青海省西寧市《幼教專業(yè)知識(shí)》國(guó)考真題

青海省西寧市《幼教專業(yè)知識(shí)》教師教育（說(shuō)明：本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題，全方面的整理歸納備考公考之用。）一、單選題1.A．阻礙

脆弱

誘發(fā)B．影響

緩慢

導(dǎo)致C．拖累

疲軟

引發(fā)D．逆轉(zhuǎn)

乏力

催生【參考答案】C2.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是（

）。3.好的小說(shuō)應(yīng)該是可讀性,藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合,比如大仲馬的小說(shuō),之所有流行百年而不衰,就是因?yàn)橛兄鴂___________的故事情節(jié)和高超的寫(xiě)作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。A．完美無(wú)瑕B．津津有味C．引人入勝D．意猶未盡【參考答案】C4.審慎原則并不是尊重科學(xué)，而是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度?？蒲谐晒娜〉眉捌渖鐣?huì)認(rèn)可，往往代表著巨大的經(jīng)驗(yàn)利益甚或科學(xué)家的終身成就，這就很難保證科學(xué)家不會(huì)放松科學(xué)原則要求而違規(guī);科研成果的社會(huì)化往往與企業(yè)利益相連，企業(yè)逐利時(shí)難免會(huì)刻意隱瞞危害;由于科研的未知性因素和危險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)難度及時(shí)間跨度過(guò)大，即使科學(xué)家和企業(yè)都秉承道德原則，也很難保證能發(fā)現(xiàn)科研成果的潛在危害。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（

）。A．對(duì)科學(xué)成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)秉承謹(jǐn)慎態(tài)度B．科研成果應(yīng)用的潛在危險(xiǎn)無(wú)法被預(yù)測(cè)C．科學(xué)附帶的經(jīng)濟(jì)效益腐化了科學(xué)精神D．道德原則是科學(xué)研究首要遵循的原則【參考答案】A5.下列屬于一級(jí)課程的是（

）。6.健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公平競(jìng)爭(zhēng)為基本前提，公平競(jìng)爭(zhēng)要求有健全的社會(huì)主義民主與法制，民主與法制又以一定水平的道德為基礎(chǔ)，而道德不能不以一定的人文精神為導(dǎo)引。可見(jiàn)，人文精神的培植對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非只起消極作用，相反，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊(yùn)的人文精神。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（

）。A．健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公平競(jìng)爭(zhēng)為基本前提B．健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要人文精神的支持C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊(yùn)的人文精神D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)注重人文精神的培植【參考答案】B7.在工業(yè)企業(yè)中，職工培訓(xùn)工作是十分重要的，從發(fā)展的觀點(diǎn)看，它還將變得越來(lái)越重要?？茖W(xué)技術(shù)在迅速發(fā)展，生產(chǎn)和制造方法正經(jīng)歷著急劇的變化，企業(yè)里的職工都面臨著提高個(gè)人素質(zhì)，以適應(yīng)這種變化的問(wèn)題。這句話強(qiáng)調(diào)的是（

）。A．目前企業(yè)對(duì)職工的培訓(xùn)工作還不十分重視B．科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，推動(dòng)著生產(chǎn)和制造技術(shù)不斷改進(jìn)和革新C．職工培訓(xùn)工作是十分重要的，必須一直抓下去D．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)職工的素質(zhì)需要提高【參考答案】C8.設(shè)計(jì)教學(xué)法的一般進(jìn)程為（

）。A、明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料→建立假說(shuō)，推測(cè)答案→驗(yàn)證→做出結(jié)論B、設(shè)置問(wèn)題的情境→確定問(wèn)題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)C、誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材（感知、理解）→鞏固知識(shí)→檢查D、解釋作為范例的個(gè)別事務(wù)→解釋范例的類或?qū)佟莆找?guī)律范疇→獲得對(duì)自我或人類的理解【參考答案】B10.對(duì)城市建設(shè)煥然一新的追求，不僅會(huì)使城市記憶受到損壞甚至毀滅，也是對(duì)城市中人的生活情感的_______。城市中長(zhǎng)期積淀形成的文化風(fēng)格和人文環(huán)境，被當(dāng)作了“過(guò)時(shí)”的東西予以_______或拋棄，城市記憶也因此沒(méi)有了依托對(duì)象，公眾的情感認(rèn)同無(wú)法被喚起，在心靈上就會(huì)出現(xiàn)_______的不安狀態(tài)。A．輕視

改造

居無(wú)定所

B．淡忘

分解

無(wú)依無(wú)靠C．漠然

整飭

孤苦伶仃

D．褻瀆

批判

舉目無(wú)親【參考答案】A11.在特定的實(shí)驗(yàn)室中，借助各種儀器設(shè)備，嚴(yán)格控制各種條件來(lái)進(jìn)行的研究方法叫做（

）。A、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B、系統(tǒng)法C、自然實(shí)驗(yàn)法D、發(fā)展法【參考答案】A12.馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（

）。A．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件C．物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)【參考答案】A13.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)歷了由機(jī)械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和或然決定性。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（

）。14.學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法被稱為（

）。A、講授法B、談話法C、討論法D、實(shí)驗(yàn)法【參考答案】B15.芬蘭研究人員毛利威而托嫩最近在給美國(guó)天文學(xué)會(huì)的一份報(bào)告中指出近來(lái)的天文觀察和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使得有關(guān)的科學(xué)家們?cè)絹?lái)越相信，我們地球的生命，很可能起源于火星。當(dāng)前，大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為，生命起源于一個(gè)類似現(xiàn)代的細(xì)菌那樣的“先祖”細(xì)胞，這個(gè)細(xì)胞后來(lái)進(jìn)化為植物、動(dòng)物和人類等各種生命形式。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，地球上第一個(gè)人這樣的細(xì)胞出現(xiàn)在

35～38億年之前。對(duì)文中畫(huà)線處的理解正確的一項(xiàng)是（

）。A．生命起源于現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的細(xì)菌，這是毛利威爾托嫩的報(bào)告中的觀點(diǎn)B．生命起源于后來(lái)進(jìn)化為各種生命形式的一個(gè)細(xì)胞，這是當(dāng)前大多數(shù)科學(xué)家的觀點(diǎn)C．生命起源于后來(lái)進(jìn)化為植物、動(dòng)物和人類等的各種生命形式D．傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：植物、動(dòng)物和人類等各種形式是由現(xiàn)代細(xì)菌進(jìn)化而來(lái)的【參考答案】B16.具有多種優(yōu)異性能的復(fù)合材料，在工業(yè)上、國(guó)防上用途很廣，但_______起來(lái)卻很_______。A．生產(chǎn)

困難B．制造

繁瑣C．研究

復(fù)雜D．創(chuàng)造

艱難【參考答案】A17.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（

）。A、朋友關(guān)系B、互助關(guān)系C、授受關(guān)系D、平等關(guān)系【參考答案】C18.雖然他們也知道不應(yīng)該迷信古書(shū)上的道理，應(yīng)該重視客觀事實(shí)，可是，在走投無(wú)路的時(shí)候，他們還是冒著病痛去拜了菩薩。對(duì)上述話理解不正確的一項(xiàng)是（

）。A．他們不知道迷信是不應(yīng)該的B．他們知道不應(yīng)該迷信C．他們?cè)跇O端的情況下還會(huì)迷信D．他們的思想和行為存在一些矛盾【參考答案】A19.對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，書(shū)本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書(shū)立說(shuō)的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者，在寫(xiě)書(shū)的人和繁雜的書(shū)籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書(shū)者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書(shū)人來(lái)講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價(jià)值的。這段話支持的主要觀點(diǎn)是（

）。A．作品太多，往往使人良莠不分B．對(duì)作品的評(píng)價(jià)，著書(shū)者和讀書(shū)人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)C．作品的好壞不在多而在精D．只有投入大量心血的著作才是最好的【參考答案】A20.成長(zhǎng)記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A、說(shuō)理教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、陶冶教育法D、自我修養(yǎng)法【參考答案】D21.在當(dāng)今中國(guó)，流行音樂(lè)以其勢(shì)不可擋的沖擊力席卷了文化市場(chǎng)，奪去了大部分聽(tīng)眾。誠(chéng)然，流行音樂(lè)以它通俗易懂的歌詞和瑯瑯上口的旋律抓住了多數(shù)年輕人的心。但不能否認(rèn)在另一方面，聽(tīng)眾遠(yuǎn)離古典音樂(lè)的原因還在于他們?cè)谛睦砩险J(rèn)為這種音樂(lè)過(guò)于高雅，是貴族、紳士們的藝術(shù)，可望而不可及。作者對(duì)兩種音樂(lè)的觀點(diǎn)是（

）。A．喜歡流行音樂(lè)B．喜歡古典音樂(lè)C．站在客觀的立場(chǎng)上評(píng)價(jià)兩者D．喜歡流行樂(lè)和古典樂(lè)【參考答案】C22.由于受定論思想的影響，我們的研究總要分為正面人物與反面人物，而且人們一般認(rèn)為一切過(guò)錯(cuò)都應(yīng)是反面人物造成的，并天真地以為，只要沒(méi)有反面人物，任何事情都會(huì)順利地進(jìn)行，按照人們預(yù)想的道路向前發(fā)展，這是不尊重歷史的表現(xiàn)，對(duì)于是不是“壞人”，我們應(yīng)該歷史地看，可是我們的很多評(píng)價(jià)并沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)，而只是按照我們現(xiàn)代人的思想感情去評(píng)價(jià)人，給人貼標(biāo)簽！以下對(duì)作者的本意表述不正確的是（

）。A．對(duì)歷史人物的研究應(yīng)該客觀B．反面人物不應(yīng)為所有過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)C．在歷史評(píng)價(jià)中應(yīng)盡量拋開(kāi)現(xiàn)代人的思想感情D．定論思想使我們對(duì)歷史的研究走入了誤區(qū)【參考答案】A23.A、北歐的尼德蘭B、捷克的夸美紐斯C、法國(guó)的斯圖謨D、德國(guó)的福祿培爾【參考答案】B24.遷安，地處河北省東北部，歷史悠久，人杰地靈。商時(shí)為孤竹國(guó)，春秋時(shí)為山戎令支國(guó)，秦時(shí)為離支縣，西漢改為令支縣，遼時(shí)取名安喜縣，金又改為遷安縣，1996年

10月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷遷安縣，設(shè)立遷安市。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是（

）。A．遷安位于河北省B．遷安人杰地靈C．遷安歷史悠久D．遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱的變動(dòng)【參考答案】D25.A．①②⑤④⑥③B．④⑥①②③⑤C．⑤④⑥①③②D．⑥①③⑤④②【參考答案】C26.形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在（

）。A、教學(xué)過(guò)程之前B、學(xué)生畢業(yè)時(shí)C、教學(xué)過(guò)程之后D、教學(xué)過(guò)程之中【參考答案】D27.由于信息革命的出現(xiàn)，在世紀(jì)交替之際，我們的教育理論和教育模式正面臨著一場(chǎng)重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來(lái)幾年內(nèi)，交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強(qiáng)有力的影響、方便便宜的特點(diǎn)在教育界得到廣泛的應(yīng)用，從而掀起一場(chǎng)新型教育革命。這段話的中心思想是（

）。A．人類社會(huì)已出現(xiàn)信息革命B．教育面臨著挑戰(zhàn)C．功能強(qiáng)大的多媒體在教育界的應(yīng)用將引發(fā)一場(chǎng)新型的教育革命D．多媒體的功能很強(qiáng)大【參考答案】C28.正常兒童一時(shí)專注于一種或兩種事情是常見(jiàn)的現(xiàn)象，比如學(xué)某部廣告片里面的叮當(dāng)聲，或者要用某種米老鼠碗吃麥片。一般來(lái)說(shuō)，這些臨時(shí)的狂熱最終都會(huì)過(guò)去。有些正常兒童天生就不愛(ài)表示熱誠(chéng)，不喜歡人抱，這并不說(shuō)明他們就一定有孤獨(dú)癥。根據(jù)這段文字這樣一種觀點(diǎn)、即（

）。A．孤獨(dú)癥兒童喜歡叮當(dāng)聲或米老鼠B．不喜歡人抱的兒童容易患孤獨(dú)癥C．異常專注與冷漠是孤獨(dú)癥的表現(xiàn)D．廣告片有可能成為孤獨(dú)癥的誘因【參考答案】C29.我國(guó)古代性惡論的代表人物（

）認(rèn)為對(duì)于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子D、孟子【參考答案】C31.轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在

1983年，生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過(guò)生物技術(shù)將外來(lái)基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去，以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無(wú)法獲得的某種新特性：抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲(chóng)的特性等。用以移植的基因可來(lái)自任何生命體：細(xì)菌、病毒、昆蟲(chóng)等。下列對(duì)“轉(zhuǎn)基因作物”這一概念的理解，正確的一項(xiàng)是（

）。A．因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B．能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C．一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D．移植了其他生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【參考答案】D32.在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行，為了解學(xué)生對(duì)新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評(píng)價(jià)稱為（

）。A、配置性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)【參考答案】A33.世人所理解的國(guó)學(xué)，大都是“中國(guó)固有的或傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”。而晚清以降的中國(guó)文化，因其接受了西學(xué)的洗禮，很容易被剔除出去。這也是很多大學(xué)的國(guó)學(xué)院在確定研究對(duì)象時(shí)，將邊界劃到辛亥革命的緣故。這么一來(lái)，國(guó)學(xué)也就成了“博物館文化”--很優(yōu)雅，也很美麗，但與現(xiàn)實(shí)生活越來(lái)越遠(yuǎn)。如何讓中國(guó)文化重新“血脈貫通”，是每一個(gè)關(guān)心國(guó)學(xué)命運(yùn)的讀書(shū)人都必須認(rèn)真考慮的。這段文字認(rèn)為，國(guó)學(xué)研究應(yīng)該（

）。A．古今貫通B．西體中用C．去粗取精D．溯本求源【參考答案】A34.在日常生活中，禮貌言語(yǔ)作用之大往往超出一般人的____。當(dāng)人與人之間發(fā)生這樣那樣的_____時(shí)，禮貌、謙讓的語(yǔ)言會(huì)如熏風(fēng)般暖人心扉，將齟齬化為烏有，令睚眥變成笑靨。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。35.新課程結(jié)構(gòu)明確小學(xué)階段的主要內(nèi)容是（

）。A、以綜合課程為主B、設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程C、以分科課程為主D、選修課程和必修課程相結(jié)合【參考答案】A36.事實(shí)上，目前所有的整形手術(shù)最大的危險(xiǎn)不在于移植，而在于麻醉。伊法蓮診所強(qiáng)調(diào)，很多整形外科因?yàn)樨潏D方便，將麻醉這種重要手續(xù)簡(jiǎn)化，沒(méi)有請(qǐng)專業(yè)的麻醉師處理，這對(duì)病患者來(lái)說(shuō)是相當(dāng)危險(xiǎn)的事情。這段話的觀點(diǎn)是（

）。A．很多整形外科貪圖方便，將麻醉這種重要的手續(xù)簡(jiǎn)化B．整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是移植C．麻醉容易給整形手術(shù)帶來(lái)危險(xiǎn)D．整形手術(shù)中最大的危險(xiǎn)是麻醉【參考答案】D37.一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（

）。A、幼兒期B、少年期C、童年期D、青年期【參考答案】C38.從眾心理，是社會(huì)心理的普遍現(xiàn)象之一。所謂從眾，是個(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)或違背自己的意見(jiàn)，使自己的言語(yǔ)、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象就是從眾，即群體能產(chǎn)生壓力，使人們的思想在壓力下趨于一致。這段話支持了這樣一種論點(diǎn)（

）。A．在實(shí)際工作中，工作群體應(yīng)當(dāng)更為強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性B．個(gè)體對(duì)群體越信任，個(gè)體的行為就越容易趨向群體行為C．從眾心理在實(shí)際工作中產(chǎn)生的是消極的效應(yīng)D．個(gè)體從眾達(dá)到一致或是被迫服從，或是自愿接受【參考答案】B39.出版物社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中，這種變化通過(guò)價(jià)格信號(hào)和供求變化，可以比較充分、合理地引導(dǎo)出版資源的優(yōu)化配置和合理流動(dòng)。出版企業(yè)組織為了獲取更多的利潤(rùn)，并在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，就必然采用先進(jìn)技術(shù)，加強(qiáng)核算，改善經(jīng)營(yíng)管理，從而保證出版資源的優(yōu)化配置。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（

）。A．市場(chǎng)是合理配置出版資源的有效機(jī)制B．出版物的供求通過(guò)價(jià)格信號(hào)引導(dǎo)出版資源優(yōu)化配置C．出版企業(yè)是出版市場(chǎng)的主體D．出版企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)決定資源流向【參考答案】A40.教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（

）。41.在世界范圍內(nèi)，常規(guī)能源逐漸減少，所以許多國(guó)家都在盡力減少，或擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依賴，尋找新能源。由此可知（

）。A．能源是人類面臨的一個(gè)緊迫的問(wèn)題B．新能源——核能的開(kāi)發(fā)和利用將會(huì)受到越來(lái)越多的重視C．常規(guī)能源作用將逐漸減小D．許多國(guó)家不再進(jìn)口外國(guó)的能源【參考答案】B42.《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言

的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是

。波斯語(yǔ)差不多花了

1000年才確立通用語(yǔ)的地位，但在短短的

16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們

英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏證?！碧钊雱?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．歷經(jīng)坎坷

煙消云散

揣測(cè)B．跌宕起伏

不堪一擊

臆想C．滄海桑田

明日黃花

幻想D．此消彼長(zhǎng)

敗走麥城

預(yù)測(cè)【參考答案】B43.愛(ài)國(guó)主義情感屬于（

）的道德情感。A、直覺(jué)的B、想象的C、行為的D、倫理的【參考答案】D44.A．現(xiàn)代科技有助于科學(xué)制定國(guó)家安全戰(zhàn)略B．現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展革新了戰(zhàn)爭(zhēng)方式C．國(guó)家安全謀劃正從經(jīng)驗(yàn)決策向科學(xué)決策轉(zhuǎn)變D．作戰(zhàn)原則和理論依賴于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展【參考答案】A45.著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是（

）。A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧C．開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的【參考答案】A46.進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（

）。A、理論和實(shí)踐相結(jié)合原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、在集體中教育原則【參考答案】D47.家庭是社會(huì)的基本單元，家庭功能受損，已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)后果。規(guī)模龐大的留守兒童，是中國(guó)獨(dú)有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物。解決這一問(wèn)題_______，且無(wú)法畢其功于一役，多項(xiàng)改革不可能_______，但嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)提醒我們，多層次的行動(dòng)、全方位的改革必須啟動(dòng)或加速。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．迫在眉睫

萬(wàn)無(wú)一失B．千頭萬(wàn)緒

立竿見(jiàn)影C．千難萬(wàn)險(xiǎn)

齊頭并進(jìn)D．錯(cuò)綜復(fù)雜

避重就輕【參考答案】B48.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服（

）。。A、單純書(shū)本、排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用B、兒童中心論C、空洞說(shuō)教、單純知識(shí)傳授D、片面單一知識(shí)的學(xué)習(xí)【參考答案】A49.漢代著名文獻(xiàn)《對(duì)賢良策》的作者是（

）。A、王充B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄【參考答案】B50.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人感到煩惱、苦悶、焦慮的時(shí)候，他身體的血壓和氧化作用就會(huì)降低，而當(dāng)他心情愉快時(shí)整個(gè)新陳代謝就會(huì)改善。根據(jù)這段文字我們知道（

）。二、多選題51.馬克思和恩格斯從（

）方面來(lái)說(shuō)明其“人的全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)。52.操作性條件作用的基本規(guī)律有（

）。A、強(qiáng)化B、消退C、懲罰D、分化和泛化E、逃避條件作用和回避條件作用【參考答案】ABCE53.關(guān)于學(xué)生在教育過(guò)程中的地位，教育史上曾出現(xiàn)過(guò)下列觀點(diǎn)（

）。A、教師中心論B、個(gè)人本位論C、社會(huì)本位論D、兒童中心論E、教育萬(wàn)能論【參考答案】AD54.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶分為三個(gè)子系統(tǒng)，即（

）。A、工作記憶B、瞬時(shí)記憶C、短時(shí)記憶D、直接記憶E、長(zhǎng)時(shí)記憶【參考答案】BCE55.下面屬于班級(jí)授課的組織形式有（

）。A、全班上課B、班內(nèi)小組教學(xué)C、個(gè)別輔導(dǎo)D、道爾頓制E、復(fù)式教學(xué)【參考答案】ABD56.由班集體根據(jù)學(xué)生要求和班級(jí)實(shí)際情況討論制定的班級(jí)規(guī)范是（

）。57.第一次工業(yè)革命引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化，也引起了教育的巨大變化。這種變化特別表現(xiàn)在（

）。A、公立教育崛起B(yǎng)、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育立法E、教育的終身化【參考答案】ABCD58.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約主要表現(xiàn)是（

）。A、師生如何交往B、是否允許個(gè)人辦學(xué)C、是否確立重點(diǎn)中學(xué)D、什么樣的人接受什么樣的教育E、教育是否實(shí)行雙軌制【參考答案】BCDE59.創(chuàng)造性的基本特征有（

）。A、流暢性B、變通性C、獨(dú)創(chuàng)性D、指向性E、復(fù)雜性【參考答案】ABC60.要認(rèn)真落實(shí)我國(guó)的教育目的，我們還必須正確處理如下幾個(gè)方面的關(guān)系（

）。61.泰勒的課程設(shè)計(jì)模式提出了課程編制的若干問(wèn)題（

）。A、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)B、采用哪些教育方法和手段實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)C、怎樣有效地去組織這些教育經(jīng)驗(yàn)D、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)E、提供哪些經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)【參考答案】ACDE62.班杜拉認(rèn)為影響觀察學(xué)習(xí)中習(xí)得行為的因素有（

）。A、懲罰B、正強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化E、替代強(qiáng)化【參考答案】CDE63.教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)有（

）。A、電教手段與傳統(tǒng)手段相結(jié)合B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合C、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合D、教學(xué)過(guò)程中知、情、意統(tǒng)一E、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合【參考答案】BCDE64.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平將學(xué)習(xí)遷移劃分為（

）。A、正遷移B、水平遷移C、垂直遷移D、具體遷移E、一般遷移【參考答案】BC65.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是（

）。66.創(chuàng)造性思維的主要特征是（

）。A、

流暢性B、認(rèn)知性C、變通性D、序列性E、獨(dú)創(chuàng)性【參考答案】ACE67.問(wèn)題解決中常用的啟發(fā)法的策略有（

）。A、手段—目的分析法B、逆推法C、算法D、一一檢驗(yàn)法E、爬山法【參考答案】ABE68.根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為（

）。A、封建社會(huì)的教育B、原始狀態(tài)的教育C、古代學(xué)校教育D、近代教育E、當(dāng)代教育【參考答案】BCDE69.關(guān)于教育的多元化，下列說(shuō)法正確的有（

）。A、是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定B、是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化、專制性的否定C、是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映D、具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化等E、追求教育的自由化【參考答案】ACD70.社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用，體現(xiàn)在（

）。71.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在（

）。A、同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同B、不同方面發(fā)展的相互關(guān)系不同C、不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同D、不同兒童的個(gè)性心理傾向不同E、不同時(shí)代兒童成熟年齡不同【參考答案】BCD72.教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有（

）A、從對(duì)象方面而言，教育問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)專門(mén)研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注B、從概念和范疇方面而言，形成了專門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇以及概念和范疇的體系C、從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法D、從結(jié)果發(fā)面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作E、從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)【參考答案】ABCDE73.任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用（

）表示。A、動(dòng)作B、數(shù)字C、圖像D、符號(hào)E、圖示【參考答案】ACD74.教育的發(fā)展規(guī)律是指（

）。A、教育目標(biāo)與受教育者的發(fā)展水平間的矛盾是教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因B、教育系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)能促進(jìn)其健康發(fā)展C、教育系統(tǒng)整體隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展D、上層建筑各部門(mén)對(duì)教育發(fā)展有重要影響E、教育的文化繼承性與革新性均是教育發(fā)展所必需的【參考答案】CDE75.在韋納的成敗歸因理論中，個(gè)體的努力程度對(duì)應(yīng)的維度應(yīng)該是（

）。A、穩(wěn)定B、不穩(wěn)定C、內(nèi)部D、外部E、可控制【參考答案】BCE76.班級(jí)授課制的五個(gè)固定是指（

）。A、學(xué)生固定B、教師固定C、內(nèi)容固定D、時(shí)間固定E、場(chǎng)所固定【參考答案】ABCDE77.下列說(shuō)法正確的是（

）。A、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身B、態(tài)度不同于能力，雖然二者都是內(nèi)部?jī)A向C、態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的D、某教師雖然對(duì)調(diào)皮的學(xué)生有排斥、回避傾向，但并不一定轉(zhuǎn)化為外在的行為E、愛(ài)護(hù)公務(wù)的行為不是由能力決定，而是由態(tài)度決定的?！緟⒖即鸢浮緼BCDE78.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括（

）。A、課程的價(jià)值B、課程的基本結(jié)構(gòu)C、課程的主要任務(wù)D、可運(yùn)用可運(yùn)用的課程資源E、課程的根本目的【參考答案】ABCE79.“八字”教學(xué)模式的“八字”指的是（

）。80.認(rèn)同不受外界壓力控制，其行為特點(diǎn)有（

）。A、自覺(jué)性B、主動(dòng)性C、盲目性D、穩(wěn)定性E、不穩(wěn)定性【參考答案】ABD81.下列哪些行為是教師道德形象的體現(xiàn)（

）。A、理解學(xué)生B、公平公正C、奉獻(xiàn)精神D、博學(xué)多才E、為人師表【參考答案】BCE82.以下哪些是杜威的兒童發(fā)展觀（

）A、教育即生長(zhǎng)B、兒童的發(fā)展是一個(gè)不斷演變的建構(gòu)過(guò)程C、教育即生活D、從做中學(xué)E、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造【參考答案】ACDE83.我國(guó)古代社會(huì)教育具有下列特點(diǎn)（

）。A、產(chǎn)生了專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員B、鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對(duì)立D、教育方法崇尚書(shū)本，呆讀死記E、官學(xué)、私學(xué)并行的教育體制【參考答案】ABCDE84.按照環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境分為（

）。85.德育方法之一的處分，一般可分為（

）。A、警告B、訓(xùn)誡C、記過(guò)D、留校察看E、開(kāi)除學(xué)籍【參考答案】ACDE86.美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，把學(xué)習(xí)分成了四類，分別是（

）。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、無(wú)意義學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí)E、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】ABDE87.能否選擇好學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，決定著教育目標(biāo)能否實(shí)驗(yàn)。泰勤為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提出和選擇指定了幾條一般原則，這些原則包括（

）。A、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所隱含的那種行為經(jīng)驗(yàn)B、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感C、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的放應(yīng)，是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的D、有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)達(dá)到同樣的教育目標(biāo)E、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果【參考答案】ABCDE88.下列屬于條件反射的基本規(guī)律的是（

）。89.以下屬于認(rèn)知策略的有（

）。A、復(fù)述策略B、資源管理策略C、計(jì)劃策略D、組合策略E、精加工策略【參考答案】ADE90.態(tài)度和品德形成的三階段是（

）。A、依從B、順應(yīng)C、認(rèn)同D、同化E、內(nèi)化【參考答案】ACE91.構(gòu)成課的基本組成部分有（

）。A、組織教學(xué)B、講授新教材C、布置課外作業(yè)D、檢查復(fù)習(xí)E、鞏固新教材【參考答案】ABCDE92.以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（

）。A、“君子之教，喻也”B、“學(xué)不躐等”C、“不陵節(jié)而施”D、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”E、《孔子施教，各因其材》【參考答案】ABC93.教與學(xué)的矛盾中，教是矛盾的主要方面，這是因?yàn)椋?/p>

）。94.考查的基本方式有（

）。A、口頭提問(wèn)B、期中學(xué)期測(cè)驗(yàn)C、檢查書(shū)面作業(yè)D、階段學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)E、期末學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)【參考答案】ACD95.社區(qū)教育的主要特點(diǎn)有（

）。A、開(kāi)放性和群眾性B、實(shí)用性和融合性C、先導(dǎo)性和針對(duì)性D、權(quán)威性和靈活性E、多樣性和補(bǔ)償性【參考答案】ABE96.學(xué)生的主體性包括哪些具體的方面？（

）A、創(chuàng)造性B、能動(dòng)性C、獨(dú)立性D、可選擇性E、自主性【參考答案】ABDE97.少年期生理發(fā)展的主要特征是（

）。A、體型巨變B、身體機(jī)能迅速健全C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人D、性開(kāi)始成熟E、骨化過(guò)程完成【參考答案】ABCD99.德育包括（

）。A、知情教育B、意行教育C、政治教育D、道德教育E、思想教育【參考答案】CDE100.文明時(shí)代包括（

）。A、封建社會(huì)B、原始社會(huì)C、奴隸社會(huì)D、宗法制度E、資本主義社會(huì)【參考答案】ACE判斷題101.教學(xué)是解決社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人類歷史經(jīng)驗(yàn)之間矛盾的強(qiáng)有力工具之一。（

）【參考答案】正確102.國(guó)家課程在實(shí)施上具有可選擇性。（

）【參考答案】錯(cuò)誤103.社會(huì)的發(fā)展，文化的交流，使得教育學(xué)越來(lái)越呈現(xiàn)出多元化的格局。（

）【參考答案】正確104.系統(tǒng)權(quán)變理論形成于

20世紀(jì)

30－60年代。代表人物有美國(guó)的梅奧、利科特、奔尼斯等。其主要特征是以人為中心，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性、需求、特點(diǎn)對(duì)組織的重要性。（

）【參考答案】錯(cuò)誤105.教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。（

）【參考答案】正確106.課的類型是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。（

）【參考答案】錯(cuò)誤107.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨推算出教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率是

33％。（

）【參考答案】正確108.教育者的價(jià)值觀不同，德育過(guò)程中預(yù)定內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)程度不同。（

）【參考答案】正確109.由于小學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析和表達(dá)自己的心理感受的能力還比較有限，通過(guò)游戲的方式來(lái)達(dá)到咨詢的目的往往更為有效。（

）【參考答案】正確110.中國(guó)的家長(zhǎng)普遍關(guān)心孩子成長(zhǎng)，但相當(dāng)一部分家長(zhǎng)方法不對(duì)。（

）【參考答案】正確111.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是練習(xí)法。（

）【參考答案】錯(cuò)誤112.育人目標(biāo)屬于學(xué)校文化中的踐行文化。（

）【參考答案】錯(cuò)誤113.在一個(gè)段落或一門(mén)課結(jié)束后，教師會(huì)編制一套試題全面考察學(xué)生的掌握情況，此測(cè)驗(yàn)類型為形成性測(cè)驗(yàn)。（

）【參考答案】錯(cuò)誤114.教育目的是教育的一般性問(wèn)題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（

）【參考答案】錯(cuò)誤115.我國(guó)的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。（

）【參考答案】正確116.素質(zhì)教育是面向精英學(xué)生的教育。（

）【參考答案】錯(cuò)誤117.社會(huì)本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)摗皞€(gè)人”。（

）【參考答案】錯(cuò)誤118.班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)就是要讓每個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)的主人。（

）【參考答案】正確119.教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的，由學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五個(gè)要素組成，由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。（

）【參考答案】錯(cuò)誤120.絕對(duì)的自由會(huì)導(dǎo)致自由的終結(jié)，不加限制的自由是自由的敵人，這一命題同樣適用于教育活動(dòng)。（

）【參考答案】正確121.教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱教學(xué)模式。（

）【參考答案】錯(cuò)誤122.測(cè)驗(yàn)的信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。（

）【參考答案】錯(cuò)誤123.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。（

）【參考答案】正確124