劉逢軍-回歸自然科學養(yǎng)生

回歸自然科學養(yǎng)生

劉逢軍

各位朋友、各位同志你們好：

今天我講的題目是：回歸自然，科學養(yǎng)生。主要是講二個內容，一個內容是人與自然和諧是大科學，第二個內容是用唯物辯證法拋棄現(xiàn)代病。

首先我講的第一部分，人與自然和諧是大科學。

和諧是什么呢？和諧就是平衡的基礎。我們經常講平衡，實際平衡是和諧的基礎，最大的平衡是什么呢？是人與自然的和諧。我們中國傳統(tǒng)文化一直在講“天人合一”，這是一個很抽象的詞匯，誰都會講，但是如何天人合一呢？天人合一在哪里？天人合一就在我們的衣食住行里。自古以來有一句名言，叫做人生在天地之間，和天地者存，滅天地者亡。凡是被自然所淘汰的，都是違背自然規(guī)律的。凡是過早的夭亡的，也都是違背了這個自然規(guī)律。凡是病魔纏身的，也是在一個階段里違背了自然規(guī)律。在人與自然的平衡關系中，在某些方面來講可以說是強制性的，你就得這么做。為什么呢？因為人為什么符合自然，就是，符合自然規(guī)律是不以人的意志為轉移的。

所以那么我就講，第一個題自然規(guī)律是不以人的意志為轉移的。我們每個人每天要經歷早晨、中午、傍晚、黑夜。每年都要經歷春天、夏天、秋天、冬天。每一年又有一個年運，六十年循環(huán)一次。這種節(jié)律的變化不以人的意志為轉移，但是它的每種變化都對人產生著非常重要的影響，只有了解這些規(guī)律的變化，順其自然才能夠減少災害，或者把災害減少到最小的程度。中國先哲們通過觀察金星、木星、水星、火星、土星與地球位置的變化，對地球所產生的不同的影響，總結出五運六氣在每一年的變化。五運，就是指五行之運。就是今年是金運、還是木運、是水運、還是土運、還是火運，這就是今年的中運。比方說今年，今年是乙酉年，是陽明燥金司天，少陰君火在泉，就是上半年從正月開始，上半年就是燥，到下半年就熱。那么明年是什么呢？丙戌年，丙戌年就是水運，明年就冷，那么后年是金運，他就會出現(xiàn)什么樣的情況呢？黃帝內經在2000多年前就已經把今年說清楚了。今年是燥金，陽明司天。這個金運，它又是金運不足之年，可出現(xiàn)什么情況呢？火氣流行，熱。你看看，22號是冬至，今天是25號，我們站在門外一看一片秋天的景象。它是秋天延長，大雪小雪不見雪。冬至為一年陽之始，陽氣從冬至那天開始就往上走。不見雪，不見雪怎么辦呢？太躁沒有濕氣，就火氣流行，就是木氣行政司令，就是今年由于金太弱無法克木，所以今年的植物它就長的旺、長的茂盛。我們單位種的竹子，就是這種竹子就是我們種的毛竹，就是手指頭這么細的小竹子，結果，今年春天這竹子長的多粗啊，就在我們昌平那個地方，長的這么老粗，這是我在南方東南浙江一帶看到的那么粗的竹子。為什么呢？因為是今年是木氣茂盛，那么人會出現(xiàn)什么情況呢？人會出現(xiàn)肩背重，流清鼻涕，打噴嚏，主要是導致腦袋后邊痛。所以，我出診的時候，很多人說后腦痛，脖根子痛，我說這不是你的問題，今年的天運就會導致這個病。金運不足，它金運不足，直接侵蝕到肺，肺太弱，肺經，肺為金，金太弱，肺發(fā)病于后背，所以今年感冒的多。它為什么會感冒的多？因為陽明躁金司天，陽明是中醫(yī)里的三陰三陽其中的陽明，三陽就是少陽、太陽、陽明。陽明是指哪里呢？具體的臟器是指的胃和大腸，胃和大腸熱，這樣它熱氣往上返，不往下走。胃熱了，胃為肺之母，而熱氣給升到了肺里邊，肺和大腸相表里，大腸的熱轉導到肺，所以今年的感冒，主要的特征是嗓子里冒煙，就是唇干、喉干，到了下午開始脹，幾點脹？三點以后開始脹。因為三點到晚上二十一點，這六個小時它是陽明時，所以不往下走。如果在這個季節(jié)再喝白酒，那就不行。冬至為一年的陽之始，陽氣開始往上走，就是陽明年。酒輕浮躁，往上去，所以中午喝了白酒，那么晚上就開始脹，尤其是四五點鐘開始脹，脹到幾點就突然不脹了呢？晚上九點，所有脹的人，你們摸一下規(guī)律，到了晚上九點一下就不脹了。為什么呢？因為，21點就已經進入了太陰時段，陰氣很盛，一下子就下去了。但是，如果喝白酒較多，一時下不去，那么晚上就睡不著覺，失眠。為什么呢？因為到了21點陽門必須要關上，陰門打開，陰門打開以后，“陰氣盛目瞑，陽氣盛目瞠”，陽氣盛了瞪眼睛睡不著，陰氣盛了一下子就睡著了。那么六氣是指什么呢？六氣是指風、寒、暑、濕、燥、火這六種氣候。五運，就是講的金、木、水、火、土。所以，五運六氣它是按照它的規(guī)律一環(huán)扣一環(huán)，一環(huán)扣一環(huán)，不是以人的意志為轉移的。人是能夠了解自然的變化，在那個變化當中揚長避短。

第二個是：人的生存的狀態(tài)要符合自然規(guī)律。

人的生存狀態(tài)為什么要符合自然規(guī)律呢？很簡單，因為人是自然演化的結果?，F(xiàn)在在醫(yī)學界、科學界、自然科學界占主導地位的說法，人是由進化而來的。所以人有什么樣的內臟，海里的魚大概就有什么樣的內臟，魚它也有肝、心、脾、肺、腎。那么，人既然是自然演化的結果，那么，他必須就要按照自然的規(guī)律去把握自己的行為方式。如果和自然相違背，那么就會生病，就會發(fā)生早衰，甚至是早亡。說的通俗一點，人的行為就是要和自然和拍。誰能合上拍，那么，誰就是身體的健康者，誰就是事業(yè)的成功者。說和自然合拍，是身體的健康者都容易理解，還是事業(yè)的成功者，這個大家或許感覺到沒有多大的聯(lián)系。其實不是的，聯(lián)系非常大。一會兒，我還要專題講這樣問題。如果說我們和自然合拍，在日常生活當中，應該怎么辦呢？首先一點就是回歸靜重，拋棄躁輕。靜是安靜的靜，重是穩(wěn)重的重，躁是煩躁焦躁的躁，輕是輕浮的輕。為什么要講這個問題呢？因為，靜重使人心平氣和。老子講：靜為躁君，重為輕根，圣人千里行，不離緇重。說安靜是焦躁的君主，他能夠主宰焦躁。重是穩(wěn)重，輕浮的根。所以圣人走到哪里，都不敢丟掉這兩件東西。什么叫緇重？就是軍隊未到或者兵馬未到，糧草先行，這個糧草就叫緇重。為什么圣人把這兩件東西看得這么重要，因為他直接和你身體最重要的一個器官發(fā)生了密切的關系。《黃帝內經》把人體分為了十二官，心為君主之官，肺為宰相之官，肝為將軍之官，膽為中正之官，胃為倉廩之官，心口窩這里為臣使之官，一共十二官。那么，最重要的就是君主之官。君主寧，臣民則安。如果說人開始輕和躁，心就浮了起來。當出現(xiàn)了心浮，那么這個時候臣民則亂。如果說講的重，那就是穩(wěn)定自重，那么靜是內在的，穩(wěn)重是靜的外在表現(xiàn)。老子講，靜生智，智生慧。一個人只有安靜起來的時候，才能夠產生智，一個人靜到了一定的狀態(tài)下，才能產生慧。什么叫慧？慧，是一種超前意識。靜，是一種解決問題的方法。有的人平時看起來也不言聲、不言語，但是，一提出意見就是超前的，就是為若干年以后的實踐所證明。天下的規(guī)律是一樣的。我和有的導演在一起談，他們說到了一個很重要的情況，好演員在臺下的時候就是靜靜的，閉著眼睛，一到鏡頭前就活了。凡是在臺下呼呼喲喲、走來走去、活蹦亂跳，一到鏡頭前就是傻子。還有一次，我到南方一個汽車制造廠的老總那，他聽了我的講座，他跟我談了一個重要的體會。他說：你終于解開了我一個多年的疑問。他說：我們的汽車裝完了以后，我們得跟蹤它，返修率怎么樣？他說：后來就發(fā)現(xiàn)，凡是這個主裝配的這個人心非常靜的，他的汽車返修率幾乎是零。他說：凡是那個煩躁的人，他裝配的汽車返修率是最高的，我們就解不開這個題，為什么呢？因為如果你汽車裝的不對，它不能轉，它不能走，之所以能走，它說明合格，說明你裝的程序是對的。心里的東西是怎么帶進去的呢？他說：我今天聽了你的課我聽明白了，實際任何一個作品，都是這個人心靈的擴大和外延。有一些書畫家在我那看病以后，“挺好，教授我給你畫幅畫，我給你寫個字”。我說不要，為什么不要呢？你現(xiàn)在找我看病，你是病態(tài)，病夫作畫怎么能好呢？我說什么時候你好了，你感覺到你高興的不得了，你給我畫一張畫，我要。有的畫家還真是這樣，身體非常好的時候，教授我送你一幅畫，這是我心情最好的時候畫的。一個作家、一個畫家、一個書法家他一生當中不是所有的作品都是精彩的，就那么幾篇、就那么幾幅。那個時候，那是他最平衡的心態(tài)所外延出來的作品。所以我就講第二個小題靜重，放大和外延，它就是穩(wěn)定的前進的事業(yè)。呂氏春秋里有一句名言，凡事治本，必先治身。不管什么事，你不管你的事業(yè)有多大，你必先治身。為什么？因為，你這個事業(yè)就是你身體狀況的放大和外延。無論你是在官場還是在商場或者是其它領域，你追到最后的根，這個人的成功是在于靜和穩(wěn)重，這個人失敗是在于輕浮和焦躁。那就是老子的至理名言，靜生智，靜生慧。這種事情我經歷的比較多，20年來可以說我遇到的人各層面的幾乎都有。如果，20年10年還看不清楚一個人的走的脈絡，那就是不應該的了。最后用統(tǒng)計學統(tǒng)計，結果基本如此。那么有一些朋友，我就告訴他你現(xiàn)在臉色是灰暗的，站著的時候走來走去，坐著的時候二郎腿腳不斷地在抖，最近你什么都不要做了，你做什么都不會成功的。為什么呢？躁了，躁是一個足字旁，躁的人就表現(xiàn)在腳上，站在那里一會兒走，一會兒走，坐在那里蹺二郎腿腳不斷的抖，是躁了。你躁了你就不要急于的去做什么。為什么呢？因為躁了，誰躁了，肝躁了，肝為將軍之官，謀略出焉，管謀略的。當肝出現(xiàn)躁的時候，必定是謀略不周。肝膽相表里，膽為中正之官，決斷出焉。如果，說你謀略不周了，你決斷不能中正了，什么叫中正？中正這個中字是上下貫通，左右和諧。如果說你肝已經處于躁的狀態(tài)，那你思考問題是亂的，最后決斷是錯的，他干什么呀。這些人聽了我的勸告以后，安靜的調理休養(yǎng)，當有一天到我這里來了以后，我說行了做事去吧。過不了多久就告訴我，啊呀教授謝謝你，我事做得順極了，這樣的事情是經常發(fā)生的。那么，身體和精神活動他是一個哲學上的物質和精神關系，物質決定了精神，精神盡管對物質有反作用，但是它是有限的，夸大了這種精神的反作用，那么就走向了危險中。由此看來平衡的物質身體產生平衡的精神狀態(tài)，失衡的物質身體往往產生失衡的精神狀態(tài)。那么，你所謂的事業(yè)不就是人與人一種精神上的交往嗎？那么，這是我們在心理上要把握的靜重。如我們在衣食住行上應該注意什么呢？就是保持饑渴清淡。如果你保持了饑渴清淡，那么人生就有味道。第一點，應該做到清淡有常，飲食清淡的人是健康長壽的，反過來，吃東西他的氣味過厚，就容易產生疾病。老子講：美味的食物容易傷胃，美妙的音樂容易傷耳。現(xiàn)在，凡是在歌舞廳里管音響的，他們的聽力都不如一般的人。為什么呢？高分貝的刺激，使他的耳朵受到傷害。為什么說人要清淡呢？《黃帝內經》里有這樣一段話很耐人尋味，味厚則瀉，就是味道太鮮美了太厚了，人就容易發(fā)生瀉。薄則通，吃的東西很清淡，反而使自己的血管會通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。你吃的東西這個氣味較清淡，人就容易透氣，腦子容易亮。如果，你吃的東西太厚密，里邊就容易發(fā)熱，就會長結子，那就腦袋昏沉沉。如果說我們吃辣的東西，現(xiàn)在比較時髦的麻辣燙。北京吃什么麻辣燙呢？麻辣燙是來自成都盆地，太濕，誰能燥濕呢？辣能燥濕。北京那個地方，它天生就燥。辣去濕，這個地方本身就燥，如果你吃辣，那就躁上加躁。吃完了以后，傷什么呢？辣的吃多了以后傷肝。如果這個東西很甜，你們每天都吃甜的東西很多，甜的吃多了傷腎。我這個人口重，特別愿意吃咸的，旁邊放著醬油瓶，每個菜加點醬油，那么這個咸的吃多了傷心。我愿意喝咖啡而且不放糖，喝很濃的苦咖啡，苦咖啡喝多了傷肺。所以任何的食物都不能過這個量，過了這個量以后，他就會對某一臟器產生了一種傷害，所以我們很多的病都是吃出來的。那老年人一般的來講應該吃素、應該清淡。所以，老年人如果能聽懂你講的一些道理，那么對老年人最大的孝，這就讓他吃清淡的食物。還有一個癌癥病人，癌癥病人一定要吃素食，而且這個素食還不能吃的過飽。我現(xiàn)在講一講，為什么老年人或者是癌癥病人一定要吃素食。因為，我們吃動物蛋白脂肪等等，它需要有一種內在的氣來催化它。如果，你能把它給催化了，這個營養(yǎng)就吸收了，如果你催化不了，這個東西它就成了你身體里的垃圾。小孩子他吃了肉吃了魚，到了中午到了晚上他就餓了。為什么呢？陽氣，他那種陽氣很快的把這些吃進來的東西給催化了，吸收了以后他就感到餓。新氣又開始過來了，怎么辦？于是現(xiàn)在小學上午要加菜，為什么呢？

他陽氣盛。我們中老年人早上沒吃什么，吃個饅頭，到吃午飯還打飽隔，氣不行。所以老子講：男40、女35腎逐漸衰弱。當氣比較虛的時候，就沒有那么大的力量去催化所攝入的食物。不能催化，這些東西就走不掉，于是就形成了人體的垃圾。為什么腫瘤病人他不能夠吃葷呢？腫瘤病人實際上說到底，就是他體內的氣不足以把分布在各個部位的這些營養(yǎng)液給催化，中醫(yī)講：氣化。不能氣化就不能吸收，不能吸收就長期堆積，堆積到一定的程度就產生了這種余滯物，我們管他叫癌。如果說在這種情況下，我們再使他體內產生了那么多的不能消化的東西，那么這樣就會發(fā)生一種新的危機。最后一個題目，我還要專門講一講對癌癥剖析。所以，我們吃飯一定要保持清淡，第二個要保持一定的饑渴。饑渴的標準是什么，就是到中午飯的時候你覺得餓。到中午飯的時候你餓了，說明你已經把早晨的食物消化完了。到了晚上你覺得餓，那就說明你把中午的食物已經消化完了，這就是饑渴。如果說，到了吃飯的時候，肚子脹脹的不餓，說明上頓飯的食物你還沒有被消化，沒有被消化那就是垃圾。所以，我勸一些有病的人，我說你給自己定個量，這個量使你到下一頓吃飯的時候能感覺到饑餓，如果說你能做到這一點，身體恢復的速度就比較快。對這個問題《黃帝內經》做了一段很精彩的論述，說什么呢？說：壯火之氣衰，少火之氣壯。什么意思呢？就是說你如果東西吃多了，味太厚，它會產生火。那么，這個火就把你的氣給耗了。說：你如果吃的比較少很快就消化了，那么這些物質就會變成氣，使你有力量。他又講：壯火食氣，氣食少火。如果說，你吃的東西未被消化，產生了這種熱，它很快就把你的氣給耗了。反過來你吃得少，很快你的食物給氣化了，那么，于是這些東西就變成了你的動力。又講：壯火散氣，少火生氣。就是你吃多了，它就會把你身上的氣給散了。如果你吃的正好，它會變成動力，使你有勃勃的生機。我們常講：精氣神，如果氣被耗了就沒有神了，如果有充足的氣，那么人他就有神。所以，我們會看到我們身邊有一些人肚子大大的，他到哪里都沒有精神。有一些人很瘦很苗條，到哪里眼睛都是炯炯有神。道理在哪里呢？就在這里，就是適當?shù)臄z取食物，并且能夠把它給氣化。這是我講的第二個饑渴清淡，人生有味。當你真正的做到清淡的時候，那個時候你才能夠品出這個食物的味道。所以，這一點是我們每天都要經歷的事情，我們應該適當?shù)娜グ盐账?/p>

第三個題叫做跟著太陽走，一片光明。

我們地球面對著太陽自轉一周，是十二個時辰、二十四個小時。地球繞著太陽公轉一周是十二個月、二十四個節(jié)氣?？梢哉f，沒有太陽就沒有人類的開始，沒有太陽就沒有我們人類現(xiàn)在狀況下的生存。所以說，我們的命運是跟太陽聯(lián)系在一起的。你如果跟著太陽走，你就有陽氣。你如果背離了太陽，你就缺少陽氣。這一點我們把他溶解在生活當中，應該如何的理解呢？我給大家舉一個我們都能看得見的現(xiàn)象，我今年54歲了，我上小學的時候，那時候都是大班，一個班里50多個學生，只有一個或者是二個戴眼鏡的?，F(xiàn)在，你到小學里一看，一個班只有一個或者二個不戴眼鏡的。這說明了什么呢？百脈皆朝于目，如果一個人的眼睛過早的弱視，那么，這是一種身體弱勢的表現(xiàn)，非常嚴重的。前二天，計生委主任到我這里來，談到了一個數(shù)目令我很吃驚。有的地區(qū)出生的孩子當中殘障率達到了7%，怎么得了?。栴}發(fā)生在哪里呢？不跟太陽走，跟太陽對著干，問題發(fā)生在這里。那么，我現(xiàn)在就講一講它這里的道理，一年有四季叫作春生、夏長、秋收、冬藏。春天萬物生機勃勃，特別是春三月。明年是2月4日立春，春三月是陽氣出生，萬物生機勃勃?！饵S帝內經》講：春三月的時候，就應該是晚睡早起，增加戶外活動，隨著陽氣而生發(fā)自己的情志。他這里講的晚睡，這個晚睡是幾點呢？晚上九點。早起是幾點呢？凌晨四點鐘左右。所以，現(xiàn)在我在出診當中，看有的人肝傷得很利害，已經到了焦慮的狀況了。我跟他講，現(xiàn)在開始晚上十點鐘睡覺。他“?。　本秃孟裨诼犚粋€外空人在說話一樣，怎么可能是十點鐘睡覺呢？我說你幾點睡覺啊，他說：一、二點吧。好了，為什么我們要解決這個睡覺的問題，因為太陽和地球位置變化的時候，會發(fā)生一種巨大的生發(fā)力，還有一種巨大的破壞力。人類只有借上天力，你才能談上人力。如果人力不借天力，沒力。因為人在宇宙當中非常的渺小，在宇宙當中就是一個灰塵。各星球它們的位置稍微發(fā)生一點變化，就形成一個年運，何況是太陽了。我們說遵循客觀規(guī)律，首先要遵循人與自然之間的規(guī)律。春三月的特點是萬物舒發(fā)，夏三月是陽氣開放，萬物都出現(xiàn)了一種萬象更新的狀況。地氣上升為云，云下降為雨，那是天地相交。所以，植物開始開了花，花粉傳授，然后開始孕育果，孕育它的果實。夏天是怎樣一個特點，夏天應該怎么辦呢？應該也是晚睡早起，就是春夏養(yǎng)陽，晚睡早起，早一點迎接太陽初升。秋天呢？秋三月，陽氣收斂，因為一陽、一陰它是平衡的。春天陽氣升起來了，夏天陽氣開放了，不能總這樣啊，到了秋天就開始收了，萬物收斂。這么一收斂果實都開始成熟了，這個時候人應該是早睡、早起。為什么要早睡，因為叫秋殺，秋風對人有一定的殺傷力，這個時候人要早睡。到了冬三月，我們出門看到的是萬物閉藏啊，樹葉沒了，營養(yǎng)全藏到根里面去了，昆蟲、青蛙等等都沒有了，都跑到地底下冬眠了。這個時候，人應該是早睡晚起。老年人出門是必待日光，就是沒有陽光，老年人、病人不要出門，因為寒氣太重。這是一年四季的規(guī)律，叫春生、夏長、秋收、冬藏。我們明白了一年四季的規(guī)律，就可以理解一天的規(guī)律。一年有四季，那么一天也有四季。凌晨三點到上午九點是一天的春天，上午九點到下午三點是一天的夏天，下午三點到晚上九點是一天的秋天，晚上九點到凌晨三點是一天的冬天。那么到了晚上九點，實際上就是立冬了。如果已經進入冬天了，那你還沒有進入眠的狀態(tài)，那么就會耗散陽氣。當陽氣被耗，那么邪氣就趁虛而入。如果，一個人晚上十一點不睡覺是一個臉色，十二點不睡覺又是一個臉色，一點不睡覺又是一個臉色，二點不睡覺臉色就是耗子皮顏色，你看那賭徒一看就知道了，為什么呢？他基本上是凌晨五點睡覺，氣已經被傷了。如果說，我們現(xiàn)在把這個樹刨起來，把小麥地里的小麥撥的給它往里一摟，到第二年春天，這個樹這個小麥或者是死了，就不死他也要晚發(fā)芽一個月甚至是二個月。如果，你要蛇和青蛙從里面拿出來再放回去，第二年春天也就死了。所以，天下的道理都是一樣的。我們現(xiàn)代人做不到晚上九點鐘睡覺，但是十點鐘一定要睡。那么，我發(fā)現(xiàn)了很多抑郁癥的孩子到我這里來看病，我就問是不是晚上十二點鐘睡覺，是，沒錯。干什么了，玩電腦了。還有一些就是要考重點大學，考重點中學晚上復習到十一二點。為什么會抑郁呢？因為傷了膽氣。二十三點到凌晨一點為子時，子時是膽經最旺。如果在這個時候不睡覺，就會傷害膽氣?！饵S帝內經》講，叫氣余壯膽，說這個膽大膽小是這個膽氣足不足，膽氣足者，必然是氣余壯膽。如果說把膽氣給傷了，那么人就會出現(xiàn)怯癥，膽怯。出現(xiàn)怯癥以后，他是什么狀態(tài)呢？《黃帝內經》里這樣講的，叫做惕惕不安。對周圍的事開始敏感，惕惕不安，多疑、潔癖。所以我在第一線，接觸很多病人以后，就非常的感慨。我星期五下午我一口氣我要看三百多人，星期六的上午一口氣我得看三百多人。那么這個抑郁癥占了相當?shù)谋壤?，而且，往往這些孩子會出現(xiàn)這個問題，那就會被判定為精神分裂癥。女孩子，很漂亮的女孩子，大概是半年前診斷是精神分裂癥。昨天一看，她好了。這個孩子昨天來跟我說話，若無其事的，她完全好了。她爸爸說：沒錯，她已經上班了。她今天來請示一下，可不可以要孩子，我說可以要了。這個孩子半年前，她父親帶著唯一的女孩到我這里來看病的時候，眼淚在眼圈里掉不出來了。女孩整個一個精神病，精神分裂癥經常要給綁起來。后來，我就說了這么一句話，我的孩子記住了，你不是精神病，你就是怯癥。因為，你在這之前肯定晚上是十二點鐘以后睡覺，把膽給傷了，這叫怯癥。把膽氣給補起來，這個病就好了。這樣的孩子我遇到多少啊，最后孩子們把這個帽子都摘了?，F(xiàn)在是計劃生育，就是一個孩子，一下子給他弄個精神分裂癥，他完了，這家里也完了。所以，每當我遇到這些問題的時候，我就想，就這么一個簡單的問題，我們都能夠把握，一定要告訴更多的人，只要是我們晚上能夠早一點睡覺，跟上太陽的節(jié)律，這些病可以不發(fā)生。在清朝，就是清朝建立以來，皇太子們是凌晨三點起床的，為什么呢？因為三點到五點是寅時，時為雞鳴之時。所以，就是三點起床，五點上班，連我們看電影里清朝的大臣們打著燈籠去上班，在朝里吃早飯，那是三點起床，五點上班。

為什么呢？是雞鳴即起，勤政愛民，皇上要是不起來，太子要是不起來，太監(jiān)就會坐在門口一遍一遍喊，雞鳴即起，勤政愛民。把皇上給喊煩了，別喊了別喊了。那么幾點睡覺呢？是八點睡覺。他就什么呢，貓了一個冬藏，晚上九點到凌晨三點六個小時三個時辰，這是唯一一天的冬天。那么，八點鐘睡覺到九點鐘他已經入眠了，那么冬眠六個小時，一天的精力就夠了?，F(xiàn)在有的時候你說這個，很多青年人就感覺你從月球來的一樣。??！好像我們有病似的。我們那個時候就是這個點睡覺，我小的時候非常清楚的記得，在我迷迷糊糊睡覺當中，聽到了各地人們廣播電臺聯(lián)播節(jié)目，那是晚上八點，那時我們已經睡著了，就那個時候，哪有那么多癌癥呢？我在遼寧的營口市，我們的城市是五十萬人口，就在電影院有一個人得癌癥了，全市人民都知道。呀，電影院里有一個人得癌癥了，議論了幾個月，那時候沒有人得癌癥，現(xiàn)在得癌癥都像撥蘿卜似的，隨便撥蘿卜都是。問題發(fā)生在哪里，這一點我們一定要去反思。除了它對身體有害以外，那么對人的精神狀態(tài)，對人的思維都會產生有危害。那么，現(xiàn)在它又遇到了一個不可解決的問題。有的家長說：孩子負擔太重，要考重點中學、考大學，作業(yè)不到十一二點完不了。于是，我給這幫孩子出了個主意。我說：你這樣，晚上九點鐘睡覺，凌晨4點鐘起來做寫作業(yè)。我說：你跟著太陽走，太陽醒，咱就醒；太陽睡，咱就睡。我說：你跟著太陽走那么你就一片光明。有些孩子這么做了，包括有些成年人也這么做了。最后，告訴我非常好，舒服極了。那么，這個時候臉色也變過來了。而且，學習的效率也事半功倍。如果說：我們不這么做，那么在自己的事業(yè)上會出現(xiàn)什么問題呢？一個會損害自己的思維。因為，肝為將軍之官，膽為中正之官。如果肝膽受到傷害，謀略不周，決斷不正，對事業(yè)肯定會造成影響。第二個會破壞我們的免疫系統(tǒng)，會出現(xiàn)人體當中的將相不和。肝為將軍之官，守的是丑時，就是一點到三點丑時，丑為一年之末，是臘月農歷的十二月，肯定是丑月。那么，寅時宰相之官，占的是寅時，是凌晨三點到五點。寅為十二月之首，正月就是寅月。那么，寅是一年的開始，丑是一年的結束。將軍之官，為什么叫將軍之官？他有名必有實，將軍是大智大勇這才為將軍。如果，有勇無智匹夫也；如果，有智無勇書生也；如果說，他智勇雙全這才成為將軍。那么好了，他的職責就是攘外安內，平定中亂。那么，人的病就是亂。如果得了癌癥，就是大亂。得了大病，那是大亂。所以，當你身體出現(xiàn)了病的時候，你首先要考慮的是將軍之官是否履行了職責。他只有履行職責才能夠完成一年或者一天的交接。好了，如果說：他完成不了交接這個之后就會出現(xiàn)一個非常大的問題。為什么呢？因為寅時宰相之官，三點開始交接。他如果要平定的中亂，把人體擺平了，那么，大小戰(zhàn)爭結束了，這個時候，宰相之官文官當政，二者在三點開始發(fā)生了順利的交接。如果他沒有擺平諸亂，那文官當政的時候，他就沒有能力去消滅體內的這些大亂和小亂。這樣，就損耗了他的陽氣。陽氣無法再生，就出現(xiàn)了文武交接不利的狀況，就像伊拉克美國大兵沒有把亂的擺平了。所以，盡管成立了伊拉克的臨時政府，這臨時政府就沒有辦法來穩(wěn)定局勢。所以，伊拉克現(xiàn)在的狀況就是病態(tài)。我們有一些女性，她們都特別愿意使自己的臉特別干凈一點。于是，就美容啊！甚至是按摩等等。有用嗎？沒用。為什么呢？因為，你的肝。當你臉出現(xiàn)了問題原因在肝。當肝過于的虛，過于的亢進的時候，醫(yī)書里寫得非常清楚，那么，就會出現(xiàn)灰臉。什么叫灰臉呢？就是洗不盡的臉。就是我們現(xiàn)在講的臟臉。昨天上午，好多的女性來了以后，我一看臉都變過來了，她昨天就非常顯著。22號是冬至，冬至是一年的陽之始。今天25日，昨天24日，陽氣往上一升，原來調理的那個力一下子就托起來了，往上一走，那臉又白又亮。有的老年女性，可能年輕的時候做一些文化工作的，比較注重自己的形象，當臉一花了以后，信心也沒了，這會兒又重新恢復了，見了我以后高興的眼淚都出來了，又有自信了。為什么呢？是肝的原故。那么，這些人我得告訴他們，我說你一定要晚上十點鐘睡覺，養(yǎng)肝。睡，是養(yǎng)生當中的第一大補。你要說養(yǎng)生第一大補是什么？是睡，是充足的睡眠。這個充足的睡眠不在長短是在早，人可以早起不可以晚睡，凌晨三點鐘起這不算早。但是，晚上十點鐘不睡算晚，自然規(guī)律簡直是不可抗衡的。如果說你晚上三點鐘醒了，你要上廁所那么你一天沒精神。為什么呢？因為，還沒立春，三點鐘醒了，敢緊看表，一看表還沒到三點就敝著，這個時候你稀里糊涂的睡他不累。

如果說：你三點鐘要是醒了，去上廁所再喝口水，那就壞了，你把陽氣給破壞了。因為，三點為一天的立春，叫雷打冬十個牛欄九個空，沒還立春天上響驚雷了，壞了，春分以后十個牛欄有九個牛欄的牛得瘟疫死了。如果說：你只要過了三點你起來上個廁所喝點水，完了以后你再睡你還能睡個回籠覺，一天有精神。我們回去試一試，那個準確率是非常高的。說了半天，人還是要和自然和諧，它自然運轉的節(jié)律是非常準的。如果我們晚上睡的太晚，那么過了三點以后就立春了。立春什么概念呢？立春是萬物開始的升發(fā)，生機勃勃的動了。氣要往上提了你還在那睡，陽氣升不起來。人，早上起床最晚不能過七點。為什么呢？因為，一天它非常有節(jié)律的，就是晚上九點開始。它是亥子丑，太陰，丑是一點到三點。那么，這個時候天地是陰氣最重的時候，最好睡的時候，你只有睡了才能夠蓄發(fā)力量，你只有全收回來了才能打出去。如果，你這個時候不收打什么呀打不出去。所以，亥子丑，晚上九點到凌晨三點亥子時段，就是子丑寅少陰時段，我們要時相。那么少陰時相它管的什么？它是陰氣和陽氣的軸，也就是晚上二十三點到凌晨五點，這個軸它要轉動，它要不轉動，那么，陰門關不上，它陽氣出不來。那么，一點到七點它是厥陰時段，它是丑寅卯，卯是五點到七點，他是大腸所占的這個時段，他要結束一天開始新的一天。如果，七點鐘你還不醒一天都沒有精神。因為，就是少陽時段是寅卯辰，就是凌晨三點到上午九點，過了九點以后那就是太陽時段，那就陽氣大開了。如果，你七點還沒醒的話，陽氣出不來了，就你陰著呢，還關著的，陽氣怎么進來，你一天就沒有精神。反正我的習慣是冬天每天早上五點起床，五點鐘起床打坐打到七點二個小時，完了以后精神煥發(fā)的投入工作。而且，我來講課之前沒吃飯，就喝了一杯子白開水。為什么呢？就是你要調整自己的體內的情況，一定要讓感覺到體內非常輕盈。如果說：你感覺到體內還沒有消化的東西，它就堵塞你的通道。所以，我們一定要把握好時間。記住了，養(yǎng)生的第一大補是睡覺。睡覺，是第一要素。早睡覺、早起床，跟上太陽的節(jié)拍。

下面我就講一講今天很重要的部分，就是用唯物辯證法思考現(xiàn)代病。這個可能是我們大家身邊都能看到過的，或者自己也發(fā)生的問題怎么去看?？梢哉f：現(xiàn)代病層出不窮，甲肝之后出現(xiàn)乙肝，乙肝出現(xiàn)了以后又出現(xiàn)了丙肝，乙肝和丙肝還沒解決呢？又出現(xiàn)了丁肝。最近幾年又出現(xiàn)了戊肝，按著十干支往下滾，已經到的戊肝了，乙肝都沒解決我們已經到的戊肝了。那么，再往下滾，2003年為未年，我們都經歷了一場非典，當我們人類還沒有對非典病毒研究出有效的藥物的時候，這個非典病毒已經變異到第二代第三代了?，F(xiàn)代層出不窮的新藥物，培養(yǎng)了新的病菌和病毒，新的病菌和病毒在我們?yōu)E用藥物的情況下，那么，它出現(xiàn)了比我們人類更快的突變。所以，包括世界上許多有名的專家都非常感嘆，新的病毒它的變異就在瞬間?？墒?，我們要研究對付它的藥物要十年甚至二十年。我想這應證了中國一句古語叫做道高一尺，魔高一丈，革命樣板戲紅燈劇里面講的是魔高一尺，道高一丈。實際這句話是道高一尺，魔高一丈說的是什么呢，它講的是一個規(guī)律。就是不要那種盲目的去斗，要怎么辦呢？孫子兵法是我們中國的一個國粹，它專門講怎么打仗的。但是，他里面有一個非常重要的觀點，叫做不戰(zhàn)而勝為上策，戰(zhàn)而勝為中策，戰(zhàn)而敗為下策。所以，最上策是不戰(zhàn)而全面勝利。如果做到這一點，最有效的辦法是什么？那么，就是我們要回到唯物辯證法的哲學上來，如果失掉這一個平臺，我們會在眼花繚亂的新的現(xiàn)代醫(yī)學的名字前面，會迷失方向。我講的第一個問題，要用整體觀看人體養(yǎng)生是才可行的。這個問題不能再忽視了，如果忽視了這個原則上的問題。那么，我們就會走入一種機械唯物主義，機械唯物主義說到底還是唯心主義。那么中醫(yī)的最高境界是什么呢？是養(yǎng)生。養(yǎng)生的最高境界是什么呢？是借助自然，也就是說借助天力以增強人力?！饵S帝內經》里講了一個非常重要的觀點，聰明的人沒有得病就把自己調好了，因此他不會得病，精力百倍。說愚蠢的人等得了病才想起來治，如果有了病再想起治，那就好像敵人來了才想起制造武器，渴了的時候才想起來去打井，所以，圣人不治已亂治未亂，不治已病治未病。有人問扁鵲說你醫(yī)術這么高明，有什么絕妙的東西。扁鵲講：我不高明，最高明的是我倆哥哥，我大哥看人一眼就知道他兩個月以后得什么病，我二哥隔墻聽別人講話就知道他二個月以后得什么病，他給他們稍微調理他們就不會得病了。我則不然，我等人家病了不行了，我給他們妙手回春，所以我出名了。但是真正的好醫(yī)生是我兩個哥哥，這就是中醫(yī)的一個最著名的觀點，也是黃帝內經里一個非常重要的觀點，就是治未病不治己病，也就是我們現(xiàn)在講的預防，預防靠什么呢？最重要的是靠人與自然的和諧，表現(xiàn)在什么地方呢，就按照自然變化的節(jié)律，調整自己的作為，這就是回歸自然。

我講的第一個小題目，叫做過分強調局部而忽視整體，是機械唯物主義。毛主席講：說我們是唯物主義者，但是，真正的按照唯物主義辦事是很難很難的。那么，機械唯物主義它關鍵的就是它重視了個體而忽視了整體。比方說：抑郁癥是精神病，還是身體的不適時候？從我十幾年來我遇到的抑郁癥，我都在調理他的物質身體，當把物質身體調好了他的精神就正常了。如果說，精神病用心理治療的話，那么，精神病研究學的博士生、導師找我看抑郁癥，這不是顛倒黑白了嗎？那么高的身份給我一看什么抑郁癥啊，他是腎陽虛呀，肝氣虛。中醫(yī)講：腎主恐肝主筋，如果他肝腎二虛的話，必然就驚恐不安。睡覺過晚眼睛內陷，那是膽怯。他就惕惕不安多疑，沒有耳垂，耳垂為腎倉，如果沒有耳垂，那就腎氣不足。腎氣不足者，男人過40夫妻生活能力基本喪失，就自卑、就多疑。就這個毛病嘛，你把他腎氣補足了、肝氣補足了，他身體物質平衡了，那么產生的精神狀態(tài)就積極了，就這么點事。所以，你只看他抑郁的局部，不看他整體，這就是犯了機械唯物主義的毛病，像這一類的病歷我是有發(fā)言權的，發(fā)言權就是在于統(tǒng)計學。所以又回到了一句話，就物質是第一性的，精神是第二性的。所以顛倒了二者的關系，那就不是辯證唯物主義。心臟供血不足，這是我們目前家人經常會遇到的一個問題。心臟供血不足怎么辦？放支架，這是現(xiàn)在普遍用的一個辦法。心臟就是心臟供血不足，它們根本是在于氣血虧損。如果舍本去求末，放那個支架的話，還是機械唯物主義。你看不通了嗎？撐起來了就好了。但是，馬克思主義告訴我們，個體里面包含著整體，整體是孕育個體之中。如果，一個局部出現(xiàn)了這種問題的話，他整體己經在發(fā)生變化了。當你把他氣血補足了，肝藏血，當你補的氣血的時候肯定養(yǎng)肝，肝主筋。中醫(yī)講：肝主筋就包括血管的管壁，把肝氣足了就精氣足了，精氣足了以后血管就恢復了彈性，它的供血就足了。我這樣講，我也是有說服力的，還是統(tǒng)計學，凡是準備放支架的，經過調理以后沒有一個再放支架了。已經放的支架的非常后悔，就找醫(yī)院我不要錢你能不能幫我給取出來，為什么呢？放了支架以后就得服抗凝血藥，抗凝血的藥對肝就有傷害。所以，凡是供血不足的，你是看他那個地方供血不足，你還是看他整體的氣血不足，這就是一個體和整體，局部和全局的一個大問題。髕骨軟化，髕骨軟化好像是在膝蓋局部，實際上他是一個大的循環(huán)網絡。凡是髕骨軟化，那都是肝氣不足，叫肝主筋，膝為筋之腑。《黃帝內經》講：肝生筋、筋生心。凡是髕骨軟化的走一走路，就想跪下來，特別是上樓梯的時候，膝蓋不當家的這種情況，那么心臟必有反應。為什么呢？因為，肝生筋、筋生心，當你把肝氣補足了，膝蓋有勁了，上樓的時候，都能小跑的時候，心臟什么問題都沒有了，因為，它是一個整體。我這么講也是有根據(jù)的，凡是準備換膝蓋，經過調理把肝氣補足了以后，再也不用換膝蓋了。而且，一般的規(guī)距來講，如果60多歲的老人家的她的腿特別有勁的時候，當這樣的時候，她的身高應該是高出一厘米到二厘米，長高了嗎？不是的，因為，人的骨頭從頭到腳，它骨頭與骨頭中間它都應該是有一個筋墊，要不然走路的話，要把腦袋給震壞了，尤其是腿。當肝氣不足的時候，筋氣就不足，筋氣不足的時候就無法把營養(yǎng)催化而補充，他的筋墊，它就發(fā)生了萎縮，那么人越老老抽伯。當把肝氣補足的時候，筋氣就足了，它慢慢的就長起來了。所以，我現(xiàn)在就告訴他們，凡是調肝氣的先量個，脫了鞋量個標準個子，當你腿什么事也沒有了，它不但不換膝蓋了，而且能跑步，你再量量個，這就是一個整體。很局部的問題，如果說我們既能夠抓住整體，又能夠重視局部，或者是透過局部來看整體，這個時候的世界觀和方法論就不一樣了。那么，在解決問題的時候就發(fā)生的一個大的變化。

第二個小問題是講著眼整體，抓主要矛盾是辯證思維的養(yǎng)生觀，抓主要矛盾。唯物辯證法告訴我們，當一個主要矛盾制約了其它的次要矛盾的時候，我們抓住的主要矛盾，并且解決的主要矛盾依附在這個矛盾上的次要矛盾就迎刃而解。就是毛澤東主席講的叫：綱舉目張。所以，有本事的人綱舉目張把復雜的事辦簡單了，沒有本事的人他不能夠抓綱解明，把簡單的事辦復雜了，說到底就是一個世界觀和方法論。比方說：我和我的學生遇到了這樣的事，也都是我以前沒遇到的。有一天晚上，一位先生的部長給我打電話，說老爺子早上起來看什么東西都是紅的，到醫(yī)院檢查，彌漫性的腦出血，小腦萎縮的空間，我現(xiàn)在馬上去接你給老爺子看看，我一看太晚了，晚上九十點鐘了。我就說：你這樣你不是有我給你的藥，你就吃什么吃什么，如果說明天早上要是不好我肯定去，“真的假的？”我說你試一試，如果我說要對了的話，明天上午應該有反應。就第二天中午給我打了個電話，神了，老爺子今天早上起來，看什么東西不紅了。因為，一檢查全吸收了。因此七天以后出院了，出院了正趕上今年春節(jié)前。說：老爺子來看你，一進門老爺子80多歲走出來，自己走出來跟我握了握手。怎么回事，這種病看起來是彌漫性的出血。這在中醫(yī)里面叫血衄，這個丑在三陰三陽里為肝，肝干嗎的，肝是藏血的，肝藏不住血了，血走到脈管以外了，這叫衄癥。這種衄癥不僅僅發(fā)生在這里，發(fā)生在好多地方。它的機理是什么呢？我們的血管看起來好像是一個密封的，實際上這個密封的血管的管壁跟那個篩的網一樣，它是透氣的。當他發(fā)生了病變的時候，也就是肝氣不足的時候，它的血管的管壁篩的網就開始開了。當能夠擋住紅血球的時候流出來的液體，人們往往把他認為叫腦積液。在胸腔里的話，叫胸積液。如果，這個網網眼過大，紅血球能出來的時候，人們就發(fā)現(xiàn)了出血。這個時候他不是血管的破裂，他是血管開始出現(xiàn)了網狀，這個時候如果開顱的話，就會出現(xiàn)一個結果。因為，有腦殼在那壓著，他只是彌漫性的出血。如果，把腦殼打開以后，壓力沒有了，這個血管就會逐漸爆裂，血就會噴出去。如果，出現(xiàn)這種情況的話，大概的存活率是在1-2%，如果，要局部的鉆眼把血給弄出來，這個比較安全。如果說：揭蓋的話，那是非常危險。實際上我就給他抓了二個問題，中醫(yī)講：叫肝藏血脾統(tǒng)血，我就讓他加強了補肝氣補脾氣。當這二個氣足了以后，他里面的恢復機制就開始啟動了，人的回歸機制也是很迅速的。他起動了以后，很快的他那個血管，它就開始慢慢的網眼一合。同時，把淤血慢慢的吸收進去，就這個樣子。我做到了，我的學生們好多都打電話也做到了?？梢姡@是一個規(guī)矩。所以，像這種情況可以延伸到很多。比如說：紫癲。這是孩子們經常會出現(xiàn)的問題，紫癲就是皮下出血。它不是一個血液出的問題，他是肝或者脾出了問題。像這種孩子加強肝和脾的調理，那么紫癲很快就消失了，以后也不會再發(fā)生，除非出現(xiàn)了新的癥狀。那么，還有女性的月經不止，月經不止有時候20天，甚至25多天，那已經不是月經了，這也是一種瘀癥，肝藏不了血，脾統(tǒng)不了血。還有一種鼻血，這叫鼻瘀，也是瘀癥。還有一種出血汗，新疆不是有血汗寶馬，那就是馬跑的太熱了喝了很涼的水，把脾給傷了，脾不統(tǒng)血，所以，他就出現(xiàn)的血汗。有一次，一個朋友在一塊，他說：我的那毛病，汗挑血，桌上拿餐巾紙一擦汗，全是血。我說：你知道什么毛病呢？我知道了，我到美國去查了，花了十萬美元，查了七十多項查出來了。我說：有辦法治嗎？他說：還沒辦法治。我說：很簡單，你健脾就好。實際他就是什么呢？就是脾虛不統(tǒng)血，就是脈管里的血走到汗管里去了，就這么簡單的事。所以就是中國的中醫(yī)，他的靈魂是在辯證，辯什么證？就是整體和個體，就是表里寒熱虛實陰陽。就像恩格斯講的，人體本來是一個有機結合的整體。可惜的是現(xiàn)代醫(yī)學把他給支解了，支解了不要緊，你應該要個體里面去找整體，在整體的視覺上是看得的個體，他不是壞事?？梢哉f：我們現(xiàn)在面對的是一個眼花繚亂的世界，怎么辦，用科學的辯證現(xiàn)代病。如果面對現(xiàn)代病缺乏一種整體觀我們就會陷入迷茫，隨著現(xiàn)代檢驗人體的儀器精微度的飛速發(fā)展，可以說越來越精了，現(xiàn)代儀器發(fā)展得太快了。而且，許多新的生化指標的新名詞，全擺在我們面前。不要說，我們一般的普通群眾，就一些專家，如果說，一二個月不上電腦都不知道現(xiàn)代已經發(fā)展到什么程度了。我們在這些新名詞面前，再加上一些難以聽懂的解釋，往往會嚇得我們病人瞠目結舌，膽戰(zhàn)心驚。我經常會遇到這樣的問題，說那些名詞聽不懂，你問病人聽懂了沒有，他也聽不懂就害怕。在這種情況下，有錢的人就會去接受這種試驗性的治療，沒有錢的人索性不看病了。

就是這些情況才會出現(xiàn)最近哈爾濱，一個病人住了一個多月的醫(yī)院花了五百五十萬元的奇怪現(xiàn)象。任何事物的出現(xiàn)，它都有一定的特定環(huán)境。那么，人的內部精微的變化，我們不要把它看得太認真，他是和我們的自然有著密切的關系的。如果一個老人他在陰天的時候去做體檢，他的轉氨酶是高的，他在晴天的時候去體檢，轉氨酶可能就正常的，這就是發(fā)生咱們身邊的事情，昌平的一位朋友，他的父親是一個領導同志。就每年例行體檢，體檢完了以后就悶悶不樂，就是轉氨酶高了。我說：肯定那天是陰天，晴天的時候再試一次。晴天的時候查轉氨酶正常，老爺子一下子就高興了。所以，人的這些生化指標和自然春夏秋冬它都是有關系的，冬天萬物閉藏，一檢查是一個樣，春天萬物生機勃勃，一檢查又是一個樣。如果說：離開了這個整體觀，而跟著這些指標跑，我的結論是，累死你嚇死你。所以，老子講了一個非常重要的道理，“有”和“無”是一個事物的兩個對立的方面。老子講有和無，“有無同出而異名。同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門”。馬克思主義的哲學告訴我們，任何一個事物他都有對立的兩個方面，而且，這兩個方面在一定的條件下，是向對方轉化。我沒有肌瘤，但是，在失衡的情況下，就出現(xiàn)了肌瘤，當我把身體恢復了平衡以后，這個肌瘤它就向著對方轉化，轉化成無，這就是辯證法。老子同時講：“智慧出，有大偽”。以智慧的名義出現(xiàn)的事物，那么，同時他也伴隨著“大偽”，因為，這是一個事物的矛盾的兩個方面。列寧同志講：真理往前走一步就是謬誤。這個沒什么好說的，這就是辯證法。那么，科學和愚昧它也是一個事物對立的兩個方面，如果，世界觀方法論出現(xiàn)的問題，就會以科學的名義干出愚蠢的事情來。我這里引用加拿大醫(yī)學博士陳述真先生在順勢療法中的一段話：1973年，以色列全國醫(yī)生罷工，為期長達一個月，根據(jù)耶路撒冷埋葬協(xié)會統(tǒng)計中指出：該年全國死亡人數(shù)下降了50%。1983年，以色列醫(yī)生再度罷工，為期長達85天。按照斯來特等人在英國劉葉刀醫(yī)療刊上統(tǒng)計指出：在罷工期間以色列全國死亡人數(shù)下降50%。73年、83年，兩次大罷工死的人反而少了，少了多少，少了一半。對于西方國家的這種醫(yī)療情況我不想多說什么，只能夠是仁者見仁，智者見智。用唯物辯證法來看現(xiàn)代病不復雜，因為復雜和簡單，難和易是一個事物的兩個方面。就看你的世界觀和方法論是否正確。我講的第一個現(xiàn)象，就是我們現(xiàn)在常見的三高病，血壓高、血脂高、血糖高，我的結論是什么呢？三高病是平常病。先講血壓高，血壓高是什么？血壓高就是人的氣不足。那么，人體的高壓機制開始啟動，當把人體的氣補足了，高血壓自然就下來了，就這么簡單。血糖高是什么？血糖高就是腎與膀胱的氣化功能失常，又不能夠把人體的水份分成排尿的、再利用的，這個精微度失常，把不該補到血里的到血里了，不該排尿的排尿了。當把人體的腎、膀胱調養(yǎng)正常了，血糖也就正常了。什么是血脂高？血脂高就是人的肝氣不足或者太過，當把人體的肝調養(yǎng)正常了，血脂就正常。我們常常會出現(xiàn)這樣的問題，醫(yī)生會告訴病人，你的血脂高了，以后你要吃的素一點，多吃水果、多吃蔬菜、少吃魚肉。那么病人就講了，我二十多年不吃肉、不吃魚。為什么呢？我是吃齋念佛的人。于是，我們就沒法回答了。問題發(fā)生在哪里呢？為什么吃素的人血脂反而比一般人高呢？原因在于人的精微物質要歸到肝，肝為血海，肝為血庫。為什么叫肝為血海，海有運化之意，營養(yǎng)物質到了肝里面，充足的肝氣把營養(yǎng)催化為血，再進入下一步的合成。如果肝氣不足，那么，營養(yǎng)未被催化為血，反而成了多余的脂肪，這就是血脂高。那么我說的這三高，除了剛才說的這種理論的推理還靠什么呢？統(tǒng)計學。光說不練假把式，那么，能說能練真把式。道理上我說明白了。從哪來的，黃帝內經里來的，在實踐當中解決了。那么三高。按照我們現(xiàn)代醫(yī)學的講法，特別是高血壓、高血糖這個是不能夠停藥的。實際現(xiàn)在經過調理，大部分人都停了。那么血脂也好辦，甘油三脂來講，實際把肝氣補足了，甘油三脂照樣降到正常。所以對這個問題，如果我們只看指標，而不看人的整體，只用化學藥物去平衡它，這不是一個根本解決問題的辦法。而且，當你平衡這個指標的時候，又引起了其它臟器的失衡，它不是一種唯物辯證的方法。

第二種男性病，男性病說白了就是疲勞病。如果說，你晚上十點鐘睡覺，加上適當?shù)难a肝氣補腎氣，什么事都好。為什么？下面我說個道理，就是素女經里面講到陰陽不和的問題。它講什么呢？“玉莖不怒，和氣不至；怒而不大，肌氣不至；大而不堅，骨氣不至；堅而不熱，神氣不至”。這講的還是五臟。如果你睡覺過晚，傷了肝氣，傷了肝氣就形不成筋氣，沒有筋氣你當然是不行了。最根本的辦法，還是晚上早點睡覺。尤其是年輕人，尤其是那些還沒有要孩子的人，更應該注意這個問題。能不能懷上孕是女人的問題，或者是兩個人共同的問題。那么就流不流產決定于男性。我這里經常會遇到一些孕齡女性習慣性流產，我就告訴她：你丈夫肯定是晚12鐘以后睡覺。她說：你怎么知道的。我說：就因為你流產了。為什么呢？因為晚上12點鐘睡覺傷了肝膽之氣，肝膽為少陽之氣屬木性。如果少陽之氣不足就木氣不足，木氣不足他扎不了根，它總在浮頭上。說了半天是種子不行，這個是怎么來的，還是統(tǒng)計學。凡是流產的，一跟女性交談，都證實了百分之百的她的丈夫晚上是晚上12點鐘以后睡覺。凡是那些一看是女的，身體挺好啊，紅光滿面她不該流產啊，她就流產。為什么呢？因為丈夫睡覺晚了。有一些女性身體也不大好，面黃肌瘦的結果一懷就懷上。而且，順利的能生下來了。一統(tǒng)計，人家的丈夫晚上吃飽了就睡，他木氣旺，就這么簡單。如果說在懷孕的期間已經見紅，那么一問，丈夫睡覺晚。如果說：你用中醫(yī)的辦法，趕緊讓女子把她氣給托起來，托氣補肝氣補腎氣，給這個有缺陷的兒童形成了一個非常好的場子，十月懷胎給孕育起來，最后結果也行。幾個了都是懷胎時候見血了，馬上給她把氣托起來，孩子生下來挺好，一般都是七斤左右。如果，你不用這個辦法，其它的辦法，這個孩子保下來，將來是有缺陷，最輕的也應該是弱視。所以，男性的問題，最根本的就是養(yǎng)精蓄銳，不養(yǎng)精蓄銳舍他個本去求其它的那些末，越搞越壞。

女性病是什么呢？主要是肝腎不調。男為陽女為陰，陰本身是寒。女性一般是手腳涼，這是天性。那么，就要知道自己大概的趨向，知道了以后就應該加強肝腎的調理。女性大概就是二方面的情況，一個是腎寒之癥，這女性很涼，感覺到怕冷。那就看，臉色白還是黑，臉色白的這不是腎氣不足。如果，臉添點黑那病就在腎。因為，在五色里面，腎主黑色，有的人手腳很涼補腎吧，臉挺白的補腎反而會引起躁。如果，這個人她氣色不黑偏白偏黃手腳很冷，是肝的問題。我剛才講了肝為將軍之官，肺為宰相之官，二者在凌晨三點交接。由于你的肝氣不足，就會形成了黃帝內經里講的叫罷極。這個罷字也念罷（pi）.罷(ba)了罷了這個事就結束，讀罷(ba)。在某種程度下也念罷（pi），罷（pi）是什么呢？就是熊入網中掙扎不出來，這個時候它念罷（pi），現(xiàn)代人主要的病不管男女，百分之八九十都犯在肝上，為什么呢？就是違背了自然，睡覺過晚。當睡覺過晚以后呢？又出現(xiàn)的罷（pi），罷（pi）極他又講的是四肢。所以，凡是肝氣不足的人，尤其是女性，是手腳冰涼，身上未必涼。如果說：腎寒和肝陽氣不足，這個時候就會導致寒癥，寒癥會出現(xiàn)什么情況呢？年青人會出現(xiàn)性冷淡，就說寒性的女性對夫妻生活麻木甚至厭煩。我就有這樣的病人，她是鬧的很不愉快，你說這個年齡也不大，小孩剛生下來也就一二歲，夫妻合房她就罵。最后，兩口子總為這個事打架。后來調完了以后現(xiàn)在好了，不罵了也不打了。你說夫妻倆房事罵的話，男的受刺激有條件反射了，這是一種情況。

還有更年期，《黃帝內經》講：女49天癸枯竭，它講的虛歲。就是女的48歲，如果沒有月經了是正常的規(guī)律。但是，善調養(yǎng)者高壽仍可生子，古代講：高壽是70歲，女的會調養(yǎng)70歲仍然可以生兒子，農村有這個現(xiàn)象。那么，女性在49歲沒有月經了算正常。如果在這之前要是絕經了，那就是寒癥。如果說你精力條件感覺還可以，我想把更年期推后，什么叫更年期，由中年進入老年這叫更年期。那么，你可能60歲，好一點65歲你仍然在中年的隊伍里。再有個月經失調，月經失調，寒癥。當出現(xiàn)寒癥的時候，尤其是一些30歲以下的女子，35歲以后，冷的人到35歲到40歲反而不冷了。為什么呢？這個時候氣血磨擦力大，磨擦力大以后磨出來躁熱把他的寒給抵消了。這就矛盾，一般的來講，30歲以下的女性月經不調都為寒癥。每次月經就一天，顏色黑有血塊這都是寒癥，乳腺增生、卵巢囊腫、子宮肌瘤這都是寒癥。也就是說：當你的營養(yǎng)就是到達了你要補充的藏器的部位的時候，必須有相應的氣到，氣把營養(yǎng)催化，使你這個部位的肌體把營養(yǎng)吸收。如果，營養(yǎng)到了氣未到，這個東西他就瘀積成瘤，這是婦科的一些毛病。

老年病都是氣虛之癥，有時候老年人，80歲90歲的老人，甚至，是70多歲的老人到你這里來調養(yǎng)的時候，完了，甚至有的醫(yī)院一看沒有治療價值，全身全是病，你檢查什么呢？按照現(xiàn)代的檢查項目，你檢查什么都是病，這不麻煩。但是，辯證唯物主義告訴我們，復雜和簡單是一回事的二個方面，只要是你世界觀方法論對了，越復雜的問題解決起來越簡單，復雜到什么程度簡單到什么程度。那么老年人這么復雜的病什么引起的，氣。當他的氣不能到達四肢百骸的時候，營養(yǎng)和他的陽氣，全都出現(xiàn)了問題。那么，所有的部位你檢查，他都是病態(tài)的，把氣補足了，好象換了個人似的，這樣的事情我經歷的比較多。有一些人見到我之后，就說感謝。想孝敬老爹老媽，想讓他們過好一點的生活。像80多歲的老人，現(xiàn)在他們的兒女一般的在社會上都有一定的身份和地位。就想要老人過的好一點，就弄到醫(yī)院里來了以后孝順的兒女不讓人家陪自己輪換著陪，大家都是有工作有身份的人，搞的苦不堪言。最后，往往是沒什么治療價值全是病。只要你把氣補上以后，第二天老人就睜開眼睛，第三天他就坐起來了，第四天就下來走走了。是怎么回事??？怎么這么復雜的病就很快解決了，就是氣呀。人這么老高能夠豎起來，還不是氣撐起來的嗎。就跟那吊車似的還不是撐起來的，如果吊車沒有液壓油的話，一下不就散架了嗎，天下的理都是一樣的。

第五個病大家都是要面對的，就是少年兒童癥。少年兒童的病，都是先天和后天的綜合癥。凡是弱視的孩子，那么夫妻兩個有一個或者兩個在要孩子的時候，在一百天之內是睡覺晚了。那么，這也是統(tǒng)計學得出的結果。孩子剛一、二歲就戴眼睛了，他沒上學就戴眼睛了。最后一問，父母肯定有一個或二個晚上十二點、一點睡覺，肝氣不足。那么，他遺傳給孩子的當時的精和卵就是缺少一種物質。前二天，計生委主任在一起聊了一會兒，我說：這怎么得了，百分之七的殘障率，我們的民族怎么辦呢？他說：是??！你能給想想辦法，這個辦法咱們一塊兒想，應該能得到解決的，只要是規(guī)律的生活應該是可以解決的。也談到了一些更細致的問題，什么時候要孩子。我說：什么時候要孩子，要孩子之前要看天氣預報，明天是晴天還是陰天。如果明天是睛天，那么今天晚上九、十點鐘睡覺，睡足了，到早上太陽要升還沒升起來的時候，夫妻合房精卵結合，這孩子就好。在蜜蜂交配他一定是風和日麗，沒有說：陰云密布蜜蜂交配的，沒有，那邊刮著五六級大風蜜蜂交配沒有，我們這里不知道有沒有跟養(yǎng)蜂的人聊過，蜜蜂交配的時候肯定是陽光明媚，風有一點他就感覺得到。這些都是中華悠久傳統(tǒng)文化的非常重要的組成部份。為什么要在早上呢？白天人們都很疲勞，特別是到晚上九點鐘以后，就開始進入了一天的冬天了。到晚上12點那個時候，那是子時，天地都已經到了最陰的時候了，那你身上的細胞，無論是精子還是卵子都是最消極的時候，那么在這個時候是勉強的結合，一種什么狀態(tài)。那么，凌晨四、五點鐘那是春天，萬物生機勃勃太陽也開始孕育初升，這個時候人體的所有的細胞都是興奮的積極的有力量、向上的，這個時候結合又是一種什么狀態(tài)。人說到底就是要符合自然，如果你違背了規(guī)律，孩子生下來，這就是病。現(xiàn)在，我經常遇到二、三歲的孩子得癌癥，而且有的癌，你都是沒聽說過的癌。夫妻倆抱著孩子來了，二歲，告訴剛從醫(yī)院檢查出來，是神經性母細胞癌，醫(yī)院個別醫(yī)生跟他講：別治了，世界性的治不了。他說：孩子活過二個月那就是不錯的了。來了以后，孩子媽她撲通就給我跪下，叫救命！求求你了，一看孩子漂亮，小女孩像瓷娃娃一樣，她怎么會得母細胞癌，沒聽說過。那么，我就問了，我說你的孩子晚上盜汗嗎？是啊！我說：盜汗像水洗了一樣，她說沒錯。我知道這就是你夫妻倆要這個孩子的時候睡覺太晚了，把肝腎二氣給傷了。晚了以后怎么辦？我剛才講了，那個血汗的問題，小孩如果他晚上睡覺盜汗，沒人害怕，盜汗。如果說這孩子晚上在盜血，睡覺的時候滿臉都是血，都害怕。實際上那就是那個血管他開的眼小，他里邊的營養(yǎng)出來了，流汗流出來了。這中醫(yī)講：汗為心液，在內為血，在外為汗。睡覺時盜汗，什么叫盜汗？偷偷的溜出來，如果孩子這種大量的營養(yǎng)液外出，你摸的汗是粘的，實際是孩子體內的營養(yǎng)物流失，如果營養(yǎng)物流失的話，免疫力急劇下降，先天的后天的他就出現(xiàn)怪病。那么，這孩子現(xiàn)在調理二年了，個也長起來了，也沒二月死。后來，孩子過半年到醫(yī)院檢查一次，癌腫瘤它又不長也不回去，帶癌生存。不知道什么時候犯，不做別的，反正就是控制孩子的汗。我就跟她講：我說你注意，這個孩子病其實很簡單，叫腎陰虛內熱。你只要控制孩子晚上睡覺別盜汗，但是也不能拉稀，便稍微稀點行，你就這個量掌握在到既不拉稀又不盜汗。這樣來講，隨著她的增長，因為小孩新陳代謝過快隨著她的增長，慢慢的這個機制或許能夠改變過來，起碼這個孩子二年沒死。

北京的三個大醫(yī)院都是定了論的，是