教孩子基本禮儀

教孩子基本禮儀禮是人與人之間最優(yōu)美的距離

1我們把人與人的關(guān)系整理成一個“讓”字，“讓則有余，爭則不足”，人與人相處要能禮讓，那是人與人之間最優(yōu)美的距離。“六尺巷”的故事在安徽桐城有個景點叫六尺巷，這條巷子由來是這樣的，說來是清朝時候，當(dāng)朝宰相張英的老家的要修一所房子，結(jié)果和鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，寸土不讓，張家人修書給張英，讓他動用權(quán)力擺平此事。張英修書一封，只有四句詩

“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。

長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?/p>

張家人看后慚愧不已，于是后退三尺，打地基。鄰居見了也是很羞愧，同樣后退三尺。于是兩家之間就有了這條巷子，稱為六尺巷?！叭套屖且婚T學(xué)問，學(xué)會忍讓就學(xué)會了生活，懂得忍讓就懂得人生?！碑?dāng)你遇到一位很有禮貌的朋友，你的感受如何？很舒服、很歡喜，所以這個禮是人與人之間很優(yōu)美的距離。禮是人與人之間最優(yōu)美的距離2縱使再親的人，或者是夫妻、父子，也應(yīng)該以禮相待，不能因為太親就不尊重他，比如連門都不敲就進去，一次、二次他可以接受，次數(shù)多了就會如何？可能怨氣就上來。所以，再親的人也要尊敬，也要以禮相待，保持這個優(yōu)美的距離。當(dāng)孩子從小懂得以禮相待，他就會成為一個有分寸的人，所以學(xué)禮非常重要。禮跟道理是相通的1

《弟子規(guī)》全部教誨都是以禮貫穿，對父母恭敬就是“入則孝”，是禮；“出則弟”，兄弟友愛，尊敬長輩，也是禮?！爸?jǐn)”的部分，對于物品要愛惜，也要物有定位；對于食物不可以糟蹋，“對飲食，勿揀擇”，這是用禮貌的態(tài)度對待食物.禮跟道理是相通的2“凡出言，信為先”，也是在我們的言語當(dāng)中對人要有禮貌，說出去的話不可以做不到，不然就非常失信、失禮。在《樂經(jīng)》里面還提到“禮者，天地之序也”，所以禮貌之“禮”跟道理也是相通的。俗話說“有理走遍天下”，就是人與人當(dāng)中非常自然的規(guī)律，我們不能逾越了這個規(guī)律，不然就會發(fā)生磨擦沖突，“泛愛眾”也是禮貌的態(tài)度。有禮處處結(jié)善緣1

有一次我在上電梯的時候，我剛進電梯，后面就跟著進來了一位跟我母親年紀(jì)差不多的女士，我微笑問她說：“這位女士，請問您上幾樓？”假如你進電梯的時候，有一個人跟你微笑說：“請問你上幾樓？”你的感受如何？很舒服，可能那一天心情都很好，所以禮貌不得不教。有禮處處結(jié)善緣2孔子說：“不學(xué)禮，無以立”，有禮貌就能在人群中立足。我們很歡喜別人向我們問好，相同的，假如我們肯主動去跟別人問好，別人同樣也會很歡喜。我們希望社會更好，希望人與人之間能互相尊重、互相關(guān)懷，應(yīng)該從哪里下手？絕對不是要求別人先做到。有禮處處結(jié)善緣3互相尊重、互相關(guān)懷是結(jié)果，因是從我們自己主動尊重別人、主動關(guān)懷別人開始做起，相信人與人之間關(guān)懷尊重的風(fēng)氣會很快地形成，很快地變化起來。學(xué)禮貌重重要還是是分?jǐn)?shù)重重要1我常常跟跟家長和和學(xué)生們們說：““是學(xué)禮禮貌重要要，還是是把九十十八分拉拉到一百百分重要要？”家長都說說：“學(xué)學(xué)禮貌重重要?！薄闭垎柆F(xiàn)在在的家長長，在做做前者的的工作，，還是在在做后者者的工作作？后后者。學(xué)禮貌重重要還是是分?jǐn)?shù)重重要2明明都覺覺得學(xué)禮禮貌重要要，但是是實際上上還是只只逼孩子子的功課課，問題題究竟出出在哪里里？為了了望子成成龍。而而孩子的的分?jǐn)?shù)提提升了，，就能成成龍了嗎嗎？孩子子的人生生就幸福福美滿了了嗎？很很多的問問題都需需要我們們?nèi)ド钊肴胨伎迹?，用智慧慧去判斷斷，才可可能判斷斷正確。。學(xué)禮貌重重要還是是分?jǐn)?shù)重重要3我相信很很多的家家長都把把孩子往往分?jǐn)?shù)那那邊推，，然后等等孩子大大學(xué)畢業(yè)業(yè)出來，，很可能能連跟人人打招呼呼的能力力都沒有有，甚至至于不要要說等到到大學(xué)畢畢業(yè)，很很多大學(xué)學(xué)生去念念書沒幾幾個月就就被學(xué)校校退學(xué)，，為什么么？與人相處處和生活活自理的的能力太太差了。。學(xué)禮貌重重要還是是分?jǐn)?shù)重重要4這兩種能能力都會會影響孩孩子一輩輩子，而而九十八八分跟一一百分差差兩分，，會不會會影響他他一輩子子？不會會。我們有這這一分明明白，才才會去深深入思考考，才能能讓一個個孩子，，真正在在一生中中學(xué)到正正確的態(tài)態(tài)度跟觀觀念。學(xué)禮的孩孩子絕對對不呆1學(xué)禮的孩孩子會呆呆嗎？絕絕對不呆呆！學(xué)禮禮的孩子子知道處處處尊重重別人，，替人著著想，大大腦更靈靈活?，F(xiàn)代人對對“活潑潑”有所所誤解，，什么叫叫活潑？？三秒鐘都都停不下下來，在在那里跑跑叫活潑潑！我們有時時候在機機場排隊隊，很多多孩子都都站不住住，在那那里撞來來撞去，，后面的的旅客還還說：““這個孩孩子真活活潑！””哪里是是活潑？？那叫做做隨便，，沒有家家教。學(xué)禮的孩孩子絕對對不呆3真正的活活潑是思想活躍躍，處處處能替人人著想，所以學(xué)學(xué)禮的人人絕對不不會學(xué)呆呆的。失禮人生生會增加加很多的的阻力1沒有學(xué)禮禮的人，，他的人人生就會會增加很很多阻力力，因為為一失禮禮，人家家就不會會幫助他他，甚至至于還會會障礙他他。假如我們們時時處處處都對對別人很很有禮貌貌，就會會增加很很多幫助助我們的的助力。。失禮人生生會增加加很多的的阻力2現(xiàn)在人跟跟人相交交的分寸寸懂不懂懂？為什什么很多多人辦事事很順利利，為什什么我們們辦事就就會出現(xiàn)現(xiàn)很多問問題？這這些都不不是偶然然的。當(dāng)你平常常處處有有禮，你你已經(jīng)積積累很多多善緣；；當(dāng)我們處處處在言言語、行行為上失失禮，就就形成很很多阻力力，這個個阻力當(dāng)當(dāng)你在辦辦事時，，就開始始冒出來來了。學(xué)禮一定定要從小小做起1微笑是國國際性的的語言，，都可以以相通。。但是孩子子假如從從小對人人就沒有有善意，，你突然然叫他笑笑得很燦燦爛，還還真是很很困難；；要跟人家家鞠躬，，要鞠得得很真誠誠，也不不是件容容易事，，所以學(xué)學(xué)禮一定定要從小小做起。。有一個孩孩子才四四歲多，，我們教教導(dǎo)他，，大家在在一桌吃吃飯，自自己吃完完了之后后要提前前離開時時，一定定要跟同同桌的人人說：大大家請請慢用””，然后后才離開開。學(xué)禮一定定要從小小做起3這個動作作重不重重要？人是群居居的團體體，絕對對不可能能說一個個人獨自自生活。。在群居的的生活中中，你的的禮儀愈愈具備，，與人的的相處就就不容易易產(chǎn)生摩摩擦。學(xué)禮一定定要從小小做起4若今天你你跟同事事去吃飯飯，你先先吃完了了，一句句話也沒沒講就離離開了，，就會很很失禮。。讓孩子從從小就養(yǎng)養(yǎng)成時時時能跟人人家打招招呼問好好的習(xí)慣慣，對他他來講就就很重要要，他也也會時時時想到別別人的感感受。學(xué)禮一定定要從小小做起5幼兒園里里，每位位老師和和孩子都都這樣做做，一旦旦形成風(fēng)風(fēng)氣，大大家都會會做得很很好。所以，每每次老師師站起來來，向所所有的小小朋友鞠鞠躬說：：“大家家請慢用用”，小小朋友都都笑得很很開心，，看到大大人跟他他們一樣樣都要做做，心里里很服氣氣。假如你只只要求他他做而你你不做，，當(dāng)你不不在的時時候，他他可能就就不做了了，所以以一定要要以身作作則，做做出榜樣樣給小孩孩看。學(xué)禮一定定要從小小做起7有一天用用晚餐之之后，只只剩下一一個小朋朋友還沒沒有吃完完，這個個孩子才才四、五五歲，他他站起來來對著桌桌椅、板板凳說：：“大家家請慢用用”，老老師聽到到都笑起起來了，，我們也也看到了了孩子的的天真。。一個人求求學(xué)問，，一開始始不是學(xué)學(xué)變通，，而是要要先學(xué)老老實，他他這么老老實，以以后一定定會依教教奉行。。一、鞠躬躬的禮儀儀諸位不要要小看這這個鞠躬躬，當(dāng)孩孩子這個個腰真正正能彎下下去，彎彎得很真真誠的時時候，他他的恭敬敬心就出出來了。。圣賢人的的學(xué)問最最重要的的就是““主敬存存誠”，，時時恭恭敬，時時時真誠誠，這叫叫真實學(xué)學(xué)問的根根基。鞠躬也要注注意距離，，差不多兩兩步的距離離，然后再再給長輩鞠鞠躬。鞠躬的時候候還要講問問候語：““叔叔好！！”整體動動作就會讓讓人很舒服服。鞠躬的禮儀儀除了鞠躬跟跟問候之外外，還要注注意眼神，，鞠躬前要要看著叔叔叔，然后才才說：“叔叔叔好”，，鞠躬完之之后還要再再看一下，，這就是跟跟人鞠躬的的禮儀?！啊耙旧顖A，，拜恭敬””。二、打招呼呼的禮儀成人見面，，如何打招招呼？你看看韓國劇““商道”，，一見面怎怎么樣？““你好！””那個感覺覺多舒服。。一進人家的的門，“將將入門，問問孰存”，，一定是先先問：“都都房大爺，，我是尚沃沃。”讓里里面的人知知道了，然然后再回應(yīng)應(yīng)你。里面的人說說：“你稍稍等一下。?！彼驼菊驹谀抢锏鹊龋幪幎级加懈讼嘞嗵幍姆执绱纾詫W(xué)學(xué)禮的人就就會變成一一個懂得與與人相交有有分寸的人人。三、訪客的的禮儀拜訪別人時時，敲門的的禮儀，要要敲幾聲？？敲三聲，，而且不能能敲得太急急促，否則則屋里的人人會被你帶帶動得很緊緊張，剛好好他又在忙忙其他的事事情，一時時不能來開開門，他的的心里就會會更緊張，，所以敲門門也要和緩緩一下，敲敲三聲便止止。故事：“敲敲門之前是是兩個人，，現(xiàn)在只剩剩一個人了了?！薄叭肴胩撌遥缛缬腥恕彼?、居家接接待客人的的禮儀當(dāng)客人到家家里，要主主動問：““請問您找找誰？”假假如是找伯伯伯，“長長呼人”，，小朋友就就要“即代代叫”，趕趕快跑去找找他的伯伯伯，讓客人等半半天就不好好。假如伯伯伯不在，，“人不在在，己即到到”，就要要跟客人講講：“我伯伯伯不在，，請問您有有什么事嗎嗎？我可不可以以代您傳達(dá)達(dá)？”所謂謂無事不登登三寶殿，，人家來找找必有事情情。居家接待客客人的禮儀儀還要教孩子子擺放拖鞋鞋，一定是是順著客人人一走進來來的方向擺擺，要讓客客人馬上就就可以順著著穿進去。?！吧硇暮椭C諧，始于仁仁愛”，仁仁愛之心在在哪里落實實？時時處處為為人著想?？腿艘贿M門門，孩子就就要說：““阿姨，您您先請坐，，我去幫您您倒杯水。。”然后就恭恭恭敬敬倒了了一杯水說說：“阿姨姨您稍等，，我去請我我母親?！薄本蛹医哟涂腿说亩Y儀儀有一位母親親常常在接接待客人時時，都會切切一盤水果果請客人吃吃，有一天天她不在家家，而家里里來了客人人，她有一一位才上小小學(xué)的孩子子也準(zhǔn)備一一盤水果請請客人吃，，所謂上行行下效，我我們好好表表演，孩子子在無形中中都在學(xué)習(xí)習(xí)、模仿。。居家接待客客人的禮儀儀當(dāng)一個孩子子從小的應(yīng)應(yīng)對就是如如此，以后后你讓他辦辦事就會很很放心。不要小看這這個禮節(jié)，，它所代表表的是孩子子面對一件件事，一定定會自始至至終處理得得有條不紊紊。當(dāng)他能如此此，他的心心就不容易易急躁。所所以，通過過這種生活活的禮儀，，都是在長長養(yǎng)孩子的的修養(yǎng)。五、學(xué)校公公務(wù)接待的的禮儀在學(xué)校的時時候，孩子子看到隔壁壁班的老師師走進來了了，他就站站在那里放放大嗓門喊喊：“老師師，隔壁班班的老師找找你”，這這樣不符合合禮貌的態(tài)態(tài)度，應(yīng)該該教導(dǎo)他們們一定要先先說：“老老師，您等等一會兒，，我去請我我們老師過過來?！备舯诎嗟牡睦蠋熤v后后，然后還還要把自己己的老師帶帶過來。公務(wù)接待的的禮儀其實當(dāng)孩子子在落實禮禮儀時，耐耐性、沉著著就在這些些禮儀實踐踐的過程中中，逐漸慢慢慢在培養(yǎng)養(yǎng)。在公司行號號里面，假假如有人來來找他的朋朋友或者找找上司，一一般人面對對這種情境境會怎樣做做？比如對對方要找經(jīng)經(jīng)理，但經(jīng)經(jīng)理正在開開會，他會會說：“他他在里面，，你自己進進去?！惫珓?wù)接待的的禮儀客人走過去去把門一打打開，那會會出現(xiàn)什么么情況？很很尷尬，也也很失禮。。面對這樣的的情境，應(yīng)應(yīng)該是先請請客人坐，，倒一杯水水請他喝，，“我先去去看看經(jīng)理理忙不忙，，您先等一一下?！彼フ埵疽灰幌陆?jīng)理，，再來跟他他說：“可可能要請您您再等十分分鐘、二十十分鐘”，，客人的心心里也有數(shù)數(shù)?？鬃诱f：““不學(xué)禮，，無以立””，不懂禮禮儀的人很很難在社會會、團體當(dāng)當(dāng)中立足。。公務(wù)接待的的禮儀我曾經(jīng)聽說說有一位企企業(yè)主管，，有一次接接待一位廣廣東的客人人。接待廣廣東的客人人一定要點點什么菜？？當(dāng)然點廣廣東菜。他他帶了幾位位員工去，，這些員工工是湖南人人，湖南人人喜歡吃辣辣味比較重重的菜。主主管帶員工工去的用意意是要幫忙忙招呼客人人，結(jié)果他他們不但沒沒有幫忙招招呼客人，，還討論菜菜太難吃。。公務(wù)接待的的禮儀剛好有一道道菜特別辣辣，他們一一看很興奮奮，都沒有有請長者、、客人先吃吃，馬上就就把菜轉(zhuǎn)到到自己面前前，開始吃吃起來。這位主管一一看，趕快快把菜轉(zhuǎn)到到客人的面面前，結(jié)果果沒多久，，他們又把把菜轉(zhuǎn)回來來。這位主主管很無奈奈，現(xiàn)在這這些年輕人人連這些基基本的禮儀儀都不懂，，也沒有處處處替人著著想的心，，這也是自自私。公務(wù)接待的的禮儀如果希望以以后你的孩孩子能得到到企業(yè)家的的賞識，禮禮儀這一課課不能不上上。當(dāng)老板把他他帶出去，，會覺得一一身輕松，，因為他能能把客人招招呼得體體體貼貼，知知道何時該該倒茶，何何時該幫忙忙夾菜，老老板當(dāng)然要要用他。公務(wù)接待的的禮儀接待的禮儀儀，就是要要讓人有賓賓至如歸的的感覺，才才會一團和和氣，只要要和氣，事事情就能辦辦得順利成成功。而這個禮儀儀的學(xué)習(xí)，，也有賴于于家長跟跟老師在生生活當(dāng)中處處處提醒，，這要有耐耐性。公務(wù)接待的的禮儀送客的禮儀儀無論送長者者或客人，，都要等他他離去以后后，我們再再走。古代人在送送長輩、送送師長的時時候，確實實做到了““過猶待，，百步余””，都是看看到長者已已經(jīng)轉(zhuǎn)彎或或者看不見見身影才離離開。公務(wù)接待的的禮儀我到澳洲去去學(xué)習(xí)，晚晚上師長講講完課，我我們就一起起送師長回回他住的地地方，我都都會一直站站在那里，，等到師長長已經(jīng)進了了房間，我我才離開。。其他同學(xué)學(xué)就很奇怪怪問我：““為什么一一直站在那那里？”我就跟他們們說：“過過猶待，百百步余?！薄惫珓?wù)接待的的禮儀其實當(dāng)我們們在實踐這這句話的時時候，內(nèi)心心真是無比比歡喜。因為在送師師長的過程程中，我們們的腦海不不斷浮現(xiàn)著著，我們的的人生假如如沒有遇到到師長，智智慧不開，，煩惱不斷斷，因為有有師長點點點滴滴的教教誨，我們們才得以在在人生中有有這么大的的成長。所以，在目目送師長的的過程，是是含著一顆顆感恩的心心，珍惜這這一分師生生之緣。六、與長者者共餐的禮禮儀現(xiàn)在的孩子子只要到飯飯桌，馬上上就坐下去去，都沒有有察看長輩輩是否坐下下了，當(dāng)孩孩子處處只只想到自己己，他的恭恭敬心就不不見了。從小就沒有有恭敬心，，請問長大大后能不能能馬上生恭恭敬心？很很難！所以，現(xiàn)在在要找到一一個很有禮禮貌的孩子子都很不容容易。與長者共餐餐的禮儀“或飲食，，或坐走，，長者先，，幼者后””，在吃飯飯的時候，，一定是長長者先坐、、先吃，晚晚輩后坐、、后吃才對對。我們和小孩孩一起吃飯飯的時候，，小孩還要要幫長輩夾夾菜。有個孩子送送來幼稚稚園讀經(jīng)才才兩周，有有一天他跟跟家人吃飯飯，一開始始用餐，他他就幫爺爺爺、奶奶夾夾菜。本來來爺爺、奶奶奶還不是是很認(rèn)同中中國文化，，而孩子的的這個動作作，讓他們們看出才受受兩星期教教育的效果果，所以慢慢慢的就能能接受用中中國文化來來提升孩子子處世做人人的態(tài)度。。（從孩子子身上學(xué)習(xí)習(xí)）七、坐位的的禮儀座位有主次次，主位是是給掌控家家庭的人坐坐的，所以以孩子應(yīng)懂懂得那一個個位子應(yīng)該該讓長輩坐坐。一般是正對對門口的位位子是主位位，學(xué)過的的孩子都會會把主位讓讓出來，當(dāng)當(dāng)老師一進進來，他們們會先站起起來，等老老師坐下了了，他們才才坐下。坐位的禮儀儀有一天我從從杭州回來來，一進門門，孩子們們都站起來來，當(dāng)我坐坐到主位時時，他們就就開始轉(zhuǎn)動動桌子，我我就說：““為什么要要轉(zhuǎn)桌子？？”孩子說說：“桌子子有條紋，，條紋對著著主位是不不禮貌的，，所以他們們一看到我我坐下，就就把桌子上上的條紋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到?jīng)]有對對著我的方方向?！蹦隳憧春⒆拥牡墓Ь葱摹?、細(xì)心、觀觀察力，就就這樣一點點一滴提升升起來了。。八、接電話話的禮儀接電話也應(yīng)應(yīng)講究禮儀儀，比如孩孩子接起電電話來，一一定要先跟跟對方問好好：“您好好，請問您您找哪一位位？”對方若是找找父親，孩孩子就要說說：“請您您先等一下下，我去請請我父親。。”接電話的禮禮儀“長呼人，，即代叫””，找爸爸爸的，當(dāng)然然趕快去通通知爸爸；；“人不在在，己即到到”，當(dāng)爸爸爸不在，，就要告訴訴長輩說：：“叔叔，，我父親不不在，請問問您有什么么事？我是否可以以轉(zhuǎn)達(dá)？””或是“若是是很急的事事情，您可可以直接撥撥我父親的的行動電話話，我把父父親的行動動電話號碼碼告訴您，，請記錄一一下。”這這就把事情情辦得很圓圓滿，要做做好結(jié)尾工工作。九、握手的的禮儀1、伸手的的次序現(xiàn)在很多場場合中，都都是用握手手的形式做做為見面的的禮節(jié)，而而握手應(yīng)該該誰先伸出出手來比較較符合禮儀儀？當(dāng)長輩跟晚晚輩握手，，要長輩先先伸手，晚晚輩后伸手手；當(dāng)上司跟下下屬握手，，要上司先先伸手，下下屬后伸手手；男生跟女生生握手，女女生先伸手手，男生才才伸手。握手的禮儀儀如果你到別別人的公司司去見董事事長，董事事長還沒伸伸手，你就就伸出來：：“你好?。∧愫?！””對方不清清楚你是誰誰，手就沒沒有伸出來來，你不是是很尷尬嗎嗎？所以，面對對長官，要要等長官先先伸手，我我們再伸手手，這個順順序不能顛顛倒。握手的禮儀儀2、握手的的態(tài)度遇到朋友要要握手，首首先我們的的眼睛要看看著對方。。如果跟人握握手，口里里說：“你你好！你好好！”而眼眼睛卻看其其他的地方方，這時對對方就會感感覺到，你你心不在焉焉，沒有誠誠意。握手的禮儀儀除此之外，，還要注意意握手時的的力度，力力量不要太太大，不然然會把人家家的手握得得很痛。握手的位置置也要正確確，很多人人握手時，，只跟人家家碰一下手手，這樣都都顯得沒有有誠意。握手的“時時間”也不不可太長，，雙方互相相問候完，，就應(yīng)該松松手。尤其男生遇遇到漂亮的的女生時，，這一點更更不能犯過過失。十、賓主介介紹的禮儀儀雙方握手完完以后，要要互相介紹紹。介紹的禮儀儀順序很巧巧妙，剛好好跟握手的的順序顛倒倒，握手是是長輩先伸伸手，晚輩輩再伸手，，而互相介介紹的時候候，要先把把晚輩介紹紹給長輩，，把下屬介介紹給上司司，把男生生介紹給女女生，這樣樣才符合賓賓主介紹的的禮儀。“禮者，天天地之序也也?！倍Y和和天地一樣樣是很自然然的一種順順序跟規(guī)律律。十一、遞接接名片的禮禮儀在介紹過程程中，有可可能人家會會遞名片給給你，所以以遞名片跟跟接名片也也要注意。。如何遞名片片？不能把裝名名片的袋子子拿起來，，他一張，，你一張，，這樣會給給人家什么么感覺？不不夠尊重人人。一個人人不尊重別別人，其實實也是不尊尊重自己，，俗話說的的“自取其其辱”。遞接名片的的禮儀那一張名片片是代表你你本人，你你怎么可以以發(fā)得這樣樣隨便！所以，拿起起一張名片片來，應(yīng)當(dāng)當(dāng)雙手遞過過去，而且且在遞的時時候，應(yīng)該該把名片的的正面朝向向朋友，假假如你遞反反了，他還還要轉(zhuǎn)過來來看，這些些細(xì)節(jié)也都都流露出你你是否處處處替人著想想。遞接名片的的禮儀接名片時，，一定要先先把名片的的內(nèi)容看完完，才能將將名片收起起來，不要要名片一接接到手，看看都不看就就立即收起起來，這種種行為是很很不尊重對對方的。“稱尊長，，勿呼名””，不只是是對尊長如如此，對上上級、同事事也應(yīng)該一一視同仁。。假如他是總總經(jīng)理或者者是科長，，我們就以以職務(wù)來稱稱呼他，以以表尊敬，，他會覺得得很歡喜。。遞接名片的的禮儀所以，你一一定要先把把姓看好，，說：“陳陳科長，您您好”。你不要接過過名片，連連他姓什么么都沒看清清，就要坐坐下來交談?wù)劻?，突然然想到了，，又再拿出出來看，這這會顯得很很尷尬。接過名片應(yīng)應(yīng)該放在哪哪里？放在在皮包里。。很多人就直直接放在餐餐桌上，如如果吃飯的的過程中，，那個湯滴滴來滴去，，對方看到到了，他會會不會跟你你做生意？？會不會跟跟你合作？？遞接名片的的禮儀你對人家的的名片如此此不尊重，，給他的印印象就不好好。而我們處處處有禮，就就留給人家家很好的印印象，人與與人之間就就會架起一一座友誼的的橋梁。老師說：聽聽到會忘記記，看到會會記住，做做過才會明明白。十二、生活活禮儀勿勿踐閾勿勿跛倚勿勿箕踞勿勿搖髀在坐的姿勢勢當(dāng)中，我我們也要注注意一些細(xì)細(xì)節(jié)。就像像經(jīng)句上提提到的“勿勿踐閾，勿勿跛倚；勿勿箕踞，勿勿搖髀”。。這“勿踐踐閾”，在在站或者在在坐的時候候不要去踩踩東西。比比方說，古古代有那個個門檻，你你踩這樣，，那個姿勢勢就很難看看，也讓人人家覺得你你很輕慢、、很隨便。。而且東西西讓你踩久久了會怎么么樣？容易易壞掉，所所以這也是是一個惜物物的態(tài)度。?，F(xiàn)在很多小小孩子坐在在椅子上，，他可能腳腳是踏在椅椅子的桿子子或者桌子子的桿子上上，所以這這都要及時時修正。生活禮儀勿勿踐閾勿勿跛倚勿勿箕踞勿勿搖髀像我們在帶帶讀經(jīng)班，，看起來都都坐得不錯錯，可是往往底下一看看，那就千千奇百怪都都出來了。。有的念的的時候腳底底下是在那那里左右晃晃腿“弟子子規(guī)，圣人人訓(xùn)”，有有的就踩在在椅子，還還有桌子的的桿子上。。還有情況況是突然上上課上到一一半，有孩孩子的椅子子就倒下去去了，為什什么？那個個椅子的桿桿被他踩斷斷了，就倒倒下去。所所以孩子很很多動作我我們都要適適時給他修修正，他才才會習(xí)慣成成自然。所以勿踐閾閾。他已經(jīng)經(jīng)習(xí)慣的話話，你要不不厭其煩的的提醒才行行。生活禮儀勿勿踐閾勿勿跛倚勿勿箕踞勿勿搖髀“勿跛倚””，就是站站的時候歪歪一邊或者者靠東西，，這都很不不好。當(dāng)他他連站的時時候都這么么隨意、這這么隨便，，你敢把重重要的事情情給他做嗎嗎？相信小小事都這么么忽略，大大事的時候候也不可能能突然變謹(jǐn)謹(jǐn)慎。所以“勿以以善小而不不為，勿以以惡小而為為之”。一一個人大的的能力也都都是從小地地方開始扎扎起，一個個人不好的的行為也都都是從生活活細(xì)節(jié)開始始忽略掉的的。生活禮儀勿勿踐閾勿勿跛倚勿勿箕踞勿勿搖髀“勿箕踞””?；芹污位?。畚箕箕，因為它它那個口開開得很大，，所以勿箕箕踞的意思思就是坐下下去兩腳不不要開得很很開，這我我就不要示示范了。你你開得很開開，看起來來就很不文文雅，假如如又是女性性，可能就就要惹人非非議，人家家講我們的的閑話就不不好。生活禮儀勿勿踐閾勿跛跛倚勿箕踞踞勿搖髀“勿搖髀”，，就是坐下來來的時候會晃晃腿，有的還還不是左右晃晃，還會怎么么樣？上下晃晃。我們曾經(jīng)經(jīng)去參加會議議，旁邊有一一些主管從頭頭晃到尾，我我們頭都有點點暈了。假如如你在上課的的時候，前面面的人也是在在那里一直晃晃，你可能會會很難受。所所以這個習(xí)慣慣要改掉。生活禮儀勿勿踐閾勿跛跛倚勿箕踞踞勿搖髀所以現(xiàn)在的人人確實也是生生活得很不簡簡單，因為要要讓心安下來來，這是一個個很大的工程程。所以，一一來要提升我我們的智慧，，二來也要從從外在的行為為時時保持警警覺性，常常常觀照自己的的言語還有自自己的肢體、、動作是不是是有不恰當(dāng)之之處，久而久久之，你的這這些言語行為為就會內(nèi)化，，時時保持一一個恭敬，保保持禮節(jié)的分分寸。所以““勿踐閾，勿勿跛倚，勿箕箕踞，勿搖髀髀”。生活禮儀勿勿踐閾勿跛跛倚勿箕踞踞勿搖髀人的行為為什什么會這樣？？為什么一個個人講話要必必須在那里晃晃？他的內(nèi)心心狀態(tài)怎么樣樣？焦躁不安安。當(dāng)他內(nèi)心心焦躁不安，，跟你在談話話的時候，其其實都是在應(yīng)應(yīng)付，不得不不做。而很多多他覺得很重重要的事，比比方說孩子的的教育或者家家庭夫妻關(guān)系系，他都沒有有辦法解決，，所以一直都都掛在心上，，但是每天又又不得不把這這些必須要趕趕快去忙的事事情去做，他他的心就一直直沒有辦法完完全專注在當(dāng)當(dāng)下去用心，，所以他一焦焦躁，身體就就開始晃動了了。十三、生活禮禮儀之

行坐坐立臥：步從從容立端正正“步從容，立立端正。”這這句經(jīng)文最主主要教導(dǎo)一個個人站有站姿姿，坐有坐姿姿。我們的老老祖宗也做了了一個很好的的比喻，給我我們很好的提提醒，叫做要要“立如松，，臥如弓，行行如風(fēng)，坐如如鐘”。其實實這樣的習(xí)慣慣就是最道法法自然，對身身體最好。因因為“立如松松”，所以你你的脊椎很直直，才不會造造成脊椎側(cè)彎彎?，F(xiàn)在得骨骨刺的人多不不多？很多。。為什么？諸諸位有機會到到公車站去看看一看就知道道，一排的人人在那里排隊隊準(zhǔn)備搭車，，每個人站的的樣子怎么樣樣？都不一樣樣，都是站的的歪一邊的多多。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正所以我們看現(xiàn)現(xiàn)在很多年輕輕人好像骨頭頭軟掉一樣，，看到什么東東西都要靠一一下，所以骨骨頭長期彎掉掉。我們上一一代教孩子，，站沒站好，，眼睛就瞪過過去了；筷子子沒有拿好就就敲下去。所以這些習(xí)慣慣從小養(yǎng)成，，長大了就很很自然。從小小沒養(yǎng)成，長長大就很辛苦苦。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正所以立如松。。怎么站是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的、是比比較好的？我我今天示范，，你們不要介介意。這個站站，男眾站，，腳與肩同寬寬，然后要挺挺胸，這個氣氣勢叫做頂天天立地。假如你這樣子子去跟人家談?wù)勁?，去跟人人家談生意，，人家看你這這樣氣宇非凡凡，比較值得得信任。假如你今天去去談判，腰是是彎下來：我我們今天來談?wù)勔还P大生意意。他都沒什什么興趣。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正所以我們這種種威儀也是讓讓人家能夠信信任。所以與與肩同寬，然然后頭不要抬抬得太仰，對對后面的血管管不好，就直直視前方。你要跟人家談?wù)勁幸郧熬驼菊竞?，就觀想想前面是一個個浩瀚的大海海，我的心就就跟它一樣，，這是男士的的站法。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正女士？女士就就站一只腳前前面一只腳后后面，可以這這樣站。這個個手怎么放？？讓人家看起起來就覺得很很可以打聽看看看，或者直直接就這樣平平著就好了。。所以你看人家家選美的時候候，選美小姐姐都站得很端端莊，這也很很重要。這是是站的姿勢，，立如松。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正“臥如弓”，，躺著的時候候我們是右脅脅，因為假如如你躺左脅，，會壓到你的的心臟跟胃會會不舒服，所所以都是躺右右脅，其實這這樣對身體是是最好的，臥臥如弓?！靶腥顼L(fēng)”，，這個“風(fēng)””就是速度很很快，但是不不會有很大的的聲響。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正所以我們常常常也要放輕腳腳步。我們常常常比較晚的的時候，聽到到鄰居上樓，，確確實實腳腳步都很大聲聲，但是我們們要體諒他，，因為他覺得得人生苦短。。你要趕快把《《弟子規(guī)》介介紹給他，他他才會知道養(yǎng)養(yǎng)孩子沒有這這么困難。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正所以我們行為為動作也要處處處能觀照到到有沒有造成成別人的負(fù)擔(dān)擔(dān)。這是行如如風(fēng)。走的時候，男男士是順著一一條線的兩邊邊走，女士是是踏在這一條條線上走，這這就會顯得比比較優(yōu)雅。男士在走的時時候不要肩膀膀左右晃，這這樣走起路來來，人家看了了眼睛都花掉掉了。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正再來是“坐如如鐘”，坐如如鐘。我們來來示范一下怎怎么坐。我先先示范一下女女士怎么坐。。女士坐的時時候腳要并攏攏，然后右手手放在左手上上面，然后輕輕輕放在你的的左腿上。你你們覺得我嫁嫁不嫁得出去去？生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正有一位老師他他就是開古箏箏學(xué)校，他對對他們的員工工都要做禮儀儀訓(xùn)練，所以以跟家長做座座談，很多的的學(xué)生家長一一起來開會，，他們整排的的老師都是這這樣子坐。結(jié)結(jié)果開完會，，這些家長都都跑過來說：：李老師，你你這些員工去去哪里找的，，怎么這么端端莊？生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正在這個開會過過程，本來一一開始很多媽媽媽就隨便坐坐，什么姿勢勢都有（我就就不示范了）），但是看到到所有的老師師都坐得這么么端莊，慢慢慢的這些家長長，本來都是是躺在后面，，開始往前，，所以這個環(huán)環(huán)境的影響確確實潛移默化。我們坐有坐相相，你的家庭庭風(fēng)氣才會坐坐有坐相。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正假如你父親坐坐的時候把腳腳都抬到桌上上來，那你的的孩子可能就就學(xué)壞了。他他們的家長又又跟他說：把把孩子交給你你們，我們很很放心。所以以你看，我們們的言語行為為、我們的儀儀容就已經(jīng)在在增加別人對對我們的信任任。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正“立端正”，，我們稍微復(fù)復(fù)習(xí)一下。在在女士，站的的時候可以這這樣子站，然然后這個手，，右手放在左左手上面，您您穿裙裝的話話可以放低一一點，假如穿穿褲裝，手可可以抬高一點點，這是女士士，也可以直直接這樣平站站就可以，也也可以雙手自自然下垂，也也可以，反正正我們就是動動作要優(yōu)雅就就對了，這樣樣子站就可以以。男士要有大丈丈夫的氣概，，所以雙腳與與肩同寬，直直視前方，這這是站的姿勢勢。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正老祖宗教導(dǎo)我我們要“立如如松，臥如弓弓，行如風(fēng)，，坐如鐘”。。剛才是先提提到了女士的的坐法，雙腳腳要并攏，也也是右手放在在左手上面，，然后放在左左腳上，這是是女士的坐法法。我們今天示范范男士的坐法法。男士的坐坐法，雙腳可可以微微打開開，然后雙手手很自然放在在你的大腿上上。生活禮儀之行行坐立臥：：步從容立立端正諸位朋友，這這個姿勢你有有沒有熟悉的的感覺？在三三十年前，家家庭里面在照照團體照的時時候，誰的姿姿勢都是這樣樣？父親的姿姿勢都是這樣樣，那時候坐坐這個樣子很很有威嚴(yán)。腳腳可以稍微合合一點，但是是也不可以太太合，你看男男生假如坐這這樣，感覺怎怎么樣？好像像很小家子氣氣。好，這是是坐的姿勢。。十四、教禮要要讓孩子實際際演練在教導(dǎo)禮儀當(dāng)當(dāng)中，有一個個很好的方法法，就是直接接讓學(xué)生實際際操作，他們們會做得很有有興趣。在送送客當(dāng)中，我我們引導(dǎo)孩子子去感受一下下客人的感覺覺。我們找兩個小小朋友，一個個表演主人，，一個表演客客人，當(dāng)送客客人到門口時時，就教小朋朋友說聲再見見，馬上就把把門關(guān)上，所所有的小朋友友都笑了。接接著我們又把把門打開，把把這位表演客客人的小朋友友請進來，問問他說：“主主人剛剛跟你你說再見，就就馬上把門關(guān)關(guān)起來，你有有什么感受？？”小朋友說說：“他好像像恨不得我趕趕快走，我下下次不來了。?！彼?，我們送送走客人，也也要讓人家有有賓至如歸、、備受尊重的的感受。教禮要讓孩子子實際演練通過這樣的實實踐，我們讓讓孩子們實際際去體會別人人的感覺。再進一步，教教他們應(yīng)該如如何送客人，，才會讓人家家覺得很舒服服，這時是用用一種討論的的方法，讓學(xué)學(xué)生來參與教教學(xué)。學(xué)生說說應(yīng)該送到電電梯口，我們們就問，假如如沒有電梯又又將如何？那那應(yīng)該送到樓樓梯轉(zhuǎn)彎處，，等看不到客客人再回來。。我們讓孩子子親自去操作作學(xué)習(xí)送客之之禮，就是培培養(yǎng)孩子禮貌貌的德行。十五、禮儀是是處處要靠自自己用心去學(xué)學(xué)生活中禮儀處處處皆是，我我們在家里也也好，或者在在公共場合也也好，都要叮叮嚀孩子遵守守禮儀。禮儀是處處要要靠自己用心心去學(xué)比如我們在等等候電梯的時時候，應(yīng)該怎怎么做？一定要設(shè)想，，電梯一停下下，里面的人人一定會走出出來，所以我我們要站在電電梯門口的兩兩側(cè)，才不會會阻礙到別人人。禮儀是處處要要靠自己用心心去學(xué)處處留心皆學(xué)學(xué)問，生活教教育處處都是是，我們一定定要在生活當(dāng)當(dāng)中去博學(xué)，，用心學(xué)習(xí)，，才能成就自自己的真實學(xué)學(xué)問。十六、人與人人相處還要學(xué)學(xué)忍讓對于長者、老老師，一定要要以禮相待；；對于學(xué)問，要要恭敬對待，，所謂“一分分誠敬得一分分利益，十分分誠敬得十分分利益”。禮的本質(zhì)就是是恭敬之心，，而恭敬心就就是我們的本本善，就是我我們的真心。。我們不但要學(xué)學(xué)禮讓，還要要在與人相處處中學(xué)習(xí)忍讓讓。人與人相處還還要學(xué)忍讓這個“忍”字字是會意字，，上是一把刀刀，下是一個個心，代表忍忍的功夫要達(dá)達(dá)到什么境界界？人家拿刀刀放在你的胸胸口，你也要要不為所動。。人與人相處還還要學(xué)忍讓這倒不是真的的拿一把利刃刃架在你的心心頭上，這一一把利刃就好好像別人鋒利利的言詞，給給你很多的譏譏諷、毀謗，，這時你要能能忍得下來。。因為我們明白白這些情緒的的反應(yīng)都是暫暫時的，我們們不要與他計計較，應(yīng)該有有包容的態(tài)度度。十七、要有一一個寬恕的心心有一句格言提提到：“以恕恕己之心恕人人，則全交；；以責(zé)人之心心責(zé)己，則寡寡過”。其實實很多的態(tài)度度一念轉(zhuǎn)過來來，可能就從從地獄升到天天堂，人同此此心，心同此此理。要有一個寬恕恕的心我們每天寬恕恕自己多少次次？好多次。?？墒莿e人一一犯錯誤，我我們的情緒就就控制不住，，不能原諒別別人，當(dāng)我們們轉(zhuǎn)一個角度度，用寬恕自自己的心去寬寬恕別人，別別人與我們相相處就會覺得得舒服，沒有有壓力，所以以能全交，能能交到很多朋朋友。要有一個寬恕恕的心我們把別人的的過失當(dāng)作一一面鏡子，用用這樣的態(tài)度度來檢查、要要求自己，德德行就會提升升得很快，所所以能寡過。。忍讓當(dāng)中最重重要的，就是是要有一個寬寬恕之心。要有一個寬恕恕的心子貢曾經(jīng)問過過孔子說：““哪一個字可可以終身奉行行？”夫子就舉出了了一個寬恕的的“恕”字，，其實恕與仁仁愛之仁意思思相容。恕者如其心，，上面一個““如”，下面面一個“心””，就是處處處從對方的角角度去設(shè)想，，很多沖突自自然就化解了了。要有一個寬恕恕的心人與人的接觸觸很頻繁，我我們能忍讓，，就能化干戈戈怒氣于無形形之中。俗話說：“忍忍一時風(fēng)平浪浪靜，退一步步海闊天空””，其實在忍忍讓中，我們們就已經(jīng)在拓拓寬心量，已已經(jīng)做到了““理服人，方方無言”，已已經(jīng)在喚醒對對方的慚愧之之心。要有一個寬恕恕的心而人在發(fā)脾氣氣時，往往都都比較情緒化化，等他靜下下來了就會覺覺得理屈，所所以這一忍，，忍出了自己己的德行，也也忍出了對方方的慚愧，更更保持了彼此此間的關(guān)系。。要有一個寬恕恕的心無論是親人，，還是朋友的的緣分都來之之不易，多年年的交情不要要一語寒心，，結(jié)果溫情全全消，那不好好。惡語傷人恨難難消要有一個寬恕恕的心當(dāng)我們和朋友友發(fā)生矛盾時時，要想到““言語忍，忿忿自泯，忿思思難”，一定定要忍住情緒緒，忍住脾氣氣，寬恕對方方。當(dāng)我們用寬恕恕的心、言語語對待朋友，，那朋友就如如沐春風(fēng)，就就是有什么不不愉快的事，，也會立即煙煙消云散。你不能決定生生命的長度，，但你可以控控制它的寬度度；你不能左右天天氣，但你可可以改變心情情；你不能改變?nèi)萑菝玻憧煽梢哉宫F(xiàn)笑容容；不能控制他人人，但你可以以掌握自己；；你不能預(yù)知明明天，但你可可以利用今天天；你不能樣樣順順利，但你可可以事事盡力力。9、靜夜四無無鄰，荒居居舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Saturday,December24,202210、雨中黃葉葉樹，燈下下白頭人。。。05:35:4105:35:4105:3512/24/20225:35:41AM11、以我獨獨沈久，，愧君相相見頻。。。12月-2205:35:4105:35Dec-2224-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。05:35:4105:35:4105:35Saturday,December24,202213、乍見翻疑夢夢，相悲各問問年。。12月-2212月-2205:35:4105:35:41December24,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國國見青山。。。24十二二月2022