游戲與兒童發(fā)展集中培訓(xùn)課件

游戲與兒童發(fā)展劉曉燕游戲與兒童發(fā)展劉曉燕1————胡伊青加————胡伊青加2早期游戲理論一般認(rèn)為，最早注意研究游戲，并提出有關(guān)理論的是18、19世紀(jì)的思想家席勒、斯賓塞、格魯斯等。他們是在研究哲學(xué)與美學(xué)時(shí)，涉及游戲問題。一、“剩余精力”說（一）席勒關(guān)于游戲的看法席勒（FriedrichvonSchiller，1759-1805）認(rèn)為游戲與審美活動(dòng)的性質(zhì)相同，都是超越了功利活動(dòng)范圍的“自由活動(dòng)”。席勒認(rèn)為，人在現(xiàn)實(shí)生活中，既要受自然力量和物質(zhì)需要的強(qiáng)迫，也要受理性法則的強(qiáng)迫，是不自由的。而審美活動(dòng)則不然，它是一種不帶任何功利目的的自由活動(dòng)。席勒指出：“只有當(dāng)人是充分意義的人的時(shí)候，他才游戲，并且只有當(dāng)他游戲的時(shí)候，他才是完全的人”。早期游戲理論一般認(rèn)為，最早注意研究游戲，并提出有關(guān)理論的是13（二）斯賓塞關(guān)于游戲的看法斯賓塞認(rèn)為，活動(dòng)是動(dòng)物與人的普遍傾向。斯賓塞是一位本能論者，他認(rèn)為游戲是諸如生存、征服、統(tǒng)治等與生俱來的本能的一種無意識的產(chǎn)物。斯賓塞也對游戲進(jìn)行了分類，他把游戲區(qū)分為四種形式：感覺器官的過?；顒?dòng)；藝術(shù)——美學(xué)的游戲；高級的協(xié)調(diào)力量的游戲；模仿。（二）斯賓塞關(guān)于游戲的看法4（三）對“剩余精力”說的評價(jià)剩余精力說試圖說明游戲的物質(zhì)前提。但是，它根據(jù)行為的性質(zhì)——是有實(shí)際效用的還是沒有實(shí)際效用的——來區(qū)分消耗的精力是“剩余的”還是“非剩余的”，并把剩余精力的“釋放”看作是游戲與工作的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，這只是一種循環(huán)式的論證推理。（三）對“剩余精力”說的評價(jià)5二、“前練習(xí)”說“前練習(xí)”說或者“生活準(zhǔn)備”說是關(guān)于游戲的一種生物效用觀，是由德國學(xué)者格魯斯（KarlGroos，1861-1946）提出的，代表作有《動(dòng)物的游戲》（1898），《人的游戲》（1901）。（一）格魯斯理論的依據(jù)格魯斯的理論以這樣兩種現(xiàn)象為根據(jù)：一是游戲期的長短與動(dòng)物在種系演化的階梯中所處的地位的高低有關(guān)。二是小動(dòng)物的游戲活動(dòng)是對未來嚴(yán)肅的生活活動(dòng)的模仿。格魯斯把兒童的游戲分成兩類：練習(xí)性游戲，包括感知運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和高級的心理能力的練習(xí)；社會(huì)性游戲，包括追逐打鬧和模仿性的游戲。二、“前練習(xí)”說6（二）對格魯斯的游戲理論的評價(jià)游戲作為“學(xué)習(xí)”具有生物適應(yīng)的機(jī)能。在格魯斯的理論中，幼年期的可塑性與游戲的生物適應(yīng)機(jī)能得到了和諧的統(tǒng)一。格魯斯的游戲理論的主要缺陷在于過分依賴“本能”的概念，把“本能”作為發(fā)展的中心驅(qū)力，把動(dòng)物的游戲與人類幼兒的游戲等量齊觀。

（二）對格魯斯的游戲理論的評價(jià)7三、“復(fù)演”說和“松弛”說

（一）“復(fù)演”說美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為，兒童的游戲是對人類祖先生活的“回憶”?；魻栒J(rèn)為，胎兒在胎內(nèi)的發(fā)展重演了動(dòng)物進(jìn)化的過程；兒童的游戲就是我們祖先的“工作”，原始人的打獵、追逐等構(gòu)成了現(xiàn)代兒童游戲的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。霍爾還認(rèn)為，游戲在兒童的發(fā)展中起到一種“宣泄”的作用?；魻栐谀撤N程度上看到了兒童游戲內(nèi)容的社會(huì)歷史性：社會(huì)環(huán)境不同，兒童游戲內(nèi)容不同。（二）“松弛”游戲的“松弛”說認(rèn)為人之所以游戲并不是因?yàn)榫Φ摹笆Ｓ唷?，而是因?yàn)椤叭狈Α被颉安蛔恪薄Ｓ螒蚩梢宰屓藗兘獬硇牡钠?，具有恢?fù)精力、放松的功能。三、“復(fù)演”說和“松弛”說8四、早期的游戲理論的共同特征與影響（一）早期的游戲理論的共同特征1、關(guān)注是人的本性中哪些因素導(dǎo)致人游戲及游戲的功用問題，不關(guān)注游戲的個(gè)體差異和特點(diǎn)；2、都受到被稱為當(dāng)時(shí)的“時(shí)代精神”達(dá)爾文生物進(jìn)化論的影響，都用生物發(fā)展的規(guī)律解釋兒童的游戲，把兒童游戲生物學(xué)化；3、主要以“工作”作為游戲的對立面，說明什么是游戲以及為什麼游戲的原因；4、都是主觀思辨的產(chǎn)物，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。四、早期的游戲理論的共同特征與影響9（二）早期的游戲理論的影響1、對現(xiàn)代游戲理論與研究的影響（1）游戲使兒童能夠改造現(xiàn)實(shí)，從而建立起關(guān)于世界的象征性表象。（2）兒童的游戲在因人的發(fā)展而呈現(xiàn)出不同的階段。（3）現(xiàn)代游戲理論認(rèn)為，游戲的基本特征之一就是“假裝”或者不具有活動(dòng)的“實(shí)義性”。（4）游戲有助于美感和創(chuàng)造性的發(fā)展。（5）兒時(shí)的游戲能夠?qū)Τ赡昶趪?yán)肅的、有用的活動(dòng)進(jìn)行練習(xí)。（6）在兒童發(fā)展中，游戲具有一種“宣泄”作用。（7）斯賓塞認(rèn)為，游戲與神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)制有關(guān)。2、對教育實(shí)踐的影響（二）早期的游戲理論的影響10精神分析學(xué)派的游戲理論一、弗洛伊德關(guān)于游戲的思想精神分析學(xué)派認(rèn)為，一切生物的生存的基礎(chǔ)是一些與生俱來的原始沖動(dòng)和欲望，動(dòng)物界可以赤裸裸地表現(xiàn)，但是在人類來說，會(huì)受到壓抑。（一）人格構(gòu)成學(xué)說弗洛伊德認(rèn)為人格是由三個(gè)部分組成的，即伊特（id）、自我（ego）和超我（superego）。伊特是人與生俱來的欲望或者原始的生物內(nèi)驅(qū)力，受唯樂原則的支配，盲目追求滿足。超我代表著人的理性或者意識，是社會(huì)規(guī)則的內(nèi)化。伊特和超我之間是對立的、矛盾的。自我是調(diào)節(jié)平衡伊特與超我之間矛盾沖突的機(jī)制，在現(xiàn)實(shí)原則的指導(dǎo)，試圖既獲得滿足又避免痛苦。精神分析學(xué)派的游戲理論一、弗洛伊德關(guān)于游戲的思想11（二）游戲和兒童的人格發(fā)展弗洛伊德認(rèn)為自我是調(diào)節(jié)和平衡伊特與超我之間沖突和矛盾的機(jī)制，某種程度上是在游戲中獲得的。游戲?qū)τ趦和烁竦恼０l(fā)展具有重要的作用。在童年期，游戲可以幫助兒童釋放因內(nèi)驅(qū)力受社會(huì)壓制而產(chǎn)生的緊張與壓力，幫助兒童處理適應(yīng)不良的經(jīng)驗(yàn)，因而具有治療的作用。游戲的動(dòng)機(jī)是“唯樂原則”。兒童游戲就是為了追求快樂，宣泄不滿。（二）游戲和兒童的人格發(fā)展12二、掌握、宣泄和角色選擇（一）埃里克森的“掌握”理論埃里克森認(rèn)為游戲可以降低焦慮，補(bǔ)償性地滿足兒童的愿望、在兒童人格的發(fā)展中具有積極的作用等觀點(diǎn)。游戲可以幫助兒童獲得勝任感和成功感。（二）蒙尼格的’宣泄”理論蒙尼格的“宣泄”專指攻擊性行為或者敵意的宣泄。游戲的益處在于宣泄和降低焦慮，游戲是宣泄攻擊性驅(qū)力的合法的、為社會(huì)所允許的途徑。（對成人權(quán)威的挑戰(zhàn)合法化）認(rèn)為，兒童做攻擊性游戲可以降低兒童的攻擊性行為。但相關(guān)研究表明，攻擊性游戲提高了兒童的攻擊性行為（班杜拉）。二、掌握、宣泄和角色選擇13（三）伯勒的角色選擇理論伯勒認(rèn)為，兒童的許多游戲背后都隱藏著深刻的情緒原因。兒童對于角色的選擇，往往基于對某種角色的感情。第一類：依據(jù)他們對一個(gè)特定人物的熱愛、欽佩、敬重的感情，喜歡模仿他們熱愛和敬佩你的人，尤其是成人。第二類：依據(jù)他們對一個(gè)人的恐懼或憤怒等情感，兒童常常扮演引起他們恐懼的那些人或事物，在重復(fù)性的動(dòng)作中，使自己成為環(huán)境的主人。第三類：兒童喜歡扮演那些“不合身份”、“低于身份”的角色。（三）伯勒的角色選擇理論14對精神分析學(xué)派游戲理論的評析強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康的成年生活的重要意義，強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ谌烁癜l(fā)展、心理健康的價(jià)值，喚起人們對兒童早期的發(fā)展與教育的重視。并且重視想象性游戲在兒童發(fā)展的作用。重視兒童游戲的動(dòng)機(jī)。對精神分析學(xué)派游戲理論的評析15皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展游戲理論皮亞杰把游戲看作是智力活動(dòng)的一個(gè)方面，把游戲放在兒童智力發(fā)展的總背景中去考察。一、游戲的認(rèn)知本質(zhì)和功能游戲的主要功能在于對新的心理機(jī)能的“練習(xí)”。（一）游戲的認(rèn)識本質(zhì)皮亞杰認(rèn)為“同化”和“順應(yīng)”是機(jī)體與環(huán)境互相作用的兩種方式。所謂“同化”，從生物學(xué)的意義上來說，意味著“接納”和“整合”，是把環(huán)境因素納入有機(jī)體原有的結(jié)構(gòu)中去，解釋人的行為，就是主體用自己已有的動(dòng)作圖式或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)去合并或整合外部事物，從而加強(qiáng)和豐富自己的動(dòng)作圖式或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)?！绊槕?yīng)”是有機(jī)體在環(huán)境因素的作用下使自身發(fā)生變化以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展游戲理論皮亞杰把游戲看作是智力活動(dòng)的一個(gè)方面16（二）游戲的功能皮亞杰分為，游戲的功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對新的剛剛出現(xiàn)的、不完善的心理機(jī)能進(jìn)行練習(xí)、鞏固，使它得到豐富與發(fā)展；幫助兒童解決情感沖突，實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。（二）游戲的功能17二、兒童游戲的類型與發(fā)生發(fā)展（一）兒童游戲活動(dòng)的類型1、練習(xí)性游戲（感知運(yùn)動(dòng)階段）在感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期（0-2歲），由重復(fù)運(yùn)動(dòng)所組成，其動(dòng)因是感覺與運(yùn)動(dòng)器官在活動(dòng)過程中獲得的快感，即“機(jī)能性快樂”（functionalpleasure）。游戲活動(dòng)本身就是一種強(qiáng)化因素，動(dòng)即快樂。2、象征性游戲（前運(yùn)算階段）即“假裝游戲”，是幼兒借助于代替物（自己的動(dòng)作、語言、身體或者其他物品）的幫助再現(xiàn)不在眼前的事物或者情景（包括幼兒自己過去親身經(jīng)歷過的、或者沒有經(jīng)歷過但期望發(fā)生的事物與情景）的活動(dòng)，是2歲以后出現(xiàn)的游戲類型。3、規(guī)則游戲（具體運(yùn)算階段）規(guī)則游戲時(shí)具體運(yùn)算時(shí)期（7-12歲）兒童游戲的典型形式。規(guī)則游戲可以幫助兒童理解社會(huì)規(guī)則的意義（如公平、公正等）同時(shí)，也有助于幼兒去自我中心，使思維的靈活性、創(chuàng)造性得到發(fā)展。標(biāo)志著游戲逐漸失去了具體的象征性內(nèi)容，而進(jìn)一步抽象化。二、兒童游戲的類型與發(fā)生發(fā)展18對認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的評析貢獻(xiàn)：第一，開拓了從兒童認(rèn)知發(fā)展的角度考察兒童游戲的嶄新途徑，反對把游戲看作是一種本能活動(dòng)。第二，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性，認(rèn)為活動(dòng)是聯(lián)結(jié)主客體的橋梁和中介，只有當(dāng)兒童自己具體地和自發(fā)地參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識。第三，強(qiáng)調(diào)兒童游戲是一種積極的、主動(dòng)的建構(gòu)，是隨著兒童心理發(fā)展不斷完善和充分的，也是比較合理的。對認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的評析19第四，強(qiáng)調(diào)游戲的情感發(fā)展價(jià)值。游戲?yàn)閮和憩F(xiàn)情感和發(fā)展情感提供了種種機(jī)會(huì)。通過游戲，兒童可以使自我得到滿足。第五，從認(rèn)知角度研究兒童游戲，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)與游戲的對立。不足：忽視了社會(huì)生活，特別是文化、教育對兒童發(fā)展的作用把游戲僅僅看做是智力活動(dòng)的派生物，把游戲看作是缺乏主動(dòng)性的被動(dòng)活動(dòng)。忽視了人與人之間的相互影響和作用，只看到人與物之間的影響。第四，強(qiáng)調(diào)游戲的情感發(fā)展價(jià)值。游戲?yàn)閮和憩F(xiàn)情感和發(fā)展情感提20社會(huì)文化歷史學(xué)派的游戲理論一、發(fā)展概況和主要觀點(diǎn)（一）高級心理機(jī)能的文化歷史發(fā)展理論維果茨基認(rèn)為一個(gè)人從出生到成年的心理發(fā)展，是在環(huán)境與教育的影響下，在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。（二）關(guān)于兒童游戲的基本觀點(diǎn)1、活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用2、游戲是學(xué)前期的主導(dǎo)活動(dòng)3、強(qiáng)調(diào)游戲的社會(huì)性本質(zhì)，反對本能論4、強(qiáng)調(diào)成人的教育影響，強(qiáng)調(diào)兒童與成人的交往在游戲的發(fā)生、發(fā)展過程中的決定作用5、游戲不會(huì)自然而然得到發(fā)展，孩子不會(huì)生來就會(huì)游戲，成人的干預(yù)是必要的。社會(huì)文化歷史學(xué)派的游戲理論一、發(fā)展概況和主要觀點(diǎn)21二、維果茨基的游戲?qū)W說（一）游戲的發(fā)生維果茨基認(rèn)為游戲的實(shí)質(zhì)是愿望的滿足。這種愿望不是一時(shí)的“沖動(dòng)”，而是一種持續(xù)時(shí)間較長的、概括化的情感傾向。游戲是社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)游戲的社會(huì)性情感誘因（二）游戲活動(dòng)的特點(diǎn)游戲活動(dòng)的特點(diǎn)是幼兒在游戲中創(chuàng)造了一種“想象的情境”，表現(xiàn)在幼兒把一個(gè)東西來代替另一個(gè)東西，以一種簡縮的方式再現(xiàn)真實(shí)的生活情境。“想象的情境”是游戲活動(dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的標(biāo)志任何游戲也都是“有規(guī)則的”游戲。二、維果茨基的游戲?qū)W說22（三）游戲的發(fā)展價(jià)值1、游戲促進(jìn)幼兒表征思維能力的發(fā)展游戲可以使幼兒的思維擺脫具體事物或“知覺情景”的束縛，能夠根據(jù)自己的主觀愿望和想法來行動(dòng)?？梢源龠M(jìn)以符號的使用為標(biāo)志的表征思維機(jī)能的發(fā)展。2、游戲促進(jìn)幼兒意志行動(dòng)的發(fā)展心理活動(dòng)的隨意機(jī)能是人的高級心理機(jī)能之一，以人的行動(dòng)的目的性、計(jì)劃性和達(dá)成目的的意志行動(dòng)為特征。角色扮演活動(dòng)有助于兒童意志行動(dòng)的發(fā)展。學(xué)前兒童最大的自制力產(chǎn)生于游戲之中，對于兒童道德行為的發(fā)展也可以產(chǎn)生積極的影響。（三）游戲的發(fā)展價(jià)值23三、艾里康寧的游戲?qū)W說（一）角色游戲的社會(huì)起源認(rèn)為游戲就其起源和本質(zhì)來說是“社會(huì)性”的，是和兒童生活的一定社會(huì)條件有關(guān)的，而不是由某種內(nèi)部的天賦本能所決定的。（二）角色游戲的個(gè)體起源角色是在成人與兒童的協(xié)同活動(dòng)中出現(xiàn)的。角色出現(xiàn)的過程可以分為以下三個(gè)階段：1、與成人協(xié)同活動(dòng)掌握物品的用法2、最初的動(dòng)作概括化3、動(dòng)作的進(jìn)一步概括化：動(dòng)作與物體分離，角色萌芽出現(xiàn)三、艾里康寧的游戲?qū)W說24角色游戲是兒童最主要的游戲，是較發(fā)達(dá)的一種游戲形式。兒童游戲是社會(huì)性的活動(dòng)，游戲內(nèi)容是社會(huì)性的，游戲主題來自兒童的生活。在游戲過程中，兒童個(gè)性的形成是在兒童與成人的相互交往過程中逐步形成的。角色游戲是兒童最主要的游戲，是較發(fā)達(dá)的一種游戲形式。兒童游戲25對社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的評析第一，注重把理論研究成果運(yùn)用到指導(dǎo)兒童身心發(fā)展的游戲?qū)嶋H活動(dòng)中。第二，強(qiáng)調(diào)用游戲組織兒童在幼兒園的一日生活活動(dòng)，通過游戲，把教育、勞動(dòng)相互聯(lián)系在一起，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。第三，賦予兒童游戲重要的認(rèn)知價(jià)值。但是，過于看重成人對兒童游戲的干預(yù)。對社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的評析26后皮亞杰理論一、游戲的喚醒理論亦稱為內(nèi)驅(qū)力理論，試圖解釋游戲的生理機(jī)制。（一）理論背景內(nèi)驅(qū)力是由集體的需要狀態(tài)引起的，其功能在于引起，激起行為或給予行為以動(dòng)力。原始內(nèi)驅(qū)力并不能恰當(dāng)解釋人和動(dòng)物的一切行為。（二）基本觀點(diǎn)喚醒（arousal）是游戲的喚醒理論的核心概念。喚醒和兩個(gè)因素有關(guān)：外部環(huán)境刺激；機(jī)體內(nèi)部的平衡機(jī)制1、對新異刺激的“喚醒”調(diào)節(jié)（探究來降低喚醒水平：這是什么？）2、對刺激缺乏的“喚醒”調(diào)節(jié)（多樣性探究：我能用它做什么？）（三）在教育上的應(yīng)用價(jià)值游戲喚醒理論對于做好新生入園的適應(yīng)工作具有一定的指導(dǎo)意義（適當(dāng)?shù)膯拘阉?，消除幼兒入園的緊張）后皮亞杰理論一、游戲的喚醒理論27二、游戲的元交際理論游戲的元交際理論把游戲看做一種意識與信息的“意義”交流和理解過程，說明了作為一種“元交際”活動(dòng)，游戲本身就是“有價(jià)值”的。游戲是兒童進(jìn)入人類的文化和表征世界的一種必需的技能和重要的途徑。（一）交際與元交際元交際（meta-communication）是一種抽象的“交際”，是處于交際過程中的交際雙方對對方真正的交際意圖或所傳遞的信息的“意義”的辨識與理解。元交際是“交際”的“交際”，是“隱藏”在第一種“顯性的”或“外在的”的交際后面的“交際”，它是一種抽象的或意義含蓄的交際。二、游戲的元交際理論28（二）元交際與言語交際“元交際”是人類言語交際的基礎(chǔ)，人類任何言語交際，都包含著元交際的成分。元語言：語言本身是談話的對象元交際：交談?wù)咧g的關(guān)系是談話的內(nèi)容元交際能力是理解諷刺、反話、幽默、笑話的心理基礎(chǔ)。（二）元交際與言語交際29（三）元交際與游戲人類學(xué)家貝特森（Bateson）最早把游戲與“元交際”聯(lián)系在一起。動(dòng)作的“非實(shí)義性”是游戲動(dòng)作的重要特征。從交際的進(jìn)化過程來看，“元交際”的發(fā)生在時(shí)間上早于人類的言語交際，應(yīng)當(dāng)是先有“元交際”，后有人類的言語交際。兒童的“元交際”能力是在成人的影響下，在與成人相互作用的社會(huì)性游戲中形成并發(fā)展起來的?！霸浑H”最早萌發(fā)于母嬰游戲中。游戲過程是幼兒獲得“元交際”能力的重要途徑。（三）元交際與游戲30（四）元交際與文化（五）元交際與學(xué)習(xí)游戲作為“元交際”是一種重要的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)幼兒在游戲中扮演某種角色時(shí)候，他不是在學(xué)習(xí)如何當(dāng)這種角色，或者學(xué)習(xí)某個(gè)特定角色的特定行為方式，而是在學(xué)習(xí)關(guān)于“角色”的概念，區(qū)分角色之間的不同。幼兒在游戲中不是孤立學(xué)習(xí)，而是在事物的關(guān)系與聯(lián)系中學(xué)習(xí)。

游戲的元交際理論認(rèn)為游戲本身就是有價(jià)值的，它不僅僅在交際和文明的進(jìn)化中起過重要的作用，而且本身就是進(jìn)入人類的文化和表征世界的一種重要途徑。

（四）元交際與文化31游戲?qū)和眢w發(fā)展的作用一、影響兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的因素

（一）關(guān)于兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的看法與爭論存在運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的成熟主義觀點(diǎn)和社會(huì)制約性觀點(diǎn)兩種不同的觀點(diǎn)的爭論：成熟主義觀點(diǎn)認(rèn)為，人的身體的生長發(fā)育與運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展是機(jī)體自然成熟的結(jié)果，不必加以人為的干預(yù)。運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的社會(huì)制約性觀點(diǎn)認(rèn)為，身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展不僅是機(jī)體成熟的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果，是成熟與經(jīng)驗(yàn)相互作用的產(chǎn)物。因此，有必要主動(dòng)地、有計(jì)劃地去影響兒童的身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展。（二）關(guān)于兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的研究運(yùn)動(dòng)教育的基本目標(biāo)是讓兒童學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)和通過運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)，關(guān)注運(yùn)動(dòng)發(fā)展和認(rèn)知、情感等方面發(fā)展的關(guān)系。游戲?qū)和眢w發(fā)展的作用一、影響兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的因素

32二、游戲在兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展過程中的作用游戲是幼兒自發(fā)的運(yùn)動(dòng)形式（一）兒童運(yùn)動(dòng)發(fā)展分期1、反射運(yùn)動(dòng)時(shí)期（胚胎第4個(gè)月到出生后1周歲）：身體運(yùn)動(dòng)以非自主性運(yùn)動(dòng)（如吸吮、眨眼、抓握等）為特征。2、初步運(yùn)動(dòng)時(shí)期（從出生后4個(gè)月到2歲）：學(xué)習(xí)對頭和頸部的控制、隨意性的抓握與放松以及爬、坐、站、行走等動(dòng)作與身體的移動(dòng)。3、基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)時(shí)期（2歲——7歲）：開始學(xué)習(xí)多種動(dòng)作的協(xié)調(diào)，出現(xiàn)自主性的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，如跑、跳、扔、踢、伸展等。4、與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的能力專門化時(shí)期（7歲——14歲）：基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)時(shí)期獲得的基本運(yùn)動(dòng)技能結(jié)合協(xié)調(diào)成為復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)的構(gòu)成因素。二、游戲在兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展過程中的作用33三、游戲與動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)動(dòng)作技能（motorskill）是一種習(xí)得的能力，表現(xiàn)于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運(yùn)動(dòng)（movements）之中。（一）動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的基本過程與特點(diǎn)1、初級水平學(xué)習(xí)者盡量想獲得對動(dòng)作技能或任務(wù)要求的整體認(rèn)識，但只注意細(xì)節(jié)忽略重點(diǎn)，動(dòng)作缺乏協(xié)調(diào)與控制。分為兩個(gè)階段：探索階段和發(fā)現(xiàn)階段2、中級水平學(xué)習(xí)者對任務(wù)要求的有意識的注意減少，注意力更多投向動(dòng)作的結(jié)果而不是過程本身，更多依賴于肌肉的感覺，動(dòng)作比較協(xié)調(diào)、平穩(wěn)和敏捷。分為兩個(gè)階段：合并階段和運(yùn)用階段。3、高級水平學(xué)習(xí)者對技能已完全掌握，達(dá)到了“不假思索”的自動(dòng)化程度。分為兩個(gè)階段：表現(xiàn)階段和個(gè)性化階段。三、游戲與動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)34（二）游戲和動(dòng)作技能的練習(xí)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)表明，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和掌握不是被動(dòng)消極的“肌肉訓(xùn)練”的簡單產(chǎn)物，而是一個(gè)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程，它要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地身心投入。幼兒在游戲過程學(xué)習(xí)與掌握動(dòng)作技能，是一個(gè)積極主動(dòng)的過程，是愉快的“練習(xí)性游戲”過程。1、特殊性探索階段此階段包括：（1）認(rèn)知-嘗試；（2）聯(lián)系形成；（3）熟練/自動(dòng)化2、多樣性探索（嘗試新的動(dòng)作技能）3、重新定向（游戲?yàn)橛變翰粩嗵魬?zhàn)自我、重新建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)提供了有效的動(dòng)機(jī)）（二）游戲和動(dòng)作技能的練習(xí)35各種不同類型的游戲可以幫助幼兒積累和豐富各種不同性質(zhì)的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展過程的基本問題是學(xué)習(xí)如何控制運(yùn)動(dòng)。游戲?qū)τ谶\(yùn)動(dòng)控制與協(xié)調(diào)能力的發(fā)展具有積極的意義。游戲是幼兒自發(fā)的重復(fù)運(yùn)動(dòng)。游戲過程中對愉快的身體運(yùn)動(dòng)的重復(fù)，不是簡單、無變化的重復(fù)，而是多樣性的重復(fù)，包括對環(huán)境的可能性與自己運(yùn)動(dòng)能力潛能的探索與發(fā)展，不僅有益于運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，而且也有益于認(rèn)知與情感的發(fā)展，對于幼兒身心健康具有積極的意義。各種不同類型的游戲可以幫助幼兒積累和豐富各種不同性質(zhì)的動(dòng)作經(jīng)36游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用認(rèn)知發(fā)展是人的發(fā)展的重要組成部分，它是指個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力的形成、發(fā)展和變化的過程，涉及知覺、記憶、注意、思維、語言、想象等多種心理過程。

一、游戲與概念的獲得概念的形成與發(fā)展，是認(rèn)知發(fā)展的重要內(nèi)容。概念反映的是人對客觀事物的認(rèn)識。概念形成與概念同化是兒童獲得概念的兩種基本方式。概念形成：兒童在與客觀事物直接的相互作用過程中以歸納的方式抽取或概括出一類事物的共同屬性或關(guān)鍵特征，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化：兒童在成人的幫助下，掌握以詞為標(biāo)志的概念，使符號（詞）代表的一類事物，而不是代表特殊的事物，屬于接受學(xué)習(xí)。游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用認(rèn)知發(fā)展是人的發(fā)展的重要組成部分，它37（一）感知運(yùn)動(dòng)游戲與嬰兒概念的形成

1、概念的分類2、感知運(yùn)動(dòng)游戲和嬰兒概念的形成在人生最初的兩年中，感知覺與動(dòng)作是嬰兒認(rèn)識世界與自我的重要手段，感知運(yùn)動(dòng)游戲是他們與環(huán)境相互作用的基本形式。運(yùn)動(dòng)是知覺學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。皮亞杰認(rèn)為，在感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期，嬰兒是依靠知覺的概括或動(dòng)作的概括來對物體進(jìn)行分類或分組的。物體對于嬰兒動(dòng)作的反應(yīng)也促成了動(dòng)作或功能性概念的形成。在游戲的過程中，嬰兒逐漸注意到各種動(dòng)作的不同功能，以及自己動(dòng)作與物體運(yùn)動(dòng)變化之間的關(guān)系。游戲中，嬰兒還可以獲得支配物體的能力與快樂。通過在游戲中與物體的交互作用，嬰兒逐漸形成了最初的客體概念和自我概念，產(chǎn)生了自我意識和最初的主客體之間的分化，逐漸形成“客體永久性”概念。（一）感知運(yùn)動(dòng)游戲與嬰兒概念的形成

38游戲與兒童發(fā)展集中培訓(xùn)課件39客體永恒性實(shí)驗(yàn)（九個(gè)月以前嬰兒）客體永恒性實(shí)驗(yàn)（九個(gè)月以前嬰兒）40客體永恒性實(shí)驗(yàn)客體永恒性實(shí)驗(yàn)41（二）象征性游戲與幼兒概念的發(fā)展象征性游戲?qū)τ谟變焊拍畎l(fā)展的作用主要體現(xiàn)在它可以促進(jìn)幼兒的符號學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)是指符號與它們所代表的事物或觀念在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建立相應(yīng)的等值關(guān)系。1、符號表征功能和符號的結(jié)構(gòu)符號表征功能是把某種事物當(dāng)作代表其他事物或現(xiàn)象的符號或標(biāo)志，借助于這種符號與標(biāo)志在頭腦中喚起或再現(xiàn)它所代表的事物與現(xiàn)象，并揭示其意義的心理意義。卡西爾認(rèn)為，從人類文化的角度來看，符號化的思維與符號化的行為是人類生活最富有代表性的特征。任何符號都是通過關(guān)系、協(xié)議與聯(lián)合來代替或標(biāo)志某一事物或現(xiàn)象的東西，都具有形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。符號可以是個(gè)人的，也可以是集體和社會(huì)的。（二）象征性游戲與幼兒概念的發(fā)展422、象征性游戲與符號功能的形成象征（symbol）即符號，是一種心理結(jié)構(gòu)，是我們在兩個(gè)物體之間建立的一種關(guān)系或聯(lián)系。象征性游戲，是一種運(yùn)用象征或符號的游戲。個(gè)體符號表征功能的發(fā)展需要經(jīng)歷從具體到抽象、從個(gè)體性到社會(huì)化的過程。象征性游戲是幼兒自己創(chuàng)造的具體形象的、個(gè)體化的符號。維果茨基認(rèn)為，象征性游戲是符號表征功能發(fā)展中的一個(gè)過渡階段。隨著象征性游戲的發(fā)展，幼兒對于代替物與被代物之間的相似性要求降低。3、象征性游戲和幼兒對周圍世界的認(rèn)識象征性游戲是幼兒經(jīng)驗(yàn)的反映或再現(xiàn)。這種經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)加上了幼兒自己的選擇、理解和解釋。2、象征性游戲與符號功能的形成43二、游戲和問題解決（一）游戲與輻合型問題的解決1、輻合型問題是要求“唯一正確”答案的問題，或者，它要求一個(gè)最接近于問題所要求的簡捷而有效的解決方法。2、游戲經(jīng)驗(yàn)和解決問題實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，游戲經(jīng)驗(yàn)比觀察、模仿、訓(xùn)練等更有利于后繼的解決問題的過程。3、幼兒在游戲中解決問題沒有努力的游戲不是好游戲，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是游戲的組成部分。游戲的魅力正在于它對幼兒構(gòu)成的挑戰(zhàn)性。運(yùn)用策略是解決問題過程的特征，游戲幫助幼兒學(xué)習(xí)使用策略。解決問題的能力和智力因素與非智力因素相關(guān)。二、游戲和問題解決44（二）游戲與發(fā)散型問題的解決1、游戲經(jīng)驗(yàn)與舉出物體的非標(biāo)準(zhǔn)用途2、不同性質(zhì)的游戲經(jīng)驗(yàn)對解決不同性質(zhì)的問題的影響自由游戲的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)散思維能力之間存在著相關(guān)。游戲活動(dòng)的重要適應(yīng)機(jī)能是它的靈活與創(chuàng)新。游戲是靈活性、創(chuàng)新性的重要發(fā)展源泉。（二）游戲與發(fā)散型問題的解決45游戲?qū)和鐣?huì)性發(fā)展的作用一、社會(huì)性和社會(huì)性發(fā)展（一）廣義“社會(huì)性”是指“人在社會(huì)上生存過程中所形成的全部社會(huì)特征的總和?！睆V義的“社會(huì)性能力”（socialcompetence）指對特殊的社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，包括認(rèn)知、身體運(yùn)動(dòng)、語言、學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度、情緒等各方面能力的發(fā)展。（二）狹義“社會(huì)性”以人際交往系統(tǒng)為定向的個(gè)體心理特征與能力的發(fā)展。狹義的社會(huì)性能力是指發(fā)起、形成和維持與他人，尤其是伙伴的令人滿意的關(guān)系的能力。研究表明，學(xué)前期是社會(huì)性能力形成的“關(guān)鍵期”。社會(huì)性能力一般不是來自于直接教學(xué)，而是在幼兒的實(shí)際的交往活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的。游戲?qū)和鐣?huì)性發(fā)展的作用一、社會(huì)性和社會(huì)性發(fā)展46二、游戲與親子關(guān)系

親子依戀是指在父母和子女之間形成的雙向情感聯(lián)系。早期的安全依戀預(yù)示著學(xué)前期的伙伴接納、積極的社會(huì)性參與和更豐富復(fù)雜的游戲行為。

（一）親子依戀的類型與意義安全依戀型；非安全依戀-回避型；非安全依戀-反抗型（二）親子游戲與親子依戀兩者可以形成互相作用的良性循環(huán)二、游戲與親子關(guān)系

47三、游戲與伙伴交往（一）伙伴交往的意義伙伴（peer）一詞指地位處境相同的個(gè)體。在兒童發(fā)展研究領(lǐng)域中，伙伴一詞專指同齡的兒童。皮亞杰認(rèn)為，對于兒童的社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展來說，同伴交往的重要性超過兒童與成人的交往，伙伴之間的相互作用是兒童社會(huì)化的重要影響因素。兒童伙伴交往中產(chǎn)生的關(guān)于世界的不同看法與認(rèn)識能夠有效地促進(jìn)兒童調(diào)整自己的觀念以適應(yīng)、理解他人的觀點(diǎn)。三、游戲與伙伴交往48（二）游戲與交往技能的掌握交往技能是發(fā)起、組織與維持交往活動(dòng)的能力1、游戲與合作社會(huì)性游戲本身就是合作的過程，需要各種社會(huì)性交往技能。2、游戲與社會(huì)性問題的解決游戲中幼兒往往以游戲的方式或口吻來解決沖突。3、游戲與同伴集體的接納受歡迎的幼兒經(jīng)常玩合作性游戲，能夠成功地進(jìn)行交談受歡迎的幼兒往往能夠成功地加入其他伙伴的游戲受歡迎的兒童能夠明確區(qū)分嬉戲性行為與攻擊性行為（二）游戲與交往技能的掌握49（三）伙伴相互影響的方式1、范例伙伴的行為為幼兒提供模仿的直接對象，促進(jìn)幼兒的觀察學(xué)習(xí)。2、修正一個(gè)幼兒的行為構(gòu)成對另一個(gè)幼兒行為的刺激或反饋，對于伙伴的行為具有修正的功能。3、強(qiáng)化幼兒同伴之間相互作用和影響構(gòu)成了對于幼兒行為的反饋，對于幼兒交往策略的傾向性的形成具有強(qiáng)化和促進(jìn)作用。4、經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)幼兒經(jīng)驗(yàn)的交流，發(fā)現(xiàn)他人經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)的過程，有益于兒童思維活動(dòng)的去中心化。（三）伙伴相互影響的方式50四、游戲與親社會(huì)性行為及行為規(guī)范的掌握（一）游戲與親社會(huì)性行為的發(fā)展廣義的親社會(huì)性行為時(shí)所有那些被人肯定的，或者其動(dòng)機(jī)在于得到他人贊許的行為，廣義的親社會(huì)性行為是一種互惠行為，屬于范圍更廣的社會(huì)性適應(yīng)行為范疇，是道德發(fā)展的基礎(chǔ)。幼兒的親社會(huì)性行為與父母的育兒方式有關(guān)。四、游戲與親社會(huì)性行為及行為規(guī)范的掌握51（二）游戲與規(guī)則的學(xué)習(xí)規(guī)則的學(xué)習(xí)與掌握，本質(zhì)上是“實(shí)踐的”，而不是“被告知”的。1、象征性游戲與規(guī)則的學(xué)習(xí)維果茨基指出，游戲發(fā)展的規(guī)律是由明顯的想象情境與隱蔽的規(guī)則所構(gòu)成的游戲發(fā)展到由明顯的規(guī)則和隱蔽的想象情境所構(gòu)成的游戲?！澳睦镉邢胂蟮那榫常睦锞陀幸?guī)則”。想象情景本身就包含了規(guī)則。在游戲中遵守規(guī)則對于幼兒來說是愉快的，遵守規(guī)則是游戲的需要。2、規(guī)則游戲與對規(guī)則意義的理解規(guī)則游戲可以使兒童實(shí)踐規(guī)則并理解規(guī)則的意義3、游戲與沖動(dòng)的控制維果茨基認(rèn)為，“兒童最大的自制力來自于游戲之中”。（二）游戲與規(guī)則的學(xué)習(xí)52五、游戲與“去中心化”（一）伙伴游戲與“去中心化”1、角色游戲與“去中心化”角色游戲要求幼兒學(xué)會(huì)從別人的角度來看問題，來觀察與體驗(yàn)世界，學(xué)會(huì)理解別人。2、追逐打鬧游戲、規(guī)則游戲和“去中心化”（二）社會(huì)性角色游戲訓(xùn)練與觀點(diǎn)采擇角色扮演或觀點(diǎn)采擇是指同時(shí)考慮并協(xié)調(diào)自己與他人的觀點(diǎn)、情感與看法等的能力。這種能力是合作能力的必要基礎(chǔ)之一。1、兒童觀點(diǎn)采擇能力的評價(jià)方法2、社會(huì)性角色游戲訓(xùn)練的效果

五、游戲與“去中心化”53游戲?qū)和楦邪l(fā)展的影響一、情緒情感的發(fā)展與游戲的功能（一）情緒情感發(fā)展的一般理論1、精神分析理論精神分析學(xué)派是最重視人的情緒情感問題研究的心理學(xué)理論。在精神分析理論中，“情感”（affect）一詞被看作是“情緒”（emotion）和“感情”（feelings）的同義詞。情感被等同于原始內(nèi)驅(qū)力和無意識。游戲被看作是對個(gè)人的內(nèi)心世界的保護(hù)，具有補(bǔ)償、宣泄、同化的功能。2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人的情緒、情感的發(fā)展都是通過學(xué)習(xí)獲得的。3、特性學(xué)理論游戲?qū)和楦邪l(fā)展的影響一、情緒情感的發(fā)展與游戲的功能54（二）游戲的情感發(fā)展功能游戲是一種充滿情緒情感色彩的學(xué)前期的基本活動(dòng)。游戲可以發(fā)展幼兒的成就感，增強(qiáng)自信心游戲可以發(fā)展幼兒的美感游戲可以發(fā)展幼兒的同情心與移情的能力（三）游戲的情緒恢復(fù)功能皮亞杰把游戲看作是幼兒自我表達(dá)的工具維果茨基認(rèn)為游戲可以幫助幼兒實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望班尼特認(rèn)為，游戲可以幫助幼兒降低焦慮，具有明顯的適應(yīng)功能（二）游戲的情感發(fā)展功能55二、游戲治療的原理和不同模式游戲治療是以游戲?yàn)橹委熓侄螏椭變禾幚砜謶?、憤怒、敵意等情緒障礙的一種情緒治療方法。埃里克森把游戲治療概括為：把受壓抑的情緒“玩出來”（playitout）。游戲治療的基本原理：A.情緒情感是兒童游戲的天然組成部分。B.游戲是兒童的語言。C.游戲可以使兒童用社會(huì)認(rèn)可的方法來釋放消極情緒而不怕成人的指責(zé)。D.游戲?yàn)閮和峁┝嗽诎踩那榫持袊L試新的角色、用各種不同的方法來解決問題的機(jī)會(huì)。E.游戲是兒童內(nèi)心世界的鏡子。F.游戲使成人能夠進(jìn)入兒童的世界，與兒童建立治療性的平等合作關(guān)系。二、游戲治療的原理和不同模式56（一）精神分析模式凱倫認(rèn)為游戲相當(dāng)于自由聯(lián)想，認(rèn)為兒童的大部分游戲可以被看作是性沖突與攻擊性的象征表現(xiàn)。這種性沖突與攻擊性來源于親子關(guān)系，認(rèn)為兒童與父母的感情往往是矛盾和混亂的。一些心理學(xué)家主張消極的游戲治療（passiveplaytherapy），主張只為兒童提供玩家但不要規(guī)定應(yīng)當(dāng)用它玩什么和怎么玩。還有一些心理學(xué)家倡導(dǎo)積極的游戲治療（activeplaytherapy），主張治療者應(yīng)該預(yù)先了解兒童的問題，然后選擇適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。（一）精神分析模?7（二）關(guān)系模式形成于20世紀(jì)40年代，其倡導(dǎo)者是美國著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯（CarlRogers）。游戲治療的關(guān)系模式非常注意治療者與兒童之間關(guān)系和相互作用的質(zhì)量，治療者的任務(wù)是創(chuàng)設(shè)一個(gè)使兒童感到被完全接納的氣氛?！耙詢和癁橹行摹笔怯螒蛑委煹年P(guān)系模式的基本特征阿克斯林概括了關(guān)于游戲治療的關(guān)系模式的八大基本原則：1、溫暖友好的關(guān)系2、完全接納兒童3、寬容的氣氛4、反映兒童的感受5、尊重兒童6、追隨兒童7、不要催促兒童8、建立一定的規(guī)則（二）關(guān)系模式58（三）結(jié)構(gòu)化模式早期的游戲治療的精神分析模式注重“闡釋”兒童的行為，闡釋意味著指導(dǎo)，因此早期的精神分析的游戲治療模式可以說是“指導(dǎo)性的”。游戲治療的關(guān)系模式則堅(jiān)持以兒童為中心，是非指導(dǎo)性的。結(jié)構(gòu)化的治療模式則是兩個(gè)極端之間的折中。1、松弛治療（ReleaseTherapy）2、化裝游行治療（CostumePlayTherapy）3、故事講述（Storytelling）4、書籍輔導(dǎo)（Biblio-Counseling）（三）結(jié)構(gòu)化模式59游戲與兒童個(gè)性特征一、游戲性的概念與結(jié)構(gòu)游戲性（Playfulness）最早出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代。有兩種理解：一是把游戲性看作活動(dòng)的客觀特性，可用以判斷活動(dòng)的性質(zhì)（游戲或非游戲活動(dòng)）；另一種則是把游戲性看作個(gè)體一種個(gè)性傾向性或個(gè)性特征。（一）游戲性和個(gè)性特征游戲性在個(gè)體身上表現(xiàn)具有非常顯著的穩(wěn)定性，“游戲性”得分高的兒童在“肯定的情感”上得分也高，他們表現(xiàn)出高水平的身體和言語活動(dòng)、高想象性和高社會(huì)性。超常兒童在社會(huì)性和認(rèn)知活動(dòng)、身體活動(dòng)中表現(xiàn)出來的游戲性水平高于普通兒童。游戲性越強(qiáng)的兒童在“外控性”上得分越低，更少依賴性。游戲具有高度的適應(yīng)機(jī)能。游戲性強(qiáng)的兒童，主體性也較強(qiáng)，主體性是游戲性的核心要素。游戲性還包括開朗、快樂和幽默等品性。游戲性的內(nèi)涵比主體性更為豐富。（二）游戲性的評價(jià)游戲與兒童個(gè)性特征一、游戲性的概念與結(jié)構(gòu)60二、游戲性與創(chuàng)造性（一）創(chuàng)造性的概念Create一詞來源于拉丁文creare。其意為“做前人所沒有做過的事情?！保ǘ┯螒蛐耘c創(chuàng)造性1、游戲風(fēng)格與創(chuàng)造性2、探究精神和創(chuàng)造性3、社會(huì)性想象游戲的傾向性、創(chuàng)造性和智力

三、游戲性的發(fā)展與培育（一）游戲性的發(fā)展階段（二）影響兒童游戲性發(fā)展的因素（三）培育游戲性的意義二、游戲性與創(chuàng)造性61

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62演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！63游戲與兒童發(fā)展劉曉燕游戲與兒童發(fā)展劉曉燕64————胡伊青加————胡伊青加65早期游戲理論一般認(rèn)為，最早注意研究游戲，并提出有關(guān)理論的是18、19世紀(jì)的思想家席勒、斯賓塞、格魯斯等。他們是在研究哲學(xué)與美學(xué)時(shí)，涉及游戲問題。一、“剩余精力”說（一）席勒關(guān)于游戲的看法席勒（FriedrichvonSchiller，1759-1805）認(rèn)為游戲與審美活動(dòng)的性質(zhì)相同，都是超越了功利活動(dòng)范圍的“自由活動(dòng)”。席勒認(rèn)為，人在現(xiàn)實(shí)生活中，既要受自然力量和物質(zhì)需要的強(qiáng)迫，也要受理性法則的強(qiáng)迫，是不自由的。而審美活動(dòng)則不然，它是一種不帶任何功利目的的自由活動(dòng)。席勒指出：“只有當(dāng)人是充分意義的人的時(shí)候，他才游戲，并且只有當(dāng)他游戲的時(shí)候，他才是完全的人”。早期游戲理論一般認(rèn)為，最早注意研究游戲，并提出有關(guān)理論的是166（二）斯賓塞關(guān)于游戲的看法斯賓塞認(rèn)為，活動(dòng)是動(dòng)物與人的普遍傾向。斯賓塞是一位本能論者，他認(rèn)為游戲是諸如生存、征服、統(tǒng)治等與生俱來的本能的一種無意識的產(chǎn)物。斯賓塞也對游戲進(jìn)行了分類，他把游戲區(qū)分為四種形式：感覺器官的過?；顒?dòng)；藝術(shù)——美學(xué)的游戲；高級的協(xié)調(diào)力量的游戲；模仿。（二）斯賓塞關(guān)于游戲的看法67（三）對“剩余精力”說的評價(jià)剩余精力說試圖說明游戲的物質(zhì)前提。但是，它根據(jù)行為的性質(zhì)——是有實(shí)際效用的還是沒有實(shí)際效用的——來區(qū)分消耗的精力是“剩余的”還是“非剩余的”，并把剩余精力的“釋放”看作是游戲與工作的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，這只是一種循環(huán)式的論證推理。（三）對“剩余精力”說的評價(jià)68二、“前練習(xí)”說“前練習(xí)”說或者“生活準(zhǔn)備”說是關(guān)于游戲的一種生物效用觀，是由德國學(xué)者格魯斯（KarlGroos，1861-1946）提出的，代表作有《動(dòng)物的游戲》（1898），《人的游戲》（1901）。（一）格魯斯理論的依據(jù)格魯斯的理論以這樣兩種現(xiàn)象為根據(jù)：一是游戲期的長短與動(dòng)物在種系演化的階梯中所處的地位的高低有關(guān)。二是小動(dòng)物的游戲活動(dòng)是對未來嚴(yán)肅的生活活動(dòng)的模仿。格魯斯把兒童的游戲分成兩類：練習(xí)性游戲，包括感知運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和高級的心理能力的練習(xí)；社會(huì)性游戲，包括追逐打鬧和模仿性的游戲。二、“前練習(xí)”說69（二）對格魯斯的游戲理論的評價(jià)游戲作為“學(xué)習(xí)”具有生物適應(yīng)的機(jī)能。在格魯斯的理論中，幼年期的可塑性與游戲的生物適應(yīng)機(jī)能得到了和諧的統(tǒng)一。格魯斯的游戲理論的主要缺陷在于過分依賴“本能”的概念，把“本能”作為發(fā)展的中心驅(qū)力，把動(dòng)物的游戲與人類幼兒的游戲等量齊觀。

（二）對格魯斯的游戲理論的評價(jià)70三、“復(fù)演”說和“松弛”說

（一）“復(fù)演”說美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為，兒童的游戲是對人類祖先生活的“回憶”?；魻栒J(rèn)為，胎兒在胎內(nèi)的發(fā)展重演了動(dòng)物進(jìn)化的過程；兒童的游戲就是我們祖先的“工作”，原始人的打獵、追逐等構(gòu)成了現(xiàn)代兒童游戲的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。霍爾還認(rèn)為，游戲在兒童的發(fā)展中起到一種“宣泄”的作用?；魻栐谀撤N程度上看到了兒童游戲內(nèi)容的社會(huì)歷史性：社會(huì)環(huán)境不同，兒童游戲內(nèi)容不同。（二）“松弛”游戲的“松弛”說認(rèn)為人之所以游戲并不是因?yàn)榫Φ摹笆Ｓ唷?，而是因?yàn)椤叭狈Α被颉安蛔恪薄Ｓ螒蚩梢宰屓藗兘獬硇牡钠?，具有恢?fù)精力、放松的功能。三、“復(fù)演”說和“松弛”說71四、早期的游戲理論的共同特征與影響（一）早期的游戲理論的共同特征1、關(guān)注是人的本性中哪些因素導(dǎo)致人游戲及游戲的功用問題，不關(guān)注游戲的個(gè)體差異和特點(diǎn)；2、都受到被稱為當(dāng)時(shí)的“時(shí)代精神”達(dá)爾文生物進(jìn)化論的影響，都用生物發(fā)展的規(guī)律解釋兒童的游戲，把兒童游戲生物學(xué)化；3、主要以“工作”作為游戲的對立面，說明什么是游戲以及為什麼游戲的原因；4、都是主觀思辨的產(chǎn)物，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。四、早期的游戲理論的共同特征與影響72（二）早期的游戲理論的影響1、對現(xiàn)代游戲理論與研究的影響（1）游戲使兒童能夠改造現(xiàn)實(shí)，從而建立起關(guān)于世界的象征性表象。（2）兒童的游戲在因人的發(fā)展而呈現(xiàn)出不同的階段。（3）現(xiàn)代游戲理論認(rèn)為，游戲的基本特征之一就是“假裝”或者不具有活動(dòng)的“實(shí)義性”。（4）游戲有助于美感和創(chuàng)造性的發(fā)展。（5）兒時(shí)的游戲能夠?qū)Τ赡昶趪?yán)肅的、有用的活動(dòng)進(jìn)行練習(xí)。（6）在兒童發(fā)展中，游戲具有一種“宣泄”作用。（7）斯賓塞認(rèn)為，游戲與神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)制有關(guān)。2、對教育實(shí)踐的影響（二）早期的游戲理論的影響73精神分析學(xué)派的游戲理論一、弗洛伊德關(guān)于游戲的思想精神分析學(xué)派認(rèn)為，一切生物的生存的基礎(chǔ)是一些與生俱來的原始沖動(dòng)和欲望，動(dòng)物界可以赤裸裸地表現(xiàn)，但是在人類來說，會(huì)受到壓抑。（一）人格構(gòu)成學(xué)說弗洛伊德認(rèn)為人格是由三個(gè)部分組成的，即伊特（id）、自我（ego）和超我（superego）。伊特是人與生俱來的欲望或者原始的生物內(nèi)驅(qū)力，受唯樂原則的支配，盲目追求滿足。超我代表著人的理性或者意識，是社會(huì)規(guī)則的內(nèi)化。伊特和超我之間是對立的、矛盾的。自我是調(diào)節(jié)平衡伊特與超我之間矛盾沖突的機(jī)制，在現(xiàn)實(shí)原則的指導(dǎo)，試圖既獲得滿足又避免痛苦。精神分析學(xué)派的游戲理論一、弗洛伊德關(guān)于游戲的思想74（二）游戲和兒童的人格發(fā)展弗洛伊德認(rèn)為自我是調(diào)節(jié)和平衡伊特與超我之間沖突和矛盾的機(jī)制，某種程度上是在游戲中獲得的。游戲?qū)τ趦和烁竦恼０l(fā)展具有重要的作用。在童年期，游戲可以幫助兒童釋放因內(nèi)驅(qū)力受社會(huì)壓制而產(chǎn)生的緊張與壓力，幫助兒童處理適應(yīng)不良的經(jīng)驗(yàn)，因而具有治療的作用。游戲的動(dòng)機(jī)是“唯樂原則”。兒童游戲就是為了追求快樂，宣泄不滿。（二）游戲和兒童的人格發(fā)展75二、掌握、宣泄和角色選擇（一）埃里克森的“掌握”理論埃里克森認(rèn)為游戲可以降低焦慮，補(bǔ)償性地滿足兒童的愿望、在兒童人格的發(fā)展中具有積極的作用等觀點(diǎn)。游戲可以幫助兒童獲得勝任感和成功感。（二）蒙尼格的’宣泄”理論蒙尼格的“宣泄”專指攻擊性行為或者敵意的宣泄。游戲的益處在于宣泄和降低焦慮，游戲是宣泄攻擊性驅(qū)力的合法的、為社會(huì)所允許的途徑。（對成人權(quán)威的挑戰(zhàn)合法化）認(rèn)為，兒童做攻擊性游戲可以降低兒童的攻擊性行為。但相關(guān)研究表明，攻擊性游戲提高了兒童的攻擊性行為（班杜拉）。二、掌握、宣泄和角色選擇76（三）伯勒的角色選擇理論伯勒認(rèn)為，兒童的許多游戲背后都隱藏著深刻的情緒原因。兒童對于角色的選擇，往往基于對某種角色的感情。第一類：依據(jù)他們對一個(gè)特定人物的熱愛、欽佩、敬重的感情，喜歡模仿他們熱愛和敬佩你的人，尤其是成人。第二類：依據(jù)他們對一個(gè)人的恐懼或憤怒等情感，兒童常常扮演引起他們恐懼的那些人或事物，在重復(fù)性的動(dòng)作中，使自己成為環(huán)境的主人。第三類：兒童喜歡扮演那些“不合身份”、“低于身份”的角色。（三）伯勒的角色選擇理論77對精神分析學(xué)派游戲理論的評析強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康的成年生活的重要意義，強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ谌烁癜l(fā)展、心理健康的價(jià)值，喚起人們對兒童早期的發(fā)展與教育的重視。并且重視想象性游戲在兒童發(fā)展的作用。重視兒童游戲的動(dòng)機(jī)。對精神分析學(xué)派游戲理論的評析78皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展游戲理論皮亞杰把游戲看作是智力活動(dòng)的一個(gè)方面，把游戲放在兒童智力發(fā)展的總背景中去考察。一、游戲的認(rèn)知本質(zhì)和功能游戲的主要功能在于對新的心理機(jī)能的“練習(xí)”。（一）游戲的認(rèn)識本質(zhì)皮亞杰認(rèn)為“同化”和“順應(yīng)”是機(jī)體與環(huán)境互相作用的兩種方式。所謂“同化”，從生物學(xué)的意義上來說，意味著“接納”和“整合”，是把環(huán)境因素納入有機(jī)體原有的結(jié)構(gòu)中去，解釋人的行為，就是主體用自己已有的動(dòng)作圖式或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)去合并或整合外部事物，從而加強(qiáng)和豐富自己的動(dòng)作圖式或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)。“順應(yīng)”是有機(jī)體在環(huán)境因素的作用下使自身發(fā)生變化以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展游戲理論皮亞杰把游戲看作是智力活動(dòng)的一個(gè)方面79（二）游戲的功能皮亞杰分為，游戲的功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對新的剛剛出現(xiàn)的、不完善的心理機(jī)能進(jìn)行練習(xí)、鞏固，使它得到豐富與發(fā)展；幫助兒童解決情感沖突，實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。（二）游戲的功能80二、兒童游戲的類型與發(fā)生發(fā)展（一）兒童游戲活動(dòng)的類型1、練習(xí)性游戲（感知運(yùn)動(dòng)階段）在感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期（0-2歲），由重復(fù)運(yùn)動(dòng)所組成，其動(dòng)因是感覺與運(yùn)動(dòng)器官在活動(dòng)過程中獲得的快感，即“機(jī)能性快樂”（functionalpleasure）。游戲活動(dòng)本身就是一種強(qiáng)化因素，動(dòng)即快樂。2、象征性游戲（前運(yùn)算階段）即“假裝游戲”，是幼兒借助于代替物（自己的動(dòng)作、語言、身體或者其他物品）的幫助再現(xiàn)不在眼前的事物或者情景（包括幼兒自己過去親身經(jīng)歷過的、或者沒有經(jīng)歷過但期望發(fā)生的事物與情景）的活動(dòng)，是2歲以后出現(xiàn)的游戲類型。3、規(guī)則游戲（具體運(yùn)算階段）規(guī)則游戲時(shí)具體運(yùn)算時(shí)期（7-12歲）兒童游戲的典型形式。規(guī)則游戲可以幫助兒童理解社會(huì)規(guī)則的意義（如公平、公正等）同時(shí)，也有助于幼兒去自我中心，使思維的靈活性、創(chuàng)造性得到發(fā)展。標(biāo)志著游戲逐漸失去了具體的象征性內(nèi)容，而進(jìn)一步抽象化。二、兒童游戲的類型與發(fā)生發(fā)展81對認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的評析貢獻(xiàn)：第一，開拓了從兒童認(rèn)知發(fā)展的角度考察兒童游戲的嶄新途徑，反對把游戲看作是一種本能活動(dòng)。第二，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性，認(rèn)為活動(dòng)是聯(lián)結(jié)主客體的橋梁和中介，只有當(dāng)兒童自己具體地和自發(fā)地參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識。第三，強(qiáng)調(diào)兒童游戲是一種積極的、主動(dòng)的建構(gòu)，是隨著兒童心理發(fā)展不斷完善和充分的，也是比較合理的。對認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的評析82第四，強(qiáng)調(diào)游戲的情感發(fā)展價(jià)值。游戲?yàn)閮和憩F(xiàn)情感和發(fā)展情感提供了種種機(jī)會(huì)。通過游戲，兒童可以使自我得到滿足。第五，從認(rèn)知角度研究兒童游戲，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)與游戲的對立。不足：忽視了社會(huì)生活，特別是文化、教育對兒童發(fā)展的作用把游戲僅僅看做是智力活動(dòng)的派生物，把游戲看作是缺乏主動(dòng)性的被動(dòng)活動(dòng)。忽視了人與人之間的相互影響和作用，只看到人與物之間的影響。第四，強(qiáng)調(diào)游戲的情感發(fā)展價(jià)值。游戲?yàn)閮和憩F(xiàn)情感和發(fā)展情感提83社會(huì)文化歷史學(xué)派的游戲理論一、發(fā)展概況和主要觀點(diǎn)（一）高級心理機(jī)能的文化歷史發(fā)展理論維果茨基認(rèn)為一個(gè)人從出生到成年的心理發(fā)展，是在環(huán)境與教育的影響下，在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。（二）關(guān)于兒童游戲的基本觀點(diǎn)1、活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用2、游戲是學(xué)前期的主導(dǎo)活動(dòng)3、強(qiáng)調(diào)游戲的社會(huì)性本質(zhì)，反對本能論4、強(qiáng)調(diào)成人的教育影響，強(qiáng)調(diào)兒童與成人的交往在游戲的發(fā)生、發(fā)展過程中的決定作用5、游戲不會(huì)自然而然得到發(fā)展，孩子不會(huì)生來就會(huì)游戲，成人的干預(yù)是必要的。社會(huì)文化歷史學(xué)派的游戲理論一、發(fā)展概況和主要觀點(diǎn)84二、維果茨基的游戲?qū)W說（一）游戲的發(fā)生維果茨基認(rèn)為游戲的實(shí)質(zhì)是愿望的滿足。這種愿望不是一時(shí)的“沖動(dòng)”，而是一種持續(xù)時(shí)間較長的、概括化的情感傾向。游戲是社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)游戲的社會(huì)性情感誘因（二）游戲活動(dòng)的特點(diǎn)游戲活動(dòng)的特點(diǎn)是幼兒在游戲中創(chuàng)造了一種“想象的情境”，表現(xiàn)在幼兒把一個(gè)東西來代替另一個(gè)東西，以一種簡縮的方式再現(xiàn)真實(shí)的生活情境?！跋胂蟮那榫场笔怯螒蚧顒?dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的標(biāo)志任何游戲也都是“有規(guī)則的”游戲。二、維果茨基的游戲?qū)W說85（三）游戲的發(fā)展價(jià)值1、游戲促進(jìn)幼兒表征思維能力的發(fā)展游戲可以使幼兒的思維擺脫具體事物或“知覺情景”的束縛，能夠根據(jù)自己的主觀愿望和想法來行動(dòng)?？梢源龠M(jìn)以符號的使用為標(biāo)志的表征思維機(jī)能的發(fā)展。2、游戲促進(jìn)幼兒意志行動(dòng)的發(fā)展心理活動(dòng)的隨意機(jī)能是人的高級心理機(jī)能之一，以人的行動(dòng)的目的性、計(jì)劃性和達(dá)成目的的意志行動(dòng)為特征。角色扮演活動(dòng)有助于兒童意志行動(dòng)的發(fā)展。學(xué)前兒童最大的自制力產(chǎn)生于游戲之中，對于兒童道德行為的發(fā)展也可以產(chǎn)生積極的影響。（三）游戲的發(fā)展價(jià)值86三、艾里康寧的游戲?qū)W說（一）角色游戲的社會(huì)起源認(rèn)為游戲就其起源和本質(zhì)來說是“社會(huì)性”的，是和兒童生活的一定社會(huì)條件有關(guān)的，而不是由某種內(nèi)部的天賦本能所決定的。（二）角色游戲的個(gè)體起源角色是在成人與兒童的協(xié)同活動(dòng)中出現(xiàn)的。角色出現(xiàn)的過程可以分為以下三個(gè)階段：1、與成人協(xié)同活動(dòng)掌握物品的用法2、最初的動(dòng)作概括化3、動(dòng)作的進(jìn)一步概括化：動(dòng)作與物體分離，角色萌芽出現(xiàn)三、艾里康寧的游戲?qū)W說87角色游戲是兒童最主要的游戲，是較發(fā)達(dá)的一種游戲形式。兒童游戲是社會(huì)性的活動(dòng)，游戲內(nèi)容是社會(huì)性的，游戲主題來自兒童的生活。在游戲過程中，兒童個(gè)性的形成是在兒童與成人的相互交往過程中逐步形成的。角色游戲是兒童最主要的游戲，是較發(fā)達(dá)的一種游戲形式。兒童游戲88對社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的評析第一，注重把理論研究成果運(yùn)用到指導(dǎo)兒童身心發(fā)展的游戲?qū)嶋H活動(dòng)中。第二，強(qiáng)調(diào)用游戲組織兒童在幼兒園的一日生活活動(dòng)，通過游戲，把教育、勞動(dòng)相互聯(lián)系在一起，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。第三，賦予兒童游戲重要的認(rèn)知價(jià)值。但是，過于看重成人對兒童游戲的干預(yù)。對社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的評析89后皮亞杰理論一、游戲的喚醒理論亦稱為內(nèi)驅(qū)力理論，試圖解釋游戲的生理機(jī)制。（一）理論背景內(nèi)驅(qū)力是由集體的需要狀態(tài)引起的，其功能在于引起，激起行為或給予行為以動(dòng)力。原始內(nèi)驅(qū)力并不能恰當(dāng)解釋人和動(dòng)物的一切行為。（二）基本觀點(diǎn)喚醒（arousal）是游戲的喚醒理論的核心概念。喚醒和兩個(gè)因素有關(guān)：外部環(huán)境刺激；機(jī)體內(nèi)部的平衡機(jī)制1、對新異刺激的“喚醒”調(diào)節(jié)（探究來降低喚醒水平：這是什么？）2、對刺激缺乏的“喚醒”調(diào)節(jié)（多樣性探究：我能用它做什么？）（三）在教育上的應(yīng)用價(jià)值游戲喚醒理論對于做好新生入園的適應(yīng)工作具有一定的指導(dǎo)意義（適當(dāng)?shù)膯拘阉?，消除幼兒入園的緊張）后皮亞杰理論一、游戲的喚醒理論90二、游戲的元交際理論游戲的元交際理論把游戲看做一種意識與信息的“意義”交流和理解過程，說明了作為一種“元交際”活動(dòng)，游戲本身就是“有價(jià)值”的。游戲是兒童進(jìn)入人類的文化和表征世界的一種必需的技能和重要的途徑。（一）交際與元交際元交際（meta-communication）是一種抽象的“交際”，是處于交際過程中的交際雙方對對方真正的交際意圖或所傳遞的信息的“意義”的辨識與理解。元交際是“交際”的“交際”，是“隱藏”在第一種“顯性的”或“外在的”的交際后面的“交際”，它是一種抽象的或意義含蓄的交際。二、游戲的元交際理論91（二）元交際與言語交際“元交際”是人類言語交際的基礎(chǔ)，人類任何言語交際，都包含著元交際的成分。元語言：語言本身是談話的對象元交際：交談?wù)咧g的關(guān)系是談話的內(nèi)容元交際能力是理解諷刺、反話、幽默、笑話的心理基礎(chǔ)。（二）元交際與言語交際92（三）元交際與游戲人類學(xué)家貝特森（Bateson）最早把游戲與“元交際”聯(lián)系在一起。動(dòng)作的“非實(shí)義性”是游戲動(dòng)作的重要特征。從交際的進(jìn)化過程來看，“元交際”的發(fā)生在時(shí)間上早于人類的言語交際，應(yīng)當(dāng)是先有“元交際”，后有人類的言語交際。兒童的“元交際”能力是在成人的影響下，在與成人相互作用的社會(huì)性游戲中形成并發(fā)展起來的。“元交際”最早萌發(fā)于母嬰游戲中。游戲過程是幼兒獲得“元交際”能力的重要途徑。（三）元交際與游戲93（四）元交際與文化（五）元交際與學(xué)習(xí)游戲作為“元交際”是一種重要的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)幼兒在游戲中扮演某種角色時(shí)候，他不是在學(xué)習(xí)如何當(dāng)這種角色，或者學(xué)習(xí)某個(gè)特定角色的特定行為方式，而是在學(xué)習(xí)關(guān)于“角色”的概念，區(qū)分角色之間的不同。幼兒在游戲中不是孤立學(xué)習(xí)，而是在事物的關(guān)系與聯(lián)系中學(xué)習(xí)。

游戲的元交際理論認(rèn)為游戲本身就是有價(jià)值的，它不僅僅在交際和文明的進(jìn)化中起過重要的作用，而且本身就是進(jìn)入人類的文化和表征世界的一種重要途徑。

（四）元交際與文化94游戲?qū)和眢w發(fā)展的作用一、影響兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的因素

（一）關(guān)于兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的看法與爭論存在運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的成熟主義觀點(diǎn)和社會(huì)制約性觀點(diǎn)兩種不同的觀點(diǎn)的爭論：成熟主義觀點(diǎn)認(rèn)為，人的身體的生長發(fā)育與運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展是機(jī)體自然成熟的結(jié)果，不必加以人為的干預(yù)。運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的社會(huì)制約性觀點(diǎn)認(rèn)為，身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展不僅是機(jī)體成熟的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果，是成熟與經(jīng)驗(yàn)相互作用的產(chǎn)物。因此，有必要主動(dòng)地、有計(jì)劃地去影響兒童的身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展。（二）關(guān)于兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的研究運(yùn)動(dòng)教育的基本目標(biāo)是讓兒童學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)和通過運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)，關(guān)注運(yùn)動(dòng)發(fā)展和認(rèn)知、情感等方面發(fā)展的關(guān)系。游戲?qū)和眢w發(fā)展的作用一、影響兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的因素

95二、游戲在兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展過程中的作用游戲是幼兒自發(fā)的運(yùn)動(dòng)形式（一）兒童運(yùn)動(dòng)發(fā)展分期1、反射運(yùn)動(dòng)時(shí)期（胚胎第4個(gè)月到出生后1周歲）：身體運(yùn)動(dòng)以非自主性運(yùn)動(dòng)（如吸吮、眨眼、抓握等）為特征。2、初步運(yùn)動(dòng)時(shí)期（從出生后4個(gè)月到2歲）：學(xué)習(xí)對頭和頸部的控制、隨意性的抓握與放松以及爬、坐、站、行走等動(dòng)作與身體的移動(dòng)。3、基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)時(shí)期（2歲——7歲）：開始學(xué)習(xí)多種動(dòng)作的協(xié)調(diào)，出現(xiàn)自主性的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，如跑、跳、扔、踢、伸展等。4、與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的能力專門化時(shí)期（7歲——14歲）：基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)時(shí)期獲得的基本運(yùn)動(dòng)技能結(jié)合協(xié)調(diào)成為復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)的構(gòu)成因素。二、游戲在兒童運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展過程中的作用96三、游戲與動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)動(dòng)作技能（motorskill）是一種習(xí)得的能力，表現(xiàn)于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運(yùn)動(dòng)（movements）之中。（一）動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的基本過程與特點(diǎn)1、初級水平學(xué)習(xí)者盡量想獲得對動(dòng)作技能或任務(wù)要求的整體認(rèn)識，但只注意細(xì)節(jié)忽略重點(diǎn)，動(dòng)作缺乏協(xié)調(diào)與控制。分為兩個(gè)階段：探索階段和發(fā)現(xiàn)階段2、中級水平學(xué)習(xí)者對任務(wù)要求的有意識的注意減少，注意力更多投向動(dòng)作的結(jié)果而不是過程本身，更多依賴于肌肉的感覺，動(dòng)作比較協(xié)調(diào)、平穩(wěn)和敏捷。分為兩個(gè)階段：合并階段和運(yùn)用階段。3、高級水平學(xué)習(xí)者對技能已完全掌握，達(dá)到了“不假思索”的自動(dòng)化程度。分為兩個(gè)階段：表現(xiàn)階段和個(gè)性化階段。三、游戲與動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)97（二）游戲和動(dòng)作技能的練習(xí)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)表明，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和掌握不是被動(dòng)消極的“肌肉訓(xùn)練”的簡單產(chǎn)物，而是一個(gè)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程，它要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地身心投入。幼兒在游戲過程學(xué)習(xí)與掌握動(dòng)作技能，是一個(gè)積極主動(dòng)的過程，是愉快的“練習(xí)性游戲”過程。1、特殊性探索階段此階段包括：（1）認(rèn)知-嘗試；（2）聯(lián)系形成；（3）熟練/自動(dòng)化2、多樣性探索（嘗試新的動(dòng)作技能）3、重新定向（游戲?yàn)橛變翰粩嗵魬?zhàn)自我、重新建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)提供了有效的動(dòng)機(jī)）（二）游戲和動(dòng)作技能的練習(xí)98各種不同類型的游戲可以幫助幼兒積累和豐富各種不同性質(zhì)的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展過程的基本問題是學(xué)習(xí)如何控制運(yùn)動(dòng)。游戲?qū)τ谶\(yùn)動(dòng)控制與協(xié)調(diào)能力的發(fā)展具有積極的意義。游戲是幼兒自發(fā)的重復(fù)運(yùn)動(dòng)。游戲過程中對愉快的身體運(yùn)動(dòng)的重復(fù)，不是簡單、無變化的重復(fù)，而是多樣性的重復(fù)，包括對環(huán)境的可能性與自己運(yùn)動(dòng)能力潛能的探索與發(fā)展，不僅有益于運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，而且也有益于認(rèn)知與情感的發(fā)展，對于幼兒身心健康具有積極的意義。各種不同類型的游戲可以幫助幼兒積累和豐富各種不同性質(zhì)的動(dòng)作經(jīng)99游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用認(rèn)知發(fā)展是人的發(fā)展的重要組成部分，它是指個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力的形成、發(fā)展和變化的過程，涉及知覺、記憶、注意、思維、語言、想象等多種心理過程。

一、游戲與概念的獲得概念的形成與發(fā)展，是認(rèn)知發(fā)展的重要內(nèi)容。概念反映的是人對客觀事物的認(rèn)識。概念形成與概念同化是兒童獲得概念的兩種基本方式。概念形成：兒童在與客觀事物直接的相互作用過程中以歸納的方式抽取或概括出一類事物的共同屬性或關(guān)鍵特征，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化：兒童在成人的幫助下，掌握以詞為標(biāo)志的概念，使符號（詞）代表的一類事物，而不是代表特殊的事物，屬于接受學(xué)習(xí)。游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用認(rèn)知發(fā)展是人的發(fā)展的重要組成部分，它100（一）感知運(yùn)動(dòng)游戲與嬰兒概念的形成

1、概念的分類2、感知運(yùn)動(dòng)游戲和嬰兒概念的形成在人生最初的兩年中，感知覺與動(dòng)作是嬰兒認(rèn)識世界與自我的重要手段，感知運(yùn)動(dòng)游戲是他們與環(huán)境相互作用的基本形式。運(yùn)動(dòng)是知覺學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。皮亞杰認(rèn)為，在感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期，嬰兒是依靠知覺的概括或動(dòng)作的概括來對物體進(jìn)行分類或分組的。物體對于嬰兒動(dòng)作的反應(yīng)也促成了動(dòng)作或功能性概念的形成。在游戲的過程中，嬰兒逐漸注意到各種動(dòng)作的不同功能，以及自己動(dòng)作與物體運(yùn)動(dòng)變化之間的關(guān)系。游戲中，嬰兒還可以獲得支配物體的能力與快樂。通過在游戲中與物體的交互作用，嬰兒逐漸形成了最初的客體概念和自我概念，產(chǎn)生了自我意識和最初的主客體之間的分化，逐漸形成“客體永久性”概念。（一）感知運(yùn)動(dòng)游戲與嬰兒概念的形成

101游戲與兒童發(fā)展集中培訓(xùn)課件102客體永恒性實(shí)驗(yàn)（九個(gè)月以前嬰兒）客體永恒性實(shí)驗(yàn)（九個(gè)月以前嬰兒）103客體永恒性實(shí)驗(yàn)客體永恒性實(shí)驗(yàn)104（二）象征性游戲與幼兒概念的發(fā)展象征性游戲?qū)τ谟變焊拍畎l(fā)展的作用主要體現(xiàn)在它可以促進(jìn)幼兒的符號學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)是指符號與它們所代表的事物或觀念在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建立相應(yīng)的等值關(guān)系。1、符號表征功能和符號的結(jié)構(gòu)符號表征功能是把某種事物當(dāng)作代表其他事物或現(xiàn)象的符號或標(biāo)志，借助于這種符號與標(biāo)志在頭腦中喚起或再現(xiàn)它所代表的事物與現(xiàn)象，并揭示其意義的心理意義?？ㄎ鳡栒J(rèn)為，從人類文化的角度來看，符號化的思維與符號化的行為是人類生活最富有代表性的特征。任何符號都是通過關(guān)系、協(xié)議與聯(lián)合來代替或標(biāo)志某一事物或現(xiàn)象的東西，都具有形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。符號可以是個(gè)人的，也可以是集體和社會(huì)的。（二）象征性游戲與幼兒概念的發(fā)展1052、象征性游戲與符號功能的形成象征（symbol）即符號，是一種心理結(jié)構(gòu)，是我們在兩個(gè)物體之間建立的一種關(guān)系或聯(lián)系。象征性游戲，是一種運(yùn)用象征或符號的游戲。個(gè)體符號表征功能的發(fā)展需要經(jīng)歷從具體到抽象、從個(gè)體性到社會(huì)化的過程。象征性游戲是幼兒自己創(chuàng)造的具體形象的、個(gè)體化的符號。維果茨基認(rèn)為，象征性游戲是符號表征功能發(fā)展中的一個(gè)過渡階段。隨著象征性游戲的發(fā)展，幼兒對于代替物與被代物之間的相似性要求降低。3、象征性游戲和幼兒對周圍世界的認(rèn)識象征性游戲是幼兒經(jīng)驗(yàn)的反映或再現(xiàn)。這種經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)加上了幼兒自己的選擇、理解和解釋。2、象征性游戲與符號功能的形成106二、游戲和問題解決（一）游戲與輻合型問題的解決1、輻合型問題是要求“唯一正確”答案的問題，或者，它要求一個(gè)最接近于問題所要求的簡捷而有效的解決方法。2、游戲經(jīng)驗(yàn)和解決問題實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，游戲經(jīng)驗(yàn)比觀察、模仿、訓(xùn)練等更有利于后繼的解決問題的過程。3、幼兒在游戲中解決問題沒有努力的游戲不是好游戲，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是游戲的組成部分。游戲的魅力正在于它對幼兒構(gòu)成的挑戰(zhàn)性。運(yùn)用策略是解決問題過程的特征，游戲幫助幼兒學(xué)習(xí)使用策略。解決問題的能力和智力因素與非智力因素相關(guān)。二、游戲和問題解決107（二）游戲與發(fā)散型問題的解決1、游戲經(jīng)驗(yàn)與舉出物體的非標(biāo)準(zhǔn)用途2、不同性質(zhì)的游戲經(jīng)驗(yàn)對解決不同性質(zhì)的問題的影響自由游戲的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)散思維能力之間存在著相關(guān)。游戲活動(dòng)的重要適應(yīng)機(jī)能是它的靈活與創(chuàng)新。游戲是靈活性、創(chuàng)新性的重要發(fā)展源泉。（二）游戲與發(fā)散型問題的解決108游戲?qū)和鐣?huì)性發(fā)展的作用一、社會(huì)性和社會(huì)性發(fā)展（一）廣義“社會(huì)性”是指“人在社會(huì)上生存過程中所形成的全部社會(huì)特征的總和?！睆V義的“社會(huì)性能力”（socialcompetence）指對特殊的社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，包括認(rèn)知、身體運(yùn)動(dòng)、語言、學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度、情緒等各方面能力的發(fā)展。（二）狹義“社會(huì)性”以人際交往系統(tǒng)為定向的個(gè)體心理特征與能力的發(fā)展。狹義的社會(huì)性能力是指發(fā)起、形成和維持與他人，尤其是伙伴的令人滿意的關(guān)系的能力。研究表明，學(xué)前期是社會(huì)性能力形成的“關(guān)鍵期”。社會(huì)性能力一般不是來自于直接教學(xué)，而是在幼兒的實(shí)際的交往活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的。游戲?qū)和鐣?huì)性發(fā)展的作用一、社會(huì)性和社會(huì)性發(fā)展109二、游戲與親子關(guān)系

親子依戀是指在父母和子女之間形成的雙向情感聯(lián)系。早期的安全依戀預(yù)示著學(xué)前期的伙伴接納、積極的社會(huì)性參與和更豐富復(fù)雜的游戲行為。

（一）親子依戀的類型與意義安全依戀型；非安全依戀-回避型；非安全依戀-反抗型（二）親子游戲與親子依戀兩者可以形成互相作用的良性循環(huán)二、游戲與親子關(guān)系

110三、游戲與伙伴交往（一）伙伴交往的意義伙伴（peer）一詞指地位處境相同的個(gè)體。在兒童發(fā)展研究領(lǐng)域中，伙伴一詞專指同齡的兒童。皮亞杰認(rèn)為，對于兒童的社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展來說，同伴交往的重要性超過兒童與成人的交往，伙伴之間的相互作用是兒童社會(huì)化的重要影響因素。兒童伙伴交往中產(chǎn)生的關(guān)于世界的不同看法與認(rèn)識能夠有效地促進(jìn)兒童調(diào)整自己的觀念以適應(yīng)、理解他人的觀點(diǎn)。三、游戲與伙伴交往111（二）游戲與交往技能的掌握交往技能是發(fā)起、組織與維持交往活動(dòng)的能力1、游戲與合作社會(huì)性游戲本身就是合作的過程，需要各種社會(huì)性交往技能。2、游戲與社會(huì)性問題的解決游戲中幼兒往往以游戲的方式或口吻來解決沖突。3、游戲與同伴集體的接納受歡迎的幼兒經(jīng)常玩合作性游戲，能夠成功地進(jìn)行交談受歡迎的幼兒往往能夠成功地加入其他伙伴的游戲受歡迎的兒童能夠明確區(qū)分嬉戲性行為與攻擊性行為（二）游戲與交往技能的掌握112（三）伙伴相互影響的方式1、范例伙伴的行為為幼兒提供模仿的直接對象，促進(jìn)幼兒的觀察學(xué)習(xí)。2、修正一個(gè)幼兒的行為構(gòu)成對另一個(gè)幼兒行為的刺激或反饋，對于伙伴的行為具有修正的功能。3、強(qiáng)化幼兒同伴之間相互作用和影響構(gòu)成了對于幼兒行為的反饋，對于幼兒交往策略的傾向性的形成具有強(qiáng)化和促進(jìn)作用。4、經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)幼兒經(jīng)驗(yàn)的交流，發(fā)現(xiàn)他人經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)的過程，有益于兒童思維活動(dòng)的去中心化。（三）伙伴相互影響的方式113四、游戲與親社會(huì)性行為及行為規(guī)范的掌握（一）游戲與親社會(huì)性行為的發(fā)展廣義的親社會(huì)性行為時(shí)所有那些被人肯定的，或者其動(dòng)機(jī)在于得到他人贊許的行為，廣義的親社會(huì)性