2022年特崗教師考試特崗教師招聘考試練習(xí)題3

特崗教師招聘考試練習(xí)題3一、單項(xiàng)選擇題

1.以“教育的終身化”為教育特征是在()。

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

1.【答案】D。解析：本題考查的是現(xiàn)代教育的特點(diǎn)。

A選項(xiàng)，古代社會(huì)教育的特點(diǎn)：(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)特地職能。教育作為統(tǒng)治階級(jí)的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的進(jìn)展，具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的進(jìn)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步進(jìn)展，尚未形成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)體系。

B選項(xiàng)，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，一般指14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)末葉西歐發(fā)生文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史時(shí)期。這一時(shí)期，在西歐，隨著封建制度的衰落，資本主義生產(chǎn)的萌芽，東西方交往的進(jìn)展，消失了新興的資產(chǎn)階級(jí)和新的貴族階層。文藝復(fù)興時(shí)期進(jìn)步思想家提倡反封建、反神學(xué)的人文主義文化，宣揚(yáng)以“人”為中心，要求共性解放，重視現(xiàn)世生活，崇尚理性和學(xué)問(wèn)。

C選項(xiàng)，近代教育的特征：(1)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó));(3)教育的世俗化;(4)重視教育立法，提倡以法治教;(5)消失了雙軌制;(6)形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。

D選項(xiàng)，現(xiàn)代社會(huì)的教育特點(diǎn)是生產(chǎn)性、公共性、科學(xué)性、將來(lái)性、革命性、國(guó)際性、終身性。其中教育的終身化是20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)。教育的終身化是適應(yīng)科學(xué)學(xué)問(wèn)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)進(jìn)展要求而漸漸形成的一種教育思想和教育制度，包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育，如正規(guī)、非正規(guī)和非正式的各種教育，還有學(xué)校教育，家庭教育和社會(huì)(社區(qū))教育等。在內(nèi)容上，它既包括基礎(chǔ)教育，也包括職業(yè)教育和專業(yè)性教育，以及社會(huì)、文化生活方面的教育。它是將終身教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教育形式中。故本題選D。

2.小雙向班主任告狀說(shuō)曉俊影響到了他的學(xué)習(xí)，班主任便把曉俊的座位支配在了教室的角落，該班主任的行為()。

A.正確，激勵(lì)了小雙的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性

B.錯(cuò)誤，沒有發(fā)揮同學(xué)的主體性

C.錯(cuò)誤，沒有敬重曉俊的人格

D.正確，維護(hù)了老師的權(quán)威

2.【答案】C。解析：本題考查的是老師職業(yè)道德規(guī)范里的關(guān)愛同學(xué)。關(guān)愛同學(xué)要做同學(xué)良師益友。愛護(hù)同學(xué)平安，關(guān)懷同學(xué)健康，維護(hù)同學(xué)權(quán)益。不諷刺、挖苦、卑視同學(xué)，不體罰或變相體罰同學(xué)。

題干中，班主任將曉俊的座位支配在角落，損害了曉俊的自尊心，并未敬重曉俊。

綜上所述，選項(xiàng)A、B、D均與題意不符，故本題選C。

3.讓同學(xué)直面自己恐驚的事物，并漸漸克服對(duì)該事物的恐驚，這屬于()。

A.代幣嘉獎(jiǎng)法B.行為塑造法C.系統(tǒng)脫敏法D.確定訓(xùn)練法

3.【答案】C。解析：本題考查的是行為演練的基本方法。

選項(xiàng)A，代幣是一種象征性強(qiáng)化物?；I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)同學(xué)做出所期盼的良好行為后，老師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。同學(xué)用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的嘉獎(jiǎng)物或活動(dòng)。

選項(xiàng)B，行為塑造指通過(guò)不斷強(qiáng)化漸漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較簡(jiǎn)單的行為。

選項(xiàng)C，系統(tǒng)脫敏的含義是，當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(可怕、焦慮、擔(dān)心)時(shí)，在當(dāng)事人身上進(jìn)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)原來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個(gè)步驟：①建立焦慮刺激等級(jí)表。焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)同學(xué)主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。②進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。③焦慮刺激與松弛活動(dòng)相協(xié)作。

選項(xiàng)D，確定性訓(xùn)練，也叫“自信訓(xùn)練”、“果敢訓(xùn)練”，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也敬重別人權(quán)益，進(jìn)展人的自我確定行為。

題干中，老師讓同學(xué)直面自己恐驚的事物，逐步降低同學(xué)對(duì)該事物的恐驚或焦慮程度，這里運(yùn)用的正是系統(tǒng)脫敏法。故本題選C。

4.1800年7月，一位教育家向“教育之友會(huì)”提出專題報(bào)告，報(bào)告寫道“我想把人類教育心理學(xué)化，所謂心理學(xué)化……”這位教育家是()，他是首位提出“教育心理化”口號(hào)的教育家。

A.杜威B.凱洛夫C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊

4.【答案】D。解析：本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段的代表人物及其思想觀點(diǎn)。

選項(xiàng)A，杜威，其主要觀點(diǎn)包括：①三中心論：“兒童中心(同學(xué)中心)”、“閱歷中心”、“活動(dòng)中心”;②教育的本質(zhì)(其教育思想的基礎(chǔ)與核心)：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即閱歷的改組或改造;③學(xué)校即社會(huì);④從做中學(xué);⑤五步教學(xué)法：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論。與題意不符。

選項(xiàng)B，凱洛夫的《教育學(xué)》，被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對(duì)我國(guó)建國(guó)后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題意不符。

選項(xiàng)C，赫爾巴特，其主要觀點(diǎn)包括：①將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，將心理學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科科學(xué)性;②強(qiáng)調(diào)老師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)老師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育老師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn);③提出“四階段教學(xué)”理論。將教學(xué)過(guò)程分為清晰、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段;④教育性教學(xué)原則∶“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)?！雹萁逃康模和晟频赖?，培育良好的社會(huì)公民。與題意不符。

選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊(慈祥的兒童之父)，其代表作為《林哈德與葛篤德》。其主要觀點(diǎn)包括：①教育的首要功能應(yīng)是促進(jìn)人的進(jìn)展，尤其是人的力量的進(jìn)展;②最早提出“教育心理學(xué)化”的主見;③西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。④要素教育論，體現(xiàn)在他的初等教育的理論和實(shí)踐方面，它包括體育、德育和智育等。體育的最簡(jiǎn)潔的要素是各種關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)。德育最簡(jiǎn)潔的要素是兒童對(duì)母親的愛。智育的簡(jiǎn)潔要素是數(shù)目、外形和語(yǔ)言。故D選項(xiàng)正確。

綜上所述，A、B、C均不符合題意。故本題選D。

二、推斷題

1.亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面進(jìn)展教育的思想。()

1.【答案】√。解析：本題考查古希臘時(shí)期亞里士多德的觀點(diǎn)。亞里士多德提倡對(duì)同學(xué)進(jìn)行和諧全面進(jìn)展的教育，也是最早依據(jù)兒童身心進(jìn)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段的主見。題干描述的正是亞里士多德觀點(diǎn)，因此本題說(shuō)法正確。

2.教學(xué)相長(zhǎng)是必定的，是無(wú)條件的。()

2.【答案】×。解析：本題考查教學(xué)相長(zhǎng)含義。教學(xué)相長(zhǎng)包括三層含義：一是老師的教可以促進(jìn)同學(xué)的學(xué);二是老師可以向同學(xué)學(xué)習(xí);三是同學(xué)可以超越老師。教學(xué)相長(zhǎng)是建立在新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，并不是必定的，是有條件的。題干中的描述強(qiáng)調(diào)無(wú)條件，故本題是錯(cuò)誤的。

3.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、自然和社會(huì)中的事物、活動(dòng)等都屬于隱性課程。()

3.【答案】√。解析：本題考查的是課程的類型。

隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱藏課程，指同學(xué)在學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得閱歷、價(jià)值觀、抱負(fù)等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響?！半[性課程”一詞是由杰克遜在1968年出版的《班級(jí)生活》一書中首先提出來(lái)的。顯性課程和隱性課程之間最主要的區(qū)分就是方案性。題干中的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、自然和社會(huì)中的事物、活動(dòng)等均屬于隱性課程，均是在生活情境中潛移默化對(duì)人施加影響的