（14）寒假提前學(xué)：中古時(shí)期的亞洲-2022-2023學(xué)年高一歷史人教統(tǒng)編版寒假作業(yè)

（14）寒假提前學(xué)：中古時(shí)期的亞洲——2022-2023學(xué)年高一歷史人教統(tǒng)編版寒假作業(yè)1.“他以宗教為紐帶，完成了民族的統(tǒng)一，阿拉伯歷史翻開了新的一頁?！辈牧现械摹八笔?)A.釋迦牟尼 B.耶穌 C.穆罕默德 D.梭倫2.下圖是沙特阿拉伯王國的國旗，上面文字的含義是：萬物非主，惟有真主，穆罕默德是安拉的使者。這表明()A.阿拉伯國家形成后推行伊斯蘭教 B.穆罕默德是沙特的最高宗教領(lǐng)袖C.宗教在阿拉伯發(fā)展中的特殊地位 D.沙特阿拉伯王國至今仍迷信落后3.古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大帝國的興起。下圖對(duì)應(yīng)的帝國是()A.波斯帝國 B.亞歷山大帝國 C.羅馬帝國 D.阿拉伯帝國4.阿拉伯帝國時(shí)期，最高統(tǒng)治者哈里發(fā)下設(shè)宰相、樞密院和財(cái)政部等官僚機(jī)構(gòu)輔助其統(tǒng)治，宰相協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務(wù)，樞密院掌管令狀與文告，財(cái)政部負(fù)責(zé)收支。這表明阿拉伯帝國時(shí)期()A.一度實(shí)行民主政治 B.中央機(jī)構(gòu)的分工明確C.威脅君權(quán)的因素在減少 D.哈里發(fā)有意削弱教權(quán)5.9世紀(jì)初，阿拉伯帝國翻譯希臘人、印度人和波斯人的哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)名著，大批的譯本經(jīng)整理、注釋之后，相繼問世?？梢姡⒗蹏?)A.推動(dòng)了西方人文精神的復(fù)興 B.成為東西文化交流的橋梁C.積極吸收被征服地區(qū)的文化 D.奉行較為開明的文化政策6.《天方夜譚》其中一個(gè)故事描述道：巴格達(dá)城的窮腳夫幫一個(gè)妙齡女郎在一個(gè)基督徒開辦的商店里購買了一個(gè)金幣的橄欖，又來到一家水果店，買了敘利亞蘋果、土耳其榅桲、阿曼梅子、大馬色睡蓮、伊拉克密胡瓜、埃及檸檬、撒爾他尼橙子，還買了伊朗、阿富汗等地特產(chǎn)和亞歷山大的蠟燭、香水等手工業(yè)品。這反映了該地()A.融合了東西方的文化遺產(chǎn) B.溝通世界貿(mào)易中的重要作用C.基督教文化特征比較明顯 D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是文化交流的橋梁7.世界古代某一國家，蘇丹是最高統(tǒng)治者。他既是宗教領(lǐng)袖，又是國家和軍隊(duì)的主宰，還是全國土地的最高所有者。據(jù)此可知，該國家應(yīng)是()A.阿拉伯帝國 B.笈多帝國 C.奧斯曼帝國 D.印加帝國8.有學(xué)者認(rèn)為：“奧斯曼土耳其人只喜歡兩樣職業(yè)：當(dāng)兵和做官。對(duì)于商業(yè)、手工業(yè)、銀行業(yè)，他們是不屑于去做的，實(shí)際上也不擅長做?！贝擞^點(diǎn)可以解釋()A.蘇丹在政治統(tǒng)治上的成功 B.奧斯曼帝國缺乏商業(yè)人才C.土耳其人大多富有軍事才能 D.帝國后期陷入國庫空虛局面9.下列國家中，屬于地跨歐、亞、非三大洲的帝國的是()①波斯帝國②拜占庭帝國③俄羅斯帝國④奧斯曼帝國A.①②③④ B.①④ C.②③ D.①②④10.中古時(shí)期,南亞印度地區(qū)先后建立笈多帝國和德里蘇丹國家。下列表述正確的是()A.4世紀(jì)初期笈多帝國統(tǒng)一恒河流域 B.笈多帝國實(shí)行政教合一體制C.突厥人建立德里蘇丹國家 D.德里蘇丹國家以印度教為國教11.1657年，德川幕府成員德川光窗設(shè)史館，以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》。該書反映了()A.中華文化的開放包容 B.東西方交流的成果C.德川幕府的保守封閉 D.儒家文化圈的影響12.12世紀(jì)末,日本武士集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。這一時(shí)期之后,日本的政治體制集中表現(xiàn)為()A.共和體制 B.中央集權(quán)體制 C.幕府政治 D.立憲體制13.閱讀材料，回答下列問題。材料一：公元七、八世紀(jì)，阿拉伯帝國成為地跨亞洲、非洲、歐洲的大帝國。在帝國存在的六個(gè)多世紀(jì)內(nèi)，產(chǎn)生了瑰麗的阿拉伯文化?！豆盘m經(jīng)》經(jīng)文，十分注意韻腳、節(jié)奏、修辭。伊斯蘭教信徒天然地要受到阿拉伯語文的教育，無疑這大大促進(jìn)了阿拉伯語文的推廣。為適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需要，哈里發(fā)政府自己鑄造純粹伊斯蘭貨幣，對(duì)一些尚在使用的外國貨幣加印《古蘭經(jīng)》經(jīng)文。商業(yè)活動(dòng)、文化交流與戰(zhàn)爭，使游牧民族受到先進(jìn)文化的熏陶，他們把波斯語、梵語、敘利亞語和希臘語作品翻譯成阿拉伯語，吸收古代希臘、羅馬文化、印度文化等的優(yōu)秀成分，形成了有自己個(gè)性的文化?！幾灾戾a強(qiáng)《阿拉伯文化形成的原因》材料二：中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中，現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家。l2世紀(jì)開始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識(shí)潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，促進(jìn)了文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐?！幾圆痰沦F《中世紀(jì)阿拉伯人對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一、二，概括阿拉伯文化形成的原因及其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括阿拉伯人給歐洲社會(huì)帶來的影響。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一新羅統(tǒng)一過程中，國家掌握的土地急劇增加。687年，神武王下令實(shí)行祿邑制，即國家把一定數(shù)量土地的收租權(quán)按不同的等級(jí)賜給功臣和貴族，作為俸祿。722年，圣德王(702一737年在位)宣布實(shí)行丁田制，即國家把一定面積的土地授予15歲以上的男丁，其中口分田只限終身占有，不得買賣、轉(zhuǎn)讓，永業(yè)田可以傳世；受田農(nóng)民必須向國家提供租(田租)、庸(徭役)、調(diào)(貢物)。丁田制的實(shí)行，把農(nóng)民束縛在土地上，保證了國家的剝削，但對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展還是起了積極作用。新羅仿效唐朝實(shí)行中央集權(quán)制。設(shè)立中央(府、部)和地方(郡、縣、鄉(xiāng))各級(jí)行政機(jī)構(gòu)。在要地設(shè)置五個(gè)小京，有軍隊(duì)駐防。新羅提倡儒學(xué)，682年設(shè)國學(xué)，688年實(shí)行科舉，以錄用儒生出身的官吏，代替過去主要按門第和武功錄用官吏的辦法，來加強(qiáng)中央集權(quán)制?！幾愿叩仍盒＝滩摹妒澜缰泄攀贰凡牧隙蠡男乱郧?，蘇我氏等大豪族控制了大和國的政權(quán)，而天皇家族基本上沒有什么實(shí)權(quán)。貴族瘋狂兼并土地，廣征徭役，民怨沸騰。公元645年6月，皇室中大兄皇子聯(lián)合深受唐朝儒家思想影響的貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變，擁立孝德天皇，定年號(hào)為大化。646年元旦，新政權(quán)以唐代律令制度為藍(lán)本，參的日本舊習(xí)，發(fā)布《改新之詔》，實(shí)行班田收授法，施行租庸調(diào)新稅法，改革官制，建立中央集權(quán)的國家結(jié)構(gòu)…大化改新是日本從奴隸制社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制封建社會(huì)的標(biāo)志?！幾浴鞍俣劝倏啤薄洞蠡男隆吩~條、《世界中古史》(1)根據(jù)材料一，歸納新羅改革的主要措施。

(2)根據(jù)材料二，概括日本大化改新的背景。

(3)根據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析改革給新羅、日本兩國社會(huì)帶來的共同影響。

答案以及解析1.答案：C解析：“他以宗教為紐帶，完成了民族的統(tǒng)一，阿拉伯歷史翻開了新的一頁?！辈牧现械摹八笔悄潞蹦?。六世紀(jì)末七世紀(jì)初，阿拉伯半島尚未形成統(tǒng)一國家，內(nèi)憂外患，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家，穆罕默德創(chuàng)立的伊斯蘭教應(yīng)運(yùn)而生。伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，到穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個(gè)地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國。故選：C。2.答案：C解析：根據(jù)材料“沙特阿拉伯王國的國旗，上面文字的含義是：萬物非主，惟有真主，穆罕默德是安拉的使者”并結(jié)合所學(xué)可知，伊斯蘭教是沙特阿拉伯王國主要的宗教，創(chuàng)立者是穆罕默德，說明宗教在阿拉伯發(fā)展中的特殊地位，C正確；ABD和材料主旨無關(guān)，排除。故選：C。3.答案：D解析：根據(jù)材料中的地圖并結(jié)合所學(xué)可知，阿拉伯帝國東起印度河及蔥嶺，西抵大西洋沿岸，北達(dá)高加索山脈、里海以及法國南部，南至阿拉伯海與撒哈拉沙漠，是人類歷史上東西方跨度最長的帝國之一，也是地跨亞歐非三洲的大帝國，故圖示對(duì)應(yīng)的帝國是阿拉伯帝國，D項(xiàng)正確；波斯帝國包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，與圖示不符，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河，與圖示不符，排除B項(xiàng)；羅馬帝國地跨歐亞非三大洲，西起西班牙、不列顛，東到幼發(fā)拉底河上游，南至非洲北部，北達(dá)萊茵河與多瑙河一帶，整個(gè)地中海變成羅馬的內(nèi)海，與圖示不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.答案：B解析：根據(jù)材料“最高統(tǒng)治者哈里發(fā)下設(shè)宰相、樞密院和財(cái)政部等官僚機(jī)構(gòu)輔助其統(tǒng)治，宰相協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務(wù)，樞密院掌管令狀與文告，財(cái)政部負(fù)責(zé)收支”可知，阿拉伯帝國中央機(jī)構(gòu)各司其職，分工明確，即體現(xiàn)了這時(shí)期阿拉伯帝國中央機(jī)構(gòu)的分工明確，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯帝國一直實(shí)行帝國專制制度，并且材料內(nèi)容無法體現(xiàn)阿拉伯實(shí)行民主政治，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了阿拉伯帝國中央機(jī)構(gòu)分工明確，無法表明威脅君權(quán)的因素在減少，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有涉及教權(quán)，無法得出哈里發(fā)有意削弱教權(quán)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.答案：D解析：阿拉伯帝國作為穆斯林國家，政府組織學(xué)者翻譯希臘古典哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)名著，成就顯著，這說明當(dāng)時(shí)的阿拉伯帝國實(shí)行較為開明的文化政策，D正確；西方人文精神的復(fù)興是在意大利，排除A；橋梁重在溝通，與題干內(nèi)容不符，排除B；阿拉伯帝國并未征服希臘，排除C。6.答案：B解析：根據(jù)材料“買了敘利亞蘋果、土耳其榅桲、阿曼梅子、大馬色睡蓮、伊拉克密胡瓜、埃及檸檬、撒爾他尼橙子，還買了伊朗、阿富汗等地特產(chǎn)和亞歷山大的蠟燭、香水等手工業(yè)品”，可知巴格達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，有大量的來自亞歐非三洲的商品，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”，排除A項(xiàng)；材料只是說是基督徒開辦的商店，但沒有涉及到基督教文化，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)“文化交流”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者蘇丹，既是宗教領(lǐng)袖，又是國家和軍隊(duì)的主宰，還是全國土地的最高所有者，C項(xiàng)正確；阿拉伯帝國的最高統(tǒng)治者叫做哈里發(fā)，排除A項(xiàng)；笈多帝國最高統(tǒng)治者稱國王，排除B項(xiàng)；印加帝國最高統(tǒng)治者被稱為薩帕印卡而非蘇丹，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.答案：D解析：材料中的觀點(diǎn)是，奧斯曼土耳其人，喜歡當(dāng)兵、做官，看不上也不擅長商業(yè)等職業(yè)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，奧斯曼土耳其人到16世紀(jì)后期，先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國，帝國經(jīng)濟(jì)發(fā)展及財(cái)政管理起初依賴本國少數(shù)民族，后來依靠歐洲資本家，經(jīng)濟(jì)沒有發(fā)展，不懂得開源節(jié)流，龐大的帝國必然會(huì)陷入國庫空虛局面，故選D項(xiàng)。材料不涉及政治內(nèi)容，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國境內(nèi)有世界著名的商業(yè)民族阿拉伯人、猶太人、希臘人、亞美尼亞人，但帝國政府未能發(fā)揮這一優(yōu)勢，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；僅憑材料內(nèi)容，無法推斷出，土耳其人是否大多富有軍事才能，排除C項(xiàng)。9.答案：D10.答案：C解析：4世紀(jì)初期笈多帝國控制的是恒河中下游地區(qū)，其他地區(qū)仍處于分裂狀態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)行政教合一的是德里蘇丹國家，不是笈多帝國，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；德里蘇丹國家以伊斯蘭教為國教，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)符合題意。11.答案：D解析：材料“以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》”體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)日本的影響，即強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響力，Ｄ項(xiàng)正確；材料與中華文化的開放包容無關(guān)，排除Ａ項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響，非東西方交流，排除Ｂ項(xiàng)；從德川幕府的學(xué)習(xí)來看，當(dāng)時(shí)并不封閉保守，排除Ｃ項(xiàng)。故選Ｄ項(xiàng)。12.答案：C解析：本題考查日本幕府政治。題干的關(guān)鍵信息是“12世紀(jì)末”“武士集團(tuán)”。從12世紀(jì)末到1867年，日本天皇權(quán)威基本喪失，國家權(quán)力主要由武士集團(tuán)掌控，是日本歷史上武士階級(jí)掌握政權(quán)、實(shí)行軍事封建統(tǒng)治的幕府政治時(shí)期，故C項(xiàng)正確，排除A、B、D三項(xiàng)。13.答案：（1）原因：伊斯蘭教的作用；帝國統(tǒng)治的穩(wěn)定（帝國疆域廣闊）；融合各地區(qū)古代文明；阿拉伯帝國政府的推動(dòng)。特點(diǎn)：兼收并蓄，融合創(chuàng)新；各領(lǐng)域文化成就斐然；伊斯蘭教特征明顯等合理即可（2）影響：自然科學(xué)方面，取得了領(lǐng)先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展；思想方面，保存了古代希臘文化成果，為文藝復(fù)興提供了條件；政治方面，將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的興起。（只要是從科技、思想、政治等方面回答）解析：（1）原因：根據(jù)材料“伊斯蘭教信徒天然地要受到阿拉伯語文的教育，無疑這大大促進(jìn)了阿拉伯語文的推廣”得出伊斯蘭教的作用；根據(jù)材料“阿拉伯帝國成為地跨亞洲、非洲、歐洲的大帝國。在帝國存在的六個(gè)多世紀(jì)內(nèi)，產(chǎn)生了瑰麗的阿拉伯文化”得出帝國統(tǒng)治的穩(wěn)定（帝國疆域廣闊）；根據(jù)材料“他們把波斯語、梵語、敘利亞語和希臘語作品翻譯成阿拉伯語，吸收古代希臘、羅馬文化、印度文化等的優(yōu)秀成分，形成了有自己個(gè)性的文化”融合各地區(qū)古代文明；根據(jù)材料“為適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需要，哈里發(fā)政府自己鑄造純粹伊斯蘭貨幣，對(duì)一些尚在使用的外國貨幣加印《古蘭經(jīng)》經(jīng)文”得出阿拉伯帝國政府的推動(dòng)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“他們把波斯語、梵語、敘利亞語和希臘語作品翻譯成阿拉伯語，吸收古代希臘、羅馬文化、印度文化等的優(yōu)秀成分，形成了有自己個(gè)性的文化”得出兼收并蓄，融合創(chuàng)新；根據(jù)材料“在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面取得了領(lǐng)先全球的成就”得出各領(lǐng)域文化成就斐然；根據(jù)材料“哈里發(fā)政府自己鑄造純粹伊斯蘭貨幣，對(duì)一些尚在使用的外國貨幣加印《古蘭經(jīng)》經(jīng)文”得出伊斯蘭教特征明顯。（2）影響：根據(jù)材料“在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面取得了領(lǐng)先全球的成就”得出自然科學(xué)方面，取得了領(lǐng)先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展；思想方面，根據(jù)材料“從阿拉伯世界涌來的知識(shí)潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的‘大躍