21.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》.電子教案教學(xué)課件

21.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》（節(jié)選）【背景介紹】曹雪芹（約1715——1764），原名沾，字夢(mèng)阮、芹圃、芹溪，以其號(hào)“雪芹”行。作品介紹：現(xiàn)存本《紅樓夢(mèng)》只有前八十回為曹雪芹原著，以賈寶玉、林黛玉的愛情坎坷為主線，以賈史王薛四大家族的衰敗為副線。流傳較廣的續(xù)書是高鶚?biāo)a(bǔ)的后四十回?！具x文】

第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠（注：原文請(qǐng)見教材第123頁至第132頁）

【導(dǎo)讀】1.曹雪芹是如何刻畫大觀園中女子的內(nèi)在氣質(zhì)？曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，表面描寫的是眼中的女子，其實(shí)更是他心中的女子，是他某種理想的化身。從這兩回看來，史湘云詩才敏捷，與薛寶釵、林黛玉三足鼎立，而她身上有寶釵的大氣，有黛玉身上的才氣。海棠組詩，其實(shí)是湘云奪魁。黛玉“風(fēng)流別致”，寶釵的“含蓄渾厚”的海棠詩各有千秋，寶玉和李紈又各有所好。但湘云的兩首和韻的白海棠詩，卻眾口一詞，稱贊他的詩。湘云的詩，比起風(fēng)流、含蓄之外，更多了一份清新明快、隨和曠達(dá)，可以說是釵黛詩風(fēng)的兼容。2.曹雪芹是如何塑造女子形象的？曹雪芹把自己的美好愿望，通過對(duì)這些女子形象的塑造，將其作為精神的象征、理想的象征表達(dá)出來。她們的出現(xiàn)，實(shí)際上是在希冀著，精神上可以寄托的，心情上可以溝通的，性情上可以相投的，在日常才情上可以相配的女子。其種種出格行為，代表的是不愿入世的傳統(tǒng)文人，他們充滿了對(duì)自我、對(duì)真善美的追求，骨子里面是孤傲的，不愿意受到塵俗的污染。所以，在常人看來，林黛玉乖僻不喜，薛寶釵卻實(shí)在舒服，喜怒哀樂皆壓在心底，面上卻毫不動(dòng)聲色，實(shí)際上是矯性偽飾，只能按照社會(huì)法則生存下去，風(fēng)華不再。3.如何理解李紈等讓黛玉詠菊花的詩居首，曹雪芹這樣安排意圖何在？在作品中，黛玉的人格冰清玉潔，超凡脫俗。而她的詩則“風(fēng)流雅致”，是以設(shè)想的奇特取勝，。因此，作家讓黛玉在詠菊詩賽中創(chuàng)作的三首《詠菊》《問菊》《菊夢(mèng)》被分列為前三甲，目的是展示林黛玉孤高傲世的性格氣質(zhì)。讀這三首詩，就可以清楚的看到林黛玉的為人的境界。因此，作家讓黛玉在詠菊詩賽中創(chuàng)作的三首《詠菊》《問菊》《菊夢(mèng)》被分列為前三甲，目的是展示林黛玉孤高傲世的性格氣質(zhì)。讀這三首詩，就可以清楚的看到林黛玉的為人的境界。因此，作家讓黛玉在詠菊詩賽中創(chuàng)作的三首《詠菊》《問菊》《菊夢(mèng)》被分列為前三甲，目的是展示林黛玉孤高傲世的性格氣質(zhì)。讀這三首詩，就可以清楚的看到林黛玉的為人的境界。聯(lián)系前面的章節(jié)看，可以說，曹雪芹在三十七回讓寶釵居首，目的是要彰顯寶釵作為舉止端莊的淑女、幽貞閑靜的形象，而“淡極始知花更艷”更體現(xiàn)了寶釵隨分從時(shí)，矜持自守的婦德情懷。這種欲揚(yáng)故抑的寫法秀心獨(dú)布。作家偏不讓她一出場(chǎng)就折桂，而是為她后面的詩社大賽奪冠做了必要的鋪墊。這是曹雪芹暗中伏筆，由此，不能不嘆服曹雪芹的錦心繡思和情節(jié)巧妙?！局R(shí)鏈接】1.章回小說。章回小說是古典長(zhǎng)篇小說的一種重要體式。其特點(diǎn)是分章回?cái)⑹?，每一章回目具有?dú)立性，以對(duì)仗工整的概括性詞句列之，能點(diǎn)明此章內(nèi)容及意義。且結(jié)構(gòu)首尾完整，開頭處常有“話說上一回”、結(jié)尾處常有“且聽下一回分解”的字樣，在字里行間處意脈