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如何在短時間內(nèi)進行大量的閱讀

我們的時間是有限的,學(xué)習(xí)專業(yè)知識及其技能的基礎(chǔ)上還要盡可能地加強自己其他方面的知識,使自己成為一個社會欣然接受的人才,那么就得在閱讀方法上進行創(chuàng)新,進而掌握一定的閱讀方法,達到事半功倍的效果!下面介紹一些進行人文社會科學(xué)類書籍閱讀時經(jīng)常采用的閱讀方法第一篇幾種閱讀方法簡介信息式閱讀法文學(xué)作品閱讀法經(jīng)典著作閱讀法檢視閱讀法目標閱讀法第一種:信息式閱讀法

這類閱讀的目的只為了解情況。我們閱讀報紙、廣告、說明書等就是運用這種閱讀方法。對于大多數(shù)這類資料,讀者應(yīng)該使用一目十行的速讀法,眼睛象電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽,及時捕捉自己所需的內(nèi)容,舍棄無關(guān)的部分。任何人想及時了解當(dāng)前形勢或者研究某一段歷史,速讀法是不可少的,然而,是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思考,視所讀的材料而定。

第二種:文學(xué)作品閱讀法文學(xué)作品除了內(nèi)容之外,還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應(yīng)該非常緩慢,自己能聽到其中每一個詞的聲音,如果嘴唇?jīng)]動,只是因為偷懶。例如讀“壓力”這個詞時,喉部肌肉應(yīng)同時運動。閱讀詩詞更要注意聽到聲音,即使是一行詩中漏掉了一個音節(jié),照樣也能聽得出來。閱讀散文要注意它的韻律,聆聽詞句前后的聲音,還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知。文學(xué)家的作品,唯有充分運用這種接受語言的能力,才能汲取他們的聰明才智、想象能力和寫作技巧。這種依賴耳聽—一通過眼睛接受文字信號,將它們轉(zhuǎn)譯成聲音,到達喉嚨,然后加以理解的閱讀方法,最終同我們的臆想能力相關(guān)。第三種:經(jīng)典著作閱讀法這種方法用來閱讀哲學(xué)、經(jīng)濟、軍事和古典著作。閱讀這些著作要象讀文學(xué)作品一樣的慢,但讀者的眼睛經(jīng)常離開書本,對書中的一字一句都細加思索,捕捉作者的真正的用意。從而理解其中的深奧的哲理。值得注意的是,如果用經(jīng)典著作閱讀法閱讀文學(xué)作品,往往容易忽略文學(xué)作品的特色,以使讀者自己鉆進所謂文學(xué)觀念史的牛角尖中去。因此,對于文學(xué)作品,我們并不提供用這種方法來進行閱讀。第四種:檢視閱讀法

檢視閱讀法是一種搜求性閱讀活動,又稱為“尋讀”或“獵讀”。它以檢索尋找某項或幾項特定的內(nèi)容為閱讀目的。有的是為了搜尋有關(guān)的讀物,并從中選擇最佳的必讀材料;有的是為了解決學(xué)習(xí)和研究中的疑難問題。

檢視閱讀必備條件一是熟悉并掌握工具書的門類和使用方法,要能準確地選擇工具書二是善于利用圖書館,能使用圖書館的各種目錄,索引,文摘等檢視閱讀必備技能一是摘錄和摘要,記錄圖書館和工具書提供的問題答案或閱讀書目,以便及時地組織或更新閱讀計劃和活動;二是跳讀和猜讀,帶著自己原有的問題迅速地閱覽,越過不需要或較次要的內(nèi)容,而從讀物中攝取自己所需要的答案;三是比較和選擇,能從同類書刊的比較中鑒別哪種讀物是最佳的或必讀的材料,哪種讀物只有某一部分具有必讀的價值,哪種讀物只能作為某中觀點的佐證,或者具有資料性的參考價值。經(jīng)過比較判斷,以確定是否有必要進一步詳細的閱讀。四是概括和組織。檢視閱讀是以獲取有效信息為基本目的閱讀活動,在迅速而準確地選到自己所需的材料后,還需要具有概括和組織所讀材料內(nèi)容的能力,能列出提綱。檢視閱讀對于從事科學(xué)研究或者進行社會調(diào)查都具有重要的作用。第五種:目標閱讀法目標閱讀法指直接捕捉目標的閱讀方法。目標就是閱讀各種不同讀物時所產(chǎn)生的這樣或那樣的閱讀目的。從數(shù)量上說,目標可以是一個兩個,甚至是多個;從內(nèi)容(或形式)上說,目標可以大到思想傾向、寫作特色,小到段落層次、遣詞造句,乃至標點符號。數(shù)量到底選擇多少為宜,內(nèi)容(或形式)究竟選定什么為好,一般都是根據(jù)自己的需要與根據(jù)讀物的實際情況而定。閱讀是要通過各種途徑,運用各種方法攻擊“目標”,擊中“目標”,捕捉到自己所需要的東西?!疤_”、“繞過”、“跨出”、“避讓”與目標無關(guān)的內(nèi)容和章節(jié),直接捕捉與目標有關(guān)的材料,決不在外圍知識上去繞圈子。這是攻擊、捕捉“目標”的第一個層次。第二個層次便是在先前攻擊、捕捉到的目標的基礎(chǔ)上,及時進行篩選,從而真正捕捉到“目標”的實際內(nèi)容??焖匍喿x-十條要領(lǐng)

不要反復(fù)瀏覽。凡是科技讀物,一般只須順著讀一遍即可。如有必要,也要等整篇讀完之后,再回過頭重復(fù)某項內(nèi)容。避免眼睛不斷地來回轉(zhuǎn)動。采用“篩選”式閱讀法。有意識地為涉獵專業(yè)所需的信息而讀。要默讀,不要朗讀。發(fā)聲的閱讀是快速法的大敵。閱讀時,視線應(yīng)與讀物成垂直線,并充分發(fā)揮視線的“余光”作用,多覽到一些內(nèi)容。要聚精會神地閱讀。快速閱讀必須有“強化”的注意力。十條要要領(lǐng)提倡有有理解解地閱閱讀。。閱讀讀時,,抓住住實質(zhì)質(zhì)性的的關(guān)鍵鍵詞。。讀物物的內(nèi)內(nèi)容實實質(zhì),,正是是閱讀讀時應(yīng)應(yīng)弄通通的重重點。。理解解,就就是探探索出出讀物物的思思想意意義。。在閱讀讀中,,運用用要領(lǐng)領(lǐng)記憶憶的基基本方方法,,有目目的地地去記記。不不必去去記無無關(guān)緊緊要的的詞句句,卻卻要記記住作作者意意圖及及內(nèi)容容實質(zhì)質(zhì)。學(xué)會運運用多多種形形式的的學(xué)習(xí)習(xí)法,,不斷斷提高高閱讀讀速度度。經(jīng)常訓(xùn)練練自己的的閱讀能能力,便便能鞏固固已經(jīng)取取得的成成果。每天閱讀讀的定額額標準———在兩兩份報紙紙,一本本雜志,,按自己己的專業(yè)業(yè)需要,,從中吸吸取相當(dāng)當(dāng)于普通通圖書五五十至一一百頁左左右的信信息。名人閱讀讀方法簡簡介馬克思的的閱讀方方法簡介介馬克思讀讀書方法法馬克思是是馬克思思主義的的創(chuàng)始人人,無產(chǎn)產(chǎn)階級的的革命導(dǎo)導(dǎo)師,也也是世界界公認的的大學(xué)者者。生平平著作極極富,《《資本論論》、《《政治經(jīng)經(jīng)濟學(xué)批批判》、、《哥達達綱領(lǐng)批批判》等等都是他他著名的的代表作作。在他他一生的的革命生生涯和學(xué)學(xué)術(shù)生涯涯中,始始終都與與書為伴伴,好學(xué)學(xué)不輟。。馬克思生生前學(xué)識識之淵博博,讀書書之廣泛泛,是極極少有人人能與他他相比的的。他不不僅以畢畢生精力力專門研研究了政政治經(jīng)濟濟學(xué)、哲哲學(xué)、政政治學(xué)、、法學(xué)、、歷史學(xué)學(xué)和社會會學(xué)等各各種學(xué)科科,而且且還酷愛愛文學(xué),,閱讀過過大量的的詩、小小說和散散文。作為一位位偉人,,馬克思思之所以以能獲得得巨大的的成功,,在各個個領(lǐng)域中中都能有有所作為為,成為為一個時時代思想想的高峰峰,與他他科學(xué)合合理的讀讀書方法法密不可可分的。。第一,讀讀書喜做做摘要和和筆記馬克思讀讀書,很有系統(tǒng)統(tǒng)性,經(jīng)常是是帶著目的的有針對對性地閱閱讀。每逢書書中他自自認為重重要和有有參考價價值的地地方,都都加以摘摘要,并并做筆記記做閱讀筆筆記,是是我們在在精讀時時的一種種必備的的方式,,正是在在做筆記記與摘要要的過程程中,我我們對于于某類知知識在潛潛移默化化中得到到理解與與強化;;同時,,也可以以為以后后我們再再次查找找此類知知識提供供素材。。電腦的出出現(xiàn),并并不能代代替閱讀讀摘要和和筆記,,只不過過是提供供了一個個能更多多地儲藏藏知識,,了解知知識更新新知識場場所。第二,堅堅持有規(guī)規(guī)律性的的讀書生生活馬克思的的一生雖雖然顛沛沛流離,,在法國國等許多多國家流流浪或暫暫寓,但但他的讀讀書生活活一直沒沒有間斷斷。自從從1849年夏夏遷居倫倫敦后,,馬克思思的經(jīng)濟濟陷入困困境,家家庭生活活十分艱艱難。但但他依然然堅持讀讀書和科科研工作作,并在在其中找找到了““無窮的的安慰””。他當(dāng)當(dāng)時每天天早上9時準時時來到大大英博物物館閱覽覽圖書,,直到晚晚上7時時回家。。不管風(fēng)風(fēng)吹雨打打,春夏夏秋冬,,每天都都是如此此。連博博物館里里的工作作人員都都認識他他了,知知道他的的專座。。由于多多年從不不間斷的的閱讀,,以致他他的座位位底下出出現(xiàn)了他他雙腳踩踩出的印印痕。第三,緊緊張的閱閱讀和輕輕松的閱閱讀有機機結(jié)合馬克思主主要從事事的是政政治經(jīng)濟濟、哲學(xué)學(xué)、政治治學(xué)等方方面的研研究,他他在這方方面投入入了大量量的精力力,孜孜孜不倦,,數(shù)十年年如一日日,因而而閱讀任任務(wù)也相相當(dāng)繁重重和緊張張。由于馬克克思早年年愛好文文學(xué),喜喜歡閱讀讀文學(xué)作作品,并并曾做過過當(dāng)詩人人的夢。。因而,,每當(dāng)他他工作疲疲倦,在在理性書書籍里徜徜徉過久久而需要要休息時時,他便便捧起一一本詩集集,或者者是一部部小說,,走進另另一世界界,并以以此來調(diào)調(diào)劑和舒舒緩自己己疲勞而而又繃緊緊的大腦腦,取得得了很好好的效果果。第四,明明確和妥妥善認識識:書書籍閱讀讀和自身身創(chuàng)造之之間的關(guān)關(guān)系對于書籍籍,由于于對個人人的幫助助不一樣樣,所以以每個人人也都作作出了不不同的理理解和評評價。如如有些人人把書視視為自己己的朋友友,有的的視為老老師,有有的視為為精神食食糧,有有的視為為智慧或或快樂的的來源,,有的視視為人類類進步的的階梯。。也有的的人把他他作為自自己的裝裝飾品,,附庸風(fēng)風(fēng)雅。但馬克思思卻不一一樣。雖雖然他早早年也得得到過書書的啟示示,讀過過難以計計數(shù)的書書,可他他卻指著著案桌上上的書,,對他的的朋友說說:“他們是是我的奴奴隸,必必須按我我的意志志為我服服務(wù)?!薄瘪R克思的的狂傲體體現(xiàn)出的的精神第一,馬馬克思讀讀書,既既鉆得進進,又拔拔得出;;第二,馬馬克思把把歐洲當(dāng)當(dāng)時的所所有經(jīng)典典著作大大致上都都讀通了了,他沒沒有拜服服其下,,而是站站在這些些經(jīng)典之之上,又又站在時時代的高高度以審審視的眼眼光加以以俯瞰,,所以站站得高,,看得遠遠;第三,馬馬克思讀讀書,已已經(jīng)達到到了一個個相當(dāng)高高的境界界,否則則是說不不出這種種話,難難有這樣樣的體會會的。馬克思之之所以能能夠成為為一個時時代的高高峰,形形成一個個博大精精深的思思想體系系,是與與他終身身刻苦勤勤奮的攻攻讀以及及勇于探探索和創(chuàng)創(chuàng)造的精精神密不不可分的的。列寧閱讀讀方法簡簡介批注閱讀讀法批注閱讀讀法在書頁的的空白處處隨手寫寫下內(nèi)容容豐富的的評論、、注釋和和心得體體會在書的封封面上標標出最值值得注意意的觀點點或材料料。具有較高高學(xué)術(shù)價價值的著著作,他他還在書書的扉頁頁上或封封面上寫寫下書目目索引,,特別注注明書中中的好見見解、好好素材及及具有代代表性的的錯誤論論斷的所所在頁碼碼列寧把做做批注視視為一種種創(chuàng)造性性勞動,,非常認認真地加加以對待待,從不不馬虎草草率。他他一般使使用鉛筆筆批注,,很少用用鋼筆。。他寫批批注的過過程,可可以說是是與書的的作者探探討甚至至激烈爭爭論的過過程。讀書過程程中的專專心致志志愛因斯坦坦的讀書書方法阿爾伯特特·愛因因斯坦是是20世世紀最有有影響的的自然科科學(xué)家和和物理學(xué)學(xué)家。早早在26歲時,,他就在在光電效效應(yīng)理論論、布朗朗運動理理論和狹狹義相對對論三個個不同領(lǐng)領(lǐng)域中取取得重大大突破和和歷史性性成就。。后來他他再接再再厲,又又建成了了廣義相相對論,,包括等等效原理理、廣義義相對性性原理、、引力場場理論和和質(zhì)點動動力學(xué)。。他的成功功,肯定定與他刻刻苦學(xué)習(xí)習(xí)和良好好的學(xué)習(xí)習(xí)方法密密不可分分的第一,勤勤奮刻苦苦的自學(xué)學(xué)精神和和自學(xué)習(xí)習(xí)慣愛因斯坦坦后來的的成功,,與他從從小就有有的刻苦苦自學(xué)的的習(xí)慣是是分不開開的。11歲時時,他就就讀完了了一套通通俗科學(xué)學(xué)讀物,,并對科科學(xué)開始始發(fā)生興興趣。12歲時時,他又又自學(xué)了了歐幾里里得幾何何。這兩兩件事,,對他以以后得發(fā)發(fā)展道路路產(chǎn)生了了極大的的影響。。除此之外外,他還還閱讀其其他人的的著作,,并對哲哲學(xué)發(fā)生生興趣,,13歲歲就開始始讀康德德的書。。后來,,他在《《自述片片段》中中曾說::“我的的那一點點零散的的有關(guān)知知識主要要是靠自自學(xué)得來來的。””第二,讀讀書學(xué)習(xí)習(xí)可以根根據(jù)自己己的情況況和目目標追求求而有所所舍棄愛因斯坦坦對自己己曾有所所描畫::“我是一個個執(zhí)意的的而又有有自知之之明的年年輕人。?!彼鶕?jù)自自身的特特點、志志向和興興趣,不不求面面面俱到、、,而是是毅然地地舍棄和和“刷掉掉了”學(xué)學(xué)校里的的許多課課程,把把精力和和熱忱集集中在物物理學(xué)的的學(xué)習(xí)上上。結(jié)果果不出所所料,他他在物理理學(xué)方面面果然取取得了重重大的成成就。事事實證明明:愛因因斯坦的的這一膽膽大舍棄棄和合理理調(diào)整,,以及所所做的選選擇,完完全是符符合自己己的實際際情況的的。第三,讀讀書學(xué)習(xí)習(xí)之外,,常與同同學(xué)討論論早在愛因因斯坦上上中學(xué)的的時候,,他就與與兩個青青年朋友友經(jīng)常在在晚上一一起學(xué)習(xí)習(xí)和討論論各家哲哲學(xué)著作作,談?wù)撜撜軐W(xué)和和科學(xué)的的各種問問題。即即使到了了大學(xué)讀讀書,他他仍有這這個習(xí)慣慣,在蘇蘇黎世工工業(yè)大學(xué)學(xué)讀書時時,他與與馬爾塞塞耳·格格羅斯曼曼建立了了真正的的友誼,,這種友友誼與它它們共同同的學(xué)習(xí)習(xí)與志趣趣是分不不開的。。后來,他他的這位位同學(xué)成成為著名名的大學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)教教授和數(shù)數(shù)學(xué)家,,最后又又幫他建建立了廣廣義相對對論。因因為廣義義相對論論中不僅僅有物理理學(xué)的論論斷和解解釋,還還牽涉到到一些數(shù)數(shù)學(xué)問題題,這方方面他解解決不了了,才請請格羅斯斯曼來幫幫忙的。。由此可可見,學(xué)學(xué)習(xí)中的的討論交交流不失失為一種種很好的的學(xué)習(xí)方方法,有有時對雙雙方都有有好處。。第四,提提倡深入入理解,,反對死死記硬背背愛因斯坦坦喜歡““自由行行動和自自我負責(zé)責(zé)的教育育”,學(xué)學(xué)習(xí)中喜喜歡采用用深入理理解的方方法。他在回憶憶自己要要考大學(xué)學(xué)的那段段生活時時曾說自自己:熱熱衷于深深入理解解,但很很少去背背誦。以以后,即即使到了了大學(xué)讀讀書,他他仍堅持持“深入入理解””的學(xué)習(xí)習(xí)方法,,而決不不去搞那那些不必必要的死死記硬背背。培根的讀讀書方法法培根是英英國16至17世紀的的著名哲哲學(xué)家。。著有《《新工具具》、《《論科學(xué)學(xué)的價值值和發(fā)展展》、《《論古人人的智慧慧》、《《論說文文集》。。他除了了在人類類哲學(xué)史史上有巨巨大影響響之外,,對于神神學(xué)、文文學(xué)、法法律以及及自然科科學(xué)都有有研究。。他之所以以如此博博學(xué)和有有作為,,是與他他本人的的勤奮好好學(xué)和合合理的讀讀書方法法密不可可分。告誡人們們讀書時時應(yīng)注意意的三個個方面第一,讀讀書不宜宜太慢第二,不不要裝模模作樣第三,不不要照搬搬書本培根合理理讀書方方法:對對于不不同的書書,可采采取不同同的閱讀讀方法。。他認為““書籍好好比食品品,有些些只須淺淺嘗,有有些可以以吞咽。。只有少少數(shù)需要要仔細咀咀嚼,慢慢慢品味味。所以以,有的的書只要要讀其中中一部分分,有的的書只須須知其中中梗概,,而對于于少數(shù)好好書,則則要通讀讀,細讀讀,反復(fù)復(fù)讀?!敖圃p者者輕鄙學(xué)學(xué)問,愚愚魯者羨羨慕學(xué)問問,聰明明者則運運用學(xué)問問。知識識本身并并沒有告告訴人怎怎樣運用用它,運運用的智智慧在于于書本之之外。這這是技藝藝,不體體驗就學(xué)學(xué)不到。。培根合理理讀書方方法:對對不同同的書可可作不同同的選擇擇由于古今今中外的的書浩如如煙海,,它們的的類別和和內(nèi)容各各不相同同,在此此情況下下,培根根認為可可以根據(jù)據(jù)自己的的需要和和知識結(jié)結(jié)構(gòu)加以以適當(dāng)選選擇。在在他看來來,“讀讀史使人人明智,,讀詩使使人聰慧慧,演算算使人精精密,哲哲理使人人深刻,,道德使使人高尚尚,邏輯輯修辭使使人善辯辯”。培根合理理讀書方方法:光讀書求求學(xué)問還還不行,,還得運運用和實實踐培根是個個非常聰聰明智慧慧得人,,不單純純是個學(xué)學(xué)者,還還涉足政政壇,參參與政治治,曾任任英國女女王得掌掌璽大臣臣,因此此,他一一直注意意并強調(diào)調(diào)書本知知識得運運用和書書本知識識與實踐踐經(jīng)驗得得結(jié)合。。他說::“學(xué)問問雖能指指引方向向,但往往往流于于淺泛,,必須依依靠經(jīng)驗驗才能扎扎下根基基?!崩畎降拈嗛喿x方法法“跳看””“兩到””“同步””法李敖的““跳看”每頁的重重點讓它它跳出來來給你看看,而不不是逐字字逐句地地死讀,,也不是是所謂連連讀。連連讀的方方法像小小和尚念念經(jīng)————有口口無心,,是騙人人的?!薄边@個方方法可以以加強讀讀書效率率,但卻卻不是每每個人都都能做到到?!疤础薄北仨氂杏袃蓚€基基礎(chǔ):一一是對相相關(guān)問題題已具備備相當(dāng)認認識,才才能有撥撥云見月月之功,,輕易找找出重點點;二是是帶有目目的去讀讀,知道道該向哪哪個方向向?qū)に髦刂攸c?!疤础薄敝贿m用用于查閱閱資料,,不能用用在文學(xué)學(xué)欣賞李敖的““眼到””、“手手到”。?!爸攸c部部分立即即用色筆筆勾出,,剪刀剪剪下或刀刀片割下下。這樣樣子隨看看隨動手手,再把把‘分尸尸’下來來的分類類處理。。這樣一一來,這這本書,,就跑不不掉了。。它永遠遠為你所所用,并并且拈之之則來,,不易忘忘記。””這確實是是好辦法法,尤其其對年事事稍長者者。年紀紀大了,,記憶力力不好,,過目即即忘,讀讀了等于于沒讀。。若能眼到到,手到到,在書書本上勾勾勾劃劃劃,寫寫寫眉批,,作些簡簡單筆記記,必有有助于記記憶。其其實慢讀讀比泛泛泛而讀有有效李敖的““同步通通讀”同個主題題串起來來讀。在在跳讀過過程中,,對重點點有興趣趣,會找找來其他他相關(guān)的的書同步步鉆研。。“這時時候,不不是每次次只看一一本書了了,而是是觸類旁旁通,互互相印證證與補充充。這樣樣子折騰騰下來,,書才真真正為我我所用。?!边@個層次次的讀書書已經(jīng)不不是單純純讀書,而是在在做研究究了。不過這個個方法確確實可以以加強讀讀書的深深度與興興趣。毛澤東的的讀書法法為了讀書書,毛主主席把一一切可以以利用的的時間都都用上了了。在游游泳下水水之前活活動身體體的幾分分鐘里,,有時還還要看上上幾句名名人的詩詩詞。游游泳上來來后,顧顧不上休休息,就就又捧起起了書本本。連上上廁所的的幾分鐘鐘時間,,他也從從不白白白地浪費費掉。一一部重刻刻宋代淳淳熙本《《昭明文文選》和和其他一一些書刊刊,就是是利用這這時間,,今天看看一點,,明天看看一點,,斷斷續(xù)續(xù)續(xù)看完完的。一、認真真地學(xué),,反復(fù)地地讀毛主席從從來反對對那種只只圖書、、毛主席席從來反反對那種種只圖快快、不講講效果的的讀書方方法。他他在讀韓韓昌黎詩詩文全集集時,除除少數(shù)篇篇章外,,都一篇篇篇仔細細琢磨,,認真鉆鉆研,從從詞匯、、句讀、、章節(jié)到到全文意意義,哪哪一方面面也不放放過。通通過反復(fù)復(fù)誦讀和和吟詠,,韓集的的大部分分詩文他他都能流流利地背背誦。《《西游記記》、《《紅樓夢夢》、《《水滸傳傳》、《《三國演演義》等等小說,,他從小小學(xué)的時時候就看看過,到到了六十十年代又又重新看看過。他他看過的的《紅樓樓夢》的的不同版版本差不不多有十十種以上上。一部部《昭明明文選》》,他上上學(xué)時訊訊,五真真正十代代讀,六六十年代代讀,到到了七十十年代還還讀過好好幾次。。他批注注的版本本,現(xiàn)存存的就有有三種。。一些馬列列、哲學(xué)學(xué)方面的的書籍,,毛主席席反復(fù)讀讀的遍數(shù)數(shù)就更多多了?!丁堵?lián)共黨黨史》及及李達的的《社會會學(xué)大綱綱》,他他各讀了了十遍。?!豆伯a(chǎn)產(chǎn)黨宣言言》、《《資本論論》、《《列寧選選集》等等等,他他都反復(fù)復(fù)研讀過過。許多多章節(jié)和和段落還還作了批批注和勾勾劃。二、不動動筆墨不不看書幾十年來來,毛主主席每閱閱讀一本本書,一一篇文章章,都在在重要的的地方劃劃上圈、、杠、點點等各種種符號,,在書眉眉和空白白的地方方寫上許許多批語語。有的的還把書書、文中中精當(dāng)?shù)牡牡胤秸浵聛韥砘螂S時時寫下讀讀書筆記記或心得得體會。。毛主席席所藏的的書中,,許多是是朱墨紛紛呈,批批語、圈圈點、勾勾畫滿書書,直線線、曲線線、雙直直線、三三直絲、、雙圈、、三圈、、三角、、叉等符符號比比比皆是。。毛主席動動筆讀書書,還糾糾正原書書中的錯錯別字和和改正原原書中不不妥當(dāng)?shù)牡臉它c符符號。打打開毛主主席閱批批過的書書籍,可可以看到到他是怎怎樣不厭厭其煩地地將一個個一個的的借別字字和明顯顯點錯的的標點改改正過來來,又又將漏字字一個一一個地添添加上去去。三、無所所不讀毛主席的的讀書興興趣很廣廣泛,哲哲學(xué)、政政治、經(jīng)經(jīng)濟、歷歷史、文文學(xué)、軍軍事等社社會科學(xué)學(xué)以至一一些自然然科學(xué)書書籍無所所不讀。。在他閱讀讀過的書書籍中,,歷史方方面的書書籍是比比較多的的。中外外各種歷歷史書籍籍,特別別是中國國歷代史史書,毛毛主席都都非常愛愛讀。從從《二十十四史》》、《資資治通鑒鑒》、歷歷朝紀事事本末,,直到各各種野史史、稗史史、歷史史演義等等他都廣廣泛涉獵獵。他歷歷來提倡倡“古為為今用””,非常常重視歷歷史經(jīng)驗驗。他在在他的著著作、講講話中,,常常引引用中外外史書上上的歷史史典故來來生動地地闡明深深刻的道道理,他他也常常常借助歷歷史的經(jīng)經(jīng)驗和教教訓(xùn)來指指導(dǎo)和對對待今天天的革命命事業(yè)。。茅盾的““三遍””讀書方方法第一遍是是粗讀,快讀。?!昂孟笙笤陲w機機上鳥瞰瞰桂林城城的全景景”,主主要引起起“情感感上受感感動”;;第二遍是是慢讀,細細咀咀嚼,注注意篇章章結(jié)構(gòu);;第三遍是是精讀,,要一段一一段地讀讀,注意意煉句煉煉字。后后兩遍要要讓理智智活動起起來,不不僅要分分析技巧巧,而且且要“想想到作者者的思想想,要看看到作者者在這篇篇里寫的的是什么么社會問問題,寫寫了哪幾幾個典型型人物,,再想想想他用怎怎樣的形形象表現(xiàn)現(xiàn)出來””。同時時,還應(yīng)應(yīng)以社會會科學(xué)書書籍參照照來讀,,9、靜靜夜夜四四無無鄰鄰,,荒荒居居舊舊業(yè)業(yè)貧貧。。。。12月月-2212月月-22Friday,December23,202210、雨中中黃葉葉樹,,燈下下白頭頭人。。。22:27:1122:27:1122:2712/23/202210:27:11PM11、以我獨獨沈久,,愧君相相見頻。。。12月-2222:27:1122:27Dec-2223-Dec-2212、故人江江海別,,幾度隔隔山川。。。22:27:1122:27:1122:27Friday,December23,202213、乍見翻疑疑夢,相悲悲各問年。。。12月-2212月-2222:27:1122:27:11December23,202214、他他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生生白白發(fā)發(fā),,舊舊國國見見青青山山。。。。23十十二二月月202210:27:11下下午午22:27:1112月月-2215、比不了了得就不不比,得得不到的的就不要要。。。十二月2210:27下下午12月-2222:27December23,202216、行動動出成成果,,工作作出財財富。。。2022/12/2322:27:1122:27:1123December202217、做前,能能夠環(huán)視四四周;做時時,你只能能或者最好好沿著以腳腳為起點的的射線向前前。。10:27:11下下午10:27下午22:27:1112月-229、沒有失敗,,只有暫時停停止成功!。。12月-2212月-22Friday,December23,202210、很多多事情情努力力了未未必有有結(jié)果果,但但是不不努力力卻什什么改改變也也沒有有。。。22:27:1122:27:1122:2712/23/202210:27:11PM11、成功就就是日復(fù)復(fù)一日那那一點點點小小努努力的積積累。。。12月-2222:27:1122:27Dec-2223-Dec-2212、世間成成事,不不求其絕絕對圓滿滿,留一一份不足足,可得得無限完完美。。。22:27:1122:27:1122:27Friday,December23,202213、不知香積寺寺,數(shù)里入云云峰。。12月

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