上海澳大利亞國際中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析

上海澳大利亞國際中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。

A.

PH值在7．35至7．45間的任何變動(dòng)均屬于量變B.

PH值在6．8至7．8間的任何變動(dòng)均屬于量變C.

PH值在6．8至7．45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變D.

PH值在7．35至7．8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變參考答案：A2.有人認(rèn)為當(dāng)前的大學(xué)自主招生應(yīng)該錄取“杰出而偏科的學(xué)生”，大學(xué)也應(yīng)該盡可能保持多樣化，自主招生要更大程度地向“偏才”、“怪才”開放，不能只盯著“全才”。這一觀點(diǎn)的合理性在于①堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)

②要抓住主要矛盾，同時(shí)兼顧次要矛盾③要解放思想，實(shí)事求是

④要抓住矛盾主要方面，不能忽視矛盾次要方面A．①③

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：B3.自2011年7月1日起，《社會(huì)保險(xiǎn)法》正式施行。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就，廣大人民群眾對(duì)分享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義有了更高的期許，這是立法的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和群眾基礎(chǔ)。社會(huì)保險(xiǎn)制度經(jīng)過近二十年的改革和探索，為社會(huì)保險(xiǎn)立法提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。在這樣的背景下，《社會(huì)保險(xiǎn)法》出臺(tái)可以說是水到渠成。材料體現(xiàn)的歷史唯物主義的哲理是

①正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化

③人民群眾的意愿是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量④上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D4.針對(duì)日本“非法購島”的錯(cuò)誤決定，中國“有理、有利、有節(jié)”地進(jìn)行了反擊，采取海監(jiān)船常態(tài)化巡航，宣布釣魚島領(lǐng)?；c(diǎn)和基線，向聯(lián)合國提交東海部分海域外大陸架劃界案和海監(jiān)飛機(jī)空中巡航等措施，打出一系列“組合拳”。中國的做法()①維護(hù)了國家和民族的最高利益②體現(xiàn)了我國獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)③維護(hù)了我國的政治利益

④行使了主權(quán)國家的自衛(wèi)權(quán)A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A5.“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出，其大意是：南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的一個(gè)蝴蝶，偶爾煽動(dòng)了幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力，更蘊(yùn)含者深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了①世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果③世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果④某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會(huì)對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B6.下列選項(xiàng)中與下面漫畫意思一致的觀點(diǎn)是（

）A．思維和存在具有同一性B．存在決定思維C．思維和存在沒有同一性D．思維決定存在參考答案：C7.2012年2月23日召開的國務(wù)院常務(wù)會(huì)議指出，三年來，醫(yī)藥衛(wèi)生體制五項(xiàng)重點(diǎn)改革取得明顯進(jìn)展。但是，當(dāng)前醫(yī)改還面臨一些較為突出的矛盾和問題，特別是體制性、結(jié)構(gòu)性等深層次矛盾尚未解決。材料體現(xiàn)的哲理是A．矛盾是普遍的客觀的

B．堅(jiān)持兩點(diǎn)論，分清主流和支流C．抓重點(diǎn)，解決主要矛盾

D．矛盾的普遍性和客觀性是相互聯(lián)結(jié)的參考答案：Ｂ8.人民代表大會(huì)制度是A．我國的根本司法制度

B．我國的根本政治制度

C．我國的根本文化制度

D．我國的根本教育制度參考答案：B9.科學(xué)地開發(fā)和利用能源才能促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展。安全是核電發(fā)展的前提和最高原則。三里島和切爾諾貝利核事故的傷痛，以及日本福島核泄漏的陰霾，一次次引發(fā)全球?qū)穗姲踩母叨汝P(guān)注和重視。各國依據(jù)核電發(fā)展的客觀規(guī)律和特殊要求，不斷反思核電安全標(biāo)準(zhǔn)，檢查核電安全建設(shè)，完善核電安全措施與技術(shù)體系，以推動(dòng)核電安全日臻完善。（1）聯(lián)系材料，運(yùn)用探索世界與追求真理的知識(shí)，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。（12分）

（2）結(jié)合材料說明意識(shí)的作用。（10分）參考答案：（1）①把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。在發(fā)展核電過程中，人類應(yīng)依據(jù)核電發(fā)展的客觀規(guī)律和特殊要求，從安全標(biāo)準(zhǔn)、安全建設(shè)、安全措施、技術(shù)體系等方面充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，確保核電安全。②正確處理實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。在推動(dòng)核電發(fā)展和應(yīng)對(duì)核事故過程中，人類應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化和發(fā)展對(duì)核電安全的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用對(duì)核電本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)核電建設(shè)，使核電安全日臻完善。（每點(diǎn)6分）（2）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)可以②人能夠能動(dòng)地改造世界，人在意識(shí)指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)核能的本質(zhì)規(guī)律，創(chuàng)造世界原來沒有反映核能核電的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律，具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。的核電站并保證安全性，最大降低風(fēng)險(xiǎn)。（每點(diǎn)5分）

10.亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長(zhǎng)達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長(zhǎng)。第6年雨季到來時(shí)，它鉆出地面以每天60厘米的速度迅速長(zhǎng)到30米高。這種現(xiàn)象反映了（

）

A.靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

B.只要發(fā)生量變，就有質(zhì)的飛躍

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一參考答案：A11.在2010年英國議會(huì)下院議員的選舉中，保守黨以36％的得票率獲得近48％的議席，工黨以29％的得票率獲得近40％的議席，而得票率23％的自民黨只獲得不到9％的議席，三黨都不能單獨(dú)組閣。這次選舉結(jié)果表明

A．選票未能真實(shí)反映選民意愿

B．議席分配真實(shí)反映了選民意愿

C．英國現(xiàn)行選舉已形成對(duì)兩黨制的沖擊

D．英國議會(huì)內(nèi)閣制已經(jīng)陷入困境參考答案：C12.2011年1月，某機(jī)構(gòu)對(duì)200名20歲以下青少年的崇拜對(duì)象情況進(jìn)行了問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表：崇拜對(duì)象科學(xué)家時(shí)代英雄娛樂明星體育明星自己反面人物無其他人數(shù)（人）3018794434913針對(duì)這種情況，你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)迫切需要A尊重人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性，支持人們的自主選擇B尊重人們價(jià)值選擇的差異性，包容各種思想和行為C用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)今社會(huì)思潮D提倡思想多元化，反對(duì)以某種意識(shí)作為社會(huì)的主流思想?yún)⒖即鸢福篊略13.第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2013年在天津舉行。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽(yù)中外的天津楊柳青木版年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃郁的天津地域文化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說明()

A．藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B．人的主觀能動(dòng)性可以突破規(guī)律的約束C．人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性D．否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求參考答案：C14.下列屬于文化傳播的途徑的是（

）①客家先民從中原遷到嶺南

②奧運(yùn)圣火傳遞

③當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來

④大眾傳媒A.①②④

B．②③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：C15.近日，國家國有資產(chǎn)管理委員會(huì)提出，到2010年，通過調(diào)整和重組，要將現(xiàn)有的中央企業(yè)減少到80～100家，并培育出30～50家具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)集團(tuán)。要培育出具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)集團(tuán)，關(guān)鍵是（

）A．實(shí)行企業(yè)兼并，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

B．重視科技創(chuàng)新，形成自主品牌C．面向市場(chǎng)，生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品

D．遵守職業(yè)道德，誠信經(jīng)營參考答案：B16.讀圖7。新頒布的《中華人民共和國旅游法》規(guī)定，旅行社不得有強(qiáng)迫游客購物等行為。該法實(shí)施后，團(tuán)隊(duì)游幾乎所有線路價(jià)格均有上調(diào)。下列選項(xiàng)中，價(jià)格上調(diào)的理由合理及解釋正確的有①旅游市場(chǎng)火熱，出游人數(shù)增加——價(jià)格影響居民消費(fèi)②旅行社借國家放長(zhǎng)假等機(jī)會(huì)報(bào)高價(jià)——沒有政府干預(yù)必然導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂③旅行成本和旅行社經(jīng)營成本應(yīng)得到如實(shí)反映——價(jià)值決定價(jià)格④游客要求旅行社確保服務(wù)質(zhì)量——消費(fèi)需求影響生產(chǎn)經(jīng)營A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D解析：本題考查影響價(jià)格的因素，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。材料中新頒布的《中華人民共和國旅游法》規(guī)定，旅行社不得有強(qiáng)迫游客購物等行為。該法實(shí)施后，團(tuán)隊(duì)游幾乎所有線路價(jià)格均有上調(diào)。價(jià)格影響需求，團(tuán)隊(duì)游價(jià)格上調(diào)，出游人數(shù)會(huì)減少，①項(xiàng)說法錯(cuò)誤；旅行成本和旅行社經(jīng)營成本增加導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)游價(jià)格上調(diào)，體現(xiàn)了價(jià)值決定價(jià)格，③項(xiàng)符合題意；游客要求旅行社確保服務(wù)質(zhì)量導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)游價(jià)格上調(diào)，體現(xiàn)了消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)需求影響生產(chǎn)經(jīng)營。④項(xiàng)符合題意；②項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選D。17.互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展催生了新的經(jīng)濟(jì)形式，學(xué)生小張就是一位叫“換客”的時(shí)尚一族。他將自己的閑置物品發(fā)布到相關(guān)網(wǎng)站，注明自己所需求的物品，然后等待網(wǎng)友來交換?！皳Q客”這種流行方式（

）①是一種商品流通

②可以使商品的使用價(jià)值最大化

③是一種綠色消費(fèi)行為

④屬于租賃消費(fèi)的類型A．①

B．①②④

C．②③

D．②③④參考答案：C18.下面名言與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是（

）

A．九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

B．問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

C．富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠其意。

D．雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。參考答案：A19.唐詩《回鄉(xiāng)偶書》中有這樣一句詩：“唯有門前鏡湖水、春風(fēng)不改舊時(shí)波”，它告訴我們的哲學(xué)道理是A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一C.看到事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在D.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的觀點(diǎn)都是不正確的參考答案：C20.從哲學(xué)的角度看，與下列材料寓意相符的是：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！”——《呂氏春秋?自知》①理在氣先

②按圖索驥

③我思故我在

④眼開則花在，眼閉則花謝A．②③

B．①③

C．③④

D．①④參考答案：C21.在下列選項(xiàng)中，對(duì)民主與專政關(guān)系的理解正確的是①民主和專政相輔相成

②民主和專政具有統(tǒng)一性，對(duì)一定階級(jí)既實(shí)行民主又實(shí)行專政③民主的性質(zhì)和專政的性質(zhì)總是一致的

④統(tǒng)治階級(jí)的民主意味著對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．①④參考答案：B22.錢學(xué)森在美國期間，在他撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿)，后來又在旁邊添加了“Nothingisfinal！”(沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的)。他之所以這樣做，是因?yàn)棰僬胬硎蔷唧w的，有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性③隨著實(shí)踐的發(fā)展，已經(jīng)確定的真理會(huì)被推翻④真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A解析:此題的解題關(guān)鍵是“后來又在旁邊添加了‘Nothingisfinal！’(沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的)”，錢學(xué)森知道當(dāng)時(shí)他的文章不用改，但不代表以后也不用改。①正確，錢學(xué)森的文章在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為正確的認(rèn)識(shí)，屬于真理具有具體性和有條件性，應(yīng)選擇。②正確，隨著實(shí)踐的發(fā)展，錢學(xué)森在當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)被不斷的補(bǔ)充與完整，故應(yīng)選擇。③錯(cuò)誤，隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)有了新的提高，但并不代表所有的真理都會(huì)被推翻，故排除。④本身沒錯(cuò)，但與材料無關(guān)，故排除。因此保留①②，選擇A。23.馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué)，從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在①實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

②使哲學(xué)成為凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”

③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A．①③

B．③④

C．①②③④

D．①③④參考答案：D24.2013年3月5日，濰坊市開展“學(xué)雷鋒”活動(dòng)。為響應(yīng)這一活動(dòng)，我們應(yīng)該①認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀

②抵制落后文化，改造腐朽文化

③優(yōu)先提高自我的科學(xué)文化修養(yǎng)

④積極參加社會(huì)公益活動(dòng)A．②④

B．①④

C．③④

D．①②參考答案：B25.臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)……”下列事例能印證這句話的是（

）A．圣誕節(jié)活動(dòng)在中國流行

B．中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)筑網(wǎng)成功C．國際投洽會(huì)在廈門召開

D．海峽兩岸同胞共同謁拜媽祖參考答案：D26.憲法規(guī)定：“各民族都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。”對(duì)少數(shù)民族服飾、飲食、居住、婚姻、節(jié)慶、禮儀、喪葬等風(fēng)俗習(xí)慣，國家給予了充分尊重和切實(shí)保障。從文化生活的角度看是因?yàn)?/p>

A．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶B．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用C．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著積極作用D．傳統(tǒng)文化作為人類的精神財(cái)富，我們應(yīng)積極傳承參考答案：A略27.隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和推廣，“今天你團(tuán)購了嗎？”，成為人們見面時(shí)的流行問候語。從經(jīng)濟(jì)生活角度來看，這說明：

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

C.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力參考答案：C28.文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是

A．精神文明建設(shè)

B．核心價(jià)值體系建設(shè)C．思想道德建設(shè)

D．家庭美德建設(shè)參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.在我國，燃放煙花爆竹已有兩千多年的歷史。然而，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，出于安全和環(huán)保的考慮，許多大中城市相繼作出禁止燃放煙花爆竹的決定。但沒到春節(jié)時(shí)許多居民仍舉家出動(dòng)，或燃放煙花爆竹，或盡情欣賞他人燃放，禁放令遭到了挑戰(zhàn)。于是許多城市又開始實(shí)行限放制度，即在規(guī)定的時(shí)間和區(qū)域內(nèi)，可以燃放煙花爆竹。（1）請(qǐng)你從文化的角度，說明“禁放令”為什么會(huì)遭到挑戰(zhàn)？（4分）（2）請(qǐng)你說說春節(jié)燃放煙花爆竹這一傳統(tǒng)習(xí)俗是財(cái)富還是包袱？（9分）參考答案：

30.辨析：在美國，利益集團(tuán)把政府的情況轉(zhuǎn)達(dá)給公民，又把集團(tuán)及選民的意向轉(zhuǎn)達(dá)給政府。利益集團(tuán)作為公民參政的渠道，使普通公民對(duì)美國政府決策起著日益重要的作用。這說明，美國利益集團(tuán)是真正的民意代表。(9分)參考答案：31.材料一：2010年5月1日至10月31日，中國2010年上海世博會(huì)在新的時(shí)代背景下繼承弘揚(yáng)“創(chuàng)新”和“融合”的主旋律，創(chuàng)作出一曲人類新世紀(jì)的美妙樂章。材料二：上海正在舉全市之力辦好世博會(huì):上海全市各級(jí)黨組織和黨員廣泛開展“世博先鋒行動(dòng)”，充分發(fā)揮基層黨組織和黨員在籌辦世博會(huì)中