一輪復(fù)習(xí)高三語(yǔ)文《寫作專題突破議論寫法指要》課件

《高三語(yǔ)文寫作專題突破：議論寫法指要》一、議論文知識(shí)表解議論文特點(diǎn)以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張要素論點(diǎn)——對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)態(tài)度中心論點(diǎn)分論點(diǎn)論據(jù)——對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料、依據(jù)事實(shí)依據(jù)理論依據(jù)論證——用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法歸納法——由個(gè)別到一般演繹法——由一般到個(gè)別議論文分類立論從正面闡述其觀點(diǎn)，說(shuō)明其觀點(diǎn)的正確駁論對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)引論——開頭部分，提出問(wèn)題本論——主體部分，分析問(wèn)題結(jié)論——結(jié)尾部分，解決問(wèn)題論證結(jié)構(gòu)并列式對(duì)照式層進(jìn)式總分式（總——分；分——總；總——分——總）議論文方法例證法運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)引證法引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)喻證法借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)類比法用另一同類事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)對(duì)比法用反向事例或事理比較說(shuō)明論點(diǎn)引申法又叫歸謬法，先假設(shè)所駁觀點(diǎn)是“正確”的，從而引申出荒謬的結(jié)論以證明其錯(cuò)誤二、議論文特點(diǎn)掃描當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí)，總會(huì)形成自己的看法、主張和觀點(diǎn)，把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，并加以闡釋、說(shuō)明，就是議論；寫成文章，就是議論文。議論文寫作的目的就是為了闡述正確的看法、主張和觀點(diǎn)，明辨是非，議論的生命就在于此。如果對(duì)生活中某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題沒(méi)有自己的看法、主張和觀點(diǎn)，就沒(méi)有寫議論文的必要。寫了沒(méi)有針對(duì)性的議論文，就是無(wú)的放矢，無(wú)病呻吟。好的議論文，不但要有明確的針對(duì)性，還應(yīng)該積極倡導(dǎo)正確的看法、主張和觀點(diǎn)。1．明確的目的

觀點(diǎn)就是我們的看法和主張。一篇議論文，只有一個(gè)主要的看法和主張，這是文章的中心論點(diǎn)。有的議論文還有分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分解出來(lái)的，從屬于中心論點(diǎn)，幾個(gè)分論點(diǎn)共同論證中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)是議論文的靈魂，一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)哪怕能夠自圓其說(shuō)，也是無(wú)法得到大家認(rèn)可的。觀點(diǎn)的正確與否，要看它是否符合廣大群眾的利益和道德標(biāo)準(zhǔn)。議論文要能寫得引人深思，發(fā)人深省，必須有深刻而有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。這里的深刻而有創(chuàng)意，不只是指言他人所未言，還指觀點(diǎn)是從司空見(jiàn)慣的事情、現(xiàn)象或問(wèn)題中總結(jié)出來(lái)的。2．正確的觀點(diǎn)寫議論文，應(yīng)該注意議論文的要素，即：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。要內(nèi)容充實(shí)，最要注重論據(jù)和論證。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的根據(jù)。一般是用事實(shí)、道理、定律、公式來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。作為論據(jù)的事實(shí)、史實(shí)和數(shù)據(jù)，必須確鑿無(wú)誤，否則論點(diǎn)就站不住腳。此外，論據(jù)要充分，也要真實(shí)可信。論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。3．充實(shí)的內(nèi)容常用論證的類型一般分為兩種：立論和駁論。立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題闡述見(jiàn)解和主張的論證方式。駁論是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張進(jìn)行批駁，只要批駁成立就行了。立論和駁論常常是互相聯(lián)系的，在立論的文章中有時(shí)也要批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，駁論中有時(shí)也要立論，闡明自己的正確觀點(diǎn)。常用的論證方法一般有：就內(nèi)容而言，有事實(shí)論證（舉例論證）、道理論證（引用論證）；就方式而言，有對(duì)比論證、比喻論證、歸謬論證、正反論證等。有些同學(xué)寫議論文，往往搭了一個(gè)架子，看起來(lái)論點(diǎn)、論據(jù)、論證完整，可是只有一副架子而已，好比恐龍的骨架，空空洞洞，一無(wú)所有。好的議論文，應(yīng)該有具體的內(nèi)容，而且是精心搭配，嚴(yán)密組織的。不管什么文體的文章，都要講究邏輯的嚴(yán)密清晰，議論文尤其講究。一段毫無(wú)邏輯的話，只能讓人讀了不知所云。邏輯的嚴(yán)密體現(xiàn)在論證上。論證要嚴(yán)密，無(wú)懈可擊，清晰地表現(xiàn)在行文上，讓人讀了一目了然。議論文不得胡亂說(shuō)話，所以語(yǔ)言要求準(zhǔn)確；同時(shí)又不必板起面孔說(shuō)話，所以語(yǔ)言盡可能活潑一些。4．清晰的邏輯

論說(shuō)文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。在論說(shuō)文的寫作中，往往圍繞文章的中心論點(diǎn)或議論的中心問(wèn)題，展開層次，逐一闡述，最后得出結(jié)論，要遵循由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，即我們常說(shuō)的“提出問(wèn)題”、“分析問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”這樣一個(gè)過(guò)程。這種全文的論證過(guò)程是由人們認(rèn)識(shí)事物時(shí)思維的自然過(guò)程決定的，不是人們主觀賦予或規(guī)定的。三、議論文常見(jiàn)模式第一種：總分式（最常見(jiàn)的全文結(jié)構(gòu)，也稱

“總分總式”）論證方法，一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心論點(diǎn)的、即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。因而論說(shuō)文全文結(jié)構(gòu)，往往是“總—分—總”式。同樣是議論文，有的側(cè)重理證，有的側(cè)重例證；有的橫式并列論證，有的縱向深入論證；有的一事一議，有的借題發(fā)揮，有的比喻論證。

【例文借鑒】（幾乎篇篇皆是，略）并列式，也叫“橫式”，也叫排比論證。它常

用于議論文的論證部分，其特點(diǎn)是，論證的層次作

橫向展開，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的，也就是分

論點(diǎn)從不同的角度、不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述

的中心問(wèn)題展開論證，使文章呈現(xiàn)出一種多管齊下、

齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次

序有時(shí)是可以前后互換的；它們看起來(lái)是各自獨(dú)立

的，其實(shí)是緊密相關(guān)、不可分割的一個(gè)整體。第二種：并列式（比較常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)）遞進(jìn)式，又稱推進(jìn)式結(jié)構(gòu)，或縱式結(jié)構(gòu)。其特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)，論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地揭示論題的內(nèi)涵，使中心論點(diǎn)得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說(shuō)理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的，意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。第三種：遞進(jìn)式（比較常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)）對(duì)比式論證，指文章從正面和反面取材、論證，也即“應(yīng)該怎樣”、“不應(yīng)該怎樣”——各層次既獨(dú)立又相互支撐，全方位地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論述。它能使論述過(guò)程更加嚴(yán)密，見(jiàn)解更具說(shuō)服力。第四種：對(duì)比式啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這里主要談先敘材料后發(fā)感想的寫法，因?yàn)檫@是根據(jù)材料寫議論文的基本寫法。這種寫法由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成，當(dāng)然也可以采取“聯(lián)”“引”“議”“結(jié)”或“引”

“聯(lián)”“議”“結(jié)”的步驟。第五種：?jiǎn)⒏惺?/p>

比喻式論證，是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法?！独^續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》一文中，“糖衣裹著的炮彈”，形象地說(shuō)明了資產(chǎn)階級(jí)的陰險(xiǎn)、毒辣；“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”，“萬(wàn)里長(zhǎng)征”比喻整個(gè)過(guò)程，“第一步”比喻新民主主義革命的勝利，但這一勝利，還只是整個(gè)革命進(jìn)程的“第一步”，這就形象地說(shuō)明奪取全國(guó)勝利不僅不能驕傲而且應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”才能達(dá)到目標(biāo)的道理。

第六種：比喻式俗話說(shuō)：“說(shuō)不清，打個(gè)比。”因?yàn)樾蜗蟮谋扔?，能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化生僻為通俗，能夠激起人們的想象和聯(lián)想，有時(shí)作者論述不清的東西便可以由讀者通過(guò)想象來(lái)加以補(bǔ)充，加以理解，從而清楚起來(lái)。生動(dòng)風(fēng)趣的比喻能啟發(fā)讀者的想象力，使讀者按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)去設(shè)想，從而使文章的論證生動(dòng)、形象、深刻。運(yùn)用打比方的方式來(lái)構(gòu)建文章可使文章涉理成趣，靈氣飛動(dòng)。課文里有文言議論文《勸學(xué)》、有現(xiàn)代議論文《拿來(lái)主義》，再如：

①俄國(guó)布爾什維克一位杰出的宣傳鼓動(dòng)家加里寧向某地農(nóng)民代表講解工家聯(lián)盟的重要性，盡管作了詳盡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，聽(tīng)眾始終茫然而不得要領(lǐng)。有人問(wèn)：“什么對(duì)蘇維埃政權(quán)來(lái)說(shuō)更珍貴，是工人還是農(nóng)民？……”加里寧乘機(jī)反問(wèn)：“那么對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么更珍貴，是右腳還是左腳？”全場(chǎng)靜默片刻，突然暴發(fā)出雷鳴般的掌聲。農(nóng)民代表們都笑了。一大篇抽象論證沒(méi)能說(shuō)服農(nóng)民，一個(gè)淺顯的比喻卻說(shuō)盡深蘊(yùn)之理。

②在一次教授會(huì)上，為愛(ài)米?諾德能否成為講師發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論。一位教授激動(dòng)地說(shuō)：“怎么能讓女人當(dāng)講師呢？如果她做了講師，以后就要成為教授，甚至進(jìn)入大學(xué)評(píng)議會(huì)。難道能允許一個(gè)女人進(jìn)入大學(xué)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)嗎？”希爾伯特教授反駁道：“先生們，候選人的性別絕不應(yīng)該成為反對(duì)她當(dāng)講師的理由，我請(qǐng)先生們注意：大學(xué)評(píng)議會(huì)，畢竟不是澡堂！”這里“大學(xué)評(píng)議會(huì)不是澡堂”就是反喻。這一反喻擲地有聲、鏗然作響，駁得對(duì)方啞口無(wú)言。葉圣陶說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功。而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功?！保ā段恼吕挕罚┦紫葢?yīng)明白議論文是把能“說(shuō)服他人”作為終極目的的。寫好議論文，要著重提高幾種能力：（1）認(rèn)識(shí)深刻；（2）有創(chuàng)見(jiàn)；（3）角度新穎；（4）說(shuō)理充分。一句話，增強(qiáng)說(shuō)理能力。寫好議論文，要著力做到幾個(gè)方面：既要抓得準(zhǔn)，又要說(shuō)得透，還要理得清?？梢詤⒖家韵伦龇?。四、議論文寫作要點(diǎn)將闡述道理的過(guò)程設(shè)置為緊扣思維的“是什么”“為什么”“怎么樣”為主體內(nèi)容的思路?！笆鞘裁础獮槭裁础趺礃印钡乃悸肥亲钣兄陂_拓思路的論證結(jié)構(gòu)。至于怎么靈活用好這種結(jié)構(gòu)，則關(guān)鍵在于變通，可根據(jù)實(shí)際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”中各自的論述側(cè)重點(diǎn)?！?、總構(gòu)出全篇的框架議論文重在說(shuō)理，說(shuō)理要充實(shí)，文章要達(dá)到一定的篇幅，就必須對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行剖分，然后對(duì)每個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證即說(shuō)明理由。不會(huì)剖切出分論點(diǎn)，是不可能寫好議論文的！分解分論點(diǎn)的方法有：★2．分解出幾個(gè)分論點(diǎn)（1）并列法。

即對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行“橫”向的條分縷析，分解

出幾個(gè)分論點(diǎn)，以顯示思維的全面性。從各個(gè)方面

把道理講深講透了，文章厚度感就大為增強(qiáng)，才理

足氣盛。如“梅花香自苦寒來(lái)”可以分解為這樣三

個(gè)分論點(diǎn)：①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)

強(qiáng)的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。比如，《缺憾》

一文，列舉了印度泰姬陵的悲劇性故事、《亂世佳

人》扮演者費(fèi)雯麗的“兩道高低長(zhǎng)短不一的柳眉”、

日本的東照宮的有意顛倒“一支梁柱的雕花”、

“女媧補(bǔ)天”“老天也會(huì)損壞的”等事例，從“橫”

的方向，闡述了“完美”和“缺陷”的辨證關(guān)系。

最終落腳到“人世間的缺憾遺恨更是常態(tài)，又何須

苦苦癡想求全”的結(jié)論上。（2）層進(jìn)法。

即對(duì)中心事理作“縱”向剖析，以顯示思維的深刻性。分論點(diǎn)間，結(jié)構(gòu)上要呈現(xiàn)出一種先后有序、環(huán)環(huán)相扣、層層深入的結(jié)構(gòu)美；邏輯上要呈現(xiàn)出“由淺入深”“由現(xiàn)象到本質(zhì)”的一種“臺(tái)階性”思維過(guò)程。如“在困難面前”可以分解成這樣的幾個(gè)分論點(diǎn)：①要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有；②要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱；③要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。這三個(gè)分論點(diǎn)就呈遞進(jìn)關(guān)系。（3）對(duì)比法。

即將事理分解成正反兩個(gè)方面，以顯示思維的鮮明性。如“學(xué)貴多問(wèn)”可以分解成這兩個(gè)分論點(diǎn)：①多問(wèn)可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。★3．引用典型鮮活論據(jù)在議論文寫作中，既要擺出事實(shí)論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確地處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵。就同學(xué)們的寫作實(shí)踐看，許多同學(xué)常犯的毛病是重事實(shí)論據(jù)而輕理論論據(jù)，或兩者沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的，將“事”與“理”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，注意對(duì)事例進(jìn)行分析，而不能“以擺代論”?！?．注重處理事理關(guān)系這里的“實(shí)際”，指的既是“現(xiàn)實(shí)”也是“歷史”；既是“生活真實(shí)