別人的談話不得不停下來。

這一理論有效地解釋很多注意現(xiàn)象，但是一種循環(huán)論證。

（2）雙加工理論

在注意的認(rèn)知資源理論基礎(chǔ)上，謝夫林等人進(jìn)一步提出了雙加工理論。該理論認(rèn)為，人類的認(rèn)知加工有兩類：自動化加工和受意識控制的加工。其中自動化加工不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意，是自動化進(jìn)行的。這些加工過程由適當(dāng)?shù)拇碳ひl(fā)，發(fā)生比較快，也不影響其他的加工過程。在習(xí)得或形成之后，其加工過程比較難改變。而意識控制的加工受認(rèn)知資源的限制，需要注意的參與，可以隨環(huán)境的變化不斷調(diào)整。

例：我們通常可能做好幾件事情，如可以一邊騎自行車一邊看路邊的風(fēng)景，或是一邊看電視一邊織毛衣等。在同時進(jìn)行的活動中，其中一項或多項已變成自動化的過程不需要個體消耗認(rèn)知資源，因此個體可以將注意集中在其他認(rèn)知過程上。

意識控制的加工經(jīng)過大量練習(xí)后，有可能變化自動化加工。例如：初學(xué)騎車時，需要全神貫注，當(dāng)經(jīng)過不思練習(xí)，已經(jīng)熟練掌握這一技能時，就可以邊騎車邊和別人聊天。20101．下列心理學(xué)派與其代表人物，正確匹配的是C

A．機能主義——馮特

B．格式塔——鐵欽納

c．人本主義——羅杰斯

D．構(gòu)造主義——詹姆斯機能主義：詹姆斯格式塔：惠特海默構(gòu)造主義：馮特，鐵欽納2．運用心理學(xué)的原理和方法來診斷與治療個體的心理障礙，改善人們的行為模式的心理學(xué)分支學(xué)科是DA．教育心理學(xué)

B．發(fā)展心理學(xué)c．生理心理學(xué)

D．臨床心理學(xué)教育心理學(xué)是心理學(xué)的一門分支學(xué)科，其研究內(nèi)容是教育和教學(xué)過程中的種種心理現(xiàn)象及其變化，揭示在教育、教學(xué)影響下，受教育者學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、發(fā)展智力和個性的心理規(guī)律；研究形成道德品質(zhì)的心理特點，以及教育和心理發(fā)展的相互關(guān)系等。發(fā)展心理學(xué)是研究心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，具體而言，研究個體從受精卵開始到出生，到成熟直到衰老的生命全程中心理發(fā)生、發(fā)展的特點和規(guī)律，簡而言之，研究畢生心理發(fā)展特點和規(guī)律。生理心理學(xué)是心理學(xué)研究的重要組成部分，它探討的是心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機制。臨床心理學(xué)是運用心理學(xué)的原理和方法來診斷與治療個體的心理障礙，改善人們的行為模式的心理學(xué)分支學(xué)科3．右圖為大腦半球分區(qū)結(jié)構(gòu)圖，其中①②③④四個區(qū)域分別代表的是A

A．額葉頂葉枕葉顳葉

B．枕葉額葉顳葉頂葉

C．頂葉顳葉枕葉額葉

D．顳葉頂葉額葉枕葉4．當(dāng)看到雄偉壯觀的國家體育場“鳥巢”時，你的大腦皮層接收的是B

A．眼睛傳來的光波

B．感覺通道里傳來的神經(jīng)沖動

c．“鳥巢”的形象

D．感覺通道里傳來的電磁波視覺是人眼在光波的直接作用下產(chǎn)生的，被大腦皮層接收到的是感覺通道傳來的神經(jīng)沖動。5．向遠(yuǎn)方直線延伸的兩條平行鐵軌看起來逐漸聚合，個體據(jù)此判斷距離。他所依賴的單眼線索是B

A．視軸輻合

B．線條透視

C．運動視差

D．運動透視兩條向遠(yuǎn)方延伸的平行線看來趨于接近，就是線條透視。視軸輻合是指眼睛隨距離的變化而將視軸匯聚到被注視的物體上。運動視差：近處物體看起來移動的快，方向相反，遠(yuǎn)處物體看起來移動的慢，方向相同。（這是由于同一時間內(nèi)距離不同的物體在網(wǎng)膜上運動的范圍不同造成的）運動透視：近處物體流動的速度大，遠(yuǎn)處物體流動的速度小，這種現(xiàn)象就是運動透視。6．一般而言，對于時間間隔主觀估計最準(zhǔn)確的間隔時間是D

A．1秒

B．3秒

C．5秒

D．7秒各處答案不盡相同，大綱上答案為D,解釋為時間間隔越長，那么對時間間隔的主觀估計就越準(zhǔn)確。7．一件白襯衫在燈光昏暗的房間里和在陽光明媚的戶外亮度不同，但是人們?nèi)匀粚⑵渲X為白襯衫。這種知覺特性是D

A．整體性

B．選擇性

C．理解性

D．恒常性知覺選擇性：如鶴立雞群，萬綠叢中一點紅。（知覺對象和背景可以相互轉(zhuǎn)化，知覺中對象和背景的關(guān)系，不僅存在于空間的刺激組合中，而且存在于時間系列中）知覺整體性：把個別屬性，個別部分綜合成整體的能力。（知覺整體大大提高了人們知覺事物的能力，但同時整體知覺也可能抑制個別成分的知覺）知覺理解性：如亂點組成的騎馬圖形，人們在根據(jù)提示之后發(fā)現(xiàn)馬，體現(xiàn)了知覺的理解性。知覺理解性的作用：理解幫助對象從背景中分開；理解有助于知覺的整體性，理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測（人們已有的知識結(jié)構(gòu)在對知覺理解性有重要作用）。知覺恒常性：包括形狀，大小，明度，顏色恒常性，知覺恒常性受視覺線索和知識經(jīng)驗的影響。8．根據(jù)米勒(G．MilJer)的研究，短時記憶的容量是C

A．3±2組塊

B．5±2組塊

C．7±2組塊

D．9±2組塊短時記憶的特征：（1）短時記憶中信息的保持時間很短，一般不超過1分鐘（2）短時記憶的容量有限，一般為7±2組塊，組塊內(nèi)部的信息可以變化，一個字母或一個單詞、一個句子都可以是一個組塊。（3）短時記憶中的信息時有意識的，是可以操作的.(4)復(fù)述是短時記憶中的信息進(jìn)入長時記憶的途徑。9．學(xué)生在考試時，回答選擇題的記憶活動主要是C

A．識記

B．保持

C．再認(rèn)

D．回憶對曾經(jīng)感知過的事物再度感知的時候，覺得熟悉,認(rèn)得它是從前感知過的，叫做再認(rèn)?；貞浭腔謴?fù)過去經(jīng)驗的過程，是記憶的第三環(huán)節(jié)（識記、保持、回憶與再認(rèn)）。識記材料、保持材料都是為了在必要時能再認(rèn)或回憶材料?；貞浭侵高^去的事物不在面前，人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。10．要求幼兒對香蕉、蘋果、皮球、口琴等進(jìn)行分類，幼兒將蘋果與皮球歸為一類，香蕉與口琴歸為一類。由此表明他們所具有的概念種類是A

A．具體概念

B．抽象概念

C．合取概念

D．人工概念具體概念和抽象概念是根據(jù)概念所包含的屬性的抽象與概括程度來進(jìn)行劃分的。具體概念是按照事物的指認(rèn)屬性形成的概念，抽象概念是按照事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念。合取概念、析取概念和關(guān)系概念：這是根據(jù)概念反映事物屬性的數(shù)量及它們的相互關(guān)系來劃分的。合取概念是根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念。這些屬性在概念中必須同時存在，缺一不可。合取概念是最為普遍的一種概念?！懊P”就是一個合取概念。析取概念是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合單個或多個屬性所形成的的概念，這些屬性可能同時存在于一個概念中，也可能不同時存在。“好孩子”就是一個析取概念。關(guān)系概念是根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念。自然概念和人工概念：這是根據(jù)概念形成的自然性來劃分的，自然概念是指在人類歷史發(fā)展過程中自然形成的概念，其內(nèi)涵和外延是由其自身的特征決定的。人工概念是指在實驗室條件下，為模擬自然概念的形成過程而人為的制造出的一種概念。11．解決“河內(nèi)塔”問題最有效的策略是A

A．手段一目的分析策略

B．算法策略c．逆向搜索策略

D．選擇性策略問題解決的策略分為算法和啟發(fā)法。算法策略就是在問題空間中搜尋所有可能解決問題的方法，直到選擇一種有效的方法解決問題。啟發(fā)法包括（1）手段—目的分析法，就是將需要達(dá)到問題的目標(biāo)狀態(tài)分為若干子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)，它的基本步驟是：第一，比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)，提出第一個子目標(biāo)，第二，找出完成第一個子目標(biāo)的任務(wù)或操作，第三，實現(xiàn)子目標(biāo)，第四，提出新的子目標(biāo)。如此循環(huán)往復(fù)，直到問題的解決。（2）逆向搜索，就是從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。（3）爬山法：爬山法是一種純粹的“向前進(jìn)”的策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。爬山法和手段目的分析的不同在于，在手段目的分析中，人們有時為了達(dá)到目的，不得不暫時擴大目的狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以有利于最終達(dá)到目的。12．不同的筆畫和部件必須按照一定的方式結(jié)合起來，才能構(gòu)成漢字。這一影響詞匯理解的因素是B

A．單詞的部位信息

B．正字法規(guī)則c．字詞的使用頻率

D．字型結(jié)構(gòu)影響詞匯理解的因素有;單詞的部位信息，正字法規(guī)則（使文字的拼寫合乎標(biāo)準(zhǔn)的方法）、字母長度或筆畫數(shù)量、字形結(jié)構(gòu)、字詞的使用頻率、語音的作用、語境的作用、語義的作用。13．下列有關(guān)內(nèi)部言語的表述，錯誤的是B

A．具有隱蔽性

B．不需要言語器官的參與

c．外部言語是內(nèi)部言語產(chǎn)生的基礎(chǔ)D．在計劃外部言語時，內(nèi)部言語起著重要作用內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語形式。內(nèi)部言語是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。內(nèi)部言語與外部言語之間有著密切的關(guān)系。一方面，沒有外部言語就不會有內(nèi)部言語，另一方面，如果沒有內(nèi)部言語的參與，人們也不能很好的進(jìn)行外部言語活動。內(nèi)部言語的特點：（1）隱蔽性。內(nèi)部言語是一種不出聲的語言形式，但是言語器官發(fā)出的動覺信號在內(nèi)部言語中起著重要的作用，內(nèi)部言語本質(zhì)是一種語言活動，它需要語言器官的參與，只是沒有語言活動的外部標(biāo)志——語音而已。（2）簡略性，內(nèi)部言語不是一種直接用于交際的語言，它不存在別人是否理解的問題，因而常常以十分簡略、概括的形式出現(xiàn)。14．“狂喜時手舞足蹈，悲痛時嚎啕大哭”所體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是BA．心境

B．激情

c．應(yīng)激

D．熱情心境，一種微弱而持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌漫性，它使個體對所有事物都有著同樣的態(tài)度體驗。激情是一種爆發(fā)性的、強烈而短暫情緒狀態(tài)。激情狀態(tài)能使人的認(rèn)識范圍縮小，分析能力受到抑制，自我控制能力減弱等。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。應(yīng)激狀態(tài)能夠使有機體發(fā)生一系列的生物性反應(yīng)，這些變化有利于有機體應(yīng)對突如其來的環(huán)境刺激，塞里將這種變化稱為適應(yīng)性綜合征。15．下列選項中，不屬于理智感的是D

A．探求新事物的好奇心

B．百思不得其解時的困惑c．對教師觀點的質(zhì)疑D．欣賞自然景色時的心曠神怡理智感是個人在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時產(chǎn)生的情感體驗，例如解決問題的喜悅之情，為真理獻(xiàn)身的自豪感等，欣賞自然風(fēng)景時的心曠神怡屬于美感。16．下列關(guān)于能力發(fā)展與知識獲得特點的表述，正確的是B

A．能力發(fā)展慢，知識獲得慢

B．能力發(fā)展慢，知識獲得快c．能力發(fā)展快，知識獲得快

D．能力發(fā)展快，知識獲得慢知識是人們所掌握的人類改造自然和改造社會的歷史經(jīng)驗。能力是一種個性心理特征，具有鮮明的個別性和穩(wěn)定性。能力雖然可以通過知識或技能的掌握得到發(fā)展，但它們的發(fā)展是不同步的。能力的發(fā)展和獲得比知識與技能的獲得要慢的多，但一旦獲得，就比較穩(wěn)定，不易喪失。17．通常認(rèn)為，一般能力的核心成分是CA．觀察能力

B．記憶能力

c．思維能力

D．想象能力一般能力是在不同種類的活動中都表現(xiàn)出來的能力，如觀察力，記憶力等，抽象概括能力（思維能力）是一般能力的核心。18．小張是一個多愁善感、孤僻內(nèi)向的人，即使遇到一些小事情，也會產(chǎn)生深刻的情緒體驗。他的氣質(zhì)類型是CA．多血質(zhì)

B．膽汁質(zhì)

c．抑郁質(zhì)

D．黏液質(zhì)膽汁質(zhì)：情緒體驗強烈、爆發(fā)快、平息快、思維靈活、精力旺盛、爭強好勝，生氣勃勃，為人直率，粗枝大葉，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。多血質(zhì)：情感豐富，外露但不穩(wěn)定，思維敏捷但不求甚解，活潑好動，樂觀靈活，善于交往，但交情淺，缺乏毅力和耐力，穩(wěn)定性差，見異思遷。粘液質(zhì)：情緒平穩(wěn)，思維靈活性較差，但比較細(xì)致周到，安靜穩(wěn)重，踏實，沉默寡言，喜歡沉思，自制性強，交往適度，交情深厚，但主動性較差，缺乏生氣，行動遲緩體液質(zhì)：情感體驗深刻，細(xì)膩持久，情緒抑郁，多愁善感，思維敏捷，想象豐富，不善交際，孤僻離群，自制力強，膽小，舉止緩慢，優(yōu)柔寡斷。19．根據(jù)奧爾波特的特質(zhì)理論，個體身上所具有的最典型、最概括的人格特質(zhì)是BA．共同特質(zhì)

B．首要特質(zhì)

c．中心特質(zhì)

D．次要特質(zhì)最典型最概括——首要特征構(gòu)成個體獨特性——中心特質(zhì)76．什么是注意？舉例說明注意的品質(zhì)。（1）定義：個體的心理活動對一定事物的指向和集中。（2）注意品質(zhì)：①注意穩(wěn)定性；②注意廣度；③注意轉(zhuǎn)移；④注意分配。77．根據(jù)感覺相互作用的現(xiàn)象，說明為什么重感冒患者往往會感到食而無味。（1）某種感覺器官受到刺激而對其他感覺器官的感受性造成影響，使其感受性提高或降低，這種現(xiàn)象稱為不同感覺的相互作用。（2）味道不完全取決于味覺，也受嗅覺的影響。味覺和嗅覺緊密聯(lián)系在一起相互作用。味覺受到食物氣味的影響，當(dāng)感冒時，我們不能感覺到食物的氣味，就會食而無味。78．簡述德韋克（C.S.Dweck）的成就目標(biāo)定向理論。（1）成就目標(biāo)定向理論是以內(nèi)隱能力理論為基礎(chǔ)發(fā)展而來的一種學(xué)習(xí)動機理論。持能力增長觀的個體認(rèn)為，能力是可以改變的，隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行而提高；持能力實體觀的個體則認(rèn)為，能力是固定的，不會隨學(xué)習(xí)而改變。（2）由于人們持有不同的內(nèi)隱能力觀，因而導(dǎo)致他們形成了不同的成就目標(biāo)觀。持能力增長觀的個體傾向于確立掌握目標(biāo)，他們希望通過學(xué)習(xí)來掌握知識、提高能力；持能力實體觀的個體則傾向于確立表現(xiàn)目標(biāo)，他們希望在學(xué)習(xí)過程中證明自己的高能或避免表現(xiàn)自己的低能。81．闡述馬斯洛的需要層次理論，并就下圖馬斯洛需要層次演進(jìn)圖（圖中A、B、C表示不同的心理發(fā)展時期），說明幾種需要之間的關(guān)系。（1）馬斯洛需要層次理論①個體的需要具有層次性。個體的需要由低級到高級分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。②生理需要是個體維持生存的需要；安全需要是個體對組織、秩序、安全感和可預(yù)見性的需要；歸屬與愛的需要是個體渴望與人建立一種良好關(guān)系，并在其群體和家庭中擁有地位的需要；尊重的需要是個體基于自我評價產(chǎn)生的自重、自愛和期望受到他人、群體和社會認(rèn)可等需要；自我實現(xiàn)的需要是個體各種潛能得到充分發(fā)揮的需要。③人的需要是與生俱來的。（2）馬斯洛需要層次演進(jìn)的關(guān)系①人類的需要是相互聯(lián)系，彼此影響的；只有在低級需要基本得到滿足之后，較高層次的需要才會產(chǎn)生。②人在某一特定的時間和條件下往往有多種需要，但有一種需要占優(yōu)勢，它決定著人們的行為。嬰兒期，生理需要在其行為活動中占主導(dǎo)地位；青少年期，尊重需要開始占優(yōu)勢；青年中期、晚期，自我實現(xiàn)的需要占主導(dǎo)地位。③一種需要獲得滿足后，它的作用就逐漸減弱；另一種需要就上升為優(yōu)勢需要，成為人們行為的新的動力。④新的需要的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個從無到有、從弱到強、逐步演進(jìn)的波浪式前進(jìn)的過程。20111、除嗅覺外，感覺信息傳入大腦皮層最后一個中轉(zhuǎn)站是AA

丘腦

B

下丘腦

C

海馬

D

橋腦丘腦是感覺神經(jīng)的重要中繼站，除嗅覺外的其他輸入信息都經(jīng)過丘腦導(dǎo)向大腦