第三章知覺與環(huán)境課件

第三章知覺與環(huán)境設(shè)計(jì)第三章知覺與環(huán)境設(shè)計(jì)一、知覺

知覺是直接作用于感覺器官的事物的整體在腦中的反映，是人對(duì)感覺信息的組織和解釋的過程。

知覺是人對(duì)感覺信息的解釋過程。在知覺一個(gè)客體時(shí)我們總是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)把它歸為某一類，說出它的名稱或賦予它某種意義。蘋果、道路第一節(jié)知覺的一般概念一、知覺第一節(jié)知覺的一般概念二、感覺與知覺的關(guān)系

感覺與知覺是兩種既相同又相異的緊密聯(lián)系的心理活動(dòng)過程。

共同點(diǎn)區(qū)別聯(lián)系

感覺

知覺對(duì)客觀事物的直接反映知覺的基礎(chǔ)感覺的深入個(gè)別屬性整體二、感覺與知覺的關(guān)系共同點(diǎn)三、知覺的特點(diǎn)（一）、知覺的理解性（二）、知覺的恒常性（三）、知覺的選擇性（四）、知覺的整體性認(rèn)知容量、對(duì)環(huán)境的無意識(shí)、災(zāi)害知覺、個(gè)體差異三、知覺的特點(diǎn)（一）、知覺的理解性（一）、知覺的理解性

人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺對(duì)象的特點(diǎn)登記下來，而是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺對(duì)象作出某種解釋，使它具有一定的意義。（一）、知覺的理解性人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺

在言語知覺中，知覺的理解性是很明顯的。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)（Warren&Warren，1970）中，向被試呈現(xiàn)下列句子：Itwasfoundthatthe*eelwasontheaxle．（*eel被聽成wheel）．Itwasfoundthatthe*eelwasontheshoe．（*eel被聽成heel）．Itwasfoundthatthe*eelwasontheorange．（*eel被聽成peel）．Itwasfoundthat*eelwasonthetable．（*eel被聽成meal）．在言語知覺中，知覺的理解性是很明顯的。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)除了言語的指導(dǎo)作用對(duì)知覺的理解有影響外，知覺定勢(shì)也會(huì)影響人們對(duì)同樣一個(gè)物體的理解。如下圖，除了言語的指導(dǎo)作用對(duì)知覺的理解有影響外，知覺定勢(shì)也會(huì)影響人們個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣,別人的言語指導(dǎo)或環(huán)境的暗示,會(huì)促使知覺判斷的心理活動(dòng)處于一定的準(zhǔn)備狀態(tài)而具有某種傾向性,心理學(xué)中稱這種傾向性為知覺定勢(shì)。所謂知覺定勢(shì)，就是發(fā)生在前面的知覺，產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)，影響了后來知覺的結(jié)果。定勢(shì)對(duì)知覺對(duì)象的判斷,尤其是對(duì)具有某種不定性對(duì)象的判斷會(huì)產(chǎn)生很重要的影響。個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣,別人的言語指導(dǎo)或環(huán)境的暗示,會(huì)促使知第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件FLYFLY本身沒有輪廓，而在知覺經(jīng)驗(yàn)中顯示的輪廓（無中生有），稱為主觀輪廓（subjectivecontour）。本身沒有輪廓，而在知覺經(jīng)驗(yàn)中顯示的輪廓（無中生有），上述例子也說明，理解幫助對(duì)象從背景中分出理解有助于知覺的整體性擴(kuò)大了知覺的范圍，使知覺更加迅速。上述例子也說明，（二）、知覺的恒常性概念當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。種類形狀恒常性大小恒常性顏色恒常性方向恒常性

（二）、知覺的恒常性形狀恒常性返回首頁形狀恒常性返回首頁大小恒常性大小恒常性大小恒常性返回首頁大小恒常性返回首頁顏色恒常性顏色恒常性顏色恒常性返回首頁顏色恒常性返回首頁方向恒常性返回首頁方向恒常性返回首頁（三）、知覺的選擇性我們總是把某些事物作為知覺的對(duì)象，其他事物作為知覺的背景。這就是知覺的選擇性。即我們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺的對(duì)象。（三）、知覺的選擇性我們總是把某些事物作為知覺的對(duì)象，其他事對(duì)象（圖形）與背景

凡是在每一瞬間被我們清晰地知覺到了事物，就是我們知覺的對(duì)象（object）。與此同時(shí)，僅被我們比較模糊地感知著的事物，就成了襯托這種對(duì)象的背景（backgroud）。知覺的對(duì)象與背景相比較，它形象清楚，好像突出在背景的前面，而背景則好像退到它的后面，變得模糊不清。對(duì)象（圖形）與背景

凡是在每一瞬間被我們清晰地知覺到了事物，知覺中的對(duì)象（圖形）與背景的關(guān)系

知覺的對(duì)象與背景是互相依存、互相轉(zhuǎn)化的。

知覺中的對(duì)象（圖形）與背景的關(guān)系

知覺的對(duì)象與背景是互相依存第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件從背景中區(qū)分出對(duì)象的條件1.對(duì)象與背景的差別：客觀刺激物的強(qiáng)度大、對(duì)比明顯，容易成為個(gè)體的知覺對(duì)象2.對(duì)象各部分的組合：在空間上接近、連續(xù)，形狀上相似的客觀刺激物容易成為知覺的對(duì)象

3.對(duì)象的運(yùn)動(dòng)：在相對(duì)靜止的背景上運(yùn)動(dòng)著的客觀事物，容易成為知覺對(duì)象

從背景中區(qū)分出對(duì)象的條件1.對(duì)象與背景的差別：客觀刺激物的強(qiáng)

把刺激物從背景中區(qū)分出來成為知覺對(duì)象，既與客觀事物本身的特點(diǎn)有關(guān)，也與個(gè)體的主觀因素有關(guān)知覺者的主觀因素：知覺者的需要與動(dòng)機(jī)、愿望與要求、目的、任務(wù)、興趣、愛好、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，都是把對(duì)象從背景中區(qū)分出來的重要主觀條件

把刺激物從背景中區(qū)分出來成為知覺對(duì)象，既與客觀事物本(四)、知覺的整體性

知覺的整體性是指根據(jù)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感官的不同屬性、不同部分的刺激信息作為整體反映的過程(四)、知覺的整體性知覺的整體性是指根據(jù)自己的

在知覺時(shí)，把過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與其中，大腦在對(duì)來自各感官的信息進(jìn)行加工處理時(shí)，就會(huì)利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)刺激物中缺失的部分加以主觀上的整合與補(bǔ)充，把客觀事物知覺為整體客觀事物的各個(gè)部分、各個(gè)特征以及各種屬性，對(duì)個(gè)體整體知覺的作用并不一樣，特別是客觀事物中的關(guān)鍵性成分，對(duì)知覺的整體性起決定性作用

在知覺時(shí)，把過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與其中，大腦在對(duì)來自各感第三章知覺與環(huán)境課件另一方面，事物的整體特性還會(huì)影響我們對(duì)個(gè)別成分（或部分）的知覺

另一方面，事物的整體特性還會(huì)影響我們對(duì)個(gè)別成分（或部分）的知研究還表明，人們對(duì)整體的知覺可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的知覺。

研究還表明，人們對(duì)整體的知覺可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的知覺。有關(guān)知覺整體性的現(xiàn)象還可以從另一個(gè)方面得到說明。比如不合理圖形，盡管我們從每一個(gè)部分得到的知覺經(jīng)驗(yàn)都是清晰的，但如將圖形作為整體的知覺刺激看，就無法獲得明確的或合理的知覺經(jīng)驗(yàn)。有關(guān)知覺整體性的現(xiàn)象還可以從另一個(gè)方面得到說明。比如不合理圖第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件習(xí)慣化一一適應(yīng)

如果感知到的刺激不隨時(shí)間發(fā)生變化,人對(duì)這種刺激的反應(yīng)就會(huì)越來越弱,甚至感覺不到,習(xí)慣了環(huán)境的刺激而變得適應(yīng)。例如久住高速公路附近的居民睡眠幾乎不受影響,但新遷入的居民或偶爾到這里過夜的客人就可能因交通噪聲的干擾而難以入睡。習(xí)慣化一一適應(yīng)如果感知到的刺激不隨時(shí)間發(fā)生變化,人對(duì)對(duì)變化的知覺

如果人們已經(jīng)適應(yīng)了某種環(huán)境刺激,在刺激發(fā)生變化時(shí)人們是否能感知到這種變化呢?研究發(fā)現(xiàn),刺激強(qiáng)度的增量與原刺激強(qiáng)度的關(guān)系影響著人們對(duì)刺激變化的知覺。對(duì)于低強(qiáng)度的刺激,只要一個(gè)很小的增量就可以覺察到它的變化;而對(duì)于高強(qiáng)度的刺激,則需要比較大的增量才能覺察到它的變化。例如百支燭光增減一支可以感到亮度的變化,千支燭光則須增減十支刁‘能感到亮度的變化。在城市更新過程中,城市面貌的日新月異令人感到歡欣鼓舞,但環(huán)境過于頻繁和迅速的改變也會(huì)造成一些人,尤其是老年人適應(yīng)的困難。對(duì)變化的知覺

如果人們已經(jīng)適應(yīng)了某種環(huán)境刺激,在刺激發(fā)生變化四、知覺的種類：㈠物體知覺：以物質(zhì)和物質(zhì)現(xiàn)象為對(duì)象的知覺。1.空間知覺：是物體的空間特性在人腦中的反映，負(fù)責(zé)處理物體大小、形狀、方位和距離的信息。包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺。⒉時(shí)間知覺：是對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性的反映。⒊運(yùn)動(dòng)知覺：人腦對(duì)物體空間移動(dòng)及速度的反映。

四、知覺的種類：㈡社會(huì)知覺：以社會(huì)中的人為知覺對(duì)象的知覺。⒈對(duì)他人的知覺：⒉自我知覺⒊人際知覺㈢錯(cuò)覺（illusion）在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺。包括視錯(cuò)覺、形重錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺和方位錯(cuò)覺。

首頁首頁空間知覺

空間知覺是對(duì)客觀世界物體的空間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映。空間知覺是一種較復(fù)雜的知覺，需要人的視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺等多種分析器的聯(lián)合活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。空間知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度與距離知覺、方位知覺等。

空間知覺空間知覺1、形狀知覺內(nèi)涵形狀知覺是物體所有屬性中最重要的屬性，它是由視覺、觸覺、動(dòng)覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。輪廓與圖形內(nèi)涵：圖形是視野中的一個(gè)面積。而輪廓?jiǎng)t代表了圖形及其背景的一個(gè)分界面。輪廓的作用：將圖形從背景中分離出來?？臻g知覺1、形狀知覺空間知覺2、大小知覺：指對(duì)物體長(zhǎng)短、面積和體積和大小的知覺大小知覺的影響因素物體的熟悉性鄰近物體的大小對(duì)比體態(tài)變化與大小知覺空間知覺2、大小知覺：指對(duì)物體長(zhǎng)短、面積和體積和大小的知覺3、深度知覺和距離知覺（視空間知覺）

3、深度知覺和距離知覺（視空間知覺）

（1）單眼線索相對(duì)高度：在其它條件相等時(shí)，視野中兩個(gè)物體相對(duì)位置較高的那一個(gè)，就顯得遠(yuǎn)些。對(duì)象重疊（遮擋）:一個(gè)物體掩蓋或遮擋另一物體，被掩蓋物體知覺的遠(yuǎn)些。紋理梯度：視野中的物體在網(wǎng)膜上的投影大小和投影密度發(fā)生有層次的變化。（1）單眼線索相對(duì)高度：在其它條件相等時(shí)，視野中兩個(gè)物體相對(duì)空氣透視：遠(yuǎn)處物體顯得模糊，細(xì)節(jié)不如近物清晰。線條透視：兩條向遠(yuǎn)方伸延的平行線看來趨于接近，就是線條透視。運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視：當(dāng)觀察者與周圍環(huán)境中的物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，遠(yuǎn)近不同的物體在運(yùn)動(dòng)速度和運(yùn)動(dòng)方向上將出現(xiàn)差異?？諝馔敢暎哼h(yuǎn)處物體顯得模糊，細(xì)節(jié)不如近物清晰。單眼線索之對(duì)象重疊單眼線索之對(duì)象重疊單眼線索之紋理梯度單眼線索之紋理梯度單眼線索之線條透視單眼線索之線條透視（2）雙眼線索——兩眼視差兩眼視差：人們知覺物體的距離與深度，主要依賴于兩眼提供的線索，叫兩眼視差。視軸輻合或雙眼會(huì)聚：看遠(yuǎn)物時(shí)，兩眼視線近似于平行；看近物時(shí)，雙眼視線會(huì)向正中聚合以對(duì)準(zhǔn)物體。眼睛肌肉在控制視線輻合時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)覺，會(huì)給大腦提供物體遠(yuǎn)近的線索。雙眼視差：當(dāng)我們看立體物的時(shí)候，兩眼從不同的角度看這一物體，視線便有點(diǎn)兒差別。（2）雙眼線索——兩眼視差4、方向知覺與性格

從心理活動(dòng)看，人們運(yùn)用視覺線索和前庭感覺信息時(shí)存在著個(gè)體差異。尤其當(dāng)兩類信息不一致時(shí)，有的人更多地依賴于內(nèi)耳前庭感覺的信息，而有的人則更多地依賴于外部環(huán)境的視覺線索?？梢酝ㄟ^棒框儀測(cè)量。

測(cè)驗(yàn)是在缺乏其他參照線索的情景下，讓被試面對(duì)一個(gè)傾斜的方框（圖A），框內(nèi)有一根傾斜的直棒，要求被試僅憑知覺把框內(nèi)的直棒調(diào)節(jié)垂直。

A4、方向知覺與性格

從心理活動(dòng)看，人們運(yùn)用視

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試有兩類反應(yīng)：一類反應(yīng)是不受周圍方框的影響，把直棒調(diào)節(jié)成與地面相垂直（圖B）；另一類是以方框?yàn)橐罁?jù)，把直棒調(diào)節(jié)成與方框邊沿相垂直（圖C）。分別被稱為場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性。研究發(fā)現(xiàn)，具有這兩種不同方向知覺特點(diǎn)的人，其性格特征也不盡相同。BCA

場(chǎng)獨(dú)立性（B）強(qiáng)的人，在性格上往往表現(xiàn)為：喜歡獨(dú)來獨(dú)往，對(duì)社會(huì)交往不感興趣，生活上不太注意別人的意見，不輕易動(dòng)感情，喜歡從事與人少有交往的職業(yè)。場(chǎng)依存性強(qiáng)（C）的人，在性格上往往表現(xiàn)為：喜歡尋求社會(huì)支助，喜歡社會(huì)交往，重視他人的意見，容易接受團(tuán)體的建議，好動(dòng)感情，喜歡從事與熱鬧打交道的工作。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試有兩類反應(yīng)：一類反應(yīng)是不受周圍方框的

交通綠地設(shè)計(jì)不僅要考慮植栽有一定高低錯(cuò)落的變化，而且還應(yīng)利用一部分植物的色彩差異進(jìn)行分色區(qū)別以便行駛過程中，眼睛的余光區(qū)域有一定的形體和色彩變化，可以對(duì)視覺神經(jīng)造成相應(yīng)的刺激，緩解疲憊感的產(chǎn)生。但必須注意的是，交通綠地的變化設(shè)計(jì)必須掌握“度”的概念，一旦變化過于豐富多彩，勢(shì)必過度吸引人的視線，導(dǎo)致司機(jī)或行人的注意力渙散，反而增加交通安全的隱患，適得其反。交通綠地設(shè)計(jì)不僅要考慮植栽有一定高低錯(cuò)落的變化，而且還內(nèi)涵概念：知覺到客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性，就是時(shí)間知覺。時(shí)間知覺的依據(jù):根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象。有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)。借助計(jì)時(shí)工具。影響時(shí)間知覺的因素感覺通道的性質(zhì)。一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。人的興趣和情緒。時(shí)間知覺內(nèi)涵時(shí)間知覺運(yùn)動(dòng)知覺與錯(cuò)覺（一）、運(yùn)動(dòng)知覺與似動(dòng)現(xiàn)象內(nèi)涵概念：人們對(duì)物體的運(yùn)動(dòng)特性的認(rèn)知，就是運(yùn)動(dòng)知覺。它對(duì)于有機(jī)體的適應(yīng)行為具有重要意義。似動(dòng)（運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺）概念：似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間的條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)的主要形式有：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)后效。運(yùn)動(dòng)知覺與錯(cuò)覺（一）、運(yùn)動(dòng)知覺與似動(dòng)現(xiàn)象似動(dòng)現(xiàn)象動(dòng)景運(yùn)動(dòng)又叫Φ現(xiàn)象，是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，人看到原來兩個(gè)靜止的物體的連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。似動(dòng)現(xiàn)象動(dòng)景運(yùn)動(dòng)又叫Φ現(xiàn)象，是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和第三章知覺與環(huán)境課件（二）錯(cuò)覺概述內(nèi)涵：知覺不能正確地表達(dá)外界事物的特性，而出現(xiàn)種種歪曲。意義：理論：有助于揭示人們正常知覺客觀世界的規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)：消除錯(cuò)覺對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的不利影響；利用錯(cuò)覺為人類服務(wù)。（二）錯(cuò)覺概述錯(cuò)覺種類：（一）幾何圖形錯(cuò)覺（1）方向錯(cuò)覺：（2）線條長(zhǎng)短錯(cuò)覺：（3）線條彎曲錯(cuò)覺：（4）面積大小錯(cuò)覺：（二）形重錯(cuò)覺：形重錯(cuò)覺是因?yàn)橥ㄟ^視覺認(rèn)識(shí)外形而產(chǎn)生了一個(gè)物體重于另外一個(gè)物體的錯(cuò)覺。（三）方位錯(cuò)覺錯(cuò)覺種類：方向錯(cuò)覺（波根多夫錯(cuò)覺）方向錯(cuò)覺（波根多夫錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（菲克錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（菲克錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（繆勒－萊爾錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（繆勒－萊爾錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（馮特錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（馮特錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（厄任斯坦錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（厄任斯坦錯(cuò)覺）面積的錯(cuò)覺（艾賓浩斯錯(cuò)覺）面積的錯(cuò)覺（艾賓浩斯錯(cuò)覺）錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因關(guān)于錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因雖有多種解釋，但迄今都不能完全令人滿意。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題。1．眼動(dòng)理論2．神經(jīng)抑制作用理論3．深度加工和常性誤用理論錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因眼動(dòng)理論觀點(diǎn)：我們?cè)谥X幾何圖形時(shí)，眼睛總在沿著圖形的輪廓或線條作有規(guī)律的掃描運(yùn)動(dòng)。當(dāng)人們掃視圖形的某些特定部分時(shí)，由于周圍輪廓的影響，改變了眼動(dòng)的方向和范圍，造成取樣的誤差，因而產(chǎn)生錯(cuò)覺。評(píng)價(jià)：可解釋一些錯(cuò)覺現(xiàn)象；但穩(wěn)定網(wǎng)像的實(shí)驗(yàn)表明眼動(dòng)不是產(chǎn)生錯(cuò)覺的真正原因。第三章知覺與環(huán)境課件神經(jīng)抑制作用理論觀點(diǎn)：當(dāng)兩個(gè)輪廓彼此接近時(shí)，網(wǎng)膜內(nèi)的側(cè)抑制過程改變了由輪廓所刺激的細(xì)胞的活動(dòng)，因而使神經(jīng)興奮分布的中心發(fā)生變化。結(jié)果，人們看到的輪廓發(fā)生了相對(duì)的位移，引起幾何形狀和方向的各種錯(cuò)覺。評(píng)價(jià)：將錯(cuò)覺解釋與現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)聯(lián)系起來是其優(yōu)點(diǎn)；但只強(qiáng)調(diào)網(wǎng)膜水平上感受器的相互作用，而忽視了錯(cuò)覺現(xiàn)象和神經(jīng)中樞的融合機(jī)制的關(guān)系是其不足。神經(jīng)抑制作用理論深度加工和常性誤用理論觀點(diǎn)：人們?cè)谥X三維空間物體的大小時(shí)，總把距離估計(jì)在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。當(dāng)人們把知覺三維世界的這一特點(diǎn)，自覺、不自覺地應(yīng)用于知覺平面物體時(shí)，就會(huì)引起錯(cuò)覺現(xiàn)象。評(píng)價(jià)：將錯(cuò)覺與知覺恒常性聯(lián)系起來，影響較大。但仍有錯(cuò)覺現(xiàn)象難以解釋。深度加工和常性誤用理論第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件視錯(cuò)覺視錯(cuò)覺第三章知覺與環(huán)境課件

應(yīng)用：事實(shí)上，早在古希臘的神廟建筑中就已經(jīng)開始意識(shí)到錯(cuò)覺對(duì)造型的影響，并通過各種手法進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整：升起:當(dāng)觀察者以垂直角度觀看水平長(zhǎng)線條時(shí)，會(huì)受到透視的影響而覺得線條的兩端向下垂落（當(dāng)線條高于視點(diǎn)高度時(shí)）或向上翹起（當(dāng)線條低于視點(diǎn)高度時(shí)）.所以，古希臘神廟在處理檐部時(shí)將兩端微微升起（圖a），而在處理臺(tái)階時(shí)將中間微微升起（圖b），以調(diào)整視錯(cuò)覺形成的變形；應(yīng)用：事實(shí)上，早在古希臘的神廟建筑中就已經(jīng)開始意識(shí)到山花前傾，三角形的山花部分是神廟建筑的重要裝飾面，為了調(diào)整從下往上看時(shí)立面的后傾現(xiàn)象，也為了便于觀賞山花上的雕刻，希臘神廟的山花都若向前傾（圖1-4c）；柱式收分，通常站在建筑物的前面觀察建筑，會(huì)覺得建筑物上部逐漸縮小，從而產(chǎn)生宏偉的感受，希臘神廟為了加強(qiáng)這種感覺，在柱式的1/3處開始進(jìn)行收分（圖11-4d），使柱式視平線以上部位的透視感變得更強(qiáng)烈；山花前傾，三角形的山花部分是神廟建筑的重要裝飾面，為了調(diào)整從內(nèi)傾，同樣為了加強(qiáng)透視感，希臘神廟的廊柱都倒向建筑物的幾何中心（圖1-4e），從而使建筑物作為一個(gè)整體時(shí)顯得比實(shí)際情況更雄偉壯麗。內(nèi)傾，同樣為了加強(qiáng)透視感，希臘神廟的廊柱都倒向建筑物的幾何中

“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”

空間的對(duì)比

“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從景深的處理

水池在縱橫軸線上留出兩條最長(zhǎng)的透視線,通過這種手法使得游人產(chǎn)生錯(cuò)覺“似乎水面更加開闊”

景深的處理水池在縱橫軸線上留出兩條最長(zhǎng)的透視線,通水尾的處理煙水迷茫源頭無盡水尾的處理煙水迷茫源頭無盡

拙政園聽雨軒庭院,院內(nèi)有一小金魚池,一角則遍植芭蕉,當(dāng)游人游覽此地時(shí),雖晴空萬里,亦能觸景生情,產(chǎn)生雨打芭蕉的錯(cuò)覺聲音錯(cuò)覺拙政園聽雨軒庭院,院內(nèi)有一小金魚池,一角則遍植芭蕉,

通過意境的營(yíng)造來提煉、升華園林的主題,一般皇家園林以人間仙境,蓬島瑤臺(tái)為主題,最典型的是“一池三山”的仙苑式的布局。意境錯(cuò)覺

通過意境的營(yíng)造來提煉、升華園林的主題,一般皇家園林以人演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！第三章知覺與環(huán)境設(shè)計(jì)第三章知覺與環(huán)境設(shè)計(jì)一、知覺

知覺是直接作用于感覺器官的事物的整體在腦中的反映，是人對(duì)感覺信息的組織和解釋的過程。

知覺是人對(duì)感覺信息的解釋過程。在知覺一個(gè)客體時(shí)我們總是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)把它歸為某一類，說出它的名稱或賦予它某種意義。蘋果、道路第一節(jié)知覺的一般概念一、知覺第一節(jié)知覺的一般概念二、感覺與知覺的關(guān)系

感覺與知覺是兩種既相同又相異的緊密聯(lián)系的心理活動(dòng)過程。

共同點(diǎn)區(qū)別聯(lián)系

感覺

知覺對(duì)客觀事物的直接反映知覺的基礎(chǔ)感覺的深入個(gè)別屬性整體二、感覺與知覺的關(guān)系共同點(diǎn)三、知覺的特點(diǎn)（一）、知覺的理解性（二）、知覺的恒常性（三）、知覺的選擇性（四）、知覺的整體性認(rèn)知容量、對(duì)環(huán)境的無意識(shí)、災(zāi)害知覺、個(gè)體差異三、知覺的特點(diǎn)（一）、知覺的理解性（一）、知覺的理解性

人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺對(duì)象的特點(diǎn)登記下來，而是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺對(duì)象作出某種解釋，使它具有一定的意義。（一）、知覺的理解性人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺

在言語知覺中，知覺的理解性是很明顯的。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)（Warren&Warren，1970）中，向被試呈現(xiàn)下列句子：Itwasfoundthatthe*eelwasontheaxle．（*eel被聽成wheel）．Itwasfoundthatthe*eelwasontheshoe．（*eel被聽成heel）．Itwasfoundthatthe*eelwasontheorange．（*eel被聽成peel）．Itwasfoundthat*eelwasonthetable．（*eel被聽成meal）．在言語知覺中，知覺的理解性是很明顯的。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)除了言語的指導(dǎo)作用對(duì)知覺的理解有影響外，知覺定勢(shì)也會(huì)影響人們對(duì)同樣一個(gè)物體的理解。如下圖，除了言語的指導(dǎo)作用對(duì)知覺的理解有影響外，知覺定勢(shì)也會(huì)影響人們個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣,別人的言語指導(dǎo)或環(huán)境的暗示,會(huì)促使知覺判斷的心理活動(dòng)處于一定的準(zhǔn)備狀態(tài)而具有某種傾向性,心理學(xué)中稱這種傾向性為知覺定勢(shì)。所謂知覺定勢(shì)，就是發(fā)生在前面的知覺，產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)，影響了后來知覺的結(jié)果。定勢(shì)對(duì)知覺對(duì)象的判斷,尤其是對(duì)具有某種不定性對(duì)象的判斷會(huì)產(chǎn)生很重要的影響。個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣,別人的言語指導(dǎo)或環(huán)境的暗示,會(huì)促使知第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件FLYFLY本身沒有輪廓，而在知覺經(jīng)驗(yàn)中顯示的輪廓（無中生有），稱為主觀輪廓（subjectivecontour）。本身沒有輪廓，而在知覺經(jīng)驗(yàn)中顯示的輪廓（無中生有），上述例子也說明，理解幫助對(duì)象從背景中分出理解有助于知覺的整體性擴(kuò)大了知覺的范圍，使知覺更加迅速。上述例子也說明，（二）、知覺的恒常性概念當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。種類形狀恒常性大小恒常性顏色恒常性方向恒常性

（二）、知覺的恒常性形狀恒常性返回首頁形狀恒常性返回首頁大小恒常性大小恒常性大小恒常性返回首頁大小恒常性返回首頁顏色恒常性顏色恒常性顏色恒常性返回首頁顏色恒常性返回首頁方向恒常性返回首頁方向恒常性返回首頁（三）、知覺的選擇性我們總是把某些事物作為知覺的對(duì)象，其他事物作為知覺的背景。這就是知覺的選擇性。即我們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺的對(duì)象。（三）、知覺的選擇性我們總是把某些事物作為知覺的對(duì)象，其他事對(duì)象（圖形）與背景

凡是在每一瞬間被我們清晰地知覺到了事物，就是我們知覺的對(duì)象（object）。與此同時(shí)，僅被我們比較模糊地感知著的事物，就成了襯托這種對(duì)象的背景（backgroud）。知覺的對(duì)象與背景相比較，它形象清楚，好像突出在背景的前面，而背景則好像退到它的后面，變得模糊不清。對(duì)象（圖形）與背景

凡是在每一瞬間被我們清晰地知覺到了事物，知覺中的對(duì)象（圖形）與背景的關(guān)系

知覺的對(duì)象與背景是互相依存、互相轉(zhuǎn)化的。

知覺中的對(duì)象（圖形）與背景的關(guān)系

知覺的對(duì)象與背景是互相依存第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件從背景中區(qū)分出對(duì)象的條件1.對(duì)象與背景的差別：客觀刺激物的強(qiáng)度大、對(duì)比明顯，容易成為個(gè)體的知覺對(duì)象2.對(duì)象各部分的組合：在空間上接近、連續(xù)，形狀上相似的客觀刺激物容易成為知覺的對(duì)象

3.對(duì)象的運(yùn)動(dòng)：在相對(duì)靜止的背景上運(yùn)動(dòng)著的客觀事物，容易成為知覺對(duì)象

從背景中區(qū)分出對(duì)象的條件1.對(duì)象與背景的差別：客觀刺激物的強(qiáng)

把刺激物從背景中區(qū)分出來成為知覺對(duì)象，既與客觀事物本身的特點(diǎn)有關(guān)，也與個(gè)體的主觀因素有關(guān)知覺者的主觀因素：知覺者的需要與動(dòng)機(jī)、愿望與要求、目的、任務(wù)、興趣、愛好、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，都是把對(duì)象從背景中區(qū)分出來的重要主觀條件

把刺激物從背景中區(qū)分出來成為知覺對(duì)象，既與客觀事物本(四)、知覺的整體性

知覺的整體性是指根據(jù)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感官的不同屬性、不同部分的刺激信息作為整體反映的過程(四)、知覺的整體性知覺的整體性是指根據(jù)自己的

在知覺時(shí)，把過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與其中，大腦在對(duì)來自各感官的信息進(jìn)行加工處理時(shí)，就會(huì)利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)刺激物中缺失的部分加以主觀上的整合與補(bǔ)充，把客觀事物知覺為整體客觀事物的各個(gè)部分、各個(gè)特征以及各種屬性，對(duì)個(gè)體整體知覺的作用并不一樣，特別是客觀事物中的關(guān)鍵性成分，對(duì)知覺的整體性起決定性作用

在知覺時(shí)，把過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與其中，大腦在對(duì)來自各感第三章知覺與環(huán)境課件另一方面，事物的整體特性還會(huì)影響我們對(duì)個(gè)別成分（或部分）的知覺

另一方面，事物的整體特性還會(huì)影響我們對(duì)個(gè)別成分（或部分）的知研究還表明，人們對(duì)整體的知覺可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的知覺。

研究還表明，人們對(duì)整體的知覺可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的知覺。有關(guān)知覺整體性的現(xiàn)象還可以從另一個(gè)方面得到說明。比如不合理圖形，盡管我們從每一個(gè)部分得到的知覺經(jīng)驗(yàn)都是清晰的，但如將圖形作為整體的知覺刺激看，就無法獲得明確的或合理的知覺經(jīng)驗(yàn)。有關(guān)知覺整體性的現(xiàn)象還可以從另一個(gè)方面得到說明。比如不合理圖第三章知覺與環(huán)境課件第三章知覺與環(huán)境課件習(xí)慣化一一適應(yīng)

如果感知到的刺激不隨時(shí)間發(fā)生變化,人對(duì)這種刺激的反應(yīng)就會(huì)越來越弱,甚至感覺不到,習(xí)慣了環(huán)境的刺激而變得適應(yīng)。例如久住高速公路附近的居民睡眠幾乎不受影響,但新遷入的居民或偶爾到這里過夜的客人就可能因交通噪聲的干擾而難以入睡。習(xí)慣化一一適應(yīng)如果感知到的刺激不隨時(shí)間發(fā)生變化,人對(duì)對(duì)變化的知覺

如果人們已經(jīng)適應(yīng)了某種環(huán)境刺激,在刺激發(fā)生變化時(shí)人們是否能感知到這種變化呢?研究發(fā)現(xiàn),刺激強(qiáng)度的增量與原刺激強(qiáng)度的關(guān)系影響著人們對(duì)刺激變化的知覺。對(duì)于低強(qiáng)度的刺激,只要一個(gè)很小的增量就可以覺察到它的變化;而對(duì)于高強(qiáng)度的刺激,則需要比較大的增量才能覺察到它的變化。例如百支燭光增減一支可以感到亮度的變化,千支燭光則須增減十支刁‘能感到亮度的變化。在城市更新過程中,城市面貌的日新月異令人感到歡欣鼓舞,但環(huán)境過于頻繁和迅速的改變也會(huì)造成一些人,尤其是老年人適應(yīng)的困難。對(duì)變化的知覺

如果人們已經(jīng)適應(yīng)了某種環(huán)境刺激,在刺激發(fā)生變化四、知覺的種類：㈠物體知覺：以物質(zhì)和物質(zhì)現(xiàn)象為對(duì)象的知覺。1.空間知覺：是物體的空間特性在人腦中的反映，負(fù)責(zé)處理物體大小、形狀、方位和距離的信息。包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺。⒉時(shí)間知覺：是對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性的反映。⒊運(yùn)動(dòng)知覺：人腦對(duì)物體空間移動(dòng)及速度的反映。

四、知覺的種類：㈡社會(huì)知覺：以社會(huì)中的人為知覺對(duì)象的知覺。⒈對(duì)他人的知覺：⒉自我知覺⒊人際知覺㈢錯(cuò)覺（illusion）在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺。包括視錯(cuò)覺、形重錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺和方位錯(cuò)覺。

首頁首頁空間知覺

空間知覺是對(duì)客觀世界物體的空間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映?？臻g知覺是一種較復(fù)雜的知覺，需要人的視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺等多種分析器的聯(lián)合活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?？臻g知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度與距離知覺、方位知覺等。

空間知覺空間知覺1、形狀知覺內(nèi)涵形狀知覺是物體所有屬性中最重要的屬性，它是由視覺、觸覺、動(dòng)覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。輪廓與圖形內(nèi)涵：圖形是視野中的一個(gè)面積。而輪廓?jiǎng)t代表了圖形及其背景的一個(gè)分界面。輪廓的作用：將圖形從背景中分離出來?？臻g知覺1、形狀知覺空間知覺2、大小知覺：指對(duì)物體長(zhǎng)短、面積和體積和大小的知覺大小知覺的影響因素物體的熟悉性鄰近物體的大小對(duì)比體態(tài)變化與大小知覺空間知覺2、大小知覺：指對(duì)物體長(zhǎng)短、面積和體積和大小的知覺3、深度知覺和距離知覺（視空間知覺）

3、深度知覺和距離知覺（視空間知覺）

（1）單眼線索相對(duì)高度：在其它條件相等時(shí)，視野中兩個(gè)物體相對(duì)位置較高的那一個(gè)，就顯得遠(yuǎn)些。對(duì)象重疊（遮擋）:一個(gè)物體掩蓋或遮擋另一物體，被掩蓋物體知覺的遠(yuǎn)些。紋理梯度：視野中的物體在網(wǎng)膜上的投影大小和投影密度發(fā)生有層次的變化。（1）單眼線索相對(duì)高度：在其它條件相等時(shí)，視野中兩個(gè)物體相對(duì)空氣透視：遠(yuǎn)處物體顯得模糊，細(xì)節(jié)不如近物清晰。線條透視：兩條向遠(yuǎn)方伸延的平行線看來趨于接近，就是線條透視。運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視：當(dāng)觀察者與周圍環(huán)境中的物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，遠(yuǎn)近不同的物體在運(yùn)動(dòng)速度和運(yùn)動(dòng)方向上將出現(xiàn)差異?？諝馔敢暎哼h(yuǎn)處物體顯得模糊，細(xì)節(jié)不如近物清晰。單眼線索之對(duì)象重疊單眼線索之對(duì)象重疊單眼線索之紋理梯度單眼線索之紋理梯度單眼線索之線條透視單眼線索之線條透視（2）雙眼線索——兩眼視差兩眼視差：人們知覺物體的距離與深度，主要依賴于兩眼提供的線索，叫兩眼視差。視軸輻合或雙眼會(huì)聚：看遠(yuǎn)物時(shí)，兩眼視線近似于平行；看近物時(shí)，雙眼視線會(huì)向正中聚合以對(duì)準(zhǔn)物體。眼睛肌肉在控制視線輻合時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)覺，會(huì)給大腦提供物體遠(yuǎn)近的線索。雙眼視差：當(dāng)我們看立體物的時(shí)候，兩眼從不同的角度看這一物體，視線便有點(diǎn)兒差別。（2）雙眼線索——兩眼視差4、方向知覺與性格

從心理活動(dòng)看，人們運(yùn)用視覺線索和前庭感覺信息時(shí)存在著個(gè)體差異。尤其當(dāng)兩類信息不一致時(shí)，有的人更多地依賴于內(nèi)耳前庭感覺的信息，而有的人則更多地依賴于外部環(huán)境的視覺線索?？梢酝ㄟ^棒框儀測(cè)量。

測(cè)驗(yàn)是在缺乏其他參照線索的情景下，讓被試面對(duì)一個(gè)傾斜的方框（圖A），框內(nèi)有一根傾斜的直棒，要求被試僅憑知覺把框內(nèi)的直棒調(diào)節(jié)垂直。

A4、方向知覺與性格

從心理活動(dòng)看，人們運(yùn)用視

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試有兩類反應(yīng)：一類反應(yīng)是不受周圍方框的影響，把直棒調(diào)節(jié)成與地面相垂直（圖B）；另一類是以方框?yàn)橐罁?jù)，把直棒調(diào)節(jié)成與方框邊沿相垂直（圖C）。分別被稱為場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性。研究發(fā)現(xiàn)，具有這兩種不同方向知覺特點(diǎn)的人，其性格特征也不盡相同。BCA

場(chǎng)獨(dú)立性（B）強(qiáng)的人，在性格上往往表現(xiàn)為：喜歡獨(dú)來獨(dú)往，對(duì)社會(huì)交往不感興趣，生活上不太注意別人的意見，不輕易動(dòng)感情，喜歡從事與人少有交往的職業(yè)。場(chǎng)依存性強(qiáng)（C）的人，在性格上往往表現(xiàn)為：喜歡尋求社會(huì)支助，喜歡社會(huì)交往，重視他人的意見，容易接受團(tuán)體的建議，好動(dòng)感情，喜歡從事與熱鬧打交道的工作。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試有兩類反應(yīng)：一類反應(yīng)是不受周圍方框的

交通綠地設(shè)計(jì)不僅要考慮植栽有一定高低錯(cuò)落的變化，而且還應(yīng)利用一部分植物的色彩差異進(jìn)行分色區(qū)別以便行駛過程中，眼睛的余光區(qū)域有一定的形體和色彩變化，可以對(duì)視覺神經(jīng)造成相應(yīng)的刺激，緩解疲憊感的產(chǎn)生。但必須注意的是，交通綠地的變化設(shè)計(jì)必須掌握“度”的概念，一旦變化過于豐富多彩，勢(shì)必過度吸引人的視線，導(dǎo)致司機(jī)或行人的注意力渙散，反而增加交通安全的隱患，適得其反。交通綠地設(shè)計(jì)不僅要考慮植栽有一定高低錯(cuò)落的變化，而且還內(nèi)涵概念：知覺到客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性，就是時(shí)間知覺。時(shí)間知覺的依據(jù):根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象。有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)。借助計(jì)時(shí)工具。影響時(shí)間知覺的因素感覺通道的性質(zhì)。一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。人的興趣和情緒。時(shí)間知覺內(nèi)涵時(shí)間知覺運(yùn)動(dòng)知覺與錯(cuò)覺（一）、運(yùn)動(dòng)知覺與似動(dòng)現(xiàn)象內(nèi)涵概念：人們對(duì)物體的運(yùn)動(dòng)特性的認(rèn)知，就是運(yùn)動(dòng)知覺。它對(duì)于有機(jī)體的適應(yīng)行為具有重要意義。似動(dòng)（運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺）概念：似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間的條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)的主要形式有：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)后效。運(yùn)動(dòng)知覺與錯(cuò)覺（一）、運(yùn)動(dòng)知覺與似動(dòng)現(xiàn)象似動(dòng)現(xiàn)象動(dòng)景運(yùn)動(dòng)又叫Φ現(xiàn)象，是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，人看到原來兩個(gè)靜止的物體的連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。似動(dòng)現(xiàn)象動(dòng)景運(yùn)動(dòng)又叫Φ現(xiàn)象，是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和第三章知覺與環(huán)境課件（二）錯(cuò)覺概述內(nèi)涵：知覺不能正確地表達(dá)外界事物的特性，而出現(xiàn)種種歪曲。意義：理論：有助于揭示人們正常知覺客觀世界的規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)：消除錯(cuò)覺對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的不利影響；利用錯(cuò)覺為人類服務(wù)。（二）錯(cuò)覺概述錯(cuò)覺種類：（一）幾何圖形錯(cuò)覺（1）方向錯(cuò)覺：（2）線條長(zhǎng)短錯(cuò)覺：（3）線條彎曲錯(cuò)覺：（4）面積大小錯(cuò)覺：（二）形重錯(cuò)覺：形重錯(cuò)覺是因?yàn)橥ㄟ^視覺認(rèn)識(shí)外形而產(chǎn)生了一個(gè)物體重于另外一個(gè)物體的錯(cuò)覺。（三）方位錯(cuò)覺錯(cuò)覺種類：方向錯(cuò)覺（波根多夫錯(cuò)覺）方向錯(cuò)覺（波根多夫錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（菲克錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（菲克錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（繆勒－萊爾錯(cuò)覺）直線長(zhǎng)度的錯(cuò)覺（繆勒－萊爾錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（黑靈錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（馮特錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（馮特錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（厄任斯坦錯(cuò)覺）直線彎曲的錯(cuò)覺（厄任斯坦錯(cuò)覺）面積的錯(cuò)覺（艾賓浩斯錯(cuò)覺）面積的錯(cuò)覺（艾賓浩斯錯(cuò)覺）錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因關(guān)于錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因雖有多種解釋，但迄今都不能完全令人滿意。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題。1．眼動(dòng)理論2．神經(jīng)抑制作用理論3．深度加