人教版九年級思想品德第九課第二框“艱苦奮斗-開拓創(chuàng)新”

艱苦奮斗開拓創(chuàng)新第二框20世紀60年代，英雄的河南林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無畏的英雄氣概，堅持和發(fā)揚“自力更生、艱苦奮斗、自強不息、開拓創(chuàng)新、團結實干、無私奉獻”的精神，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釬，堅持苦干十年，削平了1250座山頭，鑿通了211個隧洞，架設152座渡槽，建成了盤繞林濾山長達1500公里的引水灌溉工程--紅旗渠。

紅旗渠處于林濾山中，地勢險峻，工程宏偉。被中外游人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇跡”。20世紀70年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來總理自豪地告訴國際友人：“新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠”。想一想：紅旗渠的修建集中體現(xiàn)了什么精神？艱苦奮斗開拓創(chuàng)新第二框自主學習為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神？艱苦奮斗的含義。P122在現(xiàn)實生活中，我們要在哪些事情上發(fā)揚艱苦奮斗精神呢？P125在今后的學習和工作中，我們應該怎樣發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？P125一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。艱難困苦，玉汝于成。居安思危，戒奢以儉。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。生于憂患，而死于安樂。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香。你能歸納上述格言反映的共同主題嗎?你還能舉出哪些反映這一主題的成語故事嗎?艱苦奮斗精衛(wèi)填海大禹治水愚公移山懸梁刺股臥薪嘗膽鑿壁偷光曹雪芹著《紅樓夢》——李時珍著《本草綱目》——徐霞客著《徐霞客游記》——哥白尼著《天體運行論》——托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》——馬克思著《資本論》——撰寫名著所用的時間：用了10年用了27年用了34年用了36年用了37年用了40年夸父追日精衛(wèi)填海鐵杵磨針鑿壁偷光大禹治水愚公移山臥薪嘗膽懸梁刺股這些故事、名言你們都知道嗎？天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。（孟子）不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香?，F(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。它們告訴我們什么道理？總之，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗，都是我們民族精神的重要內(nèi)容。正是依靠這些精神，中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。

中國共產(chǎn)黨在領導全國各族人民進行革命和建設的過程中，繼承和弘揚了艱苦奮斗的精神。

1927年10月，毛澤東率領秋收起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上了井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年4月，毛澤東與朱德會師，擴大了革命武裝力量，點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團結一心，多次粉碎了國民黨“圍剿”，在廣大革命者中燃起了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。井岡紅旗長征會師1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，贏得了兩萬五千里長征的勝利。從此，長征精神猶如一座豐碑，樹立在我們民族復興的史冊中，它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。延安大生產(chǎn)運動八路軍戰(zhàn)士在編制草鞋三五九旅開墾南泥灣總理帶頭紡線在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放的光輝歷程中，艱苦奮斗精神得到了充分的體現(xiàn)。在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，情況又如何呢?孟泰是新中國成立后，鞍鋼第一代全國著名的勞動模范。在國家最困難的時候，孟泰靠回收棄配件，為新中國第一家重點鋼鐵企業(yè)恢復生產(chǎn)立下了汗馬功勞。如今，孟泰倉庫在鞍鋼變地開花。他的愛廠如家的主人翁精神，被譽為“孟泰精神”。

一九六二年冬，焦裕祿同志以高度的革命精神，帶領人民群眾開展抗災自救的工作，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。

在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則，帶病實干，嚴于律己，關心群眾，后來，因積勞成疾，以身殉職。黨的好干部—焦裕祿鐵人精神

當王進喜帶著腿傷、拄著拐杖在現(xiàn)場指揮打井，突然出現(xiàn)了井噴的跡象，如不及時壓住，不僅會機毀人亡，連那高大的井架也要被吞沒到地層里去。他當機立斷，果斷地采取措施，用水泥代替重晶石粉調(diào)泥漿壓井，自己毫不遲疑地扔掉雙拐，縱身跳進了泥漿，用身體去攪拌泥漿。經(jīng)過3個小時的緊張搏斗，井噴被壓住了，鉆機保住了，而王進喜的身上手上卻被堿性很強的泥漿燒起了大泡。目睹這一切的當?shù)乩相l(xiāng)被深深地感動了，他們夸贊道：“王隊長真是一個鐵人??！”從此，“鐵人”的稱號便在大慶油田傳開，鐵人成了中國工人階級的驕傲！老鐵人王進喜：寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田新鐵人王啟民：寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)67歲的著名石油開發(fā)地質(zhì)專家王啟民參加工作40多年來，為了國家的石油事業(yè)，他幾十年如一日，把所有的時間和心思都花在了油田勘探開發(fā)的科研實踐中，為大慶油田開發(fā)建設立下了汗馬功勞，被譽為“新時期鐵人”。艱苦奮斗精神，始終是“大渡河連”永不褪色的旗幟!在香港特別行政區(qū)這樣特殊的環(huán)境下駐軍，是對中國人民解放軍的一個全新考驗。衣服破了自己補，用具壞了自己修?！榜v港部隊是香港繁榮穩(wěn)定的守護神”，它“體現(xiàn)了‘一國兩制’的成功”。駐港部隊中新“大渡河連”的風采在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，艱苦奮斗精神在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大?？偨Y:為了鞏固和提高目前達到的小康水平，為了實現(xiàn)各族人民的共同理想，我們還需要進行長期的艱苦奮斗。

全面小康(本世紀頭20年)，共同理想（本世紀中葉）啟示:一、發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神1、艱苦奮斗精神代代相傳（1）艱苦奮斗自古以來就是中華民族精神的重要內(nèi)容。（大禹治水、懸梁刺股、夸父追日、女媧補天等）（2）艱苦奮斗在革命戰(zhàn)爭年代得到了最充分的體現(xiàn)。（上甘嶺戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、地道戰(zhàn)、翻雪山過草地、三五九旅開墾南泥灣等）（3）艱苦奮斗在社會主義建設新時期繼續(xù)發(fā)揚光大。（大慶油田工人的創(chuàng)業(yè)過程、紅旗渠的修建過程）艱苦奮斗精神在革命和建設時期的具體表現(xiàn)

鐵人精神

革命戰(zhàn)爭年代

長征精神

延安精神

建設社會主義

現(xiàn)代化的新時期雷鋒精神

井岡山精神

載人航天精神豪華婚禮：動用了成都市內(nèi)婚宴史上最大規(guī)模的焰火效果，最大型的鋁合金升降架以及超長距離的投影設備、30多套繽紛的染色燈;上萬枝橘色的嬌艷玫瑰、漫天飛舞的花瓣和雪花、亦真亦幻的煙霧將現(xiàn)場打造成了浪漫奇幻的花園……一場耗資40多萬元的婚禮在成都隆重舉行。在兩輛“三菱”越野車的帶領下，30輛清一色的黑色奔馳轎車列隊駛入西安咸陽國際機場停車場，引起不少過往乘客駐足觀看?！安恢滥奈毁F賓要來西安？”不少人都小聲議論著。30輛黑色奔馳轎車中，全部為S500、S6OO系列。10分鐘后，所有車輛停妥，一幅寫有“‘長江二號’以400萬元引至西安，落戶××獒園”的條幅掛上了越野車，這時大家才明白，這么多奔馳原來是為了迎接一只藏獒。評論

有網(wǎng)友說，來這么多的車，能不花錢嗎？這樣的排場不能提倡！立馬就有網(wǎng)友反對——什么叫做不能提倡？人家有那個錢，只要不偷不搶，人家愛怎么用就怎么用。人家的奔馳就是開去耕地也是人家的事兒，指責別人，是典型的仇富心理。有錢人花錢當然是無可非議的，只要他的錢來得干凈。有誰仇過袁隆平？有誰仇過姚明？從這個意義上講，那些靠勾結權貴、壟斷資源等不正當手段暴富的人被人仇視，恰恰是民眾正義感的體現(xiàn)。至于暴富之后又炫富的行徑，受到仇視，更是咎由自取。富人們當然有花錢的自由，甚至有炫富的自由。但是，在貧富差距如此懸殊的嚴峻現(xiàn)實下，富人們把取之于社會的財富用于社會，做一點慈善事業(yè)，關注一下貧困山區(qū)那些上不起學的孩子，豈不更好，更有意義！思考觀點一：艱苦奮斗就意味著過苦行僧式的生活?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，沒有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。1、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，應發(fā)揚光大。2、我國已進入全面建設小康社會的新時期，人們的生活水平已經(jīng)有了相當大的提高，追求正常的物質(zhì)生活是社會進步的表現(xiàn)。3、艱苦奮斗并不是主張人們過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)生活追求和正常的物質(zhì)利益，而是要大力提倡勤勞節(jié)儉、開拓創(chuàng)新的精神。4、雖然現(xiàn)在人們生活水平提高了，但艱苦奮斗精神，不論社會發(fā)展到哪個階段無論環(huán)境、條件發(fā)生了怎樣的變化，都不會過時，也不能丟。在新時期，推進現(xiàn)代化建設更加需要大力倡導和發(fā)揚艱苦奮斗精神。思考觀點二：艱苦奮斗，不僅是一種勤勞節(jié)約，艱苦樸素，反對鋪張浪費、奢侈揮霍的生活作風和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅忍不拔、奮發(fā)圖強、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。

同意觀點二。因為，從內(nèi)容上看，艱苦奮斗包括兩個方面：生活方面，艱苦奮斗是勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，反對鋪張浪費、奢侈揮霍；在工作方面，艱苦奮斗是指不畏艱難堅忍不拔、奮發(fā)圖強、拼搏創(chuàng)業(yè)。所以，我們講艱苦奮斗除了包含物質(zhì)消費方面的內(nèi)容外，更重要的是倡導一種工作態(tài)度、工作作風。有人說，現(xiàn)在我國的社會主義現(xiàn)代化建設

取得了巨大成就，人民生活水平有了大幅度提高，各方面的條件得到了很大改善，我們再不需要艱苦奮斗了。大家同意這種看法嗎？總體的小康生活在人類社會上，從盤古開天辟地，到石器的制作，摩擦生火的發(fā)明，金字塔和萬里長城的建造，人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術的發(fā)明……從倉頡造字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路的開辟、三次科技革命的興起……人類社會的歷史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結晶。從二三百萬年前的原始社會發(fā)展到今天的文明社會，人類靠的是什么？說一說：1983年的蛇口村.

1983年的深圳華僑城今天深圳華僑城今天蛇口港1983年的深南大道

現(xiàn)在的深南大道1983年深南大道艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。

人類社會的歷史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結晶。深圳特區(qū)的創(chuàng)業(yè)歷程給我們什么啟示？1962年9月12日生于安徽懷遠。從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。

他曾經(jīng)是莘莘學子萬分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時間內(nèi)躋身財富榜第8位；也曾是無數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負債2.5億；而如今他又是一個著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個保健巨鱷、網(wǎng)游新銳，身家數(shù)百億的企業(yè)家。史玉柱再次崛起的故事，突顯出“執(zhí)著與毅力”的魅力與價值。事業(yè)的跌宕起伏、世間的是非議論，唯有敢與苦難作伴的人，才能從跌倒的陰影中爬起來，邁向成功。

榜樣啟迪：史玉柱

榜樣啟迪中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。

我們黨和軍隊是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的。今天我們搞社會主義現(xiàn)代化建設，同樣要靠艱苦奮斗。因為搞工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化，仍然是一個需要付出百倍努力的艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史過程。

一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的。胡錦濤總書記談艱苦奮斗艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神，而是與人類社會發(fā)展同在的，而且在不同時代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神創(chuàng)業(yè)實踐表現(xiàn)支持鼓舞（基礎）（動力）（過程）課堂小結艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的重要內(nèi)容。無論到什么時候，都要發(fā)揚。為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神？1、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源。P1182、我國仍處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，要實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的