2017年下半年全國教師資格證復(fù)習(xí)資料教育知識及能力考點(diǎn)梳理打印版

2017年下半年全國教師資格證復(fù)習(xí)資料《教育知識及能力》考點(diǎn)梳理第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理專題一 教育及教育學(xué)◆考點(diǎn)1：“教育”一詞的由來：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》?！艨键c(diǎn)2：教育的概念從廣義上說，凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都稱之為教育。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動?！艨键c(diǎn)3：學(xué)校教育的三要素1.教育者（主導(dǎo)）2.受教育者（主體）3.教育影響（中介）教育內(nèi)容和教育手段教育影響是教育實(shí)踐活動的手段，是教育者和受教育者之間的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。教育者、受教育者、教育影響這三個基本要素既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系。教育者是*和*的紐帶，受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對象，教育影響蛇教育者對受教育者作用的橋梁，是教育實(shí)踐活動的工具和中介?！艨键c(diǎn)4：教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別其他事物現(xiàn)象的根本特征。它有以下四方面的特點(diǎn)：（1）教育是人類所特有的一種有意識的社會活動，是個體在社會的生存需要。（2）教育是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動。（3）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動。（4）存在教育的基本三要素是教育者、受教育者及教育影響。2.教育的社會屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對獨(dú)立性教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)等因素制約，但教育又具有相對獨(dú)立性，表現(xiàn)在三方面：（1）教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都及易網(wǎng)教育有著淵源關(guān)系。（2）教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。（3）教育及社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。表現(xiàn)：教育落后于**，教育對其有阻礙作用；教育超前于**，教育對其有催生作用?！艨键c(diǎn)5：教育的起源學(xué)說主張代表人物神話起源說神（上帝或天）所創(chuàng)造的宗教生物起源說動物界的生存本能利托爾諾、沛西·能心理起源說兒童對成年人的“無意識模仿”孟祿勞動起源說勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一米丁斯基、凱洛夫※巧記：“本能生利息（西），心源美夢（孟）”◆考點(diǎn)6：原始社會教育的特點(diǎn)無等級性；教育及生產(chǎn)勞動、社會生活融洽在一起緊密集合；教育內(nèi)容簡單，教育方法單一?！艨键c(diǎn)7：古代社會的教育奴隸社會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國夏、商、西周庠序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合一學(xué)在官府外國古印度古儒《吠陀》為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達(dá)軍事體育尚武雅典政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文封建社會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國春秋戰(zhàn)國私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)漢代官學(xué)私學(xué)“獨(dú)尊儒術(shù)”察舉制征辟制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制西方中世紀(jì)教會學(xué)校七藝（三科、四學(xué)）培養(yǎng)教師和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特征是：（1）古代學(xué)校教育及生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。（2）具有階級性；封建社會的學(xué)校還具有等級性。（3）表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（4）古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育作為統(tǒng)治階級的工具?！艨键c(diǎn)8：20世紀(jì)以后的教育1．20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化?！捎洠骸叭穸喱F(xiàn)終”2．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢第一，加強(qiáng)學(xué)前教育并重視及小學(xué)教育的銜接。第二，強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。第三，普通教育及職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。第四，高等教育的類型日益多樣化。第五，學(xué)歷教育及非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。第六，教育制度有利于國際交流。3.教育各時期發(fā)展特點(diǎn)時期特點(diǎn)原始社會的教育無等級性；及生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；教法單一古代社會的教育階級性和等級性；及生產(chǎn)勞動相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；班級授課制20世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化專題二教育學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展◆考點(diǎn)9：教育學(xué)的概念教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。（1）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動力：教育問題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科◆考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽★1.萌芽階段代表人物和代表著作A.中國（1）《學(xué)記》，（作者樂正克）——中國古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點(diǎn)：“化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性“道而弗牽強(qiáng)而弗抑開而弗達(dá)：闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子——《論語》：有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）B．西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”（問答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：《理想國》，寓學(xué)習(xí)于游戲（3）亞里士多德：首次提出“教育遵循自然”的原則（4）昆體良：《論演說家教育》（也叫《雄辯術(shù)原理》），西方第一部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書◆考點(diǎn)11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段★人物著作教育觀點(diǎn)培根《新工具》科學(xué)歸納法首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯（“教育學(xué)之父”）《大教學(xué)論》教育要遵循人的自然發(fā)展；教學(xué)制度：班級授課制；教學(xué)思想：“泛智教育”康德（赫爾巴特的老師）《康德論教育》“人是唯一需要教育的動物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭《愛彌兒》浪漫主義自然教育洛克《教育漫話》1.“白板說”；2.“紳士教育”裴斯泰洛齊《林哈德及葛篤德》“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）《普通教育學(xué)》倫理學(xué)和心理學(xué)；三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；教育性教學(xué)原則（德育）；杜威《民主主義及教育》新三中心：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心；教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；學(xué)校即社會；從做中學(xué)；斯賓塞《教育論》教育預(yù)備說；科學(xué)知識最有價值；※巧記：1.“培根首提出，紐斯來實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2.“級智夸大獨(dú)立”（夸美紐斯）：級：班級授課制；智：泛智教育；大：《大教學(xué)論》；獨(dú)立：教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科。3.“五四三民，巴普傳教，倫心科規(guī)”（赫爾巴特）：五四：五段四階教學(xué)法；三：三中心；民：培養(yǎng)公民；普：普通教育學(xué)；傳：傳統(tǒng)教育學(xué)之父（現(xiàn)代：杜威）；教：教育性教學(xué)原則；倫心：倫理學(xué)心理學(xué)；科：科學(xué)教育學(xué)之父；規(guī)：規(guī)范。4.“杜子疼—三中—主四即—進(jìn)五步—實(shí)用”（杜威）：三中：三中心；主：民主主義教育；四即：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校即社會；進(jìn)：進(jìn)步教育學(xué)（和赫爾巴特相比）；五步：五步教學(xué)法；實(shí)用：實(shí)用主義?！艨键c(diǎn)12：教育學(xué)的發(fā)展階段馬克思主義教育學(xué)（1）馬卡連柯：《教育詩》：集體主義教育；（2）克魯普斯卡婭（列寧的老婆）：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題；（3）凱洛夫《教育學(xué)》：世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對我國建國后的教育都產(chǎn)生了很大的影響；（4）楊賢江《新教育大綱》：我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作?！艨键c(diǎn)13：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（1）贊科夫：發(fā)展性教學(xué)理論；（2）布魯納：結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法；（3）瓦根舍因：范例教學(xué)理論；（4）蘇霍姆林斯基：全面和諧教育理論；（5）布魯姆：掌握學(xué)習(xí)理論※巧記：木（姆）有掌握，哪（納）來結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面和諧斯基。專題三 教育及社會的發(fā)展◆考點(diǎn)1：教育的功能1.按教育功能作用的對象劃分——個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能2.按教育作用的性質(zhì)劃分——正向功能及負(fù)向功能3.按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分——顯性功能及隱性功能◆考點(diǎn)2：教育及人口發(fā)展的關(guān)系（一）人口對教育的影響（1）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模及教育投入（2）人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)（3）人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量（4）人口流動對教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對人口的作用（教育的人口功能）（1）（2）◆考點(diǎn)3：教育及生產(chǎn)力的關(guān)系1.生產(chǎn)力對教育的制約作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇（3）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)（5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）（1）教育是再生產(chǎn)勞動力的手段（2）教育是再生產(chǎn)科學(xué)知識的手段補(bǔ)充：（1）人力資本理論提出者：舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于物力資本投資。（2）社會化理論提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)：學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會價值在于它所具有的“社會化功能”?！艨键c(diǎn)4：教育及政治經(jīng)濟(jì)制度1.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育性質(zhì)，即決定教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，并非決定教育的一切。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容2.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。（教育的政治功能）（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）通過教育制度，實(shí)現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系?！艨键c(diǎn)5：教育及精神文化的相互關(guān)系1.文化對教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。2.教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育具有選擇、提升文化的作用。3.教育及文化關(guān)系的特殊性（1）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象◆考點(diǎn)6：學(xué)校文化校園文化學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化專題四 教育及人的發(fā)展◆考點(diǎn)1：人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指個體隨年齡增長而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程，包括生理和心理兩方面的發(fā)展。◆考點(diǎn)2：人的發(fā)展規(guī)律★1.個體身心發(fā)展的順序性（教育啟示：循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)）2.個體身心發(fā)展的階段性（教育啟示：不同階段不同質(zhì)，不能搞“一刀切”）3.個體身心發(fā)展的不平衡性（教育啟示：不同時期不同速，抓關(guān)鍵期）4.個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（教育啟示：揚(yáng)長避短）5.個體身心發(fā)展的個別差異性（教育啟示：因材施教）◆考點(diǎn)3：影響人發(fā)展的因素1.內(nèi)發(fā)論——內(nèi)在需要代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾（“成熟勢力說”）、霍爾（“一兩的遺傳勝過一噸的教育”）、高爾登（“優(yōu)生學(xué)”）。2.外鑠論——外在力量代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說”）、華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）、斯金納。3.多因素相互作用論：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素及外部環(huán)境相互作用的結(jié)果◆考點(diǎn)4：影響人發(fā)展的主要因素1.遺傳；遺傳的意義：1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為身心發(fā)展提供可能性；2）遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定影響作用；3）遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。4）遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。5）遺傳素質(zhì)具有可塑性。2.環(huán)境；3.人的主觀能動性；（是人身心發(fā)展的動力）4.學(xué)校教育；1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用（為什么）主要原因：（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動?！靖拍睢浚?）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。2.學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能：（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。內(nèi)部因素：1）遺傳——可能性（物質(zhì)前提）2）個體主觀能動性——決定性因素外部因素：1）環(huán)境——現(xiàn)實(shí)2）學(xué)校教育——主導(dǎo)作用★專題五 教育制度◆考點(diǎn)1：教育制度的概念廣義：指國民教育制度狹義：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的興致、人物、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位。◆考點(diǎn)2：教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)）1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；2.社會政治經(jīng)濟(jì)制度；3.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；4.本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響；◆考點(diǎn)3：學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展1.前制度化教育——實(shí)體化教育2.制度化教育——正規(guī)教育中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。3.非制度化教育——“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”◆考點(diǎn)4：西方現(xiàn)代學(xué)制的類型1.雙軌制——英國；2.單軌制——美國；3.分支制——前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。◆考點(diǎn)5：我國現(xiàn)代學(xué)制的改革學(xué)制名稱頒布時間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1903規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-1913第一次規(guī)定男女同校第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國學(xué)制為藍(lán)本沿用至解放初期※巧記：壬頒布，癸執(zhí)行，長期戌美國◆考點(diǎn)6：我國現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展1.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》我國教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針：綱要指出：堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把育人作為教育工作的根本要求，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力，把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策，把提高之狼作為教育改革發(fā)展的任務(wù)。到2020年，我國教育改革事業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本，一進(jìn)入”，即基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動力）、促進(jìn)公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）。◆考點(diǎn)7：義務(wù)教育制度1.概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。2.特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國。4.我國的發(fā)展：義務(wù)教育法，1986年頒布，2006年修訂。學(xué)制年限：多種形式并存——“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”專題六 教育目的◆考點(diǎn)1：教育目的作用：1）導(dǎo)向作用、2）激勵作用、3）評價作用?！艨键c(diǎn)2：教育目的的有關(guān)理論1.宗教本位論代表人物：奧古斯丁、托馬斯。阿奎那2.社會本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點(diǎn)：注意社會價值；主張的教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員；教育上國家事業(yè)；評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)指標(biāo)※巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會3.個人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對個人的價值；主張教育目的是培養(yǎng)“自然人”，租金個人自我實(shí)現(xiàn)?！捎洠河幸粋€人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯泰洛齊）6.教育無目的論（杜威——“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”）◆考點(diǎn)3：確立我國教育目的的依據(jù)1.社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)及需要3.制定者的教育思想和價值觀4.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）教育及生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法?！艨键c(diǎn)4我國實(shí)現(xiàn)教育目的的基本要求：1）強(qiáng)調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。2）要求學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展3）強(qiáng)調(diào)教育及生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。◆考點(diǎn)5素質(zhì)教育概念：是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注意開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本特征的教育?；緝?nèi)涵；1）素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨；2）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育；5）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育（是素質(zhì)教育的核心，區(qū)別現(xiàn)代和傳統(tǒng)教育根本區(qū)別）◆考點(diǎn)6：全面發(fā)展教育的組成部分五育之間的關(guān)系德育、智育、、體育、美育、勞動技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個有機(jī)個體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂及統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。智育。。。。。。。。。。。。。。。。。。。前提和支持作用，。。。。。。。。。。。。知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。體育。。。。。。。。。。。。。。。。。。?；A(chǔ)作用，。。。。。。。。。。。。。。。。。物質(zhì)基礎(chǔ)。美育。。。。。。。。。。。。。。。。。。。動力作用。勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用1.德育——靈魂及統(tǒng)帥作用2.智育——前提和支持作用3.體育——物質(zhì)基礎(chǔ)4.美育——動力作用5.勞動技術(shù)教育——綜合德育、智育、體育和美育的作用專題七 教育科學(xué)研究方法◆考點(diǎn)1：教育科學(xué)研究的含義教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象或問題為對象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識過程，根據(jù)對收集到的事實(shí)材料的分析，對假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑?！艨键c(diǎn)2：教育科學(xué)研究的基本方法★（一）觀察法觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。分類：（1）自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察；（2）直接觀察和間接觀察；（3）參及性觀察和非參及性觀察；（4）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察（二）調(diào)查法——問卷、訪談、作品分析、測量分類：（1）按調(diào)查對象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查；（2）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測調(diào)查；（3）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查和調(diào)查表法（三）歷史法歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。步驟：收集資料、史料的鑒別和史料的分析。（四）實(shí)驗(yàn)法分類：（1）根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場所，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)（2）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)（3）根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少，可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)（五）行動研究法（教師+研究者）亦稱“教師行動研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究及活動一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。第二章中學(xué)課程專題八 課程概述◆考點(diǎn)1：課程的概念廣義的課程：各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及進(jìn)程的總和。狹義的課程：特指某一門學(xué)科。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞（《什么知識最有價值》）。◆考點(diǎn)2：課程的分類分類標(biāo)準(zhǔn)課程課程特點(diǎn)組織方式分科課程（赫爾巴特、斯賓塞）強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。綜合課程學(xué)科整合，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。活動課程（杜威）又稱經(jīng)驗(yàn)課程，從兒童的興趣和需要出發(fā)，一活動為中心組織的課程。實(shí)施要求必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。選修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。設(shè)計開發(fā)主體國家課程體現(xiàn)國家的教育意志，確保所有國民的共同基本素質(zhì)。地方課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校本課程學(xué)校教師主導(dǎo)開發(fā)，家長、學(xué)生、社會參及。呈現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程?！艨键c(diǎn)3：課程理論流派課程理論代表人物基本觀點(diǎn)學(xué)科中心課程論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，及不同學(xué)科對應(yīng)設(shè)置課程，通過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識、技能、思想方法，從而形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。（2013簡答）活動中心課程論（經(jīng)驗(yàn)課程）杜威、克伯屈第一，主張一切學(xué)習(xí)都來自于經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造；第二，主張學(xué)習(xí)必須和個人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系；第三，主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)在活動中學(xué)習(xí)，教師發(fā)揮協(xié)助作用。社會中心課程論布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪認(rèn)為教育學(xué)校應(yīng)該致力于社會的改造而不是個人的發(fā)展。社會中心課程理論強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)要關(guān)注社會焦點(diǎn)問題?！艨键c(diǎn)4：制約課程開發(fā)的因素學(xué)生、社會及學(xué)科特征是制約課程的三大因素：1.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性2.社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響3.學(xué)科特征影響課程的編制專題九 課程組織◆考點(diǎn)5：課程目標(biāo)的內(nèi)涵課程目標(biāo)是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。廣義上的課程目標(biāo)：即教育意圖=教育方針+教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。狹義上的課程目標(biāo)：主要指教育目標(biāo)=教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)?！艨键c(diǎn)6：課程目標(biāo)的特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時間性?！艨键c(diǎn)7：課程內(nèi)容（2012下簡答）課程內(nèi)容=課程的文本，主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材：（一）課程計劃1.課程計劃：2.課程計劃的組成：（2012簡答）課程設(shè)置（首要問題）；學(xué)科順序；課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排；3.課程計劃的作用：指導(dǎo)和規(guī)劃教學(xué)活動的依據(jù)，是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。（二）課程標(biāo)準(zhǔn)1.課程標(biāo)準(zhǔn)：是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編訂的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評價的指導(dǎo)性文件。2.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)前言課程目標(biāo)（核心部分）課程內(nèi)容；實(shí)施建議。（教材編寫建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用）3.（三）教材1.教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料。2.教科書的作用：是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料；是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)；根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍、和教學(xué)任務(wù)。研究本學(xué)科和其他學(xué)科的關(guān)系，理論及實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式。3.教材的編寫：直線式教科書結(jié)構(gòu)：各種知識在內(nèi)容上均不重復(fù)的編排形式。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)：同一課題內(nèi)容在教科書不同階段重復(fù)出現(xiàn)三者關(guān)系：課程計劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)。教科書編寫的基本原則：（2014下簡答）按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性及思想性；合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。◆考點(diǎn)9：課程評價1.目標(biāo)評價模式——泰勒（當(dāng)代課程評價之父）【模式是以目標(biāo)為中心】2.目的游離評價模式——斯克里文（美）（1）主張把評價的重點(diǎn)從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實(shí)際的結(jié)果”上來。（2）主張評價除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。（3）評價的指向不應(yīng)該只是課程計劃滿足目標(biāo)的程度，而且更應(yīng)該考慮課程計劃滿足實(shí)際需要的程度。3評價模式：背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價?！艨键c(diǎn)10：課程開發(fā)1.課程開發(fā)：通過社會和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實(shí)施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個過程。2.影響課程開發(fā)的主要因素：社會、知識、兒童是影響課程開發(fā)的三大要素。一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能。一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及可接受性。3.課程開發(fā)的模式目標(biāo)模式。以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)核心，圍繞課程目標(biāo)確定及實(shí)現(xiàn)、評價而進(jìn)行課程開發(fā)的模式。（美課程理論專家，拉爾夫。泰勒）過程模式（注重過程，而不是目的。斯騰豪斯）情景模式（既包含目標(biāo)模式又包含過程模式的，是一種靈活的適應(yīng)性較強(qiáng)的課程開發(fā)模式。英勞頓）專題十基礎(chǔ)教育課程改革◆考點(diǎn)10：基礎(chǔ)教育課程改革1.基本理念：三維目標(biāo)觀、（教學(xué)的目標(biāo)是知識及技能、過程及方法、情感態(tài)度及價值觀的三維目標(biāo)）綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、(課程內(nèi)容及社會生活聯(lián)系，教學(xué)內(nèi)容生活化)學(xué)習(xí)方式觀、（強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式）發(fā)展評價觀（重視過程評價，通過評價發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用）校本發(fā)展觀。2.核心理念：教育以人為本，即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。3.新課程改革總目標(biāo)：新課程改革具體目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)課程功能轉(zhuǎn)變；提現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性；密切課程內(nèi)容及生活和時代的聯(lián)系；改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；建立及素質(zhì)教育理念相一致的評價及考試制度；（改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別及選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能）實(shí)行三級課程管理制度；4.實(shí)施情況（一）課程結(jié)構(gòu)1.對課程類型的調(diào)整高中以分科課程為主；從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程；農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。2.綜合實(shí)踐活動課內(nèi)容包括：研究性學(xué)習(xí)；社區(qū)服務(wù)和社會實(shí)踐；勞動及技術(shù)教育；信息技術(shù)教育；（二）課程內(nèi)容義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)：普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性的三大特征。（三）課程實(shí)施1.學(xué)生觀學(xué)生是發(fā)展的人；（2）學(xué)生是獨(dú)特的人；（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人；2.學(xué)習(xí)方式新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有：（1）自主學(xué)習(xí)；（2）合作學(xué)習(xí)；（3）探究學(xué)習(xí)；3.教師觀4.課程管理：5.課程評價第三章中學(xué)教學(xué)專題十 教學(xué)◆考點(diǎn)1：教學(xué)的內(nèi)涵1.教學(xué)的定義：教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教及學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。2.教學(xué)的特點(diǎn)教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)兩方面的活動統(tǒng)一。學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。特點(diǎn)：教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；教學(xué)由教師的教及學(xué)生的學(xué)兩方面活動組成。教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性及多樣性的統(tǒng)一。3.教學(xué)的意義教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式；教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑；教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主；◆考點(diǎn)2：形勢教育及實(shí)質(zhì)教育1.形勢教育：（17世紀(jì)）——代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張：通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等科學(xué)發(fā)展學(xué)生智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義這是無關(guān)緊要的。2.實(shí)質(zhì)教育：（18世紀(jì)末和19世紀(jì)初）——代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張：教學(xué)的主要人物在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識，至于學(xué)生的智力則無需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練?！艨键c(diǎn)3：我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。這是教學(xué)的首要任務(wù)。發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造才能。培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。專題十一教學(xué)過程◆考點(diǎn)1：教學(xué)過程的概念：教學(xué)過程是一種認(rèn)知過程教學(xué)是一種特殊的認(rèn)知過程：認(rèn)知的間接性、交往性、教育性、引導(dǎo)性、簡潔性?！艨键c(diǎn)2：教學(xué)過程的基本規(guī)律★（2012下簡答）1.間接經(jīng)驗(yàn)及直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一；（學(xué)生認(rèn)識的特殊性規(guī)律）含義：結(jié)合反應(yīng)教學(xué)中傳統(tǒng)系統(tǒng)的科學(xué)文化知識及豐富學(xué)生感性認(rèn)識的關(guān)系。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。2.掌握知識及發(fā)展能力相統(tǒng)一；（發(fā)展性規(guī)律）含義：在教學(xué)過程中重視知識的傳授，又要重視能力的發(fā)展，并將二者辯證統(tǒng)一于教學(xué)活動中。教師要做到“授人以漁”。二者在教學(xué)過程中關(guān)系：掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；能力發(fā)展是掌握知識的必要條件；掌握知識及發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制；3.教師的主導(dǎo)及學(xué)生的主體相統(tǒng)一；（雙邊性規(guī)律）含義：教學(xué)過程中既要注重教師的教，也要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)的積極性，使教師的主導(dǎo)作用及學(xué)生的主體作用相結(jié)合，取得良好教學(xué)效果。二者在教學(xué)中關(guān)系：教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用；學(xué)生。。。。。。。。。。。。。。。學(xué)習(xí)主體的地位，。。。。。。。。。主觀能動性；建立合作、有愛、民主平等的師生交往關(guān)系。4.傳授知識及思想教育相統(tǒng)一（教育性規(guī)律）含義：教師在傳授知識的同時，一定要注重對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并使二者有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生在知識能力和思想品德等方面同時發(fā)展。學(xué)生掌握知識和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩方面，具體表現(xiàn)為：知識是思想品德形成的基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高又為他們積極學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識奠定基礎(chǔ)；傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合?！艨键c(diǎn)7：教學(xué)過程的基本階段1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；2.領(lǐng)會知識（是掌握知識的中心環(huán)節(jié)）；包括使學(xué)生（1）感知教材；（2）理解教材，形成科學(xué)概念。3.鞏固知識；4.運(yùn)用知識；5.檢查知識。專題十二教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)◆考點(diǎn)1：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)★（2014上簡答）備課…………教好課的前提上課…………教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)課外作業(yè)的布置及反饋課外輔導(dǎo)……個別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績的檢查及評價◆考點(diǎn)2：備課的要求：（2015下簡答）1.做好三方面工作鉆研教材（備教材）；學(xué)習(xí)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、專研教科書、閱讀相關(guān)參考資料。了解學(xué)生（備學(xué)生）；了解學(xué)生要全面，還有個體。設(shè)計教法（備教法）；考慮教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)法等。2.寫好三個計劃學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃；課題計劃；課時計劃；◆考點(diǎn)3：學(xué)生學(xué)業(yè)評價方法觀察法；測驗(yàn)法；測驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行，是考核學(xué)生的最基本方法。質(zhì)量指標(biāo)：信度（穩(wěn)定性，可靠性）、效度（測量的正確性）、難度（試題難易程度）、區(qū)分度調(diào)查法；自我評價法。專題十三教學(xué)原則◆考點(diǎn)：教學(xué)原則★一、直觀性原則1.基本涵義：指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生多種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的知識，豐富學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而全面深刻地掌握知識。直觀教學(xué)指根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。2.直觀手段：1）實(shí)物直觀；2）模象直觀3.貫徹此原則的要求：1）正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；2）直觀教具的演示要及語言講解相結(jié)合；3）重視運(yùn)用語言直觀。二、啟發(fā)性原則基本涵義：貫徹此原則要求：三、鞏固性原則含義：引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，長久保持在記憶中。貫徹此原則要求：1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固；2）重視組織各種復(fù)習(xí)；3）在運(yùn)用知識中積極鞏固。四、循序漸進(jìn)原則含義：按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識。貫徹此原則要求：1）按教材的系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)；2）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)。3）由淺入深，由易到難，由簡到繁。五、因材施教原則含義：從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，又要根據(jù)學(xué)生個別差異，使學(xué)生能揚(yáng)長避短。該原則為了處理好集體教學(xué)及個別教學(xué)，統(tǒng)一要求及尊重個別差異問題提出的。貫徹此原則要求：1）堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。2）了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。六、理論聯(lián)系實(shí)際原則含義：以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論及實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識分析和解決。貫徹此原則要求：1）書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。3）正確處理教學(xué)及技能訓(xùn)練4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。七、科學(xué)性及教育性相結(jié)合原則（2013上簡答）含義：既要把現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能在德育因素，對學(xué)生進(jìn)行整治、思想和道德教育。貫徹此原則要求：1）確保教學(xué)的科學(xué)性。2）深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含得教育性因素，自覺對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。3)把教育性因素貫穿教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)。4）不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)。八、量力性原則含義：又叫可接受性原則。教學(xué)活動要適合學(xué)生發(fā)展水平。貫徹此原則要求：1）重視年齡特征；2）了解學(xué)生發(fā)展具體特點(diǎn)；3）把握教學(xué)難度。1.啟發(fā)性教學(xué)原則-——教師的主導(dǎo)及學(xué)生的主體相統(tǒng)一2.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則（鄉(xiāng)土教材）——間接經(jīng)驗(yàn)及直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一3.科學(xué)性及教育性相結(jié)合的原則——傳授知識及思想教育相統(tǒng)一4.循序漸進(jìn)教學(xué)原則——順序性5.量力性原則（可接受性原則）——階段性6.因材施教教學(xué)原則——個別差異性7．直觀性教學(xué)原則（實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀）8.鞏固性教學(xué)原則著作教育思想《學(xué)記》“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！眴l(fā)性原則“君子之教，喻也?！薄皩W(xué)不躐等?！毖驖u進(jìn)原則“雜施而不孫，則壞亂而不修?！薄安涣旯?jié)而施之謂孫”《論語》“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！眴l(fā)性原則專題十四教學(xué)方法◆考點(diǎn)：教學(xué)方法★含義：包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。（一）國外常用的教學(xué)方法1.探究—研討法——蘭本達(dá)（美）2.綱要圖式教學(xué)法——沙塔洛夫3.暗示教學(xué)法（啟發(fā)教學(xué)法）——洛扎諾夫4.非指導(dǎo)教學(xué)法——羅杰斯以學(xué)生為中心；移情性理解；尊重；真誠（二）國內(nèi)常用的教學(xué)方法維度內(nèi)容以語言傳遞為主1）講授法：講述、講解、講讀、講演；2）談話法（問答法）：復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話；3）討論法；4）讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主1）演示法；2）參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主1）練習(xí)法；2）實(shí)驗(yàn)法；3）實(shí)習(xí)作業(yè)法；4）實(shí)踐活動法以情感陶冶為主1）欣賞教學(xué)法；2）情境教學(xué)法以探究為主發(fā)現(xiàn)法專題十五教學(xué)組織形式◆考點(diǎn)：教學(xué)組織形式1.常見教學(xué)組織形式；個別教學(xué)制；班級授課制；分組教學(xué)；設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制；特朗普制；（靈活的課程表）：把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。2.班級授課制：課堂教學(xué)的主要形式。1）2）局限性：不利于因材施教3）產(chǎn)生發(fā)展：1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》；我國最早采用班級授課制：1862年京師同文館（現(xiàn)北京大學(xué)）4）班級授課的輔助形式：個別輔導(dǎo)和現(xiàn)場教學(xué)。專題十六教學(xué)評價◆考點(diǎn)1：教學(xué)評價1.概念：是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價值上的判斷。2.教學(xué)評價的種類維度具體分類根據(jù)實(shí)施功能的不同診斷性評價：了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)因素進(jìn)行評價；形成性評價：改進(jìn)和完善教學(xué)活動二進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程及結(jié)果評價；總結(jié)性評價：在課程結(jié)束時對學(xué)習(xí)結(jié)果評價根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同相對性評價（常模參照性評價）、絕對性評價（目標(biāo)參照性評價）、個體內(nèi)差異評價根據(jù)評價主體外部評價、內(nèi)部評價◆考點(diǎn)2：新課程中的教學(xué)觀全面發(fā)展的教學(xué)觀；交往及互動的教學(xué)觀；開放及生成的教學(xué)觀；新課程背景下的教學(xué)評價特點(diǎn)：由甄別走向發(fā)展；由單一走向多元；由重結(jié)果走向重過程。第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理專題十七 認(rèn)知過程認(rèn)知過程：感覺、知覺、記憶、思維、想象伴隨：注意◆考點(diǎn)1：感覺1.感覺的特性（1）感覺適應(yīng)：暗適應(yīng)和明適應(yīng)（2）感覺對比：同時對比和繼時對比（3）感覺后象：正后象、負(fù)后象（4）感覺的相互補(bǔ)償（5）聯(lián)覺2.感覺的種類：外部感覺；內(nèi)部感覺；3.感受性及感覺閥限：絕對感受性：能察覺出最小刺激的能力。絕對閥限：能引起感覺最小刺激量。差別感受性：剛能察覺出兩個同類刺激物之間最小差異量的感覺能力。差別閥限：。。。。。量?！艨键c(diǎn)2：知覺1.概念：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。2.知覺的種類：空間知覺；時間知覺；運(yùn)動知覺【真動知覺；似動現(xiàn)象（動景運(yùn)動、誘發(fā)運(yùn)動）；自主運(yùn)動】2.知覺的特性：理解性、選擇性、整體性、恒常性。◆考點(diǎn)3：注意1.概念：心理活動對一定對象的指向和集中。特點(diǎn)：指向性和集中性2.注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無意注意無不需要主客觀條件有意注意有需要目的、間接興趣、組織和意志力有意后注意有不需要直接興趣、熟練和系統(tǒng)化3．注意的品質(zhì)及影響因素注意的范圍（廣度）：同于時間內(nèi)，意識能清楚地把握對象的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性（注意的分散）：注意離開了心理活動所指向的對象，被無關(guān)對象吸引去的現(xiàn)象。注意的轉(zhuǎn)移：個體根據(jù)新的任務(wù)，主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。注意的分配：同一時間內(nèi)，把注意指向不同對象，同時從事幾種不同的活動?！艨键c(diǎn)4：記憶1.概念：過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。也可以說是人腦對經(jīng)驗(yàn)的識記、保持和再現(xiàn)的過程。2.記憶的分類按內(nèi)容分為：形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶、動作記憶；按保持時間分為：瞬時記憶（1秒以內(nèi)）短時記憶（1分鐘左右）長時記憶（1分鐘以上）；按信息加工和存儲內(nèi)容的不同：陳述性記憶、程序性記憶。3.記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。（一）識記：無意識記和有意識記；機(jī)械記憶和意義記憶；（二）保持及遺忘：1.遺忘規(guī)律：德國心理學(xué)家艾賓浩斯，以無意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的遺忘曲線。這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初速度快，隨著時間推移遺忘速度逐漸下降，達(dá)到一定程度就不再遺忘了。由此看出，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。2.影響遺忘進(jìn)程的因素：（2015上簡答）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。記憶任務(wù)的長久性及重要性；實(shí)際的方法；時間因素；識記者的態(tài)度；3.遺忘的原因：消退說、干擾說（前攝抑制和倒攝抑制）、壓抑說（弗洛伊德）、提取失敗說（舌尖現(xiàn)象）；4.回憶：不在眼前的東西重新呈現(xiàn)出來；再認(rèn)：再度出現(xiàn)能識別5.記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性；理解學(xué)習(xí)材料的意義；對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解；運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)的策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理質(zhì)量。重視復(fù)習(xí)方法，防止遺忘。如何有效地組織復(fù)習(xí)：（2013下簡答）方法：及時復(fù)習(xí)。合理分配復(fù)習(xí)時間。做到分散及集中相結(jié)合。反復(fù)閱讀及試圖回憶相結(jié)合。復(fù)習(xí)方法多樣化。運(yùn)用多種感官參及復(fù)習(xí)?！艨键c(diǎn)5：思維1.概念：對客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映。2.特征：間接性、概括性。3.分類維度內(nèi)容思維的發(fā)展水平不同直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維思維的邏輯性直覺思維、分析思維思維的指向性聚合思維、發(fā)散思維思維的創(chuàng)造程度再造性思維、創(chuàng)造性思維(流暢性；變通性；獨(dú)創(chuàng)性)思維的過程經(jīng)驗(yàn)思維、理論思維4．創(chuàng)造性思維的特征：流暢性（數(shù)量）、變通性（類型）、獨(dú)創(chuàng)性（新奇獨(dú)特）?！艨键c(diǎn)6：想象：有意想象和無意想象；再造想象和創(chuàng)造想象；幻想、理想和空想。◆考點(diǎn)7：問題解決1.問題解決的一般過程：發(fā)現(xiàn)問題—理解問題—提出假設(shè)—檢驗(yàn)假設(shè)2.影響問題解決的主要因素：問題的特征——難易遷移——正負(fù)定勢——積極及消極功能固著原型啟發(fā)動機(jī)的強(qiáng)度——中等強(qiáng)度專題十八 學(xué)習(xí)概述一、學(xué)習(xí)的概念概念：下一學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)。受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地獲得知識，形成技能，培養(yǎng)人才的過程。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。二、知識的學(xué)習(xí)1.知識的類型：陳述性知識：主要解決是什么的問題。程序性知識：解決做什么和怎么做的問題。2.知識學(xué)習(xí)的種類：根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為：符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。根據(jù)新知識及原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以分為：下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）、上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）和組合學(xué)習(xí)。3.知識學(xué)習(xí)的過程：知識的理解、鞏固、應(yīng)用。4.知識直觀：實(shí)物直觀、模像直觀、言語直觀知識概括：感性概括、理性概括。知識概括措施包括：1）充分運(yùn)用變式。（概念的正例在無關(guān)特征方面的具體化）。2）進(jìn)行科學(xué)的比較。3）適當(dāng)運(yùn)用正例和反例。4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺的概括知識。三、技能的形成。技能：操作技能和心智技能。操作技能的形成階段：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練。操作技能的培訓(xùn)要求：練習(xí)是形成各種操作技能必不可少的環(huán)節(jié)，是動作技能形成的基本條件和途徑。心智技能形成的理論：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化專題十九學(xué)習(xí)動機(jī)◆考點(diǎn)1：學(xué)習(xí)動機(jī)★1.概念：學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制。學(xué)習(xí)動機(jī)包括推理、拉力和壓力三種因素。2.學(xué)習(xí)動機(jī)的構(gòu)成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待（誘因）學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。學(xué)習(xí)目標(biāo)是個體通過學(xué)習(xí)想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。3.學(xué)習(xí)動機(jī)的功能：激活功能、指向功能、維持功能4.學(xué)習(xí)動機(jī)的分類分類標(biāo)準(zhǔn)分類名稱注釋動機(jī)產(chǎn)生的誘因來源內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)個體內(nèi)在需要引起的外部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由外部誘因引起學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義高尚動機(jī)核心是利他主義低級動機(jī)核心是利己的、自我中心的學(xué)習(xí)動機(jī)起作用的時間長短遠(yuǎn)景性動機(jī)及長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系近景性動機(jī)及短期目標(biāo)相聯(lián)系學(xué)習(xí)動機(jī)及學(xué)習(xí)活動的關(guān)系直接動機(jī)及學(xué)習(xí)活動直接相連間接動機(jī)及社會意義相聯(lián)系5.奧蘇伯爾成就動機(jī)的分類成就動機(jī)包括：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：學(xué)生渴望了解和理解，掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力：個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)的地位的愿望。（外部動機(jī)）附屬內(nèi)驅(qū)力：學(xué)生為了保持家長和教師的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。6.學(xué)習(xí)動機(jī)及學(xué)習(xí)效率的關(guān)系（1）動機(jī)強(qiáng)度及工作效率之間呈倒U型曲線關(guān)系（2）中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平，工作效率最高。具體描述：耶克斯-多得森定律：動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：較復(fù)雜的問題，動機(jī)強(qiáng)度的最佳水品點(diǎn)低些；任務(wù)比較簡單，動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)高些7.學(xué)習(xí)動機(jī)理論理論名稱代表人物主要觀點(diǎn)行為主義強(qiáng)化理論巴普洛夫、斯金納強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)人本主義需要層次理論馬斯洛5種需要：生理需要、安全需要、歸屬及愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要認(rèn)知主義成就動機(jī)理論麥克里蘭、阿特金森追求成功者（50%）和避免失敗者成敗歸因理論韋納三維度六因素自我效能感理論班杜拉自我效能感——主觀判斷影響自我效能感的因素有：自身成敗經(jīng)驗(yàn)（最重要）；對他人觀察；言語勸說；情緒和生理狀態(tài)等韋納的成敗歸因理論★維度因素成敗歸因維度因素來源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力√√√努力程度√√√工作難度√√√運(yùn)氣√√√身心狀況√√√外界環(huán)境√√√能力：內(nèi)不穩(wěn)定的不可控因素；努力程度：內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素；任務(wù)難易：外部穩(wěn)定不可控；運(yùn)氣：外部不穩(wěn)定不可控；身心狀況：內(nèi)部不穩(wěn)定不可控；外界環(huán)境：外部不穩(wěn)定不可控。一個總是把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控因素（即能力低）的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。是當(dāng)個體感到無論做什么事情都不會對自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。8.學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)及激發(fā)（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)1.了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生2.重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練——成就動機(jī)3.幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感4.培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)（2014簡答）1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平3.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力4.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲專題二十學(xué)習(xí)遷移1.概念：學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。2.分類分類標(biāo)準(zhǔn)分類含義例遷移性質(zhì)正遷移積極的促進(jìn)作用英語→德語負(fù)遷移消極的促進(jìn)作用英語→日語遷移的抽象水平的不同水平遷移（橫向遷移）先對后同一水平的影響水果→蔬菜垂直遷移（縱向遷移）先對后不同水平的影響水果→蘋果遷移方向順向遷移先前→后繼前攝抑制逆向遷移后繼→先前倒攝抑制遷移內(nèi)容不同一般遷移（非特殊遷移、普遍遷移）一般原理、方法、策略和態(tài)度→具體內(nèi)容勾股定理→計算直角三角形邊長具體遷移（特殊遷移）具體→具體石→磊心理機(jī)制同性化遷移直接運(yùn)用原有知識“舉一反三”“聞一知十”順應(yīng)性遷移運(yùn)用原有知識于新情境重組性遷移正遷移：是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極促進(jìn)的作用。負(fù)遷移：。。。。阻礙的作用順向遷移：先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。（“舉一反三”）逆向遷移：后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。（學(xué)微生物對動物、植物概念的影響）水平遷移：先學(xué)對后學(xué)的內(nèi)容在同一水平的先行學(xué)習(xí)運(yùn)用到后繼學(xué)習(xí)中。（加減乘除促進(jìn)除法運(yùn)算）垂直遷移：先學(xué)對后學(xué)的內(nèi)容在不同水平的學(xué)習(xí)活動之間的相互影響。（角銳角）3.學(xué)習(xí)遷移理論1）形式訓(xùn)練說-沃爾夫（最早）；2）共同要素說-桑代克、伍德沃斯；3）經(jīng)驗(yàn)類化說-賈德；4）關(guān)系轉(zhuǎn)化理論-苛勒5）認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論-奧蘇貝爾、布魯納專題二十一學(xué)習(xí)策略簡述學(xué)習(xí)策略類型（2012上簡答）1.認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略。復(fù)述策略（劃線是復(fù)述策略）、精細(xì)加工策略：將新學(xué)材料及已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層次加工。（位置記憶法；縮簡和編歌訣；諧音聯(lián)想；關(guān)鍵詞法；視覺聯(lián)想）組織策略：是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。（列提綱；利用圖形；圖表）2.元認(rèn)知策略：對認(rèn)知的認(rèn)知，是個體關(guān)于自己所認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力。計劃策略監(jiān)視策略：閱讀時注意加以追蹤，對材料驚醒自我提問，考試監(jiān)視自己的時間和速度。調(diào)節(jié)策略：及時修正調(diào)整。3.資源管理策略：幫助學(xué)生有效地管理和利用支援，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的策略。時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略專題二十二 學(xué)習(xí)理論◆考點(diǎn)1：桑代克的嘗試錯誤說1.基本觀點(diǎn)：嘗試-錯誤說——通過盲目嘗試，逐步減少錯誤2.學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律（最重要）◆考點(diǎn)2：巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：1.獲得及消退；2.刺激泛化及分化。刺激分化：學(xué)會某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)后，對相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。刺激分化：通過選擇強(qiáng)化和消退使機(jī)體學(xué)會對條件刺激和相似的刺激做出不同的反應(yīng)。是互補(bǔ)的過程，泛化是對事物的相似性的反應(yīng)，分化是對事物的差異的反應(yīng)。泛化使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一重情境，分化能使我們對不同的情境做出不同的反應(yīng)，從而避免盲目行動?！艨键c(diǎn)3：斯金納操作性條件作用理論1.基本觀點(diǎn)：如果一個操作出現(xiàn)以后，有強(qiáng)化刺激尾隨，則該操作的概率就增加；反之，消退。2.基本規(guī)律：應(yīng)答性行為：刺激→反應(yīng)（被動）操作性行為：反應(yīng)→刺激（主動）2.強(qiáng)化原理條件行為發(fā)生頻率例子強(qiáng)化正強(qiáng)化給予一個愉快刺激增加行為發(fā)生的頻率獎勵負(fù)強(qiáng)化擺脫厭惡刺激增加行為發(fā)生的頻率學(xué)生進(jìn)步明顯，教師撤銷處分懲罰呈現(xiàn)一個厭惡刺激減少行為發(fā)生的頻率如體罰、譴責(zé)等消退無任何強(qiáng)化物減少行為發(fā)生的頻率如不予理睬3.逃避條件作用和回避條件作用逃避條件作用：厭惡刺激出現(xiàn)，做出反應(yīng)逃避厭惡刺激。回避條件作用：預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)，做出反應(yīng)避免厭惡刺激的出現(xiàn)。4.懲罰：機(jī)體出現(xiàn)某反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。負(fù)強(qiáng)化：通過厭惡刺激的排除來增加反映在將來發(fā)生的概率。而懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率?！艨键c(diǎn)4：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論1.觀察學(xué)習(xí)的四個子過程：注意、保持、再現(xiàn)和動機(jī)2.觀察學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化◆考點(diǎn)5：苛勒的完形—頓悟說1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的2.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形◆考點(diǎn)6：布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論1.學(xué)習(xí)觀：1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。2.教學(xué)觀：1）教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。（學(xué)科基本結(jié)構(gòu)指學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法）2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出假設(shè)，進(jìn)行驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則和知識。在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)是一個積極的探究者，教師的作用不是為學(xué)生提供現(xiàn)成的答案，而是為學(xué)生提供能夠獨(dú)立式探究的情景教學(xué)?！艨键c(diǎn)7：奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論1.學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系：機(jī)械的學(xué)習(xí)和意義的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式：接受的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。無論接受還是發(fā)現(xiàn)都可能是機(jī)械的，也都可能是有意義的，關(guān)鍵在于學(xué)生是否將新知識及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有知識進(jìn)行了聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有能夠同化新知識的適當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識及認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。使具有潛在意義的新知識及認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的就只是發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義?！艨键c(diǎn)8：加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程?！艨键c(diǎn)9：人本主義學(xué)習(xí)論有意義的自由學(xué)習(xí)觀；學(xué)生中心的教學(xué)觀；簡述增強(qiáng)學(xué)生溝通心理的原則：（2014下簡答）1.真誠。自由表達(dá)真正的自己，用真誠喚起學(xué)生的信任感。2.接納及尊重學(xué)生，但不對學(xué)生進(jìn)行無理性的溺愛和遷就。3.移情性理解。站在對方的立場去理解；了解導(dǎo)致這種情形的因素；讓對方了解自己對其設(shè)身處地的理解。◆考點(diǎn)10：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義知識觀；建構(gòu)主義學(xué)生觀；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀；（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性三方面）第五章中學(xué)生發(fā)展心理專題二十三中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展◆考點(diǎn)1：中學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)：感覺的發(fā)展；知覺的發(fā)展；◆考點(diǎn)2：中學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)：無意注意及有意注意的發(fā)展和深化；注意品質(zhì)的全面發(fā)展；◆考點(diǎn)3：中學(xué)生注意能力的培養(yǎng)（2015下簡答）要培養(yǎng)學(xué)生善于及注意力分散作斗爭的能力。具體措施：①對干擾他們的刺激保持鎮(zhèn)靜的態(tài)度；②加強(qiáng)注意的目的性；③加強(qiáng)鍛煉學(xué)生自我調(diào)節(jié)控制和自我管理的能力。培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要做到：①培養(yǎng)隨時把注意力集中于一定事物的習(xí)慣；②使學(xué)生養(yǎng)成勞逸結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生保持良好心態(tài)。要做到：①能不能是注意集中，自信是關(guān)鍵。②心情愉快有利于注意集中；③心情平靜有益于注意集中。使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。中學(xué)生記憶、思維發(fā)展的特點(diǎn)?！艨键c(diǎn)4：中學(xué)生智力發(fā)展的特點(diǎn)智力水平得到飛躍性提高，智力發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期；智力基本達(dá)到成熟；各方面智力發(fā)展不等速，并存在個體差異?！艨键c(diǎn)5：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論認(rèn)識的發(fā)展機(jī)制：圖式；同化和順應(yīng)；同化：個體將環(huán)境因素納入已有的圖式之中，加強(qiáng)和豐富的主體動作。順應(yīng)：是個體改變自己的動作以適應(yīng)客觀變化。平衡；個體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一個較高的平衡狀態(tài)過渡的過程。影響個體認(rèn)知發(fā)展的因素：1）成熟；2）練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)；3）社會性經(jīng)驗(yàn)；4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。認(rèn)知發(fā)展的階段：階段年齡特征感知運(yùn)動階段0~2歲僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。前運(yùn)算階段2~7歲1.認(rèn)為外界一切事物都是有生命的；2.一切以自我為中心；所有人都有相同的感受。3.單向思維，認(rèn)知活動具有具體性，不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維。4.思維不具有可逆性。具體運(yùn)算階段7~11歲這個階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成（守恒性）；多向思維，思維可以逆轉(zhuǎn)（兒童思維發(fā)展的最重要特征）形式運(yùn)算階段11~16歲認(rèn)識命題之間的關(guān)系。2.進(jìn)行假設(shè)-演繹推理。3.具有抽象思維能力。4.思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性?！艨键c(diǎn)6：維果斯基的心理發(fā)展觀及教育文化歷史發(fā)展理論。心理機(jī)能：低級心理機(jī)能、高級心理機(jī)能（以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能）心理發(fā)展觀內(nèi)化學(xué)說教育和發(fā)展關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)”兒童兩種發(fā)展水平：兒童的現(xiàn)有水平、即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。啟示：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”專題二十四：中學(xué)生的情緒發(fā)展動力性分為愉快-不愉快、緊張度分為緊張-輕松、激動水平分為激動-平靜、動力性分為愉快-不愉快、緊張度分為緊張-輕松、激動水平分為激動-平靜、強(qiáng)度分為強(qiáng)-弱。四種情緒和情感并不是絕對相互排斥，他們之間有一定關(guān)聯(lián)。情緒和情感的兩極性：1.情緒的基本分類：快樂、憤怒、恐懼和悲哀。2.情緒狀態(tài)分類：心境：一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性和長期性激情：一種爆發(fā)而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)。激情具有爆發(fā)性和沖動型。應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。3.人的社會性情感的分類：道德感：用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)；理智感：在智力活動中，認(rèn)識和評價事物所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)；美感：用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。◆考點(diǎn)2：情緒理論詹姆士-格蘭理論：強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)物。情緒是源于身體的反饋，刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生?？厕r(nóng)-巴德學(xué)說：情緒是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦產(chǎn)生。情緒體驗(yàn)及生理變化同時產(chǎn)生，受丘腦控制。阿諾德的評定-興奮說（2015上簡答）美國心理學(xué)家阿諾德提出的情緒“評定-興奮”學(xué)說。強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生源于大腦皮層對情境的評估。三個主要觀點(diǎn)：①刺激情境并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生，要經(jīng)過對刺激情境的評估，情緒的產(chǎn)生的過程是刺激情境-評估-情緒。②情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同團(tuán)組織的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的重要條件。③情緒產(chǎn)生的理論模式是，作為引起情緒的外界刺激作用的感受器，產(chǎn)生神經(jīng)沖動，通過內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)，經(jīng)丘腦傳到大腦皮層，刺激情境再次得到評估，形成一種特殊的態(tài)度。這就是“評定-興奮”學(xué)說。沙赫特的兩因素情緒理論：個體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒；個體必須對生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。拉扎勒斯的認(rèn)知-評價理論：情緒是人及環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，人接受環(huán)境中刺激事件對自己的影響，同時調(diào)節(jié)自己對于刺激的反應(yīng)。情緒的動機(jī)-分化理論：以人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，論述情緒的性質(zhì)和功能?！艨键c(diǎn)3：中學(xué)生情緒的特點(diǎn)青春期是“疾風(fēng)怒濤”時期，是人生的“第二次斷乳期”。具體表現(xiàn)為以下特點(diǎn)：爆發(fā)性和沖動性不穩(wěn)定性和兩極性外露性和內(nèi)隱性（掩飾性）心境化和持久性◆考點(diǎn)4：中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法：敏銳察覺情緒；平和接納情緒狀態(tài)；有效表達(dá)情緒保持和創(chuàng)造快樂的情緒；◆考點(diǎn)5：中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的指導(dǎo)1.教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；2.豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；3.培養(yǎng)學(xué)生正確看待為題；4.學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法：1）合理宣泄法；2）轉(zhuǎn)移注意法；3）意志調(diào)節(jié)法；4）幽默法；5）補(bǔ)償法；專題二十五：中學(xué)生的人格發(fā)展◆考點(diǎn)1：人格1.人格是在適應(yīng)的環(huán)境過程中表現(xiàn)出來的系統(tǒng)的獨(dú)特的反應(yīng)方式，主要是指人所具有的及他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。◆考點(diǎn)2：人格的特征（2013上簡答）獨(dú)特性；穩(wěn)定性：人格的跨時間的持續(xù)性；人格的跨情境的一致性。整體性；功能性；社會性；◆考點(diǎn)3：人格的結(jié)構(gòu)：1）氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型高級神經(jīng)活動過程高級神經(jīng)活動類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)強(qiáng)、不平衡不可遏止型（興奮型）精力旺盛，好沖動（張飛）多血質(zhì)強(qiáng)、平衡、靈活活潑型活波好動，反應(yīng)迅速（賈寶玉）粘液質(zhì)強(qiáng)、平衡、不靈活安靜型安靜穩(wěn)重（牛頓、達(dá)爾文）抑郁質(zhì)弱弱型（抑郁型）行為孤僻，多愁善感（林黛玉）2）性格：在后天社會環(huán)境中逐漸形成，是人最核心的人格差異，是個性心理特征中具有的核心意義。性格的結(jié)構(gòu)特征包括：①性格的態(tài)度特征：個體對自己、他人、機(jī)體、社會、工作等態(tài)度特征。如謙虛、粗心、利他或利己；②性格的意志特征：頑強(qiáng)拼搏，當(dāng)機(jī)立斷；③性格的情緒特征：情緒活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定、持久性和主導(dǎo)心境；④性格的理智特征：個體表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。3）認(rèn)知風(fēng)格：個人所偏愛使用的信息加工方式。①場獨(dú)立性（對內(nèi)部參照依賴傾向，心里分化水平高）和場依存性（對外部參照依賴傾向，心里分化水平低）②沖動型（反應(yīng)快，易出錯）和沉思型（深思熟慮，錯誤少）③同時性（同時考慮多種假設(shè)，寬視野方式）和繼時性（一步一步地分析問題，提出的假設(shè)有時間前后順序。）4）自我調(diào)控系統(tǒng)：自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個子系統(tǒng)?！艨键c(diǎn)4：影響人格發(fā)展的因素：生物遺傳因素；社會文化因素；家庭因素：家庭教養(yǎng)方式分三類權(quán)威型教養(yǎng)方式、放縱型教養(yǎng)方式、民主型教養(yǎng)方式。學(xué)校教育因素；個人主觀因素；◆考點(diǎn)5：中學(xué)生良好人格的塑造遵循必要原則，實(shí)施途徑和方式如下：激發(fā)中學(xué)生自我教育的意識；進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育；實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育；強(qiáng)化情感陶冶及行為訓(xùn)練；優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會教育，形成人格培養(yǎng)的正合力；大力開展心理健康教育和咨詢；建立健全良好人格培養(yǎng)的激勵及約束機(jī)制。◆考點(diǎn)6：人格發(fā)展理論1）弗洛伊德的人格發(fā)展理論人格結(jié)構(gòu)三部分組成：本我、自我、超我。本我：原始的無意識的本能，遵循“快樂原則”。自我：自己可意識到的，執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分。遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。超我：代表理想的部分，追求完美，遵循“道德原則”。發(fā)展分為五個時期：口腔器，肛門期，性器期，潛伏期，生殖期。2）埃里克森的社會性發(fā)展階段理論（2012上簡答）嬰兒期（0-1.5）：基本的信任感對基本的不信任感。嬰兒在本階段主要任務(wù)是滿足生理需求，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗(yàn)西王的現(xiàn)實(shí)。兒童早期（1.5-3）：自主感對羞恥感及懷疑感。兒童這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。學(xué)前期（3~6、7歲）：主動感對內(nèi)疚感。該階段發(fā)展的任務(wù)是培養(yǎng)主動感，體驗(yàn)?zāi)康牡默F(xiàn)實(shí)感。學(xué)齡期（6、7~12歲）：勤奮感對自卑感.培養(yǎng)勤奮感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ默F(xiàn)實(shí)。青年期（12~18歲）：自我同一性對角色混亂。培養(yǎng)自我同一性，體驗(yàn)忠誠的現(xiàn)實(shí)。成年早期（18-25）：親密感對孤獨(dú)感。發(fā)展親密感，體驗(yàn)愛情，避免孤獨(dú)感。成年中期（25-50）：繁殖感對停滯感。獲得繁殖感，體驗(yàn)關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)。成年晚期（50-死亡）自我調(diào)整及絕望的沖突。3）奧爾波特的人格理論把人格特質(zhì)分為兩類：共同特質(zhì)和個人特質(zhì)（個人特質(zhì)分：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)）4）卡特爾的人格特質(zhì)理論該模型分為四個層次：個別特質(zhì)和共同層次，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)，動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。專題二十六中學(xué)生的身心發(fā)展1.中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)：（1）過渡性（2）閉鎖性（3）社會性（4）動蕩性2.學(xué)生心理發(fā)展的基本特征：（2014下簡答）階段性及連續(xù)性；定向性和順序性；不平衡性；差異性。3.中學(xué)生性心理的特點(diǎn)第六章中學(xué)生心理輔導(dǎo)專題二十七中學(xué)生的心理健康◆考點(diǎn)1：心理健康：無心理疾??；有積極發(fā)展的心理狀態(tài)?！艨键c(diǎn)2：心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：智力正常；情緒始終；意志品質(zhì)健全；人格穩(wěn)定協(xié)調(diào)；自我意識正確；人際關(guān)系和諧；社會適應(yīng)良好；心理特點(diǎn)符合年齡特征?！艨键c(diǎn)3：心理健康問題。自我概念發(fā)展問題人際交往問題：親子關(guān)系方面；師生關(guān)系方面；同伴關(guān)系；異性交往方面。學(xué)業(yè)發(fā)展問題◆考點(diǎn)4：中學(xué)生障礙性心理問題抑郁癥：持久性的心情低落為特征的神經(jīng)癥。恐懼癥：對特定的無實(shí)在危害的事物及場景的非理性懼怕。社交恐懼癥、廣場恐懼癥、單純恐懼癥。焦慮癥：持久性焦慮、恐懼、緊張情緒和植物神經(jīng)活動障礙的腦機(jī)能體不適感。（考試焦慮）強(qiáng)迫癥：即強(qiáng)迫性神經(jīng)癥，是神經(jīng)官能癥。（包括起那個強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）網(wǎng)絡(luò)成癮◆考點(diǎn)5：壓力產(chǎn)生的來源：（2015下簡答）軀體性壓力源：通過對人的軀體直接發(fā)生刺激作用而造成身心緊張狀態(tài)的刺激物。心理性壓力源：來自人們頭腦中的緊張性信息。社會性壓力源：造成個人生活方式的變化，并要求人們對其做出調(diào)整和適應(yīng)的情境及事件。文化性壓力源：要求人們適應(yīng)和應(yīng)付的文化變化問題。專題二十八中學(xué)生心理輔導(dǎo)◆考點(diǎn)1：心理輔導(dǎo)的目標(biāo)學(xué)會調(diào)適（包括調(diào)節(jié)及適應(yīng)—基本目標(biāo)）；尋求發(fā)展（高級目標(biāo)）◆考點(diǎn)2：心理輔導(dǎo)的主要方法：強(qiáng)化法（操作條件療法）：鼓勵—積極性高；批評—改正）、系統(tǒng)脫敏法：三步，訓(xùn)練來訪者松弛肌肉；建立焦慮層次；讓來訪者在肌肉松弛的情況下，從最低層次開始想象產(chǎn)生焦慮的情境，直到來訪者能從想象情景轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)情境，并能在元引起恐懼的情境中保持放松狀態(tài)，焦慮情緒不再出現(xiàn)為止。認(rèn)知療法（改變不良認(rèn)知）：四步，建立求助動機(jī)；適應(yīng)不良性認(rèn)知的矯正；在處理日常生活問題的過程中；改變有關(guān)自我認(rèn)知。來訪者中心療法理性—情緒療法：情緒不是由誘發(fā)事件本身引起，是由經(jīng)歷這一事件的個體對事件的解釋和評價所引起。又稱理論。不合格觀念特征：絕對化要求、過分概括化、糟糕至極。第七章中學(xué)德育專題二十九品德心理及發(fā)展◆考點(diǎn)1：品德及道德的聯(lián)系個體品德的內(nèi)容來源于社會道德；個體品德的形成依賴于社會道德?！艨键c(diǎn)2：品德的心理結(jié)構(gòu)：（2013上簡答）道德認(rèn)識（核心部分）：人們對道德規(guī)范及執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德情感：伴隨道德認(rèn)識而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志：一個人自覺的調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定到的目的的心理過程，通常表現(xiàn)為信心、決心、恒心。道德行為（衡量品德的重要標(biāo)志/根本）：對他人和社會具有一定道德意義的實(shí)際行為。◆考點(diǎn)3：品德形成的一般過程（1）依從（從眾和服從）（2）認(rèn)同（實(shí)質(zhì)：對榜樣的模仿；出發(fā)點(diǎn)：師徒及榜樣一致）（3）內(nèi)化（思想觀點(diǎn)上及他人一致，將認(rèn)同的觀點(diǎn)和自己原有觀點(diǎn)融為一體。自覺性、主動性、堅定性）◆考點(diǎn)4：影響品德發(fā)展的因素外部條件：家庭教養(yǎng)方式；社會風(fēng)氣；同伴群體內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)；態(tài)度定勢；道德認(rèn)識?！艨键c(diǎn)5：促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法有效的說服；樹立良好的榜樣；利用群體約定；給予恰當(dāng)?shù)莫剟罴皯土P；價值辨析。專題三十道德發(fā)展理論1.皮亞杰道德發(fā)展階段論（對偶故事）階段年齡特征自我中心階段2-5歲無律期階段，規(guī)則對兒童沒有約束力。權(quán)威階段5-8歲1.他律期階段；2.嚴(yán)格遵守規(guī)則；3.只根據(jù)行為后果來判斷對錯（客觀結(jié)果）?？赡嫘噪A段8-10歲1.自律期階段；2.認(rèn)為規(guī)則是可改變的；3.可根據(jù)行為動機(jī)判斷對錯（主觀動機(jī)）。公正階段10-12歲開始傾向于主持公正、平等。2.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論（道德兩難故事）三水平六階段含義前習(xí)俗水平（<10歲）懲罰及服從定向階段服從規(guī)則只是為了避免懲罰相對功利取向階段是否符合自己的利益習(xí)俗水平（10-20歲）尋求認(rèn)可定向階段（“好孩子”定向階段）考慮到他人和社會對“好孩子”的要求，尋求認(rèn)可。遵守法規(guī)和秩序定向階段服從社會規(guī)范，尊重法律權(quán)威。后習(xí)俗水平（>20歲）社會契約定向階段看中法律的效力，法律可變原則或良心定向階段最高階段，人命關(guān)天，生命無價專題三十一德育◆考點(diǎn)1：德育狹義的德育指學(xué)校德育。指教育者依據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者思想品德形成規(guī)律，有目的、有計劃對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。學(xué)校德育由政治教育（方向）、思想教育（基礎(chǔ)）、法制教育（保障）和道德品質(zhì)教育（核心）四個部分構(gòu)成?！艨键c(diǎn)2：我國目前的中學(xué)德育內(nèi)容愛國主義和國際主義教育；理想和傳統(tǒng)教育；集體主義教育；勞動教育；紀(jì)律和法制教育；辯證唯物主義世界觀和人生觀教育；◆考點(diǎn)3：新時期德育發(fā)展的新主題：生命教育；生活教育；生存教育安全教育升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育?！艨键c(diǎn)4：德育過程中學(xué)德育過程是教育者按中學(xué)德育目標(biāo)對中學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求，借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對其政治意識、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展過程。德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化及社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程構(gòu)成要素：教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法?！艨键c(diǎn)5：德育過程的基本規(guī)律（2014上簡答）1）德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。知—道德認(rèn)識，是學(xué)生道德形成的基礎(chǔ)；情—道德情感，是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力；意—道德意志，是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量；行—道德行為，是衡量一個人道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程。3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程。4）德育過程是一個長期性、反復(fù)性、不斷前進(jìn)的過程?！艨键c(diǎn)6：中學(xué)德育原則★（1）導(dǎo)向性原則——進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以倡導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。（2）疏導(dǎo)原則——要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。（3）尊重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則——把學(xué)生個人的尊重和信賴及對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響及要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德。（4）教育影響的一致性及連貫性原則——進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃把各個方面對學(xué)生的教育影響加以阻止、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，保障學(xué)生品德按教育目的的要求發(fā)展。考貫徹要求（2014下）（5）因材施教原則—根據(jù)個體差異進(jìn)行不同的教育（6）知行統(tǒng)一原則（理論及實(shí)踐相結(jié)合原則）——既重視思