夏商周時期-公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革1、時空坐標(biāo)2、課標(biāo)要求1）.知道夏朝的建立標(biāo)志著國家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。2）.了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。3）.知道春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。4）.通過商鞅變法，認(rèn)識改革使秦國逐漸強(qiáng)大起來。5）.通過都江堰工程感受中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。6）.知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。3、主題知識夏商周時期早期國家夏朝·商朝·西周王朝更替1.夏商西周更替：2.夏、商、西周滅亡的共同原因及啟示原因：末代君主殘暴昏庸，實(shí)行暴政（即暴政而亡）。啟示：君主應(yīng)多施仁政，勤政愛民；得民心者得天下，失民心者失天下（言之有理即可）。文明標(biāo)志1.青銅器出現(xiàn)：原始社會末期。用途：飲食、祭祀、軍事。功能：由食器發(fā)展到禮器，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。工藝：當(dāng)時的工匠已準(zhǔn)確的掌握了銅錫鉛的比例，在鑄造技術(shù)上采用“泥范鑄造法”。代表：最重的司母戊鼎；最精美的四羊方尊。2.甲骨文造字方法：甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。歷史地位：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國有文字可考的歷史從商朝開始。制度創(chuàng)新1.王位世襲制夏朝啟開始，王位“世襲制”代替了“禪讓制”，“家天下”取代了“公天下”。2.西周實(shí)行分封制目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。內(nèi)容：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)利，建立諸侯國；諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。作用：保證了周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。結(jié)果：受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。）社會變革春秋·戰(zhàn)國諸侯紛爭1.原因：生產(chǎn)力發(fā)展；周王室衰微；各諸侯國之間政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；為了爭霸或統(tǒng)一。2.表現(xiàn)：⑴春秋爭霸戰(zhàn)爭：齊桓公（管仲相齊）、晉文公（退避三舍）、楚莊王（問鼎中原、一鳴驚人）、秦穆公、吳王闔閭、越王勾踐（臥薪嘗膽），都先后稱霸。⑵戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭：戰(zhàn)國七雄（注意位置）之間的兼并戰(zhàn)爭，規(guī)模很大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時間長。著名的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（減灶計(jì)）、長平之戰(zhàn)（紙上談兵）。3.影響：給人民帶來深重的災(zāi)難和痛苦；促進(jìn)了局部地區(qū)的統(tǒng)一走向大統(tǒng)一；出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。社會變革1.社會性質(zhì)變化：奴隸社會逐漸瓦解，封建社會逐漸形成。春秋時期鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，戰(zhàn)國時期隨著鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，水利的興修（都江堰），社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強(qiáng)。為了確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝，各國展開了變法運(yùn)動，最終確立了封建制度。2.商鞅變法⑴時間和推行者：前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。⑵主要內(nèi)容（措施）：⑶意義：商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。注意：評價一次改革的成敗與否，主要看它是否順應(yīng)了歷史潮流，是否推動了社會的發(fā)展與進(jìn)步，不看改革者的生與死。改革家應(yīng)具備敢為天下先、堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓、創(chuàng)新的精神。百家爭鳴1.春秋的老子與孔子⑴老子：·創(chuàng)立學(xué)派：道家·思想主張：順應(yīng)自然；事物都有對立面，可以相互轉(zhuǎn)化；無為而治。·著作：《老子》（《道德經(jīng)》）⑵孔子：·創(chuàng)立學(xué)派：儒家·政治思想：核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”；主張以德治國；反對苛政，實(shí)行德政。·教育成就：創(chuàng)辦私學(xué)；主張“有教無類”；在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法?！ぶ鳎骸墩撜Z》2.戰(zhàn)國的百家爭鳴⑴原因：生產(chǎn)力發(fā)展；諸侯紛爭；社會轉(zhuǎn)型。⑵學(xué)派、代表人物、思想主張：⑶歷史意義：百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。3.注意：諸子百家的思想中有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸