天津耀華嘉誠國際學校2021-2022學年高二政治聯(lián)考試卷含解析

天津耀華嘉誠國際學校2021-2022學年高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.右圖漫畫中的小男孩違背了()①聯(lián)系的普遍性②聯(lián)系的可變性③聯(lián)系的客觀性④聯(lián)系的條件性A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B2.中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明

A．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變

B．傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用

C．各族人民對中華文化具有認同感

D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性參考答案：A3.“春水滿泗澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。”顧愷之的這首詩簡練地點出了四季的不同特性，下列語句中蘊含的哲理與之相符的是A．仁者見之謂之仁，智者見之謂之智B．江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年C．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知D．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開參考答案：D4.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏?！痹谏钌现羞@一思想對于很多人來說具有借鑒意義：心態(tài)好就能超脫世俗的困擾。在哲學上，這一思想屬于（

）A．客觀唯心主義

B．主觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．形而上學唯物主義參考答案：B5.“不拋棄，不放棄”是一種責任。正是因為“不拋棄，不放棄”，才使西南地區(qū)人民的“渴”望成為希望；正是因為“不拋棄，不放棄”，才使礦井下生命存活的渺茫變成生還的奇跡。這表明：（

）①矛盾雙方的相互排斥、相互對立

②人的主觀能動性作用是巨大的③矛盾雙方的相互吸引、相互聯(lián)結(jié)

④價值判斷是以價值選擇為前提A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：D6.右圖中D為M商品的需求曲線，S為M商品的供給曲線。需求曲線D1與供給曲線S相交于E1點，需求曲線D2與供給曲線S相交于E2點。下列經(jīng)濟現(xiàn)象可能導致M商品由E2向E1點移動的是①居民的未來收入預期下降

②M商品的替代品價格下跌③M商品生產(chǎn)規(guī)模急劇下滑

④M商品的行業(yè)生產(chǎn)率提高A.①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A7.李家莊精明能干的小王，用自己的經(jīng)驗和技術帶動村民養(yǎng)雞，使李家莊成為有名的養(yǎng)殖基地。同村的老張生活貧困，靠政府救濟，在小王的幫助下增加了養(yǎng)殖收入，生活明顯改善，生產(chǎn)積極性更高了。這表明（

）A.效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟效率的保證B.小王致富，在于他的效率高C.老張的生活水平提高，完全是政府救濟的結(jié)果D.要實現(xiàn)共同富裕，必須堅持社會公平的原則參考答案：A8.廣東省計劃在2009年將“南海I號”和省內(nèi)其他“海上絲綢之路”的遺址和文物，一起打包“申遺”(申請世界文化遺產(chǎn)保護)。這有利于A．促進世界各民族文化的融合

B．維護民族文化的穩(wěn)定性

C．保護人類共同的文化財富

D．借鑒其他民族文化的成果參考答案：C9.在人類社會進步的歷史長河中，經(jīng)濟、政治、思想文化的發(fā)展總是相伴而行、相互滲透、相互影響的。下列對哲學與文化和經(jīng)濟、政治關系的理解正確的是①哲學屬于思想文化，文化是經(jīng)濟和政治的反映②一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化③一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治④任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：D10.在發(fā)展西藏鄉(xiāng)村遠程教育方面，習近平曾說，遠程教育要因地制宜、分類指導，根據(jù)西藏地區(qū)特點增強教育的針對性和實效性。這體現(xiàn)的唯物論道理有①一切從實際出發(fā)，實事求是

②認識的反復性、無限性和上升性③真理是具體的、有條件的

④規(guī)律是客觀的，我們要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事A.①④

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：A11.《半月談》發(fā)表重要文章指出，民主的核心是民權。生命權、勞動權、財產(chǎn)權、遷徙權、知情權、參政權、不被歧視的權利、自我治理的權利，都是民權的內(nèi)容。民權還包括自我治理的權利，對“自我治理”理解正確的是（）A.自己管理本村、本街道的事務，國家無權干涉B.每戶進行自我管理，村委會或居委會不能領導各戶C.在農(nóng)村和城市分別實行村民自治和城市居民自治，并采取豐富的形式落到實處D.自我治理就是沒有紀律、法律約束參考答案：C12.國際聯(lián)盟曾以“大象”為題征文，英國人寫了《英國統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》，法國人作了《大象的戀愛》，意大利人哼著《象呵象呵》的詩句，而波蘭人則寫了《波蘭的主權與象的關系》。這說明A．文化影響人們的交往方式

B．文化影響人們的實踐活動C．文化影響人們的思維方式

D．文化影響人們的政治活動參考答案：C13.近年來，一些誠信缺失的事件沖擊了國人的心理防線。比如，社會輿論普遍關注的“達芬奇家居”風波、“火鍋油回收”內(nèi)幕……我們面臨著“失信之痛”。這不能不引起國人對誠信建設的思考。這說明()A．社會主義市場經(jīng)濟導致道德水平的滑坡B．發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，必須加強思想道德建設C．誠信是思想道德建設的重點D．普通民眾必須遵守公民基本道德規(guī)范參考答案：B14.2017年3月5日，是第五十四個學雷鋒紀念日。雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊為“全人類共同的精神財富”。這體現(xiàn)了文化（）①是一種精神力量

②源于實踐，引導實踐的發(fā)展③能對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

④促進全人類的發(fā)展A.①④

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B本題考查文化的社會作用。雷鋒精神激勵了幾代中國人，被稱贊為“全人類共同的精神財富”，這體現(xiàn)了文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，①③正確且符合題意；②在材料中未體現(xiàn)，應排除；④夸大了雷鋒精神的作用，說法錯誤；故本題答案選B。【點睛】正確理解文化的社會作用:(1)文化作為一種社會精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,但不能把文化直接看作是一種物質(zhì)力量。(2)文化作為一種精神力量,本身并不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,只有通過人的實踐活動,作用于客觀的物質(zhì)世界,才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(3)并非任何文化對社會發(fā)展都起促進作用,只有先進的、健康的文化才會促進社會的發(fā)展。15.“國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，則政通人和，百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權辱國，人民遭殃?！边@說明民族團結(jié)是

①社會穩(wěn)定的前提

②經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證

③民族平等的物質(zhì)保證④國家統(tǒng)一的基礎

A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．②③④參考答案：A16.在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進的文化，應該照搬過來”是有本質(zhì)區(qū)別的。二者的對立主要表現(xiàn)在①是否承認文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新②是否保留和發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)③是否承認文化創(chuàng)新是社會實踐的源泉

④能否借鑒和吸收其他民族文化的長處A．①②B．②④C．①③④D．②③④參考答案：B17.紐芬蘭島等地的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降。科學家發(fā)現(xiàn)，對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程，導致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了①規(guī)律是客觀的，不可違背

②量變是質(zhì)變的前提和基礎③聯(lián)系是普遍的、無條件的

④發(fā)展是新事物代替舊事物A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A18.航天誘變育種技術是近十年來隨航天發(fā)展涌現(xiàn)的創(chuàng)造新種質(zhì)資源和新品種的新技術。微重力、強輻射、高真空、重力僅為百分之一到十萬分之一克的特殊環(huán)境，會使種子和微生物產(chǎn)生遺傳變異?？茖W家利用空間誘變育成的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)新品種（品系），推動了農(nóng)業(yè)生物技術的升級而造福人類。材料表明A．科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律B．意識的能動性突破了客觀條件創(chuàng)造出有利于人類的聯(lián)系C．科學家可以利用太空特殊條件改變自然規(guī)律造福人類D．科技創(chuàng)新是主觀能動性和客觀物質(zhì)性的統(tǒng)一參考答案：D19.在高速運行的神舟六號軌道艙內(nèi)，航天員聶海勝與費俊龍的身體對于飛行中的軌道艙來說，其位置是保持不變的。這說明A．事物只有在一定條件下才能運動B在特殊情況下，靜止不一定是有條件的C．在一定條件下，事物有相對靜止的一面D．運動的形式是多種多樣的參考答案：C20.在建設有中國特色的社會主義文化過程中，我們要（

）①大力發(fā)展先進文化

②支持健康有益文化

③努力改造落后文化

④堅決抵制腐朽文化A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②③④參考答案：D21.2013年，人民、新華、光明等中央重點新聞網(wǎng)站和新浪、搜狐、易等主流商業(yè)網(wǎng)站同步推出了網(wǎng)絡舉報監(jiān)督專區(qū)。此舉有利于①改進國家機關工作，擴大公民的監(jiān)督范圍

②政府依法審慎行使權力，接受社會監(jiān)督③拓寬民意反映渠道，便于公民參與民主決策④暢通公眾政治參與渠道，依法行使監(jiān)督權A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：D22.用心靈傾聽百姓心聲、用雙腳展開田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時代變遷……廣大新聞工作者這樣做的依據(jù)是

（

）

①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

②新聞工作者是文化創(chuàng)造的主體③這有利于發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化④這有利于推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C23.2013年清明，借助借還系統(tǒng)、視頻監(jiān)控系統(tǒng)、門禁聯(lián)動和報警系統(tǒng)讓嘉興圖書館擁有了更多的現(xiàn)代化與科技化氣息，同時市民可以享受24小時開放空間。這表明科技進步

A．推進公共文化服務水平提升

B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容

C．促成了新傳媒代替舊傳媒

D．推動了人類社會經(jīng)濟發(fā)展

參考答案：A24.福建省廈門市采取三項措施推進文明城市創(chuàng)建工作，出臺《廈門市創(chuàng)建全國文明城市2009—2011年工作規(guī)劃》《中共廈門市委、廈門市人民政府關于建立創(chuàng)建文明城市長效機制的意見》，促進文明城市創(chuàng)建工作科學化、制度化、常態(tài)化。廈門市這樣做，是因為社會主義精神文明建設可以（）①為現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持②為現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好的社會環(huán)境③為現(xiàn)代化建設提供物質(zhì)基礎④為現(xiàn)代化建設提供政治保證

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

參考答案：A25.京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其它藝術形式的特長豐富發(fā)展起來的。這給我們的啟示是：要維護藝術的長盛不衰，關鍵在于能否

（

）

A、全面吸收各種藝術的特色

B、不斷推陳出新、博采其它藝術精華C、推動社會實踐的發(fā)展

D、保持傳統(tǒng)藝術不受其他藝術的沖擊參考答案：B26.某機構對1000名居民的幸福感進行了問卷調(diào)查，其中一項是“你與鄰居的關系”，統(tǒng)計結(jié)果如下：非常熟悉見面打招呼基本不認識13.5%55.4%31.1%據(jù)心理學家分析，鄰里關系是影響人的幸福感的重要外部因素。結(jié)合統(tǒng)計結(jié)果，下列建議能提高人們幸福感的是（

）①開展社區(qū)精神文明創(chuàng)建活動，促進人際交流

②發(fā)揮居委會的溝通協(xié)調(diào)作用，構建和諧社區(qū)

③大力弘揚公民基本道德規(guī)范，培育文明風尚

④加強技術培訓，提升居民的科學文化修養(yǎng)A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、①③④參考答案：A27.關于價值觀的認識，正確的有①價值觀是一種正確的社會意識

②任何一種價值觀都是社會存在的反映③任何一種價值觀都對人們的行為有導向作用④價值觀隨著歷史條件的變化而變化A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④．參考答案：B28.“西氣東輸”工程是根據(jù)我國資源分布不均，各地發(fā)展不平衡做出的重大能源調(diào)配政策。它蘊含的哲理是（

）A.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)

B.運動是物質(zhì)的根本屬性C.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

D.認識總是不斷升華的參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一

文化禮堂建設是純化民風的重要載體。A市近年來加大文化禮堂建設的投入，不斷開展開各種文化活動，使文化禮堂真正成為農(nóng)村群眾的精神家園：開展“我們的價值觀”主題教育活動，弘揚了主流價值、凝聚了村民思想；設計創(chuàng)作了開蒙禮、參軍歡送禮等各類主題禮儀活動，使傳統(tǒng)美德與時代精神相融合；依托忠孝文化，文化禮堂開展年度孝子、孝女、好媳婦、好婆婆海選活動；創(chuàng)辦實用技術培訓班、召開村務民主聽證會等活動，使村民在科學文化的陶冶中升華自己。(1)運用“文化建設的中心環(huán)節(jié)”的有關知識，分析A市建設文化禮堂相應舉措的依據(jù)。（12分）材料二：A市為了建好文化禮堂，鼓勵有條件的村莊建設特色展陳館、特色文化廣場，力求“一村一品、一村一韻、一村一景”。采用先試點后推行的辦法，以“文化禮堂建設提升年”為載體，在全市范圍內(nèi)開展文化禮堂建設活動。通過開展系列活動，弘揚主旋律，倡導主流價值，傳播現(xiàn)代文明、凝聚村民思想。在今年的全省農(nóng)村文化禮堂建設工作現(xiàn)場會上，A市被授予省農(nóng)村文化禮堂建設先進縣(市、區(qū))稱號。（2）運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的有關知識，分析A市是怎樣建設好文化禮堂的。（12分）參考答案：(1)12分①社會主義思想道德建設體現(xiàn)著社會主義文化的性質(zhì)和發(fā)展方向，是文化建設的中心環(huán)節(jié)，A市加大文化禮堂建設來純化民風，緊緊抓住了社會主義思想道德建設這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設的正確方向。（3分）②社會主義核心價值體系社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎，社會主義核心價值觀是它的內(nèi)核。要把建設社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。A市價值觀主題教育活動，有利于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，提升文化軟實力。（3分）③全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義到的建設的基本任務。A市依托文化禮堂開展主題禮儀活動、“孝”評選活動等，有利于弘揚中華傳統(tǒng)美德、加強個人品德，樹立社會主義榮辱觀。（3分）④A市普及科學知識、村民自治等活動純化民風，提高了村民的科學文化素養(yǎng)，促進了思想道德修養(yǎng)提升，不斷追求更高的思想道德目標。

（3分）（2）12分①矛盾具有特殊性，A市根據(jù)實際推出特色文化禮堂建設做到了具體問題具體分析。（4分）②矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，二者相互聯(lián)結(jié)，A市采用先試點后推行的辦法，堅持了個性與共性具體的歷史的相統(tǒng)一。（4分）③矛盾主次方面關系要求堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。A市在文化禮堂弘揚主流的社會主義價值觀，主導著文化發(fā)展的社會主義性質(zhì)，抓住了文化發(fā)展的主流和本質(zhì)。（4分）注：矛盾主次方面辯證關系原理可以替代第3點，酌情給分：30.2014年4月23日是第19個世界讀書日。為進一步推進全民閱讀活動，營造書香中國的良好氛圍，更好地滿足人民群眾精神文化需求，國家新聞出版廣電總局決定在世界讀書日期間，在全國各類書店組織優(yōu)秀出版物展示展銷及優(yōu)惠售書活動。重點展示宣傳貫徹黨的十八大、十八屆三中全會精神，習近平總書記系列重要講話精神，中國夢宣傳教育，培育和踐行社會主義核心價值觀，以及中宣部等部門向青少年推薦的100種優(yōu)秀圖書，國家新聞出版廣電總局近年來向青少年推薦的百種優(yōu)秀圖書、“大眾喜愛的50種圖書”等重點出版物。結(jié)合材料，運用文化對