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文檔簡介
第馬說教案合集七篇馬說教案篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。
2、體會作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。
3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會本文托物寓意的寫法。
教學(xué)重、難點1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點,學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法
教學(xué)課時:2課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入1、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識?!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體?!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌6?、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī)駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者,時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;2、全班交流:
(1)、重點詞:祗:只是。辱:受到屈辱。駢:并列,一同。是:這。能:才能。見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。等:相等。安:怎么能臨:面對。
(2)、一詞多義:雖:A、故雖有名馬:即使。B、雖有千里之能:雖然。以:A、不以千里稱也:用。B、策之不以其道:按照。食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。B、食不飽:吃。其:A、其真無馬邪:難道。B、其真不知馬也:指代他們。C、食之不能盡其材:指代千里馬。策:A、策之不以其道:鞭打。B、執(zhí)策而臨之:馬鞭。能:A、安求其能千里也:能夠。B、雖有千里之能:才能。
(3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也食sì同飼喂養(yǎng)
(2)、才美不外見見xiàn同現(xiàn)表現(xiàn)出來
(3)、其真無馬邪邪yé同耶表示疑問,嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實,大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨。
四、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才?!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
六、總結(jié)全文本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業(yè)
1、背誦全文;
2、完成課堂練習(xí):
1)、選擇注音和解釋都有錯的一項是()
A、一食或盡粟一石(石:dàn十斗為一石)
B、不以千里稱(稱:chēn稱號)
C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
D、一食或盡粟一石(或:huò,有時)
2)、解釋加點的詞。
①且欲與常馬等不可得等:
②策之不以其道道:
③安求其能千里也安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
①才美不外見:
②食馬者不知其能千里而食也
③食之不能盡其材
④其真無馬耶
4)、本文選自《》,作者是朝的家和家(人名),字。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱他和、、、、
、、一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說”是一種文體,可以也可以但都是為了說明。比如、等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是()
A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。)②不以千里稱也(著稱。)
B、③一食或盡粟一石(吃一頓)④是馬也,雖有千里之能(這)
C、⑤且欲與常馬等不可得(并且)⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
D、⑦執(zhí)策而臨之(面對)⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它
B.才美不外見
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。()
A.祇辱于奴隸人之手B.駢死于槽櫪之間
C.馬之千里者D.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是()
A、策之不以其道B、以叢草為林
C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為
10)、本文中有五個“也”字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也②是馬也,雖有千里之能③安求其能千里也④其真無馬邪?其真不知馬也⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文,再聯(lián)系社會實際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
《馬說》課堂練習(xí)答案:
1.B中④不以千里稱(稱:chēng稱號)2.①等:等同,一樣②道:方法③安:怎么3.①“見”通“現(xiàn)”表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼”喂養(yǎng)。③“材”通“才”才能,才華。
④“邪”通“耶”嗎。4.《昌黎先生集》唐文學(xué)家哲學(xué)家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個道理?!稅凵徴f》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性,其余都是“的”之意。9.A10.⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
馬說教案篇2
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航
1、韓愈,字,朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱,《馬說》是其《》中的第四篇。我們曾學(xué)過他的詩>,默寫此詩:
2.對照注釋鞏固重點詞釋義。
(1)故雖有名馬(2)駢死于槽櫪之間(3)才美不外見
(4)策之不以其道〔5〕食馬者不知其能千里而食也(6)執(zhí)策而臨之
(7)一食或盡粟一石(8)安求其能千里也
3.查找有關(guān)馬的成語:
二、合作探究
溫馨提示:作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?
4.本文的中心論點句是:,全文的主旨句是:
三、教師導(dǎo)學(xué):
本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是:2.千里馬被埋沒的根本原因是:3.千里馬被埋沒的直接原因是:4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:5.對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:
7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:
四、拓展延伸
比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。
①介:披上戰(zhàn)甲。②褫(chǐ):解除。(節(jié)選自岳飛《論馬》)
1、解釋下列句中加點的詞。
(1)且欲與常馬等不可得()(2)比行百余里()
2、翻譯下列句子。
(1)安求其能千里也?(2)介而馳,其初若不甚疾
3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:
4、這兩文表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?
四、課堂檢測
1.翻譯下列句子
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
其真無馬邪?其真不知馬也。
2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
馬說教案篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙,使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。
(二)通過對課文內(nèi)容“說、辨、議、想”的合作探究過程使學(xué)生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫法。
(三)通過品讀自己喜歡的句子,使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,體會文章所表達(dá)的思想感情。
(四)通過對“在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?”話題的討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài),堅信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、重點、難點
(一)重點
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
(二)難點引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
三、課時安排
2課時
四、教學(xué)過程
課前預(yù)習(xí),學(xué)生結(jié)合課文注釋,嘗試翻譯這篇課文。
(一)故事激趣,導(dǎo)入新課。
教師講“知己”這個詞來源的故事(即伯樂在太行山相馬的典故)。
(二)釋題及作者簡介
(三)理讀課文,使學(xué)生做到讀準(zhǔn)、讀懂課文
(板書:一、理讀1、讀準(zhǔn)2、讀懂)
1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。
2.學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙。
(四)解讀課文的內(nèi)容與主旨
(板書:二、解讀1、內(nèi)容2、主旨)
1.說一說
(1)課文里面有怎樣的千里馬?
你可以試著這樣說:這是一匹的千里馬,因為……
(2)又有怎樣的飼馬者呢?
你可以試著這樣說:我覺得他是的飼馬者因為……
2.辨一辨
作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指,伯樂喻指,食馬者喻指。
3.議一議
①文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
②沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?
4.想一想
我們來看一看文章的主旨,作者想要通過文章告訴我們什么?
(教師適當(dāng)補(bǔ)充寫作背景)
(五)品讀自己喜歡的句子(板書:三、品讀共鳴)
1.教師:品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說,我讀到什么地方的時候和作者感到一樣,怎么樣?說說看。
2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。
(六)學(xué)生背誦課文
(七)拓展延伸
1.討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
2.教師舉例:飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵學(xué)生:希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中能運用正確的學(xué)習(xí)方法,刻苦勤奮,努力學(xué)習(xí),成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭,馬到成功。
(八)教學(xué)檢測反饋設(shè)計
1.基礎(chǔ)題:完成“思考與練習(xí)”第二題。
2.拓展題:給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
馬說教案篇4
教學(xué)目的
1.了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,《馬說》教學(xué)設(shè)計6。
2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
教學(xué)重難點
托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事物或形象中。
課時安排
l課時。
教學(xué)步驟
1.簡介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢()死于槽櫪()之間
駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計6》。駢死意為并列而死。
②才美不外見(
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
③食()之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師范讀全文。
4學(xué)生朗讀課文。
5閱讀課文并思考:
①課文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
馬說教案篇5
目標(biāo):
1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2.理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點:
1.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
2.掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)難點:理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感
教學(xué)方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)
教學(xué)課時:兩課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
師自行設(shè)計
二、解題及作者簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體?!榜R說”這個標(biāo)題,是后人加的?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補(bǔ)充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)
韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文:
本文短小精悍,文意并不深奧。請同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動權(quán)交給學(xué)生,教師加以指導(dǎo)。)
總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的含義()1、解釋下列一字多義能①是馬也,雖有千里之能:()
②安求其能千里:()
食①食之而不能盡其材:()
②食不飽:()
盡①或盡粟一石:()
②而不能盡其材:()
其:
①不知其能千里(代詞,千里馬)
②其真無馬邪(反問詞,難道)
③其真不知馬也(副詞,恐怕)之
①只于奴隸人之手(的)②鳴之而不能通其意(助詞,無意義)策
①策之不以其道(動詞,驅(qū)使)
②執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子)2、解釋通假字:食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn)食之不能盡其材:材通“才”才能其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎”四、師生互動,初步探究本課
1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
2.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
五、課堂作業(yè):教師自定
六、課后作業(yè):識記實詞/虛詞的意義用法背誦課文
第二課時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定
二、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示:
1無識馬者則名馬無名。2有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
3.回讀一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2概括本段內(nèi)容并思考討論問題:千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
1識馬者則千里馬無法日行千里。
2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.回讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:
(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(2)三個“之”字,用法是否一樣?
(3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
段意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(1)排比句式??偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(2)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(3)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.回讀第三自然段。
三拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):
1.千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?
4.由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)
5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢?(語速較緩,語意中透出些惋惜之情。)6、文章通過哪些動作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。7、對此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢?(且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?)8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨。“其真不知馬也”。)
五歸納課文
1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
六課堂作業(yè):教師自定
七、布置作業(yè)
1.完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊》
2.背誦課文。
附:板書設(shè)計
馬說
教學(xué)后記:
通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本
探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)
馬說教案篇6
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
3、體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。
1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。
2、問題導(dǎo)航:
⑴文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
⑵作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
明確:在封建社會,許多有識之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才,摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。
⑶說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。
提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。
⑷這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?
明確:議論文。
1、背景資料:
⑴韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安??部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。
⑵古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀:
⑴借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建社會的腐朽和黑暗。
⑵曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家:
《新唐書列傳》《師說》《晚春》
一、積累應(yīng)用
1、給加粗字注音:
駢()死于槽()櫪()之間,不以千里稱()也。
一食()或盡粟()一石()。食()馬者不知其能千里而食也。
食不飽,力不足,才美不外見()
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓@句話的理解。
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
句意:________________________________________________
理解:________________________________________________
二、閱讀理解
㈠世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。
⑴故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
⑵是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
6、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()
A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識到它們的才華。
C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。
7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?
㈡閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說》的姊妹篇),完成練習(xí)。
龍說(雜說一)
韓愈
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬骸霸茝凝?。”既曰:“龍,云從之矣?!?/p>
8、結(jié)合語境,解釋加粗詞語的意思。
云固弗靈于龍也茫洋窮乎玄間
然龍弗得云其所憑依
9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
⑴云亦靈怪矣哉!
⑵若龍之靈,則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。
馬說教案篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。
2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點。
3.掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。
4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
提問:我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。
二、解題、簡介作者
“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達(dá)中心的。
簡介作者略。
三、熟讀課文:
做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。
(一)初讀。
第一遍默讀:對照注釋,正音,解詞,試譯個別難句;實在不能理解的字、詞、句,請劃上記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。
抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的`地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評議:肯定其優(yōu)點,指出其不足;由學(xué)生評定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后,教師點示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來?!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段。準(zhǔn)、就是不讀錯音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當(dāng)解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因為沒有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。
(二)初步分析課文,結(jié)合詞句了解段意。
抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。
提問:第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對千里馬命運的決定作用)
抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時,這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。
提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?
(引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)
教師點示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。
又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢?(翻譯時也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語,作“聽它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)
然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。
翻譯完評議后,教師點示:“其真不知馬也”是全文的中心句?!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個結(jié)句,點明了中心。
(三)再讀課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。
教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的
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