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文檔簡介

水滸傳

宋江:“及時(shí)雨”私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。

吳用:“智多星”智取生辰綱,智取生辰綱,智賺玉麒麟,智取大名府。足智多謀、神機(jī)妙算。

武松:“行者”血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

一身虎膽,武藝高強(qiáng),嫉惡如仇,行俠仗義,愛打抱不平

林沖:“豹子頭”誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

魯智深:“花和尚”拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、單打二龍山、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理。

李逵:“黑旋風(fēng)”真假李逵、沂嶺殺四虎,打死殷天錫,斗浪里白條,中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

楊志:“青面獸”楊志賣刀、押送生辰綱,青面獸雙奪寶珠寺。精明能干、粗暴蠻橫。

人物綽號歸類

一是比為動(dòng)物的:玉麒麟盧俊義,白花蛇楊春,插翅虎雷橫,錦豹子楊林,入云龍公孫勝,鼓上叉時(shí)遷,白日鼠白勝,金毛犬段景??;

二是反映體貌的:美髯公朱仝,紫髯伯皇甫端,白面郎君鄭天壽,青面獸楊志,赤發(fā)鬼劉唐,花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)、一丈青扈三娘,摸著天杜遷,青眼虎李云,矮腳虎王英,金眼彪施恩;

三是表示性格的:智多星吳用,神機(jī)軍師朱武,笑面虎朱富,鬼臉兒杜興,沒遮攔穆弘,小遮攔穆春,拼命三郎石秀,活閻歲阮小七,母大蟲雇大嫂,母夜叉孫二娘,浪子燕青;

四是體現(xiàn)職業(yè)的:神醫(yī)安道全,圣手書生簫讓,行者武松,菜園子張青;

五是提示兵器的:大刀關(guān)勝,沒羽箭張清,雙鞭呼延灼,雙槍將董平;

六是標(biāo)明特長的:混江龍李俊,浪里白條張順,神行太保戴宗,神算子蔣敬,轟天雷凌振;

七是直接贊揚(yáng)的:及時(shí)雨宋江,鎮(zhèn)三山黃信,百勝將韓滔;

八是比做以往英雄的:小李廣花榮,小溫侯呂方,賽仁貴郭盛,病尉遲孫立。

中考集萃

名著考查一向是中考命題的一大難點(diǎn):考細(xì)了,畢竟是課外閱讀篇目,有失公允;考粗了,讀與不讀結(jié)果一樣——無非是考查名著的作者或歷史地位之類。怎樣取一個(gè)適中的角度相對客觀準(zhǔn)確地衡量考生真實(shí)閱讀名著的情況呢?就這一點(diǎn),2008年不少考區(qū)都在名著《水滸傳》上動(dòng)足了腦筋。

1、“老虎”為媒介,情節(jié)巧整合

(2008年北京密云)《水滸傳》中行者_(dá)___(人名)在尋找哥哥武大郎的途中,路過___(地名)時(shí),打死了一只大老虎,于是深受百姓喜愛;當(dāng)及時(shí)雨____(人名)坐了梁山第二把交椅后,他接老母親上了山,于是李逵也下山接母,行至沂嶺時(shí)其母被老虎吃掉,他憤怒之下,連殺四只老虎。

創(chuàng)新視點(diǎn):本題巧妙地將《水滸傳》中兩個(gè)與“虎”相關(guān)的情節(jié)綴連起來,整合為一段文字,未讀過原著的考生對“武松打虎”和“及時(shí)雨”宋江也許耳熟能詳,而對于地名“景陽岡”就不一定十分明晰了。(參考答案:武松

景陽岡宋江

魯智深,綽號①“________”(a.黑和尚b.花和尚c.胖和尚),豪爽仗義,粗中有細(xì),為救助落難女子,②______(a.大鬧野豬林b.力伏眾潑皮c.怒打鎮(zhèn)關(guān)西)。林沖,綽號“豹子頭”,③____(a.倒拔垂楊柳b.身陷高唐州c.誤入白虎堂),刺配滄州道,忍氣吞聲,懷怒未發(fā);④_________(a.血濺鴛鴦樓b.手刃陸虞侯c.智取生辰綱),雪夜上梁山,奮起反抗,英雄本色。

石秀,綽號⑤“_____”(a.拼命三郎b.神行太保c.托塔天王),藝高膽大,舍生赴義,⑥(a.枷打白秀英b.孤身劫法場c.醉打蔣門神),威震大名府。

李逵,綽號“黑旋風(fēng)”,⑦_(dá)___(a.斗浪里白條b.毀金剛塑像c.殺潑皮牛二),盡顯粗野魯莽;⑧_____(a.大鬧高唐州b.怒殺閻婆惜c.義奪快活林),只因疾惡如仇。

創(chuàng)新視點(diǎn):本題以《水滸傳》為主要考查對象,著重考查考生對人物及相關(guān)情節(jié)的辨識判斷能力。顯而易見,選項(xiàng)之間的可混淆性主要是針對是否“真讀名著”來設(shè)置的,同時(shí)試題以選擇的方式考查并采用八選六的方式,又在一定程度上降低了難度。因此,試題的區(qū)分度設(shè)計(jì)得恰到好處。(參考答案:①b

②c③c④b⑤a⑥b⑦a⑧a)

3、精心布局,考查情節(jié)

(2008年福建)名著往往是“經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀”的“磨腦子”書。請從下列名著精彩片斷中任選一個(gè),簡要概述該情節(jié)的主要內(nèi)容,并說說對這一情節(jié)的體驗(yàn)或感悟。

①花和尚倒拔垂楊柳②武松斗殺西門慶

(1)精彩片斷:___________(2)情節(jié)概述——

起因:__________________經(jīng)過:__________________結(jié)果:__________________(3)體驗(yàn)或感悟:____________________________________

創(chuàng)新視點(diǎn):未讀過原著的考生對①至④四個(gè)情節(jié)可能也有耳聞,但如果要將其“起因”“經(jīng)過”“結(jié)果”都表述出來,卻是不讀原著所無法做到的——本題的創(chuàng)新點(diǎn)即在于此。(參考答案:以武松為例。(1)武松斗殺西門慶;(2)起因——武松殺了嫂子之后,就來到酒樓尋找西門慶。經(jīng)過——武松將嫂子的人頭往西門慶臉上一摜,西門慶嚇了一跳,想跳窗逃走。武松跨步上前,與西門慶打斗起來。西門慶終不是武松的對手,只幾個(gè)回合,就被武松摔到酒樓下,跌得發(fā)昏。結(jié)果——武松跳下樓,手起刀落,取了西門慶的人頭。(3)針對所選片斷來談,觀點(diǎn)明確,言之成理即可)

4、選擇擴(kuò)容量,細(xì)節(jié)驗(yàn)真才

(2008年江蘇常州)下列說法中,對《水滸傳》的內(nèi)容表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:(

)

C.

宋江和林沖率梁山眾英雄在忠義堂排定座次,“智多星”吳用、“神行太?!被s、“立地太歲”阮小二、“小李廣”戴宗等一百零八條好漢,依據(jù)所長,各就其位。

創(chuàng)新視點(diǎn):本題一改名著選擇題考查僅針對文學(xué)常識或人物形象的慣例,從《水滸傳》中選取了四個(gè)相對詳細(xì)的情節(jié)讓考生判斷其“準(zhǔn)確性”,一方面擴(kuò)大了考查的容量,另一方面將細(xì)節(jié)納入考查,全面提高了名著考查的難度。

參考答案:C(“神行太保”戴宗、“小李廣”花榮)

模擬訓(xùn)練

一填空

1、《水滸傳》的作者_(dá)______,朝代_______,它是我國第一部___________小說。(施耐庵、元末明初、章回體長篇白話)

2、下面的對聯(lián)各是哪部章回小說的目錄?請?jiān)诶ㄌ柪飳懗鲞@部小說的名稱。

及時(shí)雨會(huì)神行太保,黑旋風(fēng)斗浪里白條?!禵_____________》(《水滸傳》)

3、鄭振鐸先生在他的《中國文學(xué)研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結(jié)構(gòu)。這條弧線以____________為起點(diǎn),步步上升,至梁山英雄排座次到達(dá)頂點(diǎn),此后便逐漸下降,至____________降至終點(diǎn)。(誤走妖魔、魂聚蓼兒。)

4、《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是______。(晁蓋)

5、在《水滸傳》中,綽號為“智多星”的人是______________,也被稱為“賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”,干了一件大事是______________。(吳用、智取生辰綱――花石綱)

6、梁山一百單八將中第一個(gè)出場的是__________,他的綽號是__________。(史進(jìn)、九紋龍)

7、《水滸傳》中的“智多星”是指哪一個(gè)人物?(吳用)

8、《水滸傳》中共有_______將,天罡是_____人,地煞星________人。(一百零八、三十六、七十二)

9、補(bǔ)全回目:

(1)、史大郎夜走華陰縣,______拳打鎮(zhèn)關(guān)西(魯提轄)

(2)、梁山泊______落草,汴京城______賣刀(林沖、楊志)

10、“《水滸》這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”這是________(人名)對《水滸傳》的評價(jià)。(毛澤東)

11、《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是鼓上蚤_______,善射的是小李廣________,善行的是神行太保______________。(時(shí)遷、花榮、戴宗)

12、武松在血濺鴛鴦樓,殺死西門慶后,在墻上寫下了哪八個(gè)字_____________。(殺人者,打虎武松也。)

13、宋江在潯陽樓上倚闌暢飲,潸然淚下,臨風(fēng)觸目,感恨傷懷,作了《西江月》,又寫了四句詩,其中的后兩句是“他時(shí)若遂凌云志,____________________!”(敢笑黃巢不丈夫)

14、《水滸》中敘述了好漢_______“大鬧野豬林”的故事。(魯智深,或“魯達(dá)”。答“魯提轄”也可)

15、請用簡練的語言說出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征?(愛打抱不平,重友情,講義氣。)

16、根據(jù)《水滸傳》1-40回的內(nèi)容,完成下面題目。(答案字?jǐn)?shù)不超過150字)。

楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了,后怕連累他人主動(dòng)去官府自首;魯智深替金氏父女打抱不平,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評價(jià)這兩位英雄好漢的做法?

(言之有理即可。例如:我贊美魯智深的做法,他深深知道封建官府的黑暗與腐敗,如果投案自首,等于自投羅網(wǎng),絕沒好下場。我也佩服楊志的為人,敢作敢當(dāng),不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。)

17、清代著名理論家、批評家金圣嘆將《_________》、《莊子》、《離騷》、《史記》、《西廂記》及杜甫詩相提并論,合稱為“六才子書”。(《水滸傳》)

二綜合

18、楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了,后怕連累他人主動(dòng)去官府自首;魯達(dá)替金氏父女打抱不平,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評價(jià)這兩位英雄好漢的做法?

例如:我贊美魯達(dá)的做法,他深深知道封建官府的黑暗與腐敗,如果投案自首,等于自投羅網(wǎng),絕沒好下場。我也佩服楊志的為人,敢作敢當(dāng),不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。(言之有理即可)

19、《水滸傳》中的英雄性格各不相同,但卻同樣義薄云天,請你舉出兩位能體現(xiàn)這種“義氣”的英雄人物及其相應(yīng)事例簡單作答。

「(1)魯達(dá)。魯達(dá)義救金氏父女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西。(2)武松。武松為替施恩奪回店鋪,大鬧快活林,醉打蔣門神。(3)晁蓋劫取生辰綱是“義”。(4)宋江私放晁蓋是“義”。」

20、《水滸傳》中“智取生辰綱”的是哪幾位好漢?各自的綽號是什么?

晁蓋:晁天王;陸云龍:公孫勝;吳用:智多星;阮小二:立地太歲;阮小五:短命三郎;阮小七:活閻羅;劉唐:赤發(fā)鬼;白勝:白日鼠。

21、“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?!边@首詩贊美的是哪位好漢,——————他有怎樣的性格特點(diǎn)?——————————寫出與他有關(guān)的情節(jié)(四個(gè)即可)(吳用,沉著、冷靜、足智多謀;智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、智賺玉麒麟。)

22、在山神廟里剛坐下,沒喝上幾口酒,便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看,只見火焰沖天,草料場燃起了大火。他提了花槍,正待開門去救火,卻聽得有人說話:“……便逃得了性命時(shí),燒了大軍草料場,也得個(gè)死罪?!庇忠粋€(gè)道:“我們回城去罷?!币粋€(gè)道:“再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府里見太尉和衙內(nèi)時(shí),也道我們會(huì)干事?!边@段出自哪個(gè)故事情節(jié)?涉及到哪幾個(gè)主要人物?

(林教頭風(fēng)雪山神廟林沖陸謙)

23、“一個(gè)是沂水縣成精異物,一個(gè)是小狐山作怪妖魔,這個(gè)是酥團(tuán)結(jié)就肌膚,那個(gè)如碳屑湊成皮肉。一個(gè)是馬靈官白蛇托化,一個(gè)是趙元帥黑虎投胎。那個(gè)學(xué)華光藏教主,向碧波深處顯形??;這個(gè)像黑煞天神,在雪浪中呈真面目。是玉龍攪暗天邊日,黑鬼掀開水底天。”這段說的是哪一個(gè)情節(jié)?主要人物是誰?

(黑旋風(fēng)斗浪里白條;李逵張順)

24、A相了相,走到樹前,把直裰脫了,用右手向下,把身倒繳著;卻把左手扳住上截,把腰只一趁,將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了,一齊拜倒在地,只叫:“師父非是凡人,正是真羅漢!身體無千萬斤氣力,如何拔得起!”

(1)文段中A處人物的主要性格特征是:(2)請你用簡潔的語句寫出關(guān)于他的另一個(gè)故事:(參考答案:(1)疾惡如仇(行俠仗義)、豁達(dá)明理、粗中有細(xì)等。三國演義的主要人物性格特征及其故事情節(jié)一、“仁”的代表——?jiǎng)?.形象:面如冠玉,兩耳垂肩,雙手過膝。性格:為人忠厚,知人善任,寬仁愛民、至誠待士、信義為上、大智若愚、大巧若拙、狡詐、有心計(jì)的人,是“圣君”的代表。情節(jié):桃園結(jié)義三顧茅廬占領(lǐng)荊州

奪取漢中建立西蜀

夷陵之戰(zhàn)

白帝托孤2.精彩片段桃園豪杰三結(jié)義(第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功)東漢末年,張角發(fā)動(dòng)黃巾起義,官軍聞風(fēng)喪膽。為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。當(dāng)時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,但都有為國出力之心,所以一見如故,被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對天盟誓,結(jié)拜為弟兄。三英戰(zhàn)呂布(第五回發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布)董卓得知華雄被殺,便領(lǐng)大軍與盟軍大戰(zhàn)于虎牢關(guān)。呂布勇不可擋,接連殺敗八路諸侯。一天,呂布又來挑戰(zhàn),北平太守公孫瓚大怒,迎戰(zhàn)呂布,沒幾個(gè)回合便敗下陣來。張飛截住呂布連戰(zhàn)五十回合不分勝負(fù)。關(guān)羽見張飛不能取勝,便上前來助戰(zhàn),劉備見兩個(gè)弟弟戰(zhàn)不下呂布,也揮動(dòng)雙股劍上前助戰(zhàn),終于將呂布打敗了。青梅煮酒論英雄(第二十一回曹操煮酒論英雄關(guān)公賺賺城斬車胄)“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。請簡述這個(gè)故事。劉備為了防備曹操謀害,就在后園種菜,以為韜晦之計(jì)。曹操為了探聽劉備的心志,就在梅青之時(shí)邀飲酒,請其指出當(dāng)世英雄。劉備列舉袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉障、張繡、張魯、韓遂等人為英雄,曹操一一加以否定。最后指著劉備說:“今天下英雄,惟使君與操耳?!眲渎勓試樀檬种谐字溆诘叵拢『美茁暣笞?,劉備借懼雷掩飾過去。簡析“曹操煮酒論英雄”這一情節(jié)中曹操劉備所表現(xiàn)出的性格特征。答:“煮酒論英雄”中曹劉的對話充分反映了二人性格:曹操咄咄逼人的談吐體現(xiàn)了他詭詐陰鷙、驕橫霸氣的性格,同時(shí)也展示了一個(gè)政治家的躊躇滿志與高瞻遠(yuǎn)矚;劉備立志復(fù)興漢室但此時(shí)寄人籬下,所以在故作木訥中處處設(shè)防,在談吐中步步后退,在危急時(shí)刻巧度難關(guān),體現(xiàn)了他機(jī)智從容、大智若愚、韜光養(yǎng)晦。劉皇叔躍馬過檀溪(第三十四回夫人隔屏聽密語劉皇叔躍馬過檀溪)夫人早對劉備懷有戒心,當(dāng)他聽到劉備反對劉表立幼子為繼承人時(shí),就對劉備起了殺心,遂與弟蔡瑁密謀,以劉表的名義在襄陽設(shè)下“鴻門宴”,請劉備赴會(huì)。在宴會(huì)上,伊籍將蔡之害計(jì)密報(bào)劉備,并引其從西門單騎速逃,蔡瑁隨后追至檀溪,劉備縱馬下溪,馬前蹄忽陷,劉備揮鞭急呼,馬忽似龍駒,縱身而起,躍過檀溪,劉備脫險(xiǎn)。三顧茅廬(第三十八回定三分隆中決策戰(zhàn)長江孫氏報(bào)仇)由于徐庶的推薦,劉備、關(guān)羽、張飛三次前往隆中拜訪諸葛亮。第一次小僮說諸葛剛外出遠(yuǎn)游。第二次劉備只見到諸葛均,就留下一封信表達(dá)敬慕之情,然后冒雪回去。第三次恰好諸葛亮在午睡,劉備一直等到他睡醒更衣后才得以相見。諸葛亮被劉備求賢若渴的誠心感動(dòng),最終答應(yīng)出山共圖大業(yè)?!叭櫭]”后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家,有時(shí)也表示多次拜訪才見到對方。劉玄德攜民渡江(第四十一回劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主)曹操大軍壓境時(shí),劉備率部從荊州向南撤退,荊州十余萬百姓自愿跟隨劉備撤退。有人對劉備說:“我們應(yīng)該趕快退保江陵?,F(xiàn)在帶著這么多老百姓,能作戰(zhàn)的人不多,若曹操大軍追上,何以拒之?”劉備說:“夫舉大事者必以人為本,今人歸我,奈何棄之。”劉先主遺詔托孤兒(第八十五回劉先主遺詔托孤兒諸葛亮安居平五路)劉備為關(guān)羽報(bào)仇,率全國之兵討伐吳國,兵敗退守白帝,一病不起,詔諸葛亮等大臣到白帝,撫其背說:“我有先生相助而成就帝業(yè)。然而我甚淺陋,未采納丞相之言而伐吳,自取其敗,悔恨莫及。我死在旦夕,不得不以大事相托?!庇谑菍⑦z詔遞給諸葛亮,一手掩淚一手把著諸葛亮的手說:“先生的才能十倍于曹丕,一定能完成統(tǒng)一大業(yè)。劉禪軟弱,先生以為可輔佐則輔佐,若不可輔佐,則請先生自為成都王?!敝T葛亮聽罷,手腳無措,流淚跪拜在地說:“臣怎敢不盡全力輔佐后主,以盡忠貞之節(jié),死而后已呢!”3.其他典型故事情節(jié)劉備摔阿斗趙云與亂軍中救回阿斗,雙手遞與玄德。玄德接過,擲之于地日:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”趙云忙向地下抱起阿斗,泣拜日:“云雖肝腦涂地,不能報(bào)也!”二、一代奸雄——曹操形象:面色慘白,目光銳利。性格:奸詐狡猾自私殘暴縱橫恣肆權(quán)謀機(jī)變從容不迫志向遠(yuǎn)大飛揚(yáng)跋扈目光敏銳情節(jié):煮酒論英雄華容道官渡之戰(zhàn)許田打圍挾天子以令諸侯

夢中殺人殺楊修殺華佗殺呂伯奢家曹操獻(xiàn)刀(第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀)董卓欺主弄權(quán),曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺,見董卓躺下,急抽刀欲刺。董卓在穿衣鏡內(nèi)看見了曹操的動(dòng)作,轉(zhuǎn)身相問。曹操急中生智說:“我得一口寶刀,欲獻(xiàn)恩相公。”董卓接刀一看,果然是一口寶刀。董卓引曹操出閣看馬,曹操謝道:“愿借馬一試?!比缓罂祚R加鞭,逃之夭夭。錯(cuò)殺呂伯奢(第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀)曹操與陳宮逃亡,躲到呂伯奢家,呂家殺豬款待,曹操聽見后院的磨刀之聲,疑心大起,又聽見有人說:綁上再殺。于是,不問青紅皂白,連殺呂家八口,最可恨的是,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)殺錯(cuò)人之后,并沒有放過呂伯奢這一無辜的老人。當(dāng)陳宮責(zé)怪他殘忍時(shí),他振振有詞地說:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”著名的京劇傳統(tǒng)劇目《捉放曹》是根據(jù)《三國演義》的情節(jié)改編的。下面是京劇中陳宮唱詞:“我先前自道他(曹操)寬宏量大,卻原來賊是個(gè)無義的冤家,馬行在狹道內(nèi)我難以回馬。”陳宮為何罵曹操“無義”?“狹道內(nèi)難以回馬”又為何事?請簡要敘述《三國演義》相關(guān)的情節(jié)?!敬鸢浮坎懿僦\刺董卓未成,逃出京城,在中牟縣被縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義,棄了官職與他同逃。逃到成皋,多疑的曹操錯(cuò)殺呂伯奢家人,又殺死好心的呂伯奢以絕后禍。陳宮看出曹操心狠手辣,但又念及自己為國家跟他到此,殺之不義,便棄曹操而他往。割發(fā)代首(第十七回袁公路大起七軍曹孟德會(huì)合三將)跣足迎許攸(第三十回戰(zhàn)官渡本初敗績劫烏巢孟德燒糧)3.其他典型故事情節(jié)割須棄袍曹操被馬超擊敗潰逃,聽見有人叫:“穿紅袍的是曹操!”便脫下紅袍。又聽見大叫:“長胡子的是曹操!”便驚慌割了胡子。又聽見:“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包著下巴逃跑。馬超追上,曹操嚇得繞樹而走,馬超一槍刺在樹上,曹操乘機(jī)逃走。馬超追去,被曹洪攔住。曹操逃脫。橫槊賦詩曹操親率八十三萬大軍,準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備,進(jìn)而統(tǒng)一全中國。到了晚上,天空的月亮非常明亮,眾將好不威風(fēng)。曹操告訴眾將官:我自起兵以來,為國除害,掃平四海,使天下太平。現(xiàn)在只有南方我還沒得到,今天請你們來,為我統(tǒng)一中國同心協(xié)力,日后天下太平,我們共享榮華富貴。文武們都站起來道謝,曹操非常高興,先以酒奠長江,隨后滿飲三大杯。并橫槊唱曰:對酒當(dāng)歌,人生幾何……“夢中”殺人曹操身居高位,怕被人暗害,便對手下說自己夢中好殺人,睡覺時(shí),旁人不要靠近。一次睡覺時(shí)被子滑落,近侍替他蓋上,他躍起殺了近侍,又躺下睡覺。醒后故意驚呼:“何人殺我近侍?”左右以實(shí)告,才假裝悲傷,命厚葬之。殺糧官王垕壽春伐袁術(shù)時(shí),曹操與袁軍相持月余,糧食“不敷支用”,曹操便讓管糧官王垕“以小斛散之,權(quán)且救一時(shí)之急”。王垕遵令而行,激起了各寨大小將士的憤怒,紛紛傳言丞相欺眾。他暗中派人探得消息,不惜用毫無過錯(cuò)的王垕之頭來穩(wěn)住軍心,平息眾怒。三、“生子當(dāng)如孫仲謀”——孫權(quán)繼承父兄基業(yè)(第二十九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領(lǐng)江東)決計(jì)破曹(第四十四回孔明用智激周瑜孫權(quán)決計(jì)破曹操)“生子當(dāng)如孫仲謀”(第六十一回趙云截江奪阿斗孫權(quán)遺書退老瞞)辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》寫到:“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀?!薄度龂萘x》里曹操也說過“生子當(dāng)如孫仲謀”的話。曹操是在什么樣的情況下說的?請簡要敘述這一情節(jié)。[示例](1)建安十八年,曹操率領(lǐng)四十萬大軍進(jìn)攻東吳(濡須口),孫權(quán)率兵七萬抵抗一月之久,曹提多次進(jìn)攻仍不能取勝,休戰(zhàn)期間便去觀察孫權(quán)軍營,(2分)他從遠(yuǎn)處看到東吳將士紀(jì)律嚴(yán)明整肅,孫權(quán)英武異常。深為羨慕。(2分)不禁脫口感嘆:“生子當(dāng)如孫仲謀。”(1分)孫權(quán)遺書退阿瞞(第六十一回趙云截江奪阿斗孫權(quán)遺書退老瞞)

曹操起兵進(jìn)攻東吳,雙方對峙于長江兩岸,僵持不下。時(shí)近開春,江水上漲,曹營不少已經(jīng)進(jìn)水,兵卒叫苦連天。曹操已經(jīng)有些退兵的想法,但一時(shí)騎虎難下。孫權(quán)給曹操送來了一封信,先是指責(zé)了一番曹操,然后暗示曹操要趁回避江水上漲撤兵,果然曹操即刻退兵。《西游記》是在明代后期的神怪小說熱潮中出現(xiàn)的,以生動(dòng)的形象、奇幻的境界、詼諧的筆調(diào)怡神悅目,啟迪心志,是部不朽的著作?!段饔斡洝访鑼懙氖菍O悟空,豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。其中每個(gè)人物都刻畫出每個(gè)人的不同特點(diǎn),構(gòu)成了《西游記》整本書的主要框架和故事發(fā)展的深入。四個(gè)人物都是極其重要的因素,缺一不可,他們的人物性格無疑是整本書的點(diǎn)睛之作,讓讀者眼前一亮,意猶未盡。首先是唐僧的人物形象,唐僧是來源于唐代的玄奘取經(jīng)這一真實(shí)的歷史事件演化而來的。貞觀三年,他為追求佛家真義,前往天竺,歷經(jīng)百余國,費(fèi)時(shí)17載。取回梵文大小乘經(jīng)論律657部。這一非凡的壯舉,本身就為人們的想象提供了廣闊的天地。唐僧這一人物形象漸漸衍生開來。小說中的唐僧由于父母凄慘及離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中長大,在金山寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定,與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。從書中我們可以看出,唐僧這個(gè)人物形象又有正面意義,也有負(fù)面影響。在正面意義上看,首先,他胸懷天下,惠及人民百姓,百姓疾苦他都看在眼里,大有“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”的高尚情操。為此他愿意親身前去遙遠(yuǎn)的西天取真經(jīng)來惠及天下蒼生,并在一路上歌功頌德,宣揚(yáng)佛法和親民敬君的思想。其次,他具有足夠的勇氣。還在寺里的時(shí)候,他的眾多徒弟就勸他西天路途遙遠(yuǎn),路上多有妖魔鬼怪,只怕有去無回,難保身命。他大義凜然的表示已發(fā)了弘誓大愿,一定要去取真經(jīng)。這里便可以看出唐僧的勇氣確實(shí)可嘉,因?yàn)檫@時(shí)候他畢竟還不知道會(huì)有孫悟空等徒弟的護(hù)送,他也愿意只身前往。再有,他具有堅(jiān)持不懈的精神。他并不像悟空他們那樣具有本領(lǐng)和多年壽命,他只是一個(gè)普普通通的人類,但是他卻能做到面對無數(shù)妖魔鬼怪和去西天路途的遙遠(yuǎn)與艱辛的時(shí)候沒有想過要放棄也沒有后悔,這該是多么堅(jiān)忍不拔的精神啊。他心地善良,在路上看到螞蟻也不忍心踩上去。他正直不阿,取經(jīng)途中女兒國國王看上他的英俊外貌,給他數(shù)不盡的榮華富貴讓他留下來他也不為所動(dòng)。在美女和金錢的誘惑下他依舊能始終如一,一心向佛,這該是多么的難能可貴。但唐僧這個(gè)人物形象也有著不少的負(fù)面影響。他個(gè)性懦弱,貪生怕死,缺乏超越的理解。雖然滿懷理想,但是本身卻無任何能力,遇到困難的時(shí)候也只能坐等他人援助,毫無辦法自救。他過于善良仁慈,不能明辨是非,人妖不分,好壞不分。特別是三打白骨精那一段,自己毫無主見,聽信豬八戒讒言,多次把明辨是非的悟空趕走,等到被妖怪抓了才后悔把悟空趕走。所以我們從書中可以頻頻看到唐僧的口頭禪:“悟空,救我?!睆拇丝磥?,唐僧這個(gè)人物形象其實(shí)不是什么圣僧,他就是一個(gè)普通的凡夫俗子,不能片面的評判這個(gè)人物的好與壞,無論是正面還是負(fù)面,我們都能從吳承恩筆下看到那個(gè)精彩的唐僧。其次,我們來看看唐僧的大徒弟孫悟空的人物形象。書中一開始就寫了孫悟空是吸取天地精華的神石中孕育出來的,使得這個(gè)人物更具有神奇色彩。之后描寫的他的一系列故事更是有聲有色,從靈石中誕生、拜師學(xué)藝、成為花果山美猴王、獲得定海神針、官封弼馬溫、偷蟠桃偷仙丹、大鬧天空、八卦爐中逃出,直至最后被壓在五行山下。遇見唐僧之前的前七回繪聲繪色的描寫了孫悟空的這些故事,使得書中人物更具有傳奇色彩更令人期待,這些經(jīng)歷使得孫悟空獲得更強(qiáng)的本領(lǐng),更為下文的斬妖除魔埋下伏筆。縱觀整本書的內(nèi)容,我們可以看到孫悟空這個(gè)人物形象的幾個(gè)特點(diǎn)。一、天性爛漫。他是天地靈氣孕育而生的,可謂是個(gè)無父無母的孤兒,所以更是不會(huì)有人教他禮儀教他生存的道理,他靠自己摸爬滾打而漸漸長大,自然也就保存了他天性的淘氣,這些就在很大程度上造就了他今后的反叛,率真,崇尚自由的特點(diǎn),他是依靠自己而生存的,從很大意義上來講他不過是個(gè)淘氣的孤兒罷了。二、求學(xué)好問,不求甚解。雖然他淘氣,但是對于求學(xué)上他又能一絲不茍聰明伶俐。他歷盡艱辛,獨(dú)自漂洋過海,歷經(jīng)八九載,學(xué)會(huì)了講人言、行人禮,跋山涉水,看透了人世間的追名逐利,最終在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提老祖為師,并領(lǐng)悟菩提祖師在頭上敲三下即是三更時(shí)刻前往學(xué)習(xí),最終歷經(jīng)近20年習(xí)得金丹術(shù)、地煞術(shù),七十二般變化和筋斗云之本領(lǐng)。三、率性而為,追求自由,藐視權(quán)威。即使他在菩提祖師那里學(xué)得一身本領(lǐng),也難改他的本性,他不受任何勢力的束縛,任意妄為。他大鬧龍宮取得定海神針做為武器,并搗亂了王母娘娘的蟠桃大會(huì),大鬧天空和篡改生死簿也體現(xiàn)了他崇尚自由,敢于斗爭,不屈服于勢力的權(quán)威的特性。在這些斗爭過程中,無一不體現(xiàn)出他的率性而為追求自由,這成為了他第一個(gè)人生奮斗階段的歷程。四、具有鮮明的愛憎之心。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪,他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。在車遲國,他解救了無辜的五百名和尚,并把妖怪扮的國師除掉;在比丘國,他救出了一千一百一十一個(gè)小孩的性命,,并制服了白鹿精;他在鳳縣郡中幫忙求雨造福那里的百姓……等等,我們都可以看出他內(nèi)心的善良,愛憎分明。五、尊敬師傅。無論受了多大的委屈,唐僧怎么的錯(cuò)怪他,他也不會(huì)離開唐僧回到他的花果山過逍遙的生活。一次次的被唐僧念緊箍咒趕走,他也總會(huì)一次次的回到唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。六、智慧超凡,才學(xué)卓絕??v使他擁有過人的本領(lǐng),他也不因此沾沾自喜,粗心大意。他能夠在異常復(fù)雜的情況下敏銳地發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),尋根究底,揭穿妖魔的偽裝。他善于觀察了解,經(jīng)常找當(dāng)?shù)厣缴裢恋夭樵兦闆r,或用火眼金睛觀察動(dòng)靜,或變成小飛蟲到敵人內(nèi)部去探聽虛實(shí)。他還善于運(yùn)用各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)來戰(zhàn)勝妖魔,或鉆進(jìn)妖魔肚皮,或變成妖魔的親友,或奪取他們的法寶,或搗毀他們的巢穴。他總是無往而不勝??傊矣X得孫悟空這個(gè)形象是非常成功的,他表現(xiàn)了古代人們豐富的斗爭意識,超群的智慧和追求信念的這一理念。接著,備受爭議的就是豬八戒這一人物形象。他原為天宮中的“天蓬元帥”,掌管天河水府。因調(diào)戲嫦娥惹怒玉皇大帝,幸虧太白金星求情,被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎,成了一只野豬,修煉成精,長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭,被孫悟空降伏。受到觀音菩薩的指點(diǎn)而成為唐僧的二徒弟。他是作者吳承恩著力塑造的喜劇典型。他既有人的吃苦耐勞,憨厚率直以及貪婪自私的本性,但他又擁有神的本領(lǐng),同時(shí)還有豬的形體特征,這充分的體現(xiàn)了作者把人性、神性、豬性的完美結(jié)合。其實(shí)在西游記里他的形象最接近普通人,他嘮叨埋怨,他并不是一心想去西天取經(jīng),整天想著分散伙飯而自己能得到多少利益,一遇到不如意的事情他就只想著溜之大吉。他還有著強(qiáng)烈的私心,去化齋的時(shí)候他總想吃得最多,自己沒吃之前是不會(huì)先考慮到師傅的。他貪圖美色,熱衷榮華富貴,見到美女總?cè)滩蛔∩锨按钤?,在女兒國時(shí)也在拼命勸阻師傅要留下來享受榮華富貴不去西天取經(jīng)。但他也能吃苦耐勞,臟活累活差遣他去干他也愿意為之,雖然多有抱怨。他勤懇憨實(shí)厚道,在二十回中“黃風(fēng)嶺唐僧有難,半山中八戒爭先”,師徒們遭遇黃風(fēng)怪,八戒一釘耙把虎怪的頭顱筑了九個(gè)窟窿,首次榮立戰(zhàn)功。在今后的日子里,八戒往往能成為開路先鋒,起到一定的作用。他貪吃、貪睡、重財(cái)、好色,但其實(shí)這也是人所擁有的秉性。他原本是天篷大元帥,作戰(zhàn)勇猛,只要力所能及,他一定會(huì)親歷前往,最值得肯定的是,雖然他被妖怪擒拿,他也不會(huì)屈服投降,破口大罵要妖怪叫他“豬爺爺”。雖然他自私自利,但能顧全大局。豬八戒在很多時(shí)候都是先顧及自己的利害關(guān)系,但是那些臟活累活,比如背尸體,挑行李這些孫悟空不愿不屑干的,都是由豬八戒來承擔(dān)。他雖然懶惰,但也算能吃苦耐勞。金無足赤,人無完人,豬八戒這一喜劇形象更給書中增添了色彩,雖然他有眾多的秉性,但是由于這更于貼近常人的習(xí)性,所以我們也并不覺得他討厭,相反會(huì)覺得他更可愛更真實(shí)。最后,來說說沙僧的人物形象。他原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了玻璃盞,惹怒王母娘娘,幸虧赤腳大仙求情,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪,受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服,負(fù)責(zé)牽馬。沙僧這個(gè)形象向來是不被重視的,可是實(shí)際上,沙僧是一個(gè)具有個(gè)性的藝術(shù)典型。沙僧一向被認(rèn)為是個(gè)毫無主見,缺乏個(gè)性而具有奴性化傾向的可有可無的人物。其實(shí)不然,沙僧形象并非可有可無,他不僅是一個(gè)具有個(gè)性化的典型人物,而且還是作品主要人物中不可缺少的有機(jī)部分。他在這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中具有獨(dú)特性,和而不同。他不僅和師徒保持著和睦融洽的關(guān)系,而且還在不停的調(diào)解師徒之間的矛盾。一路上,豬八戒總在困難的時(shí)候嚷嚷著要分行李,他也總是積極制止,堅(jiān)持西天取經(jīng)的原則。他又是一個(gè)淡泊名利之人。在取經(jīng)過程中斬妖除魔,孫悟空圖名不圖利,豬八戒圖利不圖名。只有他,心無二念,既不為名,也不為利,牽馬挑行李,任勞任怨,兢兢業(yè)業(yè),只為取經(jīng)。他老實(shí)忠厚,處處為唐僧著想。沙僧就是這樣一個(gè)貌不出眾行不驚人的人物,他有強(qiáng)烈的責(zé)任心,取經(jīng)就一定要能取到。他沒有太多的抱怨,兢兢業(yè)業(yè),不求有功但求無過,默默無聞,信守承諾,自食其力。因此沙僧的形象具有獨(dú)特的文化價(jià)值,他是唐僧的貼身侍衛(wèi),孫悟空的好幫手,西天取經(jīng)隊(duì)伍中的粘合劑。他奉獻(xiàn)的是合作的團(tuán)隊(duì),是和諧的社會(huì)。所以縱觀《西游記》全書,這一系列主要人物都具有他們的不同特點(diǎn),缺一不可,取長補(bǔ)短,創(chuàng)出不朽的篇章。紅樓夢賈寶玉:反抗封建道德,但又趨于消極。林黛玉:才華橫溢,尖酸刻薄,孤高自許,目下無塵。薛寶釵:端莊從容,隨分從時(shí),城府極深。王熙鳳:潑辣爽朗,為人狠辣。一、賈寶玉主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,則是她的寫照。她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個(gè)性,她常生“寄人籬下”的傷感。三、王熙鳳榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過生日那天,與那淫婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。四、賈探春,賈政之女——她沒有黛玉的纖細(xì)憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有香云的活潑開朗,卻有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。第五十六回中的探春,以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才干,而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論,真是叫人回味無窮,拍案叫絕!五、薛寶釵薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者,并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好,受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。六、劉姥姥封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨,全部體現(xiàn)出來。七、晴雯晴雯乃賈府內(nèi)又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現(xiàn)出了又一個(gè)鮮明的人物形象。晴雯并未因?yàn)閷氂袷撬闹髯佣t虛,忍讓他的無理大罵,而是以理辯駁。八、平兒《紅樓夢》里丫環(huán)最漂亮的,還得是平兒,由于她被賈璉收了二房,所以地位也就不同于別的一般的丫環(huán)了,但她的出身低微這個(gè)事實(shí)卻一生也抹不去,這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會(huì)太高。平兒天資聰慧,可偏與王熙鳳成主仆關(guān)系,則顯得有點(diǎn)兒“小巫見大巫了”,不過在日常事務(wù)處理上,平兒可是幫了鳳姐的大忙了,所以說王熙鳳對平兒也挺好。平兒還是比較善良的,當(dāng)賈璉在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐后,王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來,卻在背地里使壞,使二姐已經(jīng)成形的胎兒墮掉了,二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡,在這期間,賈府里唯一對她好的便是平兒了,一直對他百般照顧,還把好死時(shí)將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。平兒在賈府沒落后出家為妮,一生遁入空門,從此與世俗無緣,唉,平地兒啊,可憐,可悲,可嘆的平兒呀!十二金釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。十二丫環(huán):晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。十二家人:賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。十二兒:慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。十二賈氏:賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。七尼:妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。七彩:彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。四春:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。四寶:賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。四薛:薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。四王:王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。四草輩:賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。四玉輩:賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞。四文輩:賈敬、賈赦、賈政、賈敏。四代輩:賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。四烈婢:晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。四清客:詹光、單聘仁、程日興、王作梅。四無辜:石呆子、張華、馮淵、張金哥。四小廝:茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。四小:小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。四婆子:劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。四情友:秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。四壯客:烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。四宦官:載權(quán)、夏秉忠、周太監(jiān)、裘世安。文房四寶:抱琴、司棋、侍畫、入畫。四珍寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆:史湘云--翠縷、笑兒、篆兒。賈探春--侍畫、翠墨、小蟬。賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--彩鳳、彩云、彩霞。《紅樓夢》一書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為線索,寫出了賈、史、王、薛四大家族的衰落史,塑造了許多栩栩如生的典型人物形象。主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。另一主人公林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,則是她的寫照。她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個(gè)性,她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn)?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無人之處。她的內(nèi)心世界似難捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上這樣,其實(shí)內(nèi)心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之而傷心,為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日郁郁而死,沒能了卻自己的心愿。曹雪芹深愛他筆下的林黛玉,愛她的一切,愛她的笑和淚,愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛,才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過生日那天,與那淫婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。小說中性格鮮明的人物足有數(shù)十個(gè)之多,如和藹的賈母,干練的探春,溫柔的襲人,可憐可愛卻尖刻厲害的晴雯,憨厚善良而又不入流的劉姥姥······總之,大到皇家貴妃,小到丫頭村婦,全書中的人物,各具個(gè)性。難怪魯迅先生贊嘆《紅樓夢》中“都是活的人物”。賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn),深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng),但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,那些循著這個(gè)教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎,他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他,各以一顆純真的心對待他的丫鬟,才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里,她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢力,在每一點(diǎn)上都形成鮮明的對照:聰明和愚蠢,

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