短歌行、歸園田居（導(dǎo)學(xué)案） 高中語文《選擇性必修上》 導(dǎo)學(xué)練

第三單元導(dǎo)學(xué)一、單元內(nèi)容本單元共收錄八首古詩詞，匯集了從魏晉至南宋，涵蓋古體詩、近體詩、豪放詞、婉約詞等不同體裁的作品，編者把這八首詩分為三類，我個人認(rèn)為這種分類方法非常合適。第7課選取了魏晉時期的2首詩歌，名人名篇，一首是曹操的《短歌行》，一首是陶淵明的《歸園田居（其一）》。編者把兩人放在一課里，很顯然側(cè)重的是“生命追求”的問題：一個積極入世，求賢若渴，欲建功立業(yè)；一個避世歸隱，四仕四辭，欲終老山林。想要解決這個問題，通過分析兩首詩的語言風(fēng)格與表達(dá)技巧，來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識不同生命個體的人生選擇。不同追求，是由自身的價值觀決定的。第8課選取了3首唐詩，分別是盛唐時期李白的《夢游天姥吟留別》，中唐時期杜甫的《登高》，白居易的《琵琶行并序》。這三首詩中，李白浪漫主義風(fēng)格恣肆汪洋、不拘一格，杜甫現(xiàn)實主義風(fēng)格沉郁頓挫、感時傷世，白居易現(xiàn)實主義風(fēng)格直白率真、通俗易懂。這一課段的主要任務(wù)是通過體會詩體形式對詩人情感的影響，從而理解詩人各自的人生境遇和情感世界。第9課選取了3首宋詞，兩首豪放詞：北宋詞人蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，南宋詞人辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》。一首婉約詞：南宋詞人李清照的《聲聲慢》。這一課段主要對比兩種詞風(fēng)，通過分析語言風(fēng)格、意象選取、藝術(shù)手法，讓學(xué)生品讀語言之美，詩人人格之美，從而尊重作品反映出來的生命張力與唯美效果。本單元緊緊圍繞核心任務(wù)“人文精神”，即“生命的詩意表達(dá)”，按照朝代順序設(shè)定了3課內(nèi)容，在內(nèi)容上從不同的角度詮釋核心任務(wù)。使學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深及獨一無二性，能擁有如此厚重的傳統(tǒng)文化是國人之幸。同時被古詩詞豐富而曼妙的語言所感染，由此愛上中國傳統(tǒng)文化，到此便完成了教育目標(biāo)。二、單元目標(biāo)：語言建構(gòu)與運用：通過通過品味涵泳，發(fā)揮想象和聯(lián)想，感受詩歌的意境之美，獨立欣賞詩歌獨特的藝術(shù)魅力。思維發(fā)展與提升：結(jié)合時代背景，借助知人論世、以意逆志等方法把握詩歌內(nèi)涵，體察詩人的人生思考和人生選擇。審美鑒賞與創(chuàng)造：體會詩人曲折表達(dá)自己不同的心情的手法，體察詩人的生命追求，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。文化傳承與理解：感受詩人的精神世界，加深對社會的思考，增強對人生的感悟，激發(fā)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。三、教學(xué)重點：1.通過誦讀品味涵泳，感受詩歌的意境之美，獨立欣賞詩歌獨特的藝術(shù)魅力2.結(jié)合時代背景，借助知人論世、以意逆志等方法把握詩歌內(nèi)涵，體察詩人的人生思考和人生選擇。四、教學(xué)難點：體會詩人曲折表達(dá)自己不同的心情的手法，體察詩人的生命追求，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。短歌行歸園田居基礎(chǔ)知識一、通假字契闊談讌（同“宴”）二、古今異義1．明明如月［古義：明亮。今義：副詞，表示顯然如此或確實（下文意思往往轉(zhuǎn)折）］2．枉用相存（古義：問候、探望。今義：存在；生存）3．依依墟里煙（古義：隱約的樣子。一說“輕柔的樣子”。今義：形容樹枝柔弱，隨風(fēng)搖擺；形容留戀，不忍分離）三、一詞多義1．當(dāng)①對酒當(dāng)歌（動詞，對）②一夫當(dāng)關(guān)（動詞，把守）（《蜀道難》）③當(dāng)是時也（介詞，在······時候）（《過秦論》）④今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（副詞，將要）（《出師表》）2．去①去日苦多（形容詞，逝去的）②一去三十年（動詞，離開）③相去復(fù)幾許（動詞，距離）（《迢迢牽牛星》）3．相①枉用相存（代詞，表示動作行為偏指一方，我）②葉葉相交通（副詞，互相）（《孔雀東南飛并序》）4．方①方宅十余畝（動詞，四周圍繞）②方其破荊州，下江陵（介詞，當(dāng)）（《赤壁賦》）四、詞類活用1．名詞作狀語烏鵲南飛（向南）2．名詞作動詞鼓瑟吹笙（彈奏）3．動詞的使動用法周公吐哺，天下歸心（使······歸附）五、文言句式1．倒裝句①何以解憂（賓語前置句，正常語序為“以何解憂”）②狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛［狀語后置句，正常語序為“狗（于）深巷中吠，雞（于）桑樹顛鳴”］2．省略句①誤落（省略介詞“于”）塵網(wǎng)中②開荒（省略介詞“于”）南野際③狗吠（省略介詞“于”）深巷中④雞鳴（省略介詞“于”）桑樹顛課文預(yù)習(xí)短歌行一、作者專欄“建安梟雄”——曹操曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞。東漢沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年著名的政治家、軍事家、詩人。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，知人善察，唯才是舉，統(tǒng)一中國北方，也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。重要經(jīng)歷：東漢末年，面對天下大亂的局面，曹操以漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方地區(qū)，并擴(kuò)大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑，促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會穩(wěn)定。主要作品：曹操的詩歌大致分為兩類：①反映當(dāng)時社會動亂、民生疾苦，代表作有《蒿里行》《苦寒行》等；②抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，代表作有《短歌行》《龜雖壽》等。二、文題解說“短歌行”是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”“短歌”是就歌詞音節(jié)的長短而言的。詩句都是四字句，被稱為“短歌”。一般來說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。王士禛說：“曹氏父子兄弟往往以樂府題敘漢末事?！币馑际遣苁细缸油霉糯窀璧男问綄懏?dāng)代現(xiàn)實的題材。三、背景資料關(guān)于《短歌行》的創(chuàng)作背景，學(xué)術(shù)界大致有三種說法。一是在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎(chǔ)上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首《短歌行》，時間定在建安十三年（208）末。二是求賢說，出自張可禮《三曹年譜》：“抒發(fā)延攬人才之激切愿望，蓋與《求賢令》作于同時?！睍r間在建安十五年（210）。三是賓主唱和說，此主張發(fā)自萬繩楠，他認(rèn)為此詩作于漢建安元年（196），曹操遷漢獻(xiàn)帝于許都之際，曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四、知識鏈接1．古體詩古體詩，也叫“古詩”“古風(fēng)”，是相對于近體詩而言的，指唐代以前的四言詩（如《詩經(jīng)》）、五言詩（成熟于漢代）、七言詩（成熟于唐代）和樂府詩等。后人沿襲唐人說法，把唐代以前的樂府民歌、文人詩以及唐代以后文人仿照它們的體式而寫的詩歌統(tǒng)稱為“古體詩”。古體詩可以兼用或長或短的句子；用韻，可以一韻到底，也可以中間換韻；句數(shù)不限，篇幅可長可短，有歌、行、吟等體裁。2．建安文學(xué)與建安風(fēng)骨建安文學(xué)指漢末建安至魏初的文學(xué)，以詩歌成就最高。代表作家有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“建安七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）、蔡琰等。他們的詩歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱。內(nèi)容或反映社會的動亂，或抒發(fā)渴望祖國統(tǒng)一及個人建功立業(yè)的抱負(fù)，具有“雄健深沉”“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。后人將這種鮮明的特色稱作“建安風(fēng)骨”?！敖ò诧L(fēng)骨”是對建安文學(xué)風(fēng)格的形象概括。理解課文與默寫1.《短歌行》中感嘆人生短促，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝的詩句是：“，。””。2.《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到賢才的詩句是：“，?！?..《短歌行》中詩人化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句“，”，表達(dá)了歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨，詩人將奏瑟吹笙，不勝欣喜。4.《短歌行》中“，”兩句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，是憂愁不斷的原因的復(fù)現(xiàn)。5.《短歌行》中“，。，”四句，通過寫詩人想象與賢才親密交往的場景，表達(dá)了詩人希望與賢才真誠交往的強烈愿望。6.“”一句，以烏鵲比喻賢士，“，？”兩句則比喻賢士不知何去何從，流露出詩人對這些人的關(guān)心和同情。7.“，”兩句，詩人以周公自比，說明自己會像周公那樣殷勤接待人才，以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)。這兩句卒章顯志，是畫龍點睛之筆。歸園田居一、作者專欄田園詩鼻祖——陶淵明陶淵明（約365-427），一說名潛，字元亮，自號“五柳先生”，謚號“靖節(jié)先生”。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉詩人、辭賦家、散文家，我國第一位田園詩人，又被稱為“古今隱逸詩人之宗”。與我國第一位山水詩人謝靈運并稱“陶謝”。主要作品：陶詩今存120余首，多為五言詩，從內(nèi)容上大致可分為飲陶淵明故居-守拙園酒詩、詠懷詩和田園詩三大類，其中又以田園詩數(shù)量最多、成就最高。代表作有《歸園田居》《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》等。二、背景資料陶淵明處在老莊哲學(xué)思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。東晉安帝義熙元年（405），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情，是《歸園田居》組詩的主要內(nèi)容，也是詩人精神勝利的情緒體現(xiàn)。三、知識鏈接田園詩派田園詩派是中國古代詩歌的一個流派，最重要的代表人物為東晉詩人陶淵明。陶淵明的詩大部分取材于田園生活，來源于陶淵明對田園生活的深切感受，有的接近于口語，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，直接表明了作者熱愛躬耕生活之情，語言平淡而自然，樸實而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、淳美的感覺，詩情畫意的感受。陶淵明之后，田園詩不斷發(fā)展，到唐代形成了山水田園詩派。這一派別的詩歌總體以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。王維、孟浩然是其代表人物。課堂導(dǎo)學(xué)【任務(wù)1】本詩的詩眼是哪一個字？為何稱其為詩眼？請結(jié)合詩句簡要分析。【任務(wù)2】你如何評價詩人開篇就嘆人生苦短？是否有些消極？【任務(wù)3】《短歌行》主要運用典故來表達(dá)詩人求賢若渴、賢才