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時事評論類作文寫作專題訓(xùn)練(教案)
擬寫人:盧志珍一、訓(xùn)練目的準(zhǔn)確辨別時評類作文,掌握時評類作文的一般寫法。二、方法點撥(一)高考真題舉例2007年全國卷Ⅱ高考作文題材料:一、著名歌手叢飛利用自己演出所得捐資300萬資助了178個貧困學(xué)生,但當(dāng)叢飛患胃癌時,他所捐助的本地已經(jīng)完成學(xué)業(yè)的學(xué)生卻沒有一個人來看他。媒體報道后,他所捐助的一個學(xué)生居然埋怨說;這讓他們很沒面子。叢飛卻說別責(zé)怪他們,我已經(jīng)是不需要醫(yī)療的人了。二、華南農(nóng)大學(xué)生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學(xué),幫助學(xué)生上學(xué)。但不久他被查出來患白血病,該校師生紛紛捐款,其中一位四年級女孩捐了十元,當(dāng)被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出來的時候,這位小女孩說,我們要記得李姐姐說的話:要別人幫助自己的時候,你也要學(xué)會幫助別人。要求:①根據(jù)上面的材料,自己確定立意,自己確定標(biāo)題,但不能脫離材料,寫一篇深刻蘊意的作文,不得抄襲;②字數(shù)1000字以上。2008年遼寧作文閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。最近有一則材料調(diào)查年青人的價值觀:調(diào)查在車上讓座的行為。有26%的青年人表示難以評定,對于在公共場合上大聲喧嘩的事情有28%的青年人表示難以評定,對于隨地吐痰的問題有25%青年人不發(fā)表看法,對于闖紅燈的行為有19%的表年表示難以評定。對此,有的人認為青少年現(xiàn)在價值觀模糊甚至錯誤,有的人認為青少年的價值觀還很健康很陽光,有的人認為青年人之所以不發(fā)表評價是因為他們思想多元化、個性化。請圍繞材料自選角度寫作,題目自擬,立意自定,體裁不限(除詩歌外),不少于800字。2009年江西卷作文閱讀以下材料,按要求作文。今年3月25日,在國人的強烈反對聲中,佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后拒絕付款,造成流拍。對此,輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄,有人認為這是惡意破壞規(guī)則,還有人認為……你對蔡銘超的行為有什么看法?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①必須寫議論文;②題目自擬;③立意自定;④所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān);⑤不少于800字;⑥不得抄襲,不得套作。(二)題干特點1、所給材料是新近發(fā)生的引起過一定關(guān)注度的時事,且可多角度分析評價。2、要求中有“不能脫離材料”“所寫內(nèi)容必須與給定材料相關(guān)”“圍繞材料寫作”等字樣。(三)寫作指導(dǎo)時事評論是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的體裁,屬議論文類。與其他議論文一樣,由論點、論據(jù)、論證三個要素組成,具有政策性、針對性、準(zhǔn)確性。要求立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然。1、注重針對性。需要文明回答的主要思想,解決的實際問題,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,通過具體的科學(xué)的分析,針對材料中的事實加以實事求是地說明、回答和指導(dǎo)。2、論點要新鮮。就一篇評論而言,論點是觀點、是靈魂。論點不新鮮,或者和報紙上或網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過的相雷同,讀者看了開頭就興味索然,不想看下去了。3、說理要有深度。寫評論,要在說理上下功夫。一篇評論,說理有無深度,往往關(guān)系到它的成敗。4、論證要有條理。如果說論點是一篇議論文的靈魂和統(tǒng)帥,那么邏輯性則是議論文的生命。在議論文的升格訓(xùn)練指導(dǎo)中,很多老師特別強調(diào)要重視立意的深刻與新穎,材料的新鮮與豐富,語言表達的生動與意蘊,卻忽視了論說類文章應(yīng)有的邏輯與嚴密推理,最終嚴重影響了文章的整體效果,很難實現(xiàn)真正意義上的升格。一般寫作思路:1、擇要復(fù)述事件。2、引出問題的原因以及對社會的影響(最好是有新聞報道或文章作為論據(jù),這樣可使人信服)。3、對事情進行評論,發(fā)表你對這件事情的看法,感想和分析,對社會的危害程度。4、對這件事情進行結(jié)論,提出解決的辦法或進行呼吁,從而引起更多人的關(guān)注。(四)失誤提醒1、將時事評論類寫作當(dāng)成一般材料作文類寫作,不是就時事發(fā)表看法,而是對材料提煉中心,將提煉的中心當(dāng)成論點進行論證,從而不符合題干要求,不合命題者命題目的,導(dǎo)致偏題而又不及格。2、時事評論為議論文,應(yīng)符合議論文的一般特點。(1)反復(fù)舉例而不加議論,甚至泡制類似事件,故事講完作文結(jié)束。(2)對事例分析時沒有深度,不重其引導(dǎo)社會發(fā)展意義而作膚淺點評,缺乏理智辯證分析,語言過激,不能反映當(dāng)代青年文明清醒的精神面貌。(3)思想陳舊,人云亦云。(4)說理缺乏條理性,不講究“起承轉(zhuǎn)合”,拖泥帶水,數(shù)著字數(shù)作文?!?009年江西高考病文】誠信無價蔡銘超高價拍下兔首、鼠首卻拒絕付款,在我看來,這是不誠信的表現(xiàn)。兔首、鼠首雖然價高,但是,誠信無價。我認為,作為一個中國人,我們必須也必定要做到誠信。誠信可以增進個人乃至國家之間的感情。且不說佳士得拍賣行是不是違背國人的心意,可是既然坐到拍賣會現(xiàn)場去,就得遵循拍賣的規(guī)則。蔡銘超的流拍顯然沒有遵循拍賣規(guī)則。放大一步來想,人家法國人支怎么想我們中國人呢。甚至嚴重地說,中法關(guān)系難道不會因為這次流拍事件受到影響嗎?所以,做一個誠信的人,才能做到和諧共處。誠信可以化干戈為玉帛。藺相如完璧歸趙,想必這是大家耳熟能詳?shù)氖?。秦王?yīng)允趙國一座城池做交易,而私下卻想白白得到塊美玉。可是,失信于人的人也必將得不到他人的信任。藺相如看出秦王不是誠心,便以“壁有瑕,請指示王”拿回和氏璧。我們稱贊藺相如的智謀而貶抑秦王的失信。所以,做一個誠信的人,你也可以收獲他人的信任。誠信可以讓人快樂。街頭藝術(shù)家湯姆在行人施舍的錢幣中發(fā)現(xiàn)一張中了頭等獎的彩票,第二天本打算回學(xué)校的湯姆沒有回去,而是到那天演藝的地方等待遺失的人。事后有人問他為什么不自己拿走,他只簡單地回答:“我誠信,我快樂?!痹囅耄偃鐪窙]有回去送彩票,他也許可以靠獎金生活一輩子,衣食無憂。可是那樣的話,湯姆也許要永遠活在悔恨和痛苦之中了。所以,做一個誠信的人,我們的心靈得到洗禮,我們的生活才會多姿多彩。我們不難想象,一個不誠信的人會多么讓步人瞧不起,讓人唾棄;一個不誠信的民族會多么讓人鄙夷和失望。曾經(jīng)的美利堅是不誠信的,所以才有馬丁·路德·金的黑人運動,就像他說的:“我們不會滿足,只要黑人還在水深火熱之中,只要黑人沒有得到真正的自由,為自由而戰(zhàn)的斗爭永遠不會停業(yè)?!敝腥A民族自古就有“言必信,行必果”的教訓(xùn),作為現(xiàn)代人的中國人民,我們是必須做誠信,誠信待人也是真心待己,誠信無價?!军c評】本文符合議論的文體要求,語句也比較流暢簡潔。但除了開頭對蔡銘超的行為表態(tài)為“不誠信”之外,未對其行為進行具體分析論證,文章直到結(jié)尾再也沒有回到命題人所給材料上來。文章列舉藺相如和湯姆的例證,僅是為了印證“誠信無價”的重要性,與試題給定的材料與論題缺少關(guān)聯(lián),屬于比較典型的轉(zhuǎn)移論題的現(xiàn)象。此外,本文還牽強附會、詞不達意、引用失誤和寫錯別字等其他表述方面的一些問題。該寫什么,關(guān)鍵在于審題立意。就題目來看,要求對蔡銘超的行為發(fā)表看法。很顯然,作文針對性很強,針對蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事拒絕付款,造成流拍這件事,而不是其他。拍下而不付款,這是商業(yè)行為中最忌諱的事——缺少誠信!由此看來,抓住“誠信”這一主題來行文,當(dāng)然是可以的。其次,如果我們對蔡銘超的行為做深入的分析:蔡銘超高價拍下這兩件文物究竟是什么特殊的文物?蔡銘超為什么要高價拍下這兩件文物?蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后又為什么拒絕付款?想通了這些問題,思路一下子就會豁然開朗起來,再也不會只因拍下而不付款這一表面現(xiàn)象而簡單地去譴責(zé)蔡銘超缺少誠信了,而會透過這一行為深層地看到他內(nèi)心那顆炙熱的愛國之心。蔡銘超為了至高無上的國家利益,可以舍去金錢,甚至可以舍去商人最看重的誠信,這是多么崇高的愛國主義精神?。∫詯蹏鵀橹黝}展開議論要比“誠信”這一話題更能贏得閱卷老師的青睞?!?009年江西高考升格作文】誠信喪失的背后巴黎時間2009年2月25日晚,在法國巴黎大皇宮舉辦的專場拍賣會上,圓明園鼠首和兔首銅像分別以1400萬歐元被中國買家蔡銘超通過電話競拍買走。但隨后他宣稱不會付款,最終讓獸首流拍。支持他的人認為,用天價拍走兩尊獸首,又拒絕付款,的確為國人出了一口惡氣。但反對者則認為,蔡銘超毀了中國人在世界上好不容易建立起來的誠信,這會對中國人以后在外國拍賣行競拍其他物品產(chǎn)生不可估量的負面影響。誠然,愛國不應(yīng)以喪失誠信為代價。但是,現(xiàn)在讓我們近距離來觀察蔡銘超,一個曾多次以天價將流失海外的藝術(shù)品收入囊中的內(nèi)地買家,一個成功的商人。能舍棄商人最看重的誠信,大聲喊出“這個款我不能付”,這需要多大的勇氣??!這是在非常情況下的非常舉動,是代表國人發(fā)出的呼聲!雖然違反了拍賣行業(yè)誠信的規(guī)則,卻盡到了作為一個中國人的社會責(zé)任。讓我們走近歷史來看看整個事件吧!圓明園兔首鼠首銅像承載著一段沉痛的歷史,銘刻著中國人的屈辱和法國人的野蠻。但實施“劫掠”“縱火”的“強盜”完全沒有意識到其罪惡,也沒有絲毫悔恨之意。反而拿出當(dāng)年洗劫行為的“贓物”炫耀,高調(diào)拍賣,完全無視中國人民的感受,更是在掩蓋其在鴉片戰(zhàn)爭中所犯下的滔天罪行。大水法中12生肖銅獸首僅僅是龐大的圓明園建筑無數(shù)構(gòu)件之一,其工本、工藝等也并不特別,因此本身價值并不重大,如果用價格來衡量的話,頂多值幾十萬元人民幣而已。然而在佳士得的炒作下,鼠首和兔首變成了價值2億多元人民幣的“稀世之寶”,被布衣百姓戲稱為“史上最貴的水龍頭”。2000年以來,牛首、猴首、虎首、豬首、馬首陸續(xù)“回家”,令人欣慰,但從600余萬人民幣節(jié)節(jié)攀升至6910萬港元的價格又讓人觸目驚心。搶了我們的東西,再利用我們的心理愿望,定出天價賣給我們,此種行為簡直就是“二次搶劫”,豈是一個卑鄙所能詮釋的了?不有愧疚與道歉,只有對歷史的漠視與對利益的追逐。當(dāng)年英法聯(lián)軍對銅獸首的掠奪已帶給中國人足夠的恥辱,如今一些商人機構(gòu)貌似文明,標(biāo)榜合法的拍賣,可以說是掠奪的變本加厲,是在給中國人傷口上撒鹽!在這場不公平的拍賣場上,過分指責(zé)蔡銘超的“不誠信”顯然是不理智的。我們呼吁平等前提下的誠信,但絕對不能容忍被強迫的“誠信”。蔡銘超只用個體激情、勇氣和智慧捍衛(wèi)民族尊嚴。在這個事件中,我們看到更多的是愛國的赤誠,看到的是甘挑重擔(dān)的勇氣。蔡先生以自己不算圓滿的實際行為表達著他的赤誠之心,我們又該為我們的祖國做些什么呢?我想,肯定不是無休止的指責(zé)、爭論。三、課堂訓(xùn)練2014年9月4日下午,劉先生乘坐801路公汽從龍陽大道升官渡前往文博路石橋一路。他介紹,昨日13時40分許,一名20多歲的年輕人坐在老弱病殘座上,在他的身邊站著5位目測65~75歲的老人。車子經(jīng)過中山大道硚口站時,有老人指責(zé)年輕人應(yīng)該起來讓座,而年輕人稱沒看見,幾位老人紛紛指責(zé)年輕人沒素質(zhì),雙方因此發(fā)生沖突。爭吵中,一位身穿黑白條紋衫的老人抓著年輕人的手試圖打人。一氣之下,年輕人也站了起來,并指著自己的身體說:你想打我?打??!于是,幾位老人抓著年輕人的手,使他動彈不得,而穿黑白條紋衫的老人趁機對著年輕人的頭打了四拳,又被人拉開。自始至終,身高目測1.8米的年輕人沒有還手。之后公交車停在了硚口站,有老人準(zhǔn)備下車,被打的年輕人氣急敗壞,抓住了其中一位老人的手,并大喊:“都不準(zhǔn)下車,我被打了,我要報警?!逼渲幸晃焕先诉B忙跟年輕人道歉,然而年輕人不依不饒,腳踹車門,堅持要報警。此時,車內(nèi)乘客議論紛紛,有人指責(zé)老人不該倚老賣老,也有人指責(zé)年輕人沒素質(zhì)。其中有個婆婆站出來,指責(zé)年輕人不應(yīng)該不讓著老人,并稱5個老人中,3個有重病,要是出事,年輕人承擔(dān)不起。4日晚8時,漢陽警方相關(guān)負責(zé)人告訴記者,經(jīng)調(diào)查,5位老人是朋友關(guān)系,喝酒后一起上車準(zhǔn)備回家,其中一名老人因身體不好,行車過程中多次不小心靠到年輕人的身上,惹得年輕人不高興,并出言不遜,雙方因此起沖突。針對上面的材料,你有何見看法?請寫一篇不少于300字的時評。例文:青年沒讓座被老人暴打的是與非前幾天,一條發(fā)自楚天都市報官微“因沒讓座,武漢一年輕男子被多名老人暴打”的帖子在網(wǎng)上不脛而走,超火——網(wǎng)友爆料:公交車上,一位20多歲的年輕人因坐在老年座位上沒有給旁邊的老人讓座,被幾名老人暴打!帖子發(fā)出后,立即遭到網(wǎng)友的吐槽甚至潑口,說青年不讓座該打者有之,說老人粗暴者有之,說媒體夸大事實者亦有之,甚至有人點火就爆、大爆粗口:有些老人不值得尊重!因為他們年輕時素質(zhì)就不怎樣!只不過是當(dāng)年的流氓老了。其實分析一下,上述吐槽多是不了解真相,難免以偏概全,屬于亂發(fā)言。生活中這樣的情況實在不少,有時候眼見尚且不是事實,比如大白天看到一排路燈大亮,乍見以為是管理者疏于關(guān)閘,實際卻是人家檢修壞燈,何況此事僅僅只聽了只言片語或者半言半語?這起“老人暴打不讓座青年”的真相是:5名老人都六七十歲,聚會完畢準(zhǔn)備回家。目擊乘客說,一位20多歲的男青年坐在老年人專座上,老人們就站在男青年身邊??赡苁菦]有站穩(wěn),碰到了他,誰知男青年罵了幾句。老人們表示,不讓座也就算了,何必要罵人。爭吵拉扯中,一名老人趁機打了幾拳。警方介入并調(diào)解,目前雙方已相互諒解。男青年經(jīng)醫(yī)院檢查并沒受傷。至此,事情已經(jīng)清清楚楚,首先,錯在那位男青年。你坐在公交老弱病殘孕愛心專座,不管是裝睡玩手機或者真的累了病了,總之不讓座也就是了,頂多事出有因最多缺少修養(yǎng)。即便人家老人沒站穩(wěn)碰到了你,不能老吾老,忍了就是了,何必要罵幾句?如果有證據(jù)證明老人是挑釁另當(dāng)別論,可這回結(jié)果恰恰不是,這就過分了。對于公交車上專設(shè)的愛心座位,我覺得年輕人健康人其實是可以坐的,不必像日本等一些國家那樣成為禁區(qū),即使閑著也不會有人去坐。沒有人家那覺悟也不打緊,我們可以慢慢培養(yǎng),何況我們?nèi)丝谔?,公交太擠,上班太遠,大家都不容易。不過,遇到需要關(guān)照的老弱病殘孕,的確應(yīng)該站起來讓一讓,擁堵時都能站,此時咋不能?何況,自個兒也有老弱病的時候,將心比心,換位思考,這個座無論怎么說都應(yīng)該讓。當(dāng)然,老人打人也是不對的,如果“暴打”就更不對了,畢竟,這是孫子輩兒,不能幼吾幼,不與他一般見識也就是了。我想,若在平時,老人也許會忍了,也許會口角,動手的概率較小。而這回,一是確實很憤怒,難以按捺;二是人多勢眾,酒壯肝膽。起因雖在青年,但也不該揮動老拳。一動手,性質(zhì)就變了。現(xiàn)在看,這個“暴打”,而且“被幾名老人暴打”的橋段,純屬媒體的“煽情”。這種小題大作,或是不知所以,或是習(xí)慣自然,或為引人入勝,總之有不當(dāng)之處、炒作之嫌。作為一個媒體,搶新聞沒錯,但一定應(yīng)建立在客觀準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,如果對所報道的內(nèi)容性質(zhì)不加分辨,就去傳播,小而言之有損職業(yè)道德,大而言之有害社會安定,這樣的事情已經(jīng)不乏先例,尤以上個月湘潭孕婦死在手術(shù)臺上一事影響最為惡劣。反思這篇報道中主人公的是非以及報道帶來的爭議,我覺得,涉事者報道者以及我們吐槽者,都應(yīng)擇其善者而從之,其不善者而改之,如此則相處有道,善莫大焉。四、周練作文閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。2014年9月16日下午,92歲高齡的國家科技最高獎獲得者吳良鏞院士一手拄著拐杖,一手在工作人員的攙扶下,一步一步緩緩走上了人民大會堂報告臺。他用35分鐘講完了以《志存高遠身體力行》為題的報告。據(jù)現(xiàn)場人員稱,當(dāng)時準(zhǔn)備了凳子,吳老堅持站著講,工作人員怕出現(xiàn)意外,于是坐在吳老身后。然而,有幾張照片顯示,臺下坐的首都多所高校近6000名新入學(xué)的研究生“倒”下不少,趴在桌上睡去。要求:①根據(jù)上面的材料,自己確定立意,自己確定標(biāo)題,但不能脫離材料,寫一篇深刻蘊意的作文,不得抄襲;②字數(shù)800字以上。例文:“院士報告學(xué)生睡覺”病根何在?媒體報道,在北京人民大會堂2014年首都高??茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會上,92歲高齡的國家科技最高獎得主吳良鏞院士拄著拐杖用35分鐘講完了以《志存高遠身體力行》為題的報告。但大批后排的學(xué)生卻一片片“倒”下,趴在桌上睡去。當(dāng)天,臺下坐著的是首都多所高校近6000名新入學(xué)的研究生。本來是一條不怎么起眼的新聞,卻成為網(wǎng)絡(luò)上最熱門的話題,只因為新聞呈現(xiàn)出了反差巨大的兩幅畫面:院士與研究生,老人與年輕人,站著講課與趴著睡覺,的確十分扎眼。但在對此評頭論足之前,有一些基本的新聞事實還有待厘清。比如輿論一邊倒批評睡覺大學(xué)生之后,有當(dāng)事人發(fā)微博上叫冤,稱吳良鏞院士作報告時基本沒人睡覺,反倒是此后的學(xué)生代表發(fā)言空洞無物,才有聽講學(xué)生打瞌睡。另外,僅有的幾張學(xué)生睡覺照片都未能反映出整個大會堂內(nèi)的情況,“一片片”倒下的描述是否站得住腳,也值得拷問??偠灾襟w報道是否有偏差之處,有待解釋。若院士報告、學(xué)生睡覺的事實成立,學(xué)生的態(tài)度首先就是不對的。有報道稱,講稿是吳老準(zhǔn)備多日自己寫的,92歲高齡還堅持站著作報告。與這位臺上的老者相比,臺下呼呼大睡的年輕人顯然還缺點尊重。當(dāng)然也有人為學(xué)生開脫,稱報告枯燥無趣、沒有吸引力,學(xué)生睡覺也是難免的。從報告內(nèi)容來看,吳良鏞院士主要從其生平出發(fā),樸素務(wù)實地講了一些人生感悟,其中并沒有太多官話套話。退一步說,哪怕對內(nèi)容好惡可以“蘿卜青菜各有所愛”,但“枯燥無趣”也不能為“睡覺有理”正名。有很多知識本就是枯燥的,否則做學(xué)問為何要“學(xué)海無涯苦作舟”?以有趣與否來判斷有益與否,這不是可取的治學(xué)態(tài)度。一場報告會是否成功,取決于很多因素。其中首要一點,就是作報告的人與聽報告的人是否能“對上號”。因此,筆者認為學(xué)生不一定有睡覺的權(quán)力,但應(yīng)有不參加的權(quán)力。按理說,愿意來聽吳良鏞院士報告的大學(xué)生或社會人士,肯定不止大會堂所能容納的6000人,要是這些人在場,他們會打瞌睡嗎?而實際上,這場報告會恐怕并非自愿報名前來,而是學(xué)校組織而來。真正有興趣的人沒機會來,沒啥興趣的人不得不來,才出現(xiàn)睡覺的尷尬一幕。出席報告會的人數(shù)多少不重要,重要的是來的人是否都帶著一顆期待的心而來,而不是無奈被迫才來,這一點組織者最該反思。遺憾的是,從小到大,從學(xué)校到社會,我們參加的種種報告會、講座,相當(dāng)一部分都不是出于自愿,而是學(xué)校、單位組織動員必須參加,不參加的甚至要扣學(xué)分、扣工資、取消評獎資格等。在這種機制之下,參加者不過是人到心不到,睡覺、看閑書自然不在話下。無論是臺上作報告的人,還是臺下聽報告的人,甚至是幕后的主辦方,都將其看作一場大家心知肚明、互不揭穿的秀,根本不在乎受眾愿不愿意參加、有沒有收獲,這才是最可怕的結(jié)果。反過來看,實際上我們身邊也不乏一些聽眾爆棚、氣氛熱烈的講座,也許主題各有不同,但基本的共同點是都可公開自愿報名,充分賦予公眾選擇權(quán)。因此,這場尷尬的院士報告會當(dāng)給我們一些啟發(fā),屢見不鮮的“被參加”“被聽課”應(yīng)盡早休矣,與其強迫那些“要我參加”的人到場,不如讓“我要參加”的人有機會親臨現(xiàn)場,才能讓作報告的人更有動力,聽報告的人真有收獲。五、教學(xué)反饋
時事評論類作文寫作專題訓(xùn)練(學(xué)案)一、訓(xùn)練目的準(zhǔn)確辨別時評類作文,掌握時評類作文的一般寫法。二、方法點撥(一)高考真題舉例2007年全國卷Ⅱ高考作文題材料:一、著名歌手叢飛利用自己演出所得捐資300萬資助了178個貧困學(xué)生,但當(dāng)叢飛患胃癌時,他所捐助的本地已經(jīng)完成學(xué)業(yè)的學(xué)生卻沒有一個人來看他。媒體報道后,他所捐助的一個學(xué)生居然埋怨說;這讓他們很沒面子。叢飛卻說別責(zé)怪他們,我已經(jīng)是不需要醫(yī)療的人了。二、華南農(nóng)大學(xué)生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學(xué),幫助學(xué)生上學(xué)。但不久他被查出來患白血病,該校師生紛紛捐款,其中一位四年級女孩捐了十元,當(dāng)被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出來的時候,這位小女孩說,我們要記得李姐姐說的話:要別人幫助自己的時候,你也要學(xué)會幫助別人。要求:①根據(jù)上面的材料,自己確定立意,自己確定標(biāo)題,但不能脫離材料,寫一篇深刻蘊意的作文,不得抄襲;②字數(shù)1000字以上。2008年遼寧作文閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。最近有一則材料調(diào)查年青人的價值觀:調(diào)查在車上讓座的行為。有26%的青年人表示難以評定,對于在公共場合上大聲喧嘩的事情有28%的青年人表示難以評定,對于隨地吐痰的問題有25%青年人不發(fā)表看法,對于闖紅燈的行為有19%的表年表示難以評定。對此,有的人認為青少年現(xiàn)在價值觀模糊甚至錯誤,有的人認為青少年的價值觀還很健康很陽光,有的人認為青年人之所以不發(fā)表評價是因為他們思想多元化、個性化。請圍繞材料自選角度寫作,題目自擬,立意自定,體裁不限(除詩歌外),不少于800字。2009年江西卷作文閱讀以下材料,按要求作文。今年3月25日,在國人的強烈反對聲中,佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后拒絕付款,造成流拍。對此,輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄,有人認為這是惡意破壞規(guī)則,還有人認為……你對蔡銘超的行為有什么看法?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①必須寫議論文;②題目自擬;③立意自定;④所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān);⑤不少于800字;⑥不得抄襲,不得套作。(二)題干特點1、所給材料是新近發(fā)生的引起過一定關(guān)注度的時事,且可多角度分析評價。2、要求中有“不能脫離材料”“所寫內(nèi)容必須與給定材料相關(guān)”“圍繞材料寫作”等字樣。(三)寫作指導(dǎo)時事評論是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的體裁,屬議論文類。與其他議論文一樣,由論點、論據(jù)、論證三個要素組成,具有政策性、針對性、準(zhǔn)確性。要求立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然。1、注重針對性。需要文明回答的主要思想,解決的實際問題,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,通過具體的科學(xué)的分析,針對材料中的事實加以實事求是地說明、回答和指導(dǎo)。2、論點要新鮮。就一篇評論而言,論點是觀點、是靈魂。論點不新鮮,或者和報紙上或網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過的相雷同,讀者看了開頭就興味索然,不想看下去了。3、說理要有深度。寫評論,要在說理上下功夫。一篇評論,說理有無深度,往往關(guān)系到它的成敗。4、論證要有條理。如果說論點是一篇議論文的靈魂和統(tǒng)帥,那么邏輯性則是議論文的生命。在議論文的升格訓(xùn)練指導(dǎo)中,很多老師特別強調(diào)要重視立意的深刻與新穎,材料的新鮮與豐富,語言表達的生動與意蘊,卻忽視了論說類文章應(yīng)有的邏輯與嚴密推理,最終嚴重影響了文章的整體效果,很難實現(xiàn)真正意義上的升格。一般寫作思路:1、擇要復(fù)述事件。2、引出問題的原因以及對社會的影響(最好是有新聞報道或文章作為論據(jù),這樣可使人信服)。3、對事情進行評論,發(fā)表你對這件事情的看法,感想和分析,對社會的危害程度。4、對這件事情進行結(jié)論,提出解決的辦法或進行呼吁,從而引起更多人的關(guān)注。(四)失誤提醒1、將時事評論類寫作當(dāng)成一般材料作文類寫作,不是就時事發(fā)表看法,而是對材料提煉中心,將提煉的中心當(dāng)成論點進行論證,從而不符合題干要求,不合命題者命題目的,導(dǎo)致偏題而又不及格。2、時事評論為議論文,應(yīng)符合議論文的一般特點。(1)反復(fù)舉例而不加議論,甚至泡制類似事件,故事講完作文結(jié)束。(2)對事例分析時沒有深度,不重其引導(dǎo)社會發(fā)展意義而作膚淺點評,缺乏理智辯證分析,語言過激,不能反映當(dāng)代青年文明清醒的精神面貌。(3)思想陳舊,人云亦云。(40說理缺乏條理性,不講究“起承轉(zhuǎn)合”,拖泥帶水,數(shù)著字數(shù)作文?!?009年江西高考病文】誠信無價蔡銘超高價拍下兔首、鼠首卻拒絕付款,在我看來,這是不誠信的表現(xiàn)。兔首、鼠首雖然價高,但是,誠信無價。我認為,作為一個中國人,我們必須也必定要做到誠信。誠信可以增進個人乃至國家之間的感情。且不說佳士得拍賣行是不是違背國人的心意,可是既然坐到拍賣會現(xiàn)場去,就得遵循拍賣的規(guī)則。蔡銘超的流拍顯然沒有遵循拍賣規(guī)則。放大一步來想,人家法國人支怎么想我們中國人呢。甚至嚴重地說,中法關(guān)系難道不會因為這次流拍事件受到影響嗎?所以,做一個誠信的人,才能做到和諧共處。誠信可以化干戈為玉帛。藺相如完璧歸趙,想必這是大家耳熟能詳?shù)氖?。秦王?yīng)允趙國一座城池做交易,而私下卻想白白得到塊美玉??墒牵庞谌说娜艘脖貙⒌貌坏剿说男湃?。藺相如看出秦王不是誠心,便以“壁有瑕,請指示王”拿回和氏璧。我們稱贊藺相如的智謀而貶抑秦王的失信。所以,做一個誠信的人,你也可以收獲他人的信任。誠信可以讓人快樂。街頭藝術(shù)家湯姆在行人施舍的錢幣中發(fā)現(xiàn)一張中了頭等獎的彩票,第二天本打算回學(xué)校的湯姆沒有回去,而是到那天演藝的地方等待遺失的人。事后有人問他為什么不自己拿走,他只簡單地回答:“我誠信,我快樂。”試想,假如湯姆沒有回去送彩票,他也許可以靠獎金生活一輩子,衣食無憂。可是那樣的話,湯姆也許要永遠活在悔恨和痛苦之中了。所以,做一個誠信的人,我們的心靈得到洗禮,我們的生活才會多姿多彩。我們不難想象,一個不誠信的人會多么讓步人瞧不起,讓人唾棄;一個不誠信的民族會多么讓人鄙夷和失望。曾經(jīng)的美利堅是不誠信的,所以才有馬丁·路德·金的黑人運動,就像他說的:“我們不會滿足,只要黑人還在水深火熱之中,只要黑人沒有得到真正的自由,為自由而戰(zhàn)的斗爭永遠不會停業(yè)?!敝腥A民族自古就有“言必信,行必果”的教訓(xùn),作為現(xiàn)代人的中國人民,我們是必須做誠信,誠信待人也是真心待己,誠信無價。[點評]本文符合議論的文體要求,語句也比較流暢簡潔。但除了開頭對蔡銘超的行為表態(tài)為“不誠信”之外,未對其行為進行具體分析論證,文章直到結(jié)尾再也沒有回到命題人所給材料上來。文章列舉藺相如和湯姆的例證,僅是為了印證“誠信無價”的重要性,與試題給定的材料與論題缺少關(guān)聯(lián),屬于比較典型的轉(zhuǎn)移論題的現(xiàn)象。此外,本文還牽強附會、詞不達意、引用失誤和寫錯別字等其他表述方面的一些問題。該寫什么,關(guān)鍵在于審題立意。就題目來看,要求對蔡銘超的行為發(fā)表看法。很顯然,作文針對性很強,針對蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事拒絕付款,造成流拍這件事,而不是其他。拍下而不付款,這是商業(yè)行為中最忌諱的事——缺少誠信!由此看來,抓住“誠信”這一主題來行文,當(dāng)然是可以的。其次,如果我們對蔡銘超的行為做深入的分析:蔡銘超高價拍下這兩件文物究竟是什么特殊的文物?蔡銘超為什么要高價拍下這兩件文物?蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后又為什么拒絕付款?想通了這些問題,思路一下子就會豁然開朗起來,再也不會只因拍下而不付款這一表面現(xiàn)象而簡單地去譴責(zé)蔡銘超缺少誠信了,而會透過這一行為深層地看到他內(nèi)心那顆炙熱的愛國之心。蔡銘超為了至高無上的國家利益,可以舍去金錢,甚至可以舍去商人最看重的誠信,這是多么崇高的愛國主義精神?。∫詯蹏鵀橹黝}展開議論要比“誠信”這一話題更能贏得閱卷老師的青睞。【2009年江西高考升格作文】誠信喪失的背后巴黎時間2009年2月25日晚,在法國巴黎大皇宮舉辦的專場拍賣會上,圓明園鼠首和兔首銅像分別以1400萬歐元被中國買家蔡銘超通過電話競拍買走。但隨后他宣稱不會付款,最終讓獸首流拍。支持他的人認為,用天價拍走兩尊獸首,又拒絕付款,的確為國人出了一口惡氣。但反對者則認為,蔡銘超毀了中國人在世界上好不容易建立起來的誠信,這會對中國人以后在外國拍賣行競拍其他物品產(chǎn)生不可估量的負面影響。誠然,愛國不應(yīng)以喪失誠信為代價。但是,現(xiàn)在讓我們近距離來觀察蔡銘超,一個曾多次以天價將流失海外的藝術(shù)品收入囊中的內(nèi)地買家,一個成功的商人。能舍棄商人最看重的誠信,大聲喊出“這個款我不能付”,這需要多大的勇氣?。∵@是在非常情況下的非常舉動,是代表國人發(fā)出的呼聲!雖然違反了拍賣行業(yè)誠信的規(guī)則,卻盡到了作為一個中國人的社會責(zé)任。讓我們走近歷史來看看整個事件吧!圓明園兔首鼠首銅像承載著一段沉痛的歷史,銘刻著中國人的屈辱和法國人的野蠻。但實施“劫掠”“縱火”的“強盜”完全沒有意識到其罪惡,也沒有絲毫悔恨之意。反而拿出當(dāng)年洗劫行為的“贓物”炫耀,高調(diào)拍賣,完全無視中國人民的感受,更是在掩蓋其在鴉片戰(zhàn)爭中所犯下的滔天罪行。大水法中12生肖銅獸首僅僅是龐大的圓明園建筑無數(shù)構(gòu)件之一,其工本、工藝等也并不特別,因此本身價值并不重大,如果用價格來衡量的話,頂多值幾十萬元人民幣而已。然而在佳士得的炒作
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