2022年瑪納斯縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282022年瑪納斯縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．（單選題）“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是（）。A.關(guān)注學(xué)生對知識的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗C.關(guān)注學(xué)生的健康成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成答案：B解析：孔子說：“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者?！北砻髁伺d趣的重要性,對學(xué)習(xí)感興趣就會以學(xué)習(xí)為樂事,能提高教學(xué)的效率,說明了教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。2．（單選題）從評價的目的區(qū)分,中小學(xué)教育評價的類型分為（）。A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價答案：C解析：教育評價就其目的的不同,通常分為“形成性評價”與“總結(jié)性評價”兩種類型?！靶纬尚栽u價”與“總結(jié)性評價”這兩個概念是由斯克里文在其1967年所著的《評價方法論》中首先提出來的。3．（單選題）學(xué)完長方形的周長公式后,再學(xué)習(xí)正方形的周長公式,這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)答案：B解析：上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個比認知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí),是在新命題與認知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。正方形是一種特殊的長方形,可以歸屬于長方形,因此是一種下位學(xué)習(xí)。4．（單選題）班杜拉提出動機發(fā)展四個過程是注意、保持、再現(xiàn)和（）。A.動作再現(xiàn)B.動機C.反饋D.結(jié)果再現(xiàn)答案：B解析：班杜拉認為動機發(fā)展過程包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個過程。故選B。5．（單選題）皮亞杰認為認知的本質(zhì)是（）。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強化D.適應(yīng)答案：D解析：皮亞杰認為認知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級向高級發(fā)展。6．（單選題）在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點來克服他們的消極因素,這種教育方式遵循了（）。A.長善救失原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.嚴格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合原則答案：A解析：長善救失,即救其失,則擅長矣。意思是說教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤,并加以糾正和指導(dǎo),重視因材施教,善于因勢利導(dǎo),將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。德育中用閃光點克服消極因素,即用積極因素克服消極因素,屬于長善救失原則。7．（單選題）（）是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。8．（單選題）班級、小組、少先隊屬于（）。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案：B解析：正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級、小組、少先隊都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。9．（單選題）教師的期望體現(xiàn)了（）。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案：C解析：“羅森塔爾效應(yīng)”由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出的,指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。10．（單選題）2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》標(biāo)志著我國第（）次課程改革開始。A.七B.八C.九D.十答案：B解析：2001年6月,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》頒布實施,標(biāo)志著我國進入了第八次基礎(chǔ)教育課程改革的嶄新時代。11．（單選題）變式是指（）,使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案：B解析：變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。12．（單選題）小型分散,便于開展多種多樣的活動,滿足學(xué)生不同的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。這種課外活動的形式是（）。A.科技活動B.學(xué)科活動C.個人活動D.小組活動答案：D解析：小組活動是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長,以某一課題自愿組成小組,進行有目的、有計劃的經(jīng)常性的活動；小組活動具有小型分散的特點,便于開展多種多樣的活動,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。科技活動和學(xué)科活動屬于群眾性活動,是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動；群眾性活動可以在較短時間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個人活動是學(xué)生獨立進行的活動,不具有小型分散的特點。13．（單選題）講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實踐,但不足在于（）。A.不利于教師有目的有計劃地進行B.不利于在短時間獲得大量系統(tǒng)的知識C.不利于教師面向全體學(xué)生D.不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)答案：D解析：講授法的局限性是容易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”,從而導(dǎo)致知識與能力的脫節(jié)；容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待心理,從而抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。14．（單選題）第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：B解析：第斯多惠的這句話是說一個好的教師是授人以漁,而不是授人以魚。這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。好的老師應(yīng)該傳授給學(xué)生掌握知識的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生積極探索新知；而不應(yīng)該僅僅是告訴學(xué)生知識的結(jié)果的接受式學(xué)習(xí)。15．（單選題）備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項不是教師備課的內(nèi)容?（）A.鉆研教材B.激發(fā)動機C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計劃答案：B解析：B項激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機要貫穿在教學(xué)的整個過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括：備教材、備學(xué)生、備教案三個部分。16．（單選題）（）是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案：C解析：狹義的教育目的是指國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準,是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個國家教育工作的長期目標(biāo)。17．（單選題）把實物、教具演示給學(xué)生,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱為（）。A.講授法B.實驗法C.參觀法D.演示法答案：D解析：演示法是教師通過展示各種實物、直觀教具或進行示范性實驗,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認識的方法。其基本要求是：做好演示前的準備；明確演示的目的、要求和過程；講究演示的方法。18．（單選題）在班主任班級管理的內(nèi)容中,以下哪項屬于了解和研究學(xué)生個人的內(nèi)容?（）A.學(xué)生的家庭類型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動情況答案：D解析：在班主任班級管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：（1）了解和研究學(xué)生個人。包括：思想品德狀況、集體觀念、勞動態(tài)度、思維特點、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動情況；興趣、愛好、性格等。（2）了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。19．（單選題）中小學(xué)應(yīng)建立以（）為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長共同參與的教師評價制度。A.教師自評B.工會評價C.學(xué)生評價D.教育行政部門評價答案：A解析：中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。20．（單選題）我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于（）。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案：D解析：我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實行。21．（單選題）為維護未成年人的合法權(quán)益,1991年9月4日,第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過并頒布了（）。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護法》C.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教師法》答案：B22．（單選題）課堂紀律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀律B.集體促成的紀律C.任務(wù)促成的紀律D.自我促成的紀律答案：D解析：美國心理學(xué)家林格倫根據(jù)課堂紀律形成的原因,將課堂紀律分為：教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律和自我促成的紀律。其中,自我促成的紀律是學(xué)生對自己所施加的準則與控制,是外部紀律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準則,是課堂紀律管理的最終目標(biāo)。23．（單選題）當(dāng)教師在課堂時,學(xué)生不聲不響,而當(dāng)教師離?；螂x開課堂以后,學(xué)生紀律立即松懈。與這種課堂紀律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是（）。A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定答案：A解析：專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式的教師在教育中表現(xiàn)得過于支配,學(xué)生的一切都由教師來控制,表現(xiàn)得消極、被動、缺乏安全感、退縮、服從、膽怯,甚至?xí)纬刹徽\實的人格。從題干看出,該領(lǐng)導(dǎo)類型屬于專斷型。24．（單選題）考查被試個體差異,用于衡量被試相對水平,用于以選拔為目的的測驗是（）。A.常模參照測驗B.標(biāo)準參照測驗C.目標(biāo)參照測驗D.團體參照測驗答案：A解析：常模參照測驗屬于相對評價,即“跟別人比”,所以常模參照測驗符合題干中的兩個關(guān)鍵詞：“個體差異”、“選拔”。而標(biāo)準參照測驗和目標(biāo)參照測驗的本質(zhì)是一樣的,都屬于絕對評價,即“跟標(biāo)準比”,此類測驗主要考查學(xué)生對于某一知識和技能的基本掌握情況,比如1000米跑步,只要被試在5分鐘之內(nèi)跑完就達標(biāo),而不在乎成績排名。D項團體參照測驗考查的不是個體之間的差異,而是團體之間的差異。25．（單選題）以下評價方式中與個體內(nèi)差異評價不符的是（）。A.對個體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進行比較B.對個體不同學(xué)科的成績表現(xiàn)進行比較C.對個體不同時期內(nèi)同一方面的成績表現(xiàn)進行比較D.對不同個體同一學(xué)科的成績表現(xiàn)進行比較答案：D解析：個體內(nèi)差異評價是跟“自己”比。選項ABC都符合個體內(nèi)差異評價的要點。選項D針對的是不同個體,不屬于個體內(nèi)差異評價。26．（單選題）“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）。A.創(chuàng)造性B.長期性C.連續(xù)性D.主體性答案：B27．（單選題）下列不屬于班主任了解學(xué)生經(jīng)常采用的方法是（）。A.觀察法B.談話法C.調(diào)查訪問D.個案研究法答案：D解析：班主任了解學(xué)生一般采用觀察法、談話法、材料或作品分析法、調(diào)查訪問法。28．（單選題）班級管理的本質(zhì)在于（）。A.使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)B.維持班級秩序,形成良好班風(fēng)C.對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制D.讓學(xué)生得到充分全面的發(fā)展答案：D解析：班級管理是一個動態(tài)的過程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。班級管理是一種有目的、有計劃、有步驟的社會活動,這一活動的根本目的是實現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。29．（單選題）德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實到（）。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案：D解析：德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。30．（單選題）兒童具有守恒、思維可逆并達到了去自我中心的特點是皮亞杰認知發(fā)展階段的（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：D解析：皮亞杰將認知發(fā)展分為四個階段。第一階段為感知運動階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應(yīng)付外界事物。第二階段為前運算階段,約2～7歲。這一時期的幼兒只能以表象進行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點。第三階段為具體運算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗。第四階段為形式運算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個體形成了完整的認知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。31．（單選題）從工作的角度看,班主任工作總結(jié)是對工作計劃執(zhí)行情況的檢查,也是對工作質(zhì)量的全面評估,更是為了（）。A.向領(lǐng)導(dǎo)表明順利完成工作B.為學(xué)校檢查工作做準備C.記錄自己的勞動過程D.今后工作的調(diào)整與改進答案：D解析：班主任工作總結(jié)從性質(zhì)、時間、形式等角度可劃分出不同的類型,但不管是哪種總結(jié)方式,都是對工作進行的實際反饋,是為了以后工作的進一步調(diào)整和改進。32．（單選題）道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。A.道德信念B.道德意志C.道德認識D.道德情感答案：C解析：道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。33．（單選題）課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時,突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段其目的是為了引起學(xué)生的（）。A.有意注意B.無意注意C.興趣D.知覺答案：B解析：有意注意指有預(yù)定的目的,在必要時還需要作出一定意志努力的注意,或稱作積極注意。而無意注意往往是在周圍環(huán)境變化時產(chǎn)生的,是在某些刺激物的直接作用下,人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物,并且試圖認識這些事物。題干所述屬于無意注意。34．（單選題）短時記憶的容量為多少?（）A.相當(dāng)有限B.沒有限度C.較大D.7±2個組塊答案：D解析：短時記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時間大約在20秒左右,最多不超過1分鐘的記憶。實驗研究表明,短時記憶的容量大約是在7±2個組塊,即5—9個組塊。35．（單選題）蘇軾評價王維的詩作“詩中有畫,畫中有詩”,這一思維過程屬于（）。A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象答案：D解析：想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程,“詩中有畫,畫中有詩”是指由詩文本身產(chǎn)生的詩的意境,屬于想象過程。36．（單選題）教師的角色主要有（）。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。37．（單選題）學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是（）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動學(xué)習(xí)答案：C解析：根據(jù)奧蘇貝爾的觀點,所謂接受學(xué)習(xí),其特點為：學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化（即把它結(jié)合進自己的認知結(jié)構(gòu)之中）,以便將來能夠再現(xiàn)或派上用場。38．（單選題）對教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是（）。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案：C解析：對教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。39．（單選題）采用座右銘鼓勵學(xué)生屬于（）。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A解析：品德修養(yǎng)法,即在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評、慎獨等。40．（單選題）（）是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案：C解析：《學(xué)記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專著是古羅馬帝國昆體良的《論演說家的教育》（《雄辯術(shù)原理》）,但比中國古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。二、多選題1．（多選題）從教育心理學(xué)角度來看,學(xué)習(xí)可以分為（）三個階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識記答案：BCD解析：從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識記、保持和再現(xiàn)三個階段。2．（多選題）根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程。3．（多選題）根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負強化。4．（多選題）學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的措施主要有（）。A.創(chuàng)設(shè)問題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強化D.反饋答案：ABCD解析：學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的措施主要有創(chuàng)設(shè)問題情境、合作學(xué)習(xí)、強化、反饋。5．（多選題）德育具有（）。A.社會性B.歷史性C.階級性D.共同性答案：ABCD解析：德育是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個體品德的教育過程。德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點。6．（多選題）奧蘇貝爾將認知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動的學(xué)習(xí)C.機械的學(xué)習(xí)D.被動的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。7．（多選題）下列關(guān)于小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點,陳述正確的有（）。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展答案：ABCD解析：自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展。8．（多選題）孔子的主要教學(xué)貢獻有（）。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進古代科學(xué)發(fā)展答案：BC解析：孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)?？鬃拥慕逃鲝埍ＷC了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。9．（多選題）形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別在于（）。A.評價目的不同B.評價時間不同C.對評價結(jié)果與概括化程度不同D.評價主體不同答案：ABC解析：形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別主要有以下四方面：（1）兩者的目的、職能不同。形成性評價旨在幫助教師改進教學(xué),幫助學(xué)生改進學(xué)習(xí)。總結(jié)性評價是為判斷效果而進行的評價。（2）評價時間不同。形成性評價是在教育活動進行中評價。總結(jié)性評價是在教育活動結(jié)束后進行評價。（3）對評價結(jié)果與概括化程度不同。形成性評價是分析性的,對評價資料不作較高程度概括的要求?？偨Y(jié)性評價是綜合性的,對評價結(jié)果有較高的概括化程度的要求。（4）報告聽取人不同。形成性評價是內(nèi)部導(dǎo)向,主要供教師參考。總結(jié)性評價是外部導(dǎo)向,主要供制定政策的管理人員參考。10．（多選題）形式教育論和實質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價值,后者重視自然科學(xué)知識的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實質(zhì)教育論者認為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。（2）哲學(xué)認識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只想念理智的可靠,而實質(zhì)教育論則認為認識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質(zhì)教育論則認為主要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強調(diào)形式訓(xùn)練。實質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識的教學(xué),強調(diào)課程和教材的實質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。三、判斷題1．（判斷題）道德情感滲透在人的道德觀念和道德行為中。