太平天國運(yùn)動(dòng) 新課程 人民版

新課程之人民版課件太平天國運(yùn)動(dòng)

同學(xué)們，自從中國進(jìn)入了近代以后，面對(duì)支離破碎的山河、面對(duì)日益困窘的處境、面對(duì)無法承受的剝削，廣大的人民群眾進(jìn)行了一次又一次的斗爭，把矛頭直指向了封建主義和帝國主義。譜寫出了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天我們要講述一場偉大的農(nóng)民革命——太平天國運(yùn)動(dòng)。

洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)，占據(jù)了清帝國的半壁江山，并建立了與清政府遙相對(duì)峙的政權(quán)。其聲勢之浩大，規(guī)模之壯闊，在中國歷史上是罕見的。那么，今天這節(jié)課我就來和大家一起走近太平天國。專題三近代中國的民主革命一、太平天國運(yùn)動(dòng)（一）太平天國運(yùn)動(dòng)興起的原因

1、清政府的腐敗統(tǒng)治，階級(jí)矛盾激化2、外國資本主義的侵略3、自然災(zāi)害嚴(yán)重4、西方基督教思想影響一、從金田起義到定都天京腐敗的清政府，為支付2000萬元戰(zhàn)爭賠款和彌補(bǔ)戰(zhàn)爭中7000萬元的軍費(fèi)開支，極力進(jìn)行搜刮，不斷加捐加稅。地丁稅是清政府的主要稅收，1841年至1849年的八年之間，這項(xiàng)稅收就增加了330多萬兩。各州縣連連下令催交捐稅，急如星火。官府把欠稅的人抓到衙門毒打，甚至逼欠稅人的親友、鄰居代交。人們氣憤地指出：“貪官甚于強(qiáng)盜，酷吏無異虎狼，民之財(cái)盡矣，民之苦極矣！”面對(duì)這樣殘酷的剝削、壓迫，廣大人民怎么能不奮起反抗呢？從1840年到1850年的十年間，全國各地漢、回、苗、藏、彝、瑤等族人民發(fā)動(dòng)的大大小小的起義就有100多次

鴉片戰(zhàn)爭后，英、法、美等資本主義國家加劇對(duì)中國的侵略。首先，雖然鴉片貿(mào)易形式上為條約所禁止，可實(shí)際上鴉片輸入量卻不斷增加。1840年為2萬多箱，1850年增加到5萬多箱。其次，五口通商后洋貨輸入量也大大增加。如英國棉紡織品于1840年至1845年的五年之間，輸入量增加了四倍多。

白銀大量外流。農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì)（二）準(zhǔn)備洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)群眾

洪秀全（1814-1864），廣東花縣人。從16歲起先后4次參加科舉考試，但都失敗，最后一次失敗已31歲，醒悟到科舉制度的腐敗，激起對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，決心同科舉功名決裂，而去探索救國救民的道路。受到《勸世良言》的啟發(fā)，決心借助“上帝”的權(quán)威，宣傳反封建思想，以推翻清朝統(tǒng)治。

閱讀下列材料材料1：上不違逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度。勿貪世上之福，克己安貧，以求死后永享天堂之真福。

──摘自梁發(fā)《勸世良言》材料2：自秦、漢至今一二千年，幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。閻羅妖乃是老蛇，妖鬼也……天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之，惟恐不速者也。

──摘自洪秀全《原道覺世訓(xùn)》材料3：天上有天國，地上有天國，天上地上同是神父天國，勿誤認(rèn)單指天上天國。……今日天父天兄下凡創(chuàng)開天國是也。

──摘自洪秀全《欽定前遺詔圣書批解》回答：①根據(jù)以上材料，概括指出洪秀全的思想與《勸世良言》的主張的本質(zhì)區(qū)別。②由以上區(qū)別，進(jìn)而指出拜上帝教與基督教的關(guān)系。

①《勸世良言》主張忍受苦難，放棄斗爭，以求死后進(jìn)天堂；洪秀全則號(hào)召人民反抗，推翻封建統(tǒng)治，建立人間天國。②利用、改造。2、永安建制：1851年1、金田起義：1851年（三）興起3、定都天京：1853年馮云山犧牲蕭朝貴犧牲說明了這個(gè)新生的農(nóng)民政權(quán)一開始就依照舊的封建制進(jìn)行內(nèi)政建設(shè)→個(gè)體的小生產(chǎn)者之局限

（四）軍事上:全盛北伐西征東征（天京突圍）目的結(jié)果意義推翻清朝統(tǒng)治鞏固大本營斷絕清政府財(cái)源失敗勝利勝利沉重打擊根據(jù)地和物質(zhì)基礎(chǔ)鞏固天京太平軍的北伐和西征二、《天朝田畝制度》和《資政新篇》

（一）《天朝田畝制度》（歷史文獻(xiàn)五要素）名稱、時(shí)間、頒布者（個(gè)人或團(tuán)體）、內(nèi)容評(píng)價(jià)（進(jìn)步性、局限性）

土地分配：原則、方法產(chǎn)品分配：原則、方法目的：建立一個(gè)四有二無的理想社會(huì)凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處，以賑此荒處。彼處荒，則移此豐處，以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。———《天朝田畝制度》請(qǐng)回答：1、上述材料反映了什么人在土地問題上的什么要求？2、從材料找出他們想建立的理想社會(huì)是什么樣的？（二）《資政新篇》名稱：時(shí)間：頒布者（個(gè)人或團(tuán)體）：內(nèi)容1859年洪仁玕政治經(jīng)濟(jì)文化評(píng)價(jià)：帶有資本主義色彩三、從“天京事變”到天京陷落（一）天京事變1、原因：領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)取心減退，腐朽的思想日益滋長內(nèi)部矛盾尖銳。2、概況：逼殺責(zé)疑走楊韋石殺洪3、影響：由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(二)太平天國后期的防御戰(zhàn)第二次鴉片戰(zhàn)爭后，面臨的敵人是：中外反動(dòng)勢力（三）太平天國的失敗1、1864年洪秀全病逝2、1864年天京陷落標(biāo)志3、失敗的原因：思考書上47頁的學(xué)習(xí)思考想一想(四)太平天國運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn)1、意義反帝反封建打擊了清王朝的腐敗統(tǒng)治外國侵略者2、教訓(xùn)：主觀：1、農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因)2、戰(zhàn)略上的失誤客觀：中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺原因選擇題1、太平天國興起的最主要的原因是（）

A階級(jí)矛盾激化B外國經(jīng)濟(jì)侵略加深

C自然災(zāi)害嚴(yán)重D西方宗教思想的影響2、洪秀全宣傳民眾、組織民眾的思想是（）

A基督教B儒家大同思想

C拜上帝教D佛教3、洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的目的是（）

A宣傳西方的基督教B推翻清朝的統(tǒng)治

C建立理想的共和國D建立樸素的共產(chǎn)主義社會(huì)4、太平天國初步建立政權(quán)是在（）

A金田村B東鄉(xiāng)C永安D天京5、洪秀全宣稱：“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念。”反映的思想是（）

A平等思想B大同思想

C平均思想D反對(duì)封建等級(jí)觀念6、《天朝田畝制度》的核心思想是（）

A按人口平均分配土地

B無處不均勻，無人不保暖

C天下人都是兄弟姐妹

D天下共享天父大福7、《天朝田畝制度》在中國行不通的根本原因是（）

A太平天國在軍事上的失敗

B違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律

C封建勢力的阻撓

D未觸及封建經(jīng)濟(jì)制度8、為太平天國西征和東征的勝利創(chuàng)造了有利的戰(zhàn)場條件的軍事行動(dòng)是（）A

林鳳祥、李開芳的北伐B

石達(dá)開在鄱陽湖大敗湘軍C

太平軍奪取揚(yáng)州、攻破江北大營D陳玉成、李秀成取得三河鎮(zhèn)大捷9、太平天國北伐失利的主要原因是（）A

孤軍深入，給養(yǎng)和武器供應(yīng)不足B

受到清政府和湘軍等地主武裝的圍攻C

太平軍將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)失誤嚴(yán)重D

中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合進(jìn)攻10、1855年，太平天國將領(lǐng)石達(dá)開指揮部隊(duì)在江西鄱陽湖打敗湘軍，此次戰(zhàn)役的戰(zhàn)略意圖是（）A推翻清王朝統(tǒng)治B鞏固天京大本營C