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本文格式為Word版,下載可任意編輯——住宅產(chǎn)品策劃概述住宅產(chǎn)品計(jì)劃概述

在一般的創(chuàng)辦程序中,住宅產(chǎn)品計(jì)劃應(yīng)由建筑師(或建筑師和業(yè)主)來(lái)承受,是緊跟隨著住宅產(chǎn)品立項(xiàng)之后的一個(gè)環(huán)節(jié)。業(yè)主應(yīng)在囑托設(shè)計(jì)前,首先囑托或住宅產(chǎn)品計(jì)劃?rùn)C(jī)構(gòu)舉行住宅產(chǎn)品計(jì)劃的研究,以求得設(shè)計(jì)階段的理論依據(jù)。前面已經(jīng)提到,住宅產(chǎn)品計(jì)劃就是在市場(chǎng)研究的根基上,在建筑學(xué)范疇內(nèi)根據(jù)總體規(guī)劃的目標(biāo)設(shè)定,從建筑學(xué)的學(xué)科角度啟程,不僅憑借于閱歷和模范,更以實(shí)態(tài)調(diào)查為根基,通過(guò)運(yùn)用計(jì)算機(jī)等近現(xiàn)代科技手段對(duì)研究目標(biāo)舉行客觀的分析,最終定量地得出實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)所應(yīng)遵循的方法及程序的研究工作。它為建筑設(shè)計(jì)能夠最充分地實(shí)現(xiàn)總體規(guī)劃的目標(biāo),保證工程在設(shè)計(jì)完成之后具有較高的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益而供給科學(xué)的依據(jù),對(duì)人和建筑環(huán)境的客觀信息建立起綜合分析評(píng)價(jià)系統(tǒng),將總體規(guī)劃目標(biāo)設(shè)定的定性信息轉(zhuǎn)化為對(duì)建筑設(shè)計(jì)的定量的指令性信息。其中對(duì)人在建筑環(huán)境中的活動(dòng)及使用的實(shí)態(tài)調(diào)查是它的關(guān)鍵所在。

由于住宅產(chǎn)品計(jì)劃的原始思想是來(lái)源于"民眾參與與聽(tīng)詢?cè)O(shè)計(jì)",以制止居住環(huán)境的創(chuàng)作思想有悖于使用者,有悖于民眾自身期望的居住環(huán)境,所以,住宅產(chǎn)品計(jì)劃首先是對(duì)使用者的目標(biāo)及環(huán)境舉行階段層性、地方性、歷史性的考察,以此為啟程點(diǎn),進(jìn)一步調(diào)查分析人居住環(huán)境在社會(huì)、空間、時(shí)間三方面的信息交流及相互干擾的狀況,歸納出人類對(duì)居住環(huán)境的使用模式,以及帶有社會(huì)、歷史、科技和時(shí)空信息的環(huán)境評(píng)價(jià),以此得出定量的結(jié)果來(lái)指導(dǎo)或修正目標(biāo)的設(shè)計(jì)。

對(duì)居住環(huán)境的這種研究,盡管在最初是由建筑師在設(shè)計(jì)工作前期或過(guò)程中捎帶舉行的不甚明確或下意識(shí)的活動(dòng),但它卻已成為今天由目標(biāo)到設(shè)計(jì)實(shí)施進(jìn)程中住宅產(chǎn)品計(jì)劃的雛形。此后這種實(shí)態(tài)調(diào)查、信息攝取、數(shù)據(jù)分析的研究對(duì)象由居住環(huán)境拓展到了更大的范圍,視野已不僅局限于建筑物的使用狀況,而進(jìn)一步擴(kuò)大到全社會(huì)的活動(dòng)中去。

近代數(shù)學(xué)的進(jìn)展使這一研究更加信息化、完整化、獨(dú)立化。統(tǒng)計(jì)學(xué)等近代數(shù)學(xué)手段使實(shí)態(tài)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析更加精確,更加定量。這為住宅產(chǎn)品計(jì)劃理論的創(chuàng)立做了物質(zhì)和技術(shù)上的打定。

在形象和規(guī)律面前,建筑師往往更偏愛(ài)形象。由于自古建筑的智者多是以創(chuàng)造豐富、宏大、輝煌、高深的空間而引以驕傲,那種缺乏形象思維的規(guī)律推理往往被認(rèn)為是建筑藝術(shù)上的低能兒。至今邊我們當(dāng)代建筑師在內(nèi),也對(duì)自己能出口道出"體量、質(zhì)感、平衡、肌理"等等一連串的建筑術(shù)語(yǔ)而躊躇滿志。然而,生活實(shí)態(tài)和使用實(shí)態(tài)的繁雜性,使得這些傳統(tǒng)的建筑語(yǔ)匯在描述其活動(dòng)機(jī)理時(shí)就顯得貧乏且缺少量的精度。而建筑目標(biāo)的形成、設(shè)計(jì)的開(kāi)展與實(shí)施卻離不開(kāi)定量的計(jì)算,空間的大小、人滾動(dòng)線的分析、使用質(zhì)量的保證,都需要有一個(gè)定量的解釋和說(shuō)明。當(dāng)然,閱歷的積累可以從定性總結(jié)出定量的結(jié)論,這在確定的時(shí)期內(nèi)是可行的,但時(shí)代的突飛猛進(jìn)使這種只憑閱歷概括的定量手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的需求。

在其次章我們談到,人腦的機(jī)制抉擇它可以用現(xiàn)時(shí)獲得的信息,結(jié)合記憶閱歷,創(chuàng)造出新的模式,所以我們說(shuō),沒(méi)有閱歷就不成能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)者。這就是說(shuō),人腦務(wù)必利用以往儲(chǔ)存的信息閱歷,融合吸收描述客觀環(huán)境的物理量、心理量的定量結(jié)果,才能舉行適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)作。就是說(shuō),建筑計(jì)劃者要完成設(shè)計(jì)目標(biāo),在開(kāi)展設(shè)計(jì)工作之前,應(yīng)做好兩個(gè)打定:第一,通過(guò)建筑環(huán)境的實(shí)態(tài)調(diào)查,取得相關(guān)的物理量、心理量;其次,依據(jù)建筑計(jì)劃者自身的閱歷,將這些調(diào)查資料建筑語(yǔ)言化,從而是得下一步設(shè)計(jì)的依據(jù)和基準(zhǔn)。這兩者缺一不成。一方面,缺少定性定量的分析,即傳統(tǒng)地憑閱歷擬訂設(shè)計(jì)任務(wù)書,不成制止地會(huì)造成設(shè)計(jì)的不精確及與使用的脫離,甚至相悖。而另一方面,缺少閱歷的建筑語(yǔ)言,就不成能將調(diào)查的結(jié)果加以建筑化,進(jìn)而對(duì)其全面功能加以組

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