2018-2019版新學(xué)案語文粵教版講義：第一單元 認(rèn)識自我 第1課 我很重要

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第1課我很重要學(xué)習(xí)目標(biāo)1。梳理文章的脈絡(luò)，把握文章的結(jié)構(gòu)。2。把握文章深邃的思想-—對個體生命與生存價值的認(rèn)識、評判及作者個性意識的復(fù)蘇。3.鑒賞文章的語言，掌握文章所用的修辭手法.一、音正形準(zhǔn)1．給下列加點(diǎn)的字注音（1）單音字①菽粟（）②混淆(）③琴弦()④翱翔()⑤寰宇（)⑥濡養(yǎng)（）⑦粗糙()⑧肋骨（)⑨裸露（）⑩回溯(）?胚胎()?生死攸關(guān)()答案①shūsù②xiáo③xián④áo⑤huán⑥r(nóng)ú⑦cāo⑧l(xiāng)èi⑨luǒ⑩sù?pēi?yōu(2）多音字①薄eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（單薄,薄板）） ②漲eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（漲潮，頭昏腦漲）)③處eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(處世，處所)） ④頸eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（頸項(xiàng)，脖頸））⑤載eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（承載,記載）)答案①bó/báo②zhǎnɡ/zhànɡ③chǔ/chù④jǐnɡ/ɡěnɡ⑤zài/zǎi2．給下列形似字組詞(1)eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（濡，儒)) (2）eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(栗,粟）)（3）eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（諾,偌)） （4）eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（靄,藹)）答案（1)濡養(yǎng)/儒生（2)戰(zhàn)栗/粟米(3)承諾/偌大（4）霧靄/和藹二、詞語積累1．理解運(yùn)用（1)生死攸關(guān)：____________________________________________________________（2)萬劫不復(fù)：____________________________________________________________(3)掉以輕心：____________________________________________________________(4）鬼斧神工:____________________________________________________________（5）相濡以沫:____________________________________________________________(6）獨(dú)出心裁：____________________________________________________________答案（1)關(guān)系到人的生存和死亡.（2）表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。劫，古代印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年便毀滅一切,重新再開始,這樣一個周期叫一劫。(3）對某種問題漫不經(jīng)心，不當(dāng)回事。錯點(diǎn)提醒“掉"常錯寫為“吊".(4）形容建筑、雕塑等技藝的精巧。錯點(diǎn)提醒現(xiàn)在常被誤用來形容自然景物。注意使用范圍，只能用來形容人工之作。（5）原指處于干涸境地的魚用唾液相互浸潤。文中比喻在困境中用極其微薄的力量相互救助。錯點(diǎn)提醒該詞多用于夫妻之間.(6)原指詩文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方，后來指想出來的辦法與眾不同。錯點(diǎn)提醒此詞含褒義,注意和“別有用心"(貶義詞）的區(qū)別。［對點(diǎn)小測］判斷下列加點(diǎn)成語的運(yùn)用是否正確.（正確的打“√”,錯誤的打“×")（1）排雷是生死攸關(guān)的工作,從接受這一艱巨的工作以來，這個部隊(duì)已傷亡了二百多人.（）(2）漢室西遷長安,一把火，河洛一片焦土，寸草不生，赤地千里，到了萬劫不復(fù)的境地。（)(3）這顆桃核上，刻著二十八個羅漢，個個栩栩如生，真是鬼斧神工。(）(4）他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們,一家人相濡以沫,生活美滿幸福。（)答案(1）×.“生死攸關(guān)"指關(guān)系到人的生存和死亡。它包括生和死兩個方面，而從整個句意來看，強(qiáng)調(diào)的是排雷工作的危險性，并不包含“生”，這是顧此失彼而造成的失誤。（2)×?！叭f劫不復(fù)”表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù)，此處過度夸張.(3)√。(4)×.“相濡以沫"多用于夫妻之間。2．辨詞填空淳美·淳厚淳美：厚重美好。淳厚:淳樸,多形容民俗、民情、外貌、氣味、聲音、顏色等。①春天谷內(nèi)李花、桃花、油菜花等花開燦爛，更是映襯出這座山谷的________原始.②它色澤________，質(zhì)感柔滑，令廚房整體看起來更經(jīng)典。答案①淳美②淳厚三、名言警句1．知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng).-—《老子》2．不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮3．先相信自己，然后別人才會相信你.—-(法)羅曼·羅蘭4．有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。-—(英)蕭伯納一、作者簡介畢淑敏，女,祖籍山東，1952年生于新疆，長于北京。國家一級作家，注冊心理咨詢師.曾獲莊重文文學(xué)獎、當(dāng)代文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。著有長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》、《女心理師》、《鮮花手術(shù)》等暢銷書。二、背景展示畢淑敏的《我很重要》是一篇對個體生命的價值和意義進(jìn)行思考的、帶有濃郁哲理思辨色彩的散文?！拔液苤匾笔且粋€哲學(xué)命題，作者在對這一命題進(jìn)行思考和探索的過程中,以理性的分析和動人的情感,把思考和感悟演繹得淋漓盡致，充滿了情感美和理趣美.“我很重要”這一聲吶喊，喊出了對社會僵化思想的不滿，喊出了對個體生命價值的尊重.三、文體知識議論性散文議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供給讀者一個廣闊的思索和聯(lián)想的空間.它往往蘊(yùn)含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一爐.鑒賞議論性散文，要注重從情中悟理，在理中染情，仔細(xì)體會情理交融的藝術(shù)特點(diǎn)。議論性散文屬于散文，屬于文學(xué)作品，但不是議論文?？墒牵鸵话阈缘纳⑽娜鐢⑹滦陨⑽?、寫景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想內(nèi)涵是理，是對社會、人生等問題的獨(dú)特思考，其目的在于啟發(fā)人、教育人，散文只是它的寫作筆法。從這個意義上講，議論性散文的教學(xué)首先應(yīng)該讓學(xué)生明理，即把握文章表達(dá)的事理。課堂導(dǎo)語二戰(zhàn)時期，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，日本一家食品公司瀕臨倒閉，為了走出逆境，決定裁員三分之一。有三種人員名列其中,一種是清潔員，一種是司機(jī)，一種是無任何技術(shù)的倉庫保管。三種人加起來有30多名。經(jīng)理找他們談話，說明裁員意圖。清潔工說:“我們很重要,如果沒有我們打掃衛(wèi)生，沒有清潔優(yōu)美的環(huán)境，其他員工怎能全心全意地投入工作？”司機(jī)說：“我們很重要，這么多產(chǎn)品，沒有司機(jī)怎能迅速銷往市場？”倉管人員說：“我們很重要，沒有我們，倉庫的一切將雜亂無章，公司將無法正常運(yùn)行.”經(jīng)理覺得他們的話很有道理，權(quán)衡再三決定不裁員，重新制定發(fā)展戰(zhàn)略，還讓人在公司門口懸掛了一塊大匾，上面寫著“我很重要”。每天員工來上班，第一眼看到的便是“我很重要”這四個字。不管一線員工還是企業(yè)管理人員都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)很重視他們,因此工作起來也很是賣力。幾年后，該公司迅速崛起，成為日本有名的大公司之一。從這個故事我們可知，“我”確實(shí)很重要。那么,接下來，就讓我們看一看作家畢淑敏是如何認(rèn)識這一點(diǎn)的。（1)作者在第一部分中是怎樣來表現(xiàn)“我不重要”的?請?jiān)趫D中①②處填出.（2)作者在第二部分中是從哪兩個方面來闡釋“我很重要”的？請?jiān)趫D中③④處填出.答案（1）①從文化心理加以追溯②例證（2）③理的詮釋④情的演繹1．為什么“當(dāng)我說出‘我很重要'這句話的時候，頸項(xiàng)后面掠過一陣戰(zhàn)栗”？[探究點(diǎn)撥］學(xué)生解答該題時容易出現(xiàn)思考膚淺、答案單一的現(xiàn)象。探究時要對其原因進(jìn)行多層次分析。按照“所受教育—傳統(tǒng)觀念—時代原因”探究.答：________________________________________________________________________答案(1)所受教育：我們從小受到的教育都是——“我不重要”.（2)傳統(tǒng)觀念：自古以來就強(qiáng)調(diào)謙虛，否則會被人覺得狂妄自大、大言不慚，會遭到攻擊.因?yàn)椤皹尨虺鲱^鳥"、“出頭的椽子總先爛”。(3）時代原因：改革開放以前,社會不重視個體，個人主義備受批判。2．作者要說的是“我很重要”，那么為什么要在開篇先說“我不重要”呢？這是一種什么筆法？這樣寫的好處是什么？答：________________________________________________________________________答案這是一種欲揚(yáng)先抑的筆法。好處：形成強(qiáng)大的情感反差，為后文的議論和抒情做鋪墊，更易吸引讀者，引起讀者的共鳴.同時可以在開篇制造懸念以吸引讀者，從而更能體現(xiàn)出“我很重要”這一觀點(diǎn)被提出的開創(chuàng)性意義。3．本文從哪幾個層面探討了“我很重要”這個命題？作者認(rèn)為“我很重要”的依據(jù)有哪些?答：________________________________________________________________________答案作者從個體生命的誕生，從親情、愛情、友情和事業(yè)這幾個層面剖析了個性意識復(fù)蘇的流程和個體生命存在的價值。依據(jù)：①“我”是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈；②“我”是人類的精神之火的傳承者，負(fù)有不可推卸的神圣的承諾；③“我"是大自然鬼斧神工的杰作，是機(jī)遇的產(chǎn)物；④“我"是父母濃濃的慈愛與親情的不可失卻的承載；⑤“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個；⑥“我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛;⑦“我”是朋友不可填補(bǔ)的情感空間；⑧“我”是“我”的事業(yè)和工作中無人可以替代的主宰。4．在文章最后的十二個段落中,作者在個性復(fù)蘇后多次吶喊“我很重要”，表達(dá)了她怎樣的心情？應(yīng)怎樣朗讀這幾段?答：________________________________________________________________________答案(1）內(nèi)心激動。（2）朗讀表示“我很重要”這一觀點(diǎn)的語句時,聲音要洪亮、高亢,語速稍慢而有力，吐字清晰，情緒高昂。5．在這篇課文中，作者運(yùn)用了多種修辭手法.請閱讀下面的精美語句，并說說句中運(yùn)用了哪些修辭手法。(1）我的獨(dú)出心裁的創(chuàng)意，像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起.我的意志向前延伸,直到地平線消失的遠(yuǎn)方……答：________________________________________________________________________(2)作為一名普通士兵,與輝煌的勝利相比，我不重要。作為一個單薄的個體，與渾厚的集體相比,我不重要。作為一位奉獻(xiàn)型的女性,與整個家庭相比，我不重要。作為隨處可見的人的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我們不重要。答：________________________________________________________________________(3)我們的頭顱就是一部歷史，無數(shù)祖先進(jìn)步的痕跡儲存于腦海深處。我們是一株億萬年蒼老樹干上最新萌發(fā)的綠葉，不單屬于自身,更屬于土地。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精致的一環(huán)，我們否認(rèn)了自身的重要,就是推卸了一種神圣的承諾。答:________________________________________________________________________（4）我們的生命,端坐于概率壘就的金字塔的頂端.面對大自然的鬼斧神工,我們還有權(quán)利和資格說我不重要嗎?答：________________________________________________________________________(5）假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會從日出垂到日暮，他們的淚水會使太平洋為之漲潮。答：________________________________________________________________________(6）相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情，我們還好意思說我不重要嗎？答:________________________________________________________________________答案(1）比喻、夸張(2）排比（3)比喻（4）比喻、反問（5）夸張（6）比喻、反問6．把文章標(biāo)題“我很重要”換成“我最重要”行不行？為什么？答：________________________________________________________________________答案不行?！拔易钪匾本褪恰耙晕覟橹行摹保磺袕摹拔?出發(fā)，處處把個人的利益放在第一位，是極端個人主義。“我很重要”是說要充分了解生命的價值，要珍惜生命，熱愛生命，體現(xiàn)生命的意義.從作者所說的“我很重要"的依據(jù)來看，“我”似乎總在為別人而活，這樣不正好說明“我”不重要么?應(yīng)如何解釋這樣的問題？答：________________________________________________________________________答案“我很重要”，并不意味著只有“我"才重要或“我"最重要。人與群體之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的?！拔液苤匾?是作者對個體生命與生存價值的認(rèn)識和批判，個體生命或許地位卑微，或許身份渺小,但人格的尊嚴(yán)的天平，從來都是平等的。作者在經(jīng)歷的反思中、情節(jié)的梳理中、生存的責(zé)任中、事業(yè)的創(chuàng)造中認(rèn)識到“我很重要”,這是個性意識的覺醒，與個人欲望的膨脹之間有著本質(zhì)的區(qū)別。提示“為別人而活"恰恰說明了“我”的重要性。我的價值正體現(xiàn)在了別人的需要上。

如何運(yùn)用“欲揚(yáng)先抑法”文章的題目是“我很重要”，可一開始卻連續(xù)說“我不重要"，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法。先寫“我不重要”，是為下文提出和論證“我很重要”蓄勢，從而更好地突出“我很重要”這一觀點(diǎn).技巧點(diǎn)撥欲揚(yáng)先抑，可以當(dāng)作一種人物描寫的技巧。欲揚(yáng)先抑的“揚(yáng)”，是指褒揚(yáng)、抬高.“抑",指貶低、壓低。作者想褒揚(yáng)某個人物，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而是先從相反的貶抑處發(fā)力。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑法，需要注意:（1)明確抑揚(yáng)的辯證關(guān)系，無論是欲揚(yáng)先抑，還是欲抑先揚(yáng),或者抑揚(yáng)交錯，總有一個主次之分,寫作時要把重心放在抑或揚(yáng)的行文意圖上，不可平均用力.（2)應(yīng)有較強(qiáng)的“落差".抑要抑得足，揚(yáng)要揚(yáng)得高。只有抑夠，才能揚(yáng)高；只有揚(yáng)重,才能抑狠。（3)要找出抑與揚(yáng)的內(nèi)在聯(lián)系，不論是先抑還是先揚(yáng)，“抑"與“揚(yáng)"都是現(xiàn)象，因此必須找出事物的內(nèi)在聯(lián)系，找到二者相通的橋梁,才能完成由抑到揚(yáng)或由揚(yáng)到抑的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。遷移運(yùn)用請你運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法寫一個片段贊美某種植物，150字左右.答：________________________________________________________________________答案（示例）近了,我不禁啞然——那不是什么玫瑰花，只是刺梨花,只是刺梨花而已.花瓣稀稀的,薄薄的，連色彩都是那么淺淡!但讓我驚奇的是，它被遺棄在溝旁、路邊，飽經(jīng)風(fēng)霜卻能昂首挺胸。刺梨花比不上玫瑰花的清香與嬌艷，不會被人擁入懷中，置于案頭,但它能結(jié)出刺梨兒，做藥，做茶，在默默中奉獻(xiàn)自己的所有;它不像玫瑰那樣活得轟轟烈烈，雖然平平淡淡,卻也堂堂正正地生活；從未有過驚天動地,只是在默默中奮進(jìn).如此不也一樣有意義嗎？我蹲下身去，摘了兩朵刺梨花捧在我的手心里，感覺它同玫瑰花一般美麗。不,它比玫瑰花還美麗。1．課本素材點(diǎn)擊文本“對于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個?！边\(yùn)用示例“身體發(fā)膚,受之父母，不敢毀傷，孝之始也.”這是孝子的第一件要事.孔子說過：“不虧其體，不辱其身，可謂全矣。”這種理念，曾子銘記在心,且一生遵行,甚至在臨死之前，還自豪、自慰地讓弟子們看看自己的手、足以及沒有損傷的身體。時下不少青年熱衷于文身，在自己的身體上刺青、刻字，以示與眾不同，獨(dú)占新潮,殊不知卻和傳統(tǒng)的孝道格格不入。更有甚者，一些心理承受能力差的中學(xué)生,為了逃避學(xué)習(xí)，逃避學(xué)校、社會，忘記了父母的養(yǎng)育之恩,意識不到自己是父母“不可重復(fù)的孤本”,鑄成輕生的悲劇。呵護(hù)生命,珍惜生命,為了父母,更為了自己?！疤焐也谋赜杏谩?讓每一朵生命之花都綻放出最美的風(fēng)采。2．課外素材女兒照顧癱瘓父親23年不離不棄從14歲開始，家住榆樹市的岳曉秋就要照顧癱瘓的父親，如今，岳曉秋的女兒都已經(jīng)6歲了。每當(dāng)看到女兒和外孫女照顧自己,躺在床上的岳偉東總是忍不住流淚，他說,自從妻子去世后，這些年多虧了女兒，如果沒有她，他也許早就離世了.岳偉東在24歲那年，得了一種怪病，突然間身體就沒了力氣，然后就癱瘓?jiān)诖玻?dāng)時家里也沒啥錢，大女兒才2歲多,小女兒剛剛1歲，也沒有去大醫(yī)院看.此后的日子里，家里的重?fù)?dān)都壓在了妻子的身上?？珊镁安婚L，就在岳曉秋14歲時，母親突然得病去世了，那時，父親癱瘓，妹妹還需要照顧，她一個人撐起了一個家。女兒非常孝順,平時做菜都是挑父親愛吃的做，每天都給父親擦拭身體，而她也成了十里八村有名的孝女。盡管要養(yǎng)活一大家子人，可是岳曉秋還是不忘做公益活動，她堅(jiān)持每個月拿出100元錢捐助貧困老人，她說,她還年輕能賺錢，少花點(diǎn)不算什么.父親岳偉東說,他現(xiàn)在什么都沒有，可卻有一個好女兒，這輩子很知足，他非常感謝一直對她不離不棄的女兒。選材感言我們在成長的過程中離不開父母的呵護(hù),所以當(dāng)父母需要我們的時候，我們也應(yīng)該義無反顧。因此,可以說孝敬父母是天經(jīng)地義的事情。話雖如此，但現(xiàn)實(shí)中的不孝子女卻屢見不鮮，因此，能夠堅(jiān)持23年照顧癱瘓父親的女兒才如此動人。認(rèn)識自我——你就是一座金礦有這樣一個青年,大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)工作兩三年了。他在聽了一次成功心理課之后，頗受啟發(fā)和鼓舞，心情為之振奮。他在課上的當(dāng)眾講話練習(xí)中說：“所有的成功者，盡管他們的出身、學(xué)歷、境遇、職業(yè)和個性等等各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，就是自信.自信,是成功的第一要訣。今后,我一定要自信！”大家對他的發(fā)言報以熱烈的掌聲?？墒?，過了沒多久，他又變得情緒低落了。他不明白為什么自己上課的時候信心十足，可一回到單位就變得不自信了.原來，他所在的研究室,所有的工作人員都比他學(xué)歷高,不是博士就是碩士,只有他一個人是大本。所以，不論他在家里事先想得有多么好,只要一上班就“前功盡棄"，只感到自卑而無法自信。由此看來，自信的道理不難領(lǐng)會,但要真正擁有自信意識，就不那么簡單了.自信還是自卑，是和別人比較出來的嗎?是由學(xué)歷、職務(wù)和業(yè)績的高低所決定的嗎?說來這位大本畢業(yè)的年輕人本該很自信了,因?yàn)榫驼麄€社會而言，他已經(jīng)是“天之驕子"了。然而他又很“不幸"，在本單位里他的學(xué)歷最低,因而他無法樹立起自信心.那么，他若成為碩士、博士就能擁有自信了嗎？恐怕不行。因?yàn)榇T士、博士的上面還有研究員和院士呢！如果真的這樣比下去的話，恐怕他即使當(dāng)上了國家總統(tǒng)也難以自信，因?yàn)橐粋€窮國的總統(tǒng)見到富國的總統(tǒng)便又會不自信了……顯然，一個人要真正擁有自信，首先要突破這種“狹隘比較”的心理障礙。一個人憑什么自信呢？有人說，自信來源于成功的暗示，也就是說,某項(xiàng)重任或創(chuàng)新一旦成功了，這個人就會自信。然而,此話雖不無道理，卻仍未道出自信的根本依據(jù)。一個人在做某件事，尤其是在擔(dān)當(dāng)重任或大膽創(chuàng)新的時候,就需要自信，也應(yīng)當(dāng)自信,而不是只有在成功之后才能自信。如果你覺得自己不夠聰明、能干和美麗，往往是因?yàn)槟惆炎约汉蛣e人相比較的緣故，或者是把現(xiàn)實(shí)中的自己和理想中的模式相比較的結(jié)果.人們常常是看到別人怎么美好和幸運(yùn)，總希望那些美好和幸運(yùn)能為自己所擁有，卻很少想到完全可以通過努力來改變自己，使自己變得更加聰明、能干和美麗,再塑一個全新的自我?！罢J(rèn)識自我"這句鐫刻在古希臘戴爾菲城那座神廟里唯一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達(dá)了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無上的思考命題。尼采曾說：“聰明的人只要能認(rèn)識自己，便什么也不會失去."如今，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于自我的認(rèn)識，也進(jìn)入了一個突破性的新階段。事實(shí)上，每個人都有巨大的潛能，每個人都有自己獨(dú)特的個性和長處，每個人都可以選擇自己的目標(biāo)，并通過不懈的努力去爭取屬于自己的成功.認(rèn)識自我，是我們每個人自信的基礎(chǔ)與依據(jù).即使你處境不利，遇事不順，但只要你賴以自信的巨大潛能和獨(dú)特個性及優(yōu)勢依然存在,你就可以堅(jiān)信:我能行，我能成功。一個人在自己的生活經(jīng)歷中,在自己所處的社會境遇中,能否真正認(rèn)識自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發(fā)展，如何抉擇積極或消極的自我意識。將在很大程度上影響或決定著一個人的前程與命運(yùn)。換句話說,你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，這在很大程度上取決于你的自我意識究竟如何，取決于你是否能夠擁有真正的自信.請記住，認(rèn)識自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛，你就一定能夠在自己的人生中展現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)采。讀后啟悟“哀莫大于心死”，只要心存希望，成功就在一步之遙。但我們往往太看重自信，結(jié)果如文中那位熱情有余而理性不足的大學(xué)畢業(yè)青年。自信，不單來源于成功的暗示，更須以“認(rèn)識自我”為基礎(chǔ)和依據(jù)，如此才能獲得真正的自信。本文前部分，作者筆調(diào)舒緩，不緊不慢地講述了一個耐人深思的故事。接著,作者筆調(diào)轉(zhuǎn)而急速，辯證分析，說理透辟，讓人對“認(rèn)識自我”和“自信”有了全新而又深刻的認(rèn)識.傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之一—-富強(qiáng)（1）1．［名句］主之所以為功者,富強(qiáng)也。故國富兵強(qiáng)，則諸侯服其政，鄰敵畏其威?！?《管子·形勢解》[譯文]君主最大的功業(yè)就是使國家富足強(qiáng)盛。國家富足,實(shí)力強(qiáng)大，那么諸侯就會信服他的政策，敵國也會畏懼他的威勢.[解讀］作為輔佐齊桓公開創(chuàng)霸業(yè)的名臣管仲,深知富強(qiáng)的含義。春秋時期，周天子已經(jīng)失去了對諸侯的實(shí)際控制權(quán)，諸侯國之間的交往，就建立在國家實(shí)力的基礎(chǔ)上。國家強(qiáng)大，就有地位有權(quán)勢；國家弱小，就只能跟隨大國亦步亦趨。管仲被齊桓公重用后，通過鑄造錢幣，發(fā)展?jié)O業(yè)、鹽業(yè),鼓勵貿(mào)易等政策發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使百姓富足，齊國也隨之繁榮昌盛。隨后，齊桓公在管仲的建議下采取了“尊王攘夷”的策略，使得諸侯歸附，建立了“春秋五霸”之一的基業(yè)。管仲的思想被認(rèn)為是中國歷史上較早的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，而他對富強(qiáng)的闡釋,也可說是給“富強(qiáng)”作出了基本定義。只有國家富強(qiáng)，對內(nèi)才能安定和諧，對外才能友好尊重。2．[名句]土廣而任則國富，民眾而治則國治。富治者，車不發(fā)軔，甲不出橐，而威制天下?！?《尉繚子·兵談》[譯文]土地廣闊且能善加利用，國家就能富強(qiáng);人口眾多而能管理得當(dāng),國家就能安定。國家富強(qiáng)安定，不用出動軍隊(duì)，不用憑借武力，就能使天下威服。［解讀]《尉繚子》相傳為戰(zhàn)國末年學(xué)者尉繚所著,主要闡述了重視法度、加強(qiáng)訓(xùn)練、先發(fā)制人等政治、軍事思想，其思想接近法家、兵家,但又受儒家推崇仁義的部分影響，較為駁雜.尉繚認(rèn)為，一個國家的富強(qiáng)首先在于內(nèi)政，處理好國內(nèi)問題，則不必倚仗武力來表現(xiàn)自我的強(qiáng)大,自然能使天下臣服,與孫武“不戰(zhàn)而屈人之兵”（《孫子兵法·謀攻》）的觀點(diǎn)有異曲同工之處。傳說尉繚曾經(jīng)在秦國擔(dān)任官職，但他發(fā)現(xiàn)秦王嬴政性情殘暴，于是認(rèn)為秦國即使統(tǒng)一天下,也不會有好下場，最終棄官隱居。事實(shí)證明，秦朝的建立,正是依靠強(qiáng)大的武力征服六國，但國家治理卻缺乏合適的政策，最終不但沒有走上真正的富強(qiáng)之路，反而因暴政喪失民心，僅僅十多年后就迅速滅亡.一、語言文字運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(）①對重癥患者來說，減少癲癇發(fā)作次數(shù)或緩和抽搐程度并非得寸進(jìn)尺的癡心妄想，而是一件生死攸關(guān)的大事。②北宋末年,徽宗趙佶在一幫奸臣的慫恿下，一步步走向放浪不羈、奢華無度、萬劫不復(fù)的深淵.③面對氣勢磅礴、逶迤連綿的石海，人們會情不自禁地問，這些鬼斧神工的石林是從哪里來的?。、苋绻麤]有親人的關(guān)心與愛護(hù)，沒有愛人的相濡以沫，沒有朋友間的情真意切，我們怎么去體會愛的存在？⑤他辦事不與人商量，喜歡獨(dú)出心裁，不考慮后果，常常妨害大家的利益.⑥作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對這次會議決不能掉以輕心.A．①②④ B．③⑤⑥C．②③⑤ D．①④⑥答案B解析①生死攸關(guān):關(guān)系到人的生存和死亡。使用正確。②萬劫不復(fù)：表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。劫，古代印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年便毀滅一切，重新再開始，這樣一個周期叫一劫.使用正確。③鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧.用錯對象.④相濡以沫:原指處于干涸境地的魚用唾液相互浸潤,也比喻在困境中用極其微薄的力量相互救助。使用正確.⑤獨(dú)出心裁：原指詩文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方，后來指想出來的辦法與眾不同。褒貶誤用。⑥掉以輕心：對某種問題漫不經(jīng)心,不當(dāng)回事。用錯對象。2．下列各句中，沒有語病的一句是(）A．近些年,畢淑敏的小說創(chuàng)作一直在醫(yī)學(xué)邊緣上行走，《紅處方》、《預(yù)約死亡》與《血玲瓏》，在各種醫(yī)學(xué)角度傳達(dá)著對生命的關(guān)切與死亡的審視。B．是否每一位求職者都希望找到一份適合自己的興趣、性格、能力的職業(yè),使自己的才智得以充分的發(fā)揮呢？心理學(xué)家們?yōu)槲覀兲峁┝藵M意的答案.C．不同的職業(yè)需要不同的興趣特征.一個擅長技能操作的人,靠他聰明靈巧的雙手,在技能領(lǐng)域得心應(yīng)手.D．許多工作對性格品質(zhì)有著特定的要求。教師除了具備豐富的知識外，還應(yīng)具備熱愛學(xué)生、正直、有責(zé)任感等。答案B解析A項(xiàng)“在各種醫(yī)學(xué)角度”應(yīng)改為“從各種醫(yī)學(xué)角度”。C項(xiàng)“聰明靈巧的雙手”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)缺少中心語，應(yīng)在句末加上“良好品質(zhì)"。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(）弘揚(yáng)生命的價值，必須將作為個體的人和作為社會一分子的人統(tǒng)一起來。一個人打造生命品質(zhì),______________；______________；________________。______________.①不是追求自我的幸福,而是將這份幸福和成功也體現(xiàn)在對社會的貢獻(xiàn)上②不是追求個人某方面的突破,而是追求人格的全面發(fā)展③這樣所弘揚(yáng)的生命價值，就有了全面性④不是追求局部的成功，而是生命的整體豐盈A．②④①③ B．③①④②C．②①④③ D．③②④①答案A解析①②④構(gòu)成排比結(jié)構(gòu),應(yīng)相互連接,③是對上文內(nèi)容的總結(jié)，應(yīng)放在最后，由此可排除B、D兩項(xiàng).A、C兩項(xiàng)的區(qū)別在于①和④的順序。分析①②④的內(nèi)容可知,②④講的都是個人的發(fā)展,只有①把個人的發(fā)展與社會聯(lián)系起來，是對打造生命品質(zhì)的更深一層的論述，故①應(yīng)排在④之后，由此可排除C項(xiàng)。4．畢淑敏《孝心無價》中有這樣一段話,請根據(jù)你對“孝心"的理解仿寫兩句話。原句：趕快為你的父母盡一份孝心吧，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。仿寫：趕快為你的父母盡一份孝心吧，______________________________________，______________________________________.答案(示例)也許是一份名貴珍稀的珠寶也許是一樣樸實(shí)無華的手工也許是一桌很昂貴的山珍海味也許是幾碗自己做的清淡小菜也許是一封長長的家書也許是一句輕輕的問候5．班級將舉行一次“我們該讀什么書”的專題討論會,就作家畢淑敏和汪曾祺的不同閱讀觀展開辯論.請你準(zhǔn)備好發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)并簡述理由。畢淑敏：名著一般多是經(jīng)過了許多年代的考驗(yàn)，是被大師們的智慧之磨研磨了無數(shù)次的精品。讀的時候，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂。汪曾祺:我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒什么目的。隨手抓起一本書來就看.覺得沒意思,就丟開.答：________________________________________________________________________答案(示例一)認(rèn)同畢淑敏的閱讀觀，因?yàn)殚喿x名著更能提升素養(yǎng),啟發(fā)我們對人生和世界的深入思考。（示例二)認(rèn)同汪曾祺的閱讀觀，因?yàn)殚喿x雜書可以讓我們在輕松的閱讀中豐富知識，廣泛認(rèn)識世界。解析兩個觀點(diǎn)都可以,但是要緊扣畢淑敏“讀名著"與汪曾祺“讀雜書"的觀點(diǎn)，言之有理即可。二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化閱讀下面的文字,完成文后題目.回溯我們誕生的過程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體，都是機(jī)遇的產(chǎn)物。常常遙想，如果是另一個男人和另一個女人，就絕不會有今天的我……即使是這一個男人和這一個女人，如果換了一個時辰相愛，也不會有此刻的我……即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰,由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪，依然可能不會有如此的我……一種令人悵然以至走入恐懼的想象，像霧靄一般不可避免地緩緩升起，模糊了我們的來路和去處，令人不得不斷然打住思緒.我們的生命，端坐于概率壘就的金字塔的頂端。面對大自然的鬼斧神工，我們還有權(quán)利和資格說我不重要嗎？對于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個。假如我不存在了，他們就空留一份慈愛,在風(fēng)中蛛絲般無法附麗地飄蕩。假如我生了病,他們的心就會皺縮成石塊，無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換取我的平安.我的每一滴成功，都如同經(jīng)過放大鏡,進(jìn)入他們的瞳孔，攝入他們的心底.假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會從日出垂到日暮，他們的淚水會使太平洋為之漲潮.面對這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎？……與朋友相處，多年的相知，使我們僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動，就可以明了對方的心情。假如我不在了，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件，他的記憶庫里留下不可填補(bǔ)的黑洞。夜深人靜時,手指在撳了幾個電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)字再也用不著默誦了.逢年過節(jié)時，她寫下一沓沓的賀卡。輪到我的地址時，她閉上眼睛……許久之后，她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風(fēng)口將它焚化。相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情，我們還好意思說我不重要嗎？6．請用一句話概括文中畫橫線句子的意思。答：________________________________________________________________________答案“我”是機(jī)遇的產(chǎn)物，因而特別可貴.解析畫橫線的句子都是表假設(shè)關(guān)系的句子，設(shè)想如果是另外的三種情況，便不會產(chǎn)生這樣一個獨(dú)特的“我”。在此基礎(chǔ)上聯(lián)系上文“我們每一個個體,都是機(jī)遇的產(chǎn)物”，即可得出答案。7．“我的每一滴成功，都如同經(jīng)過放大鏡，進(jìn)入他們的瞳孔，攝入他們的心底”這句話有什么含意?答：________________________________________________________________________答案這句話說的是“我”的每一次微小的成功在父母眼中都是巨大的.解析分析這句話的含意時，先抓住“放大鏡”的特點(diǎn)-—能把細(xì)小的東西放大來看,再聯(lián)系“每一滴成功”的意思，即可得出答案。8．倒數(shù)第二段主要運(yùn)用了什么描寫方法？其作用是什么?答:________________________________________________________________________答案細(xì)節(jié)描寫。作用：細(xì)致地描寫了假如“我"不在了，密友的一系列動作,表現(xiàn)了密友的悲傷和茫然失意，證明了“我很重要”這一觀點(diǎn)。解析本題問的是描寫方法，作答時不要和表現(xiàn)手法混淆。由原文中的“手指在撳了幾個電話鍵碼后，驟然停住”“她閉上眼睛”等句,可以判斷該段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的描寫方法。這樣寫，表現(xiàn)了密友在失去“我"后的悲傷和茫然失意，證明了“我很重要"的觀點(diǎn).三、課外閱讀拓展閱讀下面的文字,完成文后題目。閱讀是一種孤獨(dú)(節(jié)選）畢淑敏閱讀的感覺難以比擬。它有些像吃。對于頭腦來說，渴望閱讀的時刻必定虛懷若谷。假如腦袋裝得滿滿當(dāng)當(dāng),不斷溢出香檳酒一樣的泡沫，不論這泡沫是泛著金黃的銅彩還是熱戀的粉紅，都不宜于閱讀,尤其是閱讀名著。頭腦需嗷嗷待哺，像荒原上覓食的狼。人愈是年輕的時候，愈是貪吃。隨著年齡的增長，我們吃得漸漸地少了，但要求漸漸地精了。我們知道了什么于我們有益，什么于我們無補(bǔ)。我們不必像小的時候，總要把整碗面都吃光,才知道碗底下并沒有臥著個雞蛋。我們以為是碗欺騙了我們，其實(shí)是缺少經(jīng)驗(yàn)。有許多長壽的人，你問他常吃什么食品，他們回答說：什么都吃,并無特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗一口，就尖銳地判斷出成色。我想壽星佬的胃一定都是很堅(jiān)強(qiáng)的,只有一個堅(jiān)強(qiáng)的胃才能養(yǎng)活得了一個聰明的腦。讀書也是一樣,好的書，是人參、燕窩、熊掌，人生若不大快朵頤，豈不白在世上瀟灑走過一回？壞的書，是腐肉、砒霜、氰化物，浪費(fèi)了時間，貽誤了性命。關(guān)于讀什么書好的問題，要多聽老年人的意見，他們是有經(jīng)驗(yàn)的水手。也許在航道的選擇上有趨于保守的看法，但他們對于風(fēng)暴的預(yù)測絕對準(zhǔn)確.名著一般多是經(jīng)過了許多年代的考驗(yàn),是被大師們的智慧之磨研磨了無數(shù)次的精品。讀的時候,像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂。它有些像睡.我小的時候，當(dāng)我憂愁，當(dāng)我病痛,當(dāng)我莫名其妙地?zé)┰甑臅r候，媽媽總是摸著我的頭說，去睡吧.睡一覺也許就好了。睡眠中真的蘊(yùn)藏著奇妙的物質(zhì)，我們起床的時候比躺下時信心倍增.閱讀是一種精神的按摩,在書頁中你嗅得見悲劇的淚痕，摸得著喜劇的笑靨，可以看清智者額頭的皺紋,不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……當(dāng)合上書的時候,你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。當(dāng)我們讀完名著的最后一個字時,仿佛從酣然夢幻中醒來，重又生機(jī)盎然。它有些像搏斗。閱讀的時候，我們不斷同書的作者爭辯。我們極力想尋出破綻，作者則千方百計(jì)地把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來。但思維的力度卻在爭執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。在讀名著的時候，我常常在看上一頁的時候,揣測下一頁的趨勢。它們經(jīng)常同我的想象懸殊甚遠(yuǎn).這種時候我會很高興，知道自己碰上了武林中的高手。大師們的著作像