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文檔簡介
各位老師下午好!情境教學隨談
重慶市巴南區(qū)教育科學研究所
劉傳富
小學品德課
結合剛才的情境片段,再挑幾個關鍵的詞,說說你對情境教學的理解。具體形象,生動情節(jié)、生活情景、活動場景、感悟體驗、增強情感、認識生活、適應生活、教學理念、教學方法、
一、情境教學簡述小學品德課的情境教學是指在教學過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的,或以形象為主體的,或以生動情節(jié)為主要內(nèi)容的具體生活情景或活動場景,以引導學生去體驗、感悟生活,從而幫助學生增強熱愛生活的情感,提高學生認識生活和適應生活的能力,并使學生的心理機能能得到健康發(fā)展的教學方法或教學理念。
情境教學的核心是什么?
在于增強學生的體驗和感悟,激發(fā)學生的情感。
二、為什么情境教學是品德課教學的主要教學方法和手段?
(一)是品德課課程本質(zhì)的使然(二)是充分用好品德課程新教材的需要(三)能取得更好的教學效果(一)情境教學是品德課程本質(zhì)的使然
從“品”的結構和外形,你想到了什么?
從“德”字的結構來看,怎么理解“德”?
什么是“社會”?
什么是“生活”?
道德與生活(社會)是什么關系?
道德:是一定社會為了調(diào)整人們相互關系的一種行為規(guī)范的總和。品德:品德是道德品質(zhì)的簡稱,是一定階級社會準則轉(zhuǎn)化成道德信念和道德意向在個體的言行中表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理特征。品德與道德的關系:品德是人的道德的內(nèi)化,是一定社會道德關系的體現(xiàn)。
品德與生活課程性質(zhì)
“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程”。
本課程的基本特征生活性開放性活動性綜合性1.生活性2、開放性
(1)整體視野的開放。“面向兒童的整個生活世界”(2)課程內(nèi)容的開放。(3)授課空間的拓寬。(4)授課時間的彈性延展。(5)評價關注點及評價方式的開放。3、活動性
(1)課程呈現(xiàn)形態(tài)為主體參與活動。活動型課程,必然以活動性為其重要特征,強調(diào)做中學。無論是哪種性質(zhì)的活動,都要強調(diào)兒童直接參與。而且全員參與要占相當?shù)谋戎?。?)課程目標通過教學活動來實現(xiàn)。
(3)教師的作用突出指導兒童活動。(4)兒童本身實地參與活動。
4、綜合性道德存在于人的整體、整個生活,不會有脫離生活的道德。人們是為了生活(社會生活)而改善、提升社會的道德,培養(yǎng)、發(fā)展個體的品德,并不是為了道德而道德,同樣,社會道德和個體品德的提高與發(fā)展也只有通過他們自己的生活。脫離生活的道德和品德必將使這種道德抽象化、客體化,脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因為失去了生活的依托和生活的確證而流于虛空、形式、無效。
(魯潔)品德培養(yǎng)回歸生活
品德與社會課程的性質(zhì)
品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。到此,你可以得到什么結論結論:
品德與生活、品德與社會的教學過程,須以學生鮮活的生活情境為教學資源,讓學生在生動的情境中去體驗感悟。
(二)情境教學是充分用好品德課程新教材的需要
1.新教材新在什么地方?
1.新的品德教材新在哪里?
(1)教材是學生學習活動所憑借的話題、范例。(2)教材是能夠與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本。(3)教材是教師引發(fā)兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。
(4)教材是學生學習人類文化的一根拐杖,是調(diào)動學生進行心理活動、思想活動,促進學生進行自我構建的一個手段。教材有啟發(fā)性,能調(diào)動兒童的心理活動(5)教材說的文化是兒童文化,是從兒童世界出發(fā),是兒童所需要和感興趣的。。結論:
新教材是一種情境教材。品德課教材已從傳統(tǒng)的論說性教材向情境性教材轉(zhuǎn)變。
從論說性教材到情境性教材
論說性教材
科學研究(兩彈一星)要有團結協(xié)作的精神,工程建設(秦山核電站)要有團結協(xié)作的精神,連做游戲也要有團結協(xié)作的精神,總之,做任何事情都要有團結協(xié)作的精神。論說的主要形式A.道德規(guī)范——勸誡做人要講誠信要尊重他人不準給人取綽號做事要認真負責要愛護公共實施不要亂穿馬路B.道德價值觀——評價愛國是美德生命無價欺侮弱小的人是懦夫為人民服務光榮嫉妒是一種卑鄙的動機人生的目的在于追求美好生活C.道德推理——說理
甲不小心踩在乙腳上,乙疼痛不已,兩人因此發(fā)生沖突,鬧到班主任那里評理。班主任了解事情的原委之后,對乙生說:“甲不是故意的,請你原諒他。你也可能不小心傷害到別人,這種情況下你不也希望對方原諒你嗎?”接著對甲生說:“你雖然不是故意的,但你還是踩痛了乙,你該主動向他道歉,請求他原諒你?!闭嬲f理——用行為善果說理為什么要誠信?因為誠信會造成好的結果。誠信有利人與人之間建立起碼的信賴感,使大家生活在一個安全、輕松的環(huán)境里。誠信有利于團結協(xié)作,提高工作效率。誠信有利于建立市場經(jīng)濟秩序,降低經(jīng)濟活動和其它民事活動的成本。……(a)從行為后果出發(fā)的說理方式反面說理——用行為惡果說理為什么要誠信?因為不講誠信會造成不良后果。在不講誠信的環(huán)境里,人與人之間缺乏起碼的信賴感,人人自危,活得特別累。不講誠信,不利于團結協(xié)作,工作效率低。不講誠信,不利于建立市場經(jīng)濟秩序,經(jīng)濟活動和其它民事活動的成本極高。……(b)推己及人的說理方式推己及人的肯定式
金律(GoldenRule)——你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。你們希望別人對你們說實話,你們也要對人說實話。你們希望別人尊重你們,你們也要
。你們希望別人
,你們也要
。推己及人的否定式
恕道——己所不欲,勿施于人。你痛恨別人欺騙你,你就不應該欺騙別人。你不愿意別人看不起你,你就不應該
。你不愿意別人
,你就不應該
。討論論說性教材和情境性性教材的各自優(yōu)劣。論說性教材的長處和缺陷學生可以系統(tǒng)地了解應當遵循什么道德規(guī)范、信奉什么道德價值觀,并且明白其中的道理。教學可能脫離學生的生活,學生對道德規(guī)范-價值及其道理缺乏切身體驗。教學可能遠離學生的認識水平,淪為灌輸和說教。情境性教材利用和創(chuàng)設實際的生活情境,拓展和深化兒童的道德體驗設置模擬的生活情境,拓展和深化兒童的道德體驗設置虛擬的生活情境,拓展和深化兒童的道德體驗結論:
情境性的教材以活動、范例、對話等形式呈現(xiàn),可以更好地引導教師充分開展情境教學,增強學生的體驗和感悟。符合課程的理念。(三)使用情境教學能使課堂教學效果更好。
其理論依據(jù)如下:
1.情感和認知活動相互作用的原理。
個體的情感對認知活動至少有動力、強化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動力功能是指情感對認知活動的增力或減力的效能,即健康的、積極的情感對認知活動起積極的發(fā)動和促進作用。(主動性)
情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對認知活動的組織或瓦解作用,即中等強度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進行,而情緒過強和過弱以及情緒不佳則可能導致思維的混亂和記憶的困難。情境教學法要求創(chuàng)設的情境就是要使學生感到輕松愉快、心平氣和、耳目一新,促進學生心理活動的展開和深入進行。課堂教學的實踐中,也使人深深感到:歡快活潑的課堂氣氛是取得優(yōu)良教學效果的重要條件,學生情感高漲和歡欣鼓舞之時往往是知識內(nèi)化和深化之時。
情境教學,是讓學生先感受而后用語言表達,或邊感受邊促使內(nèi)部語言的積極活動。感受時,掌管形象思維的大腦右半球興奮;表達時,掌管抽象思維的大腦左半球興奮。這樣,大腦兩半球交替興奮、抑制或同時興奮,協(xié)同工作,大大挖掘了大腦的潛在能量,學生可以在輕松愉快的氣氛中學習。因此,情境教學可以獲得比傳統(tǒng)教授式教學明顯良好的教學效果。
腦科學研究表明:人的大腦功能,左右兩半球既有分工又有合作,大腦左半球是掌管邏輯、理性和分析的思維,包括言語的活動;大腦右半球負責直覺、創(chuàng)造力和想象力,包括情感的活動。2.認識的直觀原理
情境教學所創(chuàng)設的情境,因其是人為有意識創(chuàng)設的、優(yōu)化了的,有利于兒童發(fā)展的外界環(huán)境,這種經(jīng)過優(yōu)化的客觀情境,在教師語言的支配下,使兒童置身于特定的情境中,不僅影響兒童的認知心理,而且促使兒童的情感活動參與學習,從而引起兒童本身的自我運動。
3.思維科學的相似原理
相似原理反映了事物之間的同一性,是普遍性原理,也是情境教學的理論基礎。形象是情境的主體,情境教學中的創(chuàng)設,要以范例中的形象和教學需要的形象對對象,情境中的形象也應和學生的知識經(jīng)驗相一致。情境教學法要在教學過程中收入或創(chuàng)設許多生動的場景,也就是為學生提供了更多的感知對象,使學生大腦中的相似塊增加,有助于學生靈感的產(chǎn)生,也培養(yǎng)了學生相似性思維的能力。4.認知是一個有意識心理活動與無意識心理活動相統(tǒng)一的過程
意識心理活動是主體對客體所意識到的心理活動的總和,包括有意知覺、有意記憶、有意注意、有意再認、有意重現(xiàn)(回憶)、有意想象、有意表象(再造的和創(chuàng)造的)、邏輯和言語思維、有意體驗等等。但遺憾的是,包含如此豐富內(nèi)容的意識心理活動仍然不能單獨完成認識、適應和改造自然的任務。情境教學的最終目的也正在于誘發(fā)和利用無意識心理提供的認識潛能。5.人的認知過程是智力因素與非智力因素統(tǒng)一的過程
教學作為一種認知過程,智力因素與非智力因素統(tǒng)一在其中。否則,人們常言的“曉之以理,動之以情”就失去了理論依據(jù)。
三、怎樣進行情境教學(如何創(chuàng)設情境)以下面的教材為例,討論怎樣來創(chuàng)設情景進行教學。情境教學的三種模式(一)實踐情境的利用與創(chuàng)設1.日常生活情境的利用2.實踐情境的創(chuàng)設社會調(diào)查社會實踐(學農(nóng)、學工等)家務、社區(qū)服務、其它公益活動此類情境教學特點:
操作難度相對較大,但學習者在情境中的感受最為真實和深刻。(二)模擬情境的設置和應用其特點:
較之實踐情境的應用與創(chuàng)設方法而言,此類教學情境的應用,表現(xiàn)為:操作難度相對小些,但體驗和感悟的程度相對少一些。(模擬插秧、懷孕的媽媽等)(三)虛擬情境的設置與應用說明情境體諒情境后果情境沖突情境1.說明情境
旨在培養(yǎng)學生對人際關系的敏感性,鼓勵學生對一切表明人的需要、利益及情感的言語信號和非言語信號的觀察和理解。2.體諒情境3.后果情境
有人在朋友開車時用令人發(fā)笑的事逗他,接著可能發(fā)生什么事?
(馬路不是游戲場)
激發(fā)學生超越一對一關系的道德,采取旁觀者的立場客觀地進行思考,以增強學生對行為后果的想象、理解、推測的能力。4.沖突情境
鼓勵學生在最后道出自己在特定的沖突情境中會怎么辦之前,扮演與之發(fā)生沖突一方的角色。(換個角度想一想)情境
女孩子的立場:我是家里唯一的女孩子,媽媽住院時我悉心看家。我認為弟弟應該接受他的那份家務,我曾請求弟弟幫助掃地和裝盤。他不干,因為他認為這不是男人的活。男孩子的立場:媽媽住院時,姐姐看家。她要我?guī)椭鷴叩睾脱b盤,但我不會去干,因為我認為這些都是女人干的活。作業(yè)男孩:試把自己置于這個女孩的立場上,你會怎么辦,比方說,你會有什么感受?對于這種情境,姐姐兩人能夠接受的解決辦法是什么?女孩:試把自己置于這個男孩的立場上,你會怎么辦,比方說,你會有什么感受?情境
學生們圍在一起看老師批改作業(yè)。學生甲站在里圈,學生乙站在外層,他個子矮被甲擋住了視線。乙說:“你能不能站過去一點,讓我看看?!奔渍f:“我還沒看好呢。”乙不服氣了,“你真自私,占著位子不走。”甲頂了一句:“你才自私呢,是我先來的,憑什么讓你?”“你自私!”“你最自私!”問題
(1)試把你置于甲生的位置,如果你是甲生,你是怎么想的?你會怎么辦?(2)試把你置于乙生的位置,如果你是乙生,你是怎么想的?你會怎么辦?(3)兩個人都可以接受的解決辦法是什么?
虛擬情境的特點:較之真實情境和模擬情境體驗度、感受度最小,但操作性強。
總之:同一個教學內(nèi)容可以采用不同的方式創(chuàng)設情境,但人們的感受和體驗的程度是不同的,就是同一種情境,不同的人也有不同的感受,不同的體驗。小組討論角色扮演模擬表演(如社會?。┛谑鲎魑模ㄈ缋m(xù)寫故事)繪畫四、情境問題的使用方法五、創(chuàng)設情境的途徑
1.生活展現(xiàn)情境即把學生帶入社會,帶入大自然,從生活中選取某一典型場景,作為學生觀察的客體,鮮明地展現(xiàn)在學生眼前。(風兒吹呀吹)
2.實物演示情境
即以實物為中心,略設必要背景,構成一個整體,以演示某一特定情境。以實物演示情境時,應考慮到相應的背景,如“大海上的鯨”、“藍天上的燕子”、“藤上的葫蘆”等,都可通過背景,激起學生廣遠的聯(lián)想。(祖國江山的保衛(wèi)者)3.圖畫再現(xiàn)情境
圖畫是展示形象的主要手段,用圖畫再現(xiàn)情境,實際上就是把表現(xiàn)內(nèi)容形象化。課文插圖、特意繪制的掛圖、剪貼畫、簡筆畫等都可以用來再現(xiàn)所需情境。4
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