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文檔簡介
山東省青島市萊西山后中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在A.歌頌真實自然的人性
B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念參考答案:A2.春秋戰(zhàn)國時,某位思想家主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效。”這位思想家是誰?A.墨子
B.韓非子
C.孟子
D.莊子參考答案:B3.時人描寫孝文帝改革后,“國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。對此理解正確的有①財政收入大大增加②社會生產(chǎn)獲得發(fā)展③商業(yè)也有較大發(fā)展④絲織業(yè)比較發(fā)達(dá)A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:A本題考查學(xué)生閱讀、分析能力?!皣乙蟾?,庫藏溢”說明①②正確,“錢”“絹”說明③④正確,故選A。4.“師夷長技以制夷”與“師夷長技以自強(qiáng)”的主要區(qū)別在于①根本目的完全不同②思想向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的程度不同③提出者的階級立場完全不同④影響不同
A.①②
B.②④
C.①②④
D.①②③④參考答案:B5.王安石變法中的青苗法、募役法和方田均稅法在目的和作用上的相同之處有①加強(qiáng)對人民的控制
②限制了官僚和地主的利益③增加了政府的財政收人
④減輕了地主對農(nóng)民的人身控制A.①②③
B.②③
C.③④
D.②③④參考答案:B6.如圖為中國近代某一時期設(shè)立廠礦的趨勢圖。對此解讀確的是
A.商品經(jīng)濟(jì)基本取代了自然經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位B.外國對華的資本輸出逐漸減弱C.辛亥革命掃除了資本主義發(fā)展的一些障礙D.清末新政推動了民族工業(yè)發(fā)展參考答案:D【詳解】近代中國仍然是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,選項A排除;在1895年-1910年外國對華的資本輸出是呈增長趨勢而不是逐漸減弱,選項B排除;題干中的年份是1895-1910,辛亥革命是1911年,選項C排除;清末新政時期,清政府設(shè)立商部,倡導(dǎo)官商創(chuàng)辦工商企業(yè),接著,頒布了一系列工商業(yè)規(guī)章和獎勵實業(yè)辦法,促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展,選項D正確;【點(diǎn)睛】本題考查近代民族工業(yè)的發(fā)展。需要掌握甲午中日戰(zhàn)爭后民族工業(yè)發(fā)展的原因。解題的關(guān)鍵是對圖示的解讀與分析,注意圖示中的時間。7.“舊官吏把乘坐豪華馬車視為莫大的榮耀,而公社委員卻將豪華馬車看作他們與人民群眾之間的障礙。當(dāng)他們乘著馬車奔馳在大街小巷,穿行于黎民百姓之間的時候,只覺得渾身不自在,甚至可以說是如坐針氈?!辈牧戏从嘲屠韫鏏.財政困難,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約B.委員們具有“公仆”意識C.堅決打碎舊的國家機(jī)器D.建立無產(chǎn)階級專政的嘗試參考答案:B材料中“而公社委員卻將豪華馬車看作他們與人民群眾之間的障礙”說明公社委員愿意與民眾親密接觸,公社委員是民選的代表,更是為民眾服務(wù)的“公仆”,所以B項表述最符合題意,A項與題意明顯不符合,CD兩項材料并無直接體現(xiàn)。8.“按照《天朝田畝制度》所宣布的目標(biāo),太平軍運(yùn)動確實是一場深刻的社會革命:在這場革命中經(jīng)濟(jì)競爭被完全消滅;家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會上的重要作用;國家獲得了一種新的合法性和更廣泛的權(quán)力”。材料中的太平軍的“社會革命”A.順應(yīng)了當(dāng)時中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的國情B.是絕對平均主義的體現(xiàn)C.強(qiáng)調(diào)了國家對百姓財產(chǎn)權(quán)的尊重D.是戰(zhàn)爭環(huán)境的必然選擇參考答案:B試題解析:本題主要考查太平天國運(yùn)動,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的《天朝田畝制度》,A項內(nèi)容不是“社會革命”的表現(xiàn);題干中“經(jīng)濟(jì)競爭被完全消滅”可見太平軍實施的是絕對平均主義政策B項正確;“家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會上的重要作用”可以排除C項;題干沒有說該制度是戰(zhàn)爭的必然選擇,排除D項。9.有西方媒體認(rèn)為,在戰(zhàn)后幾十年林林總總“藍(lán)圖式”的國際設(shè)計中,作為成功的典范。它達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),花的時間比預(yù)計的要短,而付出的代價要低的多,它必將作為美國對世界和平的最大貢獻(xiàn)載入史冊。“它”是指
A.經(jīng)濟(jì)互助委員會
B.杜魯門主義
C.北大西洋公約組織
D.馬歇爾計劃參考答案:D10.下列引文能夠反映出井田制實質(zhì)的是()A.“大道既隱,天下為家”B.“普天之下,莫非王土”C.“富者連田阡陌,貧者無立錐之地”D.“更名天下田為王田”參考答案:考點(diǎn):24:中國古代土地制度的演變.分析:本題考查中國古代的土地制度.考查井田制的實質(zhì).同時需要掌握中國古代土地制度的內(nèi)容和演變.解答:結(jié)合所學(xué)可知,井田制是西周時期盛行的土地國有制,而實質(zhì)上土地所有權(quán)掌握在周王手中,實質(zhì)是周王的土地私有制.A項是指世襲制取代禪讓制,階級社會取代原始社會,與題意不符,應(yīng)排除.“普天之下,莫非王土”意思是普天之下,土地都是周王的,體現(xiàn)了周王的土地私有制,反映出了井田制的實質(zhì),故B項正確.C項是指封建社會時期由于承認(rèn)土地私有和土地買賣,土地兼并嚴(yán)重,與題意不符,應(yīng)排除.D項是指西漢末年王莽自立為皇帝,改國號為“新”,建立了新朝,宣布“更名天下田為王田”,屬于封建土地所有制,與題意不符,應(yīng)排除.故選B.11.在紀(jì)錄片《世界歷史》中提到,人們可以不住在農(nóng)場,可以在二月份吃上藍(lán)莓(一般夏季結(jié)果),能接受十二年制的免費(fèi)義務(wù)教育,這一切都應(yīng)歸功于A.民主制度B.地理大發(fā)現(xiàn)C.工業(yè)革命D.城市化進(jìn)程參考答案:C工業(yè)革命促使交通工具的革新,“不住在農(nóng)場”說明是新式交通的發(fā)明使用;“二月份吃上藍(lán)莓”說明是飛機(jī)的發(fā)明和使用,顯然是工業(yè)革命成果,故C正確;A屬于政治層面信息;B是15-16世紀(jì),主要是商品種類變化;D屬于工業(yè)化帶來的影響。12.“春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴(yán)祭祀、重聘享,而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣;春秋時猶有赴告、策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年之間,……不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣”。該材料說明A.春秋時期周王對地方具有絕對控制權(quán)
B.春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”C.周末社會風(fēng)俗發(fā)生了巨大變化
D.戰(zhàn)國時宗法制、分封制、禮樂制被破壞參考答案:D13.該作品以19世紀(jì)法國社會為背景,以離奇的情節(jié)和對人物性格入木三分的刻畫,歌頌人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡與黑暗,是典型的浪漫主義文學(xué)作品。這部作品是A.《西風(fēng)頌》
B.《巴黎圣母院》C.《安娜·卡列尼娜》
D.《人間喜劇》參考答案:B14.古往今來,無論是東方古國,還是西方古代、近代國家,都有“分權(quán)”的思想:我國唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施;古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素;近代史上英國洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)(行政權(quán))的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實踐的相同點(diǎn)是()A.都促進(jìn)了行政效率的提高
B.都以分權(quán)進(jìn)而限君權(quán)為目的C.都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡
D.都不同程度為后世所借鑒參考答案:D古今中外分權(quán)思想。分權(quán)之下各部門形成程序化分工,必然影響行政效率,故A項錯誤;中國唐代分相權(quán)的目的是加強(qiáng)皇權(quán),而不是以限權(quán)為目的,故B項錯誤;中國唐代的三省權(quán)力相互制約,但最終集權(quán)于皇帝,皇權(quán)至高無上,不可能有權(quán)力的平衡,故C項錯誤;唐朝的三省體制基本為宋元所沿襲,古希臘亞里士多德的分權(quán)理論和英國洛克的分權(quán)理論為近現(xiàn)代西方資本主義國家實行三權(quán)分立政體奠定了理論基礎(chǔ),故D項正確。15.下列有關(guān)啟蒙運(yùn)動性質(zhì)的敘述正確的是A.資產(chǎn)階級革命運(yùn)動B.歐洲歷史上的第一次思想解放運(yùn)動C.反封建的思想解放運(yùn)動和社會運(yùn)動D.以理性主義為核心的政治運(yùn)動
參考答案:C試題分析:啟蒙運(yùn)動是在思想領(lǐng)域爆發(fā)的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的斗爭,代表新興資產(chǎn)階級的愿望和利益,故答案為C項。A項說法不準(zhǔn)確,排除;B項說法錯誤,歐洲歷史上的第一次思想解放運(yùn)動應(yīng)為文藝復(fù)興,排除B項;D項所述為啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容,不是性質(zhì),排除??键c(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運(yùn)動·性質(zhì)【名師點(diǎn)睛】啟蒙運(yùn)動呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,批判專制主義、教權(quán)主義,號召追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。啟蒙運(yùn)動的核心思想是理性主義,它是資產(chǎn)階級思想在新的歷史條件下的進(jìn)一步發(fā)展。它不僅要求解放人和人性,而且有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖,要求按照資產(chǎn)階級的意愿來改造社會,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。因此,啟蒙運(yùn)動是新興資產(chǎn)階級反對封建專制統(tǒng)治和天主教會的思想解放運(yùn)動。16.占卜在商朝占有重要地位,商王事無大小,都要占卜。到了西周統(tǒng)治者認(rèn)為天命是不可靠的,民心向背才是根本。這一變化A.適應(yīng)了王權(quán)統(tǒng)治的需要B.提高了下層民眾的政治地位C.確立了主權(quán)在民的思想D.使王權(quán)擺脫了宗教神權(quán)控制參考答案:A材料反映的是君王由相信天命到否定天命觀,強(qiáng)調(diào)民心的重要性,體現(xiàn)了西周時期隨著社會的發(fā)展,統(tǒng)治者要求緩和社會矛盾鞏固統(tǒng)治的需求,A符合題意;B說法不正確,階級社會統(tǒng)治階級的措施均著眼于維護(hù)自身的統(tǒng)治;C是近代西方思想;商周時期沒有宗教神學(xué),D不正確。點(diǎn)睛:古代中國早期政治制度的特點(diǎn)之一為神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合,王權(quán)通過借助神權(quán)來提高自身的權(quán)威,材料中的占卜即是表現(xiàn)之一。17.某中學(xué)高中歷史選修班學(xué)生在課余探討“明末清初之際黃宗羲提出‘工、商皆民生之本’觀點(diǎn)的根本原因”時,眾說紛紜。請判斷下列說法中正確的是A.黃宗羲總結(jié)實踐經(jīng)驗的結(jié)果
B.明清時期重農(nóng)抑商政策的必然結(jié)果C.資本主義萌芽產(chǎn)生在社會思想上的反映
D.統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映參考答案:C18.整座布達(dá)拉宮,渾然一體,呈現(xiàn)藏漢合壁的風(fēng)格。下列描述,能體現(xiàn)布達(dá)拉宮具有漢族建筑特色的是(
)A.紅白色彩鮮明,層次高低錯落
B.采用碉樓建筑形式,木石混合結(jié)構(gòu)C.殿內(nèi)的木結(jié)構(gòu)采用梁架、斗拱、藻井等形式D.墻基深入巖層,部分墻體的夾層還澆注鐵汁參考答案:C略19.唐太宗說:“為君之道,必先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股啖腹,腹胞而身斃?!碧铺谀苡羞@種可貴認(rèn)識,主要是因為(
)A.得益于魏征的不斷勸諫
B.非常熟悉《資治通鑒》C.對隋朝的滅亡感觸深刻
D.深受道家學(xué)派的影響參考答案:C20.第三次科技革命使社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,這表現(xiàn)在(
)A.卡特爾、辛迪加和托拉斯開始形成
B.直接物質(zhì)生產(chǎn)部門在國民經(jīng)濟(jì)中的比重下降C.勞動密集型產(chǎn)業(yè)大幅度增加
D.社會分裂為兩大對立階級
參考答案:B21.戰(zhàn)國時期,魏惠王大挖鴻溝,把黃河、淮河連為一體,打通了魏國內(nèi)外水路航線,使得魏都大梁城成為“諸侯四起,條達(dá)輻輳”之地?!埃ㄇ赝跽┒?,王賁攻魏,引河溝灌大梁,大梁城壞,其王請降,盡取其地。”材料表明A.鴻溝促進(jìn)關(guān)中平原發(fā)展B.大梁城以經(jīng)濟(jì)功能為主C.水利推動區(qū)域長途貿(mào)易D.水利興修帶有軍事色彩參考答案:D【詳解】根據(jù)材料“打通了魏國內(nèi)外水路航線”“諸侯四起,條達(dá)輻輳”“王賁攻魏,引河溝灌大梁”可以看出,面對諸侯爭霸兼并,魏國溝通內(nèi)外水路以及秦國使用水攻,都體現(xiàn)出了水利在軍事領(lǐng)域的考量,故D項正確;材料主要反映的是水利在軍事的作用,故A項排除;材料沒有涉及到大梁的經(jīng)濟(jì)功能,故B項排除;C項不符合“王賁攻魏,引河溝灌大梁”,排除。22.宋代服飾具有清冷消瘦的文人風(fēng)格,表現(xiàn)出反對奢華、艷麗、裸露,追求簡約質(zhì)樸,別具清雅、瀟灑的風(fēng)度。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是由于()A.國家的積貧積弱
B.理學(xué)思想的影響
C.民族融合的加強(qiáng)
D.戰(zhàn)亂的頻繁發(fā)生參考答案:B宋代理學(xué)思想興盛,文人不再是“奢華、艷麗、裸露”,而是受到理學(xué)清高思想影響,強(qiáng)調(diào)氣節(jié)、高雅的風(fēng)度,故B正確;國家的積貧積弱不會影響知識分子風(fēng)度,故A錯誤;民族融合的加強(qiáng)主要是少數(shù)民族影響,故C錯誤;戰(zhàn)亂的頻繁發(fā)生不是導(dǎo)致材料中現(xiàn)象主要原因。23.“秦孝公用商鞅,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯.然王制遂滅,僭差亡度、庶人之富者累百巨萬,而貧者食糟糠;有國強(qiáng)者兼州城,而弱者喪社稷。”對以上《漢書?識貨志》對商鞅變法的評價正確的是(
)①肯定了變法富國強(qiáng)兵的實際作用
②否定了階級關(guān)系的新變化的積極作用
③作者是站在勞動人民的角度看問題的④作者已能著眼于生產(chǎn)力的角度考察社會政治問題.A.①②③④
B.①②
C.①②③
D.①②④參考答案:D24.他們遵循的原則:從你周圍的一切掉轉(zhuǎn)目光,朝向你的內(nèi)心王國吧,這是哲學(xué)向他的信徒們道出的第一個要求。你身外之物沒什么重要的,你本身是唯一的問題,他們進(jìn)一步發(fā)展了對夢境的探索,夢境既有現(xiàn)實生活的折射內(nèi)容,也有而且大量是非理性的精神表現(xiàn)。下列關(guān)于該文學(xué)流派的說法正確的是A.19世紀(jì)工業(yè)革命直接催生的產(chǎn)物B.注重細(xì)節(jié)描寫,批與社會現(xiàn)實C.慣用幻想和想象,體現(xiàn)理想主義追求D.反傳統(tǒng),表達(dá)個人的精神創(chuàng)傷參考答案:C【詳解】根據(jù)材料中“朝向你的內(nèi)心王國”“進(jìn)一步發(fā)展了對夢境的探索,夢境既有現(xiàn)實生活的折射內(nèi)容,也有而且大量是非理性的精神表現(xiàn)?!狈从吃撐膶W(xué)流派強(qiáng)調(diào)作者的主觀感受,追求人的理想境界,結(jié)合所學(xué)可知,浪漫主義文學(xué)不再刻意突出人的理性而是深入發(fā)掘人類的情感世界,強(qiáng)調(diào)主觀性?!皯T用幻想和想象,體現(xiàn)理想主義追求”體現(xiàn)了浪漫主義思潮的特點(diǎn),故C項正確。A項,18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭頻仍,動亂不已,社會各階層對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué),故浪漫主義文學(xué)并非19世紀(jì)工業(yè)革命直接催生的產(chǎn)物,排除。B項,注重細(xì)節(jié)描寫,批與社會現(xiàn)實是現(xiàn)實主義文學(xué)的特點(diǎn),排除。D項,反傳統(tǒng),表達(dá)個人的精神創(chuàng)傷反映了現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn),故排除。25.下列有關(guān)京劇的說法,不正確的是A.京劇是中國成就最高的戲劇形式B.京劇的形成體現(xiàn)了我國戲劇兼容并蓄、博采眾長的特點(diǎn)C.京劇是以北京的地方戲為主形成的,因此稱京劇D.京劇的形成、發(fā)展與滿族統(tǒng)治者的喜好、支持密不可分參考答案:C26.《新歷史》中寫到:“同在一國中,休戚相通,誼屬兄弟。前此為一姓專制時代,各私其種人,故多不平等之制度。近民國建立,凡我民族,不問何種何教,權(quán)利義務(wù)皆屬平等。”該書出版的最早年份可能是()A.1840年 B.1898年 C.1912年 D.1919年參考答案:考點(diǎn):9A:辛亥革命.分析:本題考查辛亥革命.考查中華民國的建立的時間.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、對所學(xué)知識的識記能力.解答:依據(jù)題干材料“前此為一姓專制時代”、“近民國建立”等信息可知,《新歷史》中記載的是關(guān)于中華民國的建立的相關(guān)信息,中華民國建立于1912年,故C項正確.其余三項均不符合題意,應(yīng)排除.故選C.27.德意志帝國成立后,各邦保留了程度不等的司法權(quán),如巴伐利亞規(guī)定若未經(jīng)批準(zhǔn),則其居民與普魯士、薩克森等外邦的婚生子女視為私生。1872年以后,帝國陸續(xù)頒布刑法典、民法典、法院組織法等,統(tǒng)一調(diào)整審判程序、訴訟程序,并成立擁有最高司法權(quán)的帝國法院。上述材料最能說明德國的政治制度A.由聯(lián)邦制趨向于中央集權(quán)制B.包含有濃厚的專制主義色彩C.抑制了各聯(lián)邦成員的司法權(quán)D.進(jìn)一步適應(yīng)了民主化的要求參考答案:A“統(tǒng)一調(diào)整、成立擁有最高司法權(quán)的帝國法院”等字眼意在強(qiáng)調(diào)德國在從聯(lián)邦制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變,即選A是符合題意的,正確;材料未涉及專制主義色彩,選項B不符合題意,排除;選項C在材料中并沒有明確的表述,不符合題意,排除;材料反映的是權(quán)力的集中而非適應(yīng)了民主化的要求,選項D不符合題意,排除;故本題選A。28.《二十世紀(jì)中國的崛起》指出:“一個民族的覺醒,通常要有兩個條件:第一,這個民族……被逼到生死存亡的關(guān)頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二,還要……能看到出路……深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境。”下列能夠反映20世紀(jì)中國面臨著兩種形勢的史實是()A.《馬關(guān)條約》和公車上書
B.瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動C.《辛丑條約》和戊戌變法
D.《辛丑條約》和辛亥革命參考答案:D《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會,符合題干材料“被逼到生死存亡的關(guān)頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去”。辛亥革命推翻了中國兩千多年的君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,符合題干材料“深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境”。29.某處名勝古跡有這樣一幅對聯(lián)“廢兩千年帝制,首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗,遺言啟迪后來人?!睂β?lián)中的“先行者”的遺愿是:A、君主立憲,挽救民族危亡
B、民族獨(dú)立,實現(xiàn)民族平等C、思想啟蒙,革新傳統(tǒng)文化
D、扶助農(nóng)工,實現(xiàn)共產(chǎn)主義參考答案:B30.我國第一個五年計劃的基本任務(wù)是集中主要力量發(fā)展A.農(nóng)業(yè)B.重工業(yè)C.商業(yè)D.交通運(yùn)輸業(yè)參考答案:B【詳解】據(jù)題干“第一個五年計劃的基本任務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,第一個五年計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),故B正確;農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸也都不是一五計劃的基本任務(wù),故ACD排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握第一個五年計劃的相關(guān)史實,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的角度入手,即可排除無關(guān)選項。二、非選擇題(共40分)31.(12分)閱讀下列材料:材料一:民國初期學(xué)生心目中的偉人1913年對300名中小學(xué)生的調(diào)查顯示,他們崇拜的人物依次為:孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽明、黎元洪、華盛頓。某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組針對以上材料展開討論:甲:中小學(xué)生崇拜孫中山、華盛頓,說明辛亥革命后社會發(fā)生了很大變化。乙:你看這些學(xué)生崇拜的仍然是孔孟,說明辛亥革命后社會變化不大。丙:沒那么簡單。他們?yōu)槭裁醇瘸绨輰O中山、華盛頓又崇拜孔孟呢?請回答:(1)你如何理解甲、乙的說法?丙為什么說“沒那么簡單”?(3分)
材料二:孔子是中國的,也是世界的聯(lián)合國教科文組織泰勒博士說:“如果人們思索一下孔子的思想對當(dāng)今世界的意義,人們很快便會發(fā)現(xiàn)……當(dāng)今一個昌盛、成功的社會,在很大程度上,仍立足于孔子所確立和闡述過的很多價值觀念。這些價值觀念是超越國界、超越時代的;屬于中國,也屬于世界;屬于過去,也會鑒照今天和未來?!薄獪骷选墩撊褰倘鍖W(xué)對國家的重要性》(2)孔子是中國的,也是世界的。舉例說明孔子思想的現(xiàn)實借鑒意義。(3分)
材料三:孫中山是中國民主革命的先行者孫中山先生的一生,是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生,是為實現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因為他對國家和人民作出了杰出貢獻(xiàn),孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望,始終受到全中國人民由衷的景仰?!逗\濤在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會》華盛頓是(美國)同胞心目中的第一人真正的獨(dú)立,仿佛一座大廈,而政府的統(tǒng)一,乃是這座大廈的主要柱石……大家應(yīng)當(dāng)對它抱著誠摯的、經(jīng)常的和堅定不移的忠心……尊重它的權(quán)力,服從它的法律,遵守它的措施,這些都是真正自由的基本準(zhǔn)則所構(gòu)成的義務(wù)。——1796年華盛頓總統(tǒng)的“告別辭”孫中山、華盛頓并稱“東西兩國父”孫中山病逝后,有人發(fā)表《東西兩國父》一文,倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖……其精神、毅力、功績,較之華盛頓有過之而無不及,理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國父”。(3)孫中山、華盛頓并稱“東西兩國父”的共同原因是什么?(4分)
材料四:第五十五屆的奧斯卡頒獎典禮上,最出風(fēng)頭的影片是獲獎八項的《甘地傳》,而最出鋒頭的人物是作古多年的印度國父——甘地。因本片而得獎的多位領(lǐng)獎人,上臺后強(qiáng)調(diào)的一句話就是:真正應(yīng)該獲獎的是甘地本人。(4)如何理解材料一中所說“真正應(yīng)該獲獎的是甘地本人?(2分)參考答案:(1)甲:共和體制確立,民主共和思想深入人心。(1分)乙:封建傳統(tǒng)仍有影響。(1分)丙:他們既崇拜孔孟,又崇拜孫中山和華盛頓,說明當(dāng)時的社會正處于新舊交替之中。(1分)(2)孔子的“仁者愛人”思想在治國理念上對當(dāng)今有借鑒作用;孔子主張以“愛人之心”調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系;提出“以和為貴”、“和而不同”的思想,對于當(dāng)代構(gòu)建和諧社會有著十分重要的現(xiàn)實意義。(3分)(3)因為他們以不屈不撓的斗志,堅持民族民主革命,領(lǐng)導(dǎo)人民建立了資產(chǎn)階級共和國;為本國的近代化做出了重要貢獻(xiàn)。(4分)(4)他領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動,反對英國殖民統(tǒng)治,爭取印度民族獨(dú)立;努力消除教派矛盾。(2分)32.(15分)政治妥協(xié)是人類社會中一種常見的政治現(xiàn)象,是沖突雙方通過政治談判、協(xié)商等方式互相作出讓步,以緩解矛盾并達(dá)成共識的一種行為。閱讀下列材料,回答問題:材料一、處死查理一世無疑是“革命”,但是經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”,英國用憲政框架吸納革命原則,成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級與王權(quán)之間達(dá)成了王權(quán)接受限制的持續(xù)妥協(xié)。維護(hù)了英國持久穩(wěn)定的法治與和平。——楊和平:《查理一世之死與英國憲政體制的確立》材料二、概括地說,美國憲政發(fā)展與政治妥協(xié)的密切關(guān)系可以從以下三個方面加以分析:第一,美國憲法所設(shè)定的政治體制本身就是一種重要的政治妥協(xié)機(jī)制;第二,從憲法的產(chǎn)生過程來看,它是一個多元利益相互妥協(xié)的產(chǎn)物;第三,從憲政發(fā)展過程來看,許多關(guān)鍵性的、重大的問題往往是通過政治妥協(xié)緩解并進(jìn)而一步步解決的?!?zhí)骸墩撜瓮讌f(xié):以價值為中心的分析》材料三、我們的會晤是難得的。盡管我們中間存在著許多不同意見,但是這不應(yīng)該影響向我們所具有的共同愿望。我們的會議應(yīng)該對于我們的共同愿望有所表示,使它成為亞非歷史值得珍貴的一頁。同時,我們在這次會議中建立起來的接觸應(yīng)該繼續(xù)保持,以便我們對于世界和平能夠作出更大的貢獻(xiàn)?!浴吨芏鱽砣f隆會議發(fā)言稿》(1)據(jù)材料一,分析作者認(rèn)為“光榮革命”是“反革命”的理由。結(jié)合英國近代憲政體制特點(diǎn),指出資產(chǎn)階級與王權(quán)之間妥協(xié)的具體表現(xiàn)。(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“美國憲法所設(shè)定的政治體制”是如何實現(xiàn)“政治妥協(xié)的?試以州權(quán)規(guī)定為例,說明1787年美國憲法“是一個多元利益相互妥協(xié)的產(chǎn)物”。(4分)(3)政治妥協(xié)也曾被成功應(yīng)用于外交領(lǐng)域。結(jié)合所學(xué)知識指出材料三中與會各方要達(dá)成的“共同愿望”是什么?為此各方采取了怎樣的妥協(xié)策略?
(4分)(4)綜合上述材料,歸納政治妥協(xié)的積極作用。(3分)參考答案:(1)理由:“光榮革命”保留了國王。(2分)表現(xiàn):議會是權(quán)力中心;國王統(tǒng)而不治。(2分)(2)妥協(xié):三權(quán)分立,相互制衡。(2分)舉例:中央集權(quán)與地方自治相結(jié)合;國會議員分配照顧大小州利益;
(2分)(3)共同愿望:反殖民主義(爭取民族獨(dú)立、維護(hù)和平),發(fā)展經(jīng)濟(jì)(2分)。策略:求同存異(2分)(4)有利于造就和平政治;有利于解決國際爭端的重大問題;有利于社會進(jìn)步與政治文明的發(fā)展。(3分)33.歷史課外小組向全班提出開展以“歷史人物評說”為主題的活動.邀請你參加此次歷史探究活動。(共16分)
1.閱讀材料:
歷史唯物主義認(rèn)為:在歷史上有重大影響的歷史人物能夠加速或延緩歷史任務(wù)的解決,但是,這種作用無論再大,也決不能決定歷史發(fā)展的總趨勢,納入歷史發(fā)展的整個過程來看,仍然不過是對歷史發(fā)展速度和具體外貌的影響而已。歷史人物不僅不是歷史發(fā)展的決定者。而且他們的活動本身也不能游離于歷史必然規(guī)律的支配之外,不能擺脫社會歷史條件的制約性。依據(jù)上述材料,說明重要的歷史人物在社會歷史發(fā)展中的地位和作用。(4分)2.依據(jù)所學(xué)知識,以表格中提供的歷史人物的生平事跡為例,說明上述材料的觀點(diǎn)。(12分)參考答案:答案:1.能夠促進(jìn)或阻礙歷史的發(fā)展:(2分)但不能脫離歷史規(guī)律的支配。(2分)2.秦始皇:實現(xiàn)全國統(tǒng)一(或答結(jié)束戰(zhàn)國時期的割據(jù)局面);建立中央集權(quán)制度;開疆拓土;在全國范圍內(nèi)推行郡縣制;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(4分,每點(diǎn)1分,從促進(jìn)歷史發(fā)展角度答出其中四點(diǎn)即可得滿分)加強(qiáng)思想文化控制(或焚書坑儒);大興土木;嚴(yán)刑酷法、賦役繁重、實行暴政。(2分,每點(diǎn)1分,從阻礙角度答出其中兩點(diǎn)即可得滿分)拿破侖:平定王黨叛亂穩(wěn)定政局;頒布《拿破侖法典》鞏固革命成果;多次打敗反法同盟,打擊歐洲封建勢力;傳播革命思想和法制原則;促進(jìn)資本主義發(fā)展。(4分,每點(diǎn)1分,從促進(jìn)歷史發(fā)展角度答出其中四點(diǎn)即可得滿分)。實行軍事獨(dú)裁;發(fā)動侵略戰(zhàn)爭等。(2分)34.閱讀下列材料材料一:與其等農(nóng)民自下而上來解放自己,不如自上而下來解放農(nóng)民。——亞歷山大二世材料二:農(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后,因為贖買了土地,他們就擺脫了對地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民—…·地主領(lǐng)地上現(xiàn)存的秩序應(yīng)維持到應(yīng)有的準(zhǔn)備工作完成,新辦法開始實行時為止。——《解放農(nóng)奴宣言》材料三:農(nóng)民抱怨……負(fù)擔(dān)的義務(wù)過重,特別是在原來利用的附屬地面積超過了現(xiàn)有份地的那些地方;他們不肯繳代役金;他們拒絕服役或希望保留原來三天的勞役的辦法?!?863年沙皇政府報告書請回答:(1)結(jié)合材料一,分析亞歷山大二世改革的目的是什么?(2)據(jù)材料二,改革后俄國農(nóng)民的地位有了怎樣的變化?(3)據(jù)上述材料分析這場改革的意義。參考答案:(1)為了挽救統(tǒng)治危機(jī),維護(hù)貴族地主的利益。(2)農(nóng)民在法律上成為自由人,地主不能買賣和干涉他們的生活;農(nóng)民通過贖買獲得一些份地。(3)改革廢除了農(nóng)奴制,使俄國走上了資本主義發(fā)展的道路,但改革很不徹底,保留了大量封建殘余。(1)從材料“自上而下的廢除農(nóng)奴制比坐等它被自下而上地廢除要好得多”中可以看出,解放農(nóng)民的目的是為了挽救統(tǒng)治危機(jī),維護(hù)貴族地主的利益。(2)抓住“成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民”、“贖買了土地”。不難概括出改革后俄國農(nóng)民的地位的變化,即農(nóng)民在法律上成為自由的人;農(nóng)民通過贖買獲得一些份地。(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識可以從改革的進(jìn)步性與局限性來回答。進(jìn)步性:改革廢除了農(nóng)奴制,使俄國走上了發(fā)展資本主義的道路;局限性:改革很不徹底,保留了大量封建殘余。38.閱讀下列材料【材料一】柏利在1853年進(jìn)行的那次訪問是不受歡迎的,但過后他在日本反而有了許多潛在的盟友。長州和薩摩兩藩的領(lǐng)主終于領(lǐng)悟到,與西方打交道的惟一途徑,是采用西方本身的軍事和技術(shù)裝備。他們要為日本人拯救日本,就要學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的秘密?!髦螘r代是日本西化的偉大年代。從此日本變成了一個現(xiàn)代化的民族國家?!茽栴D《近代世界史》中冊【材料二】從明治四年到明治六年,巖倉使節(jié)團(tuán)以考察各國的文物制度為使命,遍訪了歐美諸國,參觀調(diào)查了工廠、火車、電線、郵政諸會社、金銀鑄造所和制鐵所,……大久保歸國后即就任了內(nèi)務(wù)卿,積極推進(jìn)殖產(chǎn)興業(yè)政策,使節(jié)團(tuán)在西歐產(chǎn)業(yè)各部門調(diào)查研究的成果開始在日本生根開花?!髦纹吣暌辉麻_設(shè)的內(nèi)務(wù)省,以勸業(yè)所為中心,在各地
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