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文檔簡介
作為教師,我用心在與學(xué)生對話,把一顆顆幼小的心靈哺育成長。一次次的說理,一聲聲的提醒,都在證明我們用心熱愛著一個個、一批批不是自己的卻勝似自己的孩子。
作為教師,我用心去尺量自己的思想行為與智慧之間的距離,反思正確與錯誤之間的經(jīng)歷。對自己的苛刻要求不近人情,對完美的追求不斷優(yōu)選,然后在實踐中不斷改進,形成一個個的精品,自己的心也在這樣的過程中慢慢走向成熟。
作為教師,我用心去不斷地汲取人類文明的成果,不論是本位的知識,還是充滿創(chuàng)造的實踐知識以及精深的理論知識。吸納是每個教育人的職責(zé)。作為教師,我心路的歷程在歲月的風(fēng)化中不留痕跡,所以需要用一種文字、一種形象把這一切記錄在紙上、屏幕上。今天我建立“教師成長檔案”,就是為了記錄我多年來的心路歷程。從中形成一次交流從中得到一些啟示,從中有了回首往事的物化依托。
作為教師,我用心去記下用心耕耘過的歲歲年年……心路歷程作為教師,我用心在與學(xué)生對話,把一顆顆1目錄
第一章風(fēng)采寫真
奉獻教育的我我的興趣愛好歲月情教師心我喜歡的教育格言
第二章明燈導(dǎo)航我的教育理念我崇拜的名家暢游書海第三章教壇耕耘
我的教學(xué)設(shè)計我的教學(xué)感悟精品課堂記實教學(xué)反思第四章教海拾貝獲獎?wù)撐慕虒W(xué)反思教育教學(xué)閃光點他山之石可以攻玉第五章星光點點
十年感言目錄證書目錄第一章風(fēng)采寫真第四章教海拾貝2奉獻教育的我照片我叫***,從教近三十年。回想起當教師時光真是既甜蜜又美好,雖然工資低,但聽著同學(xué)們圍在身旁“老師”、“老師”的叫個不停,看著那一雙雙充滿信任的眼睛,那一張張稚氣的小臉,生活中的所有不快都頓時煙消云散了。當一名光榮的人民教師始終是我心向往之并愿傾盡畢生心血去追求的事業(yè)。奉獻教育的我照片我叫***,從教近三十年。回想起當教師時光真3
我的興趣愛好看書爬山旅游下廚房我的興趣愛好看書爬山旅游下廚房4歲月情教師心
時間總是過的很快,孩子在不斷的成長,我們也和孩子一樣在不斷的成長,只有我們的成長速度超過孩子的成長速度,那么我們才能咱是領(lǐng)先,才能好好的把握孩子的成長動向,才能有機會引領(lǐng)孩子的思想朝著正確的方向前進.我們既要童心未泯,還要思想先進;既要有統(tǒng)領(lǐng)大局的意識和能力,又要有細致入微的觀察水平。無論未來是什么樣子的,孩子永遠都是未來的主宰,教育者不能主宰孩子的未來,我們卻可以引導(dǎo)孩子的思想朝著一個充滿陽光的、充滿智慧的、充滿夢想和理想的世界,去飛翔。如果沒有達到這樣的極致那就是教育的力度沒有達到,引導(dǎo)的方法不夠適當。
成長是一種過程,要讓這個過程充滿美好的回憶,而不是充滿灰色的記憶。未來的世界是美好的,相信不懈的努力終究會帶來輝煌的成就。不斷的學(xué)習(xí)不斷的進取不斷的發(fā)現(xiàn)不斷的改進。一路汗水一路歌。歲月情教師心時間總是過的很快,孩子在不斷5我喜歡的教育格言
做一名有理想的教師教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
——陶行知最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。
——達爾文
2.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
——陶行知
3.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書.
——陶行知
4.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生?!招兄?/p>
我喜歡的教育格言
做一名有理想的教師教師的6教育理念
孩子是父母愛情的結(jié)晶,家庭歡樂的源泉,人間的花朵。每個家庭都在思考著同一個問題:把孩子培養(yǎng)成一個什么樣的人?答案肯定是千奇百異,對于一個多元社會來說,這應(yīng)該是題中之義。但我相信每一個家庭都會有共同的期盼:將自己的孩子培養(yǎng)成一個品質(zhì)優(yōu)秀的人。
一個人的品質(zhì)包括哪些內(nèi)容呢?這也是一個仁者見仁,智者見智的問題。在我看來,一個人的品質(zhì)可以用德商、情商、智商和文明商來衡量。德商包括:博愛、仁善、寬容、良知、誠實、勞動等;情商包括:責(zé)任、交流、勇氣、樂觀、幽默、信任等;智商包括科學(xué)、理性、懷疑、實證、觀察、思考、實踐、文字等能力;文明商包括:平等、自由、民主、法治等。德商是楊文女士在其所著《與兒子一起成長》一書中提出的,我在此借鑒。文明商是我提出的,因為即使是西方現(xiàn)代文明社會,“平等、自由、民主、法治”這些普世價值也需要人去傳承,何況我們國家目前處于轉(zhuǎn)型時期,更需要我們的后代,接過我們的理想和肩負的責(zé)任,踏著我們的足跡,去實現(xiàn)這些普世價值。這些普世價值猶如一座庇護我們幸福生活的大廈,這座大廈也會經(jīng)歷風(fēng)暴,也會隨著歲月而磨損,但只要我們的后
教育理念7代具有文明商,他們就可以隨時修復(fù)這座大廈,并且能通過他們的聰明才智和雙手,使這座大廈更加輝煌!通過多年的學(xué)習(xí)和人生實踐,我自己提煉出來的教育理念:理性懷疑、科學(xué)實證、獨立人格、人文關(guān)懷;敏于觀察、勤于思考、勇于行動、善于總結(jié)、持續(xù)改進;反對神化、反對奴化;不高看,不低看,既要向上看,也要向下看;動之以情,曉之以理(禮),繩之以法;愛面前沒有敵人,寬恕不須前提條件。我希望孩子將來能繼承這些教育理念,并且能超越之。
我和大多數(shù)家長的教育目標一樣,希望孩子將來能成為一位成功人士。不過,在我看來,成功包括心態(tài)上的成功和事業(yè)上的成功。現(xiàn)在由于社會浮躁,很多成功人士只是事業(yè)上的成功,并沒有同時實現(xiàn)心態(tài)上的成功,往往成為過眼煙云,更有甚至,還給家庭和社會留下了無法彌補的痛苦。在眼下的中國,心態(tài)和事業(yè)均成功者寥寥無幾,這是由歷史進程決定的。就心態(tài)和事業(yè)而言,在我心目中,心態(tài)的重要性優(yōu)于事業(yè)。何也?如果一個人心態(tài)沒有成功而事業(yè)又成功,往往并不能保證他過上幸福生活;反之,即使事業(yè)不起眼,如果一個人心態(tài)做到成功,那么這樣的人往往生活充滿陽光;當然,如果一個人真的能做到心態(tài)和事業(yè)兩者都成功,那么這樣的人的生活將那無疑是讓生命之花綻放出奪目的光彩!代具有文明商,他們就可以隨時修復(fù)這座大廈,8
最近,我拜讀了《陶行知教育學(xué)》。越讀,我越覺得陶行知先生教育理念十分先進,并且具有很強的說服力;越讀,越覺得他的教育方法具有很強的實效性。讀完之后,感覺倍感奮,一些埋藏在自己心中的“教育死結(jié)”似乎正在逐漸地解開,象一團凌亂的毛線,忽然找到了線頭,正在一絲絲地理順。在我們老師的眼里,每天幾乎都只看到后進生:今天早上遲到了2分鐘,昨天晚自習(xí)總是要講話,值日工作做的不到位,作業(yè)沒完成,忘記訂正了``````。所以,越看越不順眼,越看越有氣。每天臉都拉的老長,時不時發(fā)一頓火,訓(xùn)斥學(xué)生,打擊了學(xué)生的自尊心和自信心。結(jié)果學(xué)生也產(chǎn)生了逆反心里,做什么都覺的沒勁,一副上課死氣沉沉,下課生龍活虎的反常現(xiàn)象?,F(xiàn)在,反過來從學(xué)生的角度考慮一下,試想;處于十六、七歲的花季少年,哪個學(xué)生沒有一點愛玩的心思呢?哪個學(xué)生不愛做夢呢?在學(xué)生的頭腦里,要學(xué)的東西那么多,每位老師都說那是重點要牢記,那么他要記的的東西就不是一點點了,還要加上想玩想吃想偷點懶(人的天性),
我敬仰的教育名家最近,我拜讀了《陶行知教育學(xué)》。越我敬仰的教9那么一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上疲憊也不奇怪了。如果所有學(xué)生都是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,那么和工廠里的機器還有什么不同呢?那我們這個國家和民族還談什么生機和希望呢?陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”所以,我們要尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生。特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時,當你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。情感的需要是第一位的。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。我們不僅要學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷。老師對后進生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。對教師而言,教師寬容地對待自己的學(xué)生,在非原則問題上以大局為重,得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,在非原則問題上以大局為重,得到退一那么一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上疲憊也不奇怪了。如果所有學(xué)生都是10一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育的過程。陶行知的教育思想歷經(jīng)半個多世紀的時空仍然熠熠生輝,閃耀著教育智慧的光芒,值得我們每一位教育工作者認真學(xué)習(xí)、實踐。
一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的11教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件12暢游書海暢游書海13
教育名著《守望教育》讀后感哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看教育名著《守望教育》讀后感14到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教15‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。”
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件16高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件17我的教學(xué)設(shè)計一.設(shè)計理念改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,嘗試問題解決教學(xué)。2.通過問題教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。二.設(shè)計思路1.問題教學(xué)的流程:構(gòu)建創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)知識(師)→設(shè)置問題情境(師)→問題論證(生)→交流提高(生)。2.問題教學(xué)的基本要求是:教學(xué)內(nèi)容問題化、問題設(shè)計科學(xué)化和解決問題民主化。這就決定了討論式、啟發(fā)式教學(xué)方法在教學(xué)上的運用。3.問題教學(xué)的主要目標是:通過問題教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、問題意識創(chuàng)造思維、創(chuàng)新人格相關(guān)創(chuàng)新素質(zhì)。教學(xué)目標1、知識與能力知道家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容,了解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則;知道國有企業(yè)改革的主要內(nèi)容。2、過程與方法
通過“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”一目的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力;通過指導(dǎo)學(xué)生利用《早期對外開放地區(qū)示意圖》,說明經(jīng)濟特區(qū)、沿海對外開放城市、經(jīng)濟開放區(qū)的地理位置,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖識圖能力;引導(dǎo)學(xué)生以深圳等經(jīng)濟特區(qū)所取得的成就說明實行改革開放的總方針是完全正確的,使學(xué)生初步形成在獨立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。3、情感態(tài)度與價值觀
通過對改革開放前后中國農(nóng)村、城市變化的描述,使學(xué)生認識到改革開放是我國社會主義事業(yè)繁榮昌盛的強國之路,并逐步確立為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想;通過了解自己身邊的國企改革情況,收集過去的一些購物票證,如布票、糧票、油票、副食本等活我的教學(xué)設(shè)計18動,使學(xué)生感受市場經(jīng)濟給人們生活帶來的巨大變化和處,培養(yǎng)學(xué)生團隊合作的精神,增強學(xué)生承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力;通過對我國以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟體制的講解,使學(xué)生了解人類社會歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng),學(xué)會汲取人類社會歷史的優(yōu)秀文明成果,逐步形成面向世界,面向未來的國際意識。廣州、廈門等在近代史上被開放為通商口岸,在現(xiàn)代史上被開放為沿海對外開放城市或經(jīng)濟特區(qū)的比較,使學(xué)生認識到“落后就要挨打”“只有國力強盛才能使國家屹立于世界民族之林”的道理,從而樹立遠大的理想。教學(xué)重點:
1、農(nóng)村和城市的經(jīng)濟體制改革
2、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立教學(xué)難點:
1、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則
2、經(jīng)濟特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響教學(xué)手段:
多媒體課件教學(xué)過程:導(dǎo)入新課:
播放2008年9月30日,在黨的十七屆三中全會召開前夕,國家主席胡錦濤到安徽省鳳陽縣小崗村視察工作的視頻,導(dǎo)入新課。講授新課:一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
回顧黨的十一屆三中全會決定實行改革開放的偉大決策。提問:改革最先從哪開始?改革前的農(nóng)村生產(chǎn)狀況是什么樣的?使學(xué)生了解改革前農(nóng)村人民公社的弊端。動,使學(xué)生感受市場經(jīng)濟給人們生活帶來的巨大變化和處,培養(yǎng)學(xué)生19
學(xué)生表演課本劇《大包干》,使學(xué)生了解小崗村實行包產(chǎn)到戶的做法,并給農(nóng)民帶來的豐收。
教師強調(diào),包產(chǎn)到戶就是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的雛形。比較農(nóng)村改革前后的異同得出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的概念。
學(xué)生討論:建國以來我國農(nóng)業(yè)政策的幾次調(diào)整。通過這一環(huán)節(jié)使學(xué)生明白:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。
教師提問:假如你是農(nóng)業(yè)部部長,為了擴大農(nóng)民的收入來源,你將采取哪些措施?通過這一環(huán)節(jié)得出鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展成為了農(nóng)村致富的新路。出示華西村今昔對比圖片,加強學(xué)生的感官認識。二、國有企業(yè)改革
提問:城市改革的時間、重點?
出示兩則有關(guān)國企改革前的材料,讓學(xué)生了解國企改革前的弊端,并在書中找出國企改革的三方面內(nèi)容。學(xué)生總結(jié)國企改革后取得的成效。三、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立)-
播放《春天的故事》,學(xué)生體味“故事”中的寓意。
教師適時提問:故事中的老人是誰?這位老人在中國的南海邊畫的“圈”指的是什么?
學(xué)生回答:經(jīng)濟特區(qū)。
教師:經(jīng)濟特區(qū)是哪年在哪些地區(qū)建立的?
學(xué)生:1980年深圳、珠海、汕頭、廈門
教師:經(jīng)濟特區(qū)特別在哪,有什么優(yōu)惠政策?
學(xué)生:吸引外資、僑資,引進先進的管理經(jīng)驗和技術(shù)。
教師:“神話般地崛起座座城”,最具代表性的城市是哪?
學(xué)生:深圳
出示深圳對外開放前后的對比圖片,使學(xué)生了解深圳成為了對外開放的“窗口”,外國人稱之為“一夜崛起之城”。
教師:深圳的巨變是否有我們值得借鑒或?qū)W習(xí)的地方?
學(xué)生表演課本劇《大包干》,使學(xué)生了解小崗村實行包產(chǎn)到20”。
學(xué)生:敢于創(chuàng)新,勇于開拓,不怕吃苦的精神。
教師:深圳的崛起說明了什么?
學(xué)生:對外開放的決策是正確的。
深圳等經(jīng)濟特區(qū)的迅速發(fā)展為進一步擴大對外開放積累了經(jīng)驗,那個“圈”是如何擴大的?
出示《我國早期對外開放示意圖》,明確我國對外開放的格局:經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市——沿海經(jīng)濟開放區(qū)——內(nèi)陸,這樣一個全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。對比新中國的對外開放與舊中國“開放”的異同。教學(xué)小結(jié):
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了改革開放,聆聽了春天的故事。1978年,該革開放的大幕拉開后,古老的中國發(fā)生了歷史性的變化,改革開放的三十年,是中國人民自強不息奮斗的歷程,中國經(jīng)濟實現(xiàn)了前所未有的突破、跨越和發(fā)展,今后,我國也將以更加開放的精神走向世界、影響世界。課后習(xí)題:略板書設(shè)計:
農(nóng)村:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
對內(nèi)改革
改革開放
城市:國有企業(yè)改革
對外開放
建立經(jīng)濟特區(qū)教學(xué)分析:
本節(jié)課內(nèi)容較多、理論性強。所以我打算將第一、二個子母列為教學(xué)重點,第三目略講,并且在教材結(jié)構(gòu)上做了調(diào)整,將第三子目調(diào)至第一目之后講,理由是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與國企改革都屬于對內(nèi)改革的內(nèi)容。教學(xué)反思:
本節(jié)課的收獲頗豐,特別是學(xué)生們的表演環(huán)節(jié)令我嘆為觀止。幾位學(xué)生的表演生動、活潑,使其他學(xué)生如身臨其境,這樣的情景創(chuàng)設(shè),使學(xué)生很自然的理解了農(nóng)村改革的原因、過程、以及改革后農(nóng)村生產(chǎn)的優(yōu)越性,同時也極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此之前,我并未想到孩子們的表演會如此精彩,這次嘗試收到了很好的教學(xué)效果,以后如有機會應(yīng)給學(xué)生更多展示自己的空間,使歷史課更加鮮活、生動。
”。21我的教學(xué)感悟不知不覺自己已經(jīng)在中學(xué)的歷史教學(xué)崗位上工作了10年,回首十年的教育生涯今天應(yīng)該好好的總結(jié)。我們的時間很寶貴在《中學(xué)歷史教學(xué)參考》中有一個“走進名師”欄目。每一期都會邀請一位中學(xué)歷史教學(xué)界取得一些成就的中年優(yōu)秀教師介紹自己的成長歷程,他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。不論是李惠軍老師,還是李明海老師,還是李建紅老師等等他們給我們的主要啟示有這麼幾點:他們熱愛教育熱愛本職工作,對我們的歷史教育充滿深厚的感情;他們勤于學(xué)習(xí)善于思考能夠及時進行教學(xué)反思和總結(jié);他們知識廣博方法多樣勤于教研。一位位名師的成長我們不可能復(fù)制,但我們可以學(xué)習(xí)然后制定自己的成長計劃。
培養(yǎng)一名優(yōu)秀的教師或者一名名師需要諸多方面的努力,但有一點個人的努力與勤奮是成功最重要的。我們一定要有自己的人生教育生涯的規(guī)劃。我自己已經(jīng)走過10年的歷程,10年來也應(yīng)該積累了一些成功經(jīng)驗或者總結(jié)了一些失敗和不足。再回首好好梳理這些為今后十年的發(fā)展塌下良好的基礎(chǔ)。
10年的努力自己也取得些許的成績,但也蹉跎了不少的時間。我們有時總是在抱怨待遇太低,抱怨生不逢時,抱怨新課程的要求太高,抱怨學(xué)生太難教等等。在抱怨中我們迷失了自我,我們漸漸放棄了原來的理想與抱負。教育是一項神圣的事業(yè),事業(yè)需要激情創(chuàng)新和奉獻。我的教學(xué)感悟不知不覺自己已經(jīng)在中學(xué)的歷史教學(xué)崗位上工22
通過學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗又再次點燃我們久違的理想。我們?yōu)槭裁锤视谄接?,我們?yōu)槭裁纯偸敲γβ德刀厥缀笪覀兏杏X又悵然若失,內(nèi)心的不安總在我們身邊索繞。我們今天的時代是一個缺失信仰的時代,所以我們心中沒有夢想有目標,所以我們感覺不到激情,感覺不到教育的幸福。
今天經(jīng)過認真的學(xué)習(xí)與反思我們必須重新樹立我們新的人生目標和教育目標。為師之道,“學(xué)高為師,德高為范”這應(yīng)該成為我們教師的人生信條。以名師為榜樣,努力工作,勤于思考,善于學(xué)習(xí)。爭取把自己培養(yǎng)成為一名合格的省級骨干教師。積極參加培訓(xùn),多學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗。
通過學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗又再次點燃我們久違的理想。我們?yōu)槭裁?3精品課堂實錄精品課堂實錄24我的教學(xué)反思昨天在11班,我感覺歷史課上的很別扭,課堂上提的問題沒人回答。針對這種情況我布置了一個作業(yè)。讓大家寫一下歷史課的感受,談?wù)剼v史課如何上好。我認為這個問題到了非解決不可的地步,而且我認為任何事只要動腦筋思考,就會不斷完善。我相信學(xué)生也會跟老師實話實說。我期待著……
今天早上,我來到辦公室,12班的作業(yè)已擺在我的桌子上。一個上午,我一直沒出辦公室。在那里認認真真地看了兩遍他們寫的內(nèi)容。做了下面的分析,之后又根據(jù)同學(xué)們的要求對一些問題進行了解答。
一.不回答問題的原因:
1.不會,懶得思考,總想吃等食。
2.缺乏自信,覺得答案不夠完善,不敢說,怕嘲笑。
3.沒聽講,不知道老師的問題。
4.太簡單的,不想回答;太難的又不會回答。
二.不會是現(xiàn)實,是放任自流還是想方設(shè)法?我覺得下列方法是行之有效的不妨一試。
方法一:提前預(yù)習(xí),了解梗概。做到心中有數(shù)。
方法二:借助課外書,對課本有進一步的把握。
方法三:認真讀書,進行反復(fù)思考。
方法四:抓住規(guī)律性的知識,舉一反三。進行知識遷移。
方法五:虛心聽同學(xué)的發(fā)言和老師的總結(jié),進行反思。
偶爾一兩個題不會也無關(guān)緊要,只要自己努力去思考了,就已經(jīng)達到目的了。永遠不要放棄自己。自信是成功的基石。有一句教育名言是這樣說:要讓每個孩子都抬起頭來走路?!疤痤^來”意味著對自己、對未來、對所要做的事情充滿信心。任何一個人,當他昂首挺胸、大步前進的時候,在他的心里有諸多的潛臺詞——“我能行”、“我的目標一定能達到”、“我會干得很好的”、“小小的挫折對我來說不算什么”……假如每一個小學(xué)生、中學(xué)生,都有這樣的心態(tài),肯定能不斷進步,成為德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。
有自信才能增強自己的實力,有實力你會更自信。
我的教學(xué)反思25時刻關(guān)注老師,關(guān)注課上知識;不斷思考問題。特別是每一個問題的設(shè)計,都要深思熟慮,考慮到學(xué)生的水平,而不能草率地提問,沒有任何的價值。學(xué)生生活在思考的世界里,這就是教師點燃起來的勤學(xué)好問,渴求知識的火焰。老師的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。老師的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往。
三.問題與解答:
1同步練習(xí)的大題怎樣處理?
先明確自己的答題思路,再形成文字。然后再對照答案查找不足。這樣做,需要毅力才能堅持,一旦養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣,你會受益匪淺。
2怎樣答好歷史卷子的大題?
(一)、仔細審題,讀懂題意
這是成功解題的基礎(chǔ)。它可以有效地避免“文不對題”“答非所問”的現(xiàn)象。同學(xué)們在答題時首先要讀懂題意,弄清材料所反應(yīng)的歷史事件,確定中心。其次,要讀懂試題的設(shè)問,明確用什么方法來回答什么問題等。(二)、圍繞問題,尋找知識的落腳點
開放性試題的命題依據(jù)及答案取向是以教材為導(dǎo)向的。同學(xué)們在解題時必須以教材為基礎(chǔ),以問題為中心向教材求索,尋“根”問宗,找出解答問題的相關(guān)歷史知識,切忌隨心所欲,想答什么就答什么。(三)、注重發(fā)散思維,全方位解答
正確運用發(fā)散思維是解答開放性試題最為重要的思想武器。考生必須緊扣試題要求,論述的觀點遵循由此及彼的原則,聯(lián)系教材,多角度、多層面分析,力求做到答案新穎準確。
(四)、注意思路清楚,力求完美
如果思路不清,會導(dǎo)致要點不全,邏輯不順,答案不明的缺陷。同學(xué)們在答題時要準確把握要點,完美地組織答案,做到這些,就減少了不必要的丟分。
3需要買歷史課外書嗎?買什么樣的課外書?
如果感覺做完同步不過癮,當然可以買。現(xiàn)階段主要任務(wù)是熟悉課本,在此基礎(chǔ)上適當總結(jié)。所以,我認為應(yīng)該買既有知識講解又有練習(xí)題的參考書會比較合適。根據(jù)自己水平確定。
教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件264為什么要寫歷史復(fù)習(xí)日記?
有人說,歷史是文科中的“理科”,這句話表明歷史學(xué)習(xí)中離不開理科思維方法,要求我們學(xué)會歸納和總結(jié),同中求異,異中求同,沖破自己學(xué)習(xí)的障礙,做到活學(xué)活用。在總結(jié)歸納中還要做兩個結(jié)合——政史結(jié)合、中外結(jié)合。通過對知識進行深層次的分析,不斷梳理知識,定會使學(xué)生收到事半功倍的效果。對知識進行歸納總結(jié)的過程就是培養(yǎng)能力的過程,就是學(xué)生發(fā)生知識升華的過程,是歷史學(xué)習(xí)中的“質(zhì)變”。每一個人的思維方式、對歷史的關(guān)注程度、方法都不盡相同,通過記特色日記,讓老師時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程并適當加以指導(dǎo),有利于師生之間的溝通和交流,也有利于學(xué)習(xí)效率的提高。
5老師的講課方式不太適應(yīng)。
一方面,你們要適應(yīng)老師,另一方面,老師也要適應(yīng)你們,形成和睦、融洽的氣氛。適者生存。
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把歷史背下來,為什么不能得高分?
扎實的基礎(chǔ)知識+閱讀分析理解能力+準確的表達
三者缺一不可。不僅需要三者,而且注重三者的綜合。這有待于平時的點滴積累和不斷的鍛煉。持之以恒地堅持才會碩果累累。
四.歷史復(fù)習(xí)的幾種巧妙方法
1.抓住目錄,把握總體
“翻開課本覺得什么都懂,合上課本一片空白”。要解決這一問題,利用目錄會議復(fù)習(xí)是最好的方法之一。目錄是課本內(nèi)容的高度概括和總結(jié),是教材的濃縮和提煉,同時也是課本知識最簡要的提綱和線索。利用目錄復(fù)習(xí)歷史的方法是:翻開目錄,首先,劃分出歷史階段,并回憶每一階段的起止時間、階段特征、標志性大事等;其次,再仔細回憶每課的內(nèi)容,對于每課所敘述的歷史事件的背景、原因、過程、影響、啟示等,對每一個歷史人物的重要活動作全面回憶;再次,觀看目錄的順序,找出課與課、子目與子目之間的內(nèi)在關(guān)系。遇到不能正確再現(xiàn)的內(nèi)容時,及時打開課本,鞏固知識。這樣做,一方面可以有效地幫助我們查漏補缺,強化知識。另一方面也能使我們正確區(qū)分歷史概念和從宏觀上把握住全書的總體結(jié)構(gòu)和基本體系,形成歷史框架。
教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件27
2。濃縮內(nèi)容,巧記要點
將課本中的知識點進行高度濃縮和提煉,在串記時以少帶多,減輕記憶負擔,避免死記硬背。如記憶《馬關(guān)條約》的內(nèi)容可用“一廠、二億、三島、四口”這幾個數(shù)字概括。
3。中外結(jié)合,縱橫交叉
中外歷史的相互照應(yīng),可以整體地把握歷史脈搏,加深對歷史知識的理解程度。如復(fù)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭背景時,要聯(lián)想到世界史的資本主義發(fā)展,英國工業(yè)革命的影響;再如復(fù)習(xí)世界史十月革命的影響時,要聯(lián)系中國史的五四運動爆發(fā)和作用。復(fù)習(xí)時要進行科學(xué)地分析,要善于歸納和綜合,有助于提高復(fù)習(xí)效果。
補記:這篇文章寫完后,我打印出來,分發(fā)到各班,雖然只是12班一個班的問題分析,但我覺得很有代表性。要求各班貼到墻上,讓同學(xué)們下課學(xué)習(xí),自己有針對性的解決自己的問題。
教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件28關(guān)于歷史
如果你想擁有睿智的頭腦,請拿起歷史書吧!
如果你想明辨是非,請學(xué)習(xí)歷史吧!
如果你想擁有成功的人生,請學(xué)習(xí)歷史吧!
如果你想了解世界,請從學(xué)生生涯開始吧!
關(guān)于歷史
如果你想擁有睿智的頭腦,請拿起歷史書吧!29演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!30
作為教師,我用心在與學(xué)生對話,把一顆顆幼小的心靈哺育成長。一次次的說理,一聲聲的提醒,都在證明我們用心熱愛著一個個、一批批不是自己的卻勝似自己的孩子。
作為教師,我用心去尺量自己的思想行為與智慧之間的距離,反思正確與錯誤之間的經(jīng)歷。對自己的苛刻要求不近人情,對完美的追求不斷優(yōu)選,然后在實踐中不斷改進,形成一個個的精品,自己的心也在這樣的過程中慢慢走向成熟。
作為教師,我用心去不斷地汲取人類文明的成果,不論是本位的知識,還是充滿創(chuàng)造的實踐知識以及精深的理論知識。吸納是每個教育人的職責(zé)。作為教師,我心路的歷程在歲月的風(fēng)化中不留痕跡,所以需要用一種文字、一種形象把這一切記錄在紙上、屏幕上。今天我建立“教師成長檔案”,就是為了記錄我多年來的心路歷程。從中形成一次交流從中得到一些啟示,從中有了回首往事的物化依托。
作為教師,我用心去記下用心耕耘過的歲歲年年……心路歷程作為教師,我用心在與學(xué)生對話,把一顆顆31目錄
第一章風(fēng)采寫真
奉獻教育的我我的興趣愛好歲月情教師心我喜歡的教育格言
第二章明燈導(dǎo)航我的教育理念我崇拜的名家暢游書海第三章教壇耕耘
我的教學(xué)設(shè)計我的教學(xué)感悟精品課堂記實教學(xué)反思第四章教海拾貝獲獎?wù)撐慕虒W(xué)反思教育教學(xué)閃光點他山之石可以攻玉第五章星光點點
十年感言目錄證書目錄第一章風(fēng)采寫真第四章教海拾貝32奉獻教育的我照片我叫***,從教近三十年?;叵肫甬斀處煏r光真是既甜蜜又美好,雖然工資低,但聽著同學(xué)們圍在身旁“老師”、“老師”的叫個不停,看著那一雙雙充滿信任的眼睛,那一張張稚氣的小臉,生活中的所有不快都頓時煙消云散了。當一名光榮的人民教師始終是我心向往之并愿傾盡畢生心血去追求的事業(yè)。奉獻教育的我照片我叫***,從教近三十年?;叵肫甬斀處煏r光真33
我的興趣愛好看書爬山旅游下廚房我的興趣愛好看書爬山旅游下廚房34歲月情教師心
時間總是過的很快,孩子在不斷的成長,我們也和孩子一樣在不斷的成長,只有我們的成長速度超過孩子的成長速度,那么我們才能咱是領(lǐng)先,才能好好的把握孩子的成長動向,才能有機會引領(lǐng)孩子的思想朝著正確的方向前進.我們既要童心未泯,還要思想先進;既要有統(tǒng)領(lǐng)大局的意識和能力,又要有細致入微的觀察水平。無論未來是什么樣子的,孩子永遠都是未來的主宰,教育者不能主宰孩子的未來,我們卻可以引導(dǎo)孩子的思想朝著一個充滿陽光的、充滿智慧的、充滿夢想和理想的世界,去飛翔。如果沒有達到這樣的極致那就是教育的力度沒有達到,引導(dǎo)的方法不夠適當。
成長是一種過程,要讓這個過程充滿美好的回憶,而不是充滿灰色的記憶。未來的世界是美好的,相信不懈的努力終究會帶來輝煌的成就。不斷的學(xué)習(xí)不斷的進取不斷的發(fā)現(xiàn)不斷的改進。一路汗水一路歌。歲月情教師心時間總是過的很快,孩子在不斷35我喜歡的教育格言
做一名有理想的教師教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
——陶行知最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。
——達爾文
2.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
——陶行知
3.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書.
——陶行知
4.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑??刹灰鹊阶疠?、點電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生?!招兄?/p>
我喜歡的教育格言
做一名有理想的教師教師的36教育理念
孩子是父母愛情的結(jié)晶,家庭歡樂的源泉,人間的花朵。每個家庭都在思考著同一個問題:把孩子培養(yǎng)成一個什么樣的人?答案肯定是千奇百異,對于一個多元社會來說,這應(yīng)該是題中之義。但我相信每一個家庭都會有共同的期盼:將自己的孩子培養(yǎng)成一個品質(zhì)優(yōu)秀的人。
一個人的品質(zhì)包括哪些內(nèi)容呢?這也是一個仁者見仁,智者見智的問題。在我看來,一個人的品質(zhì)可以用德商、情商、智商和文明商來衡量。德商包括:博愛、仁善、寬容、良知、誠實、勞動等;情商包括:責(zé)任、交流、勇氣、樂觀、幽默、信任等;智商包括科學(xué)、理性、懷疑、實證、觀察、思考、實踐、文字等能力;文明商包括:平等、自由、民主、法治等。德商是楊文女士在其所著《與兒子一起成長》一書中提出的,我在此借鑒。文明商是我提出的,因為即使是西方現(xiàn)代文明社會,“平等、自由、民主、法治”這些普世價值也需要人去傳承,何況我們國家目前處于轉(zhuǎn)型時期,更需要我們的后代,接過我們的理想和肩負的責(zé)任,踏著我們的足跡,去實現(xiàn)這些普世價值。這些普世價值猶如一座庇護我們幸福生活的大廈,這座大廈也會經(jīng)歷風(fēng)暴,也會隨著歲月而磨損,但只要我們的后
教育理念37代具有文明商,他們就可以隨時修復(fù)這座大廈,并且能通過他們的聰明才智和雙手,使這座大廈更加輝煌!通過多年的學(xué)習(xí)和人生實踐,我自己提煉出來的教育理念:理性懷疑、科學(xué)實證、獨立人格、人文關(guān)懷;敏于觀察、勤于思考、勇于行動、善于總結(jié)、持續(xù)改進;反對神化、反對奴化;不高看,不低看,既要向上看,也要向下看;動之以情,曉之以理(禮),繩之以法;愛面前沒有敵人,寬恕不須前提條件。我希望孩子將來能繼承這些教育理念,并且能超越之。
我和大多數(shù)家長的教育目標一樣,希望孩子將來能成為一位成功人士。不過,在我看來,成功包括心態(tài)上的成功和事業(yè)上的成功。現(xiàn)在由于社會浮躁,很多成功人士只是事業(yè)上的成功,并沒有同時實現(xiàn)心態(tài)上的成功,往往成為過眼煙云,更有甚至,還給家庭和社會留下了無法彌補的痛苦。在眼下的中國,心態(tài)和事業(yè)均成功者寥寥無幾,這是由歷史進程決定的。就心態(tài)和事業(yè)而言,在我心目中,心態(tài)的重要性優(yōu)于事業(yè)。何也?如果一個人心態(tài)沒有成功而事業(yè)又成功,往往并不能保證他過上幸福生活;反之,即使事業(yè)不起眼,如果一個人心態(tài)做到成功,那么這樣的人往往生活充滿陽光;當然,如果一個人真的能做到心態(tài)和事業(yè)兩者都成功,那么這樣的人的生活將那無疑是讓生命之花綻放出奪目的光彩!代具有文明商,他們就可以隨時修復(fù)這座大廈,38
最近,我拜讀了《陶行知教育學(xué)》。越讀,我越覺得陶行知先生教育理念十分先進,并且具有很強的說服力;越讀,越覺得他的教育方法具有很強的實效性。讀完之后,感覺倍感奮,一些埋藏在自己心中的“教育死結(jié)”似乎正在逐漸地解開,象一團凌亂的毛線,忽然找到了線頭,正在一絲絲地理順。在我們老師的眼里,每天幾乎都只看到后進生:今天早上遲到了2分鐘,昨天晚自習(xí)總是要講話,值日工作做的不到位,作業(yè)沒完成,忘記訂正了``````。所以,越看越不順眼,越看越有氣。每天臉都拉的老長,時不時發(fā)一頓火,訓(xùn)斥學(xué)生,打擊了學(xué)生的自尊心和自信心。結(jié)果學(xué)生也產(chǎn)生了逆反心里,做什么都覺的沒勁,一副上課死氣沉沉,下課生龍活虎的反?,F(xiàn)象?,F(xiàn)在,反過來從學(xué)生的角度考慮一下,試想;處于十六、七歲的花季少年,哪個學(xué)生沒有一點愛玩的心思呢?哪個學(xué)生不愛做夢呢?在學(xué)生的頭腦里,要學(xué)的東西那么多,每位老師都說那是重點要牢記,那么他要記的的東西就不是一點點了,還要加上想玩想吃想偷點懶(人的天性),
我敬仰的教育名家最近,我拜讀了《陶行知教育學(xué)》。越我敬仰的教39那么一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上疲憊也不奇怪了。如果所有學(xué)生都是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,那么和工廠里的機器還有什么不同呢?那我們這個國家和民族還談什么生機和希望呢?陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!彼?,我們要尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生。特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時,當你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。情感的需要是第一位的。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。我們不僅要學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷。老師對后進生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。對教師而言,教師寬容地對待自己的學(xué)生,在非原則問題上以大局為重,得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,在非原則問題上以大局為重,得到退一那么一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上疲憊也不奇怪了。如果所有學(xué)生都是40一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育的過程。陶行知的教育思想歷經(jīng)半個多世紀的時空仍然熠熠生輝,閃耀著教育智慧的光芒,值得我們每一位教育工作者認真學(xué)習(xí)、實踐。
一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的41教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件42暢游書海暢游書海43
教育名著《守望教育》讀后感哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看教育名著《守望教育》讀后感44到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教45‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?!?/p>
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件46高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!教師專業(yè)發(fā)展檔案-課件47我的教學(xué)設(shè)計一.設(shè)計理念改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,嘗試問題解決教學(xué)。2.通過問題教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。二.設(shè)計思路1.問題教學(xué)的流程:構(gòu)建創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)知識(師)→設(shè)置問題情境(師)→問題論證(生)→交流提高(生)。2.問題教學(xué)的基本要求是:教學(xué)內(nèi)容問題化、問題設(shè)計科學(xué)化和解決問題民主化。這就決定了討論式、啟發(fā)式教學(xué)方法在教學(xué)上的運用。3.問題教學(xué)的主要目標是:通過問題教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、問題意識創(chuàng)造思維、創(chuàng)新人格相關(guān)創(chuàng)新素質(zhì)。教學(xué)目標1、知識與能力知道家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容,了解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則;知道國有企業(yè)改革的主要內(nèi)容。2、過程與方法
通過“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”一目的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力;通過指導(dǎo)學(xué)生利用《早期對外開放地區(qū)示意圖》,說明經(jīng)濟特區(qū)、沿海對外開放城市、經(jīng)濟開放區(qū)的地理位置,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖識圖能力;引導(dǎo)學(xué)生以深圳等經(jīng)濟特區(qū)所取得的成就說明實行改革開放的總方針是完全正確的,使學(xué)生初步形成在獨立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。3、情感態(tài)度與價值觀
通過對改革開放前后中國農(nóng)村、城市變化的描述,使學(xué)生認識到改革開放是我國社會主義事業(yè)繁榮昌盛的強國之路,并逐步確立為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想;通過了解自己身邊的國企改革情況,收集過去的一些購物票證,如布票、糧票、油票、副食本等活我的教學(xué)設(shè)計48動,使學(xué)生感受市場經(jīng)濟給人們生活帶來的巨大變化和處,培養(yǎng)學(xué)生團隊合作的精神,增強學(xué)生承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力;通過對我國以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟體制的講解,使學(xué)生了解人類社會歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng),學(xué)會汲取人類社會歷史的優(yōu)秀文明成果,逐步形成面向世界,面向未來的國際意識。廣州、廈門等在近代史上被開放為通商口岸,在現(xiàn)代史上被開放為沿海對外開放城市或經(jīng)濟特區(qū)的比較,使學(xué)生認識到“落后就要挨打”“只有國力強盛才能使國家屹立于世界民族之林”的道理,從而樹立遠大的理想。教學(xué)重點:
1、農(nóng)村和城市的經(jīng)濟體制改革
2、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立教學(xué)難點:
1、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則
2、經(jīng)濟特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響教學(xué)手段:
多媒體課件教學(xué)過程:導(dǎo)入新課:
播放2008年9月30日,在黨的十七屆三中全會召開前夕,國家主席胡錦濤到安徽省鳳陽縣小崗村視察工作的視頻,導(dǎo)入新課。講授新課:一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
回顧黨的十一屆三中全會決定實行改革開放的偉大決策。提問:改革最先從哪開始?改革前的農(nóng)村生產(chǎn)狀況是什么樣的?使學(xué)生了解改革前農(nóng)村人民公社的弊端。動,使學(xué)生感受市場經(jīng)濟給人們生活帶來的巨大變化和處,培養(yǎng)學(xué)生49
學(xué)生表演課本劇《大包干》,使學(xué)生了解小崗村實行包產(chǎn)到戶的做法,并給農(nóng)民帶來的豐收。
教師強調(diào),包產(chǎn)到戶就是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的雛形。比較農(nóng)村改革前后的異同得出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的概念。
學(xué)生討論:建國以來我國農(nóng)業(yè)政策的幾次調(diào)整。通過這一環(huán)節(jié)使學(xué)生明白:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。
教師提問:假如你是農(nóng)業(yè)部部長,為了擴大農(nóng)民的收入來源,你將采取哪些措施?通過這一環(huán)節(jié)得出鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展成為了農(nóng)村致富的新路。出示華西村今昔對比圖片,加強學(xué)生的感官認識。二、國有企業(yè)改革
提問:城市改革的時間、重點?
出示兩則有關(guān)國企改革前的材料,讓學(xué)生了解國企改革前的弊端,并在書中找出國企改革的三方面內(nèi)容。學(xué)生總結(jié)國企改革后取得的成效。三、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立)-
播放《春天的故事》,學(xué)生體味“故事”中的寓意。
教師適時提問:故事中的老人是誰?這位老人在中國的南海邊畫的“圈”指的是什么?
學(xué)生回答:經(jīng)濟特區(qū)。
教師:經(jīng)濟特區(qū)是哪年在哪些地區(qū)建立的?
學(xué)生:1980年深圳、珠海、汕頭、廈門
教師:經(jīng)濟特區(qū)特別在哪,有什么優(yōu)惠政策?
學(xué)生:吸引外資、僑資,引進先進的管理經(jīng)驗和技術(shù)。
教師:“神話般地崛起座座城”,最具代表性的城市是哪?
學(xué)生:深圳
出示深圳對外開放前后的對比圖片,使學(xué)生了解深圳成為了對外開放的“窗口”,外國人稱之為“一夜崛起之城”。
教師:深圳的巨變是否有我們值得借鑒或?qū)W習(xí)的地方?
學(xué)生表演課本劇《大包干》,使學(xué)生了解小崗村實行包產(chǎn)到50”。
學(xué)生:敢于創(chuàng)新,勇于開拓,不怕吃苦的精神。
教師:深圳的崛起說明了什么?
學(xué)生:對外開放的決策是正確的。
深圳等經(jīng)濟特區(qū)的迅速發(fā)展為進一步擴大對外開放積累了經(jīng)驗,那個“圈”是如何擴大的?
出示《我國早期對外開放示意圖》,明確我國對外開放的格局:經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市——沿海經(jīng)濟開放區(qū)——內(nèi)陸,這樣一個全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。對比新中國的對外開放與舊中國“開放”的異同。教學(xué)小結(jié):
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了改革開放,聆聽了春天的故事。1978年,該革開放的大幕拉開后,古老的中國發(fā)生了歷史性的變化,改革開放的三十年,是中國人民自強不息奮斗的歷程,中國經(jīng)濟實現(xiàn)了前所未有的突破、跨越和發(fā)展,今后,我國也將以更加開放的精神走向世界、影響世界。課后習(xí)題:略板書設(shè)計:
農(nóng)村:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
對內(nèi)改革
改革開放
城市:國有企業(yè)改革
對外開放
建立經(jīng)濟特區(qū)教學(xué)分析:
本節(jié)課內(nèi)容較多、理論性強。所以我打算將第一、二個子母列為教學(xué)重點,第三目略講,并且在教材結(jié)構(gòu)上做了調(diào)整,將第三子目調(diào)至第一目之后講,理由是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與國企改革都屬于對內(nèi)改革的內(nèi)容。教學(xué)反思:
本節(jié)課的收獲頗豐,特別是學(xué)生們的表演環(huán)節(jié)令我嘆為觀止。幾位學(xué)生的表演生動、活潑,使其他學(xué)生如身臨其境,這樣的情景創(chuàng)設(shè),使學(xué)生很自然的理解了農(nóng)村改革的原因、過程、以及改革后農(nóng)村生產(chǎn)的優(yōu)越性,同時也極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此之前,我并未想到孩子們的表演會如此精彩,這次嘗試收到了很好的教學(xué)效果,以后如有機會應(yīng)給學(xué)生更多展示自己的空間,使歷史課更加鮮活、生動。
”。51我的教學(xué)感悟不知不覺自己已經(jīng)在中學(xué)的歷史教學(xué)崗位上工作了10年,回首十年的教育生涯今天應(yīng)該好好的總結(jié)。我們的時間很寶貴在《中學(xué)歷史教學(xué)參考》中有一個“走進名師”欄目。每一期都會邀請一位中學(xué)歷史教學(xué)界取得一些成就的中年優(yōu)秀教師介紹自己的成長歷程,他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。不論是李惠軍老師,還是李明海老師,還是李建紅老師等等他們給我們的主要啟示有這麼幾點:他們熱愛教育熱愛本職工作,對我們的歷史教育充滿深厚的感情;他們勤于學(xué)習(xí)善于思考能夠及時進行教學(xué)反思和總結(jié);他們知識廣博方法多樣勤于教研。一位位名師的成長我們不可能復(fù)制,但我們可以學(xué)習(xí)然后制定自己的成長計劃。
培養(yǎng)一名優(yōu)秀的教師或者一名名師需要諸多方面的努力,但有一點個人的努力與勤奮是成功最重要的。我們一定要有自己的人生教育生涯的規(guī)劃。我自己已經(jīng)走過10年的歷程,10年來也應(yīng)該積累了一些成功經(jīng)驗或者總結(jié)了一些失敗和不足。再回首好好梳理這些為今后十年的發(fā)展塌下良好的基礎(chǔ)。
10年的努力自己也取得些許的成績,但也蹉跎了不少的時間。我們有時總是在抱怨待遇太低,抱怨生不逢時,抱怨新課程的要求太高,抱怨學(xué)生太難教等等。在抱怨中我們迷失了自我,我們漸漸放棄了原來的理想與抱負。教育是一項神圣的事業(yè),事業(yè)需要激情創(chuàng)新和奉獻。我的教學(xué)感悟不知不覺自己已經(jīng)在中學(xué)的歷史教學(xué)崗位上工52
通過學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗又再次點燃我們久違的理想。我們?yōu)槭裁锤视谄接梗覀優(yōu)槭裁纯偸敲γβ德刀厥缀笪覀兏杏X又悵然若失,內(nèi)心的不安總在我們身邊索繞。我們今天的時代是一個缺失信仰的時代,所以我們心中沒有夢想有目標,所以我們感覺不到激情,感覺不到教育的幸福。
今天經(jīng)過認真的學(xué)習(xí)與反思我們必須重新樹立我們新的人生目標和教育目標。為師之道,“學(xué)高為師,德高為范”這應(yīng)該成為我們教師的人生信條。以名師為榜樣,努力工作,勤于思考,善于學(xué)習(xí)。爭取把自己培養(yǎng)成為一名合格的省級骨干教師。積極參加培訓(xùn),多學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗。
通過學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗又再次點燃我們久違的理想。我們?yōu)槭裁?3精品課堂實錄精品課堂實錄54我的教學(xué)反思昨天在11班,我感覺歷史課上的很別扭,課堂上提的問題沒人回答。針對這種情況我布置了一個作業(yè)。讓大家寫一下歷史課的感受,談?wù)剼v史課如何上好。我認為這個問題到了非解決不可的地步,而且我認為任何事只要動腦筋思考,就會不斷完善。我相信學(xué)生也會跟老師實話實說。我期待著……
今天早上,我來到辦公室,12班的作業(yè)已擺在我的桌子上。一個上午,我一直沒出辦公室。在那里認認真真地看了兩遍他們寫的內(nèi)容。做了下面的分析,之后又根據(jù)同學(xué)們的要求對一些問題進行了解答。
一.不回答問題的原因:
1.不會,懶得思考,總想吃等食。
2.缺乏自信,覺得答案不夠完善,不敢說,怕嘲笑。
3.沒聽講,不知道老師的問題。
4.太簡單的,不想回答;太難的又不會回答。
二.不會是現(xiàn)實,是放任自流還是想方設(shè)法?我覺得下列方法是行之有效的不妨一
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