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長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年湖南省永州市屬事業(yè)單位考試《公共知識》試題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請謹慎購買!第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列對釣魚島及其附屬島嶼的說法正確的是:
A.釣魚島及其附屬島嶼不是古代琉球的一部分
B.釣魚島及其附屬島嶼是中國最先發(fā)現(xiàn)、命名、記載、利用的
C.從明朝初年起中國就把釣魚島列島納入中國海上防區(qū),進行有效管理
D.釣魚島及其附屬島嶼作為臺灣的附屬島嶼,在國際法上也已回歸中國參考答案:ABCD
解題思路:本題考查國情省情。
A、B項正確,釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土,最早由中國人發(fā)現(xiàn)、命名和利用?,F(xiàn)存最早記載釣魚島的史籍之一是明朝永樂元年(1403年)《順風相送》一書,書中使用的名稱為“釣魚嶼”和“赤坎嶼”,即今天的釣魚島、赤尾嶼。日本則是在1895年甲午戰(zhàn)爭期間才對釣魚島提出主權(quán)要求,并采取非法手段竊取了這些島嶼。所以釣魚島及其附屬島嶼不是古代琉球的一部分。
C項正確,明朝浙江提督胡宗憲編纂的《籌海圖編》標明了明朝海防管轄的沿海島嶼,其中包括釣魚島及其附屬島嶼,表明這些島嶼至少在明朝就已在中國海防管轄范圍之內(nèi)。
D項正確,《開羅宣言》規(guī)定,日本必須將所竊取于中國的包括東北、臺灣、澎湖列島等在內(nèi)的領(lǐng)土歸還中國?!恫ù奶构妗芬?guī)定:“開羅宣言之條件必將實施?!?945年8月,日本接受《波茨坦公告》,宣布無條件投降,這意味著日本必須將臺灣及釣魚島等附屬島嶼歸還中國。所以釣魚島及其附屬島嶼作為臺灣的附屬島嶼,在國際法上也已回歸中國。
故正確答案為ABCD。2.在管理學中,有效的管理幅度主要取決于管理工作的內(nèi)容和性質(zhì)。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:1
解題思路:本題考查管理學的基本原理。
管理幅度是一名領(lǐng)導者直接領(lǐng)導的下屬人員數(shù)。任何領(lǐng)導人員,因受其精力、知識、經(jīng)濟等條件的限制,能夠有效地領(lǐng)導下級人數(shù)是有限度的,超過一定限度,就不能做到具體、有效的領(lǐng)導。一個領(lǐng)導者能直接有效地領(lǐng)導的下屬人員數(shù),稱為有效管理幅度。有效的管理幅度受到諸多因素的影響,包括管理層次的大小,管理者的個人能力,被管理對象,不同工作內(nèi)容和性質(zhì)等。
故表述錯誤。3.信用是長時間積累的信任和誠信度,信用是難得易失的。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:0
解題思路:本題考查人文歷史常識。信用是能夠履行諾言而取得的信任,是長時間積累的信任和誠信度。信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時一事的言行而失掉。它還是指我們過去的履行承諾的正面記錄,它還是一種行為藝術(shù),是一種人人可以嘗試與自我管理的行為管理模式。
故表述正確。4.下面單位中,如有工作需要,可以聯(lián)合行文的是(
)。
A.長沙市民政局、長沙市衛(wèi)計局、長沙市岳麓區(qū)衛(wèi)計局
B.長沙市衛(wèi)計局、長沙市岳麓區(qū)衛(wèi)計局、長沙市芙蓉區(qū)衛(wèi)計局
C.長沙市委、長沙市政府、長沙市民政局
D.長沙市財政局、長沙市民政局、長沙市衛(wèi)計局參考答案:D
解題思路:本題考查公文的基本知識。
根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第十七條規(guī)定:“同級黨政機關(guān)、黨政機關(guān)與其他同級機關(guān)必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文?!?/p>
A項錯誤,長沙市岳麓區(qū)衛(wèi)計局與長沙市衛(wèi)計局、長沙市民政局不是同級黨政機關(guān),不可聯(lián)合行文。
B項錯誤,長沙市衛(wèi)計局與長沙市岳麓區(qū)衛(wèi)計局、長沙市芙蓉區(qū)衛(wèi)計局不是同級黨政機關(guān),不可聯(lián)合行文。
C項錯誤,長沙市民政局與長沙市委、長沙市政府不是同級黨政機關(guān),不可聯(lián)合行文。
D項正確,長沙市財政局、長沙市民政局、長沙市衛(wèi)計局是同級黨政機關(guān),可以聯(lián)合行文。
故正確答案為D。5.出臺中央八項規(guī)定,嚴厲整治(
)和(
),堅決反對特權(quán)。
A.形式主義
B.官僚主義
C.享樂主義
D.奢靡之風
E.個人主義參考答案:ABCD
解題思路:本題考查時事政治。
A、B、C、D項正確,十九大報告中指出:“出臺中央八項規(guī)定,嚴厲整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,堅決反對特權(quán)。巡視利劍作用彰顯,實現(xiàn)中央和省級黨委巡視全覆蓋?!?/p>
故正確答案為ABCD。6.古代禪讓制是一種典型的權(quán)力交接形式,如堯讓舜、舜讓禹。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:0
解題思路:本題考查人文歷史常識。“禪讓制”是我國原始社會后期,各部落首領(lǐng)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。它實際上是以傳賢為宗旨的民主選舉首領(lǐng)制度,是一種權(quán)力交接形式。相傳堯為部落聯(lián)盟首領(lǐng)時,民主推舉舜為繼承人,后來又用同樣方式,讓位給治水有功的禹。
故表述正確。7.2018年8月3日11時,經(jīng)國家參考實驗室確診,沈陽市沈北新區(qū)沈北街道五五社區(qū)發(fā)生(
)疫情,為我國首次發(fā)現(xiàn)該疫情。
A.非洲豬瘟
B.美洲雞瘟
C.日本瘋狗
D.埃博拉參考答案:A
解題思路:本題考查時事政治。
2018年8月3日11時,經(jīng)國家參考實驗室確診,沈陽市沈北新區(qū)沈北街道五五社區(qū)發(fā)生非洲豬瘟疫情,為我國首次發(fā)現(xiàn)該疫情。
非洲豬瘟是一種急性、發(fā)熱傳染性很高的濾過性病毒所引起的豬病,發(fā)病后死亡率可達100%。非洲豬瘟不是人畜共患病,不對人致病。加熱被感染病毒的血液55℃30分或60℃10分鐘,病毒將被破壞,許多脂溶劑和消毒劑可以將其破壞。我國將非洲豬瘟列入一類動物疫病,是重點防范的外來動物疫病。全世界目前都沒有預防非洲豬瘟的疫苗,撲滅措施只有封鎖、封殺、無害化處理。
故正確答案為A。8.我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,這是(
)的思想。
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.機械唯物主義
D.辯證唯物主義參考答案:B
解題思路:本題考查馬克思主義哲學。
A項錯誤,客觀唯心主義認為在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等),這種客觀精神在其發(fā)展過程中,產(chǎn)生了物質(zhì)世界。因此,客觀精神在先,是物質(zhì)世界的本原,是第一性的;物質(zhì)世界在后,是客觀精神的表現(xiàn)和派生物,是第二性的??陀^唯心主義代表人物有中國宋代的朱熹,他認為精神性的“理”是世界的本原。
B項正確,主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,正是主觀唯心主義的思想。
C項錯誤,機械唯物主義又稱近代形而上學唯物主義,它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、形而上學性、歷史觀上的唯心主義等局限性。
D項錯誤,辯證唯物主義認為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的,意識是客觀物質(zhì)世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運動、變化和發(fā)展的。
故正確答案為B。9.
超越生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關(guān)系也會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:1
解題思路:當生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應時,它會有力地推動生產(chǎn)力的發(fā)展。當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時,它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這種阻礙作用分為兩種情況:①當生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力的狀況及其發(fā)展要求時,對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。②當生產(chǎn)關(guān)系“超越”生產(chǎn)力的狀況及其發(fā)展要求時,對生產(chǎn)力的發(fā)展也起阻礙作用。
故表述錯誤。10.“天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法”這句話包含的哲學道理是(
)。
A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系
B.只有自然界的運動是有規(guī)律的
C.規(guī)律可以為人所認識
D.一切事物的運動都是有規(guī)律的參考答案:D
解題思路:本題考查馬克思主義哲學。
A項錯誤,規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系,不是現(xiàn)象的聯(lián)系,不是偶然的聯(lián)系,而是事物本身固有的聯(lián)系,是本質(zhì)的聯(lián)系,是必然的聯(lián)系。與題干意思不符。
B項錯誤,選項本身錯誤。自然界、人類社會和人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中都遵循其固有的規(guī)律,并不是只有自然界的運動才是有規(guī)律的。
C項錯誤,與題干意思不符,題干強調(diào)的是事物的變化都是有規(guī)律的,并不是強調(diào)規(guī)律是可以為人所認識的。
D項正確,“天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法”意思是自然界的氣候變化皆有其規(guī)律,旱澇及蟲災的發(fā)生都有它發(fā)生的原因。自然界的氣候變化皆有其規(guī)律,蘊含的哲學道理是一切事物的運動都是有規(guī)律的,而且這些規(guī)律是客觀存在的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。
故正確答案為D。11.必須堅持(
)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。
A.事先預防
B.節(jié)約優(yōu)先
C.保護優(yōu)先
D.自然恢復參考答案:BCD
解題思路:本題考查時事政治。
黨的十九大報告在“加快生態(tài)文明體制改革,建設美麗中國”部分指出:“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗?!?/p>
故正確答案為BCD。12.請示適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神或者情況。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:1
解題思路:本題考查公文的基本知識。根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定:“公文種類主要有:(九)通報。適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況;(十一)請示。適用于向上級機關(guān)請求指示、批準。”
故表述錯誤。13.自然規(guī)律和社會規(guī)律的不同點是:
A.自然規(guī)律是可以被認識的,而社會規(guī)律是難以捉摸的
B.自然規(guī)律任何時候都沒有階級性,社會規(guī)律在階級社會有階級性
C.自然規(guī)律存在于自然界,而社會規(guī)律存在于人類的實踐活動中
D.自然規(guī)律是由客觀力量決定的,而社會規(guī)律則是由人們的主觀動機決定的參考答案:BC
解題思路:本題考查馬克思主義哲學常識。
A、D項錯誤,自然規(guī)律和社會規(guī)律都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性,二者都可以被發(fā)現(xiàn)和認識。人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅自然規(guī)律,但人可以改造自然,有目的地調(diào)控自然界的實物、能量和信息過程,使各種客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果發(fā)生有利于人的變化或保持有利于人的穩(wěn)定性。社會規(guī)律亦是如此。
B項正確,自然規(guī)律不直接涉及階級的利益,不同的階級、集團都可以利用自然規(guī)律為自己服務,只是在利用的目的和方向上才具有一定的階級性。社會規(guī)律則是因為在階級社會中,社會規(guī)律大多直接涉及不同階級的利益,而且對它們的發(fā)現(xiàn)和利用也往往是在階級斗爭中實現(xiàn)的。
C項正確,自然規(guī)律是指不經(jīng)人為干預,客觀事物自身運動、變化和發(fā)展的內(nèi)在必然聯(lián)系。社會規(guī)律就是指社會發(fā)展的必然方向和推動社會向前發(fā)展進步的動力。自然規(guī)律可以離開人的實踐活動而發(fā)生作用,而社會規(guī)律的作用則是通過人的有目的、有意識的活動表現(xiàn)出來的。
故正確答案為BC。14.“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”是《紅樓夢》中對以下哪位人物的判詞(
)。
A.襲人
B.妙玉
C.晴雯
D.惜春參考答案:D
解題思路:本題主要考查文學常識?!都t樓夢》中“勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”是對惜春的判詞?!翱逼迫壕安婚L”,是惜春看到了三位姐姐的悲慘結(jié)局,知道自己不會有好下場;“緇衣頓改昔年妝”,是指惜春穿起了素色佛衣,改去了當年還是小姐時候的妝容。后兩句則是作者在感嘆,一個出身很好的千金小姐,最終只能在佛像、青燈旁邊度過自己凄苦、孤獨的一生。因此,ABC項不符合題意。
故正確答案為D。15.“四書”之名的由來是由南宋朱熹提出。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:0
解題思路:本題考查人文歷史常識?!洞髮W》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為四書,首次把他們編在一起的是南宋思想家朱熹。因為它們分別出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾參、子思,所以稱為“四子書”,簡稱即為“四書”。
故表述正確。16.家庭美德是人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。下列有關(guān)家庭美德的內(nèi)容的表述,正確的有:
A.尊老愛幼
B.男女平等
C.勤儉持家
D.愛崗敬業(yè)參考答案:ABC
解題思路:本題考查道德常識。
A、B、C項正確,家庭美德,是指人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。家庭美德的內(nèi)容有:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結(jié)。
D項錯誤,愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的主要內(nèi)容。
故正確答案為ABC。17.報告的寫作應當做到(
)。
A.一文一事
B.陳述事實要清楚扼要
C.表達觀點要精練清晰
D.語言要簡潔樸素參考答案:BCD
解題思路:綜合性報告可以一文多事。報告的語言重在陳述,而不是議論,陳述事實要條理清晰,觀點鮮明,語言精練簡潔,簡明扼要。
故正確答案為BCD。18.下列事件與唐太宗李世民有關(guān)的是(
)。
A.玄武門之變
B.陳橋兵變
C.貞觀之治
D.八王之亂參考答案:AC
解題思路:本題考查人文歷史常識。
A項正確,玄武門之變,是唐高祖武德九年六月初四(公元626年),由當時唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動的一次政變。
B項錯誤,陳橋兵變,是趙匡胤發(fā)動的取代后周,建立宋朝的兵變事件,此典故又稱黃袍加身。此事件與唐太宗李世民無關(guān)。
C項正確,貞觀之治是唐太宗在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮的治世局面。
D項錯誤,八王之亂是發(fā)生于中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂,其核心人物有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越八王。此事件與唐太宗李世民無關(guān)。
故正確答案為AC。19.中國有句古詩“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳″,意思是說,橘這種水果適于淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會大不相同,柑橘會變成一種又小又苦的枳子。這說明:
A.事物的存在和發(fā)展同一定條件相關(guān),辦事情想問題,必須顧及這些條件,從實際出發(fā)
B.外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展,因而,外因是事物變化發(fā)展的根本原因
C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾,但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件
D.矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化參考答案:AC
解題思路:本題考查馬克思主義哲學。
A項正確,題干中這句話體現(xiàn)的是事物的存在和發(fā)展同一定條件相關(guān),即橘這種水果在不同的條件下就會生長出不同的果實。若想讓橘子好吃,就必須考慮到適合它生長的地理環(huán)境,從實際出發(fā)。
B項錯誤、C項正確,事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。所以內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件。
D項錯誤,矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是指處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面。矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的,二者既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。選項說法正確,但跟本題無關(guān)。
故正確答案為AC。20.人們對真理的認識是一個不斷反復的過程,其原因是:
A.人們的認識能力受客觀歷史條件的制約
B.事物本質(zhì)的暴露是一個過程
C.人們的認識水平受主觀條件的影響
D.人們的認識是一個過程參考答案:ABCD
解題思路:本題考查馬克思主義哲學。
A、C項正確,認識受到客觀事物發(fā)展程度的限制??陀^事物是復雜的,并處在運動變化之中,所以人們的認識能力受到客觀歷史條件的制約。不同認識主體對同一事物的認識是不同的。人們對事物的認識會受到主觀因素的影響,同時也是因為客觀事物的復雜性決定了人們認識的反復性。
B項正確,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。
D項正確,認識運動具有反復性和無限性。認識運動是一個實踐、認識、再實踐的不斷反復的過程。一個正確的認識,往往要經(jīng)過多次反復,以達到預期的結(jié)果為標志,才算完成。認識運動是無限發(fā)展、沒有終點的。
故正確答案為ABCD。21.漢高祖劉邦稱贊張良說:“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房?!边\籌帷幄形象概括了管理的(
)。
A.計劃職能
B.組織職能
C.領(lǐng)導職能
D.控制職能參考答案:A
解題思路:本題考查管理學的基本原理。
A項正確,計劃職能是對未來活動應達到的目標及實現(xiàn)該目標的途徑做出具體安排的職能。計劃職能是管理活動的起點,是企業(yè)管理活動的首要職能。運籌帷幄體現(xiàn)出張良在軍中為劉邦謀劃軍機,后常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案,體現(xiàn)了管理的計劃職能。
B項錯誤,組織職能是對管理活動中的各要素和人在管理活動中的相互關(guān)系進行合理分工、設計,形成一定系統(tǒng)的管理活動職能。運籌帷幄未體現(xiàn)管理的組織職能。
C項錯誤,領(lǐng)導職能指領(lǐng)導工作所具有的職責和社會功能,包括規(guī)劃、指導、指揮、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、組織、教育等。劉邦履行的是領(lǐng)導職能,張良的運籌帷幄主要體現(xiàn)的是計劃職能。
D項錯誤,控制職能指對實現(xiàn)計劃目標的各種活動、過程、要素進行檢查、監(jiān)督和調(diào)節(jié),以保證總目標實現(xiàn)的職能?;緝?nèi)容包括:確立目標、收集信息、監(jiān)督檢查、分析研究、采取措施、進行調(diào)節(jié)。運籌帷幄未體現(xiàn)管理的控制職能。
故正確答案為A。22.由于過量砍伐,我國某些地區(qū)的森林覆蓋面積下降,水土流失嚴重,氣候反常,災害頻繁。這種教訓告訴我們(
)。
A.事物的量變超過了限度,就會引起質(zhì)變
B.事物的發(fā)展是波浪式的前進運動
C.事物是普遍聯(lián)系的,要用普遍的聯(lián)系的觀點看問題
D.要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事參考答案:ACD
解題思路:本題考查馬克思主義哲學。
A項正確,量變發(fā)展到一定程度上會引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。過量砍伐樹木,達到一定的數(shù)量,就會引起質(zhì)變,造成水土流失嚴重,引發(fā)災害。
B項錯誤,事物的發(fā)展是波浪式的前進和螺旋式的上升,這體現(xiàn)了辯證法中發(fā)展觀的觀點。此項說法與題干無關(guān)。
C項正確,由于過量砍伐所引起的水土流失,進而導致災害的發(fā)生,這說明事物之間是普遍聯(lián)系的,要用普遍聯(lián)系的觀點看問題。
D項正確,由于過量砍伐樹木而引發(fā)災害,這告訴我們要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。
故正確答案為ACD。23.世界正處于大發(fā)展大變革調(diào)整時期,和平與發(fā)展仍然是時代主題,()深入發(fā)展。
A.世界多極化
B.經(jīng)濟全球化
C.社會信息化
D.文化多樣化
E.治理民主化參考答案:ABCD
解題思路:本題考查時事政治。
A、B、C、D項正確,十九大報告中指出:“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,和平與發(fā)展仍然是時代主題。世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國際秩序變革加速推進,各國相互聯(lián)系和依存日益加深,國際力量對比更趨平衡,和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。”
故正確答案為ABCD。24.王先生買彩票中獎,得寶馬轎車一輛,這輛轎車屬于商品。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:1
解題思路:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟學。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。只有同時滿足勞動產(chǎn)品、用于交換這兩個條件的才是商品。而中獎的東西沒有用于交換,因此不是商品。
故表述錯誤。25.提高污染排放標準,強化排污者責任,健全()等制度。
A.環(huán)保信用評價
B.污染企業(yè)備案
C.信息強制性披露
D.嚴懲重罰參考答案:ACD
解題思路:本題考查時事政治。
A、C、D項正確,十九大報告中指出:“著力解決突出環(huán)境問題。提高污染排放標準,強化排污者責任,健全環(huán)保信用評價、信息強制性披露、嚴懲重罰等制度?!?/p>
故正確答案為ACD。26.割裂感性認識和理性認識會犯經(jīng)驗主義的錯誤,但可以避免教條主義。(
)
0.正確
1.錯誤參考答案:1
解題思路:感性認識和理性認識是辯證的關(guān)系,首先,理性認識依賴于感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎。其次,感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識。最后,感性認識和理性認識相互滲透,相互包含,二者的區(qū)分是相對的,人們不應當也不可能把它們截然分開。如果割裂二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系,就會走向唯理論和經(jīng)驗論,在實際工作中不僅會犯教條主義的錯誤,同樣也會犯經(jīng)驗主義的錯誤。
故表述錯誤。27.在Word的編輯狀態(tài),執(zhí)行編輯菜單中的“粘貼”命令后,(
)。
A.將文檔中被選擇的內(nèi)容復制到當前插入點處
B.將文檔中被選擇的內(nèi)容移到剪貼板
C.將剪貼板中的內(nèi)容移到當前插入點處
D.將剪貼板中的內(nèi)容復制到當前插入點處參考答案:D
解題思路:本題考查計算機基礎知識。
A項錯誤,“粘貼”命令不能對選擇的內(nèi)容進行處理,而是處理剪貼板中已經(jīng)存在的內(nèi)容。
B項錯誤,將文檔中被選擇的內(nèi)容移到剪貼板需要執(zhí)行編輯菜單中的“復制”命令。
C項錯誤,執(zhí)行編輯菜單中的“粘貼”命令后,剪貼板中的內(nèi)容不會消失,仍然儲存在剪貼板內(nèi)。
D項正確,執(zhí)行編輯菜單中的“粘貼”命令后,會將剪貼板中的內(nèi)容復制到當前插入點處。
故正確答案為D。28.據(jù)美國廣播公司報道,2018年7月7日上午,(
)海軍兩艘軍艦“本福德”號和“馬斯廷”號,在臺灣海峽國際水域進行了例行性的穿越。
A.英國
B.澳大利亞
C.日本
D.美國參考答案:D
解題思路:本題考
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