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文檔簡介
愚公移山《列子》愚公移山《列子》列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,主張清靜無為。《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事,選自《列子?湯問》。作者簡介列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,是老子和莊子之外的又一1、杞(qǐ)人憂天:杞國有個人老是怕天塌下來,以至于吃不下飯睡不好覺。比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。2、紀昌學箭:甘蠅是古時候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,將箭射向野獸,野獸就應聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥,飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來,從不虛發(fā)。只要看到過甘蠅射箭的人,沒有哪一個不稱贊他是射箭能手,真是箭無虛發(fā),百發(fā)百中。甘蠅的學生叫飛衛(wèi),他跟著甘蠅學射箭非常刻苦,幾年以后,飛衛(wèi)射箭的本領趕上了他的老師甘蠅,真是名師出高徒。后來,又有一個名叫紀昌的人,來拜飛衛(wèi)為師,跟著飛衛(wèi)學射箭。這篇故事告訴人們:要學好本領,必須苦練基本功,必須持之以恒。只有堅持不懈地練習,才能精通。
1、杞(qǐ)人憂天:杞國有個人老是怕天塌下來,以至于吃不下練習冊P167寓言練習冊P167寓言朗讀課文,注意下列字的讀音:萬仞()汝()魁()父荷()擔箕()畚()孀()妻始齔()智叟()曾()不若亡()以應一厝()隴()斷窮匱()rènr?kuíhèjīb?n
shuāngchèns?u[céngwúcuòl(fā)?ngkuì朗讀課文,注意下列字的讀音:萬仞()汝()1、用簡潔的語言概括各部分的內容。課文共有四個自然段。第一段:介紹太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。這是故事的背景。第二段:寫愚公不畏艱難,毅然率子孫移山。這是情節(jié)的開端。第三段:寫愚公駁斥智叟的錯誤觀點。這是情節(jié)的發(fā)展。第四段:寫愚公精神感動天帝,移山愿望實現(xiàn)。這是情節(jié)的結局。
課文整體感知1、用簡潔的語言概括各部分的內容。課文共有四個自然段。課文太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。王屋山
現(xiàn)在河南省西北部面積長度單位,七、八尺為一仞山的南面或水的北面第一段:愚公移山的背景。
太行、王屋二山,方王屋山
現(xiàn)在河南省西北部面積長度單位,七、北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。河南省王屋山下
愚公移山的雕塑像面對苦于繞遠,曲折商量全部險峻的大山直南岸贊同將近第二段:開始移山。阻塞家北山愚公者,年且九十,河南省王屋山下
愚公移山的雕塑像面對苦其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”把……怎么樣之于紛紛哪里況且削減連……都憑提出疑問第二段:開始移山。
其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父把……怎么樣之于紛紛哪里遂率子孫荷擔者三人,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。換牙用箕畚裝土石(名詞用作動詞)挖掘泥土敲,鑿挑第二段:開始移山。剛剛才通“返”遂率子孫荷擔者三人,叩石墾壤,換牙用箕畚裝土石(移山原因:移山目標:解決土石方法:移山方法(工具):家人支持:眾人支持:路程遙遠,時間長:移山信心:移山結果:探究交流1、用課文原文回答下列問題。懲山北之塞,出入之迂也……跳往助之寒暑易節(jié),始一反焉雖我之死……何苦而不平帝感其誠……一厝朔東或自此……叩石墾壤,箕畚……雜然相許,雜曰指通豫南,達于漢陰投諸渤海之尾,隱土之北移山原因:探究交流1、用課文原文回答下列問題。懲山北之塞,出2、愚公決心移山要克服哪些困難?(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。(2)年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔者三夫。(3)工具簡陋,運土路程遠:箕畚運于渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉。探究交流2、愚公決心移山要克服哪些困難?(l)兩座山非常大:太行、王3、課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開頭不落筆在愚公身上,而是先寫“太行、王屋二山?4、寫愚公及其子孫們移山,為什么要穿插京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情節(jié)?文章一開頭寫兩座山的高大,突出移山的任務艱巨,襯托愚公敢于移山的決心和勇氣。(1)既表明愚公移山受到眾人的支持
(2)為了和下文的智叟形成強烈的對比,加強了文章的諷刺效果。探究交流3、課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開頭不落筆在愚公身上河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”把……怎樣草木連……都余年,暮年憑你太不聰明了代指愚公難道第三段:愚公駁斥智叟。
譏笑河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不把……怎樣草木連……都余年北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。通“無”何愁,擔心什么即使連……都通第三段:愚公駁斥智叟。
長嘆窮盡北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾通“無”何愁,擔心什修辭:頂真與回環(huán)一、頂真:用上一句結尾的詞語做下一句的開頭,使前后的句子頭尾蟬聯(lián),上遞下接的一種修辭。例:歸來見天子,天子坐明堂。欲窮其林,林盡水源。你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。二、回環(huán):把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復的形式,用以表達不同事物間的有機聯(lián)系的一種修辭方法。例:啊呀啊呀,真是愈有錢,便俞是一毫不肯放松,便愈有錢?!斞浮豆枢l(xiāng)》人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)修辭:頂真與回環(huán)一、頂真:用上一句結尾的詞語做下一句的開頭,第四段:移山成功。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。同“措”,放置代愚公這件事停止他,代愚公代愚公移山這件事拿通“壟”,高地人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)第四段:移山成功。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之
1.“河曲智叟笑而止之”的“笑”應是哪一種笑?
2.愚公認為兩座大山可以搬走的理由是什么?
3.標志愚公和智叟辯論取勝的是哪一句?
——嘲笑(譏笑)。——子子孫孫無窮匱也,而山不加增?!忧芹磐鲆詰?。探究交流人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)1.“河曲智叟笑而止之”的“笑”應是哪一種笑?——嘲笑4.愚公對智叟是先斥后駁,“斥”的一句是5.“帝感其誠”的“誠”是指什么?6.下列加白的“之”和“其”分別指代什么?操蛇之神聞之告之于帝懼其不已——汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
——愚公移山的決心和毅力——愚公及其子孫——愚公移山這件事——愚公移山這件事探究交流人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)4.愚公對智叟是先斥后駁,“斥”的一句是——汝心之固,固不7、神話結尾的作用(1)、采用神話結尾,借助神力來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負。這是解決人與自然矛盾的方式,反映了古代勞動人民的美好愿望。(2)、反映了當時人們有著人定勝天的強烈愿望和改革大自然的宏偉抱負。人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)7、神話結尾的作用(1)、采用神話結尾,借助神力來實現(xiàn)愚公的
愚公不“愚”
因為他不怕困難,有堅強的毅力,有遠大的抱負,造福千千萬萬的人和子孫后代;對人力的無窮盡懷有堅定的信念,他的偉大信心和偉大實踐取得了勝利,說明了人定勝天的偉大意義。大智若愚。智叟不“智”
因為他是個懶漢懦夫,把困難看得太重,把人的力量估計過低。鼠目寸光。課堂總結俗謂之愚者,未必非智也;俗謂之智者,未必非愚也。————晉代張湛評《愚公移山》1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”?人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)愚公不“愚”課堂總結俗謂之愚者,未必非智也;俗謂之智者
2、法國寓言家拉·封丹認為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部分,“身體”就是寓言故事,“靈魂”則是它的寓意。那么,這則寓言的“靈魂”是什么?
——反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難就必須下定決心,堅持奮斗的道理。課堂總結人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)2、法國寓言家拉·封丹認為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部3、愚公之妻和智叟的話有何異同?這兩個人物在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?(1)態(tài)度相同,理由相同,語氣不同,目的不同。都反對移山。都認為愚公年老體衰,沒有辦法處置挖下來的土石。但愚公之妻是關切、擔心的語氣,非常委婉,它是提醒愚公正視移山的困難,是為了設法克服困難,而不是被困難所嚇倒。而智叟的問話充滿了譏笑和責難,是為了嘲笑愚公。(2)前者“獻疑”引出了討論運土的問題,后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)3、愚公之妻和智叟的話有何異同?這兩個人物在情節(jié)發(fā)展上起什么4.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?愚公是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強的意志和頑強的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象:反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,也說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
課堂總結人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)4.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?愚公是
本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事。文中著重塑造了老愚公的形象。愚公移山的成功,表現(xiàn)了我國古代勞動人民以堅忍不拔的毅力,頑強改造自然的精神,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅持奮斗的道理。5、本文主題課堂總結人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事。5、本文主題課堂總結人教1、請說出幾個與“愚公移山”寓意類似的成語或故事。
精衛(wèi)填海滴水穿石繩鋸木斷鐵杵磨針
課外拓展精衛(wèi)填海是《山海經》記敘的一則故事,說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海。滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小,但只要目標專一,持之以恒,就一定能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。
用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事情也能做成功。
人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)1、請說出幾個與“愚公移山”寓意類似的成語或故事。精衛(wèi)填海2、愚公移山的故事說明了什么道理?
愚公移山的故事,說明了克服一切困難就必須下定決心,堅持不懈地奮斗的道理。拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)2、愚公移山的故事說明了什么道理?愚公移山的故事,說明了3、你對愚公移山這種做法贊不贊成?贊成。愚公面對困難時有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,有不怕吃苦的精神。能用發(fā)展的眼光看問題。不贊成。因為看待問題愚公不能轉換角度,換一種方式看問題。拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)3、你對愚公移山這種做法贊不贊成?贊成。愚公面對困難時有戰(zhàn)勝困難太大,不如搬家或修路;把山移到別處,又擋住了別人的路;投入和收益不相稱,經濟上不合算;破壞環(huán)境和生態(tài)……
認為“愚”的理由:拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)困難太大,不如搬家或修路;認為“愚”的理由:拓展延伸人教部認為不愚的理由:愚公既有雄心大志,又有實施措施,還懂得地理,在那個時代是“知識型”農民。他有很強的語言能力,對智叟先斥后駁,而且邏輯嚴密,富有哲理,結果使智叟啞口無言(“無以應”)。他懂得哲學,即“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)認為不愚的理由:愚公既有雄心大志,又有實施措施,還懂得地理,他嚇怕了山神,感動了天帝,有“驚天地,泣鬼神”的巨大的決心和毅力。從個人出發(fā),可能是“愚”的,但他為子孫著想,為后代造福:說愚不要緊,只要除窮根,愚了我一個,造福后代人。若像智叟那樣安于現(xiàn)狀,無所作為的話,將永遠“懲山北之塞,出入之迂也”。認為不愚的理由:拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)他嚇怕了山神,感動了天帝,有“驚天地,泣鬼神”的巨大的決心和大智往往若愚。晉代張湛評《愚公移山》說:“俗謂之愚者,未必非智也;俗謂之智者,未必非愚也?!泵珴蓶|曾寫《愚公移山》一文,號召全黨、全國人民搬掉“三座大山”。還說:“我們也會感動上帝的,這個上帝不是別人,就是全國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?”認為不愚的理由:拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)大智往往若愚。晉代張湛評《愚公移山》說:“俗謂之愚者,未必非歷史上無數(shù)的“山”都被“愚公”們搬走了:帝國主義,封建主義,官僚資本主義,歷朝的改朝換代……若愚公“愚”的話,這樣才算“智”:不但山不移,家也不搬,路也不修,帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座大山也不推翻,日本鬼子也不趕走,四化也不必實現(xiàn)……認為不愚的理由:拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)歷史上無數(shù)的“山”都被“愚公”們搬走了:帝國主義,封建主義,愚公移山《列子》愚公移山《列子》列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,主張清靜無為。《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事,選自《列子?湯問》。作者簡介列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,是老子和莊子之外的又一1、杞(qǐ)人憂天:杞國有個人老是怕天塌下來,以至于吃不下飯睡不好覺。比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。2、紀昌學箭:甘蠅是古時候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,將箭射向野獸,野獸就應聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥,飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來,從不虛發(fā)。只要看到過甘蠅射箭的人,沒有哪一個不稱贊他是射箭能手,真是箭無虛發(fā),百發(fā)百中。甘蠅的學生叫飛衛(wèi),他跟著甘蠅學射箭非??炭?,幾年以后,飛衛(wèi)射箭的本領趕上了他的老師甘蠅,真是名師出高徒。后來,又有一個名叫紀昌的人,來拜飛衛(wèi)為師,跟著飛衛(wèi)學射箭。這篇故事告訴人們:要學好本領,必須苦練基本功,必須持之以恒。只有堅持不懈地練習,才能精通。
1、杞(qǐ)人憂天:杞國有個人老是怕天塌下來,以至于吃不下練習冊P167寓言練習冊P167寓言朗讀課文,注意下列字的讀音:萬仞()汝()魁()父荷()擔箕()畚()孀()妻始齔()智叟()曾()不若亡()以應一厝()隴()斷窮匱()rènr?kuíhèjīb?n
shuāngchèns?u[céngwúcuòl(fā)?ngkuì朗讀課文,注意下列字的讀音:萬仞()汝()1、用簡潔的語言概括各部分的內容。課文共有四個自然段。第一段:介紹太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。這是故事的背景。第二段:寫愚公不畏艱難,毅然率子孫移山。這是情節(jié)的開端。第三段:寫愚公駁斥智叟的錯誤觀點。這是情節(jié)的發(fā)展。第四段:寫愚公精神感動天帝,移山愿望實現(xiàn)。這是情節(jié)的結局。
課文整體感知1、用簡潔的語言概括各部分的內容。課文共有四個自然段。課文太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。王屋山
現(xiàn)在河南省西北部面積長度單位,七、八尺為一仞山的南面或水的北面第一段:愚公移山的背景。
太行、王屋二山,方王屋山
現(xiàn)在河南省西北部面積長度單位,七、北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。河南省王屋山下
愚公移山的雕塑像面對苦于繞遠,曲折商量全部險峻的大山直南岸贊同將近第二段:開始移山。阻塞家北山愚公者,年且九十,河南省王屋山下
愚公移山的雕塑像面對苦其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!卑选趺礃又诩娂娔睦餂r且削減連……都憑提出疑問第二段:開始移山。
其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父把……怎么樣之于紛紛哪里遂率子孫荷擔者三人,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。換牙用箕畚裝土石(名詞用作動詞)挖掘泥土敲,鑿挑第二段:開始移山。剛剛才通“返”遂率子孫荷擔者三人,叩石墾壤,換牙用箕畚裝土石(移山原因:移山目標:解決土石方法:移山方法(工具):家人支持:眾人支持:路程遙遠,時間長:移山信心:移山結果:探究交流1、用課文原文回答下列問題。懲山北之塞,出入之迂也……跳往助之寒暑易節(jié),始一反焉雖我之死……何苦而不平帝感其誠……一厝朔東或自此……叩石墾壤,箕畚……雜然相許,雜曰指通豫南,達于漢陰投諸渤海之尾,隱土之北移山原因:探究交流1、用課文原文回答下列問題。懲山北之塞,出2、愚公決心移山要克服哪些困難?(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。(2)年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔者三夫。(3)工具簡陋,運土路程遠:箕畚運于渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉。探究交流2、愚公決心移山要克服哪些困難?(l)兩座山非常大:太行、王3、課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開頭不落筆在愚公身上,而是先寫“太行、王屋二山?4、寫愚公及其子孫們移山,為什么要穿插京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情節(jié)?文章一開頭寫兩座山的高大,突出移山的任務艱巨,襯托愚公敢于移山的決心和勇氣。(1)既表明愚公移山受到眾人的支持
(2)為了和下文的智叟形成強烈的對比,加強了文章的諷刺效果。探究交流3、課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開頭不落筆在愚公身上河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”把……怎樣草木連……都余年,暮年憑你太不聰明了代指愚公難道第三段:愚公駁斥智叟。
譏笑河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不把……怎樣草木連……都余年北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。通“無”何愁,擔心什么即使連……都通第三段:愚公駁斥智叟。
長嘆窮盡北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾通“無”何愁,擔心什修辭:頂真與回環(huán)一、頂真:用上一句結尾的詞語做下一句的開頭,使前后的句子頭尾蟬聯(lián),上遞下接的一種修辭。例:歸來見天子,天子坐明堂。欲窮其林,林盡水源。你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。二、回環(huán):把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復的形式,用以表達不同事物間的有機聯(lián)系的一種修辭方法。例:啊呀啊呀,真是愈有錢,便俞是一毫不肯放松,便愈有錢?!斞浮豆枢l(xiāng)》人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)修辭:頂真與回環(huán)一、頂真:用上一句結尾的詞語做下一句的開頭,第四段:移山成功。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。同“措”,放置代愚公這件事停止他,代愚公代愚公移山這件事拿通“壟”,高地人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)第四段:移山成功。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之
1.“河曲智叟笑而止之”的“笑”應是哪一種笑?
2.愚公認為兩座大山可以搬走的理由是什么?
3.標志愚公和智叟辯論取勝的是哪一句?
——嘲笑(譏笑)?!幼訉O孫無窮匱也,而山不加增?!忧芹磐鲆詰?。探究交流人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)1.“河曲智叟笑而止之”的“笑”應是哪一種笑?——嘲笑4.愚公對智叟是先斥后駁,“斥”的一句是5.“帝感其誠”的“誠”是指什么?6.下列加白的“之”和“其”分別指代什么?操蛇之神聞之告之于帝懼其不已——汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
——愚公移山的決心和毅力——愚公及其子孫——愚公移山這件事——愚公移山這件事探究交流人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)4.愚公對智叟是先斥后駁,“斥”的一句是——汝心之固,固不7、神話結尾的作用(1)、采用神話結尾,借助神力來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負。這是解決人與自然矛盾的方式,反映了古代勞動人民的美好愿望。(2)、反映了當時人們有著人定勝天的強烈愿望和改革大自然的宏偉抱負。人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)7、神話結尾的作用(1)、采用神話結尾,借助神力來實現(xiàn)愚公的
愚公不“愚”
因為他不怕困難,有堅強的毅力,有遠大的抱負,造福千千萬萬的人和子孫后代;對人力的無窮盡懷有堅定的信念,他的偉大信心和偉大實踐取得了勝利,說明了人定勝天的偉大意義。大智若愚。智叟不“智”
因為他是個懶漢懦夫,把困難看得太重,把人的力量估計過低。鼠目寸光。課堂總結俗謂之愚者,未必非智也;俗謂之智者,未必非愚也?!獣x代張湛評《愚公移山》1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”?人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)愚公不“愚”課堂總結俗謂之愚者,未必非智也;俗謂之智者
2、法國寓言家拉·封丹認為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部分,“身體”就是寓言故事,“靈魂”則是它的寓意。那么,這則寓言的“靈魂”是什么?
——反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難就必須下定決心,堅持奮斗的道理。課堂總結人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)2、法國寓言家拉·封丹認為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部3、愚公之妻和智叟的話有何異同?這兩個人物在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?(1)態(tài)度相同,理由相同,語氣不同,目的不同。都反對移山。都認為愚公年老體衰,沒有辦法處置挖下來的土石。但愚公之妻是關切、擔心的語氣,非常委婉,它是提醒愚公正視移山的困難,是為了設法克服困難,而不是被困難所嚇倒。而智叟的問話充滿了譏笑和責難,是為了嘲笑愚公。(2)前者“獻疑”引出了討論運土的問題,后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)3、愚公之妻和智叟的話有何異同?這兩個人物在情節(jié)發(fā)展上起什么4.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?愚公是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強的意志和頑強的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象:反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,也說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
課堂總結人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)4.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?愚公是
本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事。文中著重塑造了老愚公的形象。愚公移山的成功,表現(xiàn)了我國古代勞動人民以堅忍不拔的毅力,頑強改造自然的精神,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅持奮斗的道理。5、本文主題課堂總結人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事。5、本文主題課堂總結人教1、請說出幾個與“愚公移山”寓意類似的成語或故事。
精衛(wèi)填海滴水穿石繩鋸木斷鐵杵磨針
課外拓展精衛(wèi)填海是《山海經》記敘的一則故事,說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海。滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小,但只要目標專一,持之以恒,就一定能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。
用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事情也能做成功。
人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)1、請說出幾個與“愚公移山”寓意類似的成語或故事。精衛(wèi)填海2、愚公移山的故事說明了什么道理?
愚公移山的故事,說明了克服一切困難就必須下定決心,堅持不懈地奮斗的道理。拓展延伸人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)人教部編版語文八年級上冊第23課《愚公移山》課件(共33張PPT)2、愚公移山的故事說明了什么道理?愚公移山的故事,說明了3、你對愚公移山這種做法贊不贊成?贊成。愚公面對困難時有戰(zhàn)勝
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